警察素材范文

2024-09-21

警察素材范文第1篇

原创范文

===个人原创，绝非网络复制，有效避免雷同== 四年的大学生活转瞬即逝，转眼之间，作为×××专业(改成自己在北京警察学院的专业)的我即将告别大学生活，告别亲爱的同学和敬爱的老师，告别我的母校——北京警察学院。美好的时光总是太短暂，也走得太匆匆。如今站在临毕业的门坎上，回首在北京警察学院×××专业(改成自己在北京警察学院的专业)学习和生活的点点滴滴，感慨颇多，有过期待，也有过迷茫，有过欢笑，也有过悲伤。现将在北京警察学院的学习和生活情况作自我鉴定如下：在×××专业(改成自己在北京警察学院的专业)老师的教诲下，在北京警察学院同学们的帮助下，通过不断地学习×××专业(改成自己在北京警察学院的专业)理论知识和参与专业实践活动，本人×××专业(改成自己在北京警察学院的专业)素质和个人能力得到了提高，完全符合北京警察学院对×××专业学生的毕业要求。在思想品德方面：在北京警察学院×××专业(改成自己在北京警察学院的专业)就读期间自觉遵守《北京警察学院学生行为准则》，尊敬师长，团结同学，关心集体。通过大学思政课学习，我学会用正篇二：重庆警察学院毕业生自我鉴定范文最新原创

警察素材范文第2篇

赞歌颂祖国

瞿家笔

啊!伟大的祖国。值您六十华诞，我真想到词汇的海洋里去遨游，收集成最美的诗送给您。我真想潜入歌声的旋律中，变成最美的乐曲、赞颂您，我们伟大的祖国。

啊!祖国。六十年的岁月，您曾衣衫褴烂，满目疮痍。您从贫瘠弱廋，到今天的美丽丰盈。您从历史的风雨中走来，披载着岁月的记载，您在历史的激流中搏击，涌出几多深沉的感慨。您的女儿，热血在胸中澎湃。

啊!祖国，伟大的中华民族让您找回曾经遗忘的自我。您一步千均重，平息了亚洲金融风暴，击退了非典的肆虐;冰雪凝冻，您毫无惧色。罕见的8级大地震，十三亿人众志成诚，严阵以待，奋力御灾。百年奥运，向世界展示了您的风采。

啊!祖国。在这个值得庆贺的日子里。我们的矿工，要用无形的思想幻化成有形。用有限的语言表达着无穷，奋勇地前行与开拓，面向世界。

在这个极富诗意，以月亮命名的矿山，铁骨铮铮的汉子们，用强劲的肩膀扛起一架架铁棚，用力量和智慧筑起了一道道安全“彩虹门”，开采光热献赤诚，追逐日月抒豪情。人为源，安为本，欲把煤田圈成一块块大大的蛋糕，让乌金丰盈。机器轰鸣，昼夜不停，汽笛声声，那是满载精煤的火车、正缓缓地驶出矿山，奔向祖国的四面八方。

啊!祖国。我是一名矿工而自豪，我是一名月矿人而骄傲，因为我赶上了好时代。一代代的月矿人，经历了险，脏、黑、累，抒写了产量和安全的奇迹，改写了年产几十万吨的历史。看今天的月矿精神“以人为本，科技兴矿，团结奉献，勇于超越”。看今天的月矿安全理念“安全为本，精细管理”。镶嵌在拖长江畔的矿山，已调整好步伐，开始了新的跨越和飞腾。

警察素材范文第3篇

关于晏氏源流,历代研究晏氏起源的学者比较多，晏氏家族也有一部分学者探讨、考证晏姓起源，各种见解众说纷纭，难以准确定论。

现在已经收集到姓氏典籍及各类著作20余种，其中《世本》在宋代已经绝跡，后人编纂《世本辑补十卷》，将晏氏列入炎帝神农氏之后姜尚后裔：“齐有晏弱生婴，本齐公族也”。汉代姓氏《急就篇》注：“齐有晏弱，本齐之公族”。唐朝林宝编纂的《元和姓纂》，晏氏起源有三：第一，唐尧帝的大臣晏龙,《山海经》中有记载。第二，颛顼帝玄孙陆终第五子安，即晏安。第三：炎帝神农氏姜姓后裔。宋代郑樵编纂的《通志----二十略》“晏氏，或云齐公族，以邑为氏”。宋朝宰相晏殊门生欧阳修敬撰《晏公讳殊公神道碑铭》中：“有姜之裔，齐为晏氏”。明朝崇祯进士晏公文辉撰《晏氏得姓源流考》中：“太公望历十五世曰明敬公者佐桓子，弱生婴。”认为晏氏是姜氏后裔。清朝道光戊戌年张澍编纂《姓氏寻源》其中提到：“卢若虚《刻石记》云：齐太公后有晏氏。”还提到晏平仲次子改为平姓等著述。近代，陈明远,汪宗虎编著的《姓氏大全》、田海英编著的《认祖归宗---中国百姓祖宗源流》、张建忠编著的《百姓祖宗源流集》等许多姓氏著作，有关晏氏起源，很多作者都是抄袭前人，人云亦云，泛泛而谈，毫无依据，也未作任何考证，无从稽考。

历史在前进，社会在发展，随着地下大量文物的发现，极大地丰富了中国先秦古代史，当今姓氏文化得到很大的发展。依据山东省潍坊市文化局王振民局长主编的《晏子研究文集》，其中：潍坊市博物馆研究员孙敬明先生所撰有《读两周金文札记---晏子世家小考》,对晏氏起源有突破性的发现和论断，作出了重大的贡献。还有：“柯昌济先生《金文分域编》，提到临淄县(山東省淄博市临淄区)出土的東周齐侯钟，据《金石录》记载：宋朝宣和五年青州临淄县民于城耕地得古器物数十种，其间：钟十枚、薛氏钟鼎款识鎛钟一器，编钟十三器,按以往著录或称齐侯钟，亦把叔夷之“夷”误释为及或弓，今从郭沫若先生所释定。详見《郭沫若文集》历史篇—〈两周金文辞大糸图录考释〉。其中叔夷钟(亦是叔夷鎛)，庚壶释文。“叔夷钟铭文合共四百数十字”，依其内容可分为三段。第一段从：“唯王五月辰在戊寅”。至“夷敢用拜稽首、弗敢不对扬朕辟皇君之锡休命”。“此段记载叔夷随师在淄水畔、接受齐公之命而统辖三军，其赏罚允中。得到齐公所赐的莱都赋税和三百个县邑，以及造铁徒四千名”。第二段从“公曰：夷汝康能乃有事”，至“夷用又敢再拜稽首，赝受君公之赐光，余弗敢废乃命。”该节所记齐使叔夷职受左正卿，统理外内之事，并赐车、马、戎兵，以及莱仆三百五十家。第三段从“夷典其先旧。及其高祖蓬蓬成汤”，至全文完结。这段是叔夷在称述其先祖世家，及其到齐王室效命，得到齐灵公的重用和优渥的待遇，而铸造宝钟，以求子孙永保长久。鎛钟铭文所记载齐国叔夷统领三军灭莱的著名战役，正是《春秋左传》记载“魯襄公二年齐侯使诸姜，宗妇来送葬，召莱子，莱子不会，故晏弱城东阳以逼之。”“襄公六年(公元前567年)十一月齐侯灭莱，莱待谋也。四月晏弱城东阳，而遂灭莱。”杨伯峻注：“晏弱已于二年城东阳逼莱，又于五年四月再城东阳”。“襄公六年四月陈无宇献莱宗器于襄宫。晏弱围棠。十一月丙辰而灭之”。以上是从《鎛钟》、《庚壶》两器铭文与《春秋左传》记载,后合证叔夷与冉子与晏弱同一人。再即《庚壶》此器不知何时何地出土?何时贡入清朝内府?一七九三年《西清续鉴甲编》卷十六第九页著录。《庚壶》今在台北市故宫博物院收藏。“此器铭文原因斑剥过甚，故通常摹本不足百字。近经台北学者张光远先生目验原器，并作X光探究，又新发现铭文七十余字”。其中记载：“唯王正月初吉丁亥、殷王之孙，右师之子，武叔曰庚。择其吉金、铸其媵壶。齐三军围莱、冉子执鼓、庚人门之、执者献于灵公之所”。其下铭文尚多，还记齐军伐莒事件，亦与文献合证，同与此无涉，从略。张政烺先生谓：“春秋时，齐国三军见《国语、齐语》及《管子小匡》等篇，叔夷钟“公曰：余命女政于朕三军……。莱国在今山东省黄县，有莱子城……冉子不见《春秋》经传，齐灵公灭莱之事皆晏弱主之，冉子盖晏弱之字也”。正义：晏氏《齐记》云：齐城三百里皆夷安即晏平仲之邑。汉朝为夷安县，原属高密国(今属山东省高密市)。则在文献中：“晏”与“安”在古文字中互通的，叔夷灭莱有功，其封地在莱，以叔夷之名而名之封邑曰：“夷维，后则相沿变称为夷安”。晏桓子为莱国夷维人，熟知莱国内情，率齐军入之攻下国都，逼杀莱公，晏桓子亦非齐人，叔夷钟俱已言明。以上从鎛钟上铭文(金文)与典籍记载是一致的，进一步证明叔夷与冉子与晏弱为同一人。晏桓子，其祖上为殷商之后裔，故叔夷钟称述远祖为商成汤王。

警察素材范文第4篇

2.政治经济制度对教育的制约体现在：(1)决定教育的领导权(2)决定着受教育的权利(3)决定着教育的目的

3.人身心发展的一般规律：个体身心发展的顺序性、阶段性、平衡性、差异性、互补性。

4.现代教育制度发展的趋势：(1)加强学前教育并重视与小学教育的衔接(2)强化普及义务教育，延长义务教育年限(3)普通教育与职业教育互相渗透(4)高等教育类型多样化(5)学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化(6)教育制度有利于国际交流

5.遗传素质是指从上一代继承下来的一些天赋特点，包括一些与生俱来的解剖生理特性，如集体的特点、感官和神经系统的特征等。作用主要表现在：(1)为人的发展提供了可能性，是人身心发展的生理前提(2)差异造成个体间个别的原因之一(3)生理成熟制度制约着人的身心发展的水平及阶段(4)仅为人的发展提供了物质基础，而不决定人的发展

6.马克思主义关于人的全面发展学说：(1)人的全面发展，全面发展的人是精神和身体、个体性和社会性得到普遍、充分而自由发展的人

(2)社会条件决定了人向什么方向发展，怎样发展，发展到什么程度(3)现代大工业生产的高度发展必将对人类提出全面发展的要求，宁提供全面发展的可能性(4)马克思预言，人类的全面发展只有在共产主义社会才能得以实现(5)从历史发展的进程来看，人的发展受到社会分工的制约(6)教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法

7.新课改的理念包括：(1)要关注学生的和谐发展(2)要关注教师的专业发展(3)要重建学校文化 8.课程标准的构成：(1)说明部分,学科开设的意义，选编教材的原则，规定教学的目的任务和指导思想，提出教学体系的特点和具体要求以及教学法的原则性建议(2)文本部分，主要阐述学科教学的指导思想为理解课程标准和编写教科书以及教师的教学提供方向性和知道性的建议(3)其他部分，教师参考书，课外活动，教学仪器，直观教具和视听教具以及学生的实验，实习作业，参关等内容

9.新课改的目标主要体现(1)实现课程功能的转变(2)体现课程结构的均衡性，综合性和选择性(3)密切课程内容与生活和时代的联系(4)改善学生的学习方式(5)建立与素质教育理念相一致的评价与考试制度(6)实行三级课程管理制度

10.当前课程评价发展的基本特点：(1)重视发展，淡化甄别与选拔实现评价功能的转化(2)重综合评价，关注个体差异，实现评价指标的多元化(3)强调质性评价，定性与量性相结合，实现评价方法的多样化(4)强调参与与互动，自评与他评相结合，实现评价主体的多元化(5)注重过程，终结性评价与形成性评价相结合，实现评价的重心转移 11.班级授课制的主要优点：(1)有利于经济有效地，大面积地培养人才(2)有利于发挥教师的主导作用(3)有利于发挥班集体的教学作用

缺点：(1)强调书本知识的学习，容易产生理论与实际脱节(2)强调教学过程的标准、同步、统一，难以完全适应学生的个别差异，不利于因材施教

12.选择与运用教学方法的基本依据是什么：(1)教学目的和任务的要求(2)课程性质和教材特点(3)学生特点(4)教学时间设备条件(5)教师业务水平，实际经验及个性特点

13.如何有效激发学习动机：(1)创设问题情境，实施启发式教学(2)根据作业难度，恰当控制动机水平(3)充分利用反馈信息，妥善进行奖惩(4)正确指导结果归因，使学生继续努力(5)注意内外动机互相补充，相辅相成(6)注意个别差异

14.简述促进学习迁移的教学策略：(1)精选教材(2)合理编排教学内容(3)合理安排教学程序(4)教授学习策略，提高迁移意识 15.构建主义学习理论的基本观点：知识观，学习观，学生观

16.知觉的特性：整体性，选择性，理解性，恒常性 17.迁移的作用：(1)迁移对提高解决问题的能力具有直接的促进作用(2)迁移是习得的经验得以概括化，系统化的有效途径，是能力与品德形成的关键环节(3)

迁移规律对于学习者，教育工作者以及有关的培训人员具有重要的指导作用 18.中学生观察能力的发展特点：(1)观察的目的性曾强(2)观察更具有持久性(3)观察的精确性提高(4)观察的系统性和概括性曾强

19.教师对异性交往中的引导：(1)抓好青春期教育(2)提倡异性学生的正常交往(3)开展丰富多彩的集体活动

20.异性交往应遵守的准侧：(1)要自然适度(2)要注意交往的场所和方式(3)要留有余地(4)不能伤害对方的自尊心

21.学校开展心理健康教育的基本途径：(1)开设心理健康教育有关的课程(2)开设心理辅导活动课(3)在学科教学中渗透心理健康教育的内容(4)结合班级、团队活动开展心理健康教育(5)个别心里辅导或咨询(6)小组辅导(7)进行对学生家庭心理健康教育

22.怎样降低考试焦虑：(1)自信训练(2)进行放松训练或系统脱敏训练等 23.心理健康标准：(1)对现实的有效知觉(2)自知自尊与自我接纳(3)自我调控能力(4)与人建立亲密关系的能力(5)人格结构的稳定与协调(6)生活热情与工作高效率

24.心理健康教育的意义：(1)预防精神疾病，保障学生心理健康(2)提高学生心理素质，促进其人格健全发展(3)对学校日常教育教学工作的配合与补充 25.品德的心理结构：道德认识，道德情感，道德意志，道德行为

26.中学生品德发展的影响因素：外部因素(1)家庭

教养方式(2)社会风气(3)同伴群体

内部因素(1)认知失调(2)态度定势(3)道德认知

27.良好品德的学习与形成：(1)有效的说服(2)树立良好的榜样(3)利用群体约定(4)给予恰当的奖励与惩罚(5)价值辨析

28.中学德育的主要内容：(1)爱国主义和国际主义教育(2)理想和传统教育(3)集体主义教育(4)劳动教育(5)纪律和法制教育(6)辨别唯物主义世界观和人生观教育

29.中学德育的基本规律;(1)学生的知情意行诸因素统一发展的规律(2)学生在活动和交往中形成的思想品的规律(3)学生思想内部矛盾转化规律(4)学生思想品德形成的长期性和反复性规律 30.中学德育原则：(1)方向性原则(2)疏导性原则(3)尊重学生与严格要求学生相结合原则(4)教育的一致性与连贯性原则(5)因材施教原则

31.中学德育的途径：(1)思想政治课与其他学科教学(2)课外校外活动(3)社会实践活动(4)共青团组织的活动(5)班主任工作(6)校会、班会、周会、晨会时事政策的学习

32.中学德育常用的方法：(1)说服教育法(2)榜样示范法(3)陶冶教育法(4)实际锻炼法(5)品德评价法

33.影响课堂管理的因素：(1)教师的领导风格(2)班级规模(3)班级的性质(4)对教师的期望(5)学生学习行为

34.课堂问题行为的处置与矫正：(1)制定适合的教学计划(2)帮助学生调整学习的认知结构(3)对于课

业给予精确地指导(4)建立良好的教学秩序(5)协调同伴间的人际关系(6)建立家校联系(7)行为矫正与心理健康辅导

35.教师成长与发展的基本途径：(1)观摩和分析优秀教师的教学活动(2)开展微格教学(3)进行专门训练(4)反思教学经验

36.本主任如何做个别教育工作：(1)包括各种类型学生的思想品德教育(2)对优等生的教育主要是提高学生的自我意识和自我教育能力，处理好各方面发展的关系(3)转变后进生的工作主要包括：分析落后方面及其原因，。根据其特点进行耐心引导，多方面配合因势利导(4)其他类型的学生教育工作主要有针对性地调动积极因素，消除不良因素，促进全面发展(5)要贯彻德育原则

警察素材范文第5篇

专业：测控技术班级：测控09-1 任课教师：卢诚姓名：CHNlyt 学号：090340101YT 成绩：

近代中国人民的救国探索路

中国近代史，既是资本主义列强侵略中国，勾结中国封建统治者把中国变为半殖民地半封建社会的屈辱史;也是中国人民不断反抗外国资本主义侵略和反抗本国的封建统治的抗争史;同时更是中国社会各阶级、各阶层、各政治派别探索国家出路的探索史。这种抗争与探索，对外以反侵略、捍卫民族独立为旗帜;对内以反专制独裁、争取社会进步为核心，抗争与探索互相交织，推动中国社会不断向前发展。

中国的近代，从治经由乱再到治，这是经历了一个周期的过程，也即所谓“始衷终”的发展变化。中国的近代，又是一个急剧变化加速发展的过程，翻天覆地的大变化，即所谓“亘古未有之巨变”。

无论是农民阶级自发的反帝反封建斗争,地主阶级的洋务运动,还是资产阶级建立西方式资产阶级共和国的努力,都无法实现中国的民族独立和国家富强.对近代中国出路的早期探索都没有结合中国国情,因为近代对中国出路的探索都是想把中国发展成为英国式的资本主义的君主立宪制国家,而没有考虑在半封建半殖民地的中国是走不通资本主义路线的,所以注定要失败。

地主阶级抵抗派(改革派)

鸦片战争中，清政府的溃败，使一些地主阶级的爱国知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒，开始注目世界、关心时局、寻求强国御侮之道其主张是“师夷长技以制夷”。

可是，最终因清政府统治者的腐败和自大、闭关政策和地主阶级的局限性而没明显实效，草草地结束了这一阶段的改革。

地主阶级抵抗派主张的提出使中国萌发了一股向西方学习的新思潮，激励着中国人为挽救民族危亡积极探索强国御侮之道，中国人开始为中华民族的安危奔波。由于实践有限，没有产生实际的效果。

农民阶级

太平天国定都天京之后，为了调动农民革命的积极性和把革命推向深入，颁布《天朝田亩制度》。通过这一方案，想要建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿、有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。

由于农民阶级的局限性、战争环境的紧张和平均分配土地与生产、生活资料统归圣库等规定，违背了社会发展规律而使这一方案没有真正实行过。最终，农民阶级探求救国之路在封建主义和帝国主义的扼杀下以失败收场。

太平天国运动废除封建地主阶级的土地所有制，具有反封建的革命性;主张小私有制，废除商品经济，具有违背社会发展规律的落后性;平均分配土地与生产、生活资料统归圣库等都是无法实施的，有空想性。

地主阶级洋务派

在两次鸦片战争和太平天国运动的双重打击下，面对内忧外患，清政府统治集团在如何解决内政外交上的众多危机时发生分歧，形成了顽固派和洋务派。洋务派主张利用西方先进技术维护清朝统治，即“师夷长技以自强”。

由于外国重重阻挠，加上封建顽固势力的破坏、内部力量的分散等导致洋务运动破产。

洋务运动是以维护清朝的封建统治为目的，没有从政治制度上学习西方，决定了它不可能使中国走上富强的道路，是地主阶级的自救运动。但是洋务运动是中国历史第一次把学习西方的思想主张具体实践化。它引进了西方近代科学和生产技术，是中国近代化的开端，并诱导了民族资本主义的产生;举办新式学堂，开始了中国的近代教育;促进了西方政治学说、民主思想的传播;民用企业的创办对外国经济侵略起了一定的抵制作用。

资产阶级维新派(改良派) 早期维新思想提供了理论基础;民族资本主义的初步发展和民族资产阶级的壮大提供了经济基础和阶级基础;民族危机的加深刺激了这一改良维新思想的产生。他们主张君主立宪来救国，具体为：要求抵抗帝国主义的侵略，摆脱民族危机;反对封建专制统治，主张兴民权，实行君主立宪;发展资本主义经济;学习和传播西方科学文化。

从“公车上书”演化为社会政治运动到百日维新失败，说明资本主义改良道路在中国行不通。其最大功绩在于起了资产阶级思想启蒙作用，使更多的知识分子接受了资产阶级政治学说和思想。

维新变法思想是当时中国社会最进步的思想，因为它要在中国发展资本主义;也是爱国的，因为它把维新思想与挽救民族危亡结合起来。但是其思想主张没有废除封建土地所有制的内容，没有明确的反帝纲领，这必然导致没有广泛的群众基础。推行维新变法主张依靠的阶级基础是资产阶级知识分子和开明绅士，失败是必然的。

资产阶级革命派(民主派) 19世纪末20世纪初，帝国主义为了加紧对中国进行经济侵略，展开了激烈的争夺和角逐，民族危机更加严重;《辛丑条约》的签订使清政府成为“洋人的朝廷";此时民族资本主义又有所发展，但受到帝国主义和封建势力的限制和阻碍。

孙中山领导的资产阶级革命派主张以西方资产阶级的天赋人权、自由平等学说作为革命的思想武器，结合中国国情，用暴力推翻了清政府，建立资产阶级民主共和国，提出了三民主义的理论纲领。。

由于民族资产阶级的软弱性、妥协性和中外反动势力勾结，辛亥革命虽然推翻了清朝统治和封建帝制，但果实最终被袁世凯所篡夺。

三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领。它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望。但是三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地纲领。辛亥革命的最终失败表明，资产阶级共和国方案在中国行不通。

资产阶级激进派

辛亥革命前，维新派和革命派没有彻底批判封建思想;北洋军阀政府在思想领域推行尊孔复古逆流;一战期间，随着资本主义经济的发展，资产阶级要求实行民主政治。主张方案为“民主"“科学"。具体为：资产阶级激进的民主主义者以西方的民权、平等思想和达尔文进化论为指导思想，大力宣传资产阶级的新文化，主要内容包括提倡民主和科学。

辛亥革命失败虽然失败了，但辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容，于是爆发了新文化运动。

新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。它有伟大的功劳，也有严重的缺点。运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。

中国资产阶级没有科学的革命理论武装，缺乏革命政党和武装力量的支持，中国民族资产阶级天生的软弱性导致他们不可能彻底地反对封建主义和帝国主义。由于缺少一个深入的启蒙过程，人们不了解民主共 4

和的精神，因而也无法建立组织严密、团结战斗、坚强无比的革命政党。他们也不敢深入地发动群众，因而始终缺少广大群众的支持。辛亥革命时期和民国初年移植西方民主共和制度失败的实践表明，资产阶级的共和国方案不能够救中国，先进的中国人仍需进行新的探索。

无产阶级(中国共产党)

1919年的五四运动是中国的新民主主义革命的开端。它同时引发了各种新思潮进入中国，其中最为引人注目的是马克思主义在中国的传播。五四运动中，中国无产阶级以独立的姿态.登上政治舞台，五四运动标志着中国新民主主义革命的伟大开端,为中国共产党的诞生准备了阶级基础和思想基础，五四运动后共产主义小组的活动,进步促进马克思主义同中国工人运动相结合，为中国共产党的创建作了思想和组织上的准备。1921年7月，中国共产党在上海成立。自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。

在共产国际建议下，中国共产党决定与孙中山为首的国民党建立联合战线，共同进行反帝反封的民主革命，1924年1月国共合作的革命统一战线建立。取得了反对北洋军阀的北伐战争的胜利。但由于国民党反动集团叛变革命和陈独秀的投降主义错误，致使第一次国内革命战争失败。

接下来，中共创建了红军，开辟了农村革命根据地，开展土地革命，建立红色政权。毛泽东提出了走农村包围城市，武装夺取政权的正确革命道路，中国工农红军还胜利地完成了2.5万里长征。

同时，日本加紧了侵华步伐，造成中华民族严重危机，在中共的努力下，西安事变和平解决，抗日民族统一战线初步形成，从而胜利实现了从国内革命战争到民族解放战争的转变。在中共倡导的以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线旗帜下，中国人民展开了历时八年的反对日本帝国主义侵略的民族解放战争，并取得了伟大胜利。

第三次国内革命战争时期，中共领导全国人民同以国民党为代表的 5

反动力量进行大决战，结束了国民党22年的反动统治，赢得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了人民民主专政的中华人民共和国。

结语

通过学习中国近代仁人志士对国家出路的探索，我深刻地了解了国情，坚定了信念：只有共产党才能救中国!一代又一代中国人为了国家富强做出了不朽的牺牲，使我深感肩负的重任。当代社会要求我们有开阔的眼界和博大的胸襟，又要求我们在改革开放的大潮中，不迷惘，不惶惑。这就要求我们树立正确的世界观，人生观。马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表重要思想，便是这个正确的世界观，人生观。相信年轻的我们在党中央的领导下，通过不断完善自己，一定能能够肩负起历史赋予振兴中华的神圣使命。

参考文献：

警察素材范文第6篇

在日常工作中，我们通过工作的特点和任务，从实战性出发，我总结出一些体会，就是在工作中学会“五多”。多问、多看、多听、多记、多想。

具体而言，“多问”是指主动工作，就是包括盘查和询问、咨询。这里不是说多问领导和老同志学习业务知识，那是业余时间或专门培训时的任务。而是我们在实际工作中，无论是单兵作战(公安术语叫“警务指挥单兵扁平化组织管理模式下作战”即统一一线警察装备资源，包括硬件设备、信息设备、通信设备等资源，进行拓展培训，提升业务能力下实战)或是2人以上的协同作战，主动向我们工作的对象，比如嫌疑人、当然也有知情的证人、受害人、更多的是普通的群众通过问询、了解，更多的掌握信息，了解更多的案里、案外的社会信息，挖掘出更多的违法犯罪信息，增强我们的掌控能力，提高战果面。这项工作主要靠我们主动的收集信息，而收集信息的渠道就是向工作对象交流和问询，与其交流就是信息的源泉。这就是“多问”。

“多看”，可想而知就是，多观察，多侦察。但要会观察，不是以了解个人隐私为目的，而是在工作中去发现作为一名警察应该发挥社会管理作用的职能作用。也是衡量一个人是否出工也出力的标准。高局长就指出过个别单位夜间巡逻时躲在角落里睡觉，那看见绝对不是可疑警情，而是另外的一种东西了——————-什么呀!我想不是“梦中情人”和就是“金榜题名”了。

“多听”，依然是和我们工作的对象交流时的一种工作。当然要会听，不是聊天，不是做听众，完任务。脑子在自己身上，没有人能强迫的了，只是在成绩单或战果榜上不同罢了。

“多记”，是什么呢?我的理解是，收集能看到、能听到、能了解到的新鲜信息，然后作为工作对象去分析整理，最好把他们作为档案制作成数据信息保存下来备用。通过一段时间以后，只要是想做好警察的同志，一定会受益匪浅。 (工作总结　) 采集那些信息呢，比如查抄可疑的车牌、物品、人员特征等等。当然一定要在公安网或其他可以信赖的信息库中去比照，对有问题怎么办?——————当然，办成铁案!

“多想”，就不要解释了，把各种信息综合起来，慢慢的效果就出来了，破案是没有问题的。自己的社会经验也会提高，就是有一些工作以外的实践中，也有很好的效果。

另外，还有一个多，就是“多回头看”，看昨天可以纠正自己的不足之处，你以为自己有多么的无能呢!其实每个人就那么一两个主要的缺点和不足，改过来以后，无论干什么都是“得心应手”。