第一篇：有关乡愁的文章范文
有关乡愁的诗歌 .
有关乡愁的诗歌 . 拜托大家帮我找诗词歌赋 满意答案
づ庅喼の 5级 2008-11-11
.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》
2.悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》
3.胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》
4.谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》
5.近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》
6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》
7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》
8.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》
9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》
10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》
12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》
13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》
14.露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》
15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》
16.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》
17.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
评论(0) 1 1
其他回答(5)
青云湖畔 4级 2008-11-11 、《静夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2、《玉阶怨》【唐】李白
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
3、《秋浦歌其十三》【唐】李白
渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。
4、《月下独酌》【唐】李白
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
评论(0) 0 0
秂笙洳MENG! 3级 2008-11-11
少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰;儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》 唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——贺知章《回乡偶书二首》 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
————白居易《邯郸至除夜思家》 君从故乡来，应知故乡事。
来时绮窗前，寒梅著花未?
——王维《杂诗》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
——张籍 《秋思》 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁
————崔颢《黄鹤楼》
评论(0) 0 0
頖縌、礼 8级 2008-11-11 乡愁
海里浪花 床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。小时候读静夜思，只感觉它朗朗上口，由于与故乡没有距离，加上少年不知愁滋味，也只能仅仅从字面上理解它的含义。异乡漂泊多年之后，才逐渐领悟诗中隐含的浓郁乡愁。
乡愁，是游子对故园的思念，是游子对故人的离愁。这种思念、这种离愁在夜阑人静、孤独寂寞的时候尤为清晰和真切。
每当明月升起的时候，我深深地怀念亲爱的故乡，愿天上的明月隔着千里传递我对故乡的思念。月亮也就因了离愁因了思念而被注入人类深沉的情感，月圆的时候思念也圆，月缺的时候思念也缺。那一轮皎洁的月啊，化作一行行深情的诗、一首首动人的曲，寄托人们那无限的乡愁!
当自己在青藏高原看见天边动人心魄的月，便真正明了，月是故乡明，分明只是乡愁给故乡明月赋予的魅力。
在余光中眼里，乡愁是一枚枚饱含时代特征的邮票，是一封封散发着温馨的信笺。在我心里，乡愁还是一首皎洁的诗 — 一首沐浴月亮的清辉，挂着思念的泪，在心底低声吟诵的小诗。
故园16年的青葱岁月与异乡20多年的漂泊里程，凝聚成绵长浓郁的乡愁。四处漂泊的我，仿佛就是天上飘飞的风筝，那根无形而又坚韧的丝线就是根植在心底的乡愁，握住这根丝线的，是母亲那布满老茧的手和故乡那连绵起伏的山峦。
乡愁就像陈年美酒，离乡的年岁越久远，乡愁的滋味就越纯浓。年轻时代，离家的时候几乎没有依依不舍情，还以为自己情感淡漠、没心没肺。时光荏苒，尤其是为人母之后，对故乡的思念、对亲人的离愁就总是在他乡的季节变换、风霜雨雪、清风朗月的牵引下绕满心房。
多少个月华如银清风吹拂的夜晚，不论自己身处白雪飘飘的北国还是花香四季的南方，总会遥望天边的明月，怀念亦幻亦真、如梦如烟的故乡。我知道母亲一定也和我一样，思念着远方的女儿，那明月分明就像母亲殷殷的眼神;故乡山谷里的野百合一定也在牵挂异乡的游子，那清风中分明夹带着百合的清香和微笑。
乡愁如梦如歌。夜深人静的时候，纯浓的乡愁时常化作一帘馨香的梦，在梦里，我插上了翅膀，飞回了久别的小山城，山青青，水涟涟，炊烟袅袅入画廊，捧一口清溪水，甜透了心房……
如今，离开故乡开满杜鹃花的山那么久远，但山上的花草树木，山脚下清清的溪水构成一幅和谐自然的风景画，总是那么真切地展现在我眼前。
乡愁在游子的心底扎了根发了芽长成了参天大树… 不老的乡愁啊，一篇小文又岂能道得清、写得完? 挥挥手转身远走
不去看亲人泪流
微风吹动袅袅炊烟
把乡愁布满心间 遥望窗外的蔚蓝
已幻化成淡淡的远山 多雨的黄昏街头
哆嗦成一只淋湿的小鸟 夜晚银月高挂
是否从家乡的山头
爬到游子的身边
如亲人殷切的祁盼 心已飘回故乡
身幻化成树桩
乡愁则是年轮
一圈又一圈...终日奔波，客居异乡，已多年之久，儿时似乎急切渴望出走，也许那时的家不是太忧愁，只记的那吕家的包子，老闷的粥，至今颇有回味。。。记的在外多年，画了很多的家乡的小道，每次似乎不是画画却只是为解那淡淡的乡愁，画多了家就近了，心也清了，像是少有的一种空灵，每次和朋友聊起故乡，都无型之中多了几丝怀旧，也许这就是恋乡情节，可似乎每个人都要极力掩饰这种哀愁，似乎是为了证明自己在他乡的坚强和那谨留的思乡，。。 大约是在暑假吧，也是偶然的一天自己想往日一样一人在画室画画，照旧一杯苦丁，一首佛曲，画着平静的画，画着画这，我突然在想也许把它画完之后，它就会和其他的画一样，被一个陌生人买走，他也许会把它带到一个我再也看不到的地方，也许那里会是空荡荡。。。看这自己的工作室，一个空空的大仓库，也许此时我也是空空的，远处长江上的汽笛还在响，我却很想问他们你们从那里来，又要到那离去那。。。朋友的脚步声打破我的思考，是小山，我的一个画友，一个像诗人一样的朋友，画的很好，很完美，我没招呼他，之倒了杯苦丁给他，他和我一样对茶有着钟爱，我们没说话只是看着我的画默默的喝着茶，这是我们一惯的做法，他突然站了起来说他要回家，然后就径直离去，快到门口是回头对我说‘你好像几年没回家了把’。。。就头也不回的离去了 我猛然一楞，是在说我吗，是啊我确实好几年没回去了，手中刚拿起的画也自己滑落了，我近视发疯般的跑了出去，去那，我在想，应该是回家把，我到了汉中门，售票员温和的问我去那，我近乎本能的用了多年未说的丰县话说丰县，当时自己都一楞，我真的要回家了。。 在家呆了十几天就回来了去了所有我儿时去的地方，临走只时朋友送我，在上车时朋友突然说你怎摸留泪了，我似乎说也许是进了沙子把，可感觉告诉我没风，车已远去，泪不由自主的掉下来，我始终不明白为何这次走比儿时的离去要伤感那，后来一个朋友说也许是人大了奔泊累了把此时已是十月十八日晚快近黎明，我还在画着安静的画。。。最佳答案
范仲淹 【苏幕遮】 碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪
乡愁 席慕容 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
评论(0) 0 0
羽·流光飞舞 6级 2008-11-11
乡 愁 余光中 小时候 后来啊 乡愁/是一枚/小小的/邮票 乡愁/是一方/矮矮的/坟墓 我/在这头 我/在外头 母亲/在那头 母亲/在里头 长大后 而现在 乡愁/是—张/窄窄的/船票 乡愁/是一湾/浅浅的/海峡 我/在这头 我/在这头 新娘/在那头 大陆/在那头
第二篇：与乡愁有关的美文
月光里总是夹杂着思念和乡愁的味道。下面就随小编一起去阅读与乡愁有关的美文，相信能带给大家启发。
与乡愁有关的美文【1】
车到村口，我便下车。双脚踏上故乡的土地，身舒爽，心激动，步却缓。因为，我欲慢步丈量乡愁的距离，播洒乡愁的因子，感受乡愁的质地。故乡在靠近，乡愁也一点点放慢，熨帖、温暖，在心头慢慢释放、浸润。
老土路，石板街，不知载过几代乡亲，历过多少风雨，才轮到我辈踏过。慢步，漫步。儿时曾经欢快的脚步，如今已沉重;一步步将异乡的愁苦踩碎，换回快乐的自己扑进故乡的怀抱。看看路边的老屋、新芽，街头的老人、孩童，往事一幕幕在眼前闪现。慢下来，捡一枚石子，采一朵小花，摸一把野草，站在树荫下乘凉，坐在小河边休憩，到处都是故事，任乡愁慢慢泛滥。
那株老柿树，几十年，似未长高分毫，也未衰老丁点。就那样默默地在山间开花、谢花，结果、落果，看旁边的小树慢慢拔高。树下，田里劳作的乡亲，不疾不缓，不紧不慢，似一个节奏，耕作着时光。累了，便坐在地头吧嗒吧嗒抽支烟，一口口吐掉疲惫。发会儿呆、聊会儿天、闭会儿眼，悠然自得地等待庄稼在时令里慢慢成长、丰收。柿树伴着乡亲，乡亲依着土地，一年又一年。
乡间小路，农人“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，田园般的生活，在村里方可寻见。下地干活、干罢回家，脚步总是悠然。乡里乡亲，边走边聊，相互打趣，和睦融洽。就连拉着小车，亦如在散步。与乡亲攀谈，语速总也快不起来。他们会翻出陈年往事讲上许久，年轻人却当作新闻听得津津有味。农闲，乡亲们坐在墙根儿下棋、晒太阳，直到日头西斜;坐在庭院里纳凉、扯闲篇，直到月过中天;总有大把时间，去慢慢浪费、慢慢享受。
村里，越原始的生活，越触动情愫。那口老井，依然山泉喷涌。快速放桶入井，慢慢提桶出井;一根扁担，两桶清泉，挑回家中。一路吱吜吱吜的声响，如一首老歌滋润心田。石碾、石磨仍在转动，碾谷、碾豆、碾玉米;磨面、磨糁、磨豆腐。一头毛驴蒙上双眼，慢慢转圈;一位农妇手握笤帚，慢慢清扫，如一幅写意画淳朴亲切。那排土坯房，墙皮慢慢剥落，窗棂慢慢弯曲，虽无人居住，却触人心弦;似乎随时门会打开，主人进进出出;随时炊烟升起，飘出阵阵饭香。
放羊的老人，鞭子一挥，并无太大声响;羊群亦不理不顾，在山坡慢慢啃食，吃饱后移下山来。有时上路，挡住车辆行人，老人不管、路人不恼，只待羊群慢慢走过，留下点点羊粪、丝丝膻气。牛儿，在河边慢慢吃草、喝水，久久也不挪动;或干脆卧入草丛，呆萌着双眼慢慢反刍，偶尔甩尾驱赶蚊蝇。鸡生蛋，长长地咯咯嗒，炫耀一番;鹅仰脖，高傲地嘎嘎嘎，方步慢行。一条黑狗，一只黄猫，守着老人慢熬岁月。家畜，是村里一员，慢慢繁衍生息，与村人相伴日月。
与家人围坐，慢享一顿家宴，自是温馨、惬意、安闲。一锅南瓜粥，掺着蚕豆、玉米糁，炉上慢熬，味道才会喷香;猪骨鸡肉，用山泉水、山调料，小火慢炖，味道才会纯正。一盘泡菜，用家种的白菜、萝卜，在坛中慢慢发酵，才会酸爽可口;几枚咸蛋，用地道的土鸡蛋，在罐中慢慢腌制，才会蛋黄流油。剁肉、拌馅、和面，家人一起动手包饺子，包进浓浓的思念和亲情。美味在舌尖慢慢跳动，乡愁也便在舌尖慢慢品咂，融入血脉。临行，父亲打开尘封的酒坛，灌一瓶老酒让我带上，说想家了就喝上一杯，那是家的味道。
每回故乡，身心都会慢下来。一棵树，一块石，一口井，一颗星……我都会慢慢清点;一碗粥，一盘菜，一个馍，一杯酒……我都会慢慢品尝。回乡，慢慢卸下乡愁;离乡，慢慢装满乡愁;异乡，慢慢积淀乡愁。只要心系故乡，便会乡愁满满、乡愁慢慢、乡愁漫漫。
与乡愁有关的美文【2】
无论写文章或作诗的时候，总是会牵起对故乡的缕缕的思念，有一种淡淡的仿佛是愁绪的东西萦绕在心头脑海，也许就是叫做乡愁的东西，可是，我觉得仿佛伸手就能抓到又摸不着触不到的，不知道那到底是不是所谓的乡愁。
我们大多数人都会写到对家对故乡的思念，仿佛回不去故乡的思念就是乡愁。可我总是觉得乡愁好像更应该是一种文化，一种情怀。但是特殊的地域，特殊的时段，特殊的情绪恐怕是乡愁独特的催化器吧!最脍炙人口的应该是余光中的《乡愁》了吧?但是若非台湾孤悬海外、作者饱尝家国阻隔之苦，恐怕也未必会那样低回婉转、愁肠百结吧?而古书中最适合乡愁的时间大概是黄昏了吧!“已是黄昏独自愁”“愁因薄暮起”“日西愁立到黄昏”“愁到黄昏转更加”一类的诗句也比比皆是。
事实上，以“乡愁”为素材的歌曲、文学或影视作品，也恰恰是能最深刻地引发我们内心最脆弱的情感。“乡愁”也就成为了一个永恒的文学主题。“乡愁”在作品里表现出来的时候，其实往往是带着“国恨家仇”的寄托，不单单是个人遭际的流露，往往是融合了对国家强盛的祝福或对国家兴亡变迁的感慨。“乡愁”留下了几千年中华文化发展的印痕，也逐渐丰富了“血浓于水”的中华情节。
反思我自己，我觉得可能是随着年龄的增长，对故乡的思念与日俱增，而怀旧情绪更不自觉地将故乡过滤的更加美好，再也回不去的曾经，变成了最纯粹最浓重的一种思念，渐渐地也就成了变成了以故乡为载体的一种浓浓的情绪，更缠绵了一种如烟似雾的淡淡的愁绪，也许就理所当然地成为了乡愁。
与乡愁有关的美文【3】
随着岁月的推移，经历的事情也越来越多，生活上的、工作上的、感情上的，经历是让人心智成长的最好良药。想想自己以前是多么的任性，非要远嫁他乡，等你真的远离故乡的时候，你才真正的意识到原来自己要承受这么多，爱情是两个人，而婚姻则是两个家庭的。这世上没有什么是永恒的，特别是爱情，就像美丽的花朵，都是有保质期的。
好怀念家乡纯朴的乡土气息，一进到村口的热闹。春天的时候，春耕开播时，天刚亮就能听到农民外出耕种的声音，鸡鸣狗叫，孩子的哭声，听着这些声音，自不由然的就会起床，然后走出家门沐浴在早晨的清新空气里，神清气爽。夏天来临之即，小屁孩就开始偷偷跑到河里游泳去了，被家里大人发现就要挨板子了。小河边开着各色各样的小野花，蜻蜓在水面玩着蜻蜓点水，孩子们还喜欢去抓来玩，把线绑在蜻蜓的尾巴上，就像放风筝一样。现在孩子都没有这样的天然条件了，想当年，我们那个年代，一到放假都不知道野到哪里去了，接触的都是大自然，哪像现在到处都是高楼大厦，水泥地板的，一到厦天就整天往外冒热气，一丝风儿都没有。到了秋天，我们还会上山摘野果吃，山上红红的蛇泡果(覆盘子)，吃得满嘴都是红红的。冬天还有红刺莽，一棵树上都是结满红通通的果实，非常好看，一大串摘下来大把大把地往嘴里塞，吃得甚是过隐。我们那里是南方，冬天也不会下雪，但是热天却是极热，晚上都吹着风扇才能入睡的。
月光光，照地堂虾仔你乖乖训落床。故乡的花，开满墙，春花秋月四时香。故乡的水，通三江，长帆远影向何方?故乡的云，白衣裳，弯弯小路浴天光。故乡香啊，梦里香，离家日久未还乡。歌一声，泪两行，亲人远，故乡香。梦中回，夜未央，月光光，照地堂。故乡的云，白衣裳，弯弯小路浴天光。故乡香啊，梦里香，离家日久未还乡。
月光光 月光光歌一声，泪两行，亲人远，故乡香。梦中回，夜未央，月光光，照地堂。月光光，照地堂。听着钟汉良的《故乡音》，让我无法入眠，远方的亲人我好想念您们，故乡总是我最向往的地方。
与乡愁有关的美文【4】
一位来美超过35年的乡亲，忆及上个世纪70年代末，离开家乡到香港去的情景。那时，她的丈夫随公公婆婆在九龙开小杂货店，她和三个儿女一起经过海关，和丈夫会合，再到美国驻香港领事馆申请签证，赴美国旧金山定居，那里有她的父母亲和兄弟。一家即将团圆，还有什么遗憾吗?有。
她和儿女坐在从广州开往九龙的直通车上。没满月的儿子被母亲背着。两个女儿，一个四岁，一个两岁。小的伏在妈妈的膝盖上，大的看窗外疾驰的风景。家乡早已被抛在远方。乡村的老屋，在他们离去后只剩下年过70的太婆婆(丈夫的祖母)。这些年，是老人家帮助孙媳妇把孩子拉扯大的。车窗上洒下密密麻麻的雨点，沿途的树木、河水和稻田变得朦胧。
四岁的女儿哇的一声哭起来。妈妈惊问什么事，女儿揩着眼睛，哀哀地说：“下雨了，‘白白’(乡间对曾祖母的称呼)晾在禾堂的衣服，要给淋湿了!”是啊!老人家在井台旁洗了全家的衣服以后，晾在禾堂的晒衣竿上。平时，大女儿在家，一听到薄铁做的天井盖响起噗噗的雨点声，就跑出去，把衣服收回家。老人家有风湿病，走路困难。以后，谁替她去禾堂收衣服?
当妈的这阵子才省悟，这些日子光想着和丈夫、父母团聚，乐昏了，忘记了，他们离开后，含辛茹苦一辈子的老人要在老屋孤独度日。列车外的雨愈发凶猛，女儿仿佛看见暴雨里老人颤巍巍的身影，滴水的白发，手里抱着从晒衣竿收回的衣服。“以后没人替‘白白’收衣服了!”四岁的女儿和母亲相拥着，号啕大哭。“大女儿年纪轻轻落下眼疾，医生说，是因为曾经哭得太凶的缘故。”
乡愁原来是极具体的，小女孩对家乡的眷恋，凝缩在几个关键词上：晒衣竿、雨、老人;而不是名山大川、青史与版图。“乡愁是美学，不是经济学。思乡不需要奖赏，也用不着和别人竞赛：我的乡愁是浪漫而略近颓废的，带着像感冒一样的温柔。”这是王鼎钧先生的经典之句。进一步说，乡愁的种子撒在原乡，它的芽破土以后，当然可以移植，可以嫁接，可以在异邦开花结果，但脱离了血肉相连的生命体验，以理论、以族谱和历史所建构的逻辑缜密的“理性乡愁”，不敢说绝对不存在，至少是费力不讨好。
我之所以起这样的感慨，是因为前几天聚会上的一场争论。乡亲的儿子，在美国出生，名校毕业，拥有两个硕士学位，一直从事机密的国防科技工作，年过30，依然单身。他向不是亲戚就是乡亲的在座者宣告：我是美国人。身为第一代移民的堂叔反感地问：“难道你不是中国人?”年轻人说：“我当然是，但我不想强调这一身份。对于‘你是谁’的发问，我的标准答案一律是这个。”顿时席间起了骚动，我从一张张脸上读到反驳和责难。数典忘祖、挟洋自重这类重话，差不多要出口了。
这个年少气盛的“美国人”要我发表意见。我说，这一表述没有错。这是第一义。一如“广东人”的前提是“中国人”。将“美国人”细化，也有亚裔、非洲裔、拉丁裔之分。第一代移民在美国繁衍的后代，对“故国的乡愁”一路递减，乃是自然规律。让他们当完完全全的美国人又何妨?我们可以让他们从小学中文，但孩子长大后忘记了父母的母语，我们不要惊诧。我们可以宣扬故土的灿烂文明，鼓励后代继承、发扬，但是，如果他们将之与其他文明等量齐观，我们不要生气。乡愁是我们的精神必需品，却只是后代的文化选项。
那位为了无法在下雨时替曾祖母收衣服而痛哭的女孩，如今已到中年，女儿不止四岁，她多半不会向女儿讲述这段经历，因为有太多隔阂，只是和已年过花甲的母亲不时谈及。
与乡愁有关的美文【5】
无论物质世界何以丰腴，无论精神世界何以丰足，人们的乡愁总不可以远去。它源于心灵之初，成长于心灵之田。绵延于岁月的深邃，升华于每一寸更迭的时空。
你只要能远离喧嚣与繁华，静默于时光的一隅，独自地回味，便会感知，乡愁的浪花总在奔腾不息，默默地绵延。缺乏了乡愁的夜总会让人难以宁静，缺少了乡愁的黎明又是那样的黯然。只有背负着缤纷的乡愁，每一个淡然的日子才具有念想和色彩。
岁月的长河，尽管人们步履匆匆，然而，乡愁总不会游离人们的灵魂，且历久分明，滋长出悲天悯人的情怀，积淀着点点滴滴爱的汁液，让匆忙的人群少了冷眼，多了一些博爱。
乡愁是什么?乡愁是流火的夜晚，躺在大槐树下青石板上听鬼故事，吓得不敢吱声;是烈日炎炎的中午，到山坡挖药材交学费;是太行山颠采摘野菊花，编织成戴在头上的花环;是夕阳下痴痴守望着袅袅升起的炊烟，聆听母亲在村头的呼唤;是一条条幽深的小巷，一座座年久失修的老宅。这就是乡愁，在岁月里绵延，在日子里弥暖。
每每回味浓浓的乡愁，又不乏些许遗憾。那百年老宅有的年久失修一片废墟，有的满目荒凉，一片感伤，不曾留下乡邻的足迹。过度开采和挖掘，村落的植被严重流失，不见曾经的葳蕤。曾经的故土，瞬间竟然那样的陌生，曾经的乡情，瞬间竟然那样的生疏。
让人欣慰的是乡愁没有远去。城市改造滚滚的浪潮并没有淹没源远流长的乡愁，格外注意保护城市的遗产，让城市的记忆多些再多些。一座座新型城市，再现了天人合一，融合古今，让居者依山傍水，乡愁可寄的宜居生态。那些源远的城市记忆，已成为乡愁一个个闪烁着光芒的亮点。
这个日新月异的时代，人们都怕落伍，疲于认知新事物，追循新潮流。于是，我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃墙间变得机械和迟呆。我们的目光在流光溢彩的焰火中变得干涩和贫乏，我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。在这样的时代，当人们实现了物质的梦想，获得了令人眩晕的所谓精神享受，可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子，渐渐失去了自身的水分和鲜活，漫漫地干涩、萎缩了。为此，守望乡愁，该成为灵魂升华的一部分。
无论一个时代多么的繁华，还是繁华过后何以的寂寥，乡愁都该成为永远的坚守。
从初月一直到满月，从满月一直到残月，我都会在一个个静谧的夜晚，轻轻地启开厚厚的窗帘，舒缓紧锁的眉宇，沐浴着月色，默默地汲取着乡愁的精华，去润泽慢慢老去的生命。
与乡愁有关的美文【6】
乡愁，是每个游子都品尝过的一种滋味。自古以来，无论达官显贵、文人骚客，还是贩夫走卒，只要远离家乡，乡愁，便渗进血液，沁入骨髓，丝丝缕缕、紧紧把心缠绕。只要提到家乡二字，心弦就会被拨动。
冰心的乡愁，是一片漫天的浓雾、阵阵曼声的低诵、两行清亮的泪滴;三毛的乡愁，是一个清脆的铜铃、一只可爱的小猪、一只带有中国锁的手镯;余光中的乡愁，是一枚小小的邮票、一张窄窄的船票、一方矮矮的坟墓、一湾浅浅的海峡;席慕容的乡愁，是一支清远的笛、一种模糊的惆怅、一棵没有年轮的树;北石的乡愁，是一条牵着风筝的线、一杯醇厚的酒、一颗璀璨的星斗。
现代人有飞机、动车，出行方便，乡愁便只是淡淡的忧伤。比起来，交通不便的古代，离家游子的乡愁就有些绝望和凄凉。
思想家孔子的乡愁是一顿饱腹的家乡美食。孔子周游列国的时候，受困于陈国。饱受断粮饥饿之苦的孔子那一刻勾起深深的乡愁，只可惜山高水远，兵荒马乱，寸步难行，他只能遥望鲁国的方向深深叹息：归去吧，归去吧!民以食为天，光饥饿就已经让人难熬，如果再把饥饿和乡愁调和在一起，那么发酵出来的必定是更浓烈的悲凉。
楚国乐官钟仪的乡愁是一袭楚袍、一曲楚乐。当他被晋国俘虏囚禁在晋军的府衙里时，晋军拿出本地衣服让他换上，他却执意不换，始终穿戴楚国的衣冠，他想藉此来表达对故乡的思念。晋侯得知后，深为叹服。有心提拔他做自己的乐官，于是叫他弹琴一首，钟仪受命，弹奏的却是楚国的乐曲。
温庭筠的乡愁，是茅店外的三两声鸡啼、山路上的片片落叶、驿站墙角的枳花;高适的乡愁是那一盏大红灯笼;李煜的乡愁最是凄苦，一钩弯月、两棵梧桐、满园清秋，触目之处全是乡愁，噬心啃骨!
乡愁，是胡马依北风，越鸟巢南枝;乡愁，是露从今夜白，月是故乡明;乡愁，是仍怜故乡水，万里送行舟;乡愁，剪不断，理还乱，别是一番滋味在心田!
与乡愁有关的美文【7】
异乡的土地，陌生的城市，你是否与我一样，仍然还在独自漂流?哎，生存的无奈;寻梦的奢求，逼迫了多少人儿上演着悲欢离合，背井离乡?人海茫茫，漂泊他乡;风风雨雨，一个人扛。浪迹天涯的孤寂之旅，多少辛酸说不出口，多少血泪默默地流!
漂泊他乡，心中总牵挂着，年迈的父母。临走前本想留给他们一个洒脱的微笑，酸楚的泪水却噙满眼眶。曾说;今生要守候他们直到变老，他们却说;好男儿应该志在四方!
黄昏的余阳，洒落在宽阔胸膛;却映照出一张泪水模糊的脸庞。曾说：夕阳无限美，只是近黄昏。父母思儿的叹息，是否正滋养着他们那白发如霜;老人布满皱纹的脸上，是否也在迎对如血的残阳?
月光洒下点点银光，阳台上眺望的依然是家的方向。一个电话，一条短信;虽心有伤怀，却强行伪装着坚强;亲人的叮嘱又让人儿清泪两行。
心有无限牵挂，牵挂心爱的姑娘;离别时她依偎在我的胸膛。时光虽走，余温犹存;我曾说：许你一片天下，为爱勇闯天涯!异乡的夜是如此的惆怅，故乡的月儿似乎也为我黯然神伤!
伊人翘首以盼，情郎背井离乡。无情只为有情故，何时相拥诉衷肠?想家时，一杯苦酒一根烟，离愁之痛心感伤。遥诉相思言，两眼泪汪汪;铭刻在胸怀，随梦寄故乡。
梦归故土山与水，醒来总是在他乡。
走过了许多路，踏破了很多鞋;却唯独很少踏进回家的门。游子的脸已写满沧桑，表面上强撑着坚强，谁又知道多少泪儿默默流淌心上?
落叶尚有归根处，何时衣锦还故乡。
长夜未央，月下思乡;任流水带走时光。坎坷路上，雨雪风霜;明朝又将漂泊何方?
乡愁埋他乡，亲情放胸膛。月中嫦娥思后羿，他乡游子思故乡。
第三篇：有关感恩的文章
白云、山花、小溪、翠竹、野果、鸟儿点缀了这个幽静的山谷，清澈的溪水里偶尔有几条鱼儿在里面自由自在的相互追逐着，它们的心灵充满了期待和希冀，如果有一天能够像小鸟那样飞上高山，飞向大海，飞到九霄云外该多好啊!„潺潺的溪水，跳过山岗，越过草原，一路上飞奔而来，狂驰而下，避过山谷里的狂飙，踏过悬崖陡峭，无心浏览这世外桃园的景致，匆匆忙忙，开开心心，带走的是无限风光，留下的是几许轻狂和深切的惬意„
奇峰、悬崖、峭壁以及怪石嶙峋，形态万千，书写了一幅幅美丽的画卷，翻开画册，犹如走进传说中仙女居住琼楼玉宇的庄园。
而这幅美丽的山水画册，不外乎都是来自白云、山花、小溪、金鱼、翠竹、野果、奇峰、峭壁以及鸟儿们辛勤的渲染，和绿色的勾勒与遐想„
鱼儿依恋着小溪，小溪拥抱着奇峰，鸟儿躺在山谷的怀抱里如醉如痴，时而叼着野果，时而吸允甜甜的溪水，白云环绕着奇峰，给彼此增添了几分温馨几分灵气还有几分自然的美„它们相互依恋着陪伴着相依为命，永不离弃，永不分开„是因为它们都拥有着一个美德、一个意念、一颗感恩的心„
鱼儿感恩小溪，因为溪水给了它们生命，给了它们期待和遐思。
鸟儿感恩山谷，因为山谷给了它们生活的空间，给了它们一个完美的大自然，给了它们一个美丽的家园。
奇峰感恩白云，是因为千百年来文人墨客的诗词和散文里都描述了白云、山峰的灵秀，都留下了脍炙人口动人的诗篇。
山花、翠竹、野果它们感恩环宇，感恩大自然，感恩人类对它们的美化与修饰。
我们的生命是父母给的，我们有义务对二老尽孝心，如果我们不以感恩的心去面对二老，到“子欲养儿亲不待”时，悔之晚矣。“谁言寸草心，报得三春晖”把父母对我们的恩情描述的淋漓尽致。
人都有心，看你把心用在什么时候，什么工作上，万丈高从地起，水有源头木有根，天地万物都有个发展的因果规律，我们生活在一个社会，生活在一个家庭，生活在一个团队、一个企业，我们应该保持一颗平常心，去做事，去做人，没有人能够左右我们的神经，而我们的神经系统是由感恩来祈祷，用感恩来生存，用感恩来走自己的路„
这些生物懂得感恩，不是吗?请看菜地里种的豆荚紧紧拥抱着竹枝、公园里篱笆墙上的爬山虎紧紧抓住墙根不放。作为人类社会的一个高智商高素质的群体理应更加懂得感恩了，古人云：“是雀鸟有反哺之意，是牛羊有跪乳之恩”。
“感恩”顾名思义就是感谢恩情，感谢恩典，诸不知三国时隐士诸葛亮为了感谢刘备当年三顾毛庐的知遇之恩而甘愿为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，晚年最后一次出征上书《出师表》被千古传颂。而被世界瞩目和敬仰的周恩来总理因感谢孙彦孝当年的舍身救国的崇高精神信仰而把其遗孤孙维世(文革时被迫害至死)收为义女，并且培养她成为新中国第一位电影导演。
古人、今人、人看人。感恩、感谢、感动人!我们怀抱一颗感恩的心，无论驰骋在疆场，驰骋在商海，或者生活在某个空间，某个角落，只要拥有一颗感恩的心，就会拥有一份享受，拥有一丝完美与幸福„
欧阳菲菲的一首《感恩的心》唱响长城内外、大江南北，“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气找回我自己”有如一颗流星划破寂寞的夜空，照亮着前进的步伐„犹如一颗金豌豆掷在铜钹上清脆响亮，经久绕梁„„
第四篇：安全有关的文章
安
全
安全是一个既古老又年轻的字眼，是一个只有起点而无终点的永恒话题，是一个单位一个企业一切工作的基石。从近期媒体频频曝光的一些地区和企业重特大事故频发的情况看，安全又是一项复杂的系统工程，难怪上海市将安全事故列为社会六大不稳定因素之一 。而所发生的安全事故，几乎都是管理不严、操作不当、违反规程引起的。人的因素占了主导作用，所以，安全管理须臾离不开以人为本这根主线，重在管理，提高安全规章制度的执行力。树立“安全在我心中”的理念就是体现“要我安全”变为“我要安全”的自觉、责仸及自我保护意识。
在我们日常工作中，“安全无小事”是人所共知的道理，但做起来并未完全对号。有一种流行说法叫“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”，习惯性违章时有发生就是这种流行说法的突出注解，而因此引起的严重后果也是触目惊心的。
树立“安全在我心中”的意识，是一个潜移默化的过程，必须“润物细无声”，必须从小处着眼，细微处着手，从实际工作做起，有针对性地开展安全活动，注重过程管理和监督，把没有做好的事情做好，没有整改的问题改好，没有落实的措施落实好，使每项活动都注重让职工参与其中，才能深入人心，“安全在我心中”的理念才能变成每个职工的自觉行为规范。
在社会主义市场经济向纵深发展的新形势下，各行业、各企事业单位都在注重抓经济效益的同时，非常重视名誉品牌建设。这个名誉品牌的重要组成部分之一就是抓企业文化建设，也就是从抓人的思想意识、理念等方面促进人的综合素质的提高。
众所周知，现代管理科学强调“以人为本”的原则，就是要解决人的思想意识，思想方法问题，为管理的其它环节创造先决条件。 安全是经济社会顺利发展的保障，安全是我们取得效益的前提，安全对我们来说至关重要。因此我们就要事事讲安全、时时讲安全,血的教训证明不重视安全的后果是非常严重的，是要付出沉痛代价的。要把生命牢牢握在自己手中，就要自觉地把安全提取到“天”字号的位置上，认真学习安全规程，认真做好安全管理，只有思想上多一道防线，工作上多一份认真，安全上才能多一分保障，从事安全工作一定要坚决克服侥幸心理和麻痹思想，当侥幸心理闪现时，请想一想：父母双鬓的白发、妻子牵挂的眼神、孩子睡梦中那甜甜的微笑，难到这一切还不能打动那浮燥的心吗?当麻痹思想抬头时，请再想一想：年迈的双亲需要你床前尽孝，贤惠的妻子需要你牵手人生，可爱的儿女需要你为他避风挡雨，难道这一切还不能唤醒那麻木的神经吗?每个人的生命只有一次，一旦失去就不会再有，失去生命，再多的财富都变得毫无意义，还有什么比幸福地活着更可贵的东西呢?
多少年的风风雨雨，无论我们的生活有多大的变迁，无论我们的工作有何种变化，始终不变的是，我们把安全牢记在心间。不管是春夏秋冬，还是酷暑严寒，我们都把安全看成是幸福的源泉。一分耕耘一分收获。我们情系安全，换来了无数个家庭的平安幸福;我们关注安全，必将迎来无比美好的明天!珍惜生活，爱护自我，把生命握在自己手中，去享受人间的天伦之乐，去感受人间的至爱与温情，这该有多好……
曾给看过的一篇文章，至今还记忆犹新，某火电公司在一化工工厂施工时，一位日本专家曾这样说施工人员：“你们中国人的确有不怕死的可贵精神，在施工现场有不戴安全帽的现象。在日本，厂长，经理开会时安全帽都系得紧紧的。”这是对违章现象的莫大讽刺。它一针见血地言明了一些人安全意识的淡薄与无知，对自己的轻视就是对家庭和社会的犯罪。安全的警钟要常鸣，奉劝可叹的“勇士们”，收起你的蛮干和无知吧!有人说：安全生产的难点在我们自己，在我们自身的安全意识。仔细想想不无道理今天。“安全生产月”活动的展开，《安全生产法》的颁布实施，这不都是为了搞好安全生产，领导和职工们用血的教训组成的努力与决心。安全的隐患像一只狡猾的狐狸，隐藏着、等待着、观望着我们的违章行为，伺机侵吞我们健康的生命。“在岗一分钟，安全六十秒”，我们每个人都应该做到这一点。在工作岗位上的每一分钟，我们不仅要做到保证自己的人身安全、同时要保证自己所辖设备的安全。
谁都清楚，灿烂的青春之花，会在安全的沃土上开的绚丽多姿，也会因事故的肆虐变得淡然无光。展望未来，我们每个人该走的路还很长，肩负的责任也很重。在新形势、新目标下，我们的一举一动应当更稳健更成熟。当我们看见红艳艳的骄阳拔地而起，金色的沙漠上管道纵横……，每一个静止的、运动的生命体都被渲染的蓬勃、美丽。我们一定会情不自禁地感叹：生命竟是如此美丽而精彩!然而，有两个字是至关重要的，因为如果没有这两个字的相拌相依，我们将无法感受和拥有这美好的一切，这就是安全!渲染的蓬勃、美丽。我们一定会情不自禁地感叹：生命竟是如此美丽而精彩!然而，有两个字是至关重要的，因为如果没有这两个字的相拌相依，我们将无法感受和拥有这美好的一切，这就是安全!
安全———— 一个亘古不变的命题。从宇宙洪荒生命诞生的那一刻起，它就被赋予了无比沉重的意义;生命的足迹未来无论拓展到哪里，人类都无法摆脱，必须面对;人类要生存生活，劳动创造，拥有财富，它是这一切的保障;它更代表着道义和责任，社会发展，文明进步，人类从没有像今天这样重视它的存在。
安全是一种尊严，尊严是生命的价值所在，失去尊严，人活着便无意义。遵纪守法，遵章守纪，既是对他人的尊重，也是自尊，“三不伤害”就是尊严的体现。一个不按科学规程作为的人，就是不自尊，没有尊严。无知的冒险，无谋的英勇，无常识的松懈、倦怠、大大咧咧，都是对生命的不珍惜，将导致悲剧的发生。
安全是权利也是义务。在生活和工作中，享受安全与健康的保障，是劳动者的基本权利，是生命的基本需求。每个劳动者不仅拥有这个权限，而且要尊重并行使这个权利，不能因利益诱导或暂时困难而玷污了权利的神圣。“我要安全”是权利的表达，也是义务的表达。无论贫富，无论职业，无论城乡，每一位公民都要尊重他人和自己的生命，都必须维护和保障生产和生活的安全状态。
安全是一种幸福，幸福是一种美好状态，当人谈到幸福时，有谁会联想到飞机失事、瓦斯爆炸、轮船沉默、断肢残臂、血肉模糊?有谁会把没有安全感的生活当做幸福生活?有谁敢说安全部是长久的享受幸福生活的保障呢?生命的安全是个人和家庭幸福的基础，你的不安全行为将严重破坏你家庭的幸福的基础，丧失你成功发展的机遇，你愿意为此付出如此巨大的代价吗?
愿大家都能重视安全，重视家庭，高高兴兴上班来，平平安安回家去，你的安全健康才是家庭最大幸福……
经济效益是目的
安全生产是关键
“安全”是一个经久不衰的话题，人们对它的理解也越来越深入，有人说安全是一种确保人员和财产不受损害的状态;也有人说安全就是无危则安，无缺则全，没有危险且尽善尽美。我们所要讲的安全就是指客观事物危险程度能够被人们普遍接受的状态，或者说是一种伴随着生产而来的状态，它与我们的日常工作和生活息息相关。对于企业来说，生产的始终都围绕安全展开, 从近期发生的事故，使我们更加体会到不遵守安全操作的危害有多大，只有严格按照安全操作规程去做，关注工作的细节，才能让生命之帆远航，才能让安全工作真正落到实处，才能使“不伤害自己、不伤害别人、不被别人伤害、保护他人不受伤害”的承诺成为现实。
安全生产是企业发展的坚实基础，没有安全就没有效益，没有安全就没有企业长足的发展。在进行市场经济建设的今天，安全工作的重要性，特别是随着社会的不断进步和发展，安全工作已经越来越被摆在重要的位置，这关系到国家财产和人民的生命安全，关系到社会的稳定与健康发展。所以，如何切实做好安全生产工作是摆在我们面前的一项重要课题。然而在现实工作中仍难免发生一些不尽人意的安全事故，我们就能发现生产中存在的一些隐患。分析事故发生的原因，我们会发现众多安全事故发生的根子都无一例外，都存在于共同点。
杜勇 经济效益是目的
安全生产是关键
1、 基层安全管理人员责、权不对等。基层安全管理人员是杜绝事故发生的最后一道关口，其作用发挥的好坏，对做好安全工作起到至关重要的作用。在《安全生产法》中规定了作为安全管理人员的职责和权利，可是在实际生产过程中，在发生事故进行责任追究时，安全管理人员自然负有不可推卸的责任，这也是他们应该承担的责任。可是他们依法行使的权力在企业没有得到充分发挥，被弱化了，特别是当生产负责人带头违章指挥时，作为在该生产负责人领导下的安全监督管理员，此时大多时候只有听之任之，否则就不会带来意想不到的后果。
2、 安全意识薄弱，思想认识不到位。主要体现在：一是工作中自我保护意识差，违章操作、违章指挥等现象屡禁不止，时有发生，干工作凭经验，想当然，总是存在侥幸心理，比如忽略工作中的细节，不按规定穿戴劳动防护用具，不按规章制度监护作业，在施工现场吊装作业不按规定使用引绳，特别是在吊装一些体积小、重量轻的物品时，根本不使用引绳，结果是伤亡事故频繁发生;二是安全生产法规观念仍然比较淡薄，对安全生产工作被动应付，安全管理工作在基层、班组一级形式多、针对性少，如传达安全会议精神，多数是照本宣读，一读了之，针对性少，不能够做到举一反三;三是安全活动只有记录，没有内容，活动后应吸取什么教训，应解决什么问题等没有真正落到实处，安全工作只是停留在口头上、文件中。
3、 责任意识不强。主要体现在：个别管理人员和操作人员安全生产意识较差，在生产中凭经验进行违章指挥、违章操作，造成事故发生、人员伤亡。这说明无论是管理人员还是操作人员都缺乏安全知识和自我保护意识，缺少必要的安全知识培训，经常出现冒险蛮干、违章作业的现象，其结果轻者伤、重者亡。基层队站的安全监督人员监管不力，未能很好履行自己的职责。
4、基层安全管理人员缺乏系统的安全管理知识，实践经验和理论技术知识不够，对生产现场的各种不安全因素缺乏观察、分析、判断和提出解决办法的能力，致使在现场的安全管理中不能及时做好安全风险识别，做好有效的安全保护措施，不能很好地运用安全操作标准来规范操作人员的安全生产活动。
5、基层人员的操作水平参差不齐，在生产中经常出现因操作不当出现事故的现象。一方面由于管理人员对操作人员的技术培训力度没有加大，没有让操作人员对生产操作前的风险进行识别，更没有相应的风险防护措施，致使事故时有发生。另一方面，操作人员缺乏学技能的积极主动性，抱着当一天和尚撞一天钟的思想，干工作凭经验，缺乏责任心。
从上述安全生产过程中的弊端，我认为应该从以下几个方面做好安全工作。
1、思想认识方面。管理人员是安全责任的主体，生产单位的主要负责人是本单位安全的第一责任人，作为第一责任人就要端正安全生产态度，高度重视安全生产工作。
《安全生产法》明确规定：生产经营单位的主要负责人对本单位的安全生产工作全面负责。只有管理人员重视该部门的安全生产工作，建立安全生产管理机构，配备并重视安全生产管理人员，将安全生产的各项工作摆在重要日程上来抓，那么，企业的安全生产工作才能搞好;只有做好安全生产工作，企业的正常生产秩序才能有保障，才有可能取得好的经济效益。否则，企业的安全生产工作无法正常开展，也不可能做到安全生产，生产事故就会接连不断发生，职工的生命安全得不到保障，企业必然会在经济上遭受严重的损失，企业的生产秩序将受到严重影响，企业就不可能有好的经济效益，甚至会给企业造成毁灭性的打击。近年来接连发生的几起重特大生产安全事故，其主要原因之一是由于基层管理人员没有很好地重视安全生产，只追求一时的井队效益。“安全好不好，关键在领导”，只有管理人员的重视，加上职工的自觉行动，安全生产观才能由“要我安全”转变为“我要安全”。
职工本身要重视安全生产工作。从职工根本利益上来看，重视安全生产就是维护自身利益，忽视企业安全，就是对自身利益的忽视。因为一个企业在安全生产上出了问题，经济受到损失，形象受到影响，最终都会体现在职工自身的利益的损害上。从必然性与偶然性的辩证关系上来看，安全事故的偶然发生就是必然因素作用的结果。如果一次两次违反规程要求，尽管一时可能出不了问题，但是引发事故的必然性已经客观存在了。从家庭幸福的角度来看，生产安全也是家庭安全的需要。一次事故造成致伤、致残、致死，痛苦的不是一个人，而一个家庭或几个家庭。安全不仅是社会和企业的牵挂，更是亲人的牵挂。
2、体制建设方面。完善监管体系，做好安全管理工作。一是要建立安全监督管理人员的责权利对等制度。在国外，在法律上赋予安全监督员的权利是高于企业领导人和项目经理的，安全监督管理员提出的隐患，作为企业负责人必须整改，否则他可以向国家的安全监督管理司法部门投诉。这就要求我们在监管制度上给与完善，以保证安全监督管理人员的作用得到充分发挥。二是赋予安全监管人员的权力。安全工作是一个责任重大的工作，风险无处不在，事故随时都有可能发生，正因为如此，所以很少有人主动愿意做这项工作，可给予这些人员相应的权力，切实发挥他们的作用。
3、人员培训方面。工作技能是做好各项工作的基础，要掌握一定的技能，就必须学习岗位操作理论知识和实际动手操作方法。作为一名操作工，不懂设备的结构原理性能、工艺流程。在操作中很难保证不出现事故，当事故发生时也不知道如何处理。所以，作为生产管理人员要建立安全技能培训的长效机制，加大投入力度，制定相关的制度保证每个职工每年都能得到一定学时的技术培训，同时制定严格的奖惩考核制度，以保证培训的质量。
加大安全培训力度，提高基层安监员的素质，建立起一支高素质的安全监管队伍。一是要提高安全监管人员的职业道德，通过职业道德教育，使他们对国家和人民的生命财产有高度的责任感做到坚持原则，秉公执法，切实履行安全监管职责。二是通过培训提高业务素质。通过有计划的多种形式培训，使安全监管人员掌握现代安全管理办法，熟悉国家的法律法规;具备安全生产的组织协调，制订安全计划措施以及处理能力等;掌握安全技术知识、本企业的生产工艺、原料和产品的物性及现场的安全防护知识等等。三是对安全监管人员采取专门的培训，做到安全监管人员持证上岗。
4、日常安全管理方面。加强规章制度的学习，熟悉、掌握设备的性能、操作规程;加大现场查纠违章的力度，在班组中开展“互纠互助”的活动，随时提醒身边的人或自己，使人人都参与到反违章的活动中;加强培训，尤其是针对现场操作、岗位培训，加强职工的操作技能，标准化操作程序，力求达到标准化、规范化。对操作技能不熟练的职工进行专人帮助和指导;认真开展好STOP卡的运行，发挥出STOP卡的最大效用，增强职工的反违章意识和安全意识。以此来减少、杜绝出现重复性违章、习惯性违章。
“事以密成，语以泄败”。无论是生活中还是工作中任何一个环节都不能粗枝大叶，顾此失彼。事故的发生往往就是安全意识淡薄，没有把安全做到"密，只有关注细节，安全工作才能做到实处，生命才有了保障。我们必须认真研究与落实安全生产的实际问题，遵循“安全第一，预防为主”的指导方针，本着“以安全促生产，以安全促品质，以安全促和谐”的理念，全面普及安全生产的知识，正确处理安全与生产的矛盾，进一步增强职工的安全生产责任意识、事故防范意识和自我保护意识，切实解决生产中的不安全问题，消除事故隐患，提升职工的安全生产技能和本领，努力营造全社会“关爱生命，关注安全”的良好氛围。做到安全为了生产，生产必须安全，使企业安全生产工作走上良性循环的轨道。 保护劳动者的生命安全和职业健康是安全生产最根本、最深刻的内涵，是安全生产本质的核心。它充分揭示了安全生产以人为本的导向性和目的性，它是我们党和政府以人为本的执政本质、以人为本的科学发展观的本质、以人为本构建和谐社会的本质在安全生产领域的鲜明体现。正如胡锦涛总书记在中共中央政治局第30次集体学习时所强调的“人的生命是最宝贵的。我国是社会主义国家，我们的发展不能以牺牲精神文明为代价，不能以牺牲生态环境为代价，更不能以牺牲人的生命为代价。”
安全源于习惯
生产过程是劳动者进行劳动生产的主要时空，因而也是保护其生命安全和职业健康的主要时空，安全生产的以人为本，最集中地体现在生产过程中的以人为本。同时，它还从深层次揭示了安全与生产的关系。在劳动者的生命和职业健康面前，生产过程应该是安全地进行生产的过程，安全是生产的前提，安全又贯穿于生产过程的始终。二者发生矛盾，当然是生产服从于安全，当然是安全第一。这种服从，是一种铁律，是对劳动者生命和健康的尊重，是对生产力最主要最活跃因素的尊重。如果从、不尊重，生产也将被迫中断，这就是人们不愿见到的事故发生的强迫性力量。
工作技能是做好各项工作的基础，要掌握一定的技能，就必须学习岗位操作理论知识和实际动手操作方法。作为一名操作工，不懂设备的结构原理性能、工艺流程。在操作中很难保证不出现事故，当事故发生时也不知道如何处理。所以，作为生产管理人员要建立安全技能培训的长效机制，加大投入力度，制定相关的制度保证每个职工每年都能得到一定学时的技术培训，同时制定严格的奖惩考核制度，以保证培训的质量。
加大安全培训力度，提高基层安监员的素质，建立起一支高素质的安全监管队伍。一是要提高安全监管人员的职业道德，通过职业道德教育，使他们对国家和人民的生命财产有高度的责任感做到坚持原则，秉公执法，切实履行安全监管职责。二是通过培训提高业务素质。通过有计划的多种形式培训，使安全监管人员掌握现代安全管理办法，熟悉国家的法律法规;具备安全生产的组织协调，制订安全计划措施以及处理能力等;掌握安全技术知识、本企业的生产工艺、原料和产品的物性及现场的安全防护知识等等。三是对安全监管人员采取专门的培训，做到安全监管人员持证上岗。
探测电缆车间
王帅
第五篇：有关青春梦想的文章
以梦为翼，让心飞翔
山东宫少红
【导语】
梦想是泥土下的种子，酝酿萌芽开花;梦想是港湾里蓄势待发的船，亟待乘风破浪扬帆远航;梦想是心底燃烧的火焰，等待照亮世界……
拥有梦想的人生简单快乐，奋发向前;拥有梦想的生命无所畏惧，所向无敌!正如一首歌中唱到的：“有梦想，你就了不起;有梦想，就会有奇迹。”让梦想的翅膀承载年轻的心飞翔，去创造奇迹吧。
【美文一】
一只想变成橘子的苹果
李丹崖
渺小并不妨碍心中的高大。小外甥上大一，我看过他写的一首诗，非常有意思，原样抄下来与大家分享。诗的名字是《蜗牛也是牛》。
蜗牛也是牛/扛着房子走路的牛/不必在乎风吹雨打/不必担心石子砖渣/光着小脚丫/走过去/身后就是一排银白色的光华
蜗牛也是牛/无忧无虑的牛/不必汗流浃背在耕田里/用自己独特的方式去成功/更不用为了月供愁煞脑瓜/走到哪里/哪里就是家/啦啦，啦啦啦/一只蜗牛的傻傻浮夸……
我喜欢把这首诗当做励志的寓言来读，诗的字里行间，渗透着童真、乐观、睿智，比专业的诗人写得还要好。因为，透过简约的文字，我领悟到了文字以外的美好。
还曾听过一首摇滚曲风的歌，与《蜗牛也是牛》有异曲同工之妙，歌曲来自幸福大街乐队，名字叫做《一只想变成橘子的苹果》。歌词中比较经典的几句是：“她以为，这样可以变得丰满一些性感一些，这样可以去电脑公司上班;她以为，这样可以变得丰满一些性感一些，这样可以变得酸酸的不被别人吃掉。”
为什么苹果要变成橘子呢?做苹果不好吗?(范文网 )不得而知，但其中有几点不难感悟到——
一只想变成橘子的苹果，一定是力图创新改变的苹果。这样的苹果一般不会因循守旧，更不会带着镣铐跳舞，而喜欢挣脱条条框框的束缚，像蝉一样，冲破躯壳的限制，一飞冲天!
一只想变成橘子的苹果，一定是有梦想的苹果。苹果心中早已经酝酿好了走向橘子的梦，这样的苹果虽然表面闻起来仍有苹果的清香，但是，灵魂深处早已经充满橘子的甜香了!
一只想变成橘子的苹果，是一只心中憧憬着天鹅的丑小鸭，是一只心中燃烧着鹰之梦的麻雀，是一滴心中翻滚着沧海波涛的露珠，是一条灵魂里潜伏着飞龙力量的蚯蚓。
一个是搞笑“浮夸”的蜗牛，一个是异想天开的苹果。生活确实需要这样开动脑筋，一粒渺小的芝麻不妨碍它心中埋藏着西瓜的高大。蜗牛把自己看成牛，于是，我们说，蜗牛很“牛”;苹果把自己想象成橘子，我们也可以说，苹果很“巨(橘)大”!
(选自《润文摘》2009年第12期)
【品读】
因为有梦，我们才长途跋涉去追寻;因为有梦，我们才“异想天开”去幻想;因为有梦，我们才不畏艰难去探求。文中的蜗牛与苹果正像是两个做着“梦”的可爱孩子，在生活的路上一反常态策划着普通人意料之外的梦想。它们摒弃了自己的渺小，不愿意因此平庸，一步一步，希望用自己独特的方式走向成功。也许有梦的人生是痛苦的，但却是有意义的，比那种浑浑噩噩的人生要好上百倍。因为在梦想的光芒下，再灰暗的人生也将变得明亮!
【美文二】
向梦想鞠躬
张世普
一位高考状元在接受媒体采访时说，希望大学毕业后拥有一份令人羡慕的工作。主持人问：你有梦想吗?状元回答：我从来不考虑不能实现的事情。
有媒体公布了一份高考状元调查报告，大量数据表明30多年来的高考状元几乎没人成为各行业的精英，与社会期望相差甚远。在普通老百姓眼里，高考状元似乎就是文曲星下凡。高考状元不仅天赋超人，而且拥有得天独厚的人气，人们对高考状元的追捧绝不亚于当红明星。谁知，现实并没有按照人们预期的轨迹行进。
又想起几十位记不住名字的女节目主持人，原来也都是状元出身。当时并没在意，可如今联系在一起，不由大为感叹：拥有状元之才做节目主持人实在可惜，我们的状元们怎么就出不了科学家、英雄、高官或者超级富豪呢?
美国的雷蒙德·戴维斯20多岁开始研究中微子，88岁才得到大众认可，被授予诺贝尔物理学奖。他在实验室里花费了一生的心血，支撑他走过来的是“预测宇宙未来”这看似远大的梦想。他曾经不顾周围人的嘲笑，自己设计并建造了一艘21英尺的单桅帆船。这艘名为“翠鸟”的帆船，到现在已经有了第三个主人，依然可以在水上航行。
至于成龙，为了要超越功夫巨星李小龙，拍戏时不用替身，每个镜头都真刀真枪，十余次重伤，几次差点搭上性命。他硬是带着从头到脚100多处伤痕和无数冷眼，成为了英国女皇、日本首相、美国总统等许多国家元首的偶像，被美国《人物》杂志评选为当今全球最伟大的影星之一。
成功、财富、鲜花、掌声，总是和梦想联系在一起。人生有时真的很有趣，你不在意名利，名利却偏偏缠着你，那些耀眼的光环多是在追寻梦想过程中偶然得到的。你看人家戴维斯对待名誉有那么狂热吗?成龙对待金钱有那么执著吗?成龙已经把一半身家捐给慈善事业，死后还要把所有财产用于公益。戴维斯甚至曾拒绝接受诺贝尔物理学奖，因为在他看来，那么多物理学家、化学家甚至普通人都参与了这个项目，这些人都配得上这一荣誉。
温家宝总理写过一首题为《仰望星空》的诗：“我仰望星空，它是那样寥廓而深邃;那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随……”是啊，一个人不能每时每刻都有梦想，但人的一生不能没有梦想。一个连梦想都不敢有的人，能有什么大的成就呢?从发展的意义上说，人
不是活在物质中，而是活在梦想里。梦想是目标也是动力，有了以后，才可能实现，可是有些人却连梦都不想做。
只有梦想能点燃激情，只有梦想值得奋斗终生。人生就是这样，要活得精彩，有所作为，需要在心田种植熠熠生辉的梦想，需要向盛开如花朵一样的梦想鞠躬，让灵魂如梦想般绰约，散发着梦想的芬芳。
(选自《意林·原创版》2011年第11期有删节)
【品读】
梦想是人类对于美好事物的憧憬和渴望，梦想能点燃激情，梦想值得奋斗终生。
【美文三】
坚持，让梦想水到渠成
白露
他出生于山东省济宁市的一个农民家庭，为了解决一家人的口粮问题，父亲除了种地整天在外拉板车卖煤球。但贫苦的生活没有熄灭他梦想的火焰，他从小就迷上了唱歌唱戏，家里没有录音机，他就坐在村头的大喇叭下听，时常因入迷而忘记回家吃饭。村里有了红白喜事，请人唱歌唱戏、吹笛子吹喇叭，这成了他最喜欢去的地方，戏班子里的演员唱一句，他就跟着学一句，唱得悠然自得。
为了音乐，他没少“折腾”。没有老师指点，他就找来著名民族声乐教育家金铁霖的讲课录音带，一遍一遍地听。没有钱买笛子，他看水管子跟笛子差不多，就把水管子挖几个眼当笛子吹，竟然成功了。没有更多的乐器，他就练口技，树叶、针管、瓶子、吸管、梳子等，经他改造都能吹出优美的乐声，鸡、鸭、牛、鸟等动物的叫声他也学得惟妙惟肖。在方圆几个村里他是“名人”，是“穷折腾”。
还是为了音乐，初二辍学后，他听说济宁市第一职业中学有个声乐班，就想报名去学习，但遭到父亲的强烈反对。他知道没法说服父亲，就从三姑家借了1500元，偷偷跑到济宁市第一职业中学报了声乐班。老师听他唱歌后，觉得他唱歌的天分并不好，建议他改学小号、笛子等乐器，但是老师越是这样说，他就越想唱。别人练一个小时，他练两个小时;同学有一本声乐书很好，当时买不到，他就从头到尾抄了一遍。一年的声乐学习班结束后，他成为全班进步最快的学生。
可是，唱歌不能当饭吃，学习班结束后，他求职无门，多次碰壁，万般无奈去了一家牛肉厂打工。厂里有个饭店，他在包间当服务员。客人用完饭后，他就躲在包间里唱歌，这一唱就是三四年。后来他报名参加了当地的一些唱歌大赛，也获得了一些奖项，这给他很大的鼓励和信心。为了圆音乐梦想，他辞职去了北京，可北京并不接纳他，四处碰壁后他又回到了家乡。后来，他在济宁一家饭店找到一份工作，每天唱歌，但家里人都反对，认为“灯红酒绿的，别人瞧不起”。这时他也想放弃，但得到第一个月工资，他买了一个随身听后，又坚定了音乐梦想。
2010年，一次偶然的机会，他抱着试试看的态度报名参加了中央电视台《星光大道》栏目，没想到竟然一步步拿下周冠军、月冠军，走到了2010总决赛的舞台。
2011年2月16日晚，在《星光大道》2010总决赛上，他以《今夜无人入睡》《快给大忙人让路》等高难度歌曲博得了评委的称赞与观众的喝彩;而在才艺展示中，他精彩的口技表演更是征服了嘉宾及全场观众，最终击败了夺冠热门旭日阳刚，成为2010总冠军。
他叫刘大成，一个地地道道的农民，一个真真正正的草根。
每个人都有梦想，刘大成就是梦想的追寻者，因为有了坚持与奋斗，他最终把成功紧握在手中，使梦想变为现实。
(选自《思维与智慧·上半月》2011年第8期有删节)
【品读】
每个人都有梦想，梦想指引着人生方向。梦想再遥远总会有到达的一天，关键在于能否坚持不懈。坚持是人生地图上的箭头，引领着梦想的追寻者努力奋斗，直至把成功紧握在手中!