浅谈红楼范文第1篇
我伴着奇香异草的清芬，来到蘅芜院。宝钗把“好风凭借力，送我上青云”的志向掩藏得不留痕迹，只是致中守和他笑脸迎人。她是如此的大气端庄，她假装不见黛玉的冷嘲热讽，不为赵姨娘的地位低下而蔑视，她的礼物送到了每个人的手上，她的好印象也留给了所有的人，她的谋划的不露痕迹使她成为贾府最后的赢家。我看见她大气平和的姿态，果是山中高士晶莹雪的淡泊。
竹叶潇潇，泪自长流花自媚的潇湘馆中，我感叹你的孤寂与寄人篱下的苦楚，心较比干多一窍，病若西子胜三分。你的兀自高洁，敏感孤傲使你不屑于那些汲汲名利的人，你和宝玉对新生活的追求被贾府的封建古板压迫着，你的要强与敏锐不容任何人超过你，你一见到任何美好的事物天生的多愁善感又使你对月长泣。青灯照壁，冷雨敲窗，寂寞帘栊空泪痕，风露清愁!而正是这份冷月葬花魂的孤傲，与未来贾府的女主人失之交臂。好一个世外仙妹寂寞林。
回首蘅芜君与潇湘妃子的不同际遇，顿觉感慨万千：一个如温婉的江南丝竹，一个如宫调的变微之音，做人处事的差异与性格决定了它们的命运，走进红楼，宝钗的牡丹般大气，黛玉的芙蓉般清幽，使我迷惘。
可我只是想知道走出红楼迷梦后的现实生活，到底需要的是宝钗还是黛玉?
浅谈红楼范文第2篇
北大红楼
北大红楼是北京城内一座具有极不平凡历史的建筑，因其主体由红砖砌成而得名。自1918年红楼落成伊始，她就成为中国先进思想和文化的策源地。红楼，红色的起点，在经历了中国新文化运动及“五四”运动的洗礼之后，一大批仁人志士了解并接受了马克思主义。红楼，革命的起点，共产党的先驱者作为社会先进文化的代表，当年在这里留下了光辉的足迹。从此，中国历史翻开了崭新的一页。 目录 历史 今日 红色起点 布局
新民主主义革命的开端 更添风光 改变
编辑本段历史
北京是一座历史文化古城，同时也是一座具有光荣革命传统的城市。在中国共产党艰苦卓绝的战斗历程中，无数先烈用殷红的鲜血抛洒在古都的热土上，用铮铮忠骨为这座城市书写了骄傲。
1918年，在北京故宫的东北角、被称作沙滩的地方，矗立起了一座包括地上4层、地下1层的“工”字形长条建筑。它坐北向南，其西洋式的风格，在当时称得上北京城最有现代气息的建筑。
但这座建筑最具有视觉冲击力的，还在于它的色彩。红楼是名副其实的红色，整个建筑主体都是用红砖砌成的，所以从建成起至今一直被叫作红楼。在阳光的照射下，这幢楼熠熠生辉，充满活力与希望。
当初的建筑者肯定没有意识到，从这时起，红色就成了中国历史的主调，一批批仁人志士从这里走出去，投身于火红的革命征途。
岁月流逝，这座见证了中国历史上许多重大事件的红色建筑也饱经了沧桑。受风雨侵蚀，建筑的不少处已经可以明显地看出用青砖修葺过的痕迹，但她屹然挺立着，红色的主调没有改变，红楼的名称仍然被叫响着。
编辑本段今日
红楼现在的地址是北京五四大街29号，光从名称上就可以知道，这是一条有着许多光荣的大街，而用一个历史事件来命名一条街，这在北京众多的道路名称中恐怕是独一无二的。在红楼大门右侧的墙壁上，镶嵌着一块大理石，上面刻写着由北京市学生联合会和北京大学学生会题署的说明：红楼是北京大学旧址的一部分，是五四运动的重要活动地点之一。李大钊、毛泽东同志曾在这里工作过。红楼后面是华北学联于1947年命名的“民主广场”。
作为旧址的一部分，说起红楼，自然需要简单回顾一下将近一个世纪前的北京大学。北京大学现位于北京西北角的中关村地区，红楼在1918年建成。
如果仅仅是一座有年代的红砖建筑，北大红楼不大可能在1961年3月4日成为第一批全国重点文物保护单位，这份殊荣来源于北大红楼在中国新文化运动及共产党历史上具有相当重要的意义，她是“五四”运动的策源地。 编辑本段红色起点
毛泽东曾经明确地指出：“研究中国共产党的历史，还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下。不然，就
五四运动
不能明了历史的发展。”
1915年，中国共产党创始人之一的陈独秀在上海创办《青年》(后改名《新青年》)杂志，他举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化，新文化运动由此发端，成为新的革命风暴到来的前奏。
1917年1月，蔡元培任北京大学校长，他提倡在学术上兼容并包，就任后立即聘陈独秀为文科学长。年底，李大钊到北大任图书馆主任。
1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响，马克思主义开始在中国传播，中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。
曾是北京共产主义小组创建时14名成员之一的张申府回忆道：“1918年夏，沙滩的红楼建成，图书馆也搬了进去，占了红楼的第一层楼。李大钊的主任室就设在红楼东南角上的两间房子里。一时红楼成了新思想运动的中心，许多进步的教员、学生聚集在这里读书、座谈。”“李大钊到任后，对图书馆的业务进行了一些重大的调整和改革，并开始注意收集有关马克思学说的书籍以及俄国十月革命以来的著作。” 编辑本段布局
红楼一层东南角这间李大钊的办公室，房号是119。搬入红楼后不久，李大钊在1918年11月发表了《庶民的胜利》等文章，代表了中国先进分子的新觉醒。次年5月，李大钊为《新青年》主编了《马克思主义研究专号》，并亲自撰写了《我的马克思主义观》一文，对马克思主义的三个组成部分———政治经济学、科学社会主义和唯物史观的基本观点作了比较系统的介绍。这是中国人著作中第一次对马克思主义作系统完整的介绍。
在红楼这间普通的办公室里，李大钊主持成立了北方第一个共产主义小组———北京共产主义小组，他还在这里召集过少年中国学会的会员开会，北大红楼成为北京早期马克思主义者活动的重要场所。张申府回忆道：“在李大钊的领导下，图书馆成了北大校内一个研究、传播马克思主义的中心，许多激进的学生经常到图书馆和大钊讨论各种新的思潮，听他介绍新的思想。大家也常常在此聚会，探讨中国的出路，寻求救国拯民的方法。” 编辑本段新民主主义革命的开端
1918年8月，一位面容清秀的年轻人风尘仆仆来到北京，随后也走进了红楼，他就是来自湖南，日后改变中国命运，把革命引向胜利的伟人毛泽东。这是毛泽东第一次来北京，当时他和李维汉等24人是为了组织湖南青年赴法国勤工俭学而来北京的。事后，毛泽东留在了北京，经人介绍，他结识了李大钊，并在图书馆当一名助理员，开始研究马克思主义的学说。毛泽东也开始具体地了解十月革命和马克思主义，走上了共产主义道路。
1919年5月4日爆发的“五四”运动，成为中国新民主主义革命的开端。“五四”运动促进了马克思主义同中国工人运动的结合，中国革命从此进入了一个新的历史时期。毛泽东曾在《新民主主义论》中精辟地指出：“„五四‟运动是在思想上和干部上准备了1921年中国共产党的成立。” 编辑本段更添风光
迈步走入北大红楼，一种历史的凝重感油然而生。
红楼静谧地矗立着。在大楼四周的地上，“禁止吸烟”的警示牌到处可见。抬头望去，整幢楼的楼面外看不到一个空调。走入其中，能真切地体会到现在的使用者格外精心的呵护，一个个摆放整齐的灭火器很是显眼。由于大楼主要是木质结构，每天晚上6时大楼内要拉电闸，以保证绝对安全。
这么多年来，红楼面临过不少危难。日军侵华期间，这里被日军宪兵队当了7年的队部，地下室曾被作为囚禁迫害爱国志士的监狱。1976年唐山大地震，红楼受到了严重破坏。
为挽救这座具有光荣历史的建筑，国务院专门为抢修工程立项并拨专款。工程持续了3年，耗资80万元。按照文物维修的原则，在保持不改变文物原状的前提下，工程设计组制定了一套中国传统建筑技术与现代科技相结合的抗震加固方案：把钢结构卧入楼板层内的水平钢桁架，在内墙体两侧加钢筋网穿墙拉固，浇注豆石混凝土，墙体内外用型钢拉固，使这座早已超过使用年限的砖木混合结构建筑恢复了强健的“体魄”。在建筑和文物保护专家的共同努力下，完工后的红楼室内外原状和整个色调没有任何改变。
编辑本段改变
1998年北京大学举行校庆100周年活动，不少老北大的教授来到红楼瞻仰，他们对红楼保护得如此完好非常满意。
作为一个重要的文化遗存，北大红楼也正在发生着变化。
1995年，北京市政府批准了《北京文物事业发展五年规划》，其中要求当时红楼的使用部门逐步搬迁出来，市政部门将整治红楼周边环境。去年底，由首都规划委员会牵头，有关部门在红楼后面举行了环境整治现场会，明确规定限期拆除原民主广场周围的所有违章建筑和临时建筑。
2001年3月31日，国家文物局机关单位开始搬迁至位于北京东二环的文化部大楼内。与此同时，“新文化运动纪念馆筹备处”和“国家文物局红楼管理处”两块新牌子也赫然挂在了大门口。
把红楼建成纪念新文化运动和宣传“五四”运动的爱国主义教育基地，这是国家文物局已筹划多年的方案。据了解，新文化运动纪念馆的设想十分宏大，筹备工作计划分三个阶段进行：首先恢复李大钊、毛泽东原来的办公地点等最初旧址，筹办专题陈列，尽快对外开放;第二步是复原新文化运动代表人物的办公、讲课旧址，复原北大印刷厂旧址，在地下建设文物库房，并建立新文化运动研究中心和资料中心;第三步将扩大展览规模，在红楼周边地带建设标志性雕塑群和展览配套设施，并拟恢复更多的具有典型意义的旧址。
红楼内部的变化是静悄悄的，但现在红楼周边环境正在发生着大变化。位于红楼东面的道路正在紧张施工中，用不了多久，贯通南北、从长安街至平安大街长达3公里、被叫作皇城根花园的宽广道路即将完工。可以想见，在如茵绿树、似锦繁花的映衬下，红楼这幢有着光荣历史的建筑将更加鲜艳夺目。
求参观北大红楼的感受
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在北京东城区五四大街路北，一幢建于1918年的红砖砌就墙体的5层老楼，静静地伫立在喧闹的街边，这就是全国重点文物保护单位北京大学红楼。近日，依托北大红楼于2002年建立的革命旧址纪念馆——北京新文化运动纪念馆，经过近一年时间的闭馆修缮和重新布展，正以“新妆”迎接游客。
北大红楼建筑形式具有典型的西洋风格，总面积1.07万平方米，共有大小房间263间，是北京民国时期的典型建筑。该馆的工作人员说，目前向公众开放的北大红楼只有一层和前院内平房，以旧址复原为主，适当辅以陈列展览，力图再现90年前北大红楼情景。旧址复原包括红楼、北大图书馆、新潮社址和学生大教室。其中，北大图书馆有图书馆主任室、第二阅览室、登录室和第十四书库。旧址复原共展出实物1198件，其中270余件“五四”文化名人影像手迹，以“闪回”的电影效果让观众回到那个非凡的年代。
1919年 5月4日，反帝大游行从红楼北面的大操场集合出发，由此北大红楼成为新文化运动的营垒。五四运动前后，毛泽东到北大图书馆任助理员，蔡元培任北大校长，李大钊任图书馆主任，鲁迅曾在红楼兼课，讲授中国小说史。以李大钊为代表的中国早期马克思主义者在这里播撒了革命火种，使这里成为中国共产党的重要发祥地之一。
图书馆主任室是李大钊担任北大图书馆主任时工作的地方。李大钊使北大图书馆从旧式藏书楼转化为现代大学图书馆，他被誉为中国现代图书馆之父。1920年3月，李大钊和共产国际代表维经斯基在这里讨论建立中国共产党的问题;1920年10月，李大钊和张国焘、张申府等在这里成立北京共产党早期组织，取名“共产党小组”，他每月捐出个人薪俸80块银圆作为党小组开展各项活动的经费。
第二阅览室是毛泽东青年时代曾工作过的地方。在老师杨昌济的帮助下，毛泽东在李大钊手下做助理员工作，每月工资8块银圆。每天，毛泽东在第二阅览室登记新到的报刊和来此阅览人的姓名，管理15种以上的中外文报纸。在这里工作期间，毛泽东广泛结交了陈独秀、李大钊、胡适等新文化运动中的风云人物。在李大钊、陈独秀等人的影响下，毛泽东经过探索，放弃了原来赞同的无政府主义主张，建立起对马克思主义的信仰。
新潮社是北大学生傅斯年、罗家伦、徐彦之等人在进步思潮影响下成立的学生社团。新潮社创办的《新潮》杂志作为北大较早创办的学生刊物，得到了校长蔡元培、文科学长陈独秀的支持，教授胡适担任顾问，李大钊在图书馆提供社址，蔡元培亲自题写刊名。五四运动前夕，以新潮社为首的北大学生在新潮社制作了3000面旗帜、标语。复原的新潮社址，是根据罗家伦等人的回忆录和五四运动学生游行的照片制作出的“五四前夜”场景：活动室墙上，挂着蔡元培手书的“新潮”二字及新潮社章程。室内桌子上、架子上及地上则满是写着口号的白布条幅。当年，罗家伦等新潮社负责人，带领新潮社成员，紧张地准备第二天游行的场景历历在目。
当年北大红楼的三层和四层均为学生教室，而复原的学生大教室搬到了一层。1920年8月，在教育部任职的鲁迅被蔡元培聘为北京大学讲师。鲁迅以他渊博的学识和精辟的分析，深深吸引着听课的学生，教室常常爆满。有人回忆说，听鲁迅先生的课，“在引人入胜、娓娓动听的语言中蕴蓄着精辟的见解，闪烁着智慧的光芒”。
蔡元培、陈独秀的办公室原址都是在二层，由于占地面积有限，工作人员只好把蔡元培和陈独秀的办公室搬到了一层，并在办公室内分别为二人塑了一座铜像。蔡元培与陈独秀的专题展览呈现出二人的历史功绩和鲜明的性格特征，使观众对这两位五四新文化运动的重要人物有了更深入的认识。
开馆后，新文化运动纪念馆可免费参观，不过最多一次性只接待200人。门口的工作人员说，目前该馆每天有三四百人前来参观，其中不乏年轻人。一位小伙子对笔者说，现在的北大红楼看上去显得寂静，但走进去，用心体会，会感受到那是一个色彩斑斓的时代……
2011年十二五教育规划心得感想 2011年02月05日 星期六 01:35 暑假期间我参加了“十二五”教育发展规划岗前培训班，现谈谈我听后的心得体会。教师直接为社会服务，是培养人才的人才，因而对教师的素质，包括思想政治、道德品质、专业知识、科研能力，应有较高的要求。
(一)要有正确的政治方向
教师必须热爱祖国，热爱党，热爱社会主义，拥护党的基本路线，坚持四项基本原则。树立科学的世界观和方法论，在教学过程中能自觉运用马列主义的立场、观点、方法分析问题和解决问题，引导学生正确认识世界。因为学校的教学内容和方向，只能靠教师来掌握。所以，必须要求教师有正确的政治方向。
(二)要忠诚于社会主义的教育事业
要有事业心。有事业心才有动力，不论碰到什么困难，始终站在教学第一线，全面贯彻党的教育方针，坚持为办好社会主义的大学而奉献毕生的力量。
(三)要热爱学生
教师对学生要充满友爱的情感，要全面关心大学生，要对大学生进行全面的指导。要真正做到教书育人，没有爱心是不可能做到的。
(四)对自己所教的专业或学科，要精益求精 教师必须精通自己所教的专业或学科，结合科研或者注意搜集本专业本学科的新成果，了解其发展趋势。认真备课，经常修改讲义，精益求精。多数教师是在职进修，结合科研和社会服务来提高教学质量，有条件时可脱产进修，不断提高教学的水平。
(五)要团结协作
在学校里，不论是培养人才或科学研究，都要靠许多教师的共同努力才能完成。因此，教师团结协作，形成合力十分重要。在教学方面，互相通气，避免重复疏漏，互相学习，取长补短，共同提高是不容忽视的。在科学研究方面，现代科学技术的发明创造，往往需要多种学科协作，仅靠个人的力量，许多课题是很难完成的。必须组织许多校内教师，甚至校外专家，能力合作，才能完成。社会服务方面也一样，有许多项目也要靠集体的力量才能完成。因此，教师必须具备团结协作的精神。
浅谈红楼范文第3篇
1918年，红楼正式竣工。同时，在这里也展开了一段有关责任、有关革命的爱国故事。于此地曾爆发了划时代的五四爱国运动，也曾是我国最初传播马克思主义基地之一。当蔡元培当任北京大学校长之时，他就是在红楼里批阅文件，进行革命活动的。李大钊与毛泽东也是在红楼里结识的，他们在这里建立了北方第一个共产主义小组。
北京大学红楼，不仅是一处历史悠久的建筑，也是中国爱国主义精神，革命精髓的储藏室。这也让我们这些现代大学生更加了解了我党光荣的历史，学习了老一辈革命家优秀的革命品格。红楼承载了民主与平等，进步与自由精神，承载了中华民族的民族精神。
浅谈红楼范文第4篇
二、学习体会与借鉴
一是党政领导互动，建立科学决策机制。漳州厦门三家公立医院领导互动有力,实行党政联席会议制度,对重大事项、重大投入项目安排、职称评定、大额资金使用时进行党政领导集体研究与决策，并进行院务公示，此举既体现党内民主集中制的贯彻执行，又能充分落实院务公平、公开、公正原则，有利于领导班子沟通协调与增进团结，有利于提高医院干部群众参与单位事务的知情权、主动参与权与决策建议权的能力发挥，有利于党的事业的持续健康发展，结果才会让医院业务能力持续增强，推动党建工作扎实推进，才能确保三个文明建设卓有成效。一是实行党政分开，互相配合，共同促进。党委以党建为主，主要负责党内具体事务的管理、如精神文明建设、卫生行风建设、医风医德教育、投诉调查与处理等，院长负责医疗业务管理为主，重大事务经党政领导集体联席会议研究决定。二是注重调查研究，着重对社会关注的就医环境与投诉的热点、难点问题进行调查与研究，提出解决对策与措施，及时加以解决。三是注重党政务公开与公示，以提高员工的知情权，有利于调动员工积极性。
二是坚持以人为本，注重科学培养人才。参观学习的四家医院都能够坚持以人为本，注重人才队伍的建设与培养管理，特别是三家公立医院均注意到高职称队伍人才的培育。一是注重临床实践提练。通过临床诊断治疗途径训练专业技术人员，以提升他们的专业技术水平，以促进专业技术人员向更高层次迈进。二是注重理论科研教育。通过教学与科研途径引导与教育专业技术人才要注重专业理论知识的学习研究与内涵提升，及时掌握前沿专业理论知识，有利于提高专业技术水平。三是注重打造成长环境。为专业技术人才提供适宜发展的环境与条件，如专业进修、课题研究、外派指导、工作待遇等。四是注重中层干部与党务干部的培养与使用管理，有利于提高后备干部与技术骨干力量的储备能力。
三是始终舍得投入，注意培育品牌形象。各家医院历来重视对外形象的树立与提升，多年来始终舍得投入时间、精力、人力、物力与资金等要素进行管理，并注意到目前医院竞争压力大、病人服务需求高的形势需要，纷纷结合本医院特色，借助医院管理年、等级医院评审等载体，不断加强医院内涵建设，提高管理能力，努力打造优质服务的医院品牌形象。一是舍得设备投入。医院舍得投入资金购买先进检验检测诊断技术设备与设施，提高医院诊断治疗水平;二是舍得培育人才。医院舍得从时间、精力与资金投入培育专业技术人才，各医院均注重培养高级专业技术人才，硕士、博士、教授导师等人才层出不穷;三是舍得后勤保障。医院舍得投入管理资金做好后勤保障管理，所有参观学习的医院比较重视环境绿化、硬化、美化管理，车辆停放管理比较到位，内外环境卫生非常整洁，这些充分表明后勤管理很好、很到位，值得我们学习。
浅谈红楼范文第5篇
《红楼梦》讲述的是一个家族，一个朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作为本书的主体，细细诉说着家族的兴衰，大大小小的故事。作为主人公的贾宝玉，就是身在这粉红胭脂的队伍中，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一位女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她。或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，很多研究学者都不赞成高鄂的续书的，觉得黛玉不是最后的暴病身亡，有可能是投湖而亡。也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。
宝玉和黛玉最终没有在一起，也许，这种缺憾也是一种无法言说的美，这样，也许就不会打扰到黛玉在我们心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?爱情是美好的，可爱情过后的生活，却依然还要继续。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间爱情的忠贞不渝;一边痛恨封建社会腐朽败坏，愤愤不平这宝黛爱情的真正凶手;一边惋惜这纯洁高贵、美丽坚贞但却是残缺遗憾的爱情!
浅谈红楼范文第6篇
贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
——读后感
第一次接触《红楼梦》，是小时候看的《红楼梦》电视剧，但是总觉得云里雾里，看不明白，对里边涉及到的人物以及人物关系更是“剪不断，理还乱”，便逐渐没了兴趣。但是随着年龄的增长，每每看到电视里红学家对《红楼梦》的种种细致推敲，揣摩， 我又对《红楼梦》产生了强烈的好奇，于是读完了整本《红楼梦》。读过之后，宝玉的与众不同，黛玉的可爱“尖酸”，晴雯的泼辣正直，凤姐的干练狠毒都给我留下了深刻的印象。似乎很多人都因为宝玉的那句“女人都是水做的”而认为宝玉具有冲破封建礼教的精神而赞美他，因为黛玉的“出淤泥而不染”而喜欢她，我也不例外。但是除了宝玉，黛玉，还有两个书中人物，也给我留下了深刻的印象，她们就是尤二姐和尤三姐。
作为贾珍妻子的异母妹妹，尤氏姐妹出落的非常标致，尤二姐温柔顺从，尤三姐活泼大胆。尤氏的母亲在前夫去世以后，生活难以为继，借着贾敬去世的借口，来到了女婿贾珍家，靠着女婿的接济过活。但是试想，贾珍是个连自己儿媳都会调戏勾引的人，没有好处，他会平白的接济与妻子并无血缘关系的尤氏母女吗?显然不会，但是尤氏已老，没有色相可以出卖，尤氏姐妹却让人垂涎，所以自然地，尤氏姐妹成了其母女三人“不愁吃穿”的筹码，尤其是尤二姐。至于没有血缘关系的姐姐，贾珍的正室妻子，为了保住自己的地位，对于丈夫的这种行为也就默许了。
但是贾珍对于尤二姐的新鲜感很快也就消失殆尽了，这个时候贾琏出现，正好可以“转手”。贾琏垂涎于尤二姐的美色，而尤二姐又没有主见，“人也水性”，所以贾琏很快就纳其为妾了。在新婚当天，尤老娘看见二姐“身上头上焕然一新，不似在家模样，十分得意”，并且此前尤二姐许的张华家已经落没了，早就想给尤二姐寻一个好人家，如今即使做了贾琏的妾室，她还是满心欢喜，由此可见尤老娘如果在当今，肯定是“宁愿坐在宝马车里哭”的代表了。但是这些都能怪尤老娘吗?不能。
在尤二姐与贾琏的新婚不久，贾琏拿出了积攒多年的体己奉与尤二姐，并且告诉尤二姐，等凤姐一命呜呼，便把他接进府中做正室，尤二姐“自是愿意”。尤二姐犯了两个错误，第一个错误，便是为了“好生活”，甘愿做地位不如妾室的外室;第二个错误，就是她不仅想要得到物质上的，还想得到“名分”。这一点不仅在贾琏哄骗她时，她的态度已经有所体现，在她赏饭给兴儿的时候也有所体现：她兴儿关于凤姐以及贾府其他姑娘婆子的事情，并且说，“我只以礼待她，她敢怎样?”，可见因为尤二姐已经有想要进府的想法。此时的尤二姐肯定不会想到正是这一想法，最后断送了自己的性命。
如果尤二姐本身不是嫌贫爱富的人，坚持选择嫁给之前许配的人家张华，也许她的结局又是另一个样子。如果尤二姐嫁给了张华，可能生活上艰难一些，但是起码是正室，不用偷偷摸摸，更不用名声扫地，嫁人生子，平安终老，所以可怜之人必有可恨之处。也许当她失去了孩子，吞金自杀的时候，她会后悔自己当初的选择。
相比于尤二姐，尤三姐比较泼辣一些，这一点在她与贾珍，贾琏喝酒那一晚展现的淋漓尽致。当贾珍，贾琏想要在酒桌上调戏尤三姐的时候，没想到尤三姐反而自己扯开衣服，与他们豪放的喝酒，这一来，让贾珍，贾琏“一句响亮话也没有了”，此后贾珍，贾琏都不敢招惹尤三姐。
尤三姐说，“咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝玷污了去，也算无能·······我如今不拿他们取乐，到那时白落臭名，后悔不及”，可见尤三姐从骨子里憎恶他们，却也无可奈何，因为已经名声扫地了。有人说，尤三姐已经“失足”，想洗白没有那么容易。其实曹雪芹先生在原著中并未说明尤氏姐妹是否真的被贾珍玷污，在当时的社会背景下，可能陪吃饭喝酒，就已经是很“道德败坏”的事情了，并且书中也有一句，“贾珍何曾遂了一日，反倒白花了许多昧心钱”，可见尤三姐并不一定遂了贾珍的愿，但是人言可畏，一传十，十传百，自然而然的尤三姐就被传成了“失了脚”的人。也正因为这样的传闻，柳湘莲才退了婚，他认为“你们东府只有两尊石狮子是干净的”，却不曾想尤三姐说过，她不在乎心上人的钱财多少，不在乎容貌如何，只要是自己喜欢，等上一辈都可以。但因为柳湘莲的退婚，尤三姐自然想到与自己名声有关，羞愤，绝望，拔剑自刎。也正是从这一点，可以看出其实尤三姐与尤二姐有着质上的不同。