科技电影观后感范文第1篇
“生命的河，喜乐的河，缓缓地流进我的心窝。我要唱一首歌，一首天上的歌。头上的乌云，心中的忧伤，全部洒落。”——题记
题记是影片《1942》的主题曲，这首被改编的基督教歌曲描述了追寻与希望、充满着对生命渴求之情的“大爱”之歌，和电影《1942》沉重的心态形成鲜明的对比，她讲述了1942年的河南人为了生存，3000多万人，历时106天，行程1012公里，开始了一次惨烈浩荡的逃荒之旅，天灾、人祸、国难一系列沉重的打击，电影中有很多触动我内心深处的场景，让我感慨万千。
逃荒路上，风雨同舟，人性之光熠熠生辉。在影片中，长长的逃荒队伍，让我震撼，曲折蜿蜒，无尽无头，人们有如蝼蚁一般，渺小而又无助，挣扎在生死线上。留下，没有食物将是死路一条;逃荒，面临的是未知的危险，九死一生。有任何一丝生存下去的希望，人们便义无反顾的踏上了逃荒的路程。当看到瞎鹿为了卖女儿给自己的母亲治病时，老东家从自己仅剩的一袋小米中分出一碗给瞎鹿;当看到嫂子没有奶水身子太虚的时候，星星甘愿将陪伴自己多年的猫杀死煮汤供嫂子喝;当瞎鹿看到老东家儿媳妇挺着大肚子一步步艰难的往前挪时，瞎鹿毫无迟疑的答应载着她一起逃荒;当栓柱艰难的挤上火车但第二天早上睁开眼却看不到自己的“孩子”在身边时，他毅然跳下了能给他带来生存希望的火车„„太多的瞬间历历在目，让我永生难忘。人性之美在苍凉的冬天里如熊熊的火焰，温暖着人们的心灵，表现了中华儿女可歌可泣的优良品德。
灾难无情，外患不断，一个民族的伟大与卑微。电影中日军轰炸夹杂国民军人的逃荒队伍，没有任何防御能力的灾民，在战火中血肉横飞化为灰烬，我已不忍心回忆那些惨烈的场面。侵略者的残忍无道，无任何人道主义，不计较任何手段，攻击手无寸铁的人们，实在让人觉得气愤。但是在影片中有这样一个情景，国民政府最高长官蒋介石和他的妻子宋美龄在雨中撑着伞，他面前是一群军人的遗孤，她们的亲人在抗日战争中壮烈牺牲，但是孩子们坚毅的表情或许让他有那么一瞬间的感动，甚至觉得这个国家还有继续下去的基础和动力，所以他蹲下来给他们安抚和许诺，然后在站起来时向他们致敬。有一个桥段蒋介石在怀念自己北伐时候的意气风发，他说：“那时还没什么负担，我可以坚定地和人民站在一起。”从他的语气中可以体现出来他仍有很多的无奈。国富则民强，只有国家强大了，实力雄厚了，人民才能安家立业，才能有财力、有经济能力面对灾难。
在观看影片的过程中我一直在思考，是什么支撑着人们度过了如此艰苦的逃荒之旅。我认为是信念，他们相信一路向西就可以寻找到吃的，有了吃的他们就不会被饿死。这样的信念，使他们翻山越岭，徒步从河南走到了陕西;这样的信念，使他们风餐露宿，在旅途中战胜饥饿与寒冷;这样的信念，使他们躲过日寇的枪林弹雨，一步步朝陕西迈进。只要心中有信念，我们便可以战无不胜，终有一天我们会守得云开见月明。
科技电影观后感范文第2篇
2012年9月12日下午下班后，我社组织全体员工观看了影片《忠诚与背叛》。该影片讲述的是中国共产党在成立之初，国民党大肆屠杀中国共产党员，在如此严峻的形势下有的人退党、叛党。为了维护党的纪律，全国铁路总工会书记王荷波、中共广东区监察委员会委员杨匏安等同志创立了中国共产党第一届中央监察委员会。
影片通过讲述中国共产党第一届中央监察委员会诞生的过程展现了一批党员革命先驱忠于党的事业、永不叛党的光辉形象。对于影片中一些投敌叛变者共产党员予以坚决地斗争，体现了共产党员对党忠诚的优秀品质。忠诚是所有政党都极为珍视的政治品质中国共产党从来都把忠于马克思主义、忠于人民、忠于祖国作为自己的神圣义务和永恒品质。“永不叛党”始终是《中国共产党章程》中明确规定的党员义务，也是每一个共产党员入党誓词中的庄严承诺。
看完这部电影后我有很多感触，现在我们不需要再像烈士们 一样抛头颅、洒热血，但我们也应该为党、为人民的利益鞠躬尽瘁，心系群众、奋发进取、立足岗位、无私奉献充分发挥先锋模范作用，弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，实实在在的为广大群众服务。树立和落实科学发展观按照立党为公、执政为民的要求以实践“三个代表”重要 思想为指导坚持党的宗旨增强党的观念不断发扬党的优良传统。中国共产党用马列主义指导中国革命实践过程中，共产党人的崇高政治追求与中华民族优良传统有机融合，具有鲜明的实践性是中国共产党人世界观、人生观、价值观的生动体现。今天的我们要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义真正做到一身正气、一尘不染以共产党人的高风亮节和人格力 量影响和带动群众。要始终牢记为人民服务的宗旨，终保持共产党人的高尚节操，加强党风廉政建设保持共产党员本色，知荣辱、讲正气、树新风自省、自警、自律在市场经济条件下做到“出淤泥而不染”自觉抵制各种腐朽思想、生活方式的侵蚀，筑牢拒腐防变的坚强防线。
科技电影观后感范文第3篇
这是发生在我国东北的故事。
杨玉富是日军抓来做射击训练的靶子，当日军把枪口瞄准他时，一辆苏联坦克破墙而入，救下了杨玉富。
当杨玉富随军车返回后勤部时，误入日本军营时，只有医生沙科夫、娜佳和杨玉富侥幸逃出。
在一间小木屋里，沙科夫发现了两个日本女学生，姐姐已经吓死了，沙科夫正要枪杀妹妹，娜佳拦住了他，要女学生带路。
女学生将他们带入地雷区，沙科夫误踩地雷，被炸成灰烬。极度愤怒的娜佳用枪驱赶女学生，引来了日本军，娜佳、杨玉富被迫带着女学生逃进了深山。
娜佳多次暗示他杀掉女学生，尽管怀着杀母之恨，但他不愿杀害一个无知少女。
命运将他们绑在了一起，女学生被他们的善良所感染了，开始怀疑自己所学的内容，感谢他们两次救了自己的命。
在一次火灾中，女学生用中文告诉他们逃生方法，逃过一劫，并且向他们说出了自己的名字：秋叶子。
杨玉富对娜佳的枪很感兴趣，但从不给秋叶子，同样，对秋叶子的八音盒也很好奇。
无意中，他们看到了日本自杀，他们还不知道日本已经投降。激动的秋叶子，不顾一切向军队喊道：“日本已经投降了，我们可以回家了!”
日本军官朝秋叶子开枪，秋叶子倒下去，手中的八音盒滚落，音乐响起。杨玉富和娜佳开着车，冲向法西斯军队。
八音盒的音乐旋律很简单，却深入人心，就是不看剧情，听一下音乐，就让人伤感，没有摇滚乐的张扬，没有一
句歌词，但震撼每一个人。清脆的音调，却有那么奇伟磅礴的力量。
秋叶子说过一句话：“你看太阳，紫色的!”
明明红红的太阳，因为战争蒙上阴影，使人们见不到真实的世界，秋叶子因为战争，失去了年轻的生命，杨玉富失去了母亲，娜佳失去了战友。
但愿明天的紫日永远不要升起。
和平是一个永恒的话题，也是当代的主题，是所有人的共同追求。无论白种人，黄种人还是黑种人，无论什么信仰，都可以和平相处，建成一个新的世界。在那里，所有人的生命和尊严都得到应有的尊重，任何野蛮的暴行和恐怖都会被禁止，任何侵略战争都不会再发生;在那里，地球上的每一个人都是朋友。
—— 题记
在众多的经典影片中，《紫日》给我留下的震撼最深。它不同于中国其它老套的战争片，它的主题超越了民族，超越了语言。它引发的是对战争、对人
性的深沉反思;它激发的是对美好与和平的向往，对人性中善良与美丽的共鸣，而不是单纯地宣扬反日情绪。它讲述的是这样的一个故事：1945年第二次世界大战即将结束的时候，苏联红军偶然从日军屠杀中救下一名中国老百姓杨玉福。在将杨和伤员一起往后方转移的途中，军车误入日军军营发生了一场激战。杨和一位名叫娜佳的苏联女军官侥幸逃进了林区。中途他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路，可是深受日本军国主义思想毒害的秋叶子却一心要将他们置于死地，带着他们走进了险境。娜佳痛恨秋叶子的行为，让杨杀了她，忠厚老实的杨玉福虽然怀着杀母之仇却也不忍心杀害眼前这个年少无知的女孩。于是，为了能从茫茫林区活着走出去，三个人一起踏上了求生之路。在看不见战火硝烟的美丽林区里，三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难，患难之中渐渐产生了友情，秋叶子也被娜佳
和杨的善良所感染，对自己长期以来所接受的“教诲”产生了怀疑。虽然语言不通，三个年轻人却几乎忘记了战争的存在，互相露出了善意的笑容。然而，就在他们即将获得新生的时候，秋叶子却被疯狂的日军杀害。悲愤的杨和娜佳愤怒地冲向残余的日本法西斯匪徒，为纯真的少女秋叶子报仇雪恨。
一个中国农民、一个日本女孩、一个俄罗斯女军官，当三个生活轨迹文化背景政治态度完全不同人的命运在同一片土地上被紧紧捆绑到一起的时候，在涉及生与死的瞬间，每个民族最纯朴的个性不可避免的被显露无遗。尽管这三位主角，俱是有缺陷的人物，中国农民有掩饰不住的狭隘，俄罗斯女军官有与生俱来的孤傲，日本的少女战俘在血液里有睥睨他人的遗传，但是，所有这些，都不能阻碍人与人之间的相互理解与相亲相爱。
《紫日》是我在高中的时候看的，因为感动，所以记忆犹新。全片多次对
即将落山的太阳给予全景和特写等镜头，回应着人们，告知着天下——战争像是快要落山的太阳即将远去，这是一个隐喻效果极强的蒙太奇手法。这也正回扣了影片想要表现给人们的主题，战争是残酷无情的,它吞噬着人的生命与人性，然而它终究又要被历史吞噬，因为那是时代的要求，人类的呼唤!这个片子，我感觉重点在唤醒人们对和平的渴望。在一望无际的森林里，3个人的心灵不断挣扎，不断受到着拷问。从最开始的猜忌，防备，仇恨，曲解
，到后来的融合，包容，平静，友爱
。影片用了3个人的内心独白串联起来，从每个人视角阐述了自己对战争和人性的看法。开始发现，不管什么颜色的人种，和谐的生活在世界里才是最开心的事情。人们是向往和平的，这是人的天性，也应是一种本能，当“杨”、“娜佳”、日本女孩“秋叶子”在饥饿的森林中遇到那只鹿时，导演用特写镜头拍下鹿的“表情”，它是那样安然与无辜，它有权拥有生命，
而举枪瞄准的娜佳也终于承受不住心理的煎熬，放下了枪，这一抒情蒙太奇的运用，揭示了人心底的向善性，同时也在呼吁一种对生命的尊重，甚至是崇尚。在这部影片中导演特别把善良二字加重在我们中国农民身上，在三主人公的关系中，特别突出了我们中国农民的善良本性。他有深仇大恨，但这种深仇大恨看落实在谁身上。虽然他没有文化，很土，但他善良。
人若怀有善良的本性，世界的和平和安宁才会长存。善良不是花色，一眼灼人，却如梅花，暗香浮动;善良不是风雨，油然而来，沛然而去，确是高天底色常清;善良让世界充满温情，让岁月多了牵;善良让姑娘增三分妩媚，老人更显慈祥，孩子露出满身纯真，男子平添一段阳光。是善良让美丽的东西得到释放，心灵得到升华。让善良永驻，和平永存。
电影《紫日》，第一次观看的时候是在部队的时候，当时在荧屏下的每一位都心痛忧存，刚又看了一篇，再一次
感受了心情的激情澎湃，其中最震撼我的镜头就是杨和他奶奶被绑到柱子上，日本小队长张狂地指挥一个新兵杀死杨的奶奶那一幕：杨从莫名其妙到知道他们要杀死自己的亲人而歇斯底里地怒吼;日本新兵从害怕到被责打后丧失心智疯狂地把奶奶刺成筛子似的鬼哭狼嚎。这一幕深深地刺痛了我。而影片伟大之处就是接下来的处理：
杨的奶奶被日本人用这样残酷的方式捅死了，他被抓去做了劳工却眼睁睁看着日本人把他的伙伴用汽油活活烧焦，最后他们还要被集体枪决--可以说他对日本人的恨达到了无以复加的极限，但是他和苏联女兵娜加面对把他们引进雷区的秋叶子仍然没有举起军刺;明知粮食只够俩人吃，却还是和娜加冒着被打死的危险救了陷入沼泽的秋叶子。--甚至他以一种农民的可爱在情感上莫名地和会说中国话的秋叶子站在一边而固执地同娜加持相反意见。
秋叶子是被他们俘获的，或者说是
被他们救下的--毕竟是苏联男兵抢下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他们引入雷区。就是在他们仨已经培养起很深的感情后，她依然把他们带回了日本军营，最后还用枪对准了患难与共的朋友。当然这不是恩将仇报，仅仅是秋叶子简单幼稚地行为，最后她也为自己的单纯和可爱付出了生命的代价--当满捧的鲜花撒向天空，当可爱的八音盒无助地滚落山野，当秋叶子圆睁双眼中弹倒下时，她也许仍然不愿意相信，她会死在自己同胞的枪口下，竟然会死在已经从她口中亲耳听到国家战败的消息后却依然举枪的同胞手中!
杨和娜加是善良的，他们在没有粮食的情况下还放走了一头枪口前的麋鹿，当然更不会在仇恨的怒火下杀死一个无辜的日本少女。
秋叶子也是善良的，可是她却消失在狭隘的民族主义和残忍的军国主义情绪中。
这就是《紫日》的伟大!仅凭这一
点，《紫日》就可以傲视中国一切抗日题材的影视作品，也可以傲视一切揭示人物性格的中国影视作品--这体现在作品对秋叶子的人物刻画：
《紫日》对秋叶子这个日本人的刻画并不象以往的影视作品一样处理：先是冥顽不化，然后被俘，在我军或乡亲的感化之后化敌为友，立刻成为我方的军事力量--因为这不符合实际的人物性格，尤其是不符合长期受到军国主义教育的日本人的性格。
冯导在影片中刻意刻画了好几个片段，大肆渲染了这种可怕的思想，尤其是片尾那些已经知道战败的军民自相杀戮的片段--他们丧心病狂了吗?他们在互相杀戮时还要彬彬有理的说一声”对不起了”!这个片段中，日本军官悲痛欲绝地说战败了，这是亡国灭种的奇耻大辱......这应该就是日本人内心深处比较切合实际的想法。这种思想无疑也深深地烙在秋叶子的精神深处!
被俘伊始，她就抱着同归于尽的想
法将”敌人”引入了雷区，而就是在三个人已经成为患难朋友，她受到最大程度的呵护之后，她在白桦林中依然想要夺下机枪，同时她始终在带领他们往军营的方向走，理由只有一个：你们是好人，就算做了俘虏也不会有事的，因为我是日本人，我会让他们放了你们。直到最后当她拿枪抵住杨的胸膛时，她仍然顽固地保留这种意识!直到听到电台里用日语宣告日本投降后，她才彻底放弃了抵抗。
在这部电影中，最痛苦的也许是娜加--杨和秋叶子最起码还有共同的语言可以在争吵和闲聊中发泄自己的苦痛，而她呢?却只能把丧子之痛深深埋在心中。
科技电影观后感范文第4篇
该片通过宁檬的情感和生活状态，引爆职场和创业、相亲和离婚、欲望和陷阱等时下尖锐话题，非常适合年轻人观看。电影里还有高帅富和白富美、小三和骗婚男、创二代和钻石王老五等现代生活的常见人物的写照，话题非常尖锐，情节也很曲折。
大学毕业以后，宁檬经历了一次惨痛的感情伤害，她打心底想从此变得不敢再爱，因为不相信爱情。而面对母亲的逼婚，她只能不断地应付着去相亲。在相亲的过程中，她碰到形形色色的人，但是却依然找不到心仪的对象。
4年前，宁檬曾为爱往返于两个城市间。前男友吴可大学毕业后回到老家，家境一般的他成为一名建筑工头，而宁檬每个月都会坐火车去看他。然而，爱情是美好的也是残酷的，他们分手了，宁檬发誓这辈子再也不会去见吴可。宁檬回到自己的城市上班，职场上她勤奋、(WWW.FWSIR.COM)拼搏，获得老板青睐。后来她嫁给了一家知名装饰公司的老板谢明。
此时的吴可已经成了某市一家建筑公司的CEO，知名的创业精英。吴可打电话给宁檬，约她见面。宁檬很纠结，因为她发誓自己不想见他，但是为了解开这个藏心里多年的心结，她一直想知道当初吴可为什么要背叛她?在谢明大方的“开导”和陪同下，宁檬终于还是答应和吴可见面……然而当宁檬见到了吴可之后，却得知吴可得了肺癌。
青春时的爱情就像柠檬一样青涩，我们品味着这种甜蜜又带有苦涩的感觉，却很难将柠檬似的爱情维系下去。这是我们青春的代价，或许心底都有不舍，都有伤感，但这段回忆却是每个人心里难以抹去的。
科技电影观后感范文第5篇
《姜子牙》观后感一
各位小伙伴们，马上年底了，大家的年终奖有没有到手，过年准备看哪一部电影呢，听说大年初一的电影是《姜子牙》，柳林后就找来预告片瞄了一眼。
好吧，小伙伴们，柳林已经先替大伙儿踩过雷了，被炸了个乌漆墨黑。首先，这片自称为《哪吒之魔童降世》的接班人，还自称为史诗级的国产动画，柳林在看过了全部预告片后，呸了一声。
现在告诉大家，柳林对这部电影的结论：差到是不太差，不过有很大几率成为史诗级的国产烂片，另外，小哪吒也不需要这样的接棒者，这部电影给哪吒提鞋都不配，是的，这就是柳林的观后感。
柳林看下来的感受是，这片有九成九的可能会扑街，口碑也会扑的。电影一开始出现在柳林眼前的居然是2D动画，这就给柳林一种错觉，以为这部电影是一部2D电影。
电影的反派又是烂大街的妖狐乱世，柳林想说，中国的动画是不是对狐狸有什么误解，什么事情都要拉上可怜的狐狸来垫背，垫背就垫背吧，这画风还是日本和式画风，这到底是穿和服的日本女人，还是中国的女人，不好分辨啊，各位。
这种日式的2D画风在电影中应该有相当的篇幅吧，柳林的截图怎么全是截的2D图呢，有小伙伴在问了，3D在哪呢。还有这句“出来吧我的狐族”，差点把柳林看吐了。这是什么脑子的编剧啊，才会写出这么弱智的台词，这个世界上还有这样称自己人的?我的个天哪，你哪怕写成“出来吧，我的同胞们。”也要好点不是吗。
好好，3D终于来了，一句台词就让柳林出戏了，妖狐受诛!这么中二的画风和台词，柳林要提醒大家，这可是2020年的新电影，不是90年代的中二国产动画。三十年过去了，半个世纪过去了，我们的国产动画还在原地踏步。
当然了，哪吒可能是个异类哈。
那么，妖狐是什么样子呢，有小伙伴一定觉得是非常妖艳和漂亮吧，哈哈，那你们就错了，请看上图，说辣到眼睛的，柳林对你说声抱歉，没错，这就是妖狐，仍然是百分之百的日式画风。柳林很难相信这是国产动画，画师是不是从日本请来的日本人。
小伙伴们再看上图的这句台词，是不是觉得非常的尴尬和不舒服，为什么呢，因为这句台词的语气和句式像小学生，幼稚得像幼儿园的小朋友。
还有这一句，柳林举个例子，你连一元钱都可以放弃，就不能放弃自己一千万的家产，逻辑何在，生活常识何在，柳林相信，这剧的编剧也许是00后，甚至是10后。
最后，站姜子牙肩上的这个东东是什么玩意儿，姜子牙养宠物，这种事在封神中是没有出现过的吧。
《姜子牙》观后感二
鼠年“姜”至，神仙齐贺岁!当”强迫症“姜子牙遇上侄儿哪吒来拜年，真是一顿“很舒心”的年夜饭!最近动画电影姜子牙曝光了一支神仙拜年视频，哪吒全家去姜子牙家吃年夜饭，把处女座姜子牙要逼疯了，我们快去看看都发生了哪些搞笑的事情吧!
早些天我们的姜子牙叔叔就接到了侄儿哪吒的来电，说她们全家过年那天要来他家吃饭，姜子牙欣然应允，满心期盼着哪吒一家的到来，年夜饭可马虎不得，热情好客的姜叔叔马上穿上了蓑衣，拿起了角落里的鱼竿，他要去钓一条大鱼来作为这顿年夜饭的主菜。
钓鱼这事儿姜叔叔可是有经验的，正所谓姜子牙钓鱼，愿者上钩，不用鱼饵他也能钓上来，果不其然，穿着蓑衣的姜叔叔在天寒地冻的河边没坐一会儿就钓起来一条红色的大鱼，姜叔叔利索的收杆后，鱼儿也蹦进了用来装它的竹篓里，很自觉的一条鱼。
好了，鱼儿钓上来了，除夕夜也到了，到处烟火璀璨，照亮了夜空，又是一个热闹的除夕夜。姜叔叔精心准备了一大桌子好菜，翡翠般的饺子一个个整齐地码在盘中，还有一个蔬菜做成的巨大雕塑威风的立在桌子正中间，不得不感叹一句姜叔叔的手真巧，处女座的姜叔叔可容不得一点儿小瑕疵，每个酒杯之间的距离都得用尺子量好，准确计算。
”咚咚咚“敲门声响起，想必是哪吒来了，姜叔叔迫不及待地打开了门，门外站了好多人，有哪吒的爹娘李夫人、李将军还有他师傅太乙真人等等，众人一见面就先说了几句吉祥话，等都进了屋，姜叔叔看到了走在后面的哪吒裤子上的蝴蝶结歪了，处女座的姜叔叔能忍?肯定不能，于是他蹲下来帮哪吒扶正了，混世小魔王哪吒可不管姜叔叔的强迫症，只见他很不爽的把蝴蝶结又拽回了原位，还瞪了姜叔叔一眼，接着就大摇大摆的走进屋里了，我们的姜叔叔也很无奈啊!哪吒可真是个熊孩子。
前面的只是个小插曲，接下来哪吒在饭桌上的所作所为那才是真正让姜叔叔崩溃的地方。哪吒的吃相真的太差了，他好像还不会用筷子，码放整齐的饺子被他的两根竹筷子插得到处都是，有的已经滚在了桌面上，姜叔叔的眼角开始抽搐，接着哪吒开始倒汤，可是汤洒了一桌子，姜叔叔张大了嘴巴，最后哪吒又把盘子里姜叔叔费力打造的雕塑碰倒了，雕塑”咔“的一声栽在了他的眼前，姜叔叔手上的杯子被他捏碎了，还好，他比较能忍，宰相肚里好撑船，成大事者不拘小节。
折磨人的晚宴终于结束了，姜叔叔送大家到大门口，哪吒帅气地向他敬了个礼，姜叔叔的眼角又开始抽搐了，无它，只是因为哪吒嘴角的饭粒实在是太碍眼了，怎么能吃完饭不擦嘴呢?这也太不讲究了，可是他当下什么也没说，估计是被开头哪吒的不羁给震慑到了。
夜幕降临，躺在床上的姜叔叔却翻来覆去的怎么都睡不着，真心太难受了。下一秒他突然翻身暴走，狂奔到了李府，也就是哪吒的家里，开门的李夫人和李将军真是一脸懵啊，心说不是刚见过吗，你咋又来了，姜叔叔可不管这些，他一把推开哪吒的门，门里面敖丙也在，两人好像在玩什么游戏，哪吒见到姜叔叔也是一头雾水，他望着姜叔叔心说你要干嘛?
我们姜叔叔三步并作两步跑上前，用手绢擦掉了哪吒嘴角的污渍包括饭粒，这熊孩子这么久了都懒得擦嘴，也是辛苦我们姜叔叔了，大半夜还操心这这事儿。好了，哪吒干净了，他终于可以睡一个安心觉了，回到家的姜叔叔心满意足地盖上了铺盖。真是一粒米害死强迫症啊，看完这个充满趣味的小短片大家有没有觉得啼笑皆非呢?
《姜子牙》观后感三
如今又有新的动漫来临了，这部动漫的名字叫做《姜子牙》，相信大家一听名字，就知道了，含有浓浓的中国风，这部动漫电影，融合了很多的元素，包括有动作、冒险、以及东方魔幻元素，非常的吸引人。这部电影的制作团队，实力也是非常的雄厚的，这部电影的导演之一是国内著名的动画导演李炜，他曾参与过《宝莲灯》、《大鱼海棠》等多部经典动画电影，另一位则是凭借着《天外有天》拿过“第41”届美国学生奥斯卡奖的银奖。
科技电影观后感范文第6篇
原创： 李林玉 赣南师院科院文法系团总支
古往今来，爱情一直是人们说不清道不尽的东西，爱情诗也成为了人类文学史上永恒的话题。中国古代有牛郎织女鹊桥相会的美丽传说，西方有丘比特爱神的信仰。爱情，在中国古代诗歌中一直闪烁着他们的身影，让我们可以从诗歌中去感受历史上人的爱情观，以及通过这些爱情观看到当时的社会现状与思想情感。或许我们可以从古人的诗歌中，抽离现实复杂的状况，体会他们纯粹的爱情，又或是我们现在无法体会的悲哀。
我最早接触的爱情诗应该是先秦时期的《诗经》，说起诗经，大概就是《关雎》里那句"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。",这大概是很多人还孩提时期就可以背出的一句诗，之所以这么广为流传，也是因为是诗经语言平实，浅显易懂的特点。作者以物喻人，以河洲上的雎鸠鸟七星，写一个男子对一个采荇菜的女子的单恋，热烈而又坦率，醒着想她，梦里也想，爱人而不得时辗转反侧的真实描写，最后在想象中与心爱的姑娘结合了。诗歌表现的就是当时人们对于爱情的一种热烈而真诚的渴望。
如果说《关雎》表现得是男子单方面对爱情的追求，那么《静女》就是在于表现热恋中情人约会的微妙情感，充满了欢快俏皮的情调，男子如期赴约，而女子却隐而不见，"静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。"生动的表现了男子等待女子时迫不及待与思念的感情，显得焦灼不安，来回走动，甚至用手抓头皮。终于等到情人，收到恋人赠与自己的定情信物时，内心又是掩饰不住的喜悦，以及分别之后，看到定情信物便想起了自己的心上人，这种爱屋及乌的微妙恋爱心理。
起来劳作，丈夫赖床不肯起与妻子展开的一段对话，朴实而生活化。弃妇诗最能反应 也有描写夫妻生活的《鸡鸣》，诗歌所描写的就是平凡夫妻的日常生活，语言简朴，十分具有生活气息，它以人物对话展开，构思新颖，安排巧妙，两人形象生动活泼，读起来趣味十足。主要是讲贤妻催促丈夫当时的社会现状，比如我们熟悉的《氓》，以劳动女子的口吻结合桑树由新及老的过程，老描述自己由恋爱、结婚到婚变的完整过程，最后以女主人公坚毅，刚强的心态表示对感情的断绝。一个女子，善良，勤劳，勇敢，与男子许下海誓山盟，却还是逃不掉被负心男子抛弃的残酷命运，就连家人也完全不能理解女子，作为女子坚强的后盾。深刻地反映了受社会制度影响，当时劳动女子社会地位卑微，对婚姻爱情的失望，深刻地揭示了当时宗法制对人性的压迫与束缚。
孔子曾说："诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。",《诗经》体现的情感比较质朴，生活化，这也是由于诗经并非一个人所创作，而是民间搜集而来，它的创作主体是广大的劳动人民，因此也具有代表性，是一种人们对生活的热情，一种对爱情比较直接的倾诉。《诗经》很多时候读起来，就想童年时期无邪的诉说，没有太多华丽的辞藻，而是比较生活化，不加修饰，大胆而直白，这也导致这一时期的爱情诗过于直白，缺少美感的缺点。
秦汉时期的《古诗十九首》依然具有言辞质朴的特点，但诗歌明显情感表达更为委婉动人，表达了在爱情中更加丰富细腻的感情。如《行行复行行》中描写思妇对就别不贵的游子的思念和怨情，"胡马依北风，越鸟巢南枝"一句比喻对故土眷恋之情，写动物尚且有对土地故里的眷恋之情，何况是人呢，自己的丈夫为何还不回家的细腻心里描写，比较委婉含蓄。同时也以自身的变化表达思念，"衣带日已缓…思君令人老"两句就又比较浅显的语言却表达了深刻的内涵，表示自己在家等待夫君，年复一年，日复一日，在漫长的岁月中逐渐消逝了自己的芳华，已经消瘦地衣带渐宽，花容老去。在修辞手法方面，《迢迢牵牛星》则是运用了大量的叠字，短短市局里就有刘局采用叠字手法，生动自然，增加了诗歌的韵味，增加诗歌的音乐美。情感方面，诗歌具有浓郁的浪漫色彩，情趣盎然，具有浓郁的抒情性，通过对牛郎织女相思之情的描写，表现人间男女受爱情折磨的痛苦，愁怨心绪。
王昌龄的《闺怨》一诗中，前两句看似是闺中少妇心情平淡，"闺中少妇不知愁，春日宁壮上翠妆。"但其实不然，当少妇抬头看见杨柳又抽出了新色，意识到又是一年春来时，时光飞快，而自己翘首以盼的丈夫却还未归来，心里开始埋怨自己当初教导夫君去远征。只是一个很小的事物，也足以勾起少妇对丈夫的思念，联想起了自己与丈夫的点点滴滴，所以在这一瞬间，自己内心淤积的遗憾，离愁顷刻爆发，才会有她悔恨自己当初的做法。同时也在反映了当时残酷的社会现状，男子在外远征，终年不得归家，许多家庭里都是思妇在家中独自思念自己的丈夫。
李商隐在《无题》中则表达了自己比较痛苦，却仍富有热情与渴望的执着的爱情观，诗的第一句就是"相见时难别亦难，东风无力百花残",既表达了相见不易，又表达了为了这一次详见，等待过程的痛苦与无奈，情感低回婉转又格外缠绵，"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干",一句则强烈的表达了自己对爱人的思念永不断绝，直到生命的尽头。也有《蝶恋花》中"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴",描写热恋中的相思之苦，专一之情，为爱情甘于奉献，无怨无悔。
南北朝乐府中，《子夜歌》多表达情爱相思，如"夜长不得眠，明月何灼灼，想闻欢唤声，虚应空中诺。"表达了因为相思过深产生了自己的错觉。而《读曲歌》当中语言直率，欢愉恨短，表达了青年男女热泪追求婚姻幸福的迫切愿望。《西洲曲》中细腻地描写了一个女子对情人的思念，无时不刻不再思念，一年四季，情意缠绵，无法排遣。"低头弄莲子"中的"弄"字并不是指劳作，而是细腻地描绘了女子的害羞不安的内心世界，相思不得，"垂手明如玉"中垂手一动作巧妙的表现了女子失落的内心，最后只得寄希望于梦中相会。"南风知我意，吹梦到西洲",这一句也对李白后面诗歌中："我寄愁心与明月，随风直到夜郎西"有一定的借鉴意义。更加直接的还有《上邪》中直白大胆的爱情表达"上邪!我欲与君相知，长命……"
无论是哪一时期，爱情这个主题都不会过时，我们可以从诗歌中感受那时候的爱情与当时的社会现状。在现在物质文明极度丰富，爱情逐渐像快餐化趋势发展的时代，在古代的爱情诗中，无论是表达悲还是表达喜，那都是爱情的一部分，我们可以从中寻找以前的纯粹的爱情。