第一篇：大学生自杀现象解析
【遴选公务员案例分析】官员自杀现象解析及干预对策
发布者：公选王(中国公选领导考试网)
发布日期：2014-06-13
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6月5日，中共潍坊市委常委、副市长陈白峰在其住地附近自缢身亡。公安机关现场初步勘察认定陈白峰为自杀。另据其亲属介绍，陈白峰有多年抑郁症病史。此消息一石激起千层浪，官员自杀成为公众关注的“风暴之眼”。
自2003年8月底至2014年4月初，被各级官方认定为自杀的官员达112人，涉及26个省份，级别纵跨科级到省部级，其中以科级与县处级占多数。具体数据为省部级官员8人，厅级官员22人，处级官员30人，处级以下官员52人。自杀的官员，涉及党委、政府及交通、政法、教育、税务、金融等多个系统，工青妇等部门官员自杀者非常少。有关方面在介绍官员自杀原因时，多为“工作压力大”、“抑郁症困扰”等。
中国公务员心理健康网创办者徐培基在2008年曾主持完成了一份 《公务员心理健康现状研究》的报告。这份未公开发表过的报告指出：34.5%的干部不同程度地存在抑郁倾向。其中，重度占3.46%、中度占9.9%、轻度占21.30%。《人民论坛》杂志也曾对全国100多名官员的心理健康进行过调查，发现有80%以上的官员特别是基层官员普遍存在较大的心理压力，存在一定程度的心理不平衡、心理疲劳及心理压抑。
问题：
(1)你认为导致官员自杀的原因有哪些?(2)你认为应该如何干预官员自杀行为? 【答题参考】
第一问
当前，导致官员自杀的原因主要有：一是官场生态差，晋升空间小。敏感而不健康的官场生态环境是导致官员自杀的重要原因。在一些民主氛围不浓、法治不彰、潜规则盛行的地方官场，不少官员过得诚惶诚恐，担心工作出现闪失，被领导斥责、被同事抓把柄、被组织“凉拌”;部分官员与上司之间形成了事实上的人身依附关系，把大量心思用在取悦领导上，身心俱疲。
目前我国的公务员队伍中，科级职务以下的占92%，只有8%的公务员是副处级职务以上。公务员晋升领导职务需求的无限性与政府机关领导职务供给的有限性之间的矛盾，导致“天花板”干部越来越多。受“官本位”思想影响，一些人以是否为官、官职大小、官阶高低为标尺，或参照官阶级别衡量其社会地位和人生价值，容易在人事问题上出现情绪过度反应。
二是正常收入低，生活负担大。官员也需要养家糊口，维持生计，也有正常的人际交往，不少地方尤其是基层官员的收入与本地区经济社会发展的总体水平还不相适应。加之十八大以来中央厉行勤俭节约，反对铺张浪费，大力削减各类隐形福利，公务员由“金饭碗”变为“铁饭碗”甚至是“粗瓷大碗”。
三是外界期望高，工作压力大。上级要求高，群众期待高，是导致官员心理压力大、容易抑郁的重要原因。绝大多数自杀的官员都在一些重要部门任职，如地方党委、政府、法院、公安、检察院、国土、纪委、教育、卫生、交通、信访等部门，工青团妇等部门自杀官员的数量很少。当前，利益格局深刻调整，群众诉求更加多元，维权意识日益觉醒，矛盾冲突多发易发，舆论监督更趋完善，官员经常被“曝光灯”聚焦，“为官不易”容易诱发官员的心理危机。
四是利益诱惑大，反腐压力大。官员手中掌握着公共资源，成为市场经济条件下许多人拉拢腐蚀的对象和“权力寻租”的腐败高危人群。是甘守清贫，还是在侥幸心理、“漏网”心态怂恿下公权私用?官员常处在心理矛盾和心理失衡之中，容易产生严重的心理危机。
五是不面对问题，自我调节差。工作和生活的压力、仕途不顺、人际关系紧张等因素容易导致生理耗竭、才智枯竭、情绪衰竭、价值衰落和“去人性化”等职业枯竭症状，有些官员不敢勇于面对问题，讳疾忌医，不希望心理问题被他人知晓，想方设法向组织部门隐瞒，自己也缺乏排解和调节之术，加重了“病情”，导致“小事拖大，大事拖炸。”
第二问
我国正处在转型期，社会深刻变化，矛盾和冲突高发频发。官员同样会面临方方面面的问题，受到各种各样的困扰，作为普通人，官员自杀是正常现象。但与此同时，官员也是社会公共资源的掌管者和支配者，是社会的管理者和建设者。作为公权人物，官员“自杀”已非私人事件，而是公共事件，社会有权利知悉更多详情。从我国自杀率来看，官员并不是自杀的高危人群，但官员自杀确实暴露了很多深层次问题，需要正确对待和处理。
从根本上来讲，官员自杀是我国社会转型发展中出现矛盾的综合反映，比其他社会成员自杀更具有典型性和复杂性。自杀官员增多反映了社会不均衡发展中存在的诸如社会不公平，司法不公正，阶层之间相互仇视等社会问题，这些都影响着和谐社会建设。结合“官员自杀”问题的成因和当前官员心理健康教育的现状，干预官员自杀应从以下几方面入手：
加快政府职能转变，推动简政放权，划好官员工作“责任田”。
一是深入推进审批制度改革，处理好政企、政社、政资和政事关系，把发挥市场在资源配置中的决定性作用和更好发挥市场作用结合起来，促进“有形之手”和“无形之手”相互协调配合。凡是市场能够有效调节、企业能够自主决定、行业组织能够自律管理的事项，都要坚决取消审批，推动政府职能“瘦身”，干部工作“减负”。二是坚持“有权就有责，权责相对应”原则，加强事中事后监管，划定岗位“责任田”，避免“种了别人的田，荒了自家的地”，推动政府工作“聚焦”，干部干事明责、确责。
改革干部人事制度，创造良好环境，消除官员晋升“玻璃门”。
一是优化党政机关政治生态。转变官场作风，克服“潜规则”和人际关系复杂化等问题，为官员营造风清气正的干事创业环境;二是完善干部培养选拔任用体制，公平评价和使用干部。减少“天花板”等不利官员成长的弊端，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利，让干事者有舞台，干成事者有地位;三是建立健全决策科学、执行坚决、监督有力的权力运行机制，加强重点部位、重点领域、重点对象的监督，完善廉政建设各项制度，让权力在阳光下运行，减少暗箱操作和不当竞争，形成政治清明、民主和谐的良好氛围，使之不能腐败、不愿腐败，不敢腐败，为官员廉洁从政提供制度保障;四是完善干部考核评价体系，培养官员能上能下、包容开放的良好心态。
完善干部薪酬制度，规范阳光工资，充实官员收入“蓄水池”建立与本地区经济社会发展的总体水平相适应的公务员薪酬制度，重点提高基层公务员待遇。一是完善职务和职级并行的薪酬制度，把激励重心更多放在级别和专业技术职称上来，实行级别与工资待遇挂钩，着力使技术等级的薪酬水平能够与行政序列保持平行，鼓励基层公务员多元化发展，鼓励公务员向更艰苦和更需要的地方合理流动，避免千军万马都去挤行政职务晋升的独木桥。二是规范地区补贴津贴制度。我国公务员工资正常增长机制和地区附加津贴制度一直未能建立起来，一个很重要的原因就是工资调查制度尚未建立，调整和决策没有依据。要按照“限高、稳中、托低”的原则，调控地方津贴补贴，缩小公务员地区间收入差距，解决公务员分配领域的内部公平。
加强心理健康教育，做好心理干预，畅通心理危机“减压阀”。一是完善官员教育培训，把官员心理健康和心智强健列为重要内容，根据不同的工作性质和特点进行心理健康专题培训，引导官员学会自我调节和纾缓压力，掌握解决自己心理问题的方法和技巧;二是鼓励官员正确对待和积极参与心理咨询，开展工作减压和心理疏导;要运用正面典型进行引导，指导和帮助官员培养健康从政的心理意识。三是组织部门作为干部之家，要关心官员的心态动向，及时发现苗头性、倾向性问题，及时加以纠正，切实发挥干部“娘家人”的作用;四是建立必要的心理咨询及治疗平台或引入第三方机构，聘请资深专业人士或治疗专家向承受压力的官员提供心理咨询、心理疏导和心理保健服务。
大力改变工作作风，做好宣传引导，构建官民和谐“鱼水情”。
一是当前全党正在深入开展第二批群众路线教育实践活动，要以抓铁有痕，踏石留印的精神，推动工作作风转变，坚决刹住形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，集中整治“四风”突出问题，形成为民务实的工作导向。二是开展正面舆论宣传，引导社会正确看待公务员这一职业，正确看待公务员这一群体，正确看待我国的发展现状，加强官民互动，缓解官民对立，消解官民隔膜。以扎实的工作作风，过硬的工作业绩密切党群关系干群联系，构建官民融合“鱼水情”。
养成健康生活情趣，培养良好心态，练就抗压抗挫“硬功夫”。
领导干部要坚定理想信念，自觉加强党性修养和个性修养。养成健康高雅的生活情趣，处理好工作圈、生活圈和社交圈的关系，不搞“小圈子”,不结交“小兄弟”,不放纵“小爱好”。培养大气、睿智、顽强、宁静的品质，遇到复杂问题不急不躁、遇到困难不气馁，不丧气，看到别人提升不眼红，始终保持平和心态，正确看待自己、看待组织、看待别人，于低调中去务实，于潜行中现辉煌。要拉长“短板”，提升自己的综合能力，特别是谋划发展、统筹发展、优化发展、推动发展的本领和做群众工作、社会管理、公共服务、社会稳定的本领以及依法行政、应急管理、舆论引导、新兴媒体应用和民族工作的能力，努力做到谋在深处，干在实处，走在前列。
第二篇：关于大学生自杀现象的调研报告[定稿]
关于大学生自杀现象及预防的调研报告
【摘要】：近年来大学生自杀的现象越来越普遍。通过仔细研究和分析，我们可以看出这与
大学生本身有很大的关系，但也不能排除大学生所处的生活环境对其的重要影响。从现有的
案例分析，导致大学生自杀的因素有多种。包括学习压力、生活压力、情感压力、就业压力、
心理疾病及精神障碍等。本文主要结合大量实证调查分析，探讨大学生自杀的规律性以及原
因，并提出相应的解决策略。
【关键词】：大学生自杀原因预防
前言：自杀是一种主体蓄意或自愿采取各种手段结束自己生命的行为。自杀的手段多种多样，
如跳楼、割脉、上吊、服毒等等。但其共同特征是这些手段具有极强的毁灭性。
自杀是一种不正常的社会现象，与人类社会的伦理规则相违背，也与自然规则相违背。近年
来，我国大学生自杀事件时有发生，由于大学生的世界观、人生观、价值观不成熟，很容易
走上轻生的道路，给家庭和社会带来沉重的打击。因此，分析大学生自杀原因，寻求解决大
学生自杀方法，加强对大学生的生命教育，具有十分重要要的意义。因此，该调研报告主要
研究分析大学生自杀现象出现的原因以及预防策略。
当今世界，随着经济的迅速发展，人们的生活条件有了很大的提高，受教育的机会也越
来越多，各类大学也日益增多，大学生也变得越来越普遍。然而，大学生自杀现象也随之出
现并日趋增加。从心理的角度来讲，自杀就是心理危机最强烈的一种表现。由于大学生自身
心理素质不够好，害怕承担后果。从而容易产生偏激的想法，导致自杀现象成出不穷。从各
个大学生自杀的案例中，我们可以发现其原因主要归结为三个：精神障碍、性格偏差和应激
因素。因此，我们可以看出这是由于大学生自身的心理因素而引起的。虽然大学生正处在即
将走向社会和独立的阶段，但在一些方面还不是很成熟，特别在心理上。大学生的承受能力
还不是很好，所以容易选择自杀这种逃避现实的方法。
一、大学生自杀现象概述
从媒体报道来看，大学生自杀事件近年来不断攀升。中国大学生自杀的案例，从2002
年起就不停攀升。中国媒体报道的数据显示：2002年大学生自杀案是27起;2004年为68
①起;2005年为116起;2006年130起，发生自杀案件的中国大学超过100所。另据南京
危机干预中心对部分高校的调查显示，大学生自杀率约为20/10万，比全国自杀率高出一倍。
②从2007年至2010年的一些案例来看，大学生自杀的情况也触目惊心。如：2007年5月
14日，中国农业大学西校区科研楼一大二男生、院学生会副主席坠楼身亡;次日，即2007
年5月15日北京师范大学科技楼11楼一研三女生跳楼身亡，导师正是著名学者于丹;2007
年5月16日，中国人民大学宜园3号学生宿舍北侧楼，一名女博士生跳楼身亡;同日，武
汉大学工学部17舍一国贸专业大四女生跳楼身亡;2008年6月29日南通大学大四一男生
跳楼自杀;2009年4月14日，中国传媒大学一男一女两名学生，先后从靠近北门的47号
宿舍楼(静思苑)13层坠楼身亡;2009年5月14日，浙江师范大学行知学院工商管理专业
一男生跳楼自杀身亡;2010年4月16日，浙江工商大学一大四男生喝农药自杀;2010年6
③月11日，杭州电子科技大学一大三女生跳楼自杀„„
从相关案例来看，大学生自杀有如下几个特点：
1、多发性。大学生自杀事件相当频繁，媒体报道不断出现。
2、季节性。大学生自杀呈现一定的季节性特点。从案例中可看出
4、
5、6月份是
大学生自杀的高峰季节。
3、原因多样性。大学生自杀的原因有很多，如学习压力过大，就业压力过大，感
情遭遇挫折等。具体原因下文会有具体分析。
这些数据和案例都反应出了我国大学生自杀情况的严重性。因此，不由令人深思，究竟是什么原因让这么多的大学生会选择轻视自己生命的行为，做出如此不负责任的决定?如何防止大学生走上极端道路?如何预防大学生自杀事件的发生?已经成为现在每个人要去深思的问题，同时也更值得社会对此反思。
二、大学生自杀的原因分析
大学生自杀的原因多种多样，但这些原因大致可以两种：外部原因和内边原因。
(一)外部原因
外部原因主要是指除了大学生自身以外的各种因素，这些因素主要来自于学校、家庭和社会。主要包括学习压力、生活压力、就业压力和情感压力等。
1、学习压力
由于国家实行的义务教育政策，几乎所有孩子都有受教育的机会。因此，在孩子的初学阶段，就已经有了很激烈的竞争。家长为了让自己的孩子能够在众多人中脱颖而出，从小就将孩子送到各补习班学习各种知识和技能。使得孩子没有了玩耍的时间，让他们的童年没有了欢乐和自由。因此，只知道机械的学习，不断地做练习。把超越他人，考上重点大学当成了最终目标，于是天天埋头于书本，只为了金榜提名那一刻。想着进入大学就有了休息和放松的时间。所以在此之前，拼命的努力学习，为了父母的期望同是为了自己能好好放松。当他们如愿以偿的进入了大学，以为可以有时间休息的时侯。大学里存在的一些硬性指标，如要求学生必须通过大学英语四六级等和一些学校对于课程补考的严格的要求。是一些大学生无法忍受过于繁重的学业压力，走上了自杀的道路。
2、生活压力
由于我国人们物质生活水平还不高，一些家庭为了背负子女的学费，使全家生活陷入困境。一般来说，大学生没有经济收入，经济来源都依靠于父母，在生活上会比较拮据。因此，有些大学生在校期间通过打工、家教、促销、获取奖学金等手段获得一些微薄的收入，但这些对整个大学期间的开销来说是杯水车薪，远远不够的。特别是对一些来自山区和农村的大学生来说，很艰难的忍受着沉重的生活压力。由于一些大学生无法忍受这些压力，又不想给父母带来更大的负担，于是起了轻生的念头，走上绝路。
3、就业压力
随着综合国力的提高和经济的发展，我国的教育事业也越办越好。各类大学招越来越多，大学生也变得越来越普遍。大学生已经不在是人们眼中的天之骄子，大学生毕业后必须到人才市场寻找就业机会，接受企业的苛刻条件。从当前情况来看，大学生的就业压力相当大。由于社会就业岗位还不能满足大学生的就业需求。因此，一些大学生在求职过程中面临巨大的压力，从而出现轻生的念头。
4、情感压力
随着社会的飞速发展，早恋对于大学生已经不是新鲜的事。但是大学生的人生观、恋爱观还不是很成熟，大学生情侣之间的感情变数很大，关系并不稳定。由于大学生在恋爱的观念、态度以及方法上存在误区，一旦陷入了恋爱的困境，很容易产生心理冲突，甚至出现自杀现象。
(二)内部原因
除了存在的外部原因，大学生自杀还与其自身的一些因素有关。这些属于大学生自杀现象的内部原因，主要有以下几点：
1、心理承受能力弱
由于大学生还没有进入社会，缺乏社会经验，心理发育还不成熟。这是造成大学生心理承受能力低下的主要原因。当上文中论述的大学生自杀的外部原因与心理承受能力弱这一因素相结合，就会使大学生压力过大，产生了焦虑、烦躁等不良情绪，甚至会让大学生有了
轻生的念头，选择自杀的道路。
2、心理疾病或精神障碍
心理疾病、精神障碍是造成患者自杀的重要原因。这些的表现有多种多样，如：抑郁、自卑、孤僻、焦虑、烦躁、消极等等，都有可能诱发自杀行为。由于我国长期一段时间只关注大学生的学习成绩和就业情况，忽略了对大学生心理健康的重视，因此很多大学生都存在着不同程度的心理疾病和心理障碍。这严重影响了大学生的正常生活还会导致一些悲剧的发生。
3、人际关系受挫
由于大学生年纪轻，求知欲强，在人际交往方面有着迫切需求，希望能得到他人的肯定和认可。但是就人际关系本身来讲也是一门学问。大学生由于涉世未深，在人际交往中很难处理好与他人的际关系。在人际交往中遇到的挫折很容易使大学生陷入懊恼和沮丧的情绪中，从而引起一些不好的后果。
三、大学生自杀的心理过程分析
自杀有着非常复杂的原因，无论何种原因都是在心理机制的推波助澜下才能影响大学生的情绪。一般来讲，大学生的自杀行为受制于其心理。
自杀的心理过程大致可分为三个阶段：
第一阶段，自杀动机的形成。有些大学生在遇到挫折或打击时，为了逃避现实，会把自杀作为寻求解脱的手段。例如，在调查到的案例中，有些大学生因为不能通过学校的各种等级考试而自感压力过大，生活毫无意义，便选择以自杀的方式来作为解脱。还有些大学生因为学习成绩不好，自感对不起父母和亲友，在强烈的自责心理驱使下采取自杀的行为。还有些大学生把自杀作为了报复的手段，从而使有关的人感到不安、内疚和后悔。
第二阶段，心理矛盾冲突。自杀动机产生后，求生的本能会让自杀者陷入生和死的矛盾冲突中，难以作出决定。此时，自杀者经常会有意无意的谈论起与自杀有关的话题，暗示自杀，从而表现出直接或间接的自杀意图。实际上，我们可以看出这些都是自杀者为引起别人的注意和帮助而发出的信号。如果能及时得到他人的关注或在他人的帮助下找到了解决问题的办法，往往自杀者就会减轻或打消自杀的念头。这也是预防和救助自杀行为的心理基础。
第三阶段，自杀者平静阶段。自杀者从困扰中解脱出来，情绪会有所好转，抑郁减轻，恢复平静，不在谈论或暗示自杀。周围人以为他的心理状态好转了，因此放松了警惕。但这往往是自杀态度坚定不移的一种表现。目的很可能是为了摆脱旁人对其自杀行为的阻碍和干扰。
四、大学生自杀行为的预防对策
从上述分析可以看出，大学生自杀有着外部原因和内部原因，多种因素的共同作用 造成了许多大学生选择自杀的方式来结束自己年轻的生命。美国自杀协会主席希尼亚帕佛认为：“防止自杀最好的办法不是注意自杀本身，而是应当更广泛地注意是什么因素导致了自 杀的发生„„。”
根据调查，我们发现自杀者在自杀前都会有意或无意地表现出明显的异常行为，如独处，沉默寡言，生活规律紊乱，情绪极度低落等等。从国外的一些研究来看，美国心理学家格罗布等人的有关研究，确认了青年期个体潜在自杀征兆的30条线索，其中70%的人表现出抑郁现象，包括绝望、悲哀和冷漠，还表现出某些行为上的迹象，包括进食和睡眠等。因此，积极干预大学生的心理，并且同时为大学生创造一个良好的学习环境和生活环境是很有必要的。我们认为要预防大学生的自杀行为，学校教育应采取的对策主要有如下几点：
1、加强对大学生的心理教育
我们认为大学生自杀的主要原因是心理因素所致。因此，大学在传授科学文化知识的同时，切不可忽略了大学生的心理教育。目前各大高校对大学生的心理教育已经有所重视，
但并没有真正的为大学生提供必要地心理辅导。所以，我国高校应当开设专门的心理教育课程，以培养大学生良好的心理素质。
2、积极改善大学校园的环境和氛围
乐观、积极向上的大学环境氛围对于防止大学生自杀事件的发生具有重要的意义。任何悲观的、消极的、颓废的环境都会严重影响到大学生的人生观、价值观，从而造成不良影响。我国80年代年轻诗人海子卧轨自杀给很多青年造成了负面影响。而且他的诗歌比较颓废，对死亡有一种崇拜，也极易对青年产生误导。因此，只有健康、积极向上的校园氛围才能使大学生更好的学习和生活。
3、设立专门的心理咨询机构
现在许多高校都设置了专门的心理辅导室、心理辅导热线等，这些都可持续、稳定地帮助大学生摆脱各种心理困扰，消除各种心理障碍，使之即使恢复心理平衡。以防大学生自杀事件的发生，把极端危害降到最低值。
五、打强对大学生的生命教育
大学生命教育是指大学采取相关措施，向大学生传播有关生命的知识，如生命的价值、生命的宝贵等，并且要求大学生珍爱生命的一种教育。这种教育以生命为核心，围绕生命展开，要求大学生珍爱自己和他人的生命。生命教育可以使他们认识“最珍贵的宝贝只能是生命，必须把这个简单的事实作为一切的出发点。”④这对于培养大学生健全的人格十分必要。但这种教育被所有阶段的学校及教育机构忽视。因此，想要解决大学生自杀问题，较好的办法就是加强大学生命教育。我国台湾地区在早些年就蓬勃开展起来了，其经验值得我们学习和借鉴。因此，我国大陆的大学教育也应当尽快制定相关课程，对大学生开展生命教育。其重要性表现有以下几方面：
1、促进大学生对生命的认识
2、培养大学生健全的人格
3、杜绝大学生自杀现象的发生
结语：通过一些数据和案例对我国当前大学生自杀现象作了一些深入了解，具体分析了大学生自杀的原因，并提出来一些预防大学生自杀的方法。本文认为，我国大学生自杀既有外部原因又有内部原因，诸多因素的结合，造成了一些大学生选择自杀的方式来结束自己的生命，给社会和家庭带来了很多伤害和遗憾。因此，如何预防大学生自杀对于社会、家庭、学校来说是一道难题。综上所述，我们认为大学生自杀现象是十分严峻的，只有找到良好的解决方法，才能杜绝大学生自杀事件的频繁发生。
参考文献： ① 韩永红。中国大学生的黑的5月[N].联合早报，2007-05-25
陆晓军。大学生生命教育的价值探索[J]黑龙江高教研究，2005 (5)：38
京华杂谈—起飞社区—中国人民大学周边交友圈—Powered by Discuz!② ③
④ [日]池田大作著。人生寄语——池田大作著箴言录[M].程郁译.上海社会科学出版，1992:13
4附录A:关于大学生自杀问题的问卷调查
本问卷共发放130份，收回有效问卷123份。主要发放的对象以我们身边的同学为主。
一、客观题
1、请问你的性别是
A.男B.女
2、请问你的年级是
A.大一B.大二C.大三D.大四
3、你对大学生自杀的新闻是否关注?
A.不关注，一般不看B.还可以，如果看到会关心一下C.很关注，经常浏览新闻并与他人讨论
4、你认为大致大学生自杀的原因有哪些? (多选)
A.学习压力B.竞争压力C.经济压力D.情感压力E.就业压力F. 人际关系G.心理问题H.其他
5、你认为大学生自杀事件反映了什么问题?
A.心理承受能力B.逃避责任C.社会对青年人的期望过高D.死亡意思淡薄
6、你现在的学习环境如何?
A.很不错，和老师同学关系很好B.还可以，生活学习还算正常C.就这样，一般般
D.学校环境太差，感觉没前途
7、遇到困难，压力很大。你会用何种方式纾解压力?(多选)
A.找人倾诉B.上网(写博客、网游)C.运动发泄D.大吃一顿E.找没人的地方大声叫喊F.大哭一通G.找心理医生咨询H.其他方式
8、当你有心理问题是，是否会寻求心理咨询
A.第一时间去咨询B.一般不会去C.绝不会去D.如果压力很大会去
9、你在平时的学习生活中，经常会出现哪些情绪?(多选)
A.充满希望B.很愉快C.郁闷D.有敌对情绪E.焦虑F.抑郁D.其他
10、你是否动过自杀念头?
A.从来没有B.很少会有C.偶尔会有D.经常有
11、当你出现心理偏差会怎么办?(多选)
A.自己沉默不语B.向家人倾诉C.和朋友聊天D.找老师谈话E.上网找陌生人倾 诉F.主动进行心理咨询G.自暴自弃H.走自杀等极端方式
12、你所在的大学是否有心理咨询机构?
A.有B.没有C.正在建立或完善中
13你认为如何能更好的预防大学生自杀问题?(多选)
A.鼓励大学生多参与各种校园活动B.不定期对学生进行心理测试C.加强与父母老师 的沟通和交流D.多邀请专家进行讲座等E.加强对大学生心理素质的培养F.其他
二、主观题
1、你是如何看待大学生自杀这一现象的?
2、你认为是什么原因导致大学生自杀现象越来越多?
3、你觉得想要解决大学生自杀这一问题应该怎样做?
第三篇：《水浒传》招安现象分析解析
摘
要
《水浒传》这部著名的长篇小说，是我国文学史上最深刻地反映农民起义斗争的作品。以宋江为首的农民起义是北宋末年的历史事实。作者也以宏篇巨著的方式对这场声势浩大的起义在事实的基础上进行了艺术性的加工。此书无论在文学性上，还是在思想艺术上都具有很高的成就。其中，书中所描写的引发招安现象的各种因素和现象，还是很吸引学者们去研究和探讨的。《〈水浒传〉招安现象分析》的根本内容是通过书中形形色色的社会各阶层的人物的性格特征或阶级本色等对文章的主旨题意进行阐明。通过作者的主观情致、水浒好汉们的内部因素、统治阶级的外部因素以及社会环境等进行解释说明招安现象。而梁山好汉的内部问题，又可以从宋江的性格特点以及好汉们不同的上山方式来叙述。通过方方面面的分析和解释可以让我们更清晰地认识到，导致几百年前轰轰烈烈的水浒英雄们的起义最终导向朝廷，接受招安的复杂背景和原因。
关键字：水浒传;招安;政治收编
《水浒传》招安现象分析
沂源一中
宋作霞
一 、引言
中国上下五千年的发展历程来看，每个朝代都会出现农民起义以此来反抗统治阶级的现象，主要原因是官逼民反。农民阶级受到的压迫最重，吃的苦最多，得到的最少，死亡是威胁他们最基本的生存权利。起义是唯一的选择。但是我们又发现，大多数的农民起义的反抗性并不彻底，起义者们在得到最基本的满足后或者在统治阶级的引诱下导致起义失败。《水浒传》中描写的起义者们也是这个情况。
《水浒传》这部著名的长篇小说是我国文学史上最深刻地反映了农民起义斗争的作品，是我国古代农民革命的伟大史诗。《水浒传》从全程式的角度出发，以英雄传奇式的叙述方式，描绘出梁山起义军从发生、发展、壮大到招安现象所出现的诸多问题，也是历来受专家学者们高度重视的。因为招安的促成并不是单方面的结果，而是在多方面的共同协调下促成的。《水浒传》中描写的主要人物是水浒英雄。从我们的角度看，促成招安是内因和外因共同作用的结果。在渴盼招安的人群中，有一些出身于官僚地主阶层的人，他们实际上是在梁山泊头领中间比较能够发挥影响的人物，是宋江、卢俊义主张招安的重要基础。以宋江为代表的接受招安派在梁山头领中占有优势。因此，招安的内部因素解决了。而统治阶层通过招安来瓦解起义军，并利用起义军来维护封建统治的目的是外因，内外因的相互作用，使着本是仇人见面分外眼红的场面出现了更多的和气，更使得水火不相容的场面开始松动，有了最初的冰释前嫌。
二、《水浒传》中招安现象的分析
(一)作者的主观情致是促成招安的根源
在《水浒传》中，作者流露出自己的思想情致:书中开篇便描写了宋仁宗呱呱落地之初，受仙人指引，文、武曲星下到人间。在文曲星包拯和武曲星狄青的辅佐下，宋仁宗开创了一代文治武功的天下。这传说被安排在《水浒传》的全篇之首，显然是有意图。而水浒好汉们按照天罡地煞108星宿排位的结果，我们可
2 以想象一下：假如宋徽宗仿效仁宗皇帝的做法与梁山好汉早日联手，宋朝的江山就会是另外一番景象。这就是作者的主观思想本质的表现。同时也可反映出，他视招安为神圣事业。在作家看来，倘为朝廷着想，理应招安梁山;倘为义军着想，理应归顺朝廷。这对双方都是大有益处的举措。从此，在后50回中，他一一完成了上述充满理性色彩的艺术设计。他把招安与受招安的场面写得十分隆重盛大，“义士今欣遇主，皇家始庆得人”，梁山与朝廷仿佛各得其所，皆大欢喜，共同构建了节日阅兵般的兴旺气象。接下去他让梁山好汉们实践了“平虏、保民、安国”的宏大理想，为朝廷屡建奇功，从而进一步确认了自己不同寻常的存在价值。接下去，便是对一一凋零的梁山好汉们的礼赞和认同了，“生当鼎时死诸侯，男儿生平志以酬”，“万年香火享无穷，千里功勋表史记”，宋江还享有“敕赐殿宇牌额，御笔亲书靖忠之庙”[1]等殊荣.可是作者内心也是矛盾的：一方面他痛恨贪官污吏，反对腐朽黑暗的政治经济统治;另一方面又不允许从根本上推翻，甚至在感情上还向往留恋封建皇权，封建制度，这就规定了他对农民起义只能持有这种既赞成又反对的矛盾态度。[2]由此可以看出，实现招安是作者的主观情致的表现，并不是空穴来风，是有一定的现实基础的。
(二)宋江的性格特点是促成招安的首要因素
在《水浒传》所塑造的英雄人物中，宋江是一个相当复杂的艺术形象，他不是用几个章回或几个情节塑造出来的，而是通过六十五个章回节，用性格结构的多层次组合而刻画成功的。他身上具有一些优秀的思想品质，但头脑里又有浓厚的封建意识。他有反抗性、革命性的思想情绪，又有一直未摆脱的软弱性、妥协性;他虽然走上梁山的发抗道路，但他走上这条道路是极其困难的。他对梁山的起义事业有很大的贡献，但最后却引导大家走上一条受招安的失败的道路。宋江性格的二重性始终贯穿小说始终，也贯穿了他的一生。《水浒传》写出了宋江思想性格中叛逆性和妥协性的交错及其矛盾之始终得不到解决，是充分的写出了历史和阶级的严重局限在这个农民起义领导人身上烙下的深深印记。宋江这一形象是作家心目中理想正面人物形象，其最醒目的性格特点是“忠义”。“义，是连接李逵等一流人物思想的纽带;忠，使他沟通关胜等一流人物思想的桥梁”。[3]无论在朝、上梁山、受招安，他都不曾抛弃“忠义”，这面大旗。
宋江的形象在《水浒传》中带有较浓厚悲剧色彩。他的忠义思想的本身， 3 他的主观信念与社会实践之间，都存在着难以克服的矛盾，这是一个全力与“命运抗争”却又不免被“命运”所捉弄的强者悲剧形象。而宋江的悲剧形象，其实也是对处在封建社会底层的被统治阶级的反映。
宋江的忠与义是贯穿其一生都高举的大旗，但宋江的忠与义却远没有达到“烈”的程度。作为一个刀笔小吏，他的封建性不够浓厚，而作为起义军的首领他的江湖气又不够强烈。在尽忠与尽义两个方面，他都相机行事，务实而不务虚，决不墨守成规，作茧自缚。换言之，在宋江的性格中，除了信奉忠义之外，还潜存着，表露出一种比重己思想更稳定、更顽强的因素。这可以说是：一种对于生存欲望，对于功名需求。正是这种贯穿始终的功利观念，使宋江形象在自古已有的模式中脱颖而出，成了一个独具特色，非常个性化的，不同于以往的任何“忠义之烈”。即真诚的信奉忠义有执著的追求功名利禄的典型的艺术形象。诚然，对“建功立业”、“官爵升迁”的向往，在封建知识分子中更是带着普遍性的，其最高理想便是“生当鼎食，死诸侯”，这一点连许多令人崇敬的仁人志士也不能免俗。他们也往往把尽忠报国(或见义勇为)当成一码事来追求。
宋江的忠、义都是与功名利禄有着千丝万缕的联系的，其中予以的最好的结果就是博得个封妻荫子、加官进爵。我们可以从以下两方面进行分析,以此来阐明宋江接受招安的原因：
1、忠与功利的相互撞击、相互渗透。[4]
《水浒传》中，忠，主要体现为君国观念与法度观念。宋江既然“自幼功读经史”，又“刀笔精通、吏道纯熟”，理应有着较浓重的君国至上、法度至上的意识。宋江在小说也是这么做的。
宋江私自放走晁盖，主要是出于挽救心腹之交的江湖义气，主观上并不是为了反抗封建官府，这时的他并没有造反的意图。“放走晁盖等人”之后，宋江因“怒杀阎婆惜”而被发配江州。但是他的封建观念太浓了，以致时刻不忘忠孝，为了显示自己的忠孝，在刺配江州的路上，要绕着梁山泊走。途中，晁盖曾把他恭请到梁山，诚意劝他入伙，而宋江却断然拒绝上山“落草为寇”，决绝地说：“虽死不做不忠不孝之人。”
宋江对功名的渴望，激扬着精忠报国的热情。宋江在中期时也有名言,道：“忠心愿平虏，保民安国。”这也是他期望招安时所写的《满江红》里的句子。 4 他的尽忠报国之志，总是与追逐名利紧紧地扭结在一起，而且毫不隐讳，毫不掩饰。在赠别武松时，宋江有一番嘱咐：“兄弟，你只顾自己前程万里……如得朝廷招安，你便可拾掇鲁智深、杨志投降了，日后，但是去边上，一枪一刀博得个封妻荫子，久后清史上留得了好名，也不枉了为人一世。我自百无一能。虽有忠心，不能得进步。兄弟，你如此英雄，决定作的大官。”[5]而在力荐卢俊义坐第一把交椅时，宋江情真意切地说：“……尊兄有如此才德，正当为山寨之主。它时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使弟兄们光彩。”同样在得知朝廷派人招安的消息，宋江大喜：“我们的为国家臣子，不枉吃了许多磨难，今日方成正果!”[6]
2、义与功利的相互依存，相互消损。[7]
宋江的重义，不仅仅是利他的，也是利己的。宋江在小说中一出场，就伴随着大小几桩义举。他的仗义疏财，扶危济困以及由此引出的“呼保义”、“及时雨”的美称。江湖好汉们之所以异乎寻常的拥护宋江，主要不是或者说不仅仅是因为他们从宋江那里得到了什么恩惠，而是他们受到了宋江重义声名的感召，早已被“呼保义”、“及时雨”的传奇、佳话所吸引，所折服了。
他不无真诚的认为，他所做出种种安排，尽管使众兄弟受到一些委屈，甚至招来新的烦恼，但归根到底，总会为兄弟们带来好处。他的本意是要梁山好汉们有一个“正常”的归宿。然而正是宋江对国家的忠，对兄弟们的义，使其不能舍弃一方而独自发展。因此，向朝廷招安，完成招安事业，也就成了宋江完成忠义之举所表现出的两全其美的办法。
从上述的表述中可以看出，宋江的性格特点决定他的行动方式。因而，在《水浒传》招安中，宋江渴望重新得到朝廷重用，而这也是导致招安能够实现的最主要因素。宋江的性格特点对实现招安影响深远。
(三)梁山好汉们不同的“上山”方式是促成招安的另一重要因素
一部120回的大书，有两大部分组成。其主体的部分，即从开篇至大聚义，主要写各阶层人物不同的出身原因，经历了不同的道路，被“逼”上梁山，除暴安良，反抗朝廷的故事。形形色色的“逼”，性质不同的“逼”，反映了梁山好汉们不同的生活以及心理状况，而这也构成了招安中大多数的赞成派，成为义军内部因素中的决定性力量。
粗略的看，108将的“上山”现象，可以归结为四种类型：
第一类“上山”现象：部分在社会中处于中下层的能人壮士或被贪官土豪逼上梁山、或揭竿而起的故事。其主要含：林冲、鲁智深;晁盖、吴用;解珍、解宝……这些人物的社会地位不同，但有着相同或相似的遭遇，均具有较明确的反压迫、反掠夺性质，具有某种自知的除暴安良、劫富济贫意识。他们的上山是与黑暗势力直接冲突的结果。他们的抗争带着鲜明的反暴政的色彩。这些人物的打击目标从没有产生过误差，而且从低到高，逐步升级，最后还打破了对宋徽宗的幻想。这一群人在晁盖的领导下进行了坚决的反抗朝廷的斗争。晁盖死后，受江湖义气的影响，以及个人崇拜所累，反抗性，斗争性有所减弱，并且最终追随宋江接受招安。
第二类“上山”现象：部分在朝或在野的忠臣义士，被权奸逼至死地，英雄无路，无奈流落梁山的故事。以小吏宋江，贵族柴进，地主员外李应为代表的。他们的社会地位与社会大环境是相当协调的。柴进有皇帝的丹书铁券护法，李应的家传武功与人品备受朝廷尊重，宋江虽是小吏，可“知县却与他最好”。他们之所以上山“落草”还想着招安，是其价值追求具有两难性质：一方面，他们想做“忠君”的典范，另一方面又追求“义友”的名声，即希望在朝廷上和江湖上都受到推重。这种两难的自我设想，在通常的情况下是可以行得通的，但权奸们却不这么看。简言之，这种两难的价值取向，正是他们的人生遭际与人生悲剧的内在性格根源。于是，在生死关头，宋江、柴进们等人对朝廷的赤胆忠心，不得不大打折扣。为了眼下的生存和明日的发展，不得不“权居水泊，暂时避难，屈身以待，伺机在起”。于是先后流落梁山，成了与第一类好汉打击贪官、土豪、佞臣的同路人。而宋江则凭借着其特有的声誉，取代晁盖，成为梁山好汉共同拥戴的领袖。
上山后的宋江、柴进们，仍坚持其两难的价值取向，身在梁山，心在朝廷;只反贪官，不反皇帝;把晁盖的“聚义堂”改为“忠义堂”，并打起了色彩模糊的“替天行道”的大旗。凡此，均制约着梁山的目标，纲领，活动规律乃至最终的归宿。他们既是壮大义军的功臣，又是断送义军的罪人。他们在断送义军的同时也毁灭了自己。因此他们之所以毁人又自毁的内在性格根源，正是其两难的人生价值的选择。从这种意义上说，接受招安是其生命中所注定的结局。
第三类“上山”现象：其他各种江湖上的好汉(如独霸一方的强梁，占山为王的草寇，四海为家的游民，卖艺为生的武侠，毁誉不一的梁上君子等等)，由于一言难尽的必然因素或偶然因素的激发，又义无反顾地卷入梁山的故事。其中，李逵、石秀、李俊、孙二娘，最具有代表性。他们不具有哪怕朴素的抗暴意识，很少有人与压迫者、剥削者发生直接冲突;他们大都为私情、私仇或其他私人缘由杀人放火才铤而走险“落草”梁山。他们都拥有一种高亢、明快、透明又盲目、盲从、盲动的江湖义气，他们的上山毕竟只是江湖义气激发的结果。他们可以为兄弟、朋友两肋插刀，毅然行动，赴汤蹈火，在所不辞。然而，由于受江湖文化本身所固有的蒙昧性质的左右，他们又往往屈从于某个偶像，成为体现偶像意志的工具或牺牲品。宋江就是他们的偶像，因此，当被宋江的忠与义深深打动并深刻影响他们时，他们追随宋江投向了朝廷。
第四类“上山”现象：本与梁山为敌的朝廷命官和地方名流被梁山所俘，所赚，又经宋江们百般劝诱，被迫滞留梁山。以徐宁、呼延灼、关胜、卢俊义为代表。这些人物一律身怀绝技且为人正派，是在朝或在野的铮铮忠臣良将。这些人物滞留梁山，不是什么“官逼民反”的结果，而是宋江们“统战”的结果。他们权居梁山，自然不意味着对朝廷的反叛，自然是“身在曹营心在汉”，自然成为宋江寻求招安、归顺朝廷路线的积极支持者和推动者。
以上是对108个好汉中最有代表性的一些人的描写，我们可以管中窥豹，从其中对好汉们的“上山”现象的大体梳理来进行归类。通过以上四类现象，我们可以看出，第二类、第四类的阶级意识，出身阶层等方面，决定了招安是其回归正统社会，还原本来面目的最佳途径。因而，选择招安，即忠于朝廷是其思想的本质表现。第三类人群中，由于没有文化，阶级意识淡漠，偶像崇拜的因素，他们的思想和行动，往往受内部主要的意识流派的影响，而宋江、柴进们是主张招安的主流，是决策层。因此，第三类人壮大了促进招安的队伍。四类人群中最具有反抗性的是第一类人群，但当其他三类都赞成或不反对招安时，江湖的意识形态左右了他们的行动，接受招安理所当然。
《水浒传》中的义军的内部问题就这样解决了，同意招安才使得《水浒传》继续向前发展，才会有以后更精彩的描写。同样，一个巴掌是拍不响的，任何事物都是在双方相互作用下完成的，而统治阶级招安策略的转变，是具有其主要原 7 因的，这也是水浒人物完成招安的另一个重要因素。
(四)统治集团的政治收编是促成招安的主要外因
当梁山上聚集了越来越多的好汉后，朝廷中主张以围剿的方式击败宋江们的势力占据了上风。于是，蔡京、高俅等人率领着军队开向了梁山，但是这些残忍而又愚蠢的家伙，并不了解怎样才能更好的维护赵宋王朝的利益，而是一味主张征讨和使用阴谋诡计，这也就出现了梁山好汉们在宋江的带领下，攻破曾头市、两赢童贯、三败高俅的战役，打出了起义军的威风，挫败了官军的气焰，形成了一支使封建统治阶级感到惶恐的威胁力量。而在现实情况中，随着时间的发展，宋王朝的封建统治日益腐朽和没落，国势衰弱，军队无能，统治集团内部面对风起云涌的农民起义以及北方的其他民族的统治集团发动的军事进攻，也难以招架，危机重重，以此改变策略.鲁迅先生论道：“其中的招安之说，乃是宋末到元初的思想，因为当时社会扰乱，官兵压制平民，民之和平者忍受之，不和平者便分离为盗。盗一面与官兵抗，官兵不胜;一面则掳掠人民，民间自然亦受其骚扰;但一到外寇进来，官兵又不能抵抗的时候，人民因为仇视外族，便想利用较胜于官兵的盗来抵抗他，所以又为当时所称道了”。[8]可见，“救亡”是一方愿意招降，一方主动寻求招安的原因。对水浒英雄们实行政治收编，以此作为企图解决这种危机的一种手段，他们广泛使用以忠义为名的各种政策，或用来召集地主武装，或用来招安农民义军，以缓和他们面临的内忧外患的危机，宋江们的忠义以及替天行道、保境安民，只反贪官、权奸而不反朝廷的做法满足了朝廷中力求政治收编的一些大臣的意愿。招安对宋江们而言，既是一种政治收编，又是一种工具的利用，用他们来定乱御侮，辅国安民，维护赵宋王朝的封建统治。小说的故事情节中也是这样描述的：征辽，平田虎、王庆，最后平方腊，这些战役都是用血淋淋的事实，刻画了封建王朝的险恶用心和招安的目的。封建的统治阶级转为招安的政治策略，是一次积极的策划。而宋江们用一种思想的规训和观念的培植，用自己认同的与膜拜的思想与观念来约束自己，锁住自己，形成了空间的位移和身份的转变。这不仅仅是消灭了一支威胁力极强的农民起义军队伍，同时也将其收编，成为为统治阶级服务的强有力的工具。因此，封建的统治阶级进行招安的目的在于利用他们服务于己，这也是《水浒传》中招安能够实现的另一个重要的原因，只有对立面的双方开始对话，接触，在某段时期内双方的主流思想意 8 识是协调的，是融合的，也就促成了双方的合作。
(五)社会因素是促成招安的重要外因
宋朝的文化以儒、释、道为主，尤其是儒家思想是当时的社会主流。“学而优则仕”、“知其不可而为之”的入世进取精神、建功立业、青史留名的追求等等都是中国古代儒家礼乐文化的意识形态。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星公之。”[9]自从隋朝开始科举取士以来，读书人的愿望就是金榜题名、光宗耀祖;出仕为民，流芳百世。人都是处境中的人，没有超历史的人。代代相传的、无孔不入的这种“功名”思想不仅在当时人的头脑中留有深深的烙印，而且甚至转化为潜意识在起作用。这些潜在的思想情绪在小说中是实实在在、真真切切存在的。每一个人的心中都有一个信念：忠君报国。因此，当水浒好汉们聚义梁山时，是有很大压力的，尤其是那些原本在社会上有一个很好的生存环境和社会地位的人。因而，受儒家思想中的“忠”的思想的影响和束缚，就使得起义军的思想有了局限性和认识的片面性。同时，在宋朝这样一个文治的国家里，从建立开始，就受外族的入侵和打击，到了宋徽宗时，更是官场腐败、勾结外族的社会不良风气的出现，致使民不聊生，人民怨声载道。在这样的情形下，水浒好汉们“平虏、保民、安国”的思想更加强烈，寻找一条报国之路的心情更加急切。受“忠君”思想的束缚和一致对外的思想的约束，使得梁山好汉们放倒了原本高举的反抗朝廷的起义大旗，加入了维护赵宋王朝的行列中，成了任朝廷摆布的棋子。
三、总结
《水浒传》所描写的宋江等一伙人，并不只是反“贪官污吏”，从他们的斗争的整体看，更主要是反对地主阶级的压迫和剥削。他们打击了封建统治者的黑暗统治，动摇了封建社会的传统秩序，他们的斗争是长期被压迫，被剥削的农民阶级反抗地主阶级的斗争，他们的革命是反封建主义的人民革命，但是他们没有明确的彻底的革命思想，也没有一个清晰的奋斗远景，他们只能是提出朦胧的乌托邦社会，即阮小五所谓的“不怕天，不怕地，不怕官司;论秤分金银，异样穿绸缎;成瓮吃酒，大块吃肉;百姓都快活”的社会。这种乌托邦式的理想社会， 9 是农民在反压迫反剥削斗争中的一种憧憬。我国的农民长期处于分散的状态，为个体经济的生产方式所制约，不可能产生彻底的革命思想和科学社会主义，只能根据自己社会实践提出朦胧的社会理想。这是一种历史现象。但是这种社会理想性社会在当时也是有进步意义的，因为它是要用政治上的平等，经济上平均的社会以此来代替现实中残酷的阶级压迫和超越经济剥削的社会。
《水浒传》所描写的梁山好汉的起义斗争最终是受招安失败了。这在客观上向人们显示了这样一条血的教训：被压迫阶级和压迫阶级之间的阶级立场、阶级利益是根本对立、无法调和的。宋江等起义的目的是反对地主恶霸、贪官污吏，并不想推翻宋朝这个封建政权，相反，他们之中相当多的人对宋朝的皇帝和清官、廉吏存在着幻想，这是因为我国的小知识分子阶层和农民阶层长期被束缚在封建经济的基础之上，他们的思想始终不能超出封建主义的范畴，他们反对权奸，但总希望重新做宋王朝的臣民，同时，还有剥削阶级对他们的诱骗，例：童贯、高俅施行的阴谋诡计等等，各种主客观因素，使他们自然接受招安，甚至沦落到被药酒毒死的悲惨结局，他们受招安反映了我国历史的真实情况和被统治阶层本身的弱点。
参考文献：
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第四篇：解析青岛糖球会的文化产业现象
青岛四方海云庵糖球会是青岛土生土长的民俗节日，是山东省十大非物质文化遗产之一，在每年的正月十六开幕，为期七天，糖球会期间自然是以糖球为主，其中也有来自全国各地的特色小吃和名家手工艺者的工艺表演等等，可以说聚集了最传统民俗文化。
一、 青岛海云庵糖球会的历史渊源
海云庵又名大士庵，位于四方区海云街1号，建于明朝，距今已有500多年的历史，是崂山神清宫的下院，属道教郝祖华山派。二十世纪二十年代，由民间化缘集资整修，1982年被青岛市列入市级文物单位，1990年经青岛市批准对其进行了修葺。
从前住在海云庵附近的居民，过了正月十五，在下地劳动和出海打鱼之前，都会到海云庵烧香、祷告，祈求丰年，保佑平安，久而久之就形成了海云庵庙会。赶庙会时，各地民间艺人纷纷赶来登台献艺，人们喜闻乐见的旱船、高跷、柳腔、茂腔等应有尽有，声势浩大，成为青岛最大的传统庙会之一。庙会上卖糖球、吃糖球的人特别多，一年胜似一年，糖球逐渐成为庙会上最受人欢迎、最畅销的食品，人们逐渐将海云庵庙会称之为海云庵糖球会。
为了保护和弘扬民间优秀文化传统，1990年，四方区政府正式命名并主办“青岛海云庵糖球会”， 以海云广场、嘉禾路街心花园为中心辐射周边街道及广场等，当时的会期为正月十五至正月十八，只有三天。经过多年的培育和创新，青岛海云庵糖球会规模不断扩大，已从最初的糖球制销发展成为集糖球制销、民间工艺、民间艺术、民俗演出、特色小吃、商品交易等为一体的综合性民俗文化商贸活动，档次不断提升，知名度日益提高，近几年来，糖球会摊位每年达2000多家，举办各类民俗文化活动20多项，参会群众超过100多万人次，并且引来了台胞、港澳同胞及海外侨胞和国际友人，创造了可观的经济和社会效益，成为全国人气最旺的民俗节会之一，在弘扬民俗文化、繁荣区域经济、提升城区形象等方面发挥了重要的作用。1991年，海云庵糖球会被评为“国家百项旅游项目”之一，2005年11月荣获“中国十大民俗节会”称号，2006年被列入山东省首批非物质文化遗产名录。
青岛海云庵糖球会自1990年开始以来，每年都有大量的戏曲表演，有吕剧、茂腔剧、柳腔剧、黄梅剧、杂技和京剧等。在展览交流方面着重民间工艺美术方面的宣传和展示活动，曾先后邀请了中国三大木版年画产地的潍坊杨家埠、天津杨柳青木版年画、苏州桃花坞木刻年画以及陕西宝鸡民间美术品来青展出。分别组织了“中国民间工艺精品展”、“黄河流域民间艺术展”、“湖南民间美术品展”、“龙的图腾”、“世纪中国结”、“民间彩塑”以及“民间工艺大师作品展暨民间工艺作品比赛”等主题民间艺术展览活动。近几年来，糖球会在活动形式和内容上有了进一步创新，开幕式主题演出、狮王争霸赛、相声专场、糖球皇后评选展示、民俗表演等活动为大家奉上了一道道高品位的“民俗文化大餐”。糖球会浓厚的民俗文化内涵，激活了人们对民族民间文化艺术的热爱和崇尚，同时，也使各地的民俗文化资源得到了交流和共享.
二、 青岛海云庵糖球会的基本特征
1、历经500年岁月的青岛海云庵以及传承下来的糖球会，承载了丰富多彩的民族民间文化艺术活动，也记录了青岛市四方区的民俗文化活动悠久历史的特征。
2、每年农历正月十六至十八在四方区海云庵及周边街道、广场、花园等场地举行的糖球会，使民俗文化活动具有了时间性和区域性的特征。
3、糖球会期间，周边地区的民间艺人、文艺团体就自动的将本地区具有特色的民间文化艺术形式带到糖球会上进行表演和展示，形成了自我参与、自娱自乐的特征。
4、由于青岛的地理位置和海陆交通发达，使糖球会海纳百川，南北多种民间表演艺术和民间工艺竞相亮相庙会，形成了兼容性和多样化特征。
5、尤其是改革开放以来，糖球会上丰富多彩的文化体育活动和经贸活动吸引了广大人民群众及商家，每年三天时间与会群众均达一百万人次，人民群众自发的、自我参与的文化活动越来越多，各种表演和展示活动层出不穷。民族民间文化艺术与群众文化之间在历史的长河中早已融为一体，形成相当密切的关系。通过主办方以弘扬民族文化、宣传民族民间文化艺术的方式，充实了民间庙会的文化内涵，激活了人们对民族民间文化艺术的热爱和崇尚，起到了保护和传承的作用。
三、 青岛海云庵糖球会的主要价值
1、历史价值
海云庵糖球会有着500年历史，是由青岛市海云庵民间庙会演变而来的，起源于民间，是群众自发参与、逐渐发展而成的。根据特征和资料来看，是与青岛市的地理环境、生活习俗分不开的，对研究青岛市这一时期的人类发展过程、特别是劳动者的生产、生活、情感以及民俗活动等都有着珍贵的史料价值。
2、现实价值
糖球会在弘扬民族优秀传统文化、展示中华民族文化创造力，促进中华民族文化认同、增进社会凝聚力、增进民族团结和社会稳定，增进城市之间的文化交流，尤其是在加强非物质文化遗产的宣传和保护，传承发展优秀民族民间文化艺术方面作出了积极的努力，通过社会和群众的广泛参与，为活跃城市节日文化生活，构建社会主义和谐社会营造欢乐、文明、祥和的氛围，促进地方经济和精神文明、政治文明、物质文明建设的全面发展做出积极贡献。
3、学术价值
海云庵有500多年历史，是青岛历史的见证，他又与中国传统道教源远流长，有很高的文化价值。但除了一些不太确定的传说，人们对海云庵的历史价值了解甚少。组织专家深入整理挖掘其丰富的历史文化价值并广泛宣传，深入挖掘海云庵历史文化传统，进行道教、祭海等传统仪式文化的培育。通过举行、传播道教、祭海等仪式使其文化功能得以充分恢复和发挥。
4、研究价值 民族民间文化艺术大多都是民俗活动派延出来的，而民俗活动的载体大多是庙会、祭祀等活动内容，因而，现代的民族民间文化艺术在渗入其他节庆、经济活动中，不容忽视庙会所给予的空间。象南京的夫子庙、上海的城隍庙等文化一条街，是展示民族民间文化艺术的有效场所，使得民族民间文化艺术赖以生存和传承产生重要的影响。
四、 青岛海云庵糖球会未来发展趋势
青岛海云庵糖球会从1989年至今已有23年的历史，每一年的糖球会除了以各式各样的糖球为主线进行各类销售之外，糖球会作为一个土生土长的民俗节日也衍生出了其它的文化项目，比如糖球会之前会在全国征集糖球皇后，征集糖球会吉祥物，以及举办盛大的开幕仪式，这给青岛人民也增添了一道娱乐大餐，促进了青岛市的文化表演的发展。此外，糖球会期间还会举办各类各色的文化项目比赛，例如，摄影比赛，书法比赛等，这些文化项目的比赛，也为市民的业余生活，增添了一份乐趣。回首往届糖球会，展望未来，糖球会的发展也会越来越好。
1、更加国际化
历届糖球会吸引了全国各地民俗艺人来糖球会上表演最传统的民间手艺，糖画、捏面人、藤编等等。当然不乏最传统的吕剧、茂腔等各类剧种的表演，糖球会是青岛最土生土长的节日，汇集了这么多民俗传统的节日，当然应该好好的“走出去”，这样一个民俗节日应该做一个文化窗口，邀请海外的朋友，邀请想更好的了解中国传统文化的朋友，同时文化的包容性也应该邀请外国传统的文化“引进来”，作为一次传统文化的相互交流，为糖球会赋予一项新的意义。
2、更加规范化
糖球会一开始就汇集了各处商家和来逛糖球会的市民，虽然糖球会的内容多项目丰富，但是辐射范围一广，人一多，可能市民也就看不出什么文化分区了，所以糖球会在文化分区上还是略显不足，加强规范化和文化项目的分区会让糖球会办的更有声有色。
青岛海云庵糖球会已经成为青岛人民正月里的一道文化大餐，其中包含着多种文化传播和文化休闲娱乐，这项土生土长的民俗节日除了吸引众多商家的目光外，更重要的是它自身的继承和弘扬民俗文化的历史意义。
第五篇：A320系列飞机航图漂移现象解析
航图漂移是目前民航客机飞行中普遍存在的现象，本文通过对飞行航路及A320系列飞机在飞行各个阶段飞机位置的分析，剖析了导致航图漂移现象的各种原因及后果。
航图漂移，是指正常飞行中飞机在电子仪表地图上的显示偏离预定航路的现象，由于在电子仪表地图上飞机总是显示在航图中央或者下方的中间位置，故在飞机位置产生偏差的情况下，往往表现为航图的整体左右偏移。
在对A320系列飞机的维护中，经常会有机组反映存在航图漂移的现象，飞机在某些机场的跑道上起飞后还未转弯，在电子仪表地图上的飞机已经偏离跑道的中心延长线，有时还会触发ECAM警告，或者触发地形警告，航图漂移有时也发生在飞机的巡航中。2005年上半年南航深圳分公司执管的15架A320/A319飞机，机组共有6次航图漂移现象的反映，几乎都发生在飞机起飞后不久的爬升阶段。
导致航图漂移现象的原因比较复杂，有时多种因素掺杂在一起， 下面就此问题进行剖析。
坐标系与飞行航路
为了确定物体在地球上的位置，人们建立了若干个参考椭球体，并把它作为地球形状的数学模型。不同的参考椭球体使用不同的投影方法在二维平面上得到不同的平面坐标系，进而导致同一个物体在不同的坐标系中的经纬度位置不同。
民航机组目前使用的国内航图，如高空航线图、中低空航线图等均使用北京54国家坐标系。该坐标系是参照前苏联的克拉索夫斯基参考椭球体所建立，航图按照等角正割圆锥投影法绘制。而在国际上，目前大多数国家普遍采用WGS-84坐标系。该坐标系由美国国防部研制确定，以国际大地测量与地球物理联合会（IUGG）第 17届大会所确定的WGS-84参考椭球体为参照。在A320系列飞机上的全球定位系统（GPS）、增强近地警告系统（EGPWS）的地形数据库、飞行管理（FM）位置计算时所采用的地球模型均使用WGS-84坐标系。
中国官方通过《航行资料汇编》（AIP）对外公布国内机场、航路点、导航台的坐标数据，各航空公司航务部门由此确定本公司飞机导航数据库（NDB）中各个位置点的坐标，然后交由霍尼维尔公司或杰普逊公司以ARINC424的标准进行制作，所以NDB内各位置点的经纬度坐标与AIP手册完全一致。机组在飞行准备时，输入公司航路代码后，在电子仪表地图上会显示出一条绿色折线航路，这条航路就是由FM根据NDB内航路上的各位置点连线生成，飞机就是要严格按照这条航路进行飞行。
经过对比检查，NDB中大部分位置点的经纬度坐标与国内航图北京54坐标系下的坐标不同，但差别很小，所以严格意义上讲，在电子仪表地图上显示的飞行航路与国内航图上的航路并不完全一致，存在一定差异，但由于航路通常有相当的宽度，这种微小的差异一般不会对航路显示与飞行操作造成影响。
飞机的各种位置
飞机导航系统最主要的目的之一就是确定飞机的位置。目前A320系列飞机机载导航系统有三种，即惯性导航系统（IRS）、无线电导航系统和GPS，每种导航系统都能确定出各自的飞机位置，然后提供给FM使用。
1. 混合惯导位置
A320系列飞机有3套IRS，每套IRS都将计算出飞机惯性位置送给飞行管理制导计算机（FMGC），如果这三个IRS位置均有效，FMGC则根据这3个位置计算出一重力平均值，即"混合惯导（MIX IRS）位置"。当其中一个IRS位置偏差异常时，FMGC在MIX IRS位置的计算中使用一定的法则以消除这个IRS位置的影响 （见图1）。
如果其中一个IRS位置失效或者偏差太大（与先前的MIX IRS位置相比偏差大于30海里），FMGC就将此IRS位置剔除，仅使用一个IRS位置，优先权顺序从高到底依次为：本边ＩＲＳ位置、ＩＲＳ３位置、另一边ＩＲＳ位置。
2. 无线电位置
A320系列飞机上用以导航计算的无线电导航系统有甚高频全向信标系统（VOR）和测距机系统（DME），由于单一的无线电导航方式无法确定飞机的位置，所以每个FMGC正常情况下使用本边的无线电导航设备、采用DME/DME或VOR/DME的组合方式来最终确定飞机的无线电位置。FMGC或者机组选择的地面导航台可以在SELECTED NAVAIDS页上查看。
3.GPS位置
A320系列飞机都有2套GPS系统，核心部件（MMR或GPSSU）计算出飞机的GPS位置。每个IRS系统接收各自的GPS位置进行混合计算，得到3个全球定位惯性导航系统（GPIRS）位置，FMGC根据误差情况与优先权来决定使用哪个GPIRS位置，优先权顺序从高到低依次为：本边GPIRS位置、GPIRS3位置、另一边GPIRS位置。
GPIRS位置数据不断被FM进行着完整性测试，如果GPIRS位置在MIX IRS位置和无线电位置的允许误差范围之内，并且GPIRS位置比无线电位置的预计位置误差(EPE)小或相等时，GPIRS位置才会被使用，导航(ND)和MCDU上显示"GPS PRIMARY"(即主机GPS)信息，GPS PRIMARY方式有效。如果测试失败，GPIRS位置则被拒用，ND和MCDU上显示"GPS PRIMARY LOST"信息(主GPS方式失效)，GPS PRIMARY方式无效（见图2，FM1位置=GPIRS1位置，其他FM位置均为相应的无线电位置）。
4.FM位置
飞机的FM位置即是FMGC在电子仪表地图上用来显示当前飞机的位置。正常情况下，飞机的FM1位置在ND1上显示，FM2位置在ND2上显示。当其中一个FM位置失效后，剩下的FM位置同时在两侧的ND上显示，此时两侧的ND均应设置为相同的显示方式与量程，否则故障边的ND上将显示"SELECT OFFSIDE RANGE/ MODE"的提示信息。
当IRS未完成校准或者故障，或者FMGC中的FM部分故障后，相应一侧的电子仪表地图不会被显示，ND上显示航图无效（MAP NOT AVAIL）信息。
FM位置的更新
A320系列飞机的FM位置更新有自动更新和人工更新二种方式。
1.自动更新
在飞行的各个阶段，飞机FM位置的自动更新情况如下。
（1）在地面上，起飞推力施加前
如果GPS PRIMARY无效，FM位置=MIX IRS位置；如果GPS PRIMARY有效，FM位置=GPIRS位置。
（2）在地面上，起飞推力施加后
对于件号以"B"字母开头的Legacy FMGC，不管GPS PRIMARY是否有效，均存在"起飞位置更新"功能，即飞机在跑道头起飞，当油门杆置于TOGA位时，FM位置此刻迅速被强制更新为NDB中此条跑道的入口位置。对于件号以"C"字母开头的第二代飞行管理系统（FMS2），如果GPS PRIMARY无效，也存在"起飞位置更新"功能，但如果GPS PRIMARY有效，"起飞位置更新"功能则被抑制，此时FM位置=GPIRS位置。
（3）起飞后不久
起飞推力施加大约2分钟后，FM位置向GPIRS位置(如果GPS PRIMARY有效)或MIX IRS位置接近。
（4）巡航中
如果GPS PRIMARY有效，则"无线电位置更新"功能被抑制，FM位置=GPIRS位置；
如果GPS PRIMARY无效，当飞机处在足够数量的地面导航台的有效范围之内时，FM位置=无线电/IRS混合位置。实际上，当无线电位置有效时，飞机的无线电/IRS混合位置经过滤处理被FM使用时已经与无线电位置基本相同。
只要无线电位置或者GPIRS位置有效，每个FMGC就不断计算着从MIX IRS位置到对应无线电位置或者GPIRS位置的矢量，这个矢量被称为"偏差"，偏差不断被FMGC更新。当无线电位置或者GPIRS位置无效时，偏差被记忆下来，此时FM位置=MIX IRS位置+偏差。
（5）进近中
当AP/FD接通，飞机处在仪表着陆系统(ILS)或航向道(LOC)方式时，即使此时GPS PRIMARY有效，LOC信号也可以被FMGC用来更新飞机的FM位置，此功能被称为"LOC位置更新"。
2.人工更新
（1）非跑道头起飞时
如果飞机不是在跑道头起飞，而是从跑道中间插入，则起飞前机组应当在TAKE OFF页上输入起飞偏差（TO SHIFT）值，那么当油门杆置于TO/GA位时，"起飞位置更新"功能使得FM位置此刻迅速被更新为跑道入口并经TO SHIFT值修正后的位置。
（2）飞行中
机组在空中确认当前飞机的FM位置有较大误差后，可以通过在进程页上的"UPDATE AT"项人工输入导航台（或者航路点、机场）的识别符，当飞机飞临这些位置点的上空时通过人工作动，从而使当前飞机的FM位置强制更新为这些点的坐标位置。
飞机的导航方式及各个位置的情况可以在GPS MONITOR页和POSITION MONITOR页上查看。
原因分析
引起航图漂移现象的原因主要有以下几点。
1.在地面上，IRS校准时输入不正确的PPOS值
当GPS PRIMARY有效时，如果输入的当前位置（PPOS）值误差较小， GPIRS运算法则能够修正IRS的位置误差，飞机起飞后不会存在航图漂移现象。但如果输入的PPOS值误差较大，GPIRS运算法则不能够完全修正IRS位置误差，对于件号以"C"字母开头的FMS2，起飞推力施加时，由于FM位置≠跑道入口位置，所以起飞时必然存在航图漂移现象。由于起飞后不论哪种FMS，飞机的FM位置都是向GPIRS位置接近，所以起飞后的航图漂移现象也都将存在。
当GPS PRIMARY无效时，飞机起飞后，在FM位置从跑道入口位置向MIX IRS位置接近的过程中也将发生航图漂移现象，一旦飞机飞到一定高度，处在足够数量的地面导航台的有效范围之内时，则"无线电位置更新"功能将立即修正飞机的FM位置，航图漂移现象消失。
事实上，不论GPS PRIMARY是否有效，当输入了较大误差的PPOS值后，飞机停在地面上即使不动也可以观察到航图漂移现象。
IRS校准时，机组通常根据飞机停机位前方指示牌上的经纬度值进行输入，但在有些军民混用机场出于国防安全的需要，停机位的经纬度值被人为地设置了误差，有些误差还比较大，所以在军民混用机场及坐标误差较大的其他机场，飞机停在地面上和起飞后极易出现航图漂移现象。
2. 机组未按要求进行FM位置的人工更新
飞机没有从跑道头起飞，而是从跑道中间插入后起飞，如果机组在起飞前没有输入TO SHIFT值，结果起飞推力施加后，"起飞位置更新"功能将飞机的FM位置错误地更新为跑道入口位置。
3. NDB中跑道入口、导航台、LOC台的坐标位置不准确或者识别码错误
跑道入口坐标的不准确将导致飞机的FM位置在"起飞位置更新"中产生误差。巡航中，当GPS PRIMARY无效时，FM位置=无线电/IRS混合位置，此时导航台的识别码错误或坐标位置不准确，会导致无线电位置和FM位置的计算产生误差，航图产生漂移。
4. IRS误差太大
IRS位置是采用积分计算，其积累误差随着飞行小时数的增加而增加，当IRS误差较大后，必然导致GPIRS或者无线电/IRS混合位置的计算出现较大误差，从而导致航图漂移。当飞机以IRS ONLY导航方式飞行较长时间，这种积累误差对飞机FM位置的影响将表现得更加突出。
5. GPS系统的故障
GPS系统的故障会导致GPS位置数据的丢失，从而影响GPIRS位置的计算。2005年初，B-2366飞机因为GPS2天线的间断性故障导致空中接收不到卫星信号，没有GPS2位置数据，多次触发"FM/GPS POS DISAGREE"的ECAM警告，并在ND2上产生航图漂移，在更换了GPS2天线后恢复正常。
6.坐标系的不同可能会对FM位置的精度造成影响
IRS位置、无线电位置和GPS位置所处的坐标系不同，在各种混合位置的计算中，可能会造成飞机FM位置的精度下降，从而出现较大误差，导致航图产生漂移。
影响与操作
当飞机FM位置的误差较大时，航图产生漂移，使得原本无碰撞危险的地形可能变成一个潜在危险的地形接近，从而触发EGPWS产生错误的地形警告。
2005年上半年6次航图漂移中，其中有3次触发了地形警告，均发生在从周围有山的机场起飞时，机组在使用原始数据和目视观察后，证实飞机处在正常起飞航路上，故未对飞行安全和操作造成影响。
航图漂移现象有时只发生在某一边的ND上，此时在多功能控制显示组件上大都会显示"FMS1/FMS2 POS DIFF"信息，这表明飞机的FM1和FM2位置相差至少超过了5海里，发生航图漂移一侧的FM位置的误差较大。
航图漂移时，多数时候还伴随着"FM/GPS POS DISAGREE"的ECAM警告，这表明此时飞机的FM位置与GPS位置相差已超过一定范围。如果此时飞机刚起飞或在ILS/LOC进近阶段，机组可以不必理会，但如果发生在爬升、巡航或下降中，机组必须检查在MCDU相应页面上的导航精度指示，如果精度指示为"HIGH"（高），则GPIRS数据可以继续使用，如果精度为"LOW"（低），则机组必须使用HDG/TRK方式，并在POS MONITOR页上比较FM位置与GPIRS位置，如果有一个FM位置与GPIRS位置一致，则可以使用相应的AP/FD，否则必须在SELECTED NAVAIDS页上选择"取消选择GPS"的选项，此时GPS PRIMARY无效，飞机利用"无线电位置更新"功能以确定飞机的位置，必要时机组可以与地面联系，通过地面一次雷达来识别飞机偏离航路的情况并采取措施，同时机组可以考虑关断TERR电门，以抑制EGPWS可能产生错误的地形警告。
结束语
航图漂移是目前民航客机国内飞行中比较普遍存在的一种现象，可能是由飞机外部原因造成，也有可能是飞机内部原因造成，为了准确判断产生航图漂移现象的原因，地面维护人员必须加强与机组的交流，在对起飞机场、当时的导航方式、导航精度、相关系统的工作情况及机组的操作等有了全面了解后，才能做出准确的判断。