课后感想模版范文第1篇
前言：
《大国崛起》中的俄国沙皇作为一国之君，可以放下身段到西方发达国家去当学徒工，这种精神令人敬佩，也为后来的俄国实现大国崛起奠定了基础。所以，中国的企业家和经理人也要静下心来虚心地去学习、去借鉴，这样才有可能后发制人，后来居上。著名企管专家胡一夫老师表示，中国企业要想走向世界、征服世界，在管理上要掌握西方的现代企业管理体系，而在思想观念上要借用国学的一些思想作为指导方针，把东西方优秀的东西结合起来，而不应对立起来，不要一谈国学和中国式管理就否定西方的管理体系和管理办法。两者是不同层面的东西，一个侧重于理念，一个侧重于实践。
国学，是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。作为中华民族文化的重要组成部分，国学，对民族精神的形成、民族文化的积淀和民族性格的影响，都具有无可替代的作用。国学，是我们的文化之母，是我们的精神珍馐，当我们与外来的经济文化发生碰撞以至承受灵魂流离压力的时候，猛回头，我们发现，原来家里还有那么醇香的陈年老酒，尽管我们也许会不胜酒力甚至不谙酒道，但一样会被它的磅礴气势和历史之美所折服。
时下掀起的阵阵“国学风”，笔者希望不要成为一种形式。要说中国的《经史子集》，那可谓汗牛充栋，《孙子兵法》是美国西点军校学生的必读书籍，中国也有“半部《论语》治天下”的说法，诸如此类的经典著作很多。《弟子规》是儒家的一本经典读物，最近不少企业在学习，我也接触过很多老板，他们都希望能通过中国传统文化的学习与宣讲，引导员工形成“忠诚、敬业”的道德品质。
无论是“道家”、“儒家”、“法家”还是“兵家”，是千百年来人们在自然、社会生活中形成的经验总结，而且广泛地融入了人们的思想之中，已经形成中华民族独特的文化，其精髓已成为世界华人道德观的根本，提倡学习国学，让国学精髓为现代管理服务，让国学精髓古为今用，可全面提升中华民族的道德素养，实现自我管理，这可能也是我国提出“以德治国”的原因之所在。
从北大、清华、复旦、人大等高校也纷纷开办针对企业管理者的国学班，到孔子学院在韩国、新加坡、德国、美国等海内外一些国家和地区现有孔庙1300余座建立以及中国教育部初步
计划在全球开办100所孔子学院。从中央电视台《百家讲坛》节目成为与各大选秀节目并列的电视现象,易中天“品三国”品出滋味，于丹“读论语”读出心得，“四大名著”又纷纷被专家学者“重新品鉴”，再到民间开办国学班，准备以国学培养新一代“淑女”， 教授四书五经的私塾再度出现等“国学热”现象兴起都成为国学热兴起的一个个时代“坐标”。 对于企业管理人员，老板常常只有两个要求：一是提高业绩增长，二是提高客户满意度，从这个指标看起来，说学国学能提供直接帮助实在比较牵强。但是学习国学对人性由内而外的提升，却能使你待人处世大方得体，谈吐气质雍容稳健，这样就更容易获得机会，达成目标，有时也能起到决定性的作用。所以，“西医为主，中医为辅”是我对国学管理智慧的基本态度。下面，胡一夫老师(预定国学管理智慧课程，请联系13938256450)就与大家分享个人比较有心得的几点管理智慧。
一、儒家中的管理智慧
著名企管专家胡一夫老师认为，儒家思想的重要来源是周代以前的文物典章制度，其中记录着从传说中的尧、舜、禹三圣王到夏、商、周三朝代的治理国家的经验教训。因此，儒家思想从一开始就与管理活动结下了不解之缘。儒家管理智慧主要有以下内容：
第一,“为政以德”的管理方式。突出管理活动中的价值取向，重视领导者以身作则的引导作用，兼顾宽严并济的控制手段。第二,“修已安人”的领导方式。从“修己”——管理者的自我管理，到“安人”——对管理人员的管理，再到“安百姓”——满足民众的需求，循序渐进，融为一体。第三,“义利合一”的经营方式。主张“义以生利”、“见利思义”、“取之有义”、“先义后利”、“义利合一”，力图解决“义”与“利”二者之间的矛盾，把精神价值与物质价值融合起来，统一起来。
二、三国中的管理智慧
三国中的关羽每天夜读《春秋》，总是觉得自己的谋略不低，而且有超过一般人的能力，因此也常常要求超过一般人的奖励。如果只用一般人的方式来奖励关羽，不但不会起到激励作用，甚至可能导致关羽的逆反心理，使得奖励效果适得其反。刘备当汉中王的时候，封了五虎上将，而且关羽排名第一，但是关羽却很不高兴，因为他认为把黄忠也封为五虎上将是自己的耻辱。关羽并不是认为黄忠不合适当五虎上将，而是认为自己就是超凡绝伦的，应该有独一无二的奖励，不能和其它人并列。不是费祎恰到好处的劝说，关羽有可能拒绝接受，给
组织带来不和谐的因素。胡一夫老师表示，奖励不一定都能导致正面的激励，需要对不同的人群采用不同的激励方法，特别像关羽这样的人，不能简简单单地用对其它人的奖励方式奖励他。
三、西游记中的管理智慧
《西游记》是国人家喻户晓、耳熟能详的古典文学名著，叙说唐三藏发愿赴西天取经，在徒弟孙悟空、猪八戒、沙悟净的护送、陪同下，克服九九八十一道难关，终于圆满完成取经任务返回中土的故事。
今天的华夏子孙把源于生活、高于生活的四大名著视为精神佳肴，屡品不厌。然看其结局，三国归晋、水浒兄弟惨死、黛玉葬花、宝玉出家，唯有《西游记》结局是皆大欢喜的。缘何?无疑是这个团队道德基因、政治基因、文化基因能够根植人性深处而已。既然西游记如此特别，那么今天，胡一夫老师就与您分享一下西游记中的管理哲学。比如，在一般人看来，《西游记》中的唐僧是一个胆小固执、有时还有些是非不分的人，但作为“取经”团队的领导人，他在团队领导方面有着许多过人之处，唐僧不但不糊涂，而且还精明的很呢!
首先，他意志坚定，不怕困难。这是作为团队领导人最重要的品质。在项目实施过程中，常常会遇到许多意想不到的困难。这些困难甚至会使人认为项目目标无法实现。此时，作为项目经理，最重要的就是具有顽强的意志力。这种意志力是提高团队士气最重要的因素。无论在取经路上遇到多大的艰难险阻，唐僧对于实现目标具有坚定的信念，抱着“不取真经，誓不还乡”的决心。
其次，他知人善任，合理分配工作，适当控制。团队成员具有不同的业务能力和性格特征，只有知人善任，根据其特长和能力分配工作岗位，并根据其性格特点进行适当控制，才能最大限度地发挥其特长和积极性。所以，在胡一夫老师看来，唐长老很有领导风范，值得我们的企业家学习。(企业的CEO一定是比唐朝和尚有能力得多的，但坚持目标确实很重要!)
四、庄子中的管理智慧
庄子是中国历史上的不二的奇才。《庄子》一书，是世界上独一无二的奇书。庄子令一些人爱得沉迷，恨得顿足。《庄子》一书内容博大精深，涵盖世间、出世间的重要观念法则和人生修身养心之道，是中华文化最伟大不朽的经典之一。《庄子》文章汪洋恣肆，仪态万方，
但于现代人来说，却不免有其论莫测高深，其文艰深难明之感。首先，学习庄子，可以让我们企业人士有如下收获——
快乐人生之道
为人处世之道
养生养心之道
生死达观之道
庄子是诸子百家中的一个重要代表人物，庄子哲学深深影响了两千年来的中国文化。庄子的学问是生命的哲学，庄子的智慧是人生的智慧。他的文章气势磅礴，纵横恣肆;他的思想深邃宏阔，笼盖古今;他的寓言奇思妙想，寓意深远;他的风格嬉笑怒骂，了无拘囿。庄子以及《庄子》一书在战国诸子百家中占有重要地位，下面，胡一夫老师联系企业管理咨询、培训的业务，有如下感想，今天做一汇报：
我们看到《庄子》这本书，就可以联想到《孟子》。在《孟子》这本书里，从来没有抨击过《庄子》;但是孟子颇为批判墨子及杨子。这两人都是属于道家的人物，墨子主张摩顶放踵，以利天下，也就是没有自我，只有救世救人。由头顶到足心，都可以牺牲了，以利天下。所以墨子是主张贤人的政治。杨子的思想跟墨子刚好相反，他是彻底的个人自由主义者，拔一毛以利天下不为也。为什么不为?著名企管专家胡一夫老师表示，因为每个人应该自己自尊，我不能拔一根毛有利于你，但是我也不想在你身上拔一根毛有利于我，各人自己管自己。 企业为什么总是出现这样那样的问题，不是效率不高就是质量不稳，不是员工不敬业就是执行不到位„„其实，制约企业发展的最大因素是缺乏高素质的管理者和员工，没有高素质的员工，企业的战略、愿景、执行、细节等就是水中花、雾中月。管理的职能也不再停留于原先的计划、控制、组织、协调，管理最终会从关注工作到关注人的整个人生，从人事管理走向自我管理。要提高管理者和员工素质就一定要落实到自我管理，企业要成功必须推行自我管理。反观——赛场上的运动员和教练实际上是压力管理与自我管理的能手。李小鹏赛前的练习、深呼吸，王皓比赛时看台上中国乒乓球队总教练蔡振华拼命向王皓做着“跑起来、叫起来”的手势，很多运动员、教练在接受采访时提到压力、缓解压力、解决心理问题——就是这个原因。
在新经济环境下，知识型员工越来越多，员工的知识更加丰富，思维更加活跃，活动空间更加广泛，自主意识不断增强，管理者难以完全靠制度来管理员工。对于企业管理者来说，自我管理是管理的最高境界，是最经济和有效的管理方法。那么，面对这一人力资源管理的新课题，企业管理者应当怎么做才能实现对员工的自我管理，以给予员工担责任的自由，可以释放他们内在的能量呢?在这里，胡一夫老师送给您一个自我管理的小技巧：“做人要知足，做事知不足，做学问不知足”。
五、易经中的管理智慧
说起《易经》，所有的人都会觉得高深莫测，难以理解。而事实上，《易经》是一本人人必备的人生指导书，它会告诉我们在人生的每一个阶段应该做出什么样的选择，使我们避免成长过程之中容易犯下的过错，从而能够顺利地实现人生的目标。管理遇到问题时，可以将《易经》拿出来。顺手翻阅，翻到哪一卦，就看看哪一卦的卦象，和自己当前的问题，有没有关联?依据我们的实际经验，基督徒翻阅《圣经》，佛徒翻阅佛经，管理者翻阅《易经》，都具有异曲同工的神妙。往往一翻，刚好就翻到自己所需要的那一章节，而文中所说，又对眼前的问题有所启发，实在是十分神奇。没有必要，不一定要勉强这样做。实在想不出来，一直想下去也没有用，不妨试一试，翻阅《易经》，说不定答案就在其中。
国学中，易经是最神秘最玄的哲学，连三十六计都是在易经基础上演绎的结果。易经的很多思想跟战略管理存在逻辑的一致性。易经被世人视为占卜算卦的迷信，但是“卜”本身就是“择”的意思，古代“卜”就是日月影，古代用标杆测日月影，测量那个日影就是测字，记录下来就是卦。而测日月影的目的是为了“择”。是为了选择合适的时机、位置和天气来考虑农事。胡一夫老师认为，这跟战略管理的本质是一致的：战略是根据企业环境来做“选择”。与易经也是根据环境来判断如何选择“农事”的时机和位置等。它们都是选择的学问，这就是两者的相同本质。
乾卦分为六爻，分别是初
九、九
二、九
三、九
四、九五和上九——不同阶段意味不同的游戏规则和选择手段以至于不同的结果。同样，战略也是讲究时机的。在初九阶段，需要“潜龙勿用”，时机不成熟不可以冒然行动，要坚忍和坚定信念，盲目修炼内力，将“龙气潜藏于渊，将龙德隐形于内”。很多人在时机不成熟时候自己创办企业，或者企业在时机不成熟时候贸然实施新的战略往往导致失败。马云在推出淘宝网之前，连自己公司的人都还不知道公
司在开拓该业务，所有的新战略实施人员都被关闭在一个隐蔽的房子偷偷试验该战略业务，因为它面临最大的竞争对手易贝易趣很可能将之扼杀在摇篮之中。
课后感想模版范文第2篇
演讲与口才“演讲技巧>演讲技巧”控制演讲气氛五步走来源:中国演讲网 | 作者:caohongjuan | 本文已影响 8398 人
演讲者应用抑扬顿挫的不同语调和疾缓快慢的不同语速进行演讲，可使听众将分散的注意力又转移到演讲者身上。重点之处不断重复也是变换节奏的方法。……
在演讲过程中，演讲者控场的最高境界在于，营造一个让听众和自已完全融为一体的氛围，并确保将掌控这个氛围的总开关置于自已手中……
一、演讲者上场时要大方得体，表现出充满信心
控场应该从上场那一刻就开始。演讲者如果对自已的演讲胸有成足的话，所散发出的那份自信会对听众产生一定的威慑作用，科学家法拉第分享自已的演讲诀窍就是：“假设听众一无所知，所以我对自已的演讲充满自信”。
二、演讲进程中，要做到动静结合，目光和肢体动作做到相兼相合
演讲是一种五位一体的工作，演讲者要把自己的主张和见解这种内部语言传输给听众，就得把内部语言转化为外部语言，有时其中渗透着强烈的感情因素，这就需要透过语言、表情、眼神、动作、肢体行为等方式来协同传输外部语言。
三、演讲中应适当变换节奏
演讲者应用抑扬顿挫的不同语调和疾缓快慢的不同语速进行演讲，可使听众将分散的注意力又转移到演讲者身上。重点之处不断重复也是变换节奏的方法。
四、设置悬念
精心选择既能扣住演讲主题，又不为听众所共知的东西设置悬念，可以有效地激发听众的兴趣，调动听众的情绪，同时又要在听众听兴正浓时嘎然而止，使悬念最大限度地发挥作用。
五、有目的的提问
提问不但可以增进讲者与听者之间的互动，还能促使听众产生积极的思考，演讲者也可以在没人回答准确时，用自己对问题的精准见解再次“征服”听众。推荐阅读[演讲技巧] 控制演讲气氛五步走[演讲技巧] 让幽默为你的演讲服务[演讲技巧] 演讲时应该注意的细节[演讲技巧] 你的演讲为什么会失败[演讲技巧] 高效演讲的十八条军规[演讲技巧] 如何把故事讲精彩演讲技巧文章列表领导演讲的三点小技巧
朋友们：大家发! 我想在现实生活中，有不少的人有这样的想法，为什么当年小平同志那么大的领导，可他说的白猫黑猫摸着石头过河等，大家听了就会明白;但是 ...控制演讲气氛五步走
演讲者应用抑扬顿挫的不同语调和疾缓快慢的不同语速进行演讲，可使听众将分散的注意力又转移到演讲者身上。重点之处不断重复也是变换节奏的方法。 在演讲 ...让幽默为你的演讲服务
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在演讲过程中，我们经常需要运用事例来阐述主张，抒发情意。这样做，不仅可以充实演讲内容，丰富主题思想的深刻内涵，而且能够增强表达效果，激发听众情感的强烈 ...怎样实现演讲的预期效果
演讲的效果有三层含义：即演讲构思时的预期效果、演讲进行中的现场效果、演讲结束后的实际效果，前者对后二者有着直接的影响.演讲的预期效果的基本要求是集中和 ...演讲中的六种照应技巧
初学演讲者很容易犯这样一种毛病，那就是在演讲时内容漫无边际、结构松散凌乱、语言拖沓累赘。然而，如果演讲者能根据演讲的目的、主题、题材等因素，恰当地运用 ...谦逊要恰如其分
有些人很自豪于自己的说理能力，这类人很擅长在自己的谈话之中运用三段论法及辩证法，自以为所说的话是井然有序而且没有破绽.然而，这种经常把别人批评得体无完 ...演讲时建立信心和良好心态
课后感想模版范文第3篇
作为一名即将大四的高校学生，我深切地感受到我所面对的就业压力。这学期学校组织了就业指导课正好为我这样迷茫着的大学生提供了宝贵的信息。从指导课中我受益匪浅，同时我的就业观念也有了很大的改变。
针对我所了解的现在社会市场经济情况，我想先来谈一下我的就业观。 首先：面对市场经济，一职难求的现状，我们要有一种就业为先的心理。我们要清楚的看清自己的能力，在面对就业难的问题上，适当降低要求先就业再择业。这几年应届毕业生每年都有所增加，而各招聘企业人数却有较大幅度下降,有些大型单位仅招一二个人。本来毕业生就多,就业压力大,现在又加上全球金融危机,找工作更是难上加难,“所以我不能像当初自己设想的那样,完全按自己的学历找工作,还非要找个好工作不可。目前头等大事就是先找个工作,先养活自己,然后继续不断努力学习，等到就业压力有所缓解再按自己的要求找到更满意的工作。”在择业过程中，我们每一位毕业生都希望找到一份称心如意的工作，这是人之常情的事。但是怎样才能实现这种愿望，这就需要正确认识自己，客观评价自己的能力。
第二、把握机遇，自我推销。对于我们毕业生而言“英雄无用武之地”，而另一方面大部分企业也面对着“用武之地”找不到英雄的现实情况。所以说学会“把握机遇，自我推销”是我们走出校门的第一步。我们平时利用课余时间，多上网浏览一些招聘与就业的相关信息。抓住每一次就业的就会，即便招聘会上遭到冷眼相待也全当是给自我推销积攒经验而已。柘宽就业的思路，到西部到农村去就业。西部大开发政策，号召大学生到西部去，因为那里对大学生的需求，要远远高于东部地区或其他的地方。但是不少大学生因为那里的工作条件不好，气候环境不好，以及西部比较贫穷，等原因不愿意到西部去工作!而这样的原因也许就是我的一个好的就业就会。这段时间在学校听辅导员说过大学生毕业报考村官就业的上岗率还是比较高的，所以我们歧视到农村工作。我们刚由学校毕业的大学生出来找工作，自己就如同是一件商品，我们自己要学会推销自己，调整好就业心态，对自己要有信心，要有敢于竞争的勇气，要将自己最亮丽的一面展现给招聘单位，再者我们也不要过分的强调自己的意愿，要以社会与单位及个人的发展为重。
第三、自己要有一个长远的目标。一个没有目标的人是可悲的。可悲什么呢?可悲的是：如果没有目标，你就像《未来水世界》电影中大海里没有方向的船，即使你再努力，也很难到达美丽的陆地，甚至越航行离陆地越远。没有目标和方向的人，可能今天换一个工作，明天换一个工作，一年换几个单位，甚至换几个行业。而其实，如果你在一个公司做不到两年，你根本无法真正学习到这个公司的专业、业务、管理等方面的东西;每个行业都有每个行业的特质，如果你在一个行业待不上三四年，你根本把握不到这个行业的感觉，感觉都找不到，你何谈在这个行业取得人生的成功呢?所以我认为我们在找到一份还可以的工作时，第一：专注去做这个行业;第二：在这个公司坚持做好几年，给自己定下一个目标，并且努力的为之奋斗!
最后，我认为作为一名当代大学生应具备一定的创业能力。现在国家也在积极鼓励大学生创业，我则认为这是一个不错的机遇，我们在平时学习中要注重培养自己的创业意识与能力。我们大学生应将在校期间的创业学习作为一项社会实践活动，来体验创业的艰辛和不容易，积累经验和教训，为今后走上社会后择机创业做准备。总之，面对目前的市场经济条件下，我们毕业生要正确认识自己，主动适应社会，遵循“自主择业，双向选择”的指导思想。就业成功的关键还要从本身的实际出发，灵活选择。但不管怎样，绝不能一味高挑，慢等。因为无论是对自己还是对家庭、对社会，毕业的大学生早日就业是硬道理。
以上是我在学完这学期开设的这门就业指导课后的对于就业问题的一些思考。而作为一名师范生，日后成为一名光荣的人民教师应该是众望所归。对于自己的未来，我也是一直在设想，一直在努力。从最初想要考研，想要去外面的世界看看，到现在想好好的做一名人民教师，这期间所有的心理挣扎都让我对于就业这个问题有所畏惧。但在上完这8周的就业指导课后，我坚定了自己先就业的想法。
我对我的人生有这样的打算。好好学习毕业回生源地先找一份中学的计算机教师的工作，先工作2—3年。积累经验，也让自己对教师这一份职业多一点认识，培养自己各方面的能力。当代的社会每时每刻都在进步，而人类必须活到老学到老。作为一名人民教师更是义不容辞，学习必定是我一生的信仰。到那时候可以考虑出国深造，这是一个打算;其二，可以去西部地区历练。朋友说我的想法实在是天真，但我不那么觉得。一个人最怕是被这个社会所改变，变得不敢尝试，变得贪图安稳，可人生只有一次，有些事情，如果不做，那么一辈子都不会再做，与其遗憾终生，不如去拼搏去改变一次。
课后感想模版范文第4篇
2.当代大学生的历史使命和成才目标是什么?
3.谈谈你对社会主义核心价值体系的科学内涵极重要意义的理解?
4. 当代大学生提高思想道德素质与法律素质为什么要自觉学习和践行社会主义核心价值体系?
5.结合实际谈谈学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法。
1.结合自身实际，谈谈理想信念对大学生成长成才的重要意义。
2.如何理解马克思主义指导思想在社会主义核心价值体系中的地位?
3.如何认识个人理想与社会主义共同理想的关系?
4.结合历史与现实，谈谈对实现理想的长期性、艰巨性和曲折性的认识。
5.如何认识立志高远与始于足下的关系?
第二章
1.怎样继承和发扬中华民族的爱国主义优良传统?
2.在经济全球化条件下为什么要发扬爱国主义精神?
3.新时期的爱国主义有哪些主要内容?
5.如何正确地理解和弘扬以改革创新为核心的时代精神?
6.做一个忠诚的爱国者需要在哪些方面作出努力?
第三章
1.在当今的社会生活条件下，许多人都十分讲求“实际”，思考人生目的这样的大问题有意义吗?为什么?
2.人生态度与人生观是什么关系?如何端正人生态度?
3.人生的自我价值、社会价值具有怎样的关系?如何理解当代大学生人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致?
4.如何理解健康的含义，怎样协调自我身心关系?
5.如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会的关系?
6.如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界面临的环境和资源问题?
1.道德的本质、功能和作用是什么?
3.中华民族的优良道德传统表现在哪些方面?
4.联系实际谈一谈树立社会主义荣辱观的重大意义。
5.怎样认识和实践公民基本道德规范的具体要求?
6.谈谈当代大学生为什么要树立诚信品质。
第五章
1.当代社会公共生活有哪些特点?如何维护公共生活秩序?
2.公共生活有序化对经济社会发展有何重要意义?
3.社会公德的基本特征和主要内容是什么?
4.联系实际谈谈大学生应当如何增强自身的公德意识?
5.遵守网络生活中道德要求的重要意义是什么?
6. 谈谈法律规范在公共生活中的作用。
第六章
1.如何理解社会主义职业道德的基本要求?
2.如何理解劳动者的法定权利和义务?
3.面对当今的就业形势，你打算如何进行职业生涯设计?
4.应当怎样认识爱情与人生?
5.道德和法律对婚姻家庭关系调整的特点和作用是什么?
第七章
1.如何理解我国社会主义法律的本质?
2.建设社会主义法治国家的主要任务是什么?
3.联系实际，谈谈如何理解法律权利与义务的关系 。
4.大学生应该如何增强法制观念，维护法律的权威?
第八章
1. 如何认识我国宪法的特点和原则?
2. 如何理解我国人民代表大会制度的优越性?
3. 我国有哪些实体法律制度?
4. 举例说明依照法律程序维护合法权益的意义。
1.大学生怎样尽快适应大学新生活?
(1)认识大学生活特点，了解大学生活的变化。
大学生活的新特点：宽松与自主并存的学习环境;统一与独立并存的生活环境;丰富与平等并存的人际环境;多彩与严谨并存的课余环境。
(2)提高独立生活能力。
确立独立生活意识 虚心求教、细心体察 大胆实践、不断积累生活经验;不断提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力;学会用平等的态度对待他人，正确地认识和评价自己，客观地对待别人的优势。
(3)树立新的学习理念。
树立自主学习的理念;树立全面学习的理念;树立创新学习的理念;树立终身学习的理念。
(4)培养优良学风。
高度要求自己，努力做到“勤奋、严谨、求是、创新”。
2.当代大学生的历史使命和成才目标是什么?
不同时代的青年面对不同的历史课题，承担着不同的历史使命。当代大学生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。
成为德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人，是历史发展对大学生的必然要求，是党和人民的殷切期望，也是大学生需要确立的成才目标。大学培养目标所要求的德智体美方面的素质是相互联系、相互制约的统一体。
德是人才素质的灵魂;智是人才素质的基本内容;体是人才素质的基础;美是人才素质的综合体现。大学生的全面发展，就是德智体美的全面发展，是思想道德素质、科学文化素质和健康素质的全面提高。当代大学生应努力成长为主动发展、健康发展、和谐发展的一代新人。
3.谈谈你对社会主义核心价值体系的科学内涵极重要意义的理解?
科学内涵：巩固马克思主义指导地位，坚持不懈得用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民
用中国特色社会主义共同理想凝聚力量;用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创更新为核心的时代精神鼓舞斗志;用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
意义：它为当代大学生加强自身修养。锤炼优良品德、成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了努力方向，提供了发展动力，明确了基本途径。当代大学生只有自觉学习和践行社会主义核心价值体系，才能健康的成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人。
4. 当代大学生提高思想道德素质与法律素质为什么要自觉学习和践行社会主义核心价值体系?
社会主义核心价值体系是社会意识的本质体现。社会主义核心价值体系在构建和谐社会、建设和谐文化中应运而生;社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本;建设社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的重要保证;建设社会主义核心价值体系是适应新形势、迎接新挑战、完成新任务的迫切需要。
社会主义核心价值体系也是引领当代大学生成长成才的根本指针，它为当代大学生加强自身修养、锤炼优良品德、成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了努力方向，提供了发展动力，明确了基本途径。
5.结合实际谈谈学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法。
意义：1.学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确地成才之路;2.学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础;3.学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生摆正“德”与“才”的位置，做到德才兼备、全面发展。
方法：1.注重学习科学理论;2.注重学习和掌握思想道德和法律修养的基本知识;3.注重联系实际;4.注重知行统一。
1.结合自身实际，谈谈理想信念对大学生成长成才的重要意义。
理想信念对人生历程起着导向的作用，指引人生的奋斗目标;理想信念提供人生的前进动力，激励人们向着既定目标奋斗前进;理想信念提高人生的精神境界，它一方面使人的精神生活的各个方面统一起来，另一方面又引导着人们不断地追求更高的人生目标。
理想信念引导大学生做什么人。只有树立起高尚的理想信念，才能够解答在大学“做什么人”这一重要的人生课题。
理想信念指引大学生走什么路。大学时期确立的理想信念，对今后的人生之路将产生重大影响，甚至会影响终身。
理想信念激励大学生为什么学。对当代大学生而言，为什么学的问题，是与走什么路、做什么人的问题紧密联系在一起的。不论今后从事什么职业，我们都要把个人的奋斗志向同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，把个人今天的学习进步同祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起。
2.如何理解马克思主义指导思想在社会主义核心价值体系中的地位?
马克思主义是科学的又是崇高的。马克思主义作为人类历史上最科学，最先进，最严密的思想体系，是人们认识世界，改造世界的强大思想武器，是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国各族人民的共同精神支柱。
马克思主义具有持久的生命力。马克思主义是发展着的科学。坚持马克思主义指导思想，就是要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化。
马克思主义以改造世界为己任。在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。
马克思主义指导思想决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。只有用马克思主义的观点来认识人类社会，用发展着的马克思主义指导实践，才能在错综复杂的社会现象中明确方向，在认识和改造世界的实践活动中不断提高预见性，增强主动性，克服片面性，减少盲目性。
总之，坚持马克思主义的指导地位，抓住了社会主义核心价值体系的灵魂。建设社会主义核心价值体系，第一位的就是坚持马克思主义的指导地位。
3.如何认识个人理想与社会主义共同理想的关系?
(1)个人理想与社会理想的关系实质上是个人与社会的关系在理想层面上的反映。个人理想和社会理想的关系是辨证统一的，既相互联系、相互影响，又相互区别、相互制约。(2)社会理想是人们理想的核心，因为它追求的是整个社会和大多数人民的利益，它包含着每个社会成员的理想和利益，决定、影响和制约着个人理想。而个人理想的最终实现必须依靠社会理想的实现来保证。(3)个人理想具体体现着社会理想，社会理想离不开个人理想。(4)当代大学生正确处理个人理想和社会理想的关系具有重要意义。大学生个人理想的确立，不能脱离当代中国的社会现实;应当自觉地把个人理想融入到社会主义远大理想中，通过为实现社会理想而奋斗来实现个人理想。
4.结合历史与现实，谈谈对实现理想的长期性、艰巨性和曲折性的认识。
理想的实现具有长期性。理想的实现是一个过程。一般来说，理想目标越小越低，它的实现需要的时间就越短;而理想越是高远，它的实现需要的时间就越长。人们对实现理想所需要时间的估计往往偏少，然而事实上理想的实现常常比事先所预料的时间要长，特别是比较高远的理想。理想实现的长期性是对人们的耐心和信心的考验，对此必须作好充分的思想准备。
理想的实现具有曲折性。通向理想的道路并不是笔直的，往往是充满了曲折。在实现理想的过程中，由于主观和客观因素的影响，面对困难挫折的时候，人们往往容易犯一些错误，走一些弯路。追求理想的道路是弯弯曲曲的，正是在曲折中不断地接近目标。正如中国革命道路的探索过程一样。
理想的实现具有艰巨性。任何一种理想的实现都不是轻而易举的。因为理想对现实的超越性并不是现实状态的简单延伸，而是需要对现实和自我作出比较大的改变才能够实现。这种改变必然会遇到各种各样的困难、阻碍和波折，充满着曲折和坎坷。要实现理想、创造未来，就必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚韧不拔的毅力。在实现理想的征途中，遭遇到一点挫折就灰心丧气、悲观失望甚至动摇理想信念的人，不可能将理想最终变为现实。人类社会主义社会的运动就是如此。
5.如何认识立志高远与始于足下的关系?
立志当高远。青年时期是理想形成的重要时期，也是立志的关键阶段。志向高远，就是要放开眼量，不满足于现状，也不屈服于一时的困难与挫折，更不要斤斤计较于个人私利。事实告诉人们，那些取得伟大成就的人，都是在青年时期立志，并为之努力奋斗。树雄心、立壮志，是关系大学生一生前途命运的重大课题。
立志做大事。个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致，才是有意义的。青年人应以国家民族的命运为己任，把个人命运与国家和人民的命运联系在一起，立志为祖国和人民的利益而奋斗，真正做到“以服务人民为荣、以背离人民为耻”。
立志须躬行。漫长的征途需要一步一步地走，崇高理想的实现需要一点一滴地奋斗。通往理想的路是遥远的，但起点就在脚下，在一切平凡的岗位上，在扎扎实实的学习和工作中。实现崇高的理想，要从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起。
第二章
1.怎样继承和发扬中华民族的爱国主义优良传统?
热爱祖国、矢志不渝。刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族的光辉史册。
天下兴亡、匹夫有责。以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。
维护统
一、反对分裂。中华民族是一个多民族的统一体，除了汉族之外，还有众多少数民族，而汉族本身也是在历史发展的过程中由许多民族融合而成的。民族团结和睦，始终是各族人民的共同心愿;维护民族团结和祖国统一，始终是各族人民的最高利益和神圣职责。
同仇敌忾、抗御外侮。中华民族爱好和平与自由，但决不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总是团结一致，同仇敌忾，奋起反抗。
2.在经济全球化条件下为什么要发扬爱国主义精神?
在经济全球化背景下，科学技术的发展和利用是跨国界的，商品在全世界销售，资本跨国界流动，信息得以共享，各国经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程度不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且还充分利用当地的人力资源。在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。只要国家继续存在，爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义。我们在参与经济全球化的过程中，必须坚定地捍卫自己国家的利益，这就更需要爱国主义的支撑。
对于当代大学生来说，在如何把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上，需要着重树立这样一些观念。人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。科学没有国界，但科学家有祖国。经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。
3.新时期的爱国主义有哪些主要内容?
新时期中华民族的爱国主义，既承接了历史上爱国主义的优良传统，又吸纳了鲜活的时代精神，内涵更加丰富。建设中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。在现阶段，爱国主义主要体现在弘扬民族精神与时代精神;献身于建设和保卫社会主义现代化事业;献身于促进祖国统一事业。
在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。社会主义制度的建立，为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障，它集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。
其次，要坚持爱国主义与拥护祖国统一的一致性，这是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。在这里，爱国与否是最基本的政治原则。任何旨在制造国家分裂、损害国家主权和领土完整的言行，都会遭到具有强烈爱国主义精神的海内外中华儿女的坚决反对。
5.如何正确地理解和弘扬以改革创新为核心的时代精神?
改革创新是的时代精神的核心，是中华民族进步的灵魂，是我国兴旺发达的不竭动力，是中国共产党永葆生机的源泉。改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求，是建设社会主义创新型国家的迫切需要，是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件。
以改革创新为核心的时代精神，是当代中国人民精神风貌的集中写照，是激发社会创造活力的强大力量。建设和发展中国特色社会主义是一项前无古人的创造性事业，只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，才能不断推进中国特色社会主义伟大事业。
弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新，制度创新，科技创新，文化创新以及其他各方面的创新。弘扬以改革创新为核心的时代精神，要自觉投身于改革创新的伟大实践。
6.做一个忠诚的爱国者需要在哪些方面作出努力?
自觉维护国家利益，承担起对国家应尽的义务，维护改革发展稳定的大局，树立民族自尊心和自豪感。
促进民族团结和祖国统一，自觉做促进民族团结和祖国统一的模范，同一切破坏民族团结和祖国统一的思想、行为进行坚决的斗争。
增强国防观念，它是新时期爱国主义的重要内容，是报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现，是履行国防义务、关心支持国防和军队建设的必然要求，是提高综合素质、促进自身全面发展的迫切需要。
以振兴中华为己任，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。要自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，把自己的真才实学同报效国家的志向结合起来，身体力行，为国家和民族作出应有的贡献，实现做一个忠诚的爱国者的人生追求。
第三章
1.在当今的社会生活条件下，许多人都十分讲求“实际”，思考人生目的这样的大问题有意义吗?为什么?
有意义。
每个人活着都要回答这样的问题：人为什么活着?人应当怎样活着?人活着的价值是什么?这是人生观在社会生活中的体现。目的既是人行为活动的起点，也是全部过程的终点。人生目的决定走什么样的人生道路，持什么样的人生态度，选择什么样的人生价值标准。
都讲实际的今天，更应该思考人的价值。因为人的价值是最实际的问题。我们在思考自我价值的时候要涉及到价值的标准和评价。劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献，成为社会评价一个人的人生价值的普遍标准，这一观点已成为共识。
思考人生目的，以及怎样的人生才有意义是任何时代的人们都要考虑的问题。我认为，在当今社会条件下，许多人讲“实际”，为了更好的应对整个社会对我们的考验和挑战，思考人生的目的，树立正确的人生观、科学观和价值观是十分紧急并且有必要的。
2.人生态度与人生观是什么关系?如何端正人生态度?
❤ 人生态度是人生观的重要内容。有什么样的人生观就会有什么样的人生态度，人生态度往往又制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观也具有重要的影响。
人生态度是人生观的表现和反映。一个人如果以悲怨愤懑、心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观。相反，一个人满怀希望和激情，热爱生活、珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱。
❤ 人生须认真。要严肃思考人的生命应有的意义，明确生活目标和肩负的责任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活。
人生当务实。要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生、以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。要坚持实事求是的思想方法和人生态度，正确面对人生理想与现实生活之间的矛盾。
人生应乐观。乐观积极的态度是人们承受困难和挫折的心理基础。要相信生活是美好的，前途是光明的，要在生活实践中不断调整心态，磨炼意志，优化性格。人生要进取。人生实践是一个创造的过程。要积极进取，不断丰富人生的意义，要发扬自强不息、敢为人先、坚忍不拔的精神，充分发挥生命的创造力，在创造中书写人生的灿烂篇章。
3.人生的自我价值、社会价值具有怎样的关系?如何理解当代大学生人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致?
人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面.人生的自我价值是个体的人生活动对社会,他人所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度.人生的社会价值是个体的人生活动对社会,他人所具有的价值.衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献.
人生的社会价值和自我价值既相互区别,又密切联系,相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体.一方面,人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件;另一方面,人生的社会价值是实现人生自我价值的基础.
社会主义核心价值体系是中国特色社会主义的主流价值,体现了和谐社会建设所需要的文化认同和价值追求,是人们观察世界,判断事物的基本标准.我们大学生要学会运用科学的世界观和方法论,正确认识社会发展的基本规律,正确把握社会思想意识中的主流和支流,正确辨识社会现象中的是非,善恶,美丑,确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标.
4.如何理解健康的含义，怎样协调自我身心关系?
健康是生理健康、心理健康、社会适应良好与道德良好等方面因素的整合与统一，这是对健康更为科学、系统、深刻的理解和阐述。
(1)树立正确的世界观、人生观、价值观。正确的世界观、人生观、价值观，能为大学生的人生提供导向，也为其心理活动提供“定位系统”，为培养良好的心理素质奠定基础。
(2)掌握应对心理问题的科学方法。要掌握科学的思维方法，还要学习心理健康知识，提高心理健康意识，自觉维护自身的身心健康。
(3)合理地调控情绪。在产生心理困惑时，首先要弄清自己的情绪状态，对不良的情绪和生活中的烦恼要及时合理地宣泄或转移，积极进行自我心理调适。
(4)积极参加集体活动，增进人际交往。健康的人际交往有利于交往各方的学习进步、个性完善、情绪稳定。积极参加体育锻炼，保持身体健康，也是促进心理健康的重要途径。
5.如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会的关系?
❤协调个人与他人的关系应该坚持平等、诚信、宽容、互助的原则;正确认识和处理竞争与合作的关系，并能同时处理好竞争与合作的关系。
❤协调个人与社会的关系，关键在于把握个人在社会中的定位。正确认识个体性与社会性的统一关系;正确认识个人需要和社会需要的统一关系;正确认识个人利益与社会利益的统一关系;正确认识享受个人权利和自由与承担社会责任、义务的统一关系。
6.如何协调人与自然的关系，有效解决当今世界面临的环境和资源问题?
首先，正确认识人对自然的依存关系。人来源于自然界又依存于自然界，人永远是自然界的有机组成部分，人类的发展是以自然界的存在和发展为前提的。其次，科学把握人对自然的改造活动。在人类社会的发展过程中，一方面创造了丰富的物质财富;另一方面也存在掠夺自然资源。协调人与自然的关系，在促进发展的同时保护好自然环境，是人类持续健康发展的重要条件。
最后，深入理解人与自然的关系。人与自然关系的协调，最终取决于人与社会关系的协调。脱离人与人的社会关系，就不能从根本上认识和解决当代世界出现的尖锐的环境和资源问题。
所以，我们全面建设小康社会，努力实现现代化，一定要贯彻落实以人为本的科学发展观，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，避免以牺牲资源环境为代价。
1.道德的本质、功能和作用是什么?
本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。
功能：道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。其主要功能是认识功能和调节功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。此外，道德还具有其他方面的功能，如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等。
作用：道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。道德的社会作用主要表现在：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展;道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响;道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力;在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
3.中华民族的优良道德传统表现在哪些方面?
(1)注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神;(2)推崇“仁爱”原则，追求人际和谐;(3)讲究谦敬礼让，强调克骄防矜;(4)倡导言行一致，强调恪守诚信;(5)追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要;(6)重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
4.联系实际谈一谈树立社会主义荣辱观的重大意义。
社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分，对于大学生成长成才和培育文明道德风尚具有重要的规范、激励和指导作用。
践行正确的荣辱观能够增强个人作出正确道德选择的能力，使个人自觉进行自我反省、自我批判、自我激励，努力提升道德境界。
践行社会主义荣辱观对大学生的成长成才会产生重要的影响。应深入领会树立社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵，准确把握“八荣八耻”的基本要求，使社会主义荣辱观转化为自己内在的道德品质和行为习惯，成为自己生存发展的内在需要和为人处世的基本准则。
践行社会主义荣辱观，能够使社会成员自觉内化社会主义道德要求，强化道德自律意识，坚定道德意志和信念。
5.怎样认识和实践公民基本道德规范的具体要求?
公民道德是一个国家的公民应当遵守的最基本的道德规范和道德要求。大力倡导公民基本道德规范，对我国社会的思想道德建设具有重要的意义。在当前，“爱国守法”，强调公民应培养高尚的爱国主义精神，自觉地学法、懂法、用法、守法和护法;“明礼诚信”，强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人;“团结友善”，强调公民之间应和睦友好、互相帮助、与人友善;“勤俭自强”，强调公民应努力工作、勤俭节约、积极进取;“敬业奉献”，强调公民应忠于职守、克己为公、服务社会。在公民道德实践中，各个公民基本道德规范的功能和作用是互相渗透、交叉并行的。
公民基本道德规范涵盖各个领域，适于不同的社会群体;公民道德建设是社会系统工程，需要各方共同努力。大学生是公民中文化素质较高的一个群体，既是道德建设成果的受益者，更应成为道德建设的参与者。
大学生应在三个重要环节上加强实践：一是在思想上和心理上对公民基本道德规范产生认知和认同，全面掌握其内容和要求;二是把公民基本道德规范作为行为标准，正确进行道德判断和作出道德选择;三是积极践行公民基本道德规范，使自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充实，道德境界得到提高。
6.谈谈当代大学生为什么要树立诚信品质。
大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉加强诚信道德建设，把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准则。
诚信是大学生树立理想信念的基础。只有养成诚实守信的道德品质，才能真正忠诚于国家和民族的事业，牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴终身奋斗的理想信念。
诚信是大学生全面发展的前提。大学生只有以诚实守信为重点，加强思想道德修养，坚守道德规范，才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质，实现全面发展。
诚信是大学生进入社会的“通行证”。只有树立诚信为本、操守为重的信用意识和道德观念，努力培养诚实守信的优良品质，奠定立足现代社会的道德基石，才能成为高素质的人才，承担起社会责任和历史使命。
第五章
1.当代社会公共生活有哪些特点?如何维护公共生活秩序?
❤活动范围的广泛性。经济社会的发展，使公共生活的场所和领域不断扩展。
交往对象的复杂性。人们在公共生活中的交往对象并不仅限于熟识的人，而是进入公共场所的任何人。
活动方式的多样性。当代社会的发展使人们的生活方式发生了新的变化，也极大地丰富了人们公共生活的内容和方式。
❤随着公共秩序日益重要和复杂化，人类便愈加自觉地采用各种手段去维护公共生活秩序。道德和法律逐渐成为建立和维护社会秩序主要的两种力量。
公共生活中的道德和法律所追求的目标都是通过规范人们的行为来维护公共生活中的良好秩序，实现社会稳定和经济发展。虽然方式有所不同，但是二者互为补充、相辅相成。
在公共生活中，道德用来调节、规范人们的行为，预防犯罪的产生。道德是法律的补充。法律的属性决定了它不可能把复杂而广泛的社会关系全部纳入其调控的范围。道德发挥作用的领域不仅深入到人们在社会生活中的各个方面，而且还深入到人们的精神世界。道德能提高整个社会的道德水准，为法律的实施创造外部条件;道德还能提高个体的道德素质，为法律的实施创造内部条件。
总之，必须综合运用风俗、道德、纪律、法律等手段，规范和养成良好的行为习惯，约束和制止不文明行为，维护社会公共秩序，形成扶正祛邪、惩恶扬善的社会风气。
2.公共生活有序化对经济社会发展有何重要意义?
公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的秩序，主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的重要意义愈加突出。
有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件，是经济社会健康发展的必要前提，是提高社会成员生活质量的基本保证，是国家现代化和文明程度的重要标志。
3.社会公德的基本特征和主要内容是什么?
社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。
基本特征：
基础性。社会公德是社会道德体系的基础层次，被视为每个社会成员应遵守的最起码的道德准则，是社会为维护公共生活而提出的最基本的道德要求。广泛性。社会公德是全体社会成员都必须遵守的道德规范，具有最广泛的群众基础和适用范围。
简明性。社会公德大多是生活经验的积累和风俗习惯的提炼，往往不需要作更多的说明就能被人们理解。
继承性。千百年来，人类在共同生活、相互交往的过程中，形成了共同遵守的为人处世的道德传统，这些道德传统中凝结着人类的道德智慧，构成了社会公德的重要组成部分。
主要内容：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
4.联系实际谈谈大学生应当如何增强自身的公德意识?
大学生具有较高的文化知识和科学素质，对宣传、维护社会主义社会公德负有义不容辞的责任。
应当在实践中不断增强公德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。
应当积极参与各种社会活动，在实践中培养公德意识和责任意识。如：参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动。
应当从小事做起，从小节改起，带头践行社会公德规范。崇高的公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养。比如，见到老师、长辈主动问候，乘坐公交车主动让座，离开教室时随手关灯等。
公德的境界，就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的!
5.遵守网络生活中道德要求的重要意义是什么?
正确使用网络工具。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取最新信息，使之成为提高自己学习能力的重要工具。
健康进行网络交往。大学生应通过网络开展健康有益的交往活动，在网络交往中树立自我保护意识。
自觉避免沉迷网络。大学生应当从自己的身心健康发展出发，学会理性对待网络。
养成网络自律精神。大学生应当在网络生活中培养自律精神，在缺少外在监督的网络空间里，自觉做到自律而“不逾矩”。
网络生活中的道德要求，使人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准则，是社会公德规范在网络空间的运用和扩展。它指导人们文明上网、养成科学、文明、健康上网习惯。
6. 谈谈法律规范在公共生活中的作用。
指引作用。法律的指引作用是指法律所具有的能够为人们提供一个既定的行为模式，从而引导人们在法律范围内活动的作用。
预测作用。法律的预测作用是指法律通过其规定，告知人们某种行为所具有的、为法律所肯定或否定的性质以及它所导致的法律后果，使人们可以预先估计到自己行为的后果，以及他人的行为趋向与后果。
评价作用。法律的评价作用是指法律所具有的，能够评价人们行为的法律意义的作用。对其行为的评价标准就是合法与不合法。
强制作用。法律的强制作用是指法律能运用国家强制力制裁违法和犯罪，保障自己得以实施的作用。
教育作用。法的教育作用是指法所具有的，通过其规定和实施而影响人们思想，培养和提高人们法律意识，引导人们依法行为的作用。
第六章
1.如何理解社会主义职业道德的基本要求?
社会主义职业道德继承了传统职业道德的优秀成分，体现了社会主义职业的基本特征，具有崭新的内涵。
爱岗敬业。爱岗敬业，反映的是从业人员热爱自己的工作岗位，敬重自己所从事的职业，勤奋努力，尽职尽责的道德操守。这是社会主义职业道德的最基本要求。诚实守信。诚实守信，既是做人的准则，也是对从业者的道德要求，即从业者在职业活动中应该诚实劳动，合法经营，信守承诺，讲求信誉。
办事公道。办事公道，就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正，不谋私利，不徇私情，不以权损公，不以私害民，不假公济私。
服务群众。服务群众，就是在职业活动中一切从群众的利益出发，为群众着想，为群众办事，为群众提供高质量的服务。
奉献社会。奉献社会，就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神，并通过兢兢业业的工作，自觉为社会和他人做贡献。这是社会主义职业道德中最高层次的要求，体现了社会主义职业道德的最高目标指向。爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众，都体现了奉献社会的精神。
在职业活动中，不同的价值追求所体现的人生境界是不同的，所产生的价值和意义也不同。
2.如何理解劳动者的法定权利和义务?
权利：平等就业和选择职业的权利;取得劳动报酬的权利;休息休假的权利;获得劳动安全卫生保护的权利;接受职业技能培训的权利;享受社会保险和福利的权利;提请劳动争议处理的权利;法律、法规规定的其他权利。这些其他权利主要包括：依法参加和组织工会的权利;参与民主管理的权利;参加社会义务劳动的权利;开展劳动竞赛的权利;提出合理化建议的权利;从事科学研究、技术革新、发明创造的权利;依法解除劳动合同的权利;对用人单位管理人员违章指挥、强令冒险作业有拒绝执行的权利;对危害生命安全和身体健康的行为有批评、举报和控告的权利;对违反《劳动法》的行为进行监督的权利等。
义务：完成劳动任务;提高职业技能;执行劳动安全卫生规程;遵守劳动纪律和职业道德。
3.面对当今的就业形势，你打算如何进行职业生涯设计?
树立崇高职业理想，重视人生价值实现。树立崇高的职业理想，不仅是为了拓展职业的价值领域，更是为了提升人生观、价值观的境界。树立崇高的职业理想和坚定的职业信念具有很强的现实性或实践性，不应单纯地把职业看成是谋求生存的手段，更应把职业视为一生所追求的事业，它蕴涵着人们的人生理想和信念。
服从社会需要，追求长远利益。人选择职业，职业也选择人，这是一个双向选择的过程。择业固然要考虑个人的兴趣和意愿，但是，社会需求对择业有很大的制约性。从当前我国的就业形势来看，大学生在就业问题上要更多地考虑到社会的需要，把自己对职业的期望与社会的需要统一起来，着眼现实，面向未来，既不好高骛远，也不消极被动，以积极主动的态度面对就业问题。
打下坚实基础，做好充分准备。择业需要以自身的能力和素质为基础。大学生要实现顺利就业，就应当树立独立生活意识，克服消极依赖思想。充分利用大学的美好时光，努力学习科学文化知识，打牢专业基础，锻炼能力，提高素质，完善自我。
4.应当怎样认识爱情与人生?
在现实生活中，正确地认识爱情的本质，处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福。所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。
性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。性爱把爱情与人世间的其他情感明显区别开来，使爱情成为特殊的“情爱”;理想赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据;责任是对性爱和理想的升华，责任也因此成为爱情得以长久的重要保障，是坚贞爱情的“试金石”。
三个基本要素构成了爱情的有机统一整体，它们的完美结合成就了人世间美好的爱情。性爱的吸引，使得爱情打上了情爱的烙印，并把异性间的爱情与异性间的友谊根本区别开来。理想的契合，使得爱情表现着恋人们对生活的希望和对未来的憧憬，使热恋中的人们焕发出极大的热情来克服生活中的消极和颓废。责任的担当，则使得爱情不是自私地占有对方的感情，而是自觉自愿地为所挚爱的人付出感情、担当责任。
真正的爱情是生活的有机组成部分，体现着人的自然和社会的双重需要，并通过生活而获得充实的意义。
爱情是人生一道亮丽的风景线。人生在具体的社会和文化环境中展开，理解和把握爱情的真谛或本质，要考虑到具体社会历史条件的制约，考虑到一定的文化传统、社会心理和风俗习惯的影响。
5.道德和法律对婚姻家庭关系调整的特点和作用是什么?
家庭美德在维系和谐美满的婚姻家庭关系中具有十分重要而独特的功能。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德的基本规范是：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。
婚姻家庭关系不仅需要道德来维系，也需要法律来调整。婚姻家庭法是调整婚姻和家庭关系的法律规范的总称。婚姻家庭法的基本原则主要有：婚姻自由;一夫一妻;男女平等;保护妇女、老人和儿童的合法权益;实行计划生育;夫妻互相忠实、互相尊重，家庭成员间敬老爱幼、互相帮助。
道德和法律是社会生活的两种重要调控手段，它们从不同的角度保护着婚姻家庭这个人生的港湾。树立家庭美德，遵循婚姻法律规范，是生活对人们提出的客观要求。大学生离开了养育自己的父母，开始了独立的生活，也有了对未来的憧憬，应该在成长的过程中深刻地体会对婚姻和家庭所应当承担的责任和义务。
第七章
1.如何理解我国社会主义法律的本质?
我国社会主义法律，是在中国共产党领导的新民主主义革命时期孕育，在社会主义制度建立后确立并在社会主义建设中不断发展的。我国社会主义法律的本质主要表现在以下几个方面：
从法律所体现的意志来看，我国社会主义法律是工人阶级领导下的广大人民意志的体现。我国社会主义法律既具有鲜明的阶级性，又具有广泛的人民性，体现了阶级性与人民性的统一。
从法律的实质内容来看，我国社会主义法律是社会历史发展规律和自然规律的反映，具有鲜明的科学性和先进性。
从法律的社会作用来看，我国社会主义法律是中国特色社会主义事业顺利发展的有力保障。在经济建设方面、政治建设方面、社会建设方面社会主义法律都发挥着重要的作用。
2.建设社会主义法治国家的主要任务是什么?
依法治国的主体是人民群众，建设社会主义法治国家是一项需要人民群众广泛参与的艰巨复杂的系统工程。建设社会主义法治国家的主要任务有以下几项：(1)完善中国特色社会主义法律体系;(2)提高党依法执政的水平;(3)建立社会主义法治政府;(4)健全司法体制与制度;(5)完善权力制约与监督机制;(6)培植社会主义新型法律文化。
3.联系实际，谈谈如何理解法律权利与义务的关系 。
从法律的历史和实践来看，法律权利与法律义务之间存在着多方面的复杂关系。一般说来，可以把法律权利与法律义务的关系，概括为结构上的相关关系、总量上的等值关系、功能上的互补关系等三个方面：
结构上的相关关系。法律权利和法律义务是对立统一的。法律这一事物中两个分离的、相反的成分和因素，是两个互相排斥的对立面。同时，法律权利和法律义务又相互依存、相互贯通，没有无义务的权利，也没有无权利的义务。
总量上的等值关系。法律权利和法律义务在总量上是等值的。首先，一个社会的法律权利总量和法律义务总量是相等的。其次，在具体法律关系中，法律权利与法律义务互相包含。
功能上的互补关系。法律权利和法律义务各有其独特的、总体上又是相互补充的功能。法律义务以其强制某些积极行为发生、防范某些消极行为出现的特有约束机制而更有助于建立社会秩序;法律权利以其特有的利益导向和激励机制而更有助于实现人的自由。
4.大学生应该如何增强法制观念，维护法律的权威?
社会主义法律权威的树立，既有赖于国家的努力，也有赖于公民个人的努力。从国家角度来说，应当采取各种有效措施消除损害社会主义法律权威的因素。从个人角度来说，应当通过各种方式努力维护社会主义法律权威。对于大学生来说，至少应努力树立法律信仰，积极宣传法律知识，敢于同违法犯罪行为作斗争。
第八章
1. 如何认识我国宪法的特点和原则?
宪法是法律的组成部分，具有法律的共性。但是，宪法不同于普通法律，它在法律体系中居于核心地位、起统率作用，是一个国家法制的基础和核心。特点：在内容上，宪法规定国家生活中最根本最重要的方面;在效力上，宪法的法律效力最高;在制定和修改的程序上，宪法比其他法律更为严格。原则：
坚持党的领导原则。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，党的领导是人民当家做主的根本保证。宪法从法律上保证了中国共产党在国家中的执政地位，体现了中国最广大人民的意志。
人民主权原则。人民主权是指国家中绝大多数人拥有国家的最高权力。我国宪法体现了人民主权原则，强调国家的一切权力属于人民。
保障公民权利原则。以宪法和法律保障公民基本权利，是社会主义民主与法治发展的重要标志。宪法确认和保护的公民权利也就是人权保障在国家根本法中的体现。法治原则。我国宪法明确规定实行依法治国，建设社会主义法治国家。
民主集中制原则。我国宪法规定，中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。国家权力统一由全国人民代表大会和地方各级人民代表大会行使，全国人民代表大会和地方各级人民代表大会由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。
2. 如何理解我国人民代表大会制度的优越性?
人民代表大会制度是我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大创造，是近代以来中国社会发展的必然选择，是中国共产党带领全国各族人民长期奋斗的重要成果，反映了全国各族人民的共同利益和共同愿望，在实践中显示出强大的生命力和巨大的优越性。
首先，人民代表大会制度保障了人民当家作主。人民通过普遍的民主选举，产生自己的代表，组成各级人民代表大会。
其次，人民代表大会制度有利于调动人民群众建设社会主义的积极性、主动性、创造性。
再次，人民代表大会制度保证了国家机关协调高效运转。
最后，人民代表大会制度有利于维护国家统一和民族团结。
历史和现实都表明，人民代表大会制度，是符合中国国情具有中国特色的能够保证人民群众当家作主、有效管理国家和社会的根本政治制度，也是党在国家政权中充分发扬民主、贯彻群众路线的最好实现形式。
3. 我国有哪些实体法律制度?
实体法律制度主要是规定法律关系主体的权利和义务或职权和职责的法律制度的总称。我国的实体法律制度，主要包括行政法律制度、民事法律制度、经济法律制度、刑事法律制度等。
行政法是调整行政关系的法律规范的总称，具体来说，它是调整国家行政机关在履行其职能的过程中发生的各种社会关系的法律规范的总称。
民法是调整平等主体的公民之间、法人之间以及公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总和。
经济法是调整国家在监管与协调经济运行过程中所发生的经济关系的法律规范的总称。它是国家为克服市场调节的局限性、盲目性而制定的调整全局性的、社会公共性的、需要由国家监管与协调的经济关系的法律。
刑法是统治阶级为了维护其阶级利益和统治秩序，根据自己的意志，以国家的名义颁布的，规定犯罪、刑事责任与刑罚的法律规范的总和。简言之，刑法就是规定犯罪和刑罚的法律。
4. 举例说明依照法律程序维护合法权益的意义。
课后感想模版范文第5篇
1.一、客观题(每题2分，共40分)
1、我们研究哲学的性质，目的是( A )。
A、使人们认识到学习哲学在人生中的意义
B、为了掌握一门生产知识
C、为了认识科学之科学
D、使人们一劳永逸
2、凡运动都是物质的运动，是指(ACD)。
A、一切形式的运动都有自己的物质主体
B、万物都在概念中运动
C、没有脱离物质运动的纯粹精神运动
D、离开物质的运动是不存在的
E、运动是绝对精神的自我运动
3、“城门失火，殃及池鱼”说明( A )。
A、任何事物和现象都是彼此联系的
B、任何事物和现象都是彼此孤立的
C、任何事物和现象之间的联系是主观随意的
D、事物之间是互不影响的
4、设想没有运动的物质观点是( B )。
A、主观唯心主义
B、朴素唯物主义
C、形而上学唯物主义
D、不可知主义
5、有个驼背的人去求医，问能否治好他的驼背。医生说：“可以。”随后就叫他趴在地上，然后用门板压在他背上，医生站在门板上面用脚使劲往下压，驼子叫苦连天，直到把背压直，而人却被压死了。驼子家属要医生偿命。医生争辩说：“我只负责治病，不管什么救人。”这笑话( BCD )。
A、是对医生的不敬
B、深刻地讥讽了形而上学的思想方法
C、说明形而上学思想违反事物发展的客观规律性
D、形而上学必然导致唯心主义
E、说明古代的医生不会看病
6、唯物辩证法的实质和核心是( A )。
A、对立统一规律
B、质量互变规律
C、否定之否定规律
D、世界的物质统一性原理
7、抓中心环节带动其他，用抓重点推动全盘的工作方法是根据(C)。
A、矛盾普遍性的原理
B、矛盾普遍性和特殊性相互关系原理
C、矛盾的主要方面和次要方面及其相互关系原理
D、矛盾同一性和斗争性及相互关系原理
8、分析形势的好与坏的方法论根据是(C)。
A、矛盾同一性和斗争性及其相互关系的原理
B、矛盾普遍性和特殊及其相互关系的原理
C、矛盾主要方面和次要方面及其相互关系的原理
D、主要矛盾和次要矛盾及其相互关系的原理
9、事物发展的周期性是指( C D )。
A、事物又回复到原来的出发点
B、在原来的基础上作周而复始的循环运动
C、事物仿佛回复到原来的出发点，但这是在更高阶段上的回复
D、经过两次否定，事物发展到更高阶段
E、在外力推动下，事物作机械运动
10、规律的客观性表现在(ACDE)。
A、不以人的意志为转移
B、能够在思维中实现它
C、不能被消灭和创造
D、能够认识和利用它
E、违背了它就要受到惩罚
11、实践是指(C )。
A、人们主观的活动
B、人们的一切运动
C、人们改造、保护和恢复客观世界的一切物质活动
D、人们适应环境的活动
12、实践对认识的决定作用表现在( ABCD )。
A、实践产生了认识的需要和目的
B、实践为认识提供了可能
C、实践使认识得以产生和发展
D、实践是检验认识真理性的唯一标准
E、实践由认识指导的
13、辩证唯物主义认为，时间和空间是( A )。
A、运动着的物质的唯一属性
B、运动着的物质的存在形式
C、整理认识材料的主观工具
D、感觉系列调整了的体系
14、朴素唯物主义的物质观认为(ABD)。
A、世界的本原是金、木、水、火、土
B、世界的本原是气
C、世界的本原是存在
D、世界的本原是原子
E、世界的本原是无
15、唯物辩证法所理解的联系是指(D)。
A、各种事物和现象之间没有确定的界限，一切都是“亦此亦彼”
B、每一事物和现象都同其他事物和现象相区别
C、相互区别的事物和现象彼此都是孤立的
D、一切事物和现象都处于相互影响、相互作用和相互制约之中
16、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑被称为社会基本矛盾，(A )。
A、是因为它们贯穿整个人类社会的始终
B、它们互相配合
C、它们相互渗透
D、它们互相决定
17、物质生活资料的生产方式是社会发展的决定力量，因为( ABCD )。
A、生产方式是人类从动物界分离出来的根本动力和根本标志
B、生产方式是人类社会赖以存在的基础，是社会运动的物质承担者
C、生产方式决定着社会的结构、性质和面貌
D、生产方式的变化决定着整个社会历史的变化和社会形态的更替
E、生产方式决定自然界的变迁
18、智能化生产力中的劳动者完全是(A)。
A、脑力劳动者
B、群体劳动者
C、体力劳动者
D、个体劳动者
19、人的全面发展是指：( AB )。
A、整个人类都得到全面发展
B、人的各方面素质和潜能的普遍提高和充分发展
C、内部和外部都得到全面发展
D、物质利益得到全面提高
E、产品分配更加全面
20、度的含义可以分述如下( ABCD )。
A、事物保持自己质的数量界限
B、由量变到质变的关节点
C、事物的质和量的统一体
D、两个临界点之间量的活动区间
E、事物质的活动范围
二、主观题(每题6分，共60分)
1、哲学为什么能给人以智慧?
答：(1)哲学是理论化、系统化的世界观。
(2)哲学是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
(3)哲学是世界观和方法论的统一。
2、马克思主义哲学产生的最主要的自然科学基础是什么?
答：(1)生物进化论(2)细胞学说(3)能量守恒和转化定律
3、如何理解“群众是历史的创造者”?
答：(1)人民群众是社会物质财富和先进生产力的创造者。
(2)人民群众的实践活动是一切精神财富的源泉。
(3)人民群众是实现社会变革和制度创新的决定力量。
4、马克思主义哲学中国化给了我们什么启示?
答：(1)“实事求是”是马克思主义哲学中国化的方法论。
(2)“结合”是马克思主义哲学中国化的关键。
(3)“信仰”是马克思主义哲学中国化的结果。
5、如何正确把握“对立统一”?
答：两者相互、相辅相成。
(1)统一性是矛盾双方对立中的统一，斗争是矛盾双方统一中的斗争，离开统一性的斗争性和离开斗争性的统一性都是不存在的。
(2)统一性是矛盾斗争的重要条件，如果矛盾双方不在一定条件下结成统一体，也就没有矛盾的斗争和发展，统一性也离不开矛盾斗争，如果没有矛盾斗争，矛盾双方既不能联结，也不能转化。
(3)矛盾双方又统一又斗争，由此推动事物的发展。正确理解矛盾的统一性和斗争性的关系，就是要在统一性中看到矛盾双方的对立和斗争，在斗争中看到矛盾双方的依存和转化，要学会在统一中把握对立，在对立中把握统一。
6、根据唯物史观，社会基本规律有哪些?
答：两条社会发展规律
(1)生产关系一定要适合生产力状况的规律。
(2)上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
7、马克思主义哲学中国化的重要成果有哪些?
答：
(一)毛泽东哲学思想举要：毛泽东哲学思想的精华是“实事求是、群众路
线、独立自主”这十二个字。具体说来，毛泽东对马克思主义哲学的发展表现有以下：
(1)以实践为基础的马克思主义认识论
(2)唯物辩证法的矛盾学说
(3)关于社会主义社会基本矛盾学说
(4)思想方法、工作方法和领导方法。
(二)邓小平哲学思想概述：邓小平的哲学思想以“解放思想，实事求是”为核心，以回答“什么是社会主义，怎样建设社会主义”为首要的、根本的问题，出色的发展了马克思主义哲学认识论、辩证法、历史观。具体有：
(1)强调实事求是在马克思主义哲学中的地位。
(2)强调实践观点和实践标准。
(3)关于“发展”的观点。
(4)丰富和发展了历史唯物主义。
(5)以“两点论”为核心丰富和发展了唯物辩证法。
(三)中国特色社会主义理论体系中的其他哲学思想：
(1)“三个代表”重要思想对唯物史观的发挥
(2)科学发展观中闪烁着唯物辩证法的光辉。
8、简述矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。
答：矛盾的普遍性是指矛盾是普遍存在的，存在于世界上的每一个事物之中，并且还存在于这个事物从始至终的整个发展过程之中。矛盾的特殊性是指每一个事物、每一个事物的发展过程和阶段以及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的普遍性和特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。共性包含于一切个性之中，无个性即无共性。共性来自于个性，是从个性中抽象出来的。
9、联系实际谈谈：列宁的物质定义是否过时了?
答：科学的发展不断深化和拓展了列宁的物质定义，而且，随着人们对物质世界认识的不断加深，不断地证明了列宁的物质定义的可靠性。现在自然科学对物质层次问题的研究日益深入，科学家在子、原子的基础上又发现了原子核由中子和质子组成，现在他们正在研究物质的更微观的层次。无论物质层次分得多么细，不管它们的形式怎样，物质都是客观存在的，因此，列宁的物质定义没有过时。
10、如何理解“对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心”?
答：
第一， 对立统一规律解释了世界普遍联系和永恒发展的根本内容，揭示了变化发展的内在力。
第二，对立统一规律是贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索。
第三，对立统一规律所提供的矛盾分析方法是最根本的认识方法。