驾驶车辆不文明现象

2022-09-21

第一篇:驾驶车辆不文明现象

渣土车辆文明驾驶

通知

1、严禁污染、遮挡号牌,后车牌应安装在正确位置,并且保持干净清晰。

2、出车时保证车辆干净整洁,护栏厢盖保证完好有效。

3、应特别注意安全行车:严禁超速行驶,严禁闯红灯,驶进路口要提前减速,

右转弯时要注意行人、非机动车辆。如一个驾驶员出现超速、闯红灯等现像被交警或电子警察抓住,整个车队驾驶员需去交警队学习交通法规。

4、驾驶证、从业资格证及时审验,审验后及时到公司管理人员处登记更新。

5、 车辆或驾驶证有违章情况的要及时处理,连续两个月被交警通报还未处理的,收回渣土处置证或一个月不打处置证。

6、每位驾驶员都有维护松江渣土行业秩序的义务,如发现有外区县到松江区乱倒乱卸,可拨打57820574进行举报。

以上要求请各位驾驶员严格遵守,认真执行。

2014年4月2日

第二篇:不文明现象

学 生 实 践 报 告

课程名称:

学生学号:

所属院部:

(文科类)

专业班级:

学生姓名:

指导教师:

20 ——20 学年 第 学期

金陵科技学院教务处制 实践报告书写要求

实践报告原则上要求学生手写,要求书写工整。若因课程特点需打印的,要遵照以下字体、字号、间距等的具体要求。纸张一律采用A4的纸张。

实践报告书写说明

实践报告中一至四项内容为必填项,包括实践目的和要求;实践环境与条件;实践内容;实践报告。各院部可根据学科特点和实践具体要求增加项目。

填写注意事项

(1)细致观察,及时、准确、如实记录。 (2)准确说明,层次清晰。

(3)尽量采用专用术语来说明事物。

(4)外文、符号、公式要准确,应使用统一规定的名词和符号。 (5)应独立完成实践报告的书写,严禁抄袭、复印,一经发现,以零分论处。

实践报告批改说明

实践报告的批改要及时、认真、仔细,一律用红色笔批改。实践报告的批改成绩采用百分制,具体评分标准由各院部自行制定。

实践报告装订要求

实践报告批改完毕后,任课老师将每门课程的每个实践项目的实践报告以自然班为单位、按学号升序排列,装订成册,并附上一份该门课程的实践大纲。

实践项目名称:“发现校园不文明现象”摄影比赛 实践学时:4学时 同组学生姓名: 实践地点: 校园 实践日期: 实践成绩: 批改教师: 批改时间:

指导教师评阅:

一、实践目的和要求

目的:社会公德作为社会公共生活中应当遵守的行为准则,成为整个社会道德体系的基础层次。大学生具有较高的文化知识和科学素养,对宣传、维护社会公德负有义不容辞的责任。通过把镜头对准我们身处其中的校园,发现校园中的不文明现象,引导我们关注自身,关注他人,关注社会,增强大学生的社会公德意识和社会责任感,在批判种种不文明现象的同时,高扬社会主义道德建设的主旋律,不断提高自身的社会公德素养,并最终带动他人,影响社会。

要求:用批判的眼光去寻找,用建设的态度去改正,坚持原创,带头践行校园公德,做社会公德规范的传播者和践行者。

二、实践环境与条件

利用手中的相机和手机,参加“发现校园不文明现象”摄影比赛,细心观察我们所生活的校园,从最微小的行为细节,来探讨大学生社会公德意识的培养。

三、实践内容

1、深入到校园的每个角落,关注每个细节,用镜头捕捉校园的种种不文明现象;

2、每5位同学组成一组,交流所拍摄的照片,针对照片中反映的问题,进行讨论;

3、在教师指导下,撰写此次实践活动的总结报告。

四、实践报告(附件)

第三篇:高校不文明现象

高校校园不文明现象调查与分析

作为当代大学生,我们有责任继续发扬我们优良的传统美德,所以在我们的一言一行,一举一动中,都要表现我们当代大学生的精神面貌,大学生的素质是表现一个国家文明程度的一个重要标志,它表现了一个国家的精神面貌,并且它与国家的总体水平息息相关,所以要不断提高当代大学生的自身修养和自身素质,要严格要求大学生的行为规范。

经过我们的调查发现,当代大学生在一点一滴的小事上,有不足之处,校园文明在遭受悄悄的践踏,在此并非吹毛求疵,因为一些小事恰恰反应了校园文明里的一种风气和不良行为,下面就是调查中主要出现的问题。近年来,高校不文明现象层出不穷,不文明举止比比皆是,以下列举几个不文明现象。 在图书管不遵守图书馆的规章制度

1、破坏学校的书籍、不爱惜2在图书馆喧哗、吃零食3图书馆借书不按时归还,图书馆随意还书,不将书放在相应的位置上4对图书管理员恶言恶语,不按学校规章接书。同学们有这种不文明的现象是因为没有人起到带头作用,并且应该加大对书籍破坏的处罚。

2在食堂用餐不能维护好秩序。

食堂,食堂不文明现象较为严重1许多大学生买饭插队2将餐具带出餐厅不归还或直接丢掉3导致餐具越用越少4还存在食物浪费严重的现象,剩饭剩菜较多。5总将饭菜掉在桌上,吃完饭后也不清理。 6有些同学买饭 从来不按照队伍顺序,一个一个的进行,而是插队,这是一种自私的表现,也是在大学校园里是极不道德行为,作为一名大学生应该懂得什么是“美德”,什么是“修养” 我认为同学们应该加强互相监督 对这一类的同学坚决制止。 3不爱护学校公共设施。

在公共设施方面,大多数同学表现了良好的大学生风貌,1还有一部分同学把这些公共设施作为玩弄的工具,想怎么摔就怎么摔,把这些设施弄得残缺不整,2学校的公共设施是为我们更好的学习而准备的,在学习的过程中是不可缺少的,公共场合,但是有些同学会在长椅上睡觉等等,这个和学习严肃的学习气氛完全不符合十分影响学校形象。同学们应该在使用公共设施的时候首先是爱护他不破坏 并且在使用的同时注意个人形象。 4践踏草坪

我们学校的草场是人工草皮,破坏后极其不易恢复,但我们仍然发现一些同学会从草坪上走并且拔草优美的校园环境,是学生学习的重要外部条件,他们会感染熏陶。激励学生勤奋学习,拼搏进取,然而就是部分同学在绿化校园环境方面表现很差,从不注意身边的一草一木,为了省一点路践踏草坪,有的地方明明树立了不要践踏草坪的牌子,但是还是无视它们的存在,只有把校园建设好了,才有我们美好的学习环境,才有我们美好的未来。我认为我们应该互相监督大家,制止一些不文明同学的行为。

5不注意宿舍环境。

寝室作为我们学习休息的地方,应当保持清洁,安静,干爽。而许多同学将寝室当做游戏厅,在宿舍内大声喧哗,吵闹,影响其他同学正常作息。还有个别的同学将垃圾倒在走廊上,影响同学过往,同时垃圾囤积,造成寝室产生恶臭。个别男生寝室不注重卫生,将垃圾随意乱倒,瓜壳遍地,卫生状况糟糕,同时寝室内还会有赌博,酗酒现象,影响恶劣。甚至不少高层同学将洗脚水往窗外倒等不文明现象。

宿舍是我们在大学的家,并且在这个家里面我们有很多的成员,我们在这里学习生活,但是有些同学把温馨的小家弄得一团糟,卫生很差只是应付而已,晚睡晚起,在走廊里大生喧哗等等,并且从不考虑其他人的感受,我认为寝室长应该严格监督,要起到带头作用,排好值班表,制定一些寝室的规定,并有明确的奖惩措施。

通过以上调查,我们认为大学生不文明现象的 主要原因:不良习惯养成,平时不注重好习惯的养成,让坏习惯有机可趁

2、次要原因:A、家庭环境,父母从小不注重孩子教育,父母一些习惯影响孩子;B、周边环境、学校、社会的一些不文明现象时有发生,让学生受其影响;C、学生自身意识差,大学生活宽裕,易形成惰性。

建议:

1、形成良好习惯,当然不能一蹴而就,而是一个漫长坚持的过程,每天努力改一点,做文明人。

2、学校、班级、社团可以组织一些文明树新风活动,大力宣传文明行为,鼓励学生树文明形象,与不文明现象做斗争。

3、多阅读一些道德修养的书籍、陶冶情操、提升修养。

4、学校要对文明者,不文明者实行奖惩明确的相关制度,营造更加良好的校园氛围。 大学生在自身素质和自身修养方面表现欠佳,对责任感的人认识和实践还处在一个初级水平,在他们身上只有自己没有别人,如果带着这些毛病走出校门迈向社会的时候,在很大程度上会影响你的社会交往。大学生是引领时代潮流的主力军,所以道德修养很重要,培养道德修养从点滴做起,从身边做起,从现在做起。如果每个同学都能坚持如一,那我们的校园将会因绚烂的道德之光而更加美丽。

大学生的风气如何直接影响到国家的形象,大学生应该有一只自己的点点滴滴都不仅仅是为了自己的觉悟而是为了学校为了国家的明天,大学的文明教育最终应上升到更高的层次。

第四篇:饭堂不文明现象

一、插队

这是在食堂最普遍的不文明现象了。由于食堂一般就餐人数比较多,每到饭点,大家都必须得排队买饭菜。先来后到是亘古不变的真理了,可就是在食堂,这个真理便很容易被打破。每每前面有熟人,本在队伍后的人便会往挤,“一不留神”便顺其自然地加入到打饭的阵营中,全然不顾后面有人说“不许插队”!或许他们信奉的道理是:插自己的队,让别人骂去吧!

二、代打

这和插队是同样的道理,某些人晚些来食堂,第一任务不是去排队,而是在长长的队伍中寻找熟悉的面孔。一旦发现目标,便使出浑身懈数,挤到队伍中,招呼同伴顺便帮其打一份饭菜。全然不顾后面排队的其他人,所以往往前面有十个人排队,却要打十几份甚至几十份饭菜。当他们得意洋洋地端着饭菜穿越长长的队伍时,不知道大家厌恶的眼神是否能让他们难以下咽。

三、占位

这也算是具有中国特色的不文明现象了。中国人喜欢热闹,吃饭都喜欢大家扎堆在一起,家长里短,边吃边聊。正因为这样,先打完饭的人往往会占到许多位子,这种情况在学校食堂和机关食堂尤为突出。只要饭点到食堂,便可看见虽有一大堆空位,却很难找到座位。因为也有一大堆的书、钱包甚至是钥匙、手机把位子占到了,仿佛在看大家说明“此位有主,闲人莫坐”。

四、打完饭连带碗筷直接带走

大家平时去饭堂吃饭,除非是打包带走的话,打完饭以后就应该在饭堂里吃。但是有不少的人直接把饭堂的饭菜连带碗筷一同带回宿舍,而且吃完以后就在饭堂内随手一丢丢在宿舍的走廊上。这样的行为不仅破坏了走廊的卫生,使得走廊一大股饭菜腐烂的味道,而且还使饭堂损失了成本,试想一下即使是外面的餐厅的餐具也是要钱的,你这样随便带走的话岂不是和盗窃行为没有区别?

五、不收拾碗筷

食堂作为大家吃饭的地方,卫生是最关键的。大家每个人在饭堂里吃完饭,都得把碗筷收拾走放回在清理处。很多人吃完饭就懒得把碗筷拿去回收,而是旁若无人,就放在桌上不管直接走人。不仅使其他来吃饭的同学带来不便,更破坏了食堂的环境卫生。

七、浪费

勤俭节约是中国人的优良传统,可就是有许多人,把这个优良的传统置若罔闻,而这种现象在食堂就表现得更加突出。因为食堂是标准餐,因为,打了也就打了,买了也就买了,拿了也就拿了,不管你最后是否能够吃得完,钱都照付了。而且也不贵,所以大家肯定不会考虑去尽力把它吃完,或是吃不完打包回去吃。(当然,这也有食堂的饭菜普遍不好吃的原因)在食堂,垃圾桶里到处都是剩饭剩菜,在笔者单位的食堂,有人笑云,如果这些剩饭菜拿去喂猪,说不定可以开个养猪场了。

第五篇:国人不文明现象

出境游中的种种陋习引起读者共鸣——

不文明事件面面观

本报记者 陈宁 石天星

编者按:本报“携带文明出国门”系列报道日前刊登了浙江省中国旅行社有限公司出境领队汤敏军的一封来信——《出境游,请与文明同行》,他在信中讲述了担任出境领队12年中遇见的种种不文明现象,引发读者共鸣。短短几天内,不少热心读者向本报反映他们在出境游中的所见所闻以及他们最近了解到的不文明现象。本报从中挑选出有代表性的事件进行点评。希望以此审视文明,掂量素养二字的分量。

事件一:

埃及神庙“到此一游”

【回放】今年5月,有网友发文说,埃及3500年前文物卢克索神庙被刻上汉字“丁锦昊到此一游”。随后,南京孩子丁锦昊及其父母向埃及方面道歉。卢克索神庙上的字迹被清除完毕。

【点评】在国内各个旅游景点看惯了各式各样的“到此一游”,顶多嫌弃字迹之丑,讥笑下留字者的“大人物”意识,嬉笑之间,“到此一游”竟然发展成了“国刻”。直到丁锦昊把这几个字刻上了埃及神庙,我们才有了羞耻之感。

孩子年少无知,却也是在国内浸淫久矣。对孩子不要过多苛责,这其实是大人没有作出好榜样。看到庄严神圣、美轮美奂的文物古迹,游人应当是发自内心地敬重,灵魂静穆,随之获得心灵的净化和陶冶。刻上“到此一游”,一个孩子这样做或许只是无意识的模仿,更容易被原谅,而如果是一个成人还这样做,可见修养和教养的缺失。

事件二:

卢浮宫前不顾形象

【回放】7月30日,一张中国游客在卢浮宫水池泡脚的照片在网络传开。无独有偶,在此之前一些游客在杭州西湖的白堤上戏水,纷纷把脚伸进西湖的照片也曾在网络热传。

【点评】两个“不顾形象”的泡脚事件一出,网友纷纷表示,国人一路洗脚到国外,看似“煞风景”的举动,实则是“素质低”的表现。但也有网友对此驳斥,认为有不少外国人也照样会在卢浮宫前泡脚,不能单单挑出国人来横加指责。

但是,“外国也有”就能成为“泡脚”的挡箭牌吗?试想,如果我们因此停止了指责与反思,在跨出国门时,我们看不到别人的长处,而是去学习别人的缺点,对于文明素质的提高只能是有害无益。毋庸置疑,卢浮宫前水池中泡脚的行为是不文明的,身为中国人,我们不仅不能不以为然,冠冕堂皇地说“他们能,我为什么不能”,而必须由此看出自己缺失了什么,需要补救什么。

事件三:

薰衣草田“有私无公”

【回放】7月11日,有两对中国游客在法国普罗旺斯的一处薰衣草田内,为了争抢拍照位置而大打出手。大家赤膊上阵,婚纱撕了,无辜的草田也被踩坏。

【点评】普罗旺斯薰衣草田每年接待成千上万游客,这里的美需要大家自觉维护,但是中国游客的“大打出手”,破坏了薰衣草的美,更破坏了多年来靠游客自觉自律养成的“无形的规矩”。

公交车上抢座位、人行横道前闯红灯、免税店里争商品„„每一种“抢”,似乎都有中国人的身影。早在一个世纪前,梁启超就曾指出,在中国,“一涉公字,其事立败”,如“公林无不斩伐,公路无不芜梗,公田无不侵占,公园无不毁坏”。让人遗憾的是,有个人私念、无公共意识,这种“有私无公”的性格特征,在当今中国人身上仍有体现。

任何人都不是独立的个体,所谓没有规矩无以成方圆,“无秩序”的状态势必给社会生活带来混乱,最终受影响的,还是我们自己。

事件四:

博物馆里随地吐痰

【回放】今年5月,带欧洲线路11年之久的导游李勇说,有一次他带团去意大利,团里有一位中国游客走到哪吐到哪,在博物馆里吐痰,周围的外国人投来异样和鄙夷的眼光。李勇上前制止,这名游客居然说“我花钱了,外国人咋毛病这么多”,李勇只好自己用纸巾把地上的痰擦干净。

【点评】“呸”,发出这轻轻一声的同时,类似于“请不要随地吐痰”的中文标语正在许多世界级景观区被贴上。“随地吐痰”,正和诸多不文明行为一起,被印上了“国字”标签。

此举一出,“鄙视”、“瞧不起”的言语在互联网满天飞,甚至取代了本该因随地吐痰而引发的反思。仔细回想,关于随地吐痰是不文明行为的告诫,在中小学生的课本里,在学校的文明守则中,何时“缺席”过?但为何多年过去,这依然能被列进几大不文明行为中?这些年,我们的经济在腾飞,但是我们的素养有没有随着高楼拔地而起?有没有随着GDP飞速进步?这或许才是我们真正需要思考的。

事件五:

帕劳海面乱丢垃圾

【回放】今年2月,著名喜剧演员黄渤在微博中晒出了一张“中华烟盒”的照片,并感慨说:“那日帕劳潜水,忽见水面漂浮一烟盒,上有两个大字‘中华’。臊的我上去一把捏在手里,像做贼一样生怕被别人看见。朋友啊,去别人家做客咱客气点,这两字的脸丢不起啊!”

【点评】黄渤是喜剧演员,此番在帕劳捞出了一个“中华”,也像是一出讽刺喜剧,礼仪之邦反而乱扔乱丢,更是讽刺。往深里想,丢一个简单的烟盒是缺少公民契约意识的表现。何谓公民契约意识?不管地位高低,财富多寡,公共场合都要遵守契约,以不影响他人、珍惜他人劳动成果为念。如果一个人抱着“有钱就什么都能做”的心态,藐视公民契约甚至法律法规,他又怎么会为扔一个烟盒多想一秒!

一个人的习惯会展现出一个人的素养,素养方显高贵。

事件六:

大声喧哗不分轻重

【回放】去年10月,法国时尚品牌Zadig&Voltaire宣布计划于 2014年推出第一家酒店。其创始人蒂里·吉利耶在接受采访时说:“来的客人我们也得选择,比如中国游客就恕不接待。”因为,“在巴黎,很多人都需要一些私人空间和一个安静的环境。”此言一出,顿时遭到中国网友炮轰,吉利耶也随即对这一不妥言论作出了道歉。

【点评】不久前,泰国旅游局进行了一项问卷调查,询问了2000多名旅游工作者和热门旅游景点的民众“最不能忍受的中国游客的行为”。调查结果显示,排在第一位的是“大声喧哗”。

其实,中国人的“吵闹”也有文化的原因,而且到异国他乡旅游时,喜形于色、得意忘形,原也是人之常情。国人若能多想想当地人喜静的生活习惯,想想入乡随俗,尊重他人的文化习惯,便当节制情感、放低音量。

事件七:

公共场合随意拍照

【回放】去年7月,在加拿大著名旅游胜地班夫国家公园,有中国游客为吸引灰熊走近以便拍照,从旅游大巴上扔下一块三明治肉馅,公园管理人员急忙制止:“灰熊若习惯被投喂,可能引发反常行为,这会给其他游客带来危险,并可能导致灰熊被‘人道消灭’。”

【点评】在美国,中国游客喜欢骑上华尔街上的铜牛,摆出很“牛”的样子拍照;在很多演出场所和博物馆,主办方禁止拍照,导游也三令五申,但中国游客还是想拍就拍„„

很多年前看到过一篇帖子,它为了说明德国人和中国人的区别用了一系列的对比图。其中令人印象深刻的一组图是关于“旅游”的:德国人是一幅眼睛的图片,中国人是一幅相机的图片。这幅对比图意在说明:不要因为拍照而错过眼睛和心灵本该停驻的风景。为拍照而乱作一团,只会暴露出“虚浮爱跟风、举止欠教养”的内在之羸弱。

事件八:

海底潜水捞出珊瑚

【回放】今年5月,马尔代夫当地的一位中国潜水教练翻看微信时发现,海滩附近有一位中国女游客图文并茂地晒出了自己刚捞出的珊瑚照。教练的同事将此事发布在了网络上,这个名为《中国游客马尔代夫海底捞珊瑚拍照上传,请保护海洋环境》的帖子受到了不少关注。

【点评】一位肯尼亚当地的导游抱怨,他所接待过的中国游客几乎都问过他从哪里可以买到象牙,而在肯尼亚,贩卖象牙制品是违法的;国人到了马尔代夫,私捞珊瑚后还到微信上“晒照片”,浑然不知私捞珊瑚是破坏环境,更是当地明令禁止的行为„„

之所以出现这样的情形,可能是由于国人不知道当地那些保护环境的法律条例。但值得反思的是,我们所受的环境保护的教育是否太不够?比不知道法律条例更可怕的“无知”,是不知道保护环境。

事件九:

航班延误大闹机场

【回放】今年7月,在香港机场,一对内地夫妇因航班延误开始发飙,男事主不仅怒砸国泰航空柜台,砸坏登机口和电脑键盘,还向两名工作人员泼可乐。他妻子后来也加入战团,涉嫌推倒一名警员。结局是,夫妇两人都被警方带走。

【点评】在香港,袭警属于重罪,当事人要面临拘役的惩罚。显然,这对夫妇并不知道。在他们眼里,所谓法律已经被怒火吞噬。放眼互联网和现实生活,一遭遇不快,立马横眉冷对,暴戾之气已是常事。深入地看,这不是个人问题,是关乎素养、教化和社会风气的问题。

不文明的行为,破了道德和规矩,触犯了法律,更加折射出国人的无知。这样的冲动行为,并无助于问题的解决,反而将给自己带来更大麻烦。遇事不冲动,理智维权,才是正当。

事件十:

入乡随俗成为难题

【回放】一位埃及旅行社负责人抱怨一些身着超短裙的中国女游客“穿得太少了”。对于信仰伊斯兰教的穆斯林来说,女性在公共场合的着装应端庄且尽量避免裸露过多皮肤,即使是外国人,当地人也希望他们能尽量尊重当地习俗,尤其是在游览清真寺等地时。

【点评】游客如果想“游”得有深度一点,不是浮光掠影,不是走马观花,入乡随俗其实提供了一个跟旅游国文化更贴近的机会。而另一方面,入乡随俗更是对旅游国文化的一种尊重。

因为身在异国旅游,最美的不只有当地的风光和食物,还有经过多年积淀而成的人文与氛围。突破入乡随俗的藩篱,实则是对当地文化的漠视,更是当今快节奏生活中浮躁心理的表现。尽管游客在异国只是短暂停留,但依然要尊重当地的文化和习俗,因为这些远比美食和美景更能触动你的心灵。

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