第一篇：介绍扬州作文范文
扬州主要旅游景点介绍
扬州是一个被唐诗宋词浸泡过的城市，是一个令人感觉舒适的小城市，环绕着运河有绿树成荫的小道，各具特色的石桥和公园点缀期间。所谓“烟花三月下扬州”，每年的春季，扬州迎来旅游旺季，也是游览扬州的最佳时间。每年4月18日-5月18日，扬州市都举行“烟花三月经贸旅游节”，此时的扬州烟雨朦朦，稀有的琼花正当盛开;每年9月8日-10月8日在扬州举行的“二分明月文化节”，是赏月的最佳时节，主要活动有游园赏月、乾隆皇帝水上游、运河夜游、美食节等。
7、8月份是扬州最热的时节，也是淡季，好处是门票便宜。
扬州主要景点如下
1、瘦西湖
瘦西湖是十里扬州的旧址，全长4.3公里，游览面积30多公顷，有长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜。湖区利用桥、岛、堤、岸的划分，使狭长湖面形成层次分明、曲折多变的山水园林景观。西湖之所以曰“瘦”，一指其长湖如绳，二指其清俏绰约之美。早春漫步瘦西湖，细柳轻斜，随风挑拨湖面，淡淡又几缕飞絮;琼花万点，有残红飘落河边，寥寥同暗香流水。画舫清荡，玉桥横卧，楼台亭阁依次列去，如珠几串在一起而这串珠的丝线，就是瘦西湖的水了。
交通指南：乘20路到南大门，游
1、2到北大门，21路、22路到大明寺下车也可。
开放时间：6:30—18:00
门票：旺季90元，淡季60元
2、个园
个园坐落于扬州市郊的东关街，前身是清初的寿芝园。嘉庆、道光年间，两淮盐商黄至筠购得此园并加以改建，因种竹多，得名“个园”，其意有挺直不弯，虚心向上之意。“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。个园是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林，相传出于康熙年间著名画家石涛之手。前人谓“掇山由绘事而来”，是园掇山颇饶画理，在似与不似之间，引人无限遐想。园内山峰挺拔，气势磅礴，给人以假山真味之感。园中有宜雨轩、抱山楼、拂云亭、住秋阁、透月轩等建筑，与假山水池交相辉映，配以古树名木，更显古朴典雅。
个园以“四季假山”闻名。春景在桂花厅南的近入口处，沿花墙布置石笋，似春竹出土，又竹林呼应，增加了春天的气息。夏景在园的西北，湖面假山临池，涧谷幽邃，秀木紫荫，水声潺潺，清幽无比。秋景是黄石假山，拔地数仞，悬崖峭壁，洞中设置登道，盘旋而上，步异景变，引人入胜。山顶置亭，形成全园的最高景点。冬季假山在东南小庭院中，倚墙叠置色洁白、体圆浑的宣石(雪石)，犹如白雪皑皑未消，又在南墙上开四行圆孔，利用狭巷高墙的气流变化所产生的北风呼啸的效果，成为冬天大风雪的气氛。而就在小庭院的西墙上又开一圆洞空窗，可以看到春山景处的翠竹、茶花，又如严冬已过，美好的春天已经来临。
交通指南：从汽车站乘游
1、游2路，或从汽车西站乘8路可直达。
开放时间：7:45—18:00
门票：旺季40元(
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5、
9、
10、11月)，淡季30元，联票淡季110元，到旺季要140元(包括瘦西湖、个园、何园、古运河和盆景园)。
3、何园
何园，原名“寄啸山庄”，是清代同治元年(1862年)，湖北道台何芒舰离任后归隐扬州，购得“片石山房”旧址进行扩建，历时13年而建成的一座大型住宅园林。建成后，取陶渊明《归去来辞》中“倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸”的意境，题名为“寄啸山庄”，又因为园主人姓何，故俗称何家花园，简称“何园”。现为全国重点文物保护单位。
何园吸取了中国传统造园艺术的精华，又融入了西洋建筑的格调，形成了自己的特色。全园空间有东西花园、住宅庭院和片石山房三部分组成，建筑总面积7000多平方米，厅堂98间，主体建筑前后三进，全部用水磨砖砌成。《扬州揽胜录》一书，称其为“咸(丰)同(治)后城内第一名园”，是清代后期扬州园林的代表作。
交通指南：从汽车站乘1路或汽车西站乘19路可达
开放时间：8:00—17:30
门票：旺季(3月～5月，9月～11月)40元
淡季30元
4、汪氏小苑
汪氏小苑坐落在东圈门历史街区地官第14号，是扬州保存最为完整的清末民初大型盐商住宅之一。占地3000余平米，遗存老屋近百间，建筑面积1600余平米。
小苑组群布局规整：住宅横为三路并列，纵为主房三进延伸，前后中轴贯穿，左右两厢对称，体现儒家中庸之道思想。正厅旁厢边廊，堂后寝室耳房，体现尊卑有等、男女有别的封建伦理观念。构屋取奇数组合，体现奇数为阳，偶数为阴的神秘风水意识。
文史蕴含深厚：门楣、石额、匾额、楹联包含书法“楷、隶、行、草、篆”，出自名家佳作，用典精巧，耐人寻味，且与小苑内环境融为一体，相映成趣。鲜为人知秘闻：苑内有暗门、暗室、暗壁、暗阁、暗藏宝洞、地下室等。
交通指南：
4、
12、
26、
32、
33、66路公交车至扬州市文昌中路(琼花观)站台下，前行20米就到。
开放时间：08:00—17:30
门票：淡季25元/人，旺季35元/人。
5、扬州八怪纪念馆
现在人人都知道的“丑八怪”这个词都与清代的扬州八位人物有着不可分的关系。最值得后人记住的是，他们对中国文化所产生的影响，扬州八怪纪念馆是最好的课堂。
性质所属：历史人文
交通指向：驼岭巷18号 ，文昌阁向北。公交
3、
4、
5、
6、
16、
18、20、
27、
29、30路都到，蓝天大厦(三院门诊部)下车即可。
开放时间：8:00 —17:00
景点电话：0514-87312189 87938023
门票：15元/人，凭学生证半票，70岁以上老人免票。
6、大明寺
大明寺依山面水，历史悠久，环境优美，是集佛教庙宇，文物古迹，园林风光于一体的宗教旅游圣地。
性质所属：历史人文
摄影
风景
交通指向：
5、25，游
1、2路可达
开放时间：8:00 —17:30
门票：旺季45元，淡季30元。
7、吴道台宅第
被扬州人称为“九十九间半”的吴道台宅第是江苏省规模最大的浙派建筑群，建于光绪三十年，计老屋百余间，被誉为江南三大豪宅之一。
性质所属：古建筑
摄影
交通指向：游
1、游
2、4路、25路、26路、66路至市人医(吴道台府)站下车
开放时间：7:30 —18:00
门票：旺季(3—11月)30元/人，淡季(1 —12月) 20/人
8、双东历史街区
东关街全长1122米，宽约5米，位于古城扬州的东北角，因为街道由西向东直抵东关城门，或者说直抵东关古渡，故名东关街。原街道路面为长条板石铺设，这条街以前不仅是历史上古城扬州水陆交通要冲，而且是扬州商业、手工业和宗教文化中心。
清代扬州曾有“园林甲天下”之誉，至今还保留着许多优秀的古典园林，东关街上，也不乏扬州园林的身影。其中个园作为扬州历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的园林，早已名声在外。而在东关街上，还有例如壶园、逸圃等等这些，也都可算是园林中的上品。
过去的东关街街面上市井繁华、商家林立，行当俱全，生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。目前，由李长乐故居、逸圃、华氏园等名园组成改建的长乐客栈已经初具规模。整个客栈为具有扬州特色的民居式精品文化主题酒店，占地约1.67公顷，拥有近百间客房，会议中心、餐饮、咖啡室等配套功能齐全，将成为东关街乃至全扬州极具代表性的超五星级园林式酒店。
东关街上拥有扬州的各个老字号企业。例如“百年老店绿杨春”、有“中华首妆”之称的谢馥春、久负盛名的传统名特产品“三和四美”酱菜，以及扬州文字记载中最早的药店“协茂大药房”和“大清盐号”等等。
9、扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派。在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮(又名郑板桥)、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民等人。因其艺术活动多在扬州、故有“扬州八怪”之称。
扬州八怪，职业而已，不能说是正面人物还是反面人物，有时含贬义。 从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载，为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。他们作为中国画史上的杰出群体，已经闻名世界，把徐渭的泼墨手法发挥到顶峰。
扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑板桥所作《樱笋图》，即吟诵了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历南巡时，封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下，“一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚;孟公惊座，觌面可知。”
扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承，有时含贬义。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受“扬州八怪”的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”
在扬州当地还流传这一种说法：“扬州八怪”是指扬州地区的“丑八怪”。由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同，而且他们追求的就是自然，就是真实、现实，他们就把一些生活化，平民化的都搬到他们的书画作品之中，甚至把社会的阴暗面揭露出来。这种行为使得统治者的利益受损，说他们都是画坛上不入流的“丑八怪”，扬州八怪因此而得名。文艺理论家最后把“扬州八怪”归纳为8人。在扬州当地有纪念馆，就立着他们的雕像。职业而已，不能说是正面人物还是反面人物。
郑燮《怪在传奇》
郑燮(1693--1765)，字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政声以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。作官前后，均居扬州， 以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。
金农《怪在才》
金农(1687—1764)，字寿门，号冬心，浙江仁和(今杭州)人，久居扬州。平生未做官，曾被荐举博学鸿词科，入京未试而返。他博学多才，五十岁后始作画，终生贫困。他长于花鸟、山水、人物，尤擅墨梅。
10、隋炀帝墓和萧后墓
隋炀帝杨广，是中国历史上的一位功过参半的帝王，隋炀帝陵位于扬州邗江区槐泗镇，作为帝王之墓，既是一个旅游景点，又有其历史价值和考古价值，吸引着许多中外怀古者的到来 隋炀帝墓挺大的，平时这里人不多，对历史感兴趣可以看看。 这指的以前的墓地，现在真墓在扬州找到了，估计得掀起一股隋朝热了 若无水殿龙舟事，共禹论功不较多，这两句诗高度概括了杨广的功过 有用(1)回复
_麦尕哒
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2014-12-3 21:42 额，记得去的时候满怀憧憬，到了那里，周围都是好荒凉啊，近年来还证实那个墓不是真正的隋炀帝的。。[ 离市区有点远，博物馆好像有过一些出土的文物
有用回复月湮寒影2014-8-14 22:06 风景很不错就是太远了，去之前不查清楚交通路线会迷路的
来自：http://lvyou.baidu.com/suiyangdimu/据说扬州准备拍一部宣传扬州隋唐文化的电视剧了
有用回复yzwuyi来自手机2014-11-26 15:59
来自：http://lvyou.baidu.com/suiyangdimu/ 隋朝虽然朝代只有两个皇帝： 但是对于中国特别是江南一代的影响是非常重大的 个人认为 他功大于过 据说中国的这些皇帝 只有隋炀帝 在位时 没有给自己修陵墓 而最后 他的陵墓只有那么一个小小土堆，要收费，20块钱 现在真墓已经发掘，甚是寒酸，不管世人如何评价他，起码扬州人不该恨他，扬州自古出美女，想必这个古就起源于他带来的那三千佳丽吧，水殿龙舟没了，隋朝没来，杨广没了，但是大运河通来了，三千佳丽流落扬州了，繁华的扬州雏形初现了
在我看来隋炀帝功大于过，修了大运河，最后没怎么给自己修陵寝，而且他开启了很多新制度，很富有创新精神
虽然隋炀帝的荒淫无道为世人所骂，不过自古历史都是胜利者书写的，能凭次子身份上位，能挖出大运河如此工程之人，你会觉得真如电视剧所描述那样吗?只怕真正的历史只有那时代的人知道了
中新网 扬州11月16日电 (记者 崔佳明 卢辉) 2013年11月16日上午，国家文物局和中国考古学会在扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会，中国考古界权威专家黄景略、徐光翼、王巍、赵辉、刘庆柱、信立祥、焦南峰、付清远、王学荣等10余人参加了论证会，专家一致确认，扬州曹庄隋唐墓葬为隋炀帝墓，是隋炀帝杨广与萧后最后的埋葬之地。11月16日下午，中国考古学会召开新闻发布会宣布了这一成果。
会前，与会专家实地考察了考古工地，察看了出土文物;会上，考古发掘领队、扬州文物考古研究所所长束家平汇报了扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘与文物保护情况。与会专家充分讨论，分别对墓葬形制、文物特点、墓主身份、考古工作、发现的意义和价值、保护和展示等发表了各自的意见和看法。大家一致认为：扬州曹庄隋唐墓葬为隋炀帝杨广与萧后最后的埋葬之地，印证了历史文献的记载;曹庄隋唐墓葬的考古，思路正确、方法科学;隋炀帝与大运河、扬州城有着密切的关系，隋炀帝墓的发掘，丰富了扬州城遗址的内涵，对于扬州文化遗产保护利用、大运河申遗具有积极的推动作用，是2013年重大考古成果。专家们建议，应进一步提高对隋炀帝墓发现重要意义的认识，高起点、高标准、高要求地开展隋炀帝墓的保护、规划、展示、利用等工作。
今年3月，在扬州市西湖镇司徒村曹庄中星海上紫郡房地产建设项目中发现两座砖室墓，扬州市文物考古研究所申报了考古发掘执照，开展抢救性考古发掘。确认一号墓主人是隋炀帝杨广。二号墓内保存有部分人骨遗骸，经南京大学体质人类学专家鉴定为大于56岁、身高约1.5米的女性遗骸。二号墓虽无文字信息，根据墓葬形制、墓内出土高等级随葬品和对人骨遗骸的鉴定，结合文献记载，判明墓主人是隋炀帝萧后。
据悉，墓葬所在区域至今尚未发现陵园遗迹，目前考古工作仍在进行中。 扬州发现隋炀帝陵寝
据新华社电记者从扬州市文物局证实，近期扬州市邗江区发现疑似隋炀帝陵寝的古墓。该古墓出土墓志写有“隋故炀帝墓志”，去世时间为“大业十四年”等字样，与史实相符。
据悉，扬州市西湖镇司徒村曹庄一处房地产项目施工时发现了两座古墓，每座占地面积约二三十平方米。其中已发掘的一座墓中，出土了铜制的衔环铺首以及金镶玉腰带，而墓志清楚写着“隋故炀帝墓志”等字样。因此有考古专家推测，该墓志表明墓主为隋炀帝杨广。
考古人员分析，之所以隋炀帝的帝陵规模较小，与其死因和多次迁移有关。据史料记载，公元618年，隋炀帝巡幸扬州期间，禁卫军发动兵变，推举重臣宇文化及为首领，并缢死了杨广。墓志铭文记载墓主去世时间为“大业十四年”，即公元618年，与史实相符。另据史料记载，隋炀帝陵墓曾多次迁移，直到公元622年，唐高祖李渊下令将隋炀帝陵迁到雷塘。公元648年，萧皇后病死，唐太宗李世民命将其尸骨送至江都与隋炀帝合葬。正是根据上述史料，专家推测另一座墓的墓主应为萧皇后。
新闻链接
“假墓”已是著名景点
此前公布的省级文保单位隋炀帝陵，位于扬州市邗江区槐泗镇槐二村。清嘉庆年间，大学士阮元经考证认为，今槐二村的一处大土墩为隋炀帝陵，于是出资修复，并嘱托书法家、扬州知府伊秉绶书写墓碑(见图)。上世纪80年代以后，该处经过多次整修，成为扬州著名的旅游景点。
第二篇：扬州作文（共）
【精选】扬州作文合集八篇
在学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编精心整理的扬州作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。扬州作文 篇1
以前经常吟咏李白的诗句："故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州"，心想那里一定是个很美的地方。早就听说扬州园林最有特色，当真正踏上这片土地的时候，便深深地迷恋上了这个温柔之乡。而后又几下扬州。
我曾经三次造访位于扬州市古运河畔的徐凝门路77号的何园，在第三次去时，与二弟振方住在何园里。
何园是扬州较为晚出的园林，建于光绪九年，是道台何芷舠归隐扬洲后，购吴氏明末"片石山房"旧址的基础上建成的，何芷舠在官场失意，胸怀抑郁，想学陶渊明《归去来辞》中"倚南窗以寄傲"，"登东皋以舒啸"，在自家园林的山水之间吐一吐胸中的闷气，故将这座园林取名为"寄啸山庄"。
何园占地面积为14000平方米，建筑面积7000多平方米，厅堂98间。何园的正门藏于偏僻小巷，多少显示出园主人为人低调，不愿露富的心理，而高耸的围墙，却至少暗示了它的存在。
园林之妙在于借，这是中国园林常用的造园手法。可是当我们来到何园时，发现这里民宅林立，远处无山，近处无水。可见这里造园是多么的艰难，整个何园要想在江南园林中独树一帜，只有充分显示自己的特色。
走进何园的东门，首先看到的是何园的后花园。后花园分为东、西两部分，穿过"寄啸山庄"的圆洞门，就是东园。呈现在眼前的是牡丹厅，迎面山墙上嵌有"风吹牡丹"的砖雕。扬州是八大雕刻之乡，砖雕是其中的一种，这幅砖雕上牡丹枝叶的形状有正有反，花纹有疏有密，凤凰栩栩如生，刀工明快，线条流畅，整幅画面造型丰满，层次分明，错落有致，是一幅不可多得的砖雕工艺品。
在船厅后侧风火墙上紧贴墙壁上堆叠着长达60余米的贴壁假山，皆太湖石铺就，紧贴墙面，又高过墙头，山林延北壁蜿蜒西去，折向东壁，再西折北，仅将墙外诸多民宅遮掩，上有盘山蹬道，下有空谷相遇，水绕山谷，山上有月亭。过月亭可登上复道回廊，形成全园上下主体交通。据考证，贴壁假山出自名家之手，他通过有限表现无限，通过局部表现整体，他将山置入封火墙上，使之浑然一体，给人以楼墙均建于山上之感。如果把封火墙比作一张宣纸，那么眼前的贴壁假山就是刚画好的山水画。拐弯处还给人以悠远的感觉，水居的意境，令人无限遐想。
何园的贴壁假山，最能体现扬州的叠石艺术。其拼叠手法十分简练，并运用扬派擅长的挑、飘手法使山更具动势，以局部代整体，有限喻无限。例如，将山石直接入墙，是叠石艺术中以少胜多的范例;其造型严谨到增一石嫌多、减一石则少的地步，说明制作艺术上的炉火纯青。贴壁山周围遍布笋石棕榈，山野气息令人心旷神怡。
园林一般都强调有山有水，而何园是旱园无山无水。旱园常用的作法是挖一水塘，点缀些山石，沾点水气而已。而构园者从一开始就另辟蹊径，从东门进园时先见辅景，南面是牡丹芍药圃，北面湖石贴壁山林。贴壁山林前是一弯曲水，湖石如峭壁，葛藤倒挂，池内碧水中游鱼怡然，更有楼台山色倩影映水，你会不自觉地叹道："真是活了!"。就在如此水景之西有一敞厅，名船厅。形状如船，此时人们仿佛已到湖边。该厅飞檐卷角，四面回廊，设砖花座栏，下垒白凡石，种玉带围腰。
东园的所有建筑中，最为精致的要数船厅了，整座厅似船形，正厅两旁抱柱上有一对楹联"月做主人梅做客，花为四壁船为家"。当你看到这幅对联后或许已忘却这是一个陆上园林，仿佛漫步在湖滨，坐在船内荡桨。
船厅前面的地坪石板路，代表上船时候的跳板，船厅的布局为四面均等，四平八稳。船厅前侧的地坪用瓦片和鹅卵石铺成水波粼粼形状，让整个船厅好似一条行驰在水面上的大船。船厅的西侧，是鹅卵石铺成的九鹿图，九头栩栩如生的鹿代表着古代的最高俸禄。扬州作文 篇2
朋友介绍，扬州古称“广陵”，我是第一次听说。扬州建城史可上溯至公元前486年，今天的扬州地区，早在秦、汉时称“广陵”、“江都”…… 地处江苏省中部，长江下游北岸，江淮平原南端的扬州，素有“竹西佳处，淮左名都”之称。
扬州的市花，是琼花、芍药。市树，则分别为银杏、杨柳。杨柳，何以是扬州的标志之一呢?原来隋炀帝当年诏令开凿运河下扬州，将柳树种植运河两岸，并赐给其姓，所以才有了“杨柳”的名称。
扬州的古老历史已近2500年了，是荣获联合国人居奖城市、中国人居环境奖城市、国家环境保护模范城市、中国和谐管理城市、中国文明城市、中国森林城市……面对这一串串闪亮桂冠的“诱惑”，尚未游览我先陶醉了。
园林景致怡人
游扬州，第一个要看的景点必是瘦西湖。该湖位于市北郊，1988年被国务院列为“具有重要历史文化遗产和扬州园林特色的国家重点名胜区”，20xx年成为扬州首家国家5A级景区。瘦西湖清瘦狭长，水面长5余公里，最宽处不到100米。最初是城外一条较宽的河道，隋唐时期，瘦西湖沿岸陆续建园。及至清代，由于康熙、乾隆两代帝王六次“南巡”，形成了“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”的盛况……
漫步于湖畔，但见几步一柳。这万千杨柳，好似绿雾般的柔媚撩人心境，加之山茶、石榴、杜鹃、橙子等或花或果的陪伴;尤其听说桃花坞处，是拍摄《红楼梦》林黛玉葬花的场景，更觉窈窕多姿中夹杂有些许眷恋。乘坐古色古香的游船，发现船头摆有一盆茉莉，缕缕清香随着漂亮船主柔喉发出的爱情曲调，使我们仿佛进入梦幻“女儿国”。
何园被誉为“晚清第一园”，坐落于徐凝门街66号，是全国重点文物保护单位，国家4A级景区，全国首批20个重点公园之一。何园又名“寄啸山庄”，由清光绪年间何芷舠建造。何氏家族留下了厚学重教、诗礼传家的门风，先后出了祖孙翰林、兄弟博士、父女画家、姐弟院士——游客们看了有关史料和照片，无不叹为观止!许是陶渊明《归去来辞》中的“倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸”的激励吧，四个罕见的“天下第一”，也蕴藏在何园。如“天下第一廊”，“天下第一窗”，“天下第一山”，“天下第一亭”。一个区区园林竟囊括四个“天下第一”，天下恐怕绝无仅有。值得一提的“天下第一亭”，是一座中国仅有的水上戏台。
集扬州园林的精髓于大成，很好地融合了西洋建筑的元素，何园成为中国园林史上的一个奇葩。游何园那天可惜老天不甚作美，许多景点都掩盖在暴雨和雾霭中。
古城北隅的个园，由两淮盐业商总黄至筠建于清嘉庆23年(公元1818年)，1988年被国务院授予第三批“全国重点文物保护单位”。个园以竹石取胜，连园名中的“个”字，也巧取了竹字的半边。竹是高雅、纯洁、虚心、有气节的象征。古往今来，文人雅士的庭院“不可一日无此君”，黄至筠堪称是爱竹的典范。
“不出户而壶天自春，尘马皆息”。在园中户内，随时可感受四季美景，这是“壶天自春”的意思。也就是说，个园虽小如壶，却自有乾坤天地，进入园中尘世烦恼全都烟消云散了。个园主人独具匠心乃至创新能力，由此可见一斑。呵呵不好意思，一开始我把“壶天自春”误读为“春自天壶”，难怪怎么也解不开诠释的“疙瘩”。旅游，是一门大学问呢!游客观景，是一次学习的过程。
个园的历史与著名的“扬州八怪”并驾齐驱，据说扬州市政府正准备将个园申报为世界文化遗产，这个美好愿景值得世人期许。
名吃尽显特色
扬州炒饭闻名遐迩，这次来炒饭的原产地，岂能不尝?第一天晚餐，朋友请我们吃地道淮扬菜，就吃到了扬州炒饭。扬州炒饭又名扬州蛋炒饭，主料是用上等白籼米或用新的白粳米代替;煮之前需用水淘洗干净，略浸后下锅煮至熟透，无硬心，粒粒松散，松硬有度为宜。炒饭中有青豆、嫩笋、虾仁等配料，盛装上席时要用名瓷，有道“美食又美器”。看来，不少地方的所谓扬州炒饭，厚油腻人，是没有取到炒饭的“真经”。
扬州的包子也了不得。如干菜包、三丁包、香菇莱包、萝卜丝包、野菜包等等。水馅包子是一种类似灌汤包的包子，在扬州吃早点我仔细品尝了。包子刚上来时，切勿“风卷残云”，否则会使你的嘴唇乃至口中烫得够呛。斯文的吃法是，用一根吸管插入包子，然后轻轻吸吮，待包子渐渐瘪后再“消灭”薄皮。包子馅中有丁点黄色的配料，便是大名鼎鼎的蟹黄。由于美味佳肴太多，囫囵吞枣后也叫不出大名。反正“三头”(狮子头、鱼头、猪头肉)都美美吃过了。清蒸鲈鱼，也知道是啥滋味了。一个早晨，还去了三和四美酱菜店，买了几种扬州当地人也喜欢的酱菜。
还是请散文大师朱自清来略评他家乡的名吃吧。朱自清在《说扬州》文中写道：“扬州的小笼点心，肉馅儿的，蟹肉馅儿的，笋肉馅儿的且不用说，最可口的是菜包子菜烧卖，还有干菜包子。菜选那最嫩的，剁成泥，加一点儿糖一点油，蒸得白生生的，热腾腾的，到口轻松地化去，留下一丝儿余味……要是有饭局，还尽可以从容地去。但是要老资格的茶客才能这样有分寸;偶尔上一回茶馆的本地人外地人，却总忍不住狼吞虎咽，到了儿捧着肚子走出。”扬州作文 篇3
她携手无数代人走过了2500年，她注定是不凡的，也孕育了我们这些不凡的——扬州人。
遥望两千年之前，刘濞来到这片荒芜的土地上，“开山筑钱”，“煮海为盐”，成就了一段富有的传奇，并为以后的广陵，如今的扬州打下了坚实的经济基础，为那时西汉国力的发展也做出了不小的贡献!
虽然扬州在历史的长河之中履受惊涛击打，骇浪侵袭，但依旧顽强的屹立。古时，多少帝王将相迷醉于扬州，多少文人墨客挥墨于此。颇有作为的隋炀帝似是读过六一翁的诗吧：琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人，曾向无双亭下醉，自知不负广陵春。否则他怎会留恋于琼花芍药而最终没有负广陵春呢?他没有负广陵，但广陵却负了天下!
《扬州慢》有云：“淮左名都，竹西佳处”，“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”。诗人感情跌宕起伏，但终究离不了扬州，他恋着扬州。我漫步于长河之边，看见唐宋时扬州繁盛，看见欧阳修在任上一心为民，看见苏东坡在吟诗作对，又看见五代时扬州惨遭屠城，看见宋时饱受战乱，看见......时光流逝，南明史可法与扬城共亡，康乾二帝数次下扬州……扬州城多年的变化我都瞧见!
思绪被拉回，原来我正坐在书桌前，品读着《扬州历史》，我扔下书，信步走出，虽已入秋，但扬城依旧如此美丽，河边的柳儿发辫随秋风拂过水面，荡起一层层的涟漪，我继续走，原来泥泞的小路早已坚实，旧时路旁的摊位如今早已换成了门店，原来破旧的村庄早已有了高楼耸立。但古色古香的扬州并未消失，你瞧，那河岸两旁立着的不正是亭台楼阁四美人吗?她们在扬州的每一处都留下了脚印。如今的扬州已不是人文能修饰的了，她还是精致的，文明的!
扬州在同祖国一道发展，光光感受变化与发展是不够的，我想，我们青少年也要紧随他们的脚步，不落队，扬州人!加油!扬州作文 篇4
世人都晓李太白一语“烟花三月下扬州”，若并非自己赏过、赞过、留恋过、谁又会相信仅占百千余尺的扬州会滋生出此番令人心血澎湃、久不厌乏的美景呢?但在我看来若不到过东关街，何以到了扬州。
三月，春雷唤起了扬州的喧嚣与繁华，如丝如棉般的雨，为它奉上了一层薄纱般的雾，何人知晓在这朦胧飘渺下正藏着一条历史文化老街曰：东关街。
东关街坐落在大运河旁，青砖碧瓦，复古的卷云纹巧妙地勾画着屋脊。雨水从历尽岁月的石缝间滑过，渗人了这一片厚重的土地。‘滴答’，又似一名老者在讲述动人悱恻的故事。他领着你再一细看:酒旗在这风中飒飒飘荡，一起踏着一块又一块方砖、抚摸着堵堵镀上青苔的楼墙，哼几句清调，心中那一抹阳光早已焕发出光茫，东关街虽是个不大的地，但这街中老扬州的风韵与身姿与当年相比并无几分差别，赤红色的大门配上古铜门扣，守在两旁的石狮威武气派，灰色的砖砌成的墙与这卷云纹瓦交相辉映，别有一番滋味。
莫不说这韵味十足的青砖碧墙，东关街的美食也堪称一绝。当你正陶醉在眼前的美景时，一阵阵食香将你包围，循着这味道飘向深处。伴随着铿锵有力的吆喝声，各种各样的美食就让你垂涎千尺。先不说香飘十里的油炸臭豆腐，也不必说这做工精细的各色糕点，看看那家云朵似的豆腐脑，，再瞅瞅这家玛瑙般的冰糖葫芦，便早已令人搓手、原地欢喜，似孩童一般，向往着一切，但却又怕吃了这家怠慢了那家。那么，如此一来能够令人留恋而又急不得的便只有糖画了，只见那大娘用勺子舀起晶莹剔透的糖浆在板上挥舞三两下糖液由浅及深，糖丝间由简单到复杂，路过的游人不时发出赞叹的声音，举起三两支成品在太阳下映照，阳光将其打成琥珀色散在脸上，一绺甜味便就此晕开，如加冕一样的美食恩赐令人享受。
街的尽头，以一座眺望楼收尾，不必细看绵延千里的古运河早将这东关揽在怀里，至今也就此保存着扬州古迹，也正是在这一片土地上繁华与喧嚣表现得淋漓尽致，”故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。但愿与君相伴，下榻东关街上楼中阁“。扬州作文 篇5
扬州除了小吃出名，还有的就是瘦西湖景区了。下午，我们来到了美丽的瘦西湖，它，又窄又长，蜿蜒着伸向远方，宛如一条丝绸，静静地躺在大地母亲的怀中，湖面平静得像一块翡翠。忽然，看到远处有一群鸭子像我们游来，瞧!它们的脖子是墨绿色的，身上的羽毛是黑色的，我们连忙跑过去，并友好地抛给它们一些面包，它们也争先恐后地游过来争抢食物，边吃还边“嘎嘎”地叫着，可爱极了!我们快乐地玩了一天，不亦乐乎!
虽然短短的三天扬州行结束了，但这次旅行将永远刻在我的记忆中，它将是我记忆中的珍宝! 点评：跟着小作者游扬州，尝名点、赏名景。通过对“烫干丝”的细致描写调动了读者的味蕾;对瘦西湖的生动描绘营造美丽的画面感。虽然只介绍了两个小标题，但以点带面的让我们看到了扬州的特色。
俗话说“人间天堂是杭州”，而扬州则有人间圣地的美誉。前不久我有幸作为一名小记者到扬州瘦西湖参加活动，经过五个小时的“车上观光”，我们终于来到了扬州。
站在瘦西湖前，首先映入我眼帘的是具有古典风韵的瘦西湖大门：古色古香的木制大门，精美的雕刻，苍劲有力的题写，无不让我们感受到古代文化的独特魅力。
我们随着人流涌进瘦西湖公园，沿着长堤一路观光。堤边杨柳青青，三步一桃，五步一柳，桃柳成行，错落有致。行到长堤春柳尽处，我们游览了美丽的徐园，又来到了古今闻名的五亭桥前。桥上有五个亭子，桥下有三大桥墩，每个桥墩下有五个桥洞，共十五个桥洞，洞洞相连，洞洞相通。五亭桥两岸的杨柳，远远看去，就像一片片绿云，在微风吹拂下，轻轻涌动。
穿过五亭桥，我们一路踏青，来到了玲珑花界。未见花容先闻花香：只见这里百花争艳，知名的、不知名的花儿，紫色的、黄色的、白色的、蓝色的，各色花儿都绽开一张张笑脸欢迎我们的到来。置身在花的海洋，那淡雅的花香味儿，让人如痴如醉。
尽管玲珑花界让人陶醉不已，可我们不能久留，不得不跟随导游继续前进。踏进吟雪西门，这儿游客络绎不绝，古典的楼台建筑也真是巧妙，无论你从哪个角度看，它总显得那么精致。楼阁上垂下的一幕珠帘，让人产生了无限的遐想：是不是有位仙女曾在这儿弹奏那天上之音?或是谁家姑娘正在帘下等待自己的知音?正在遐想着，我们来到了二十四桥。你知道二十四桥为什么叫二十四桥吗?因为它长24米，宽2。4米，共有24个台阶，24个石柱因此得名二十四桥。走在桥上，一高一低一台阶，形成了“一波三折”，真是别有风韵。扬州作文 篇6
走进扬州漆器精品室，映入眼帘的`，是各式琳琅满目、令人惊艳的漆器珍品。那雕漆嵌玉的牌匾风采独具;那珊瑚嵌漆的雕瓶华贵富丽;那红漆锦纹的漆画更是惟妙惟肖……
而最让我陶醉的实面前的一对雕漆嵌玉大挂屏。只是画面上，那梅枝与桃花正柔媚妖娆地盛开着。具有立体感的浮雕图案栩栩如生，花语鸟浑然一体，相得益彰。点点白梅凌风绽放，好似碎玉随风纷飞，宛如簇簇白雪飘落于细枝梢头。几只喜鹊跃于枝杈间，漫展羽翼，还有几只蹲攀在月季、茶花丛间，引颈吟唱。我仿佛嗅到了一缕缕梅花的幽香，又好像真的听见了那清脆鸟鸣的天籁之音从浮雕中悠然传出，让人久久无法自拔。“喜鹊登梅”，这不正是这幅漆画挂屏的真实写照吗?
另一幅挂屏，一样的祥和，一样的优美，却更着力渲染“和平”的主旨。漆器上的白鸽是“和平”最好象征。三只和平鸽在粉桃语嫩叶的衬托下，显得格外和谐。这静态的图画在我的眼中却非常的灵动，我仿佛看见他们正嬉戏着，正鸣叫着歌咏着祥和的“和平颂”。那桃花柔而不娇，媚而不妖。似粉霞遍染，如红蝶立枝，弥散着缕缕春光，使人心中充满了温暖与安逸。这样大气华美的漆器挂屏，放置在任何一个大厅里，都会立刻散发出夺目的光彩，令厅堂生辉，具有说不出的人文魅力。
这对精美绝伦的漆器大挂屏，是1956年为人民大会堂专门特制的，是许多著名工艺大师的共同的艺术结晶。我查阅了很多资料，才发现雕漆锦纹的制作很复杂。第一步便是制作木坯胎。当木坯完成之后，就要对表面进行清洁，再用刮板将生漆灰均匀刮覆在木坯上风干，然后打抹，再用料灰将布或麻丝帖在接缝处，再加上细灰上浆阴干，接着用砂纸打磨平整，刮浆，最后用水砂纸细磨，木坯才算完成。下一步是髹漆。髹漆要经过三个阶段：首先是制漆，再在灰坯上上漆，反复阴干，打磨后再上漆，最后对表面进行推光，经过复杂的工艺流程，漆器的底纹才告搞成。最后，将精心磨制的各种色泽的珍贵玉石根据设计的画面拼嵌在底纹上，这才在我们面前呈现了一幅精彩纷呈、美轮美奂的漆画挂屏精品。
当我知道了扬州漆器制作的流程，我终于明白扬州漆器成为中国艺术瑰宝、誉满天下的原因了。扬州作文 篇7
“为什么天上这么黑?因为牛皮满天飞。为什么牛皮满天飞?因为地上有人在拼命吹。绿叶牌牛皮糖，不吹牛的牛皮糖，”耳边常常听到这有趣的广告词，今天我可有幸一饱眼福了。
牛皮糖外形是一个长方形，长约10厘米，宽约1.5厘米，厚约1.5厘米，表面上还有一层白芝麻。一口咬下去，香甜可口，绵软化渣，耐咀嚼，还不粘牙。味道特别好，是老少皆宜的美味甜点啊!
牛皮糖号称“扬州一绝”，是扬州首牌特产，在海内外享有盛誉。早在清乾、嘉年间就已面世扬州，后因战争频繁而曾失传于世。有关科技人员和制糖师决心要让失传已久的牛皮糖重见天日，对前人的制糖工艺进行挖掘整理，通过千百次的尝试，终于使传统产品重新问世，并使其在保持原有特色的基础上加以创新，使口感达到了弹性、韧性、柔软性三性为一体的最佳状态。目前已有多种口味面世。
牛皮糖不仅味好，而且还有治疗功效呢!牛皮糖上的芝麻味甘，性平，入肝、肾、肺等，有补血，明目，润肠等功效。制作牛皮糖的小麦面粉也对人体有好处，可以消热，解渴等。扬州作文 篇8
春天到了，我最喜欢投身大自然的怀抱——旅游。
我去过许多旅游胜地，有如若仙境的普陀山，繁华的上海滩，美丽的中山陵，鬼斧神工的宜兴山洞，看过波澜壮阔的大海，还有小巧玲珑的瘦西湖。上个星期，正值扬州举办“烟花三月国际旅游节”，爸爸、妈妈又带我故地重游，来到了美丽的瘦西湖边。
我们买了门票，进了公园。走在林间小道上，柳絮迎面而来，像雪花一样飞飞扬扬，在瘦西湖水面上空飘扬，像笼盖一层层薄薄的烟。这时我不禁想了韩翃的名句“春城无处不飞花”、李白的名句“烟花三月下扬州”和徐疑的名句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。这些柳的精灵抚摸着我的脸颊，抚摸着我的头发，抚摸着我的手心，怪痒痒的，也许是大自然赐予我的最快乐的享受吧!
我们继续向前走，来到五亭桥，在桥上就闻到一股素雅的清香，淡淡的，令人心醉。朝下俯看，原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花，一朵朵洁白的琼花在春风中怒放，在绿叶上有着闪亮的水珠，这不是生命活力的象征吗?偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞，仿佛是在欢迎我们的到来。在五亭桥上走了一圈，瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水，让人看得心旷神怡。在绿水上，有着许多游船，船上洋溢着每位游客的笑脸，这时的大家脱离都市的市俗，在这美景中返朴归真。“两岸晓烟杨柳绿，一场春雨杏花红”，这样的美景真让我陶醉。
啊!我爱你，扬州!我会永远记住你----瘦西湖!
第三篇：扬州作文
【精选】扬州作文十篇
在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗?下面是小编精心整理的扬州作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。扬州作文 篇1
以前经常吟咏李白的诗句："故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州"，心想那里一定是个很美的地方。早就听说扬州园林最有特色，当真正踏上这片土地的时候，便深深地迷恋上了这个温柔之乡。而后又几下扬州。
我曾经三次造访位于扬州市古运河畔的徐凝门路77号的何园，在第三次去时，与二弟振方住在何园里。
何园是扬州较为晚出的园林，建于光绪九年，是道台何芷舠归隐扬洲后，购吴氏明末"片石山房"旧址的基础上建成的，何芷舠在官场失意，胸怀抑郁，想学陶渊明《归去来辞》中"倚南窗以寄傲"，"登东皋以舒啸"，在自家园林的山水之间吐一吐胸中的闷气，故将这座园林取名为"寄啸山庄"。
何园占地面积为14000平方米，建筑面积7000多平方米，厅堂98间。何园的正门藏于偏僻小巷，多少显示出园主人为人低调，不愿露富的心理，而高耸的围墙，却至少暗示了它的存在。
园林之妙在于借，这是中国园林常用的造园手法。可是当我们来到何园时，发现这里民宅林立，远处无山，近处无水。可见这里造园是多么的艰难，整个何园要想在江南园林中独树一帜，只有充分显示自己的特色。
走进何园的东门，首先看到的是何园的后花园。后花园分为东、西两部分，穿过"寄啸山庄"的圆洞门，就是东园。呈现在眼前的是牡丹厅，迎面山墙上嵌有"风吹牡丹"的砖雕。扬州是八大雕刻之乡，砖雕是其中的一种，这幅砖雕上牡丹枝叶的形状有正有反，花纹有疏有密，凤凰栩栩如生，刀工明快，线条流畅，整幅画面造型丰满，层次分明，错落有致，是一幅不可多得的砖雕工艺品。
在船厅后侧风火墙上紧贴墙壁上堆叠着长达60余米的贴壁假山，皆太湖石铺就，紧贴墙面，又高过墙头，山林延北壁蜿蜒西去，折向东壁，再西折北，仅将墙外诸多民宅遮掩，上有盘山蹬道，下有空谷相遇，水绕山谷，山上有月亭。过月亭可登上复道回廊，形成全园上下主体交通。据考证，贴壁假山出自名家之手，他通过有限表现无限，通过局部表现整体，他将山置入封火墙上，使之浑然一体，给人以楼墙均建于山上之感。如果把封火墙比作一张宣纸，那么眼前的贴壁假山就是刚画好的山水画。拐弯处还给人以悠远的感觉，水居的意境，令人无限遐想。
何园的贴壁假山，最能体现扬州的叠石艺术。其拼叠手法十分简练，并运用扬派擅长的挑、飘手法使山更具动势，以局部代整体，有限喻无限。例如，将山石直接入墙，是叠石艺术中以少胜多的范例;其造型严谨到增一石嫌多、减一石则少的地步，说明制作艺术上的炉火纯青。贴壁山周围遍布笋石棕榈，山野气息令人心旷神怡。
园林一般都强调有山有水，而何园是旱园无山无水。旱园常用的作法是挖一水塘，点缀些山石，沾点水气而已。而构园者从一开始就另辟蹊径，从东门进园时先见辅景，南面是牡丹芍药圃，北面湖石贴壁山林。贴壁山林前是一弯曲水，湖石如峭壁，葛藤倒挂，池内碧水中游鱼怡然，更有楼台山色倩影映水，你会不自觉地叹道："真是活了!"。就在如此水景之西有一敞厅，名船厅。形状如船，此时人们仿佛已到湖边。该厅飞檐卷角，四面回廊，设砖花座栏，下垒白凡石，种玉带围腰。
东园的所有建筑中，最为精致的要数船厅了，整座厅似船形，正厅两旁抱柱上有一对楹联"月做主人梅做客，花为四壁船为家"。当你看到这幅对联后或许已忘却这是一个陆上园林，仿佛漫步在湖滨，坐在船内荡桨。
船厅前面的地坪石板路，代表上船时候的跳板，船厅的布局为四面均等，四平八稳。船厅前侧的地坪用瓦片和鹅卵石铺成水波粼粼形状，让整个船厅好似一条行驰在水面上的大船。船厅的西侧，是鹅卵石铺成的九鹿图，九头栩栩如生的鹿代表着古代的最高俸禄。扬州作文 篇2
每当有人摸起我这圆鼓鼓的肚皮时，总爱问上一句：这肚子里装什么啦，撑这么大?在一旁的妈妈总是连声叹气：“炒饭惹的‘祸’!”
自从我上了幼儿园中班，我就爱上了吃蛋炒饭，而且是一发不可收拾，早上一大碗，晚上一大碗。渐渐地，扬州炒饭便成了我的最爱。现在因为我成了小胖墩，想吃上扬州炒饭真心不容易呀!
哈哈!为了今天的习作能顺利完成，妈妈今天又破例让我再吃上一次扬州炒饭。一大早，妈妈便上街买了胡萝卜、青菜、火腿、香菇、玉米粒、鸡蛋。洗好、切好，待米饭煮熟鸡蛋搅拌好，便可以开炒了。只见妈妈先在锅里倒了些油，油热了后，将搅拌好的鸡蛋倒进锅里，“嘶”的一声，锅里冒出了一阵烟，鸡蛋的香味便扑鼻而来，我深深地吸了一口气，情不自禁地赞叹道：“好香呀!”鸡蛋炒好盛出后，又将刚才洗净切好的配菜也倒进锅里翻来炒去。哇，五颜六色的，真好看!妈妈说翻炒五分熟之后再倒进熟的米饭、鸡蛋、鸡丁、火腿、牛肉粒。我站在一旁出神地看着：金灿灿的米饭、黄澄澄的鸡蛋、绿油油的青菜、营养丰富的香菇、葱和胡萝卜，还有散发着香味的火腿肠、牛肉、鸡丁，我忍不住用鼻子深深地吸了口气，那飘着香味的热气仿佛被我吸进了心里，惊醒了我的肠胃细胞，我的口水忍不住地流了下来……
妈妈看出了我的心思，忙说：“炒好了!”我日思夜想的扬州炒饭终于摆在我的面前了，看一眼就能让人垂延三尺，今天不吃得饱饱的绝不舍得放下筷子，哪怕胖100斤也要吃!
我拿起勺子深深挖了一大勺放进嘴里，这炒饭嚼起来有韧性，油而不腻，咸而不渴，既浑然一体，又层次分明，我细细地嚼着，真是人间之绝味美食呀!不一会儿一大碗扬州炒饭便见底了，看着空荡荡的碗，我舔了舔嘴巴笑着说：“这味道真令人回味无穷呀!果然名不虚传!”民以食为天，难怪当年乾隆下江南，也爱吃这“扬州炒饭”呢!扬州作文 篇3
扬州炒饭又名扬州蛋炒饭,原流传于民间,相传源自隋朝越国公杨素爱吃的碎金饭,即蛋炒饭.隋炀帝巡视江都(今扬州)时,随之也将蛋炒饭传入扬州,后经历代厨坛高手逐步创新,柔合进淮扬菜肴的“选料严谨,制作精细,加工讲究,注重配色,原汁原味”的特色,终于发展成为淮扬风味有名的主食之一.欧美、日本、香港等地的扬州风味菜馆,也纷纷挂牌售此美食,颇受欢迎.
扬州炒饭又名扬州蛋炒饭,原流传于民间,相传源自隋朝越国公杨素爱吃的碎金饭,即蛋炒饭.隋炀帝巡视江都(今扬州)时,随之也将蛋炒饭传入扬州,后经历代厨坛高手逐步创新,柔合进淮扬菜肴的“选料严谨,制作精细,加工讲究,注重配色,原汁原味”的特色,终于发展成为淮扬风味有名的主食之一.欧美、日本、香港等地的扬州风味菜馆,也纷纷挂牌售此美食,颇受欢迎.
扬州的蛋炒饭,风味各异,品种繁多,有“清蛋炒饭”、“金裹银蛋炒饭”、“月牙蛋炒饭”、“虾仁蛋炒饭”、“火腿蛋炒饭”、“三鲜蛋炒饭”、“什锦蛋炒饭”等等.
扬州蛋炒饭,从其选料上看,主料是用上等白籼米或用新的白粳米代替;煮之前需用水淘洗干净,略浸后下锅煮至熟透,无硬心,粒粒松散,松硬有度为宜.炒饭时要防止焦糊.烹调时,将辅料炒成带卤汁的浇头,卤汁中加些酱油称之为(牙色炒),不加酱油称之为(白炒),盛装上席又用名瓷,有道是“美食又美器”.扬州作文 篇4
10月11日下午，我校六年级组织秋游，趁着凉爽的秋风，去了凤凰岛。
下了车，一下子就吸引眼球的是远处矗立着的一块赭红色的大石头，这不禁让我把它与“原始”联系在了一起。
进入园门，满眼都是翠绿的树木，高矮不一，大小不等。我随着队伍进了茂密的“刺猬林”，路边丛丛野草，林间朵朵野花，踏着羊肠小道，还真有些曲径通幽的感觉呢!
走出林子，不过一会儿，来到一座小木桥上。河面上长满了一层绿色的红菱，河岸边杂乱无章的芦苇随风摆动，给我一种回归自然的惬意感受!
前方是游乐场，同学们像展翅振飞的小鸟，涌了进去。游艺项目令人眼花缭乱，有高空揽月、海盗船、森林探险……大家的勇气似乎被凤凰岛的原始激起了， 不少同学选择玩“高空揽月”，这个项目最为刺激。工人师傅开启后，它先前后摆动，再猛地上升，让人来不及反应就升上了10多米的.高空，使人忍不住大声尖 叫。接下来更为惊险，器械在空中翻了个360°的大跟斗，才刚刚平稳，又再次上升，连续翻转，“啊——”的尖叫声又响彻天空，不绝于耳。过了10分钟左 右，终于安全“着陆”了!有的吓得脸色煞白、呆若木鸡，有的依然保持微笑、故作镇静，有的觉得不过瘾，想再玩一次。
接下来，我们乘船来到聚凤岛。聚凤岛就更像一座原始森林了：大片的树林遮住了整个陆地、清澈的湖水能依稀看到水草，唯一的商店屋顶也是用竹子搭起来 的……湖面上的索桥令大家兴奋不已，游人故意将索桥摇晃得厉害，使人站都站不稳，别说走过去了，但游人们的脸上依然挂着开心的笑容。
四十分钟后，我们乘船离开聚风岛。今天的秋游结束了，这里的原始令我流连忘返，希望能够再次来尽情地“原始”一次。扬州作文 篇5
闲暇时，我总喜欢静坐在草垛旁，嗅着泥土的芳香，调戏着泥土里的绿精灵，待风儿吹拂着麦浪，浪声涛涛，我渐入佳境。
“下田喽。”
邻居王爷爷一声吆喝勾起我下田走走的兴趣，奶奶抡起铁锹准备下田，我提着竹篮，跟在奶奶身后。
乡间的空气可真是清新，泥土也十分松软，踩在脚下，还能发出“吱呀吱呀”的声音。我蹲下身子，惊喜地发现了儿时的小伙伴。那披着绿蓑衣的小精灵应是蚱蜢吧，它可是跳高健将，一下子能蹦到我的膝盖上，倒着实吓了我一跳。我时常喜欢捉两只蚱蜢放在玻璃瓶中，看它们如何打斗，有时我伸下一个细枝条，和它们戏耍一番，它们倒把我当成了自己人。
正准备向前走，忽然被脚下的一株草吸引。，我小心採下一株，放在眼前晃悠着，觉得并没有什么特别的地方，全身翠绿。凑近鼻尖，还有一股独特的幽香，我暗暗赞叹这株不知名的草的绝妙之处。
“快过来看看咱家的小麦。”奶奶向我招招手。我像一只小蚱蜢一样，蹦跳着去田边。呀，真是一片金色的海洋啊，好美!我低下头轻轻抚摸着麦穗，果实累累，一看便知是奶奶辛勤劳动的功劳，今年定是个丰收年呀。“这些麦子就是我的孩子呀，得小心对待着。”奶奶幽默的话语逗了我，我乐呵地一遍一遍叫着，“麦宝宝，麦宝宝!”我又低下身子玩弄了一会， 不久手就开始起痒了。原来麦宝宝也拥有莲花一样的品质，“可远观而不可亵玩焉”。
田边还站着两个看麦人。他们的装扮可真特别，头戴一顶竹蓬斗笠，爷爷常说竹蓬斗笠凉快。他们身穿迷彩服，颜色亮丽，一看便知是两个地地道道的农民。他们伫立在麦田边，好像在议论着什么，偶然听见了几个关于麦子的词，便立刻猜到他们在议论麦宝宝。真是有“稻花香里说丰年”的意境。
我唯独喜欢乡间的韵味，时常留恋于田间。赏一方澄黄金海，听一曲虫音漾漾，闻一阵醇厚麦香，道一首风光无限好。悠哉悠哉，闲对风光独自游。扬州作文 篇6
20xx年5月28日清晨，一轮红日刚刚升起来，爸爸开着汽车带上我的一家去扬州游玩。大约一个小时我们就到达第一个景点——个园。我看见了有五颜六色的花朵，有绿油油的树木，还有很多用太湖石造成的假山。我还拉着婆婆爬上假山穿过山洞。个园里还有一片片茂盛的竹林，园主酷爱竹，以竹叶似“个”故取名个园。第二天早上我们来到了瘦西湖，这里天气晴朗，空气清新，一片湖光春色。一艘艘满载游客的画舫穿梭往来，让我想起了范仲淹写的诗句“君看一叶舟，出没风波里。”我还看见湖边有一群小鱼在戏水。一路上我游玩了小金山、钓鱼台、五亭桥、二十四桥等地方。在途中我看到许多雪白雪白的鸽子在草地上觅食，可爱极了!天色已晚，我们回家了。这次旅程真让我难忘!扬州作文 篇7
我们有过美好的回忆，只是让泪水染得模糊了;我们有过清高尖锐的灵魂，只是让时间碾碎了棱角，在城市里浑浑噩噩，终日彷徨。
──题记
那一年，我的父母因为工作需要，把我丢在了本家。
在城市生活的我，还是不习惯再去住那有些年头的大宅子的。没有网络，没有娱乐设备，没有我熟悉的朋友，只有年老的奶奶和几个不甚熟络的表兄妹罢了，还有那一眼望不到边的金色稻海和异常明澈的夜空。
有个晚上，我偷偷爬上了本家的屋顶，我看到了与城市截然不同的风景。
城市的喧嚣被蝉鸣取代;没有了熙熙攘攘的人群，塘里的青蛙自觉奏响了夏日的交响曲;霓虹灯的颜色被月光取缔，清冷地像一层纱覆在广阔无垠的田野上;抬头，无数的星子在夜空这块绛紫色的幕布上交相辉映;透过电线的缝隙，我看到了远方的山，蜿蜒起伏，是夜吧，给予了它那么凝重深沉的颜色，好像一条坐化的龙。
我简直是要看痴了。不经意间又回想几个小时前发生的事情，我那么歇斯底里地闹着要走，奶奶劝着哄着，似乎是她倦了，不知道为什么，她转过身去是哪个佝偻的背影和我记忆中那个意气风发的女人逐渐交织在一起，再也分不开。
现在再想来，是悔的。是啊，城市哪里好?城市人一个个你挤着我我挤着你，灵魂被挤成纤细的薄纸片儿，浑浑噩噩、麻木不仁地终日漂浮在城市上空。他们也有过清高、尖锐、血肉饱满的灵魂，只不过被日复一日，年复一年的喧嚣、物质、浮夸、现实的城市生活碾碎了棱角。也许只有在这乡村的夜晚爬上屋顶晒月光，静悟那一份蝉鸣、蛙声、星光、山的影子，才能让心从内而外地归于平静，才能修补我们这些城市人因为太过用力，太过麻木而支离破碎的灵魂罢。
远方的天渐渐露出了鱼肚白，睁开惺忪的睡眼，电脑屏幕上“下一关”的字眼刺入眼中，昨天爸妈又为了工作没有回家，我又在电脑前睡着了，只是比平常多做了个梦。是时候回老家看看了。扬州作文 篇8
进入双博馆大厅，最吸引人眼球的就是伏羲女娲的人首蛇身像，它也是双博馆的馆标。
走上台阶，我们到了二楼，一个古代的大木船，让我们印象很深。原来这是一条唐代龙舟，船长13.65米，宽0.75米，内深0.5米，是用整根楠木刳成的。那么，这要用一棵长了多少年的树来制作呢!我仿佛看到了那个赛龙舟的场面，十几个人坐在船里，齐心协力划着桨。岸上人成千上万的人在加油、呐喊，水里的船千帆竞发，真的气势恢宏啊!
接着，我们来到了国宝馆。这里有唐代、宋代的玉雕，五代时的木雕，真的是精美绝伦。我们又看到了国宝级的文物珍品：元代青花瓷，原名为霁蓝釉白龙纹梅瓶，高43.5厘米，口径5.5厘米，最大腹径25.3厘米，底径为14厘米。瓶上刻着四朵火焰云，一只龙追赶一颗火焰宝珠。
它属于景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物，现在，这种文物仅存三件，一件在我们扬州双博馆，一件在北京牙颐和园，还有一件在巴黎吉美博物馆。北京的梅瓶有残损，巴黎的也有明显缺陷，这是三件梅瓶中最大，最精美的。由于它数量极少，又年代久远，做工精细，所以被评定为扬州双博馆的镇馆之宝。我为扬州有这样的宝贝而感到自豪。
这次参观双博馆，让我感受到了我们祖国古代人民的智慧，让我对扬州的历史又有了一个新的印象，它不但是一个历史悠久、特色鲜明的城市，还是一个充满文化底蕴的城市，让我们携手把扬州建设得更美好!扬州作文 篇9
这个星期六，我将去扬州参加“运河圆梦”器乐比赛，又是一次锻炼我的机会哦!
这几天，每当我写完作业、写好毛笔字后，就会开始认真地练一首曲子——《庆丰收》，这是一首表达丰收喜悦的曲子，也是我的参赛曲目。每天，我自己在家会拉个四五遍慢的，尽量把每个音都“吐”清楚，因为这首曲子比较快，要想拉清楚还不容易呢!等妈妈回来后，她就会听我慢拉和快拉，每天都能听到她用不同的音调、不同的语气说：“慢一点，稳住，节奏没你想象的那么快!应该是的的——的的的的，一拍要长!动作做出来。”我认真地按照妈妈说得做，的确好多了。每次拉完一遍琴，我已经满头大汗了因为我的力量与动作做的非常到位，真是功夫不负有心人，这么长时间练下来，我已经拉得非常好了，音乐像小溪里的水一样顺畅的流淌着。
希望在这个星期六的比赛里，我能取得好名次，加油!扬州作文 篇10
春天到了，我最喜欢投身大自然的怀抱——旅游。
我去过许多旅游胜地，有如若仙境的普陀山，繁华的上海滩，美丽的中山陵，鬼斧神工的宜兴山洞，看过波澜壮阔的大海，还有小巧玲珑的瘦西湖。上个星期，正值扬州举办“烟花三月国际旅游节”，爸爸、妈妈又带我故地重游，来到了美丽的瘦西湖边。
我们买了门票，进了公园扬州旅游作文500字扬州旅游作文500字。走在林间小道上，柳絮迎面而来，像雪花一样飞飞扬扬，在瘦西湖水面上空飘扬，像笼盖一层层薄薄的烟。这时我不禁想了韩翃的名句“春城无处不飞花”、李白的名句“烟花三月下扬州”和徐疑的名句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。这些柳的精灵抚摸着我的脸颊，抚摸着我的头发，抚摸着我的手心，怪痒痒的，也许是大自然赐予我的最快乐的享受吧!
我们继续向前走，来到五亭桥，在桥上就闻到一股素雅的清香，淡淡的，令人心醉。朝下俯看，原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花，一朵朵洁白的琼花在春风中怒放，在绿叶上有着闪亮的水珠，这不是生命活力的象征吗?偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞，仿佛是在欢迎我们的到来
在五亭桥上走了一圈，瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水，让人看得心旷神怡扬州旅游作文500字六年级作文。在绿水上，有着许多游船，船上洋溢着每位游客的笑脸，这时的大家脱离都市的市俗，在这美景中返朴归真。“两岸晓烟杨柳绿，一场春雨杏花红”，这样的美景真让我陶醉。
啊!我爱你，扬州!我会永远记住你----瘦西湖!。
第四篇：2013扬州中考作文
2013扬州中考作文范文：渐至佳境 如果我说我喜欢长跑，估计没有人会相信。也难怪，一个跑八百米都要用四分多钟的女孩子，竟然会喜欢而不是痛恨长跑，这种可能性几乎为零。
可是，我就是喜欢长跑。
这种喜欢应该是从高中开始的吧。
高中三年，我曾环绕西湖跑过几次，因为这是我们学校的传统项目。每年12月，我所在的中学便会组织一次环湖跑，全校同学人人都得参加。这是大家一年中最痛苦的一天，我们总是盼望着能出点什么意外，比如天突然下雨了，又比如自己忽然生病了，以便可以逃避，但能如愿的却很少。
对于在跑步，尤其是长跑方面不太行的我来说，尤其痛苦。至今。
我还清晰地记得每次跑前的状态：两腿发软，心跳加速。开始跑时，我总是夹在中间，跟着大家一起向前冲去，起初的感觉还是挺不错的。可是，渐渐地，气粗了，脚步也放慢了，似乎有些跑不动了。看着一个个同学从我身边经过并跑到了我的前面，心里十分地着急，却又力不从心、无可奈何。很想找个地方坐下来，休息休息，最好还能喝口水。但我知道，只要一停下来，就会立刻成为最后一个，因此只能咬紧牙关继续坚持。腿隐隐约约地痛起来了，气越来越粗，脸涨得通红，汗水不停地流下来，可是还是只能坚持。
然后，可能是过了极限的缘故吧，整个人轻松了起来。一边保持着匀速前进，一边有空打量四周。西湖里泛着的轻舟，岸边有着古老年月的遗迹和建筑，还有远处青翠的宝石山和亭亭玉立的保椒塔，才发现，原来每天习以为常的景致竟是如此的美好。也正是在此时，忽然发现，终点就在眼前，于是深深吸了口气一鼓作气地跑到了终点。一阵累之后，竟然发现自己似乎很轻松，心情也特别地舒畅。
从前在《世说新语》中看过有关着名画家顾恺之的一个小故事：顾长康吠甘蔗，先食尾，问所以，云“渐至佳境”。我想，用“渐至佳境”来形容我对于长跑的感受，是最贴切不过的了，这也许便是长跑的魅力所在吧。
我喜欢长跑，虽然我跑得很慢。我喜欢长跑，我享受那种战胜自我的过程和酣畅淋漓的快感。
我试图将我的这些感受描述给我现在的朋友听，她们似乎有那么一点明白了：“原来你就是这样喜欢长跑的啊。”然后又补上一句：“幸好我们学校没有这样的活动。”是啊，但这又何尝不是一种遗憾呢。
很多事情，也许是你最讨厌最厌恶最痛恨的，但是，不去试试，又怎么知道你不会喜欢呢?人生的遗憾，大抵如此。
—北大资源研修学院
第五篇：【必备】扬州作文集锦[大全]
【必备】扬州作文集锦五篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编精心整理的扬州作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。扬州作文 篇1
我们爱你——个园翠竹的挺拔，古运河的波澜壮阔，瘦西湖的浓妆淡抹，何园假山的清奇俊秀。
我们爱你——琼花的洁白无暇，茉莉花的清香淡雅，三把刀的做工精细，扬州剪纸的栩栩如生。
我们爱你——酱菜的香甜可口，狮子头的肉嫩汁多，蛋炒饭的口味独特，富春包子的美味无穷。
我们爱你——扬州八怪的才华横溢，雕版印刷的字迹清晰，扬州木偶的活灵活现，广陵书社的书香致远。
我们骄傲，我们自豪。
我们奋发，我们开拓。
我们爱你啊，扬州!扬州作文 篇2
美丽的扬州城，高楼鳞次栉比，汽车川流不息，我们感受着城市的繁华，自然也眷恋着哺育了扬州的母亲――古运河。
古运河两旁绿树成阴，花繁叶茂，亭台楼阁，曲径通幽。淡绿色的河水透着丝丝的柔和，水里的鱼儿在自由嬉戏。河面上还不时有五颜六色的花船驶过，两旁便会出现一道道水波，如同在水面上开辟了一条大道。不过最引人注目的还是那横跨古运河的巨人似的大桥，在阳光的映衬下，更为古运河增添了一份庄严。到了晚上，桥上张灯结彩，五彩缤纷的灯光交织在一起，形成了一道绚丽的彩虹。桥下，金黄色的灯光照亮了墙壁，使大桥显得金碧辉煌。运河两侧的高楼上，一串串彩灯亮起，此时此刻，夜幕下的河水被照亮，显示着灿烂，展现着辉煌。岸边，各种珍贵的植物在灯光的点缀下，更是一片火树银花，整个古运河远远望去，成了灯的海洋。
坐落在古运河边的大王庙，对扬州来说具有非凡的意义，奥运圣火在扬州的传递也是从这里开始的。庙里，有两尊威风凛凛的人物塑像，他们分别是吴王夫差和刘濞，人们纪念他们，是因为他们一个开创了扬州的历史，一个发展了扬州的经济。庙前的回廊两侧，坐了许多的老人，他们悠闲地弹琴、唱歌，看着那沉沉静静的古运河，听着这悠悠扬扬的吟唱，扬州的历史仿佛在我的眼前一页一页地打开。
从肮脏的河岸到美丽的风光带，从混沌污浊到清澈见底，从远古到现代，古运河静静地流淌，感受着扬州的变迁。倘若能够开口，它一定会高声歌唱，歌唱扬州的美丽，更歌唱扬州人的美丽!扬州作文 篇3
20xx年5月28日清晨，一轮红日刚刚升起来，爸爸开着汽车带上我的一家去扬州游玩。大约一个小时我们就到达第一个景点——个园。我看见了有五颜六色的花朵，有绿油油的树木，还有很多用太湖石造成的假山。我还拉着婆婆爬上假山穿过山洞。个园里还有一片片茂盛的竹林，园主酷爱竹，以竹叶似“个”故取名个园。第二天早上我们来到了瘦西湖，这里天气晴朗，空气清新，一片湖光春色。一艘艘满载游客的画舫穿梭往来，让我想起了范仲淹写的诗句“君看一叶舟，出没**里。”我还看见湖边有一群小鱼在戏水。一路上我游玩了小金山、钓鱼台、五亭桥、二十四桥等地方。在途中我看到许多雪白雪白的鸽子在草地上觅食，可爱极了!天色已晚，我们回家了。这次旅程真让我难忘!扬州作文 篇4
今天是暑期长假的第七天，妈妈带我到扬州的茱萸湾动物园去玩。
一上车，我就钻进车子的后座，妈妈让我坐副驾驶上，因为这样不容易晕车，可是我总觉得坐在后面可以玩，空间大点，所以执意坐在后面。可能因为我长大了，一直到目的地都没有晕车，也有可能因为我太兴奋了，马上就要看到熊猫了呀!
下了车，我跑得比谁都快，一路上我看到许多动物，有凶猛的老虎、威震八方的狮子、温顺的斑马、漂亮的梅花鹿、雪白的天鹅、顽皮的猴子、可爱的松鼠，这些我以前都只是在书上看过，今天可算是过了把眼瘾!可惜的是今天动物园的熊猫好懒，一直在温房里睡觉，外面还有一层厚厚的玻璃挡着，哎，好多游客叫它，它都不醒呢!真拿他没办法!
我们就这样边看边走，不知不觉来到了马场。妈妈让我骑马，刚开始，我挺害怕!在驯马师的`帮助下，我抖抖索索地爬上了马背，骑在马背上心里还是有些忐忑不安，不过走了一段路后发现马儿比较的温顺，可能平时见惯了这种人多的场合，所以我也就不害怕了。同时，我觉得骑在马上自己好像成了一位凯旋而归的将军，好威风啊!就这样在马场溜了几圈，感觉有点累，驯马师帮助我从马背上下来了。
我依依不舍的离开了马场，这个时候已经快到中午了，我看到好多扬州的本地人都在动物园里面烧烤。他们一边烧烤一边看着动画片，好不惬意!我羡慕极了，暗下决心如果下次我再来玩，中午一定要留在这里烧烤。
妈妈的扬州朋友热情的招待了我们。午饭后我们在宾馆休息了一下，下午妈妈的朋友带我们到扬州的温泉去泡澡，可能上午玩的太疯了，我在温泉里面游了一下就觉得累了。于是妈妈让我到休闲大厅睡一下，由于是国庆长假温泉里面的人很多，而且还有好多的小孩子，所以根本休息不好。
我今天虽然很累，但非常开心。游玩了茱萸湾动物园，又泡了温泉，我觉得秋天外出旅游既可以欣赏美丽的景色又让人觉得凉爽舒适!扬州作文 篇5
扬州是水做的城市，水是流动的血脉，桥是骨骼，那历经岁月与人事雕琢的模样，富有魅力，娴静端庄，细细诉说过往古今。扬州的历史，便被这岁月一般的流水细细地雕琢在了桥栏上……
古代的扬州，是安定幸福的鱼米之乡。三国两晋南北朝以来，北方人口不断南移，南方的稳定使其成为了当时的经济重心，扬州逐渐发展以致繁荣昌盛，于是思想文化便在这小桥流水之地得以蕴育。文人杜牧，深知扬州景美在于桥，精髓在于月。之后，就有了“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”这流传千年的诗词为扬州古城拂上一抹神秘而古朴的色彩。这汉白玉的石桥，也便成为了扬州美景中独树的一帜。
后来，金兵二度南下，屠城而过，曾被历代文人所向往的扬州城沦为一片废墟，破败不堪。然而扬州昂扬的精神不死，扬州人坚定的信念不死，他们便在这残砖瓦砾之上，再次建起一座美丽富饶的城池。洁白如玉的二十四桥依旧静静地卧倒在洒满银辉的扬州土地上，静静的承载这二十四位风姿绰约的玉人教吹箫的梦想……
元末明初，战乱纷繁，淮扬人口流亡多半;太平天国时期，扬州又不幸成为两军交战的重要战场;太平天国失败后，清军烧杀抢掠，扬州百姓外逃不计其数……
滚滚不尽的历史浪潮中，扬州城的命运总是被推向风口浪尖，或沉或浮，只得随波逐流。古往今来，繁荣与破败在写满扬州历史的绸缎上不断交织升华，编织成的是扬州红绿相间的文化积淀……
如今的扬州，桥文化更是闻名于世界。二十四桥无疑成为了这其中最具关注的焦点，她在见证扬州那跌宕起伏的历史命运的同时，也见证了并见证着扬州人不屈不挠，为幸福生活而奋斗的崇高理想与信念!