关于诚信方面的名言范文第1篇
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——
荀子
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱
熹
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——
————周晋峰
求珍品，品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。
——————"同仁堂"里看诚信
修合无人见，存心有天知。——————笔者
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前
发展——————张瑞敏
真诚到永远——————海尔著名广告语
信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——————何智
勇
走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从
自己做起。——————郭辉
一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——————林达生品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——————英国商人
诚信，归去来兮!
●高02/3班李成晴
古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当室者，莫过于诚。孔明接受白帝城托孤为一“诚”字;曾子责妻而杀猪为一“信”字。因为有诚信，同仁堂得以顾客应盈门‘因为有诚信，“约法三章”得以千年传为美谈!
诚信，似乎永远属于那不得意而纯真的年代，属于英雄誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》上阜盛的街市，属于那本厚厚的《史记》!
现代的文明啊，只追求那香车皇马、华屋美食。对欲望的追求，使得早已疲惫的人们更加模糊了诚信的影子，使本已寂寞的诚信湮灭在纸醉金迷的灯红酒绿之中，抽象地尘封在思想课本的某一角落。罗曼·罗兰曾说：“人生的大海上风高浪急，你必须自恃扁舟，方能到达成功的彼岸。美貌、健康、学识、金钱、荣誉„„人生小舟增在承受多重的负荷!”不知失掉了诚信的人啊，能否驾驭你的生命之舟!?由此，我想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼、一吐纳之间。”
哦，人类啊，你何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当你容颜日衰、离开消失、金钱散尽、荣誉不再，一切一切都淹没在时间的瀚海中时，可怜的失明人啊，你还
剩下了什么?
诚信对人，诚信对己。诚信是一论金赤朗耀的明月，惟有与高处皎洁对视，才能沉淀出对生命的真实态度;诚信是一枚凝重的砝码，当生命摇摆不定时，加上它，天平立即稳稳倾向周围那里的一端;诚信是高山之巅的圣水，能洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽狡诈，留下启悟心灵的妙谛!
正当国人中所谓某些“企业家”在SARS袭击中大发造假之财时，正当日本自卫队蠢蠢欲动窥测四方时，正当山姆大叔的对台意向朝三暮四时，人类为什么不用诚信之尺衡量一下自己的所作所为呢? 文明人的某些行为常常荒谬地超乎冷嘲!
文明社会展现出的是一张夸张的众生相，在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又想起古印度的那句谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?
哦，诚信，归去来吧!(820)
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诚信的另一种诠释
■高02/16班 陈晓静
我想很多同学一定听说过“曾子杀彘”这个故事吧，它的内容虽然很平淡，但留给人们的启示却是深刻的，从中我们可以了解诚信的重要性。
诚信，是我过传统道德文化的重要内容之一，信字是人从言。古人云：听其言观其行。所言成真便是诚，真实不欺便是诚。中国古代新思想家把诚信作为统治天下的重要手段之一。唐代魏征亦把诚信说成是国之大纲，更是诚之重要。 我们现在谈诚信有一个理由，因为诚信是律己的立身之道。没有一定程度的诚信，个人就站立不起来，说出话来没人信你，连你自己也感到怀疑绝望。你就成了前后不一言行不符的断片，就不好似一个完整的人，更不要说谎言和不守诺言将对社会造成的危害以及在道德上恶劣这一基本性质了。
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的明月，惟有与高处皎洁对视，才能沉淀出对生命的真实态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命的天平或许摇摆不定时，但最终会稳稳倾向一边;诚信是高山之巅的雪水，能洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽狡诈，留下启悟心灵的妙谛!
生活中，诚信有价却又无价。古人云：不宝金玉，而忠信以为宝。失信，有时会成为我们的权宜之计，获得若干利益。但这无异于饮鸩止渴，不亚于慢性自杀。诚信是为人之本，是每个人的通灵宝玉，须臾不可淡漠，更不可丢弃。 诚信，是一个多么通俗易懂却又难以做到的行为准则。 诚信的影子模糊于现代文明的拥有，寂寞的影象也被掩埋于纸醉金迷的灯红酒绿之中，被抽象地封存在政治课本的某个角落里，在人生的这一望无际的大海上，美貌、健康、金钱、荣耀、才学„„生命的小舟所要承载的实在太多了。不知失掉了诚信的人们能否驾驭生命之舟。人类又有什么可骄傲呢?当时间的浩海吞没了美貌与健康，吞没了金钱和荣耀，狡诈的文明人们，患得患失的人们，他们到底还剩下什么?!
诚信是生命的必需品而不好似生活的添加剂。它有着太多太多的诠释，或许我们海不能一一解读，但我们只要奔着诚信的方向，终会有一天实现像孔子所说”大同世界”。美好的明天等待我们携诚信前行!(825)
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诚信无价
■高02/10班 杨剑竹
孟子曰：“车无辕不行，人无信不立。”
从古时候也传下来一个评价人的标准：有才哟扑德者，谓之君子;有德无才者，谓之好人;有擦无德者，谓之小人。可见，古人是多么看重一个人的诚信，是诚信构成了中华民族传统美德中重要的基座。
世界500强之一的著名企业——海尔集团的首席执行官张瑞敏在谈及他的成功经验时，首先强调的是：“诚信对我的成功乃至企业的生死存亡都至关重要。”他最后说：“诚信无价!”
在为人处世的过程中，诚信像一块试金石，又像一盏明灯，照亮人们的灵魂。如果说人与人之间的沟通是桥，那诚信便是坚固的桥墩;如果说人生是成功的一座塔，那诚信便是塔下牢固的基石;如果说金钱权力是人们所向往的珠宝，那诚信便是其中最耀眼、最华贵的钻石。
诚信是航船的巨帆，推动它驶向理想的彼岸;诚信是山鹰的双翅，托举它飞向成功的顶峰;诚信是我们的双腿，支撑我们站在世界上，朝着我们的目标不断奋进。 正是因为有了诚信，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骄绝尘;才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将“替天行道”的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，济南小城诞生出来的“飞虎牌”花布才能在大江南北，将半个中国的财富聚集一堂。同样是因为广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山头的星火终于汇成滔天巨浪、熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，辅助一个年轻的政党走过了八十载的漫漫征程。
当一场春风吹遍大江两岸，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风，我们蓦然发现，时代已赋予了诚信新的内涵。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的“海尔潮”;联合国的讲坛，开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”;WTO中，增加了中国这名成员。站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信务实的形象，屹立于世界民族之林!(766)
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诚信与做人
●高02/2班殷晨
首先，我想感谢今天中午被我吃掉的那只烤鸭，因为它牺牲自己为我提供了一个关于诚信的例子。我想大家都吃过烤鸭吧，那么，哪里的烤鸭最好吃呢?当然是北京的“全聚德”的烤鸭。全聚德烤鸭所用的原材料都是生长周期约为56天的填鸭，即使在填鸭紧缺的情况下，全聚德也从未用冻鸭来充数，正是因为全聚德对顾客的诚实无欺，为其赢得了有口皆碑的金字招牌。当今社会，面对日趋激烈的时常竞争 ，恐怕像全聚德一样的企业已经不多了。不促诚信的事例似乎比比皆是，“尔虞我诈”是对某些商家在竞争中丑恶嘴脸的真实写照。《左传》有云：“我无尔诈，尔无我虞”，我不欺诈你，你不哄骗我，相互间诚实守信，而如今却被许多人反其道而用之，不知我们的列祖列宗会作何感想?!
诚信是企业字立足于竞争之中的保证，也同样是我们为人处世的准绳。
《礼记》中说君子“诚于中，形于外。”诚信是仁人修身之道。一个内心信实去欺、真实无妄的人才真称得上是正人君子。
我不知道我们大家有几个人敢保证自己是诚实守信的。当然，我也不能。一个人一时诚信也许办得到，但难的是要一辈子都诚信。也许这就是君子难做的原因吧。 修身、治国、平天下，修身好似事业成功的前提，而修身之中，诚信又是重要的一环，不论古人、今人民对“诚信”二字都十分看重。
兰鼎元在《棉阳学准》中说：“君子之学，首在戒欺，以诓人之言惑，此身败之道也。学者有意欺人，则半生所为尽皆伪妄。”同时又说：“此过(不诚不信)不使者，逐之。”因学子的不诚信将其逐出书院。诚信的重要可见一斑。
于己于人，诚信之德不可丢。试想如果有人无半点诚信可言，凡事说了又不算，长此以往，又有谁会愿意与之为伍呢?推己及人，当自己的不诚不信使身边的人厌弃自己时，自己噢又有颜怨天尤人呢?
《史记》云：“得黄金百，不如得季节一诺”，纵使我们做不到一诺千金，一诺是一诺
应该不难吧?
诚信说说易不易，说难亦不难。“行之始，必为之终;先诸人，必先诸己，具体来说，期会必如其约，勿因冗而违;告谕必如其言，勿因事而改„„仅此而已。“
“君子一言，八马难追，再加九个香炉。”天天糊里糊涂的小燕子尚知如此。何况于你我。
越说越惭愧，总觉得自己离要求似乎太远了，不知大家有没有同感。
君子一言，快马一鞭，我们大家都跟诚信有个约会，千万别失约呀!(935字)
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折断的翅膀
●高02/13班王帅
蓝天，白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时，是否想到了它那双强有力的翅膀?没有翅膀，苍鹰恐怕是永远飞不起来的。 人，是智慧的人，他的心灵上张着一双翅膀，凭着那对翅膀穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信，拥有它，你就拥有了超然达观的人生;拥有它，你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己;拥有它，你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。
我没有见过断翅的鸟儿在天空中飞翔，我也不会相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。断翅的鸟儿非不起来，无信的人也是没有前途的。在茫茫人海中，失去诚信，你到哪里去找到寄托，找到希望?
“言必信，行必果。”古人的话总是那样富于哲理。易水之畔，荆轲的悲壮形象是那样动人，至死不忘的依然是自己的承诺：“士为知己者死”，荆轲死了，他给后人留下的是一种不得不令人低头致敬的“信”。“我字横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同用鲜血和生命来捍卫威信变法，蹈海醒民的陈天华，仗剑去过的秋瑾女士向世人昭示的不也是那个“信”吗? 历史上，抛弃“信”的人有能善终吗?残害忠良老奸巨滑的秦桧只能落得身败名裂的下场;窃取革命果实、玩弄权柄的袁世凯也只能被后人唾弃;卖国求荣的汪精卫，更是让国民恨之入骨，他们失去了诚信，也就失去了一切。
蓝天，白云，藏着我们无尽的梦想，那就是为了拼搏，为之奋斗的目的所在，那就是让我们练就一双坚硬的翅膀，展翅翱翔于蓝天白云间，“诚信”就是那双最坚硬的翅膀，让我们用一方沃土种植我们坚定的信念，用一阵春雨洗礼我们执着的追求，用一束阳光铸就我们坚韧的意志，我们的收获会足以超越一切庸俗。
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唤醒冬眠的诚信
□高02/1班 李鑫扬
俗话说：“诚以养德，信以修身”。
诚信与修身养性的关系被无意识地拉到了一起。中华民族经历了上下五千年的历史，从秦始皇过五关、斩六将统一天下，到草原上的英雄——成吉思汗弯弓射大雕;从1949年“中国人民从此站起来了”到如今改革开放的浪潮迭起。支撑我们血脉源远流长的伟大力量，那便是——中华民族的传统美德。
诚实守信，是我中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信、推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史月悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。 俗话说：“人以诚为本，以信为天。”
从古至今，先辈、老师教导我们的“处世观”、“为人观”数不胜数，但没有一处不与“诚信做人”无关联的。当我们守住寂寞的心灵，渴望温暖麻木不仁的“大脑感应器”时，那么，唤醒冬眠的诚信，你会发现，令自己如释重负，令他人莞尔一笑的法宝，原来就在身边! 唤醒诚信，让诚信变成清晨你窗前的一缕阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳旁吟唱，让诚信成为你寒冷时身边取暖的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。
诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时淡淡的一笑;诚信是在你一连串的失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手;诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑;诚信是“千里送鹅毛，礼轻情义重”的悠悠深情。
唤醒诚信，在那充满人格魅力的远古时代，那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执着的信念支撑的“人字”的结构，那别潇潇易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无返顾地去了，而且那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发之前已经许下完璧归赵的诺言!春秋时晋楚之间进行的城濮大战，双方在交战过程中是遵循了先前的约定——“退避三舍”的!难道两国的国君都大度到要以牺牲自己的国土来维护那“虚无缥缈”的片面之词的地步吗?错!他们正是做到了以诚相待、以信取人的原则，中华民族正是有了这样的伟大之举才得以光照万年的! 唤醒诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏，崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴纯洁的革命友谊与情怀，钦佩刘备的“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”那用“诚信”的光芒照亮自己成功之路的光明之举。
没有诚信便没有历史。中国文化便是无数前代史家们诚信碑载。没有诚信，灵魂便是一种残缺和卑琐的存在。为什么我们一定要让诚信冬眠呢?人生苦短，更当以诚为本。别忘了，我们为人一场也不过几十年光阴，与其我们庸拥碌碌虚度一生，哪如坦荡荡、气昂昂，捧着一颗诚心，做一次真人?那么，纵然是短短的一瞬，也会因它真实的美丽而灿烂一生!
“交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。” “尘世难逢开口笑，菊花须插妈妈头归。”
只要心诚，石头也会开出花来。所以，让我们说：唤醒冬眠的诚信，从我开始，无悔而终!
三、做一个诚实的人
大家学过狼来了这篇课文吧。大家还记得去年的高考的作文主题是什么吗，以诚信为议题写一篇话题作文。南京15中的蒋昕捷一篇“赤兔之死”赢得了满分。现在“诚信”成了当今的时髦话题，特别是商业行业与服务行业广告中，“诚信”成了最频繁的词。我现在要问我们的同学，你是一个诚信之人吗?做人就应该做一个诚实的人，做一个言而有信的人，做一个值得人依赖的人，做一个实实在在的人，做一个跷首称道的人。现在，我们的同学中，存在的不诚实的现象有很多。
⑴作业或考试抄袭 作业考试抄袭，说明这个同学还是有进取心的，因为他想好，想给家长、老师、同学留下好印象，但是虚荣心太强了，其实作业与考试抄袭的人是最不诚实的人。
⑵撒谎 有的同学为了达到自己的目的，或为了从家长那里获得好处，或为了逃避学校、家长或老师的追究，当众撒谎，其实，撒谎的人，也是想好，怕别人认为自己不好，他撒谎是一种本能的反映。但撒谎是一种欺骗他人、师长、朋友、同学的最不道德的行为。我们的同学有哪些撒谎的表现呢?
⑶不能信守诺言 有的同学或立下志向，或曾向家长或老师做过保证，但总不能兑现，伤了感情，败坏一名声。
我们知道，人生的美德之一，就是忠诚老实，信守诺言。我们的同学如何做一个明理诚信的人呢?
⑴以诚待人，以情感人，以理服人，以实为人;
⑵不欺骗自己，不欺骗家长，不欺骗老师，不抄袭、不撒谎、不保守;
⑶在人生中做一个守信的人，做一个坦诚的人，做一个明理的人，做一个重道德的人，做一个讲义气的人、，做一个知是非的人;
⑷在学习中做一个实事求是的人，做一个敢于暴露自己的人，做一个正视差距的人，做一个永远不言败的人。
四、做一个守纪的人 1.1 诚信和正直
一个人的人品如何直接决定了这个人对于社会的价值。而在与人品相关的各种因素之中，诚信又是最为重要的一点。微软公司在用人时非常强调诚信，我们只雇佣那些最优秀、最值得信赖的人。如果一个应聘者不够诚实，或不讲职业道德，那么，即使他在技术水平上表现得再优秀，我也会毫不犹豫地拒绝他。例如，一位应聘者在面试时曾对我说，如果他能加入微软公司，他就可以把他在前一家公司所做的发明成果带过来。对这样的人，无论他的技术水平如何，我都不会雇用他。他既然可以在加入微软时损害先前公司的利益，那他也一定会在加入微软后损害微软公司的利益。反过来，公司对员工也应当充分信任。在微软公司，公司的各级管理者都会给员工较大的自由和空间发展他们的事业，并在工作和生活上充分信任、支持和帮助员工。只要是微软录用的人，微软就会百分之百地信任他。和一些软件企业对员工处处提防的做法不同，微软公司内的员工可以看到许多源代码，接触到很多技术或商业方面的机密。正因为如此，微软的员工对公司才有更强的责任心和更高的工作热情。 话诚信 人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但 你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!
关于诚信方面的名言范文第2篇
2、“雅典人，留来勉励大家的时间已经不多了，但是对于勇敢者而言，几句话就如同长篇大论的演讲。”——希波克拉提斯伯罗奔尼撒战争中的雅典将军
3、“拿住它，或者躺在上面。”——据说一位斯巴达母亲将盾牌交给自己儿子并这样说
4、“蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。”——维克提乌斯古罗马军事理论家和着作家
5、“总有一天，我们神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都会消失。”——荷马的诗句，迦太基的征服者，罗马名将小西比阿在迦太基的废墟上吟诵此句，为自己的祖国而担忧。
6、“骰子已经掷下。”——恺撒，在越过卢比孔河的时候
7、“懦夫的母亲不会哭泣”——拉丁谚语(拉丁姆是罗马城附近的区域)
8、“最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。”——西塞罗
9、“在我们之外不再有别的部落，唯有波涛，峭壁以及凶恶的罗马人。即使是效忠和驯服也免不了受其骄横跋扈。这些全世界的强盗，在劫掠一切大陆后，现在又到海上来抢夺。如果敌人富足，他们就贪求财物;如果敌人贫穷，他们也要征服以获取荣誉。无论东方还是西方，对他们都欲壑难填，世上惟有他们对贫穷和富裕都怀有如此的贪心。他们抢劫、杀戮、偷盗却美其名曰“统治”，所到之处皆化为焦土，却称之为和平。”——塔西佗记述的不列颠酋长卡塔尼库斯在最后的格兰比安山战役前演讲中对罗马暴行的控诉。
10、“异乡的过客啊，请带话给斯巴达人，说我们忠实地履行了诺言，长眠在这里”——《温泉关墓志铭》
11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我们正好在荫凉下作战。”——斯巴达王迪奥尼斯在温泉关战役时对波斯军队的不屑答复
12、“斯巴达人不问敌人有多少，只问敌人在哪里。”——斯巴达名言
13、“只要有一个外国人在意大利的土地上，罗马就决不谈和。”——罗马国家座右铭，源出皮洛士战争中，罗马对希腊人的答复。
14、“我不曾学会演奏美妙的音乐，但我知道如何让一个默默无闻的小城变得光荣与伟大。”——地米斯托克利雅典海军之父
15、“瓦卢斯，还我军团!”——公元9年在条顿堡，罗马三个军团在瓦卢斯总督带领下被日耳曼人全歼，奥古斯都闻讯痛哭。
16、“狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子”——亚历山大大帝
17、只有不怕死的人才配活着---麦克阿瑟
18、不想当将军的士兵不是好士兵-拿破仑
19、战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式(毛泽东)
20、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
21、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)
22、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
23、战争用伯也用黄金(奥维德)
24、战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
25、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)
26、有国家就有战争(伯克)
27、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----(史文明)
28、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)
29、战争是帝王的娱乐(英国)
30、对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)
31、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)
32、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
33、得道多助，失道寡助
34、没有正义的和平就是暴虐(英国)
35、黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
36、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
37、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的„„这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
38、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)
39、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)
40、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
41、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----(蒙森)
42、战争是死神的盛宴(欧洲)
43、所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
44、战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
45、战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)
46、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----(达·汤普森)
47、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)
48、由来征战地，不见有人还(唐·李白)
49、可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)
50、血战乾坤赤(唐·杜甫)
51、去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)
52、皇帝动刀枪，百姓遭了殃
53、战争一开始，地狱便打开(英国)
54、叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)
55、战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)
56、你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)
57、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)
58、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)
59、只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)
60、和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)
61、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)
62、战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)
63、战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)
64、要和平，就得准备战争(欧洲)
关于诚信方面的名言范文第3篇
2、 厚德载物。——《周易》
3、 天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
4、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
5、 静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远。——诸葛亮
6、 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可
镂。 —— 《荀子》
7、 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
8、 忠信笃敬、知行合
一、自强不息、和而不同。
9、 海纳百川，有容乃大。——林则徐
10、敬事而用，节用爱人。——《论语》
11、礼之用，和为贵。——《论语》
12、导之以德，齐之以礼。——《论语》
13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
14、文质彬彬，然后君子。——《论语》
15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》
16、循循善诱。——《论语》
17、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》
18、言必信，行必果。——《论语》
19、居处恭，执事敬，与人忠。——《论语》
20、君子和而不同，小人同而不和。——《论语》
21、工欲善其事，必先利其器。——《论语》
22、恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，宽则得众，信则人任，敏则有功，惠则足以使人。——《论语》
23、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》
24、百工居肆以成其事，君子学以致其道。——《论语》
25、不知命，无以为君子;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也。——《论语》
26、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
27、善气迎人，亲如兄弟;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
28、修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。——《礼记》
29、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》
30、忠信，礼之本也;义理，礼之文也。——《礼记》
31、人而无信，不知其可也。——孔子
32、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照邻
33、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《孟子》
34、教民相爱，上下用情，礼之至也。——《礼记》
35、致其诚信与其忠敬，奉之以物，道之以礼，安之以乐，参之以时，明荐之而已矣。——《礼记》
36、己所不欲，勿施于人。——《论语》
37、生而知之，学而知之，困而知之。——《礼记》
38、小德川流，大德敦化。——《礼记》
39、恭近礼，俭近仁，信近情。——《礼记》
关于诚信方面的名言范文第4篇
2、农村教学点窘境之浅视
3、用农村教学资源开展口语教学
4、浅析小学体育在农村教学的优化策略
5、农村教学中的暂差生转换
6、农村教学资源在初中学美术课堂中的开发及运用探讨
7、探索提高农村教学点、农村小学教育教学水平新举措
8、新形势下农村教学中后进生的转化
9、初中历史课堂农村教学资源的开发
10、对义务教育阶段农村教学管理现状的分析及对策的思考
11、农村教学点如何促进教师专业成长
12、农村教学点低段学生良好行为养成的研究
13、基于语文素养视野的农村教学点绘本阅读指导策略
14、农村教学点体验式作文教学的开展
15、农村教学点小学生写字教学策略探究
16、上高县全面推进农村教学点学生用餐关爱工程
17、浅谈农村教学点素质教育
18、农村教学点基于班班通的高效阅读教学模式探究
19、探索农村教学改革新思路
20、远程教育资源在农村教学中的作用
21、试论在农村教学中初中数学新课程是如何活用的
22、利用多媒体突破农村教学的“瓶颈”现象
23、关于农村教学点发展的一点思考
24、我国农村教学点的发展困境与政策建议
25、同步互动课堂，让农村教学看到了希望
26、如何提高农村教学校长校本教研管理能力
27、农村教学点教师专业发展的制约因素及对策
28、关于提高农村教学课堂互动性的探讨
29、“鼠软”式电子白板是现阶段农村教学的一种有效选择
30、情系农村教学 一心奋斗教育
31、对于农村教学现状的思考
32、农村教学点教师信息技术应用能力现状调查及分析
33、农村教学点小学生阅读兴趣的培养
34、浅谈农村教学中的“老油条”对策
35、信息技术支持下的农村教学点教师教研模式研究
36、农村教学点小班化高效课堂识字教学研究
37、如何让农村教学点教师运用现代多媒体“玩活”语文课
38、浅谈视唱练耳在农村教学中对初中生音乐能力的培养策略
39、农村教学点现状的调查与研究
40、农村教学点写字教学中的创新实践
41、农村教学点艺术类课程教学的困境与应对策略
42、宁夏农村教学点数字化教学资源应用研究
43、办好农村教学点意义重大
44、农村教学点复式教学浅析
45、有效利用农村教学资源开发生物校本课程
46、利用农村教学资源提高小学生学习数学兴趣实践
47、农村教学管理中存在的问题及对策
48、教育部：全国投入逾360亿元改善农村教学装备
49、我国农村教学点复式教学现状研究与分析
关于诚信方面的名言范文第5篇
2、“更快、智能、绿色、经济”高速铁路技术发展路径
3、高速铁路全封闭声屏障列车风压特性试验研究
4、浅谈高速铁路道岔设备工电结合部病害整治
5、高速铁路CRTSⅢ型板式无砟轨道底座板常见病害预防措施研究
6、高速铁路现浇道岔连续梁施工工艺及质量控制要点
7、高速铁路混凝土施工质量控制关键研究
8、浅谈高速铁路道岔设备维修与养护措施
9、高速铁路成本问题研究
10、高速铁路路基上拱机理与治理措施研究
11、高速铁路工程中混凝土搅拌站的应用探析
12、高速铁路接触网防雷与改造研究
13、复杂地质条件下高速铁路隧道施工技术探讨
14、精密工程控制测量在高速铁路建设中的应用
15、高速铁路桥梁施工技术与质量控制研究
16、新建平顶山至漯河至周口高速铁路线路方案研究
17、高速铁路桥梁施工技术与质量控制
18、沿海滩涂区高速铁路桥梁桩基施工工艺与质量阐述
19、高速铁路预制梁施工质量技术探讨
20、信息化在高速铁路建设施工过程中的管理应用探究
21、高速铁路精密工程测量管理关键控制及对策研究
22、高速铁路建设大型临时工程设置方案探讨
23、浅谈高速铁路隧道动态爆破设计施工技术
24、浅谈高速铁路通信系统在5G环境下的应用
25、城际高速铁路市场营销研究
26、市政道路下穿高速铁路技术简述及应用
27、我国高速铁路预应力混凝土简支箱梁预制中存在的问题及分析
28、高速铁路高架桥周围场地振动反应谱分析
29、高速铁路隧道防排水施工及措施
30、基于顾客价值的高速铁路市场营销策略研究
31、浅谈高速铁路大型制梁场整体规划设计与实践
32、徐宿淮盐高速铁路宿迁站异形钢结构屋盖高空滑移施工工艺探析
33、浅谈高速铁路隧道隧道施工中软岩大变形控制技术及应用
34、高速铁路连续梁桥悬臂浇筑施工线形控制施工技术
35、高速铁路螺杆桩工艺优势及常见质量问题分析
36、高速铁路隧道施工技术与质量控制措施
37、市政道路下穿运营高速铁路桥梁影响分析及风险评估
38、京沪高速铁路 开启中国高速铁路新时代
39、从世界高速铁路发展看我国高速铁路建设
40、湿喷机械手在高速铁路隧道施工中的应用
41、高速铁路牵引供电系统馈线保护研究
42、高职高速铁路客运服务专业课程实施“课程思政”的方法策略探究
43、基于行波测距法的高速铁路贯通线故障定位研究
44、新建道路工程下穿高速铁路桥梁的研究分析
45、浅谈高速铁路牵引变电所改造施工技术
46、京沪高速铁路全线开工，温家宝出席开工典礼并为高速铁路奠基
47、第七届世界高速铁路大会举行高速铁路承载绿色交通新使命
48、针对高速铁路行车平顺通过无交叉线岔的数学建模研究
49、高速铁路移动模架现浇梁施工工艺应用分析
关于诚信方面的名言范文第6篇
2、浅谈财务共享对会计及会计人员的影响
3、我国会计人员综合素质现状及应对策略探讨
4、浅析取消会计从业资格证后会计人员的继续教育问题与对策
5、会计人员管理体制问题研究
6、揭开会计人员的判断偏差的黑箱——启发式
7、财政部正式印发《会计人员管理办法》
8、提高建筑企业会计人员综合能力的策略研究
9、关于会计人员职业道德建设的思考
10、事业单位会计人员职业道德建设
11、浅谈财务会计人员由核算型转为财务管理型人才的必要性
12、“互联网+”背景下会计人员培训模式研究
13、新时代背景下会计人员转型方向与策略研究
14、浅谈会计人员职业道德现状及对策
15、浅谈会计人员在企业管理中应发挥重要作用
16、人工智能技术背景下会计人员发展前瞻
17、浅析政府会计制度下事业单位会计人员素质提升策略
18、大数据对会计人员的影响
19、企业并购过程中会计人员的作用
20、对会计人员职业道德修养的思考
21、论会计行业与会计人员的监管
22、关于提高会计人员素质的思考
23、大智移云时代企业管理会计人员素质提升探讨
24、会计人员继续教育的师资队伍建设思考
25、浅析会计人员职业道德及诚信问题
26、新形势下经济发展对会计人员素质的要求
27、会计人员职业道德建设
28、会计人员违规行为成因及对策研究
29、浅谈科技型中小企业会计人员监督职能
30、互联网时代会计人员能力框架分层构建
31、基于模糊综合评价的初级会计人员胜任力分析
32、雅百特财务造假案中会计人员造假手段探究
33、国企会计人员心理健康问题分析及相应的几点对策
34、大数据时代会计人员职业发展浅析
35、论司法会计人员职业道德
36、新《政府会计制度》下的会计人员调查
37、会计人员与会计法律的关系分析
38、浅析国有企业会计人员职业道德问题
39、新时期下会计人员职能转变的现状分析及对策
40、智能财务环境下建筑行业会计人员能力培养实践研究
41、关于会计人员继续教育问题的研究
42、浅析人工智能下会计人员职能的转变
43、提升企业会计人员职业道德的重要性
44、行政事业单位会计人员违规舞弊行为及会计职业道德分析
45、加强会计人员职业道德建设对策研究
46、浅析“会计共享”对中小型企业会计工作及会计人员的影响
47、浅析企业会计人员如何提高财务报表编制的准确性
48、加强企业财务会计人员诚信管理的对策和建议
49、会计人员继续教育的现状和对策