第一篇：中国古代史综合复习
2017年成人高考史地综合考试中国古代史复习知识点
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2017年成人高考史地综合考试中国古代史复习知识点
一、 政治
(一) 中央集权制度
1.秦朝开始确立封建主义中央集权制度：(政治、经济、文化)
2.汉武帝的大一统：
3.唐朝加强中央集权的措施：三省六部制、科举制
4.北宋加强中央集权的措施：集中军权、行政、司法和财权;科举制发展
5.元朝的行省制度
6.明朝加强中央集权的措施：从中央到地方、明律、特务统治、八股取士
7.清朝加强中央集权的措施：议政王大臣会议、军机处、文字狱
(二) 政治制度
1. 禅让制(原始社会)*
2. 王位世袭制代替禅让制(夏启“家天下”)
3. 分封制：(西周分封诸侯的制度)
4. 秦朝：郡县制度
5. 两汉时期政治制度(“汉承秦制”)
⑴刺史制度：(监察制度)西汉武帝始自东汉止 “刺史”“州牧”
⑵郡县制与封国制并存：武帝“推恩令”“附益之法”
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⑶察举制(选官制度)自上而下推举人才;东汉形成累世公卿的世家地主
6. 唐朝时期的政治制度(三省六部、科举、府兵、募兵)
(三) 改革及变法
1.春秋战国时期：
⑴齐国管仲“相地而衰征”
⑵鲁国“初税亩”
⑶魏国李悝楚国吴起和商鞅变法(秦国)
2.北周武帝的改革，后灭北齐，统一黄河流域
3.北魏孝文帝改革*P57(背景及影响)
4.五代后周周世宗改革增强了后周的实力，为后来结束割据局面奠定基础
5.“庆历新政”和王安石变法
(四) 中国古代“治世”
1.西汉时期：“文景之治”*
2.东汉时期：“光武中兴”*
3.唐朝：“贞观之治”P70：“开元之治”
(五) **及起义
1.“国人暴动”：-841年(西周平民和奴隶的反抗，周厉王逃跑)
2. 春秋五霸、战国七雄(楚问九鼎、卧薪尝胆、桂陵之战、马陵之战、长平之战)
3.陈胜、吴广大泽乡起义
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4.“永嘉之乱”：311年，匈奴贵族与羯族联军攻陷洛阳，俘虏西晋怀帝
5.隋末农民战争：翟让、李密领导瓦岗军
6.唐朝后期：安史之乱 *唐末农民战争(黄巢)*首次提出平均思想
7.北宋灭亡：“靖康之变”1127年
8.明初“靖难之役”;明末农民起义(王
二、高迎祥、李自成、张献忠)
李自成提出“均田免粮”
9.清康熙年间，吴三桂、尚可喜、耿精忠“三藩之乱”
(六) 疆域
1.秦朝的疆域：
2.唐朝的疆域：
3.清朝的疆域：
二、 经济
(一) 经济制度及赋税制度：
1.井田制：(西周时期的土地国有制度)
2.由公田到私田：(齐国“相地而衰征”、鲁国“初税亩”)
3. 西汉时期：编户齐民制度(人头税的开始)
4. 隋朝沿用北魏以来的租调制，以庸代役的制度开始部分实行
5. 唐朝前期：租庸调制;唐朝后期：两税法
6. 北宋王安石变法中的：方田均税法和募役法
7. 明朝“一条鞭法”1581年张居正
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8. 康熙“更名田”：“滋生人丁，永不加赋”
9. 雍正帝推行“摊丁入亩”征收“地丁银”
(二) 经济发展概况：
1. 农业
⑴农作物：
①商周时期：“五谷”
②两汉时期：稻麦成为主要粮食作物
③茶叶在唐代已经成为生活必需品，唐中期政府开始征收茶税
④北宋时期从越南引进水稻良种占城稻
⑤明朝棉花种植由江南推向江北，国外引进高产农作物新品种玉米和甘薯
⑥清代前期经济作物的种植面积扩大，形成了一些专业生产区域
⑵工具：
①商周时期：木、石、骨、蚌(少量青铜农具)
②春秋时期：铁农具出现;战国时期：铁农具使用范围扩大(铁器时代的到来标志我国社会生产力的显著提高)
③两汉时期：铁农具使用广泛(西域和珠江流域)
④曹魏时，马钧改进了翻车，用于灌溉
⑤唐朝时期：创制新的灌溉工具筒车;曲辕犁便于水田耕作
⑥北宋时期：尖头犁铧、人力操作的踏犁
⑶耕作技术：
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①商周时期：粪肥、草木灰、绿肥
②春秋战国时期：牛犁耕并推广(农业技术史上农用动力的一次革命)
③两汉时期：耕犁装犁壁翻土碎土，早欧洲千年;西汉赵过发明播种耧车;二牛抬杆的牛耕法推广 *
④唐朝围湖造田和向山要田对自然生态平衡有所影响
⑷水利工程：
①春秋战国时期：桔槔(中原)芍陂(楚孙叔敖)都江郾(战国秦李冰)郑国渠(战国)
②两汉时期：黄河流域灌溉渠;江淮江汉陂池;东南排水筑堤;西北坎儿井 *
③隋朝时期用运河灌溉
④唐朝派专职官员管理水利工程
2. 手工业
⑴青铜铸造：商周手工业的主要部门
⑵冶铁业：
①春秋战国：铸铁柔化处理技术是世界冶铁史上的一大成就，比欧洲早两千多年。
②西汉：煤成为冶铁燃料、淬火技术
③东汉：杜诗发明水排，用水力鼓风冶铁;低温炼钢技术发明推广
④北魏相州以制造军刀著称;百炼钢技术成熟：“灌钢法”
⑤唐朝时冶铸业已普遍采用了切削、抛光、焊接等工艺
⑥北宋时期，煤的开采量很大，煤还广泛用于冶铁炼钢
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⑶陶瓷业：
①商周原始瓷器是我国陶瓷发展史上的一次飞跃
②魏晋南北朝：南方盛产青瓷、北方创制出白瓷
③唐朝的唐三彩;青瓷中的秘色瓷;刑窑的白瓷：“南青北白”
④北宋制瓷业水平超过前代：定、汝、哥、官、钧窑是著名的五大瓷窑;江西景德镇以生产青白瓷著称
⑤元朝时，景德镇成为全国著名的制瓷中心
⑷漆器：
①原始社会河姆渡遗址：红漆碗
②商周达到较高水平;周朝漆工艺用于车制造
③战国漆工艺夹纻技术
④两汉时期：“万人之功”
⑸纺织业：
①战国：长沙楚墓出土的麻布
②西汉：长沙马王堆汉墓出土素纱禅衣;东汉：新疆地区种植棉花
③曹魏的纺织业中心襄邑、洛阳;吴国培育出“八辈之蚕”;蜀汉蜀锦
④北宋丝织品产地以两浙和四川为中心
⑤棉纺织业在南宋时扩展到江南，棉纺织业的兴起标志着棉布逐渐代替了麻布，成为主要衣被原料
⑥元朝民间棉纺能手黄道婆;松江成为全国棉纺织业的中心
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⑹煮盐酿酒业：
①春秋战国：山西池盐、山东海盐、四川井盐
②春秋战国：用由造酒，这是我国古代酿造技术的重要发明
③汉代：池盐、海盐、井盐;汉武帝实行盐铁专卖制度
⑺造船业：
①秦汉造船业发展迅速
②唐朝时期：中国能制造当时世界上最大的海船“海上霸王”;能造使用推进器的战舰，这是最早使用机械动力的轮船雏形
③北宋造船技术在世界上处于领先地位“万石船”;南宋的明、泉、广州是造船业中心
⑻造纸业：
①西汉前期的纸(甘肃天水放马滩绘有地图的纸)是目前世界上所知最早的纸;
②105年，东汉蔡伦改进造纸术“蔡侯纸”
③魏晋南北朝时期，纸成为主要的书写材料。北方的洛阳、长安，南方的建业、扬州都是有名的造纸中心
3. 商业
⑴城市：
①春秋战国：齐国临淄、楚国郢等
②两汉时期：城市都设有专供贸易的“市”;匈奴“远驱牛马与汉会市”;两汉时期“五都”：长安、洛阳、成都、邯郸、临淄、宛
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③隋唐时期，长安和洛阳是全国的政治、文化中心，全国的商业大都会;长江流域的商业都市以扬州、成都为东西两个中心;唐后期，扬州成为全国最繁华的工商业城市“天下之盛，扬为首”“扬一益二”
④元朝的都市以大都、杭州和泉州最为著名
⑵交通：
a) 夏朝：“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇”
b) 商周：施舍;邮驿传递制度
c) 隋朝：开凿大运河
d) 隋唐时期交通要道上还有接待客商的私家店肆，备有“驿驴”;以运河、长江为主的水运也很方便
e) 元朝的交通运输业：陆路横跨欧亚的丝绸之路;海上南北海运的开通、内河航运开凿了会通河、通惠河 P117
⑶货币：
a) 商朝用贝作为货币
b) 秦朝：统一货币圆形方孔钱(秦半两)
c) 两汉时期：汉承秦制，以黄金和铜钱为主币(五铢钱)
d) 隋仍铸五铢钱
e) 唐高祖行“开元通宝钱”，以后货币以它为范式
⑷商业
a) 商朝重视商业：“商人”
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b) 唐朝：有交易场所-市，市中有邸店和柜枋(我国最早的银行雏形)，市的买卖时间有限定;唐后期城市里有夜市、农村里有草市;胡商遍布各大都会
c) 北宋时大城市的商业活动突破坊和市的界限，营业时间也不受限制“瓦子”;东京是最大的商业都会：“交子”纸币的推广反映了商业的高度发展
d) 南宋的商业城市以临安最为繁荣;辽的南京是抽业繁盛的城市;中都是金的商业中心;边境的互市贸易
e) 明清时期国内市场扩大，大量农产品和手工业品投放市场;北京和南京是全国性商贸城市;商品经济向农村延伸，江浙地区以工商业著称的市镇兴起
4. 江南经济的开发：(原因)
⑴ 魏晋南北朝时期江南农业得到开发，使南北经济趋于平衡，为经济重心的南移打下了基础。
⑵安史之乱后，我国的经济重心开始南移
⑶五代时全国的经济重心继续南移
⑷南宋时全国的经济重心已经由北方移到南方，江浙地区长期成为全国的经济重心“苏湖熟，天下足”
5. 明清时期时期新的生产关系—资本主义萌芽出现但发展缓慢(原因)
三、 文化
(一) 文字书法：
1.甲骨文：商朝(比较成熟的文字)“六书”构字规律
2.金文：西周(铸刻在青铜器上的文字)“钟鼎文”
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3.东汉末年：书法成为一种艺术(蔡邕)
4.曹魏：钟繇把隶书转化为楷书;东晋王羲之“书圣”与王献之全称“二王”
5.由隋入唐的欧阳询等初唐三大家;盛唐的颜真卿“颜体”;中晚唐柳公权“柳体”;草书大家有“草圣”张旭和怀素等
(二) 科学技术
1.数学：
⑴汉代：数学著作《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学，标志中国古代数学形成了完整的体系
⑵魏晋时的数学家刘徽，提出计算圆周率的正确方法
⑶南朝祖冲之精确地算出圆周率，比外国早近一千年《缀术》
2.历法：
⑴夏朝：《夏小正》
⑵商朝：干支纪日法是世界上延续至今的最长的纪日方法
⑶春秋：基本确立十九年七闰的原则。
⑷西汉：汉武帝时：制订出中国第一部较完整的历书“太初历”，开始以正月为岁首
⑸唐朝僧一行制订的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律，表明中国古代历法体系的成熟
⑹北宋科学家沈括提倡改革历日制度“十二气历”有利于农事安排
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⑺元初设立太史局编制新历法;郭守敬主持编定《授时历》一年的周期与现行公历基本相同，问世比现行公历早300年
3.天文：
⑴夏、商：我国最早的日食、月食的记录
⑵《春秋》记载世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录
⑶战国时期：世界上最早的天文学著作《甘古星经》
⑷东汉：张衡发明制作地动仪测地震方位，早欧洲1700多年
⑸唐朝：僧一行是世界上用科学方法实测地球子午线的创始人
⑹元朝：郭守敬创制了简仪和高表等天文观测仪器，主持了全国范围的天文观测
4.医学：
⑴商周时期：眼、耳、口腔、肠胃等分科。商代遗址：石砭镰
⑵战国时期：名医扁鹊“脉学之宗”;四诊法为我国中医的传统诊病法。
⑶战国问世、西汉编定的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献，奠定了祖国医学的理论基础
⑷东汉：《神农本草经》是中国第一部完整的药物学著作;华佗“神医”麻沸散，比西方早1600多年;张仲景《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典“医圣”
⑸唐朝医学家孙思邈《千金方》;吐蕃名医元丹贡布《四部医典》;唐高宗时编修的《唐本草》是世界上最早的、由国家颁行的药典
⑹明朝后期李时珍《本草纲目》“东方医药巨典”
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5.科技、农业著作：
⑴战国时期：《考工记》(齐国官营手工业)在世界上是独一无二的。
⑵两汉时期：《氾胜之书》《四民月令》(农书)
⑶北朝贾思勰《齐民要术》是中国现存最早最完整的农书
⑷元世祖重视农业颁发《农桑辑要》指导农业生产
⑸北宋科学家沈括《梦溪笔谈》在我国和世界科技史上有重要地位“中国科学史的里程碑”
⑹明朝后期，徐光启《农政全书》建立了比较完整的农学体系，介绍了欧洲先进的水利技术和工具
⑺宋应星的《天工开物》总结了明代农业、手工业的生产技术“17世纪工艺百科全书”
6.其它：
⑴战国：《墨经》有大量的物理学知识，“《墨经》光学八条”
⑵纸的发明及传播：
⑶西晋裴秀是中国古代杰出的地图学家《禹贡地域图》提出绘制地图的原则
⑷北魏地理学家郦道元的《水经注》是一部综合性地理著作
⑸隋唐时期雕版印刷术(《金刚经》和火药的发明;唐朝末年火药开始用于军事
⑹隋唐是建筑成熟时期。隋建筑师宇文恺修建大兴城;李春设计建造赵州桥
⑺印刷术、指南针、火药三大发明在宋代有划时代的发展
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⑻北宋末年李诫编写的《营造法式》是我国建筑史上的杰出著作;辽代河北独乐寺、山西应县木塔;金代建造的卢沟桥;元大都建筑
⑼1421年北京城全部主体工程建成(木工蒯祥“蒯鲁班”)
⑽明朝徐霞客《徐霞客游记》是一部地理学著作
(三) 艺术
1.商周雕塑和青铜铸造艺术达到高峰
2.春秋战国青铜铸造莲鹤方壶、金银错
3.春秋战国时期：绘画成为一种艺术(《妇女凤鸟图》《御龙图》帛画)
4.青铜器的装饰从图案花纹到完整画面(嵌错赏功宴乐铜壶、全套编钟)
5.秦朝：秦始皇陵兵马俑;东汉说唱俑和杂技俑
6.秦汉时期：长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画、画像石等。
7.魏晋南北朝绘画(宗教画)：三国曹不兴是佛像画始祖、东晋顾恺之画人物
8.魏晋时期的石窟艺术(云冈、龙门)
9.隋唐艺术宝库莫高窟;绘画山水、花鸟为主题(展子虔、阎立本、吴道子)
10.隋唐乐舞
11.宋代绘画特点风俗画《清明上河图》张择端
(四) 史学哲学宗教
1.史学
⑴《尚书》是我国最古的官方史书(夏商周历史文献和传说资料汇编)
⑵《史记》西汉司马迁，第一部纪传体通史 (黄帝到汉武帝)
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⑶《汉书》东汉班固，第一部断代史(西汉一朝)
⑷《资治通鉴》北宋司马光，第一部编年体通史(战国到五代)
⑸明成祖时解缙主持编纂的类书《永乐大典》;清代官修类书《古今图书集成》是我国现存最大的类书;清乾隆时，由纪昀主持编纂的《四库全书》是我国最大的一部丛书
2.哲学
⑴《周易》是我国最古的一部占卜用书(朴素辩证法思想)
⑵东汉时期：王充唯物思想《论衡》
⑶南朝齐梁范缜《神灭论》的反佛思想是我国古代朴素唯物思想的重大发展
⑷宋代的哲学思想主要是理学
3.宗教
⑴佛教：
①西汉时佛教经中亚传入中国内地;
②东汉明帝派使臣到西域求佛法(白马寺)
③魏晋南北朝时期佛教盛行(原因及表现);范缜《神灭论》反佛;北魏太武帝和北周武帝从加强统治出发，曾先后两次灭佛
⑵道教：
①东汉时期开始
②东晋葛洪结合儒家思想改造道教，使道教变成为封建统治服务的宗教
③南朝萧梁时，陶弘景吸收佛教教义建立起道教的神仙体系
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(五) 思想
1.春秋时期：孔子和老子
2.战国时期：诸子百家
3.西汉时期：董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位
4.明清两代，封建统治者的官方哲学—理学和心学相继占统治地位
5.明清早期民主启蒙思潮出现
⑴明后期李贽，是我国反封建思想的先驱，带有民主性的色彩
⑵明清之际进步黄宗羲批判封建君主****制度，君主****是“天下之大害”：“工商皆本”
⑶明末清初的顾炎武“经世致用”“天下兴亡，匹夫有责”
⑷明清之际的王夫之是杰出的唯物思想家
(六) 文学
1.《诗经》是我国第一部诗歌总集(西周至春秋时诗歌)春秋时期
2.战国时期：屈原(“楚辞”《离骚》);诸子散文
3.两汉时期：“赋”和“乐府诗”
4.魏晋南北朝时期：“建安文学”;东晋诗人陶渊明;乐府诗即民歌盛行
5.唐代文学表现在诗歌领域：陈子昂、孟浩然、高适、岑参、李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隐 P93
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6.五代、辽、宋、夏、多时期文学的主要成就是“词”(李煜、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾);南宋诗人陆游;话本是宋代新兴的世俗文学，对后世的小说和戏剧有影响
7.元朝文学的主要成就是“元曲”(元杂剧和散曲的合称)关汉卿《窦娥冤》
8.明清时期古典小说发展：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等
四、 民族关系
(一)春秋战国时期第一次民族融合：为秦建立统一的多民族国奠定了基础。
(二)两汉时期与边疆各族和民族关系：
1.匈奴：北方民族(和战);东汉时期匈奴分裂
2.西域：张骞两次出使西域、西域都护设置;东汉经营西域
3.西南夷：武帝西南夷地区设郡
4.百越：华东、华南地区的越人部落总称。武帝设郡，进行有效管辖
(三)魏晋南北朝时期第一次民族融合高潮：五族内迁(“五胡”)
实质上是促进了封建化，封建化又有利于民族间的融合，为隋唐时期的统一繁荣准备了条件。
(四)隋唐统一多民族国家发展
1. 突厥：
⑴兴起于阿尔泰山一带，统一我国西北地区，与中原有贸易往来
⑵隋朝分裂为东西突厥，隋末东突厥强大
⑶贞观时期大败东突厥俘获颉利可汗，东突厥灭亡，尊称唐太宗为“天可汗”
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⑷唐太宗征服依附西突厥的高昌，置安西都护府，统辖高昌故地;
唐高宗时大破西突厥，西突厥灭亡;
武则天时又置北庭都护府，与安西都护府分治天山南北
2. 回纥(回鹘)：
⑴在色愣格河一带受突厥汗国奴役;东突厥灭亡后南移归附唐朝
⑵唐太宗任回纥首领为瀚海都督府都督;8世纪中期回纥首领骨力裴罗统一各部，唐玄宗册封他为怀仁可汗
⑶安史之乱期间，回纥出兵助唐平叛;唐肃宗开始与回纥可汗和亲
⑷8世纪后期改名回鹘;9世纪中期回鹘汗国瓦解西迁(维吾尔族、裕固族)
3. 靺鞨：
⑴分布于松花江、黑龙江流域;7世纪中期靺鞨的黑水与粟末两部强大
⑵8世纪前期，唐朝在黑水靺鞨设置都督府，黑水靺鞨地区正式划入唐版图
⑶7世纪初粟末部首领大祚荣建立政权;玄宗封大祚荣为渤海郡王，统辖忽汗州，粟末以渤海为号，也正式划入唐朝版图
⑷渤海手工业以纺织为主“鱼牙绸”“朝霞绸”唐在登州设渤海馆接待商人
4. 南诏：彝族和白族祖先;8世纪前期首领皮罗阁统一六诏，玄宗封云南王
5. 吐蕃：(藏族祖先)
⑴7世纪前期，松赞干布统一青藏高原定都逻些，创制了吐蕃文字
⑵唐太宗把文成公主嫁给松赞干布，唐蕃自此结为姻亲之好
⑶8世纪初金城公主嫁与吐蕃赞普;9世纪中期，吐蕃与唐会盟“长庆会盟”
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(五)五代、辽、宋、夏、金、元第二次民族大融合时期
1.北宋时期的民族关系
⑴宋辽：
①10世纪初契丹首领耶律阿保机统一各部创制文字;耶律德光得幽云十六州改国号为“辽”
②辽统治者采取“蕃汉分治”的政治制度
③宋辽和战：1004年澶渊之战、1005年澶渊之盟
⑵宋夏：1038年元昊称帝学汉制创文字;1044年宋夏和议
⑶宋金：
①1115年完颜阿骨打称帝建金，推行“猛安谋克制”
②1125年金灭辽;1127年金灭北宋“靖康之变”
2.南宋时期的民族关系：
⑴与金的对峙：岳飞抗金“郾城大捷”;1141年宋金“绍兴和议”
⑵1276年，元(原蒙古部落)灭南宋
3.元朝的民族融合
(六)明清时期统一多民族国家的发展
1.蒙古：
⑴明代蒙古族分为鞑靼、瓦剌等部;永乐年间，鞑靼和瓦剌首领先后接受明明封号;明中期修缮长城;明后期，鞑靼首领俺答汗与明朝修好，明朝封他为顺义王
⑵明末清初蒙古分为漠南、北、西三大部
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⑶清采取“联蒙制汉”的方针;清三代时期粉碎准噶尔贵族割据势力统一天山北路;清朝在乌里雅苏台设将军，在科布多设参赞大臣掌管蒙古各部
2.新疆：
⑴清朝居住在天山南路的回部贵族大小回卓兄弟发动叛乱，清军迅速平定大小和卓的叛乱
⑵1762年，清朝设伊犁将军，统管包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区
⑶1771年渥巴锡率领土尔扈特部回归祖国
3.西藏：
⑴明朝在西藏设立卫所任用藏族人担当各级官吏;建立僧官制度
⑵清入关后，顺治帝赐与五世****“****喇嘛”封号;康熙帝赐与五世**“**额尔德尼”的封号;雍正帝派驻藏大臣标志清中央政府对西藏管辖的加强;乾隆年间，清朝建立了金瓶掣签制度
4.西南少数民族地区：
⑴明朝在西南少数民族地区设立宣慰司、土知府各级政府机关“土司制度”
⑵永乐年间，改设贵族布政使司“改土归流”，大部分地区仍实行土司制度
⑶清康熙年间平定“三藩之乱”为大规模推行“改土归流”创造了条件
⑷雍正帝大量委派流官代替土司
5.台湾：
⑴1683年清军进军台湾，郑克塽投降，台湾纳入清朝版图
⑵1684年清设台湾府，隶属福建省，促进了台湾的开发，巩固了祖国的海防
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五、 对外关系
(一)两汉时期的对外关系：
1.朝鲜：(汉武帝、光武帝) 往：铜镜、漆器、铁工具;来：檀弓、果下马
2.日本：汉武帝时与日本30多个小国有密切联系;东汉光武帝时赐金印
3.越南：往：铁犁牛耕、水利工程;来：象牙、犀牛、珍珠等
4.丝绸之路：陆上、海上丝绸之路。路线及作用。
5.与西亚的往来：安息利用丝绸之路与汉朝交往
6.与欧洲的往来：97年班超派甘英出使大秦行至波斯湾;《后汉书》记载166年，大秦安敦王朝派使者回访，这是正史中关于中国同欧洲往来的最早记载。
(二)隋唐时期的对外友好交往
1.唐朝的对外交通路线
2.对外关系：新罗、日本、东南亚、印度、中亚、西亚、欧非各地
(三)宋元时期的对外关系
1. 北宋政府在广州设置“市舶司”负责管理对外事务和贸易，征收
2. 南宋政府采取鼓励外商的政策，设有供外商居住的蕃坊。泉州是当时世界上最大的国际贸易港
3. 辽、金在边境设置榷场
4. 元朝在各港口设市舶司;同欧洲非洲有交往(马可波罗在元世祖时来到大都、元朝的畏兀儿族人列班扫马，成为我国第一位访问欧洲各国的旅行家)
(四)明清时期的对外关系
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1. 1405-1433年明成祖派郑和出使西洋
2. 明朝，戚继光抗倭(俞大猷)
3. 1553年葡萄牙殖民者租借澳门为暂居贸易地，后来强行租占澳门
4. 明末，荷兰殖民者侵占台湾;清初郑成功于1661年打败荷兰殖民者;1662年台湾回到祖国怀抱
5. 明清之际，俄国侵略者强占了雅克萨和尼布楚;168
5、1686年康熙帝两次亲征;1689年《尼布楚条约》签订(中俄东段边界)
6. 清朝统治者实行闭关政策中国逐渐落在世界潮流后面。
第二篇：中国古代史综合问题
1、试选一种理论对中国古代文明的兴起特征与途径进行解说。(试就夏商周早期国家的特点分析我国文明起源与国家产生路径的特色) 中国古代文明的起源与其他文明起源最大的不同是：古代中国在进入文明时代时，氏族制度不仅没有被炸毁，而且在很长的历史时期内都顽强地保存着，并发挥着重要的影响。氏族制度和分封制度相结合，不仅是夏商王朝统治的基础，而且是当时社会生产的主要组织形式。通过氏族组织剥削劳动者的力役地租是当时最主要的剥削形式。
文明是如何在古代中国兴起的?考古学家张光直先生认为，中国文明的起源关键是政治权威的兴起与发展。任何文明的产生 都建立在财富的绝对积累和集中上，而财富的积累和集中首先需要凭借政治权力的行使来实现，政治王朝与中国文明的形成一直形影不离。政治权力在中国的成长为几个内在联系的因素所促动 ：①亲族层序系统的建立②统治者的道德权威③武装力量④对神与祖先沟通手段的独占⑤对财富本身的独占，其中最重要的是对天地神人沟通手段的独占。红山文化就是以规模宏大的祭祀建筑群及其所表现的“通神为礼”作为其进入文明社会特征的。张光直认为，从原始社会向阶级社会转变有两种基本方式，一种是以人和自然关系的改变为契机，通过技术的突破、生产工具和生产手段的变化引起社会的质变，另一种是以人与人的关系改变为主要动力，在技术上并没有大的突破，主要是通过政治权威的建立与维持开创了一个新的时代。前者以苏美尔文明为代表，特征是金属工具在生产和灌溉领域的大规模运用，贸易的扩展、文字对经济的促进，神权与国家的分立等。它成为近现代西方文明的主要来源;后者则以玛雅——中国文化连续体为代表，特征为金属在政治与宗教活动中的广泛运用，政治分层系统与网状结构的形成、文字和艺术成为宗教的附属品，成为天人沟通的工具。前者在兴起的时候突破了自然生态系统的束缚，并与旧时代之间产生了断裂，后者则从史前继承了各种制度观点与仪式。这无疑是一个大胆的假设，即认为中国---玛雅文明曾是世界历史发展的主流，而苏美尔文明只是一种例外。这个观点无疑是对传统历史观的严重挑战。古代中国文明有一个重要的观念，就是把世界分为截然不同的两个层次，如天和地，人和神，生与死。上天与祖宗是知识与权力的源泉，天地之间的沟通必须以特定的人物和工具为中介，这就是巫师与巫术。统治者只要掌握了这二者以及附属于他们的艺术、文字等物品，就占有了与天和祖先的交通大权，也就取得了权威。三代的统治都带有强烈的巫术色彩，这是中国古代文明的一个主要特征，即中国的古代文明是所谓“萨满式”的文明。
2.结合中华文明形成的自然条件特点，说明我国早期国家的政治制度存在严重宗法血缘性的原因。
参考答案：中国文化发源于黄河流域中原地区，印度河、两河、尼罗河三个河域加在一起都没有中国的这块地方大。换句话说，中原腹地之大等于一个小世界，在这个小世界里没有严重的交通阻碍，黄河流域也不象印度那样被分割得支离破碎，于是在新石器时代晚期的龙山文化从东到西都有差不多的风貌。这种横向的延续性表明交通良好，可以彼此相互学习。就物资来说，以安阳为中心，向外画50公里到60公里的半径圈里，什么样的资源都有。而黄土层又构成特殊的条件，黄土并不天然地肥沃，有赖人为的努力，有一分力气下去出一分东西，放两分下去出两分，不放就什么都没有。耕作也象尼罗河一样，需要长期地保持一块耕地才可能有好的收获。长期改良小耕种地区的条件造成中国地缘的土著和亲缘的结合，同一地点的乡亲住在一切久了就变成了一家人，使得在土著之外也有亲缘上的紧密结合。
1 新石器时代中原村落的高密度是世界少有的，其原因在于，中国的移民从一个母群一个村子移植出去时，走到哪儿都会碰到别的小村落，早已有人居住在那里了。没有宽阔的开拓空间，人们只能在夹缝里求生存，所以中国的移民形态是填空隙，而不是长程移民。这个特性使母群和子群之间的距离并不疏远，相互的依存关系可以保持很长久的时间。演变的后果则是大量人口在高密度的分布下有千丝万缕的关系，有利于造成大型的复杂政团。这样扩展的政团可以是没有界限的，政团以人群为基础，而人群基础可以是血缘基础的同姓，也可以是非血缘关系的异姓，但是他们往往号称是来自同一个祖先(比如祝融八姓)，也就是说虽然是地缘关系，却以亲缘作为结合的方式。周代以血缘来结合人群，这个选择成为中国文化很大的特色。中国的扩大政团是以亲缘的团体扩大的，反映在词汇上是“天下一家”。我们的国与家不分，我们可以扩张成为一个普世的大帝国，而这个帝国是建立在亲缘关系上的。这是上述三个文明所没有的特色。表现在社会关系上就是亲缘关系是所有关系里的基因。这正是导致我国早期国家存在严重宗法血缘性的根本原因。
3、论述西周时的宗法制
宗法制是以血缘关系为纽带的等级制度。这种制度与分封制密切相关，是由父权家长制演变而来的，对于保证分封制的实行有重要意义。
从某种意义上来说，宗法制是分封制的补充，其核心内容是嫡长子继承制，即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子分封。天子、诸侯、卿大夫的法定继承人，首先是嫡子中的长子，庶子即使比嫡子年长，也不能作为继位者，即“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。按照宗法制的规定，周王的嫡长子继承王位，其余的嫡子和庶子应分封到地方去当诸侯;诸侯的嫡长子继承国君位，其余诸子分封为卿大夫;卿大夫的嫡长子继位，其余诸子分封为士。嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系。
宗法制旨在通过划分宗族等级来维护贵族统治集团内部的稳定和团结。为此从宗族的角度对“大宗”和“小宗”做了明确的规定。大宗与小宗是相对而言的。周天子是天下的共主，是所有姬姓贵族的大宗;诸侯对周天子而言是小宗，在封国内对卿大夫而言又是大宗;卿大夫对诸侯而言是小宗，在封建内对士而言又成为大宗。各大宗均称作“宗子”，掌握祭祀与财产，代表贵族统治人民。大宗与小宗的划分，明确了下级贵族臣服上级贵族、全体贵族服从天子的政治隶属关系。虽然宗法制适应于同姓宗族内部，但异姓贵族往往与同姓贵族之间有婚姻关系，因而宗法制对异姓贵族也具有一定的约束力。
在宗法制度之下，天子、诸侯、卿大夫、士层层隶属。这种情况反映在政治上即是下级对上级的服从。宗法制在各个社会等级之间划分了一道不可逾越的鸿沟，要求各级贵族各安其分，并必须尊奉他们的共同祖先。由于周天子是直接继承祖宗事业的人，因此，他们在尊奉祖先的同时，也要尊奉周天子。显然，宗法制把族权、政权和神权紧紧地结合在一起，以尊祖和敬宗为信条，确定了诸侯与王室的关系以及诸侯国的继承规则，形成了一套严密的等级秩序，具有维护政权的作用。
4、试析春秋战国时期社会大变革的特点及其对中国古代社会发展的深远影响
答：大变革是社会形态的转变，原因是生产力的发展导致生产关系的变革。特点是在铁器牛耕广泛发展，导致井田制被破坏，封建领主制经济基础瓦解的基础上，各国出现了自上而下的变法运动，建立起封建地主的君主集权的政治制度，土地私有的经济制度，废除了世卿世禄和土地国有的旧制。私学的出现导致思想领域的百家争鸣。
2 影响：积极方面，经济上，土地私有制确立的标志是土地可以买卖，土地的流动性导致封建土地所有制能够不断巩固和强化，更多的人通过土地为主的财产转移使社会等级的流动性大增，有利于农民生产积极性的提高，促进生产发展，使中国封建经济的基础非常牢固。封建中央集权制度促进了国家统一和民族融合发展，使中华文明扩大，民族向心力增强。进步的选官制和官僚制度的确立有利于人才的选拔和社会等级流动性增强，提高了官员素质和行政效率。思想领域的争鸣为中华传统文化奠定了雄厚基础。
消极方面，没有经过大规模的革命手段推翻旧的统治阶级，统治基础没被彻底破坏，旧贵族蜕变为新的地主阶级统治集团，妥协性导致旧的奴隶制残余大量长期存在，压迫剥削残酷，阶级矛盾尖锐，严重影响了社会进步。由血缘关系发展而来的宗法制度长期存在，宗族势力强大，形成地方豪强势力，对统一和中央集权形成威胁，是割据分裂的土壤。专制集权制度严重影响了社会发展和思想解放，尤其是文化专制严重影响了中国文化、科技发展。
5、试述孔子在教育方面的贡献。
孔子是中国古代伟大的教育家。首先，他用大量精力搜集整理了《诗》、《书》、《乐》，删修了鲁国史书《春秋》，对《易》也进行了整理与研究。《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》在当时称作“六艺”，后世称作“六经”，成为学校长期使用的课本。
其次，他打破了官府独家办学的格局，开创了私人讲学的风气，使我国的教育制度有了重大的改革。他在实践中，打破了等级、地域和种族的界限，接收贾人、贱人和农家的子弟入学。在一定程度上说，孔子促使“私学”走向兴盛，并为战国社会的变革奠定了基础。
再者，他提出了许多先进的教学理念，如要求教师本着“有教无类”的原则，采取启发式教学模式，“循循善诱”、“诲人不倦”，调动学生学习的积极性，培养学生分析问题和解决问题的能力;要求学生“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”。孔子在教学实践中重视启发学生的自觉性、主动性，强调实事求是的学习态度。这些教育理念对我国教育产生了重大影响。
在教学方法上，强调学与思的关系、学习与复习的关系。启发学生的积极性和独立思考是孔子教学方法的重要特点。孔子还善于“因材施教”，在教学中坚持不同对象施以不同的教育，还针对各人的个性特点施以不同的教育。孔子培养了“德行、言词、政事、文学”等各方面各具专长的人才，就是因材施教的结果。
在培养目标上，孔子倡导“仕而优则学，学而优则仕”。打破商周以来选材任官上的贵族性宗法性，为广大学有专长的下层人士参与国家管理开辟了道路;同时主张出仕后还要不断学习，提出了终身受教育的思想。这是春秋后期社会下层人士参与国家政治生活的反映。在我国教育史和选官制度变革上，具有划时代的进步意义。
此外，他还以六经教授生徒，讲解为人之道与治国之道，培育教育了众多的弟子。《史记·孔子世家》载，孔子弟子“盖三千焉，身通六艺者七十二人。”现在有姓名可考的有70余人，其中一部分人出仕为官，另一部分则从事教育，在社会上发生很大影响，形成了儒家学派。两千多年来，孔子倡导的和谐、友爱、克己、为人、团结、凝聚的群体主义伦理道德，孔子倡导的三大教育观，在中国历史上起了巨大的影响。孔子已被国际学术界尊为世界古代十大思想家之首。
6、试析秦统一中国的原因
1)统一是历史的必然：
1、统一是战国以来社会经济发展的要求，社会经济的发展又为统一创造了物质基础。
2、连年的战争，人心厌战，统一已成为人心所向的历史趋势。各阶级、各阶层的人民饱受战乱之苦，都希望统一，要求统一，为统一创造了心理基础。
3、各民 3 族的初步融合，形成了具有共同文化、共同经济及相近的生活习惯的华夏族，为统一创造了民族基础。
4、经过改革和变法，建立封建专制主义的中央集权制和郡县制，奠定了统一的政治基础。
5、思想领域中的百家争鸣，各个学派都提出了统一的要求，奠定了统一的理论基础。2)统一的偶然性——秦的强大
1、秦的变法最为彻底，最少领主制的残余，政治上比关东六国更为先进。经济上注意发展农业生产和兴修水利，奖励耕战，拥有足够的财力，秦居关中，又握有四川天府之国，“关中之地于天下三分之一，然量其富什居其六。”这是秦取胜的关键。
2、秦善于招揽和重用人才，秦招揽了一批精干的文臣武将，如韩非、李斯之流，为秦的统一立下汗马功劳。
3、在外交上采取了远交近攻的策略，先灭三晋，后伐燕，楚齐，集中力量各个击破，在合纵连横中居于主动。
4、秦占据了关中有利的地理位置，拥有崤函之固，进可攻，退可守，且战场主要在关中之地，秦本土受战争的损害较少。
5、秦有一支勇猛善战的军队，秦自商鞅变法以来，实行军功爵制，用“庆赏”和“刑罚”激励人民参加公战，英勇杀敌。在长期的兼并战争中，秦国形成了一支庞大的精锐之师。这支军队英勇善战，所向无敌，实行奖励军功的政策，为统一奠定条件。
6、秦始皇个人作用不可低估，由于他的英明领导，加速了秦统一的步伐。采取了正确的战略战术。制定了远交近攻、各个击破的战略战术。
7、试评价秦始皇
秦始皇是一个带有传奇色彩的历史人物。他在政治舞台上活动了三十六年，对中国历史产生了重大的影响。在三十多年的政治生涯中，他干出了一番惊天动地的事业，立下了不朽的历史功绩，也犯了不少的错误。因此，关于他的是非功过，历来众说纷纭，莫衷一是：有人对他评价很高，说他是民族精英，千古一帝;有人把他贬得很低，说他是十恶不赦的独夫和暴君;有人则不赞同这两种观点，说他有功有过，功过参半。最近几十年，不少学者对秦始皇进行了深入研究，出版了不少著作。尽管目前学术界对秦始皇的认识仍然存在着一定的分歧，但绝大多数学者对秦始皇都持肯定的态度。
从大量的资料来看，秦始皇是有历史功绩的。首先，他顺应历史潮流，以无畏的胆略和超人的智慧，完成了统一中国的大业，使中国从长期分裂割据的状态下解脱出来，走上繁荣统一的轨道。其次，他建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家，奠定了中国辽阔的疆域和中国封建社会发展的基本模式，对后世产生了重大的影响。再者，他在统一全国之后大刀阔斧地进行改革，雷厉风行地采取了一系列巩固统一的措施，特别是统一文字、货币、度量衡，统一道路系统，为中国封建社会的发展创造了有利条件。此外，他还修建了举世闻名的灵渠和万里长城，在短短的数十年间创造了辉煌灿烂的物质文明和精神文明。因此，可以说秦始皇是中华民族的杰出人物。
当然，秦始皇也是有缺点和错误的。灭六国后，秦始皇自以为功高五帝，地广三王，居功自傲，不可一世，“天下之事无大小，皆决于上”。博士形同虚设，丞相、大臣只能“受成事，倚办于上”。群臣为了保官，不敢说真话。但他的主要过失是对百姓的残酷暴虐达到了极点，这主要包括以下有四点：其一，施行急政。在统一全国后，不给老百姓休养生息的机会，接着开展了一系列重大的活动，要用十几年时间做完几十年才能做完的事情。其二，赋役繁重。为了施行急政，不断向老百姓征发徭役，增收赋税，结果使赋役的数量远远超过了人民所能承受的限度，引起了人们的不满。其三，用刑严酷。对人民防范过严，对犯人用刑太重，在社会上造成恐怖气纷。其四，钳制思想。焚书坑儒，迷信神仙，影响了学术文化的发展。秦始皇死后，秦二世继位。他宠信赵高，指鹿为马，倒行逆施，引起了农民起义，加速了秦朝的灭亡。秦始皇虽然过失，但这不是他的主流，我们不能因此对他进行全面的否定。
8、通过对董仲舒新儒学的分析，说明为什么从汉代起儒学在思想领域一直占据统治地位。
经过西汉前期的休养生息，武帝时经济发展，政权巩固，需要新的统治思想取代黄老思想，董仲舒的新儒学应运而生。为迎合专制皇权需要，新儒学不泥于先秦儒学，积极吸取法家、道家、阴阳家的思想并进行改造，重构了儒家思想体系。其主要观点是：春秋大一统思想;天人合
一、天人感应和君权神授思想;三纲五常的伦理思想。其新儒学体系论证了君主集权统治的合理性，维护了封建宗法制度的核心，顺应了统一集权的历史趋势，利于稳定封建统治秩序，也是经学神秘化。得到汉武帝赏识，罢黜百家，独尊儒术。从此成为为历代统治者提倡的正统思想。儒家思想也随着时代的变化不断的改变创新，使之适应统治需要，始终维持正统地位
9、通过史实对比两汉经济发展的异同，并分析其原因。
答：汉代经济是中国封建经济发展的第一个高峰。两汉经济的共同点有：农业生产发展迅速，生产工具改进，先进农业生产技术推广，大规模垦荒，对边疆地区的开发，大规模水利工程的兴修等，使以农业为主的社会经济发展迅速;手工业发展，生产部门增多，产品数量和质量提高，先进生产技术应用。不同点有：西汉农业生产以自耕农为主，政府通过编户齐民进行严格控制。手工业以官营为主，前期工商业发展较快，中期之后为官府所垄断，但工商业仍有较快的发展，商业城市增加，民族和对外经济交流扩大。东汉经济中农业、手工业在西汉基础上继续发展，但商业迅速萎缩，政府出现财政危机，自给自足的田庄经济成为主要经济形式。南方经济发展。
原因：西汉中央集权发展，政府凭借强大国家力量推行有利于国家经济发展和财政收入增加的经济政策，打击豪强地主，保护自耕农，基本能控制工商业者为国家服务，使经济得以发展。东汉政府为豪强地主势力把持，无力抑制豪强的土地兼并，豪强世族通过政治特权保护扩张经济利益，自给自足的大地主田庄经济成为主要经济基础，田庄可以有效组织生产，因此使农业和手工业能继续发展，但极大抑制了商品生产和交流的发展。土地兼并使大批自耕农破产，官僚地主商人三位一体的田庄主有免赋税特权，造成政府财政危机。战乱和民族问题使中原汉人南迁，推动了南方生产力发展。
10、通过史实对比两汉民族政策的异同，并分析其原因。、
答：作为统一王朝，相同点：中央集权的统治有利于民族融合和边疆开发，有利于加强对疆域的管理和巩固边境，使中华文明的影响扩大，奠定了中国疆域的基本规模。与匈奴、与西域各国、与南方各族关系都有很大发展。是多民族统一国家形成的重要时期。(4分)不同点：西汉只是在初年实行屈辱性的和亲政策，一旦国力强大便积极反击，基本消除了边疆威胁，使汉朝疆域进一步向外扩展，征服和拒敌于国门之外。在边疆地区设立行政军事机构，如西域都护府等，实行直接管辖。东晋则是鼓励少数民族内迁，对边疆地区消极防御，逐渐失去管辖权，使大量北方少数民族逐步向中原地区迁徙，形成胡汉杂居局面。导致民族矛盾尖锐，甚至爆发长达五十年的羌人起义。原因;西汉国力强大，对边疆治理积极主动，大一统的思想是理论根据。东汉由于豪强地主田庄经济发展，使国力衰弱，边疆空虚，无力进行大规模反击，使北方各族逐渐发展，并向中原地区迁徙。
5 新石器时代有哪些基本特征?
答：新石器时代是以生活上使用烧制陶器，出现定居村落，生产上使用磨光石器，经营原始农业和饲养家畜为基本特征的。其中农业的发生是旧石器时代迈向新石器时代的关键一步，因此人们又称新石器时代的革命为农业革命。
简述人类社会早期的群体结构形态以及与之相识应的婚姻形态的变化。
答：人类社会早期的群体结构形态大致经过了原始群时期、血缘群居时期、母系氏族社会时期和父系氏族社会时期四个时期，相对应的婚姻形态上：原始群婚 、血缘群婚、普那路亚婚、对偶婚、一夫一妻制。
简述夏代王朝政治文明出现的原因与特点。
答：由于没有证据表明夏人所在区域的农业生产水平超越其他地区，所以夏代王朝政治文明出现的原因只能着眼于人类对自然挑战的应对方面。水患和其他自然灾害严重地威胁着这个地区人类的生存，人们需要集结成比分散的城邦和氏族组织更加强大有力的集体来对抗自然灾害，在这个过程中，诞生了超越个别城邦和氏族组织的政治权威——王权国家。这种王权国家在很大程度是通过包容原有的地方性集团势力和血缘氏族组织发展起来的，王的权力只有一个有限的范围，还没有直接地贯彻到社会中的个人 。
简述关于国家起源的理论——“水利工程”说的主要观点。
答：魏特夫在他的名著《东方专制主义》一书中，提出了东方专制主义国家起源于对大规模灌溉工程的组织和管理的假说。他认为，东方国家往往起源于居住在大河流域的农业民族，而灌溉是这些民族的生命线，修建大规模灌溉工程，往往需要复杂的组织和强力的控制，所以，东方国家往往是专制主义的。
简述商周王位继承制度的发展。
商代的王位继承，基本上是父亡子继，辅以“兄终弟及”。王位继承制度并不严格，故商代中期曾出现“弟子或争相代立的局面”。到了康丁以后，商代的嫡长子继承制才逐渐确立。西周时随着分封制、宗法制和礼乐制度的实行，王位继承制度趋于严格，实行嫡长子继承制。宗法制又以血缘关系为纽带，确定了贵族得亲疏、等级、分封和世袭的关系，保证了嫡长子继承王位。天子是法定继承人，首先是嫡子中的长子，庶子即使比嫡子年长，也不能作为继位者，即“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。2.简述汉武帝加强中央集权的措施。
简述井田制的内容及实质
答：井田制是中国早期社会的基本土地制度，它是由原始社会末期的农村公社或家庭公社的土地制度演化而来的一种土地制度，是一种多层次的宗族贵族占有制。国王是最高一层的土地占有者，他通过分封的办法把土地、臣民层层分给诸侯，卿大夫等各级贵族。各级贵族又 6 是封国和采邑土地以及臣民的实际占有者和所有者，他们世代世袭，未经过国王的特许，土地不准随意转让或者买卖，叫“田里不鬻”。由于土地的形状被田间小道和田间水道划分开呈井字，因此而称井田。井田制的经营方式有公田和私田的界限。公田是进入文明社会后保留下来的原始公有地的残存，平民在公田上集体劳作，公田上的产品全部归贵族所有。私田是指公社农民的份地，定期重新分配。农民只有使用权而没有所有权，产品归农民所有
商周时期上帝观念有何不同?
商人的上帝既非他们的至上神，也非他们的保护神，而是商人在思索与追溯统一世界根本力量过程中所创造出来的神。对商人而言，上帝是一种强大而不可捉摸的神灵，不具有理性，会恣意降灾或降佑。周人在殷之前即有自己的上帝。周人的上帝是他们的至上神和保护神。周人赋予了上帝主持正义、有明确是非观念的品格。
简介战国时期所建立的封建官僚制度的主要内容及意义。
答：战国时期各国的变法使封建官僚体制得以确立，君权得到加强，确立起君主集权制，出现将相分职，文武分职。在职业官僚的任用和管理方面，各国都采取了俸禄制代替以前的采邑制;实行文官制度，包括任免制、推荐制、军功爵制等，改变了以往世族垄断官职的局面;对官员实行符玺制和考课制，通过“上计”来对官吏进行考核，加强对官员的管理;设御史，加强监察各级官员;行符节制来调动军队。标志着封建化的君主专制中央集权制度的初步建立，顺应了统一的历史趋势。
试述春秋时期井田制的瓦解过程与意义。
春秋早期，田亩制度基本上沿袭西周，实行井田制。井田被分为公田和私田，农奴在种私田之外，还须共耕公田，向领主提供力役地租。由于生产力落后，耕地连种几年就需要弃置抛荒、另换新地以恢复地力。但是，随着农业生产率的提高和生产技术的进步，土地的利用率逐渐有了提高。春秋中叶开始出现辕田制，农奴无须再频繁地换土易居，而仅在自己小片田地上分区休耕。生产技术的进步导致人们开辟私田的积极性高涨，耕种公田时则常常消极怠工，公田荒芜的现象日趋严重。封建领主感到让农奴种公田不如把田地分给农奴去耕作以收取地租更有利，于是逐渐放弃了原来的剥削方式，以实物地租取代力役地租，承认土地的私有权。分封贵族的土地渐次取消，直属于国家的耕地渐次扩大，于是，以前贵族圈占分区的小规模井地逐步解放为整块的农田。春秋时期各国的税制改革正是为了适应变化了的经济形势而进行的。改革使得领主经济走向了瓦解，为地主经济的兴起开辟了道路。
简述春秋时期士阶层的崛起与意义。
答：在春秋的前期，诸侯卿大夫和士之间有着严格的宗法关系。上级贵族既是政治上的统治者，又是宗法上的大宗。到春秋末期，情况发生了重大变化，原来处于最低层的士阶层崛起，他们充任贵族的家臣，成为贵族手下管理政事的官员，他们与贵族之间的关系是单纯的政治上的统属关系，而非宗法上的血缘关系，他们领取实物俸禄，而不是采邑。这表明，世官制度和旧的宗法秩序在春秋末期已经遭到破坏和动摇，各诸侯国出现了一批非宗法性的、无封 7 邑的、领取实物俸禄的官僚群，这成为春秋晚期政治上的一个重要特色。士阶层的形成和封建官僚制的出现，导致了宗法制的崩溃。
战国时期百家争鸣，为什么法家思想最受统治者青睐?
答：战国时期是封建制度确立时期，各国新兴地主阶级政权为打击奴隶主贵族势力，发展封建制，巩固政权，纷纷在国内变法，主张强化君主集权制度，以严刑峻法维护封建统治秩序的法家主张顺应了统治者的需要，成为各国变法的主持者。变法的成功更巩固了法家的地位，完善了法家的思想，战国末年出现了法家的集大成者韩非，将法术势结合，建立起一套完整的法制思想体系，为封建中央集权制提供了理论依据，非常适合地主阶级当权者需要，为秦始皇采用，也是历代集权统治的理论基础之一。
简述战国前期的变法运动
战国前期，随着七雄对峙局面的形成，新旧势力之间的矛盾加剧，七国的地主阶级在取得争权斗争的胜利后，为巩固和扩展地主阶级利益，加强对农民的奴役和剥削，都先后在不同程度上展开了社会改革，掀起了变法运动。对旧的经济基础进行封建改造，以巩固地主阶级专政，变法遂成为历史发展的需要。在“智能之士”的策划下，各国相继出现了变法运动。李悝在魏国的变法，吴起在楚国变法，齐威王的改革措施，申不害在韩国的改革，商鞅在秦国的变法，赵国的改革，燕国的改革。其中商鞅变法是最有名。 各国的变法内容虽不尽相同，但都在不同程度上打击了旧贵族，扶持了新兴地主势力，废除了奴隶制的政治经济制度，促进了封建生产关系的确立。各国变法之后，社会经济和文化日益繁荣，在中国历史上出现了一个蓬勃发展的局面。
为什么说商鞅变法是战国时期各国变法中最彻底的?
答：废井田开阡陌，承认土地私有，允许自由买卖，法律上承认了土地私有，奠定了封建经济基础。(建立军功爵制，废除世卿世禄制，推行县制，确立了中央集权的国家政体。重农抑商，奖励耕织，推行小家庭制，造就了大批小农家庭，推动了秦的迅速强大。改革在经济政治上完全确立了封建制度。
简述商鞅变法的主要内容与影响。
商鞅变法分两次进行。第一次始于前359年，主要内容：(1)、编制户口，定“连坐”之法。(2)、推行小家庭政策。(3)、重农抑商。(4)、奖励军功，严惩私斗。(5)、制定十二级爵。第二次始于前350年，主要内容：(1)、禁止父子兄弟同室居住。(2)、以县为进方行政单。(3)、废井田，开阡陌。(4)、统一度量衡。
商鞅的新法在秦孝公的支持下，得到较彻底的推行。在土地所有制方面，基本上废除了以井田制为基础的封建领主所有制，确立了以私有制为基础的地主土地所有制;在政治方面，基本上废除了分封制，确立了君县制。又实行奖励耕战的政策，所以秦国很快富强起来。商鞅变法从根本上改变了秦国的面貌，使之后来居上，成为战国七雄之首，并最终吞并关东六国，统一全中国。
战国县制的主要特点是什么?
战国时期，七雄纷纷改邑为县，或在新开辟的地区设县，使县的数量大增。与春秋时期
8 不同的是，战国时期县的设置有总体的规划，每县的面积和户口数量有相对统一的标准，人口和土地有适当的比例关系。如秦制“县大率方百里”，齐国“大县百里，中县七十里，小县五十里。大县二万家，中县万五千家，小县万家”。各县直属于国君，县级长官由国君任命，乘承国君意志，按照国家法令治理县政。大县设令，小县设长，有一套完整的行政机构和较为完备的地方政府的职能。这是一套正在形成中的以地主豪绅为基础的新的封建统治制度。
简述春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因与影响。
春秋战国时期，由于社会经济、政治的变动，引起学术文化发生巨大变动，官学衰败，民间私学兴起，学术分裂，百家蜂起，各家都以自己的见解为标准来衡量别人的见解，“以是 其所非，而非其所是”，在诸侯割据纷争的时期，统治者还不可能推行封建的文化专制主义。所谓“诸侯并争，厚招游学”,诸侯国的国君和大贵族，都招揽大批知识分子为自己服务，礼贤下士成为社会风尚。当时的士，可以说各持一说，在诸侯之间奔走游说，“合则留，不合则去”，有相对的自由。收门徒讲学的风气也非常盛行，只要略为著名的士，差不多没有一个不是“率其群徒，辩其谈说”的，这就使各个学派有了发展的机会，于是形成了争鸣的局面。
春秋战国时期的百家争鸣，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向，以后2000年中国古代文化学术发展的道路，特点及其中的各种问题、思想。都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面，先秦百家争鸣也给了我们重要启示。
简述秦始皇消除割据巩固统一的措施。
答：秦始皇为了防止封建贵族割据的复辟，做了许多工作。包括：①迁豪销兵;他把六国富豪和强宗十二万户迁到咸阳、巴蜀、南阳等地，使他们脱离乡土;他把缴获的六国武器和没收的民间武器加以销毁，在咸阳铸成十二个各重千石的铜人。他又下令“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻”，尽可能消灭封建贵族依以割据的手段。②广修驰道，巡游中国;为了在全国范围加强统治及调发士卒和转运粮饷方便，在全国大修驰道。他还多次到全国各地巡游，立碑歌颂始皇消灭六国，统一天下的功业。这些活动对威慑旧贵族势力、巩固统一起了重要的作用。③焚书坑儒，打击复活封建贵族政治的思想。焚书坑儒是野蛮残暴的事，对于古文献的保存和学术的传授，造成了很大的损失。但是在当时统一与分裂激烈斗争的年代里，秦始皇用这种手段来打击复活封建贵族政治的思想，又是具有积极意义的事。④整齐制度——统一文字、货币和度量衡 以及车轨。文字、货币、度量衡的统一，为经济、文化的发展提供了便利条件，促进了统一国家的发展。
简述汉武帝加强中央集权的政治措施。
汉武帝加强中央集权的政治措施主要有：集中政权，继续打击地方割据势力，颁布“推恩令”，作“左官之律”，设“附益之法”，夺爵、削地，基本上解决了王国问题;在中央设置中朝，削弱宰相的权力，皇帝通过中朝更方便地实施统治;向地方派遣刺吏，加强对地方的监察，起到了强干弱枝，纲举目张的统治效果;颁布新的选官制度，选拔有才能的人作官;通过迁徙、诛杀的办法，打击地方豪强，削弱豪强对抗中央的势力。
9 简述汉武帝加强中央集权的经济措施。
汉武帝加强中央集权的经济措施包括改革币制，将铸币权收回中央，全国用统一的五铢钱;盐铁官营和酒类专卖，国家统一生产销售，利润归国家所有;均输与平准，即国家运用其经济力量，干预乃至经营商业贸易的措施;“算缗”和“告缗”，政府征收财产税打击大商贾的政策。汉武帝的经济改革打击了富商大贾和地方豪强，加强了专制主义中央集权的基础，同时也为击败匈奴提供了相当雄厚的经济基础。
简述汉代的丝绸之路。
丝绸之路是古代联结亚、非、欧三洲的陆地通道。汉武帝时，通过对匈奴的战争及张骞两次出使西域，最终凿通西域，开辟了连通中原与西域乃至更西地区的“丝绸之路”。
西汉时，通过新疆的中西陆路通道主要有两条：南路从长安出发，经敦煌(阳关)、鄯善、于阗、莎车等地，越葱岭到大月氏、安息等国;北路经敦煌(玉门关)、车师前国、龟兹疏勒等地，越葱岭到大宛，康居、奄蔡，由此南下可以到达安息，由安息向西可以到达大秦。往来与这条通道上的有各国的商人，使臣，学者，艺术家及僧侣，流通于这条通道上的商品有各国精美的手工艺品胡珍奇特产，如当时运往西方的物产有蚕丝、丝织品、铁器、漆器等，铸铁和凿井技术也在这时西传。西方经“丝绸之路”输入中国的物产有良马、囊驼、香料、葡萄、石榴、苜蓿、胡麻、胡瓜、胡豆、胡桃等。其中最受人们的喜爱的，且在国际上享有盛誉的是我国精美的丝绸。因而这两条路被称为“丝绸之路”。丝绸之路是古代中国同中亚、西亚各国经济文化交流的友谊之路。
简述汉朝的今、古文经之争
汉代经学有今文经与古文经的分别。所谓今文经，指汉代学者所传述的儒家经典，自战国以后就是由学者师徒父子相传，至汉代才写成定本，并用汉代通行的隶书写就，所以汉人称之为“今文”。所谓古文经，指相传汉武帝时期在孔子旧宅发现的，用秦统一之前的战国古文字书写的而由汉代学者加以阐释的儒家典籍。古文经在文字、篇章、涵义等方面与当时流行的今文经不同。今文经学者重在发明经典的“微言大义”，古文经学者重在阐释古代典章制度。自武帝时始，在朝廷的太学中教授今文经，跟随五经博士学习的弟子又得入仕作官之便，这就使得今文经学在当时地位即高，影响又大，获利也多。由此，今文经学者为了维护自己在朝廷和学术界的垄断地位，把自己装扮成孔子和“五经”的唯一合法解释者，借以排斥正在兴起的古文经学，俨然以当时学术思想界的统领而自居。与今文经在朝廷的显赫相对，古文经长期在民间授受流传。刘歆对古文经很欣赏，于是作《让太常博士书》，批抨今文经学者。这篇尖锐的批抨文章揭开了汉代今、古文经学之争的序幕。
古文经在经过刘歆提倡及王莽时一度立于学官之后，其影响渐大，引起知识界普遍重视，而今文经学因文章句繁琐、破碎大义等弊病，日益招致批评。在马逵、马融之后进一步混淆今古文经学的界限，完成了经学的融合与统一。
简析王莽改制的失败原因。
答：王莽改制的一个突出特点是附会西周的制度，完全脱离实际，这是他改制的致命伤。这种不切实际的改革使原有的政治经济秩序受到很大冲击，而且给人民带来了巨大的灾难和痛苦。官爵制度的变革，使得大批官吏竞为奸利，广收贿赂以自给。王莽对多次对货币制度进行改革，不仅币种多而且换算不合理，徒然造成市场秩序的紊和社会的不安定，使农商失业，
10 食货俱废。王莽轻视边地少数民族的做法导致了边境的**，经济结构的混乱无序致使整个社会面临严重的动荡。结果未能解决社会矛盾，既得罪了地主，也使农民不满，还激化了民族矛盾，所以很快失败。后来爆发绿林、赤眉起义，王莽政权被推翻。
简述光武中兴所采取的政治措施。
刘秀建立东汉后，为了真正复兴汉业，达到长治久安的目的，废除了王莽制定的一切政治制度，基本恢复了西汉时期的制度和政策，并且进行了一系列的改革。
政治方面，专制主义中央集权统治得到进一步加强。光武帝“退功臣而进文臣”，礼遇功臣列侯，予以优厚爵禄，但不任以政事。诸功臣与皇权产生矛盾的危险业因此大大减小，皆以功名自终，得享天年。对宗室外戚的权势，也都加以限制。与此同时，大力提倡儒学，表彰名节，重建太学，完善察举制度，擢用普通士人为官。标榜“以柔道治天下”，不尚严刑峻法。在中央，加重内朝官尚书台协助皇帝决策的作用，重大或机密事务多由皇帝与尚书台讨论决定，再交付外朝官僚机构之长——三公监督执行。时称“虽置三公，事归台阁”。地方上提高原监察区长官——州部刺史的权限和地位，使州部开始向郡以上的一级地方行政机构转化，最终形成州、郡、县三级制。
简述两汉民族政策的异同。
答：作为统一王朝，相同点：中央集权的统治有利于民族融合和边疆开发，有利于加强对疆域的管理和巩固边境，使中华文明的影响扩大，奠定了中国疆域的基本规模。与匈奴、与西域各国、与南方各族关系都有很大发展。是多民族统一国家形成的重要时期。
不同点：西汉只是在初年实行屈辱性的和亲政策，一旦国力强大便积极反击，基本消除了边疆威胁，使汉朝疆域进一步向外扩展，征服和拒敌于国门之外。在边疆地区设立行政军事机构，如西域都护府等，实行直接管辖。东晋则是鼓励少数民族内迁，对边疆地区消极防御，逐渐失去管辖权，使大量北方少数民族逐步向中原地区迁徙，形成胡汉杂居局面。导致民族矛盾尖锐，甚至爆发长达五十年的羌人起义。
简述黄巾起义的特点
黄巾起义是我国封建社会的第三次伟大的农民革命运动，这次起义比秦末和西汉末两次农民起义有明显进步，主要表现有如下三个特点：
一、有计划，有纲领，有组织，有准备——张角及其弟子在各地，以传教为掩护，进行宣传革命的活动，时间长达十余年之久，信徒数十万之多。信徒按郡国组织划分为三十六方，各方有首领，准备同时起义。张角提出政治纲领：“苍天已死，黄天当立;岁在甲子，天下大吉”。
二，提出了“平均”的思想。这是我国古代文献中，比较直接反映农民“平均”思想最早记录。同时也提出反对贫富悬殊，富人欺压穷人思想，反映封建社会进一步发展，阶段矛盾深刻化的反映，也是中国古代农民战争进入了一个新的阶段的重要标志。
三、利用宗教组织发动农民起义。张角利用太平道以组织农民起义，这是一个很大创造。黄巾起义也因此规模巨大，来势汹猛。
简介东汉豪强地主田庄经济的特点。
11 答：经过西汉后期的土地兼并，东汉豪强地主田庄的特点是：大，跨郡连县，山林川泽私有化;全，农业手工业行业俱全，完全做到闭门成市;拥有强大的私人武装。因此其经济特点是自给自足的自然经济;劳动者主要是依附性很强的农民，农奴化倾向，剥削重;庄园聚族而居，血缘关系掩盖了阶级矛盾，在社会动荡时期能有效的组织生产。强大的田庄经济是豪强地主的物质基础，其政治特权又使田庄经济进一步发展，成为割据的经济基础。
简述东汉以来士族门阀势力迅速崛起和发展的原因。
答：东汉时期，豪强势力迅速发展，建立了发达的田庄经济，通过察举、征辟制垄断各级政权，形成累世公卿、累世经学局面，为门阀世族的崛起奠定了基础。魏晋时期，给客制、世袭领兵制、官吏占田荫客制、尤其是九品中正制的实行，使士族门阀阶层的政治经济特权由习惯上的传承变为法律上的承认，门阀制度确立。表现出士庶区分的严格性和士族享有的政治、经济特权的稳定性。在东晋达到鼎盛，南朝开始衰落。
第三篇：中国古代史复习试卷
中国古代史上(远古时代――魏晋南北朝时期) C
1、距今约五六千年前，活动在黄河流域一带的半坡原始居民最有可能吃到的粮食作物是
A.小麦
B.米饭
C.小米
D.玉米
B
2、在下列氏族公社人类遗址中，地理位置最东的是
A.山顶洞人B.河姆渡原始居民C.半坡原始居民
D.父系氏族公社遗址
A
3、孙中山说“中华开国五千年，神州轩辕自古传”中的“轩辕”就是指被称为中华文明的“人文初祖”。他是
A.黄帝
B.炎帝
C.大禹
D.秦始皇
D
4、夏朝统治中心在今天的
A.河北北部
B.山东南部
C.陕西东部
D.河南西部、山西南部
A
5、列关于我国历史上第一个奴隶制王朝的名称和建立者的说法中正确的是 A.夏朝、禹
B.夏朝、启
C.商朝、汤
D.商朝、武王
C
6、我国古代的王位世袭制取代禅让制，“公天下”变成“家天下”，开始于 A.尧传位给舜
B.舜传位给禹
C.禹传位给启
D.商汤灭夏
B
7、西周时，周王通过
巩固了对全国的统治
A.世袭制
B.分封制
C.禅让制
D.郡县制
C
8、西周的手工业中，占主导地位的是
A.制陶业
B.纺织业
C.青铜器制造业
D.煮盐业
A
9、下列典故与春秋末年吴越争霸有关的是
A.尊王攘夷
B.退避三舍
C.卧薪尝胆
D.纸上谈兵
A
10、战国时期，社会生产力显著提高的标志是 A.铁制农具的广泛使用
B.牛耕的推广
C.肥料的使用和适时耕种
D.大兴水利工程
D
11、我国古代闻名世界的防洪灌溉工程——都江堰，其地理位置处在战国时期的
A.齐国
B.楚国
C.赵国
D.秦国
B
12、李冰修筑的都江堰在
A.黄河流域
B.岷江流域
C.淮河流域
D.辽河流域
D
13、下列几项表述不正确的是
A.甲骨文已相当成熟
B.金文刻在青铜器上
C.大篆出现于西周晚期
D.小篆出现于西周晚期 A
14、《论语》记载“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下”中所指春秋时第一位霸主是
1 A.齐桓公
B.晋文公
C.楚庄王
D.越王勾践
B
15、秦国成为战国七雄中实力最强的国家，主要原因是 A.更多使用铁制农具
B.实行商鞅变法 C.重视水利工程建设
D.牛耕得到推广
A
16、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏”是下列哪位思想家的观点 A.老子
B.孔子
C.墨子
D.韩非
B
17、提出“温故而知新”主张的思想家是 A.老子
B.孔子
C.墨子
D.荀子
B
18、下列哪位思想家的学说后来被封建统治者利用和改造，成为封建文化的正统思想 A.老子
B.孔子
C.墨子
D.韩非子
C
19、庄子代表的学派是
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家
C20、下列说法不正确的是
A.韩非是战国时期法家的代表
B.孔子子是道家学派的创始人 C.孔子提出了“仁政”学说
D.孙武的著作是《孙子兵法》
D
21、下列根据孔子言论整理成书的是 A.《春秋》
B.《诗经》
C.《尚书》
D.《论语》
B
22、秦王赢政顺应历史潮流，最终灭掉东方六国，统一天下的时间是
A.公元前475年
B.公元前221年
C.公元前230年
D.公元前220年
A
23、我国历史上第一次大规模的农民起义的领导者是
A.陈胜、吴广
B.刘邦、项羽
C.刘秀
D.曹操
C
24、在政治、经济、军事和思想上实现了大一统，大规模地反击匈奴取得胜利的帝王是： A.秦始皇
B.唐太宗
C.汉武帝
D.唐玄宗
D
25、秦统一后规定在全国范围内统一使用的货币是 A.刀形币
B.蚁鼻钱
C.铲形币
D.圆形方孔钱
A
26、秦长城的起止点是
A.西起临挑，东到辽东
B.西起辽东，东到临洮 C.西起长平，东到临挑
D.西起临洮，东到长平 B
27、秦始皇“焚书坑儒”的主要目的是 A.树立秦的形象
B.加强思想控制 C.限制人们的言论
D.禁止儒学传播
2 C28.为解决运输上的困难，秦始皇派人开凿了灵渠，开凿的灵渠把哪两大水系连接起来：①长江②黄河③珠江④淮河 A.①②
B.②③
C.①③
D.①④
A
29、西汉第一个皇帝是
A.汉高祖
B.汉文帝
C.汉武帝
D.汉景帝
D30、汉武帝为了提高儒家学说地位采取的措施是 A.巩固中央集权
B.建立了明确的人才举荐制度
C.颁布了推恩令
D.接受董仲舒的建议，兴办太学
C
31、西汉解决王国问题的措施中，具有决定意义的一项是 A.中央盐铁专卖
B.削藩
C.推恩令
D.发行五铢钱
C
32、汉武帝派张骞出使西域的目的是：
A.展同西域友好关系
B.了解西域的地理和物产情况 C.联络大月氏夹击匈奴
D.开辟丝绸之路加强中外联系
C
33、西域地区正式归属汉朝中央政权管辖始于 A.张骞出使西域
B.班超出使西域
C.西域都护府的设置
D.丝绸之路的开辟
D
34、公元105年，总结劳动人民经验，改进了造纸术的是 A.张仲景老派 B.华佗
C.黄帝
D.蔡伦
A
35、我国历史上第一部纪传体通史的作者是 A.司马迁
B.班固
C.司马光
D.孔子
B
36、下面对《史记》的叙述不确切的是 A.《史记》是我国第一部纪传体通史
B.《史记》是我国第一部断代史
C.《史记》是一部杰出的史学名著
D.《史记》是一部文学名著
B
37、《史记》叙述了
A.从西周到春秋的历史
B.从黄帝到汉武帝时期的历史 C.从战国到西汉时期的历史
D.从秦始皇到汉武帝的历史
B
38、下列史学著作中论及当时统治者的是 A.《史记》
B.《汉书》
C.《后汉书》
D.《资治通鉴》
B
39、秦汉时期杰出的雕刻作品是
A.马王堆汉墓画
B.秦始皇兵马俑
C.龙门石窟
D.敦煌莫高窟
D40、我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家是 A.夏期
B.西周
C.商朝
D.秦朝
3
D
41、西汉国力最强盛的时期是在
A.汉高祖时期
B.汉文帝时期
C.汉景帝时期
D.汉武帝时期
C
42、我国迄今考古发现的最大的青铜器司母戊鼎制造于 A.夏朝末期
B.商朝初期
C.商朝后期
D.西周初年
D
43、汉承秦制，唐袭隋规，都出现了盛世。然而，秦朝与隋朝却二世而亡，其主要原因是： A、周边少数民族入侵
B、统治集团内讧变乱
C、宦官专权，外戚临朝
D、横征暴敛，苛政黩武
A
44、《齐民要术•序》：“舍本逐末，贤者所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”以下叙述正确的是：
①该书总结了秦汉以来农业生产经验 ②该书有重农抑商的思想观念 ③提出了精耕细作、提高单位面积产量的思想
④为北魏贾思勰所著 A、①②④
B、①②③④
C、③④
D、②④
B
45、维系一个统一的大帝国，通畅的交通是不可缺少的条件。秦统一以后，在交通方面采取的措施有：
A、开凿贯通南北的大运河
B、统一车轨，修建驰道
C、修筑万里长城
D、设置专门管理交通的官职
D
46、秦始皇“焚书坑儒”与汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的共同之处在于：
A、开创大一统的局面
B、重视改革政治制度 C、发展官办教育事业
D、实行文化专制主义
D
47、秦朝开始使用的“皇帝”称号与夏、商、周的“王”称号相比，本质的不同是 A、具有神化君权的特点
B、代表至高无上的权力
C、是古代政治发展的产物
D、是封建中央集权制建立的表现
B
48、考古发掘的遗址实物是研究历史的第一手资料。最能证明“中国是水稻的故乡”的遗址是：
A、北京周口店遗址
B、河姆渡遗址
C、半坡遗址
D、大汶口遗址
D
49、父死子继、兄终弟及”。下列制度符合这一特征的是：
A、等级制
B、郡县制
C、禅让制
D、世袭制
C50、秦统一后，右图的字体成为全国的标准字体，称为：
A、甲骨文 B、金文 C、小篆 D、隶书
第四篇：中国古代史复习方法漫谈
山东泰安岱岳区范镇二中 亓法祥
古代史的复习必须防止历史知识简单的重复，切忌把主要精力放到时间、地点、人名、事件的死记硬背上，而是要集中力量准确理解重要的历史概念、理清历史发展线索、明确历史发展阶段的特征，掌握各个单元及专题的知识结构。与历史概念、发展线索、阶段特征和知识结构关系密切的知识点，才是考试的重点。如何在复习阶段，快速、高效地掌握好古代史的内容，就要有一套科学合理的复习方法，
1.掌握一条朝代更替主线
教科书是按照中国朝代的更替而编写的，是中国古代史的一条主线，要牢牢把握这条主线，分清前后顺序，切忌复习到考前都不知道哪个朝代在前，哪个朝代在后，这是学习历史的最大忌讳，因为历史学是以时间和地点为转移的实证性学科。只有在熟悉朝代更替和时间起止的基础上，才能对知识有比较清晰的脉络和框架。 2.从宏观上把握历史概况
如果想做到对中国古代史有一个宏观把握，就必须从某个朝代的社会历史概况做起，也就是说对某一个朝代的政治、经济、思想文化、科技、民族关系、中外关系等几个方面有一个比较全面的了解。比如：要掌握唐朝的社会历史概况，在政治上，盛世局面的出现、完善科举制、合并州县等，在经济上，农业、手工业、商业发展概况等，在思想文化、科技、建筑及雕版印刷等，这几年加大了对思想文化、科技的考查，尤其是秦汉、隋唐、宋元的科技成就是考查的重点。在民族关系方面，要重点掌握与匈奴的关系及和战政策，考查重点是中央政府与少数民族的关系。在中外关系方面，要掌握与东亚、西亚等国的交往 3.把握历史阶段特征，有助于加深对历史背景的理解
中国古代史大体上分为以下几个阶段：春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代十国、辽宋夏金元、明清。春秋战国处于大变革时期(由奴隶社会向封建社会过渡);秦汉时期，是中国历史上的大一统时期，也是封建君主专制中央集权确立时期。三国两晋南北朝时期是中国的分裂时期，但是要特别注意这一时期的民族融合问题。北方民族迁入中原，中原人口大量南迁江南地区，是中国经济重心转移的关键因素。隋唐时期又是中国大一统时期。对于历史阶段特征的把握，能够从整体上加深对历史背景的理解，也有助于加深对基础知识的理解。
4.重点掌握几个基础知识
中国古代史有几个基础知识主线贯穿其中，要重点掌握以下几个：政治制度中的君主专制中央集权制度、经济方面的土地制度、江南经济的开发，民族关系和对外交往中的民族融合、加强对边疆地区管辖等，思想文化方面的“四大发明”及儒家思想的演变等，这些都是历年中考或会考的考查重点。
总之，在历史备考过程中，要总结整理知识点，同时注意方法和技巧。
1.基础阶段复习策略
中国古代史在全国历史学统考考试中所占的比例为30%，其脉络比较 清晰一些，主要是按照先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清等断代的顺序叙述，其中每个断代又可分为政治、经济、文化、军事、民族关系、对外交往等几 个部分。这是基本的框架。历史长河是由一个个人物、事件等元素汇流而成，因此知识点也显得比较零碎、庞杂。在了解知识框架的同时，同学们一定要结合韩教授 的讲解要对这些小的知识点进行全面复习。
在中国古代史基础阶段的复习中，除了要对历史框架及其知识点进行全面的掌握外，还要要结合韩教授的讲解进行有重点的复习，这样不仅可以节省 很多时间，而且对于知识的掌握更有层次，比如应清楚中国古代一些重要的制度的沿革和具有重大影响的历史现象，比如田制、赋役制度、选举制度、官僚制度、兵 制、中央与地方关系、中华文化发展脉络、中国古代经济重心南移等问题。这些都是材料题和简答论述题考的重点，所以要对这些重要的知识点要重点掌握。从历年 的考试真题分析中可以看出， 中国古代史在选择题、名词解释、材料题、简答题里面都有涉及，所以在此阶段要既全面而又有重点的进行复习，为以后的强化提高奠基。
因此在复习时我们可以遵循以下复习方法:
第一，先具体后抽象。
历史学的最大特点在于其时间性。如果不考虑历史发展的规律性，可以说，一部古代史就是各个王朝的累加。基于这样的特点，复习中国古代史，应以时间为线 索，先了解、熟悉、掌握各个朝代的具体状况，在此基础上，再去关注跨越几个朝代甚至整个中国古代的重要专题。缺乏对具体朝代、具体事实的了解，匆忙进入专 题史的阅读，将会遗漏许多知识点，对专题的认识也不会深入，只是一种死记硬背，考试时很难有好的发挥。
第二，以面为主，以点为辅。
这个方法主要针对初学者而言。具体说来，初读教材，目的在于对历史过程的概括性了解，可以说没有任何重点，尤其不要过于关注或强记考试点，特别是十分具 体的考试点，如考试中的选题填空，教材中事件发生的具体年代。那样将会分散对历史整体了解的注意力。以西汉为例：不分轻重，阅读三次，然后试着回忆，你可 能会发现，一些十分具体、琐碎的知识点印象模糊，如汉文帝时期赋税征收的数额、减轻刑罚的具体名目、察举制的年代、对匈奴作战的年代等，留在你脑海中的是 比较概括性的内容，如文景之治有经济方面的减轻赋税，法律方面的轻刑慎罚，民族方面的和亲以及汉武帝时期的一些重大举措等。这说明你的阅读有了重大收获， 已经开始建立起对文、景、武三朝的平面认识。至于模糊的知识点，不要着急，那是下一步要解决的问题。其他各朝代均是如此。
第三，阅读与回忆相结合。
一部教材，可以先读三遍，有了一定了解后，试着回忆学过的知识。需要注意的是：你所回忆的并非零碎的知识，而是从原始社会到明清时期的整个古代史，这其 中没有重点非重点之分，按顺序回忆每个朝代的政治、经济、军事、民族、文化、思想、科技及对外关系等。这样做的好处有至少有两个：一是可以充分利用零碎时 间，如车上、路上、枕边甚至排队时均可从事这项工作;而且这种回忆用时甚少，可以在较短时间内将教材内容回忆一遍。二是变死记为记忆。你的记忆并非对原文 的复述，而是大概意思的回忆，不求与原文一致，只求大意，最终的收获将是“得意忘言”。进行回忆，你只需带一支笔，一片纸，将印象模糊或一无所知的内容做 成笔记，然后再到教材中寻找，补足。
当然，按朝代顺序的回忆做得足够好以后，你就需要变换回忆的主题了。可以再以人物或专题为线索，进 行回忆。你可以随时在空闲时间回忆秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗等人的事迹，也可以随时回忆某个专题，如汉与匈奴的关系，唐与突厥的关系。整个古代史 肯定经不起你这样纵横结合的无数次回忆，如果能够始终如一地坚持下来，你将会发现这是一件很有意思的事情，并最终达到很高的境界，整个古代史将转化为你自 己的知识，任由你使用、发挥。无论纵向、横向，还是选择、史料，你将无往而不利。
第四，相互比较，适当剪裁。
对教材有了比较充足的了解后，复习过程中，要注意适当删减一些不必要的内容。例如：每个朝代的经济发展均包含农业、手工业、商业等方面的内容。这些内容 繁琐、细碎，全部牢记既费时费力，亦无必要，应将精力放在每个朝代有特色的方面。如农业生产工具在整个古代并没有根本性的变化，要掌握的内容主要有：商代 耒耜、春秋铁器、汉代犁铧、唐代曲辕犁、简车等。其他内容亦应如此处理。这样，经济发展方面的内容事实上较之教科书要大大减少，掌握起来难度也将大大降 低。
第五，固定复习时间。
这个固定主要指每天应抽出一定的时间进行复习，保持连 续性。历史学需要记忆，但并非死记硬背的学科，理解的基础上去记忆、掌握，效果会事半功倍。理解有一个循序渐进的过程，绝非一蹴而就。因此集中时间段对历 史进行冲刺，绝对不可能取得成功。尽量保持每天一读，这样始终保持对古代史的一种感觉，同时复习周期越短、记忆效果越佳，效果会更好。每天交叉复习中国史 和世界史，不要连续数天只看古代史、或世界史，这意味着每一专业的复习周期延长，结果看了后面忘了前面、复习前面又忘了后面，这种无序或周期很长的复习效 率很低，谈不上对教材理解的深度。同时交叉复习(最好古代与古代对应，近现代与近现代对应)，可以将两者互相对比，互相联系，比如同一年代发生的事件，就 可以联系起来记忆。时间的长度也最好固定，比如每天各拿出三小时复习中国史和世界史。
同时我们应当注意的是以下复习重点:
第
一、重点时段。从整个历史的连贯性角度言，无所谓重点时段，因为历史是环环相扣，无法割裂的，缺少任何一个时段，历史将会断裂，变得支离破碎。但若就 考研关注点或蕴含知识点而言，一般以汉、唐、宋、明、清为主;魏晋南北朝、西周、春秋战国、元次之;夏、商、五代十国又次之;原始社会当然是最次要的了。 要注意的是，这只是一般的划分，不可过分拘泥。考试的关注时段会随历年考题的变化而变化。如某一时段经常成为历年的考点，也许就意味着下一次考点就会转移 方向。再者，排得较后的朝代整体说来知识含量较少，但就某一问题而言，其重要性绝不下于靠前的王朝。典型之例如元朝的“行省制度”，毫无疑问是中国古代政 治制度史上最重大的问题之一。又如魏晋时期的“九品中正制”，是中国古代三大选举制度之一，当然也十分重要。如果仅根据时段的划分就忽略这些重大问题，显 然有胶柱鼓瑟之嫌。因此，时段重点的划分并不没有太大的意义。考生切记、切记!三年的考题均可证明此点。
第二、重点专题。以专题进行排 列，其轻重大致如下：政治、经济、民族关系、社会阶层、思想、文化、军事。这个划分要注意以下几点：一是不同时段，专题轻重会有变化。例如民族问题的重要 性似乎不如政治、经济，但在魏晋南北朝时期，却成为当时最重要的问题，而政治制度在此时反倒不怎么引人注目了(九品中正制是最重要的制度，08已考)。南 方经济的发展也是此段的重点。又如社会阶层，隋唐以前较重要，以后不太重要。但隋唐以前所占地位也不相同，春秋战国、魏晋南北朝时期，社会阶层相当重要， 成为这两个时期社会变动的特点之一。要掌握一个时段内专题的轻重，必须了解这个时段的历史特色，切记生搬硬套。二是，同一专题在不同时段会以不同形式表现 出来 。如民族关系在清代体现为国家疆域问题，这是民族关系的另一种表现形式，也是清代的历史主题之一。三是，“政治”含盖的内容比较广泛，政治制度当然是最重 要的组成部分，军事制度、选举制度、法制制度也包括其中。除此而外，还包含政治史。这在教材中占有相当大的篇幅。一般说来，政治史考大题的可能性不大，更 多是对知识点的考察，如名词、选择填空等。
第三、重点人物。相对而言，这个划分比较准确，每个时段的重要人物一般都有定论，主要指与社 会变动密切相关，或对社会变动影响巨大的政治家、思想家。特别是前者，在自己所处的时代中，其行为、措施可以涵盖多个方面，甚至通过了解其人，就可以了解 某一时代的历史风貌。最典型的如秦皇、汉武、光武、曹操、魏文、隋帝、唐宗(二宗)、宋祖、成吉思汗、忽必烈、明太祖、成祖、康、雍、乾等人，而管仲、李 悝、商鞅、杨炎、王安石、张居正、韩非、董仲舒、朱熹、王阳明等人也对历史影响巨大。考研也许不会单独将某一人物作为考题，但完全可以将与其有关的某一方 面或某几方面作为考试内容，因此，一定要掌握这些历史人物。
第四、专题内的重点与非重点。同一个专题，并非所有内容都很重要，这主要指 思想文化方面。如思想方面，主要是有特色的思想，诸子百家、董仲舒新儒学、经今古文之争、魏晋玄学与佛教、朱熹理学、王阳明心学、比较重要，其他次要。就 科技文化言，由重到轻排列：史学→地理学→金石学→科技(包含医、数、化、建筑、)→艺术→文学。就中外交流言，宋以前应重点关注与东亚、南亚特别是朝、 日关系，元以后重点关注与西方的关系。
第五、制度重要，过程次要。
第六、重要改革。改革很难将其归属在哪一方面，因 为大多数改革涉及诸多方面。比较重要的改革始终是考试的关注点，主要有如下几个改革：管仲相齐、李悝变法、商鞅变法、王莽改制、前秦改革、北魏改革、周武 改革、刘晏改革、杨炎改革、后周改革、庆历新政、王安石改革、张居正改革。在某一时代，改革是当时的主旋律，就更要予以关注，因为这是理解当时社会特色的 关键，如春秋战国，可以说就是一部改革史。
第七、重点事件与重点年代。政治事件、重要战役、重要区域、统一年代、改革年代、制度颁行年代。
2.强化阶段复习策略
对于中国古代史，在基础复习阶段，你已经了解了知识的基础框架，知道了知识的发展脉络，而且对于知识有了一定程度的理解，而在这个阶段要把已掌握的知识 点更牢固的印进自己的大脑中，形成知识网络体系;同时要理解知识点，结合最新考试大纲整合归纳知识点，打破章节、朝代限制进行专题式复习和比较复习，比如 中国古代赋役制度专题、选举制度专题等等。在复习的过程中要结合老师的讲解，更清楚的掌握知识考点，以防自己漏掉大的知识点。同时我们要针对考试题型有意 识地对自己加强训练,因此我们对历史学专业课试题的分析有以下这样几点:
第一，选择填空。政治、思想文化所占比重最大，但两者之间难分 伯仲。这种情况显然与政治、思想文化的内容特性有关。从出题者的角度而言，选择填空的目的是考具体的知识点，同时这个考察又反映考生的复习面。一个选择填 空所包含的点和面的内容，可以较其他三种题型为多，多就意味着琐碎。而政治史以及思想文化的特点，正是多而琐碎。每一部分断代史这两部分都占去了相当多的 篇幅，仅从量上说，不仅不比政治制度少，而是多出很多。多，迎合了选择填空考试的目的，琐碎则意味着出综合性大题不太容易(当然，某几个阶段的思想史可以 出大题，但科技文化决无可能)，只能出选择。从选择填空的特点看，如果复习不扎实，几个选项比较容易相混，而文化中的著作、作者以及政治史上的事件，也容 易相混，从这个角度分析，两者也最适合选择类的题型。
需要注意的是，这一部分内容也比较适合出名词解释。毕竟选择题题与名词解释联系特别密切，大部分选项可以看做是名词解释的变形，如07的“稷下学宫”、“南衙北司之争”、“三法司”，08的“青铜器”、“《三国志》”、“农书”，09的“达鲁花赤”、“明儒学案”等。
同时，还要注意，经济类的内容也比较适合这一题型。在经济类内容中，比较重要的如农业生产工具、农作物、各种工业类型中每个断代比较有特点的部分、商业 等，都可以此题型出现。而政治制度与经济制度特别是前者，由于在后三种题型中所占比重较大，一般而言，在选择填空中所占分值就比较小了。
第二，名词解释。经济制度、政治制度较为重要，然后是政治史。这个题型一方面可以考查考生的知识面，另一方面，可以考查考生的综合概括能力，是衔接选择 题与史料、简答题的过渡题型。这决定了该类题型考查面一般情况下小于选择大于史料与简答。不过，从本质上说，这类题与后两者更接近。因为无论政治制度，还 是经济制度，实际上主要由名词组成。举例而言，每朝每代政治制度向专制化方向进一步发展，必然会出现一些新的政治机构，而这些新机构及其官员，就是历史上 新出现的名词。经济制度也是如此。无论赋税制度还是土地制度，只要有变化，肯定出现新名称，改革变法也是如此，其所改所变部分如果是制度，也必然诞生新名 词。所以，政治制度与经济制度史简单说，是系列新旧名词的累加。看一下统考就可以发现，史料题有时就是考名词解释，如：07的“四子书”“大比”“进士出 身”“传胪”、08的“都正”等。而简答题(包括史料分析题中的简答题)则可以看成是名词解释的重新整合或对某一重大历史事件影响的概述，最典型者如08 的“元代行省”。正是由于这个原因，政治制度与经济制度在名词解释中所占比重较高。政治史的名词解释主要考查政治斗争和事件，变法改变也在其中。
第三，史料题与简答题。两者情况相似，即政治制度所占比例均为75%。至于思想文化与经济制度在这类题型中的轻重，应该认为，后者较前者重要。特别在史 料题中，更是如此。从内容上分析，史料题实际就是一个简答题，只不过这种简答题要求的题材更为苛刻，即除了所考内容在历史上比较重要这一条件之外，还必须 有可以依据的比较完整的史料。中国古代史料的特点，以政治制度为主，举凡历朝历代政治制度的变迁，多有详细记载，经济制度从广义上说，属于政治制度的一 种，所以有时也会比较重视。其他方面的记载比如我们现在比较重视的经济问题，记载很少，出题难度比较大。当然，经济方面的部分史料，也可以出题，但与政治 制度相比，余地很小。上述情况决定，一般情况下史料题不会超出政治制度与经济制度的范围(当然，部分民族问题、经济问题及社会结构问题也应该注意)。由于 有了史料限制，即使就政治制度与经济制度内容而言，史料题的范围也会比简答题小许多。简单地说，所有史料题均可以变换成简答题，而许多简答题却变换不了史 料题。明白了这点，考生就不必为史料题发愁，也可以知道史料题的复习目标即历史上的重要制度。
2010年史料题增加了句读。如果句读仅 限于考查阅读能力而不考查历史知识，对考生而言，反而比较难以对付，这意味着这种题型没有范围，并不一定局限在制度内。由于这部分内容刚出现，无法预料其 具体内容。但是，需要考虑，出题者也许会将句读、史料结合为一体，即在比较重要的制度性史料中，让考生句读，然后对史料加以分析。这种捆绑式命题对考生有 利有弊。利：缩小了考查范围，同时史料可能比较熟悉;弊：一旦无法句读，史料也无从分析，这种打击可能是毁灭性的。但总的说，还是利大于弊。
简答题为什么集中在政治制度和经济制度范围内，不言自明。学习历史的目的是要了解其发展线索，并最终掌握其规律。无论选择还是名解，都不能完成这个任 务。毕竟这些都是知识性的内容，且比较琐碎。了解历史发展线索，乃至掌握历史发展规律，正是要摒弃琐碎，高屋建瓴。只有对比较重大的历史制度进行考查，才 能做到此点。而从有关中国古代的记载来看，政治制度是最重要的内容，可以说，不了解这一内容，就谈不上真正了解了中国古代史。这样，统考大题关注政治制度 以及经济制度，也就在情理之中了。可以肯定，不但过去，即使在将来，这两大专题也是统考的主要内容，这是由历史学的特点决定的。
3.冲刺阶段复习策略
此阶段是考研复习的最后阶段，也是关键时期。此时的重点一方面是对遗漏点的再回顾与对已知知识点的再梳理，另一方面是对真题进行练习和分析，把握真题的出题思路，总结答题方法，提高应试技巧。
(一)阶段目标
跟随冲刺班的学习，对所有内容进行再复习，要求掌握和运用95%的知识点，查漏补缺，对大纲知识点进行地毯式的温故和学习，这一遍要更加注重对整体知识 结构的把握，以及对知识点的运用，与出题和答题结合提来，提高自己分析问题和解决问题的能力，再进行模考班的实战训练，做到心中有数。
(二)阶段任务
在这个阶段已经是考研复习的最后阶段了，这个阶段的执行是以前三个阶段为基础的，通过以前的学习，相信你们已经对要考的知识点有了一个很好的理解，但这 并代表已经可以坦然面对考研了，不到考研的最后一分钟不可以那么轻易懈怠，因为在这个阶段复习的某个知识点就有可能成为考研的试题，所以在这个阶段不能放 松，要调整好心态，在巩固已经掌握的知识的基础上，在老师讲解与指导下更好的查缺补漏。同时也可以抽出一定的时间温习以前笔记上的难点和重点，最后，还要 尤其注意对真题进行研究和分析。
任务分解：
第一，调整好心态。
越是到考研最后阶段，心态问题愈显重要。“态度决定一切”，一个良好的心态是成功做好任何一项工作的精神基础。要知道考研拼的不光是智商，更是情商。所 以，在冲刺考研的关键时刻，一定要调好心态，淡定、坦然、勇敢的面对一切，相信自己、相信自己的付出一定会有回报。要克服浮躁、畏惧心理，做到在战略上 “藐视”、战术上重视考研。也许考研只是你们人生路上的一站，但是在这里你们看到了美丽的风景，这样一段的可贵的经历值得你们永远追忆。漫漫考研路上，你 们如此坚强的走到现在，当然你们也有理由高唱着《国际歌》中的这句“这是最后的斗争，团结起来到明天......”坚定地走下去，直到成功的彼岸。
第二，查漏补缺，从整体上把握知识点
对于以前的学习，你们也许已经把一些重点和难点知识掌握，但是知识点那么多，难免会有遗漏，此时要在前几轮复习的基础上回归课本，依据大纲把以前复习过 的知识点再快速回顾一遍，同时注意从整体上把握知识点。可以把以前用不同颜色的笔标记的知识点再回顾一下，重点复习自己以前遗漏的问题。同时认真听老师的 分析讲解，对知识点做总体把握，做到心中有数。
第三，研究真题，预测考点，总结答题方法与技巧。
真题有很多有用信息，透过它可以捕捉到命题思路、命题重点、标准答案形式，进而可以预测考点，做到有备而战，获得高分理想成绩。通过真题可以得知，历史 学基础考试所命题目都是确定的、无争议的，比如中国历史上首个驻外使臣等;很多题目在通常所说的重点附近，很容易被忽略，因此要对这方面知识予以充分重 视;通过真题还可以得知名词解释的答题模式：先做简要总体概括，再叙述背景、时间地点、人物事件、内容过程、影响评价等，这样的答案才是完美的。同样，简 答论述题的答题思路，也可以自己从大量真题的标准答案中总结出来。这些工作貌似十分不起眼，但是其意义却不容低估。研究真题、预测考点、总结答题方法与技 巧，可谓是是取得高分的一大法宝，一定要高度重视。
第五篇：中国古代史大一复习资料
中国古代史复习概要
先秦——秦汉
一、名词解释
1、半坡类型
属于母系氏族时期前期仰绍文化的一种文化类型。因以陕西西安半坡遗址为代表，因而得名。主要分布在以渭河流域为中心，东起太行山西侧及郑州附近，西至陇东，南到武当山北侧，北达河套平原及熊耳山一带。
2、龙山文化
黄河中下游地区约相当于新石器代晚期的的一类文化遗存。因为首先在山东省章丘县龙山镇城子崖发现而得名。后来研究表明，所谓龙山文化，其文化系统和来源并不单一，不能是为只是一个考古学文化。现已分别命名为山东龙山文化，庙底沟二期文化，河南龙山文化、陕西龙山文化、
3、大同之世
语出儒家经典《礼记?礼运》，他们把夏朝建立以前称为“大同之世”，把夏朝建立以后称为“小康之世”，它的根本区别就在于，前者是“天下为公”的社会，后者是“天下为家”的社会。 大同之世，引用孔子的话：“大道之行也，天下为公” 这是古代人们对人类社会历史进程的认识，提出了对人类社会的美好展望。把握了原始社会没有剥削、没有压迫的本质。但是小康之世的出现是历史的必然，真正的大同之世只有在生产力高度发达的时代才会出现。
4、少康中兴
少康中兴是中国历史上第一个被称为中兴的时代。少康是夏代第六个王，其祖父太康尸位逸乐，被东方有穷氏所取代，史称“太康失国”。少康凭藉方30里的之地500之人同寒促斗争，最终消灭了寒促，恢复了夏朝，史称少康中兴
5、盘庚迁殷
商朝自中期以来，王室内部连续发上王位纷争，前后精力了五代九王，史称“九代之乱”。在此期间商朝多次迁都，盘根继位以后政局混乱，姐姐麽安顿尖锐，他为了挽救政治危机，决定再次迁都于殷。但贵族品名都反对迁都，盘庚一面劝说贵族，一面东河人民，强行把都城迁到殷地。迁殷后,”行汤之政“，证据才稳定下来，这回经济和文化也随之发展，从此知道商亡再未迁都。
1
6、周公东征
周武王在克殷两年后死去，天下闻而叛周，周公为了应付危机，一方面立武王子诵为成王，另一方面自己亲自摄政，这引起了王室内部的权力斗争。管叔、蔡叔勾结武庚叛乱。周公为平息叛乱东征三年，终于歼灭了蔡叔等的势力，又镇压了东方各部落。周公东征是继武王灭殷后继续为巩固周王朝统治而进行的武力斗争。
7、国人暴动
周厉王任用奸佞为卿士，实行专利政策，又命令卫巫监谤，禁止国人谈论国史，围着杀戮。国人在高压政策下忍无可忍。西元前841年，国人发动暴动，攻入完工，力王仓皇逃到彘，宗周无主，国政由定公力王仓皇逃到彘，宗周无主，国政由召公和周公代为执行，并改年号为共和，史称“周召共和”。
8、分封制
中国古代帝王分封诸侯的制度。周灭商和东征以后，曾分封同姓和功臣为诸侯，以为藩屏。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋﹑力役等义务。这有利于稳定当时的政治秩序，但后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形式，使周天子的权威逐渐削弱。通过分封制，周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区。
9、宗法制
古代贵族凭藉血缘关系对族人进行统辖管理的制度。也成为了统治者维护社会和政治秩序的一种重要手段。其核心是嫡长子继承制，宗法制在商代后期就已经存在，到了周朝变得更加典型和系统。宗法关系的基本内容是大宗小宗依据自己的特殊身份对不同范围内的人进行管辖统治。 宗法制与分封制相结合，宗法关系与政治关系相结合，有效地起到了维系社会、政治秩序的作用。
11、井田制
井田制是商周时期的一种商周时期的一种土地制度，因其土地区划形同井，故得名。井田制是从氏族社会土地公有制演变而来的。周朝实行井田制即作为诸侯百官的俸禄等级单位，又作为控制奴隶的计算单位。井田制下的土地一律不得买卖，只能有同姓依照嫡庶的宗法关系继承。井田制下的土地分为公田和私田。公田的收入一律收归国家，私田是村社成员的份地。公社成员必须按照制度定期更换份地，并跟着份地的变化而迁居。
12、工商食官
西周官营手工业制度。指当时的手工业者和商贾都是官府管的奴仆，他们必须按照官府的规定和要求从事生产和贸易。在这种制度下，周王室和诸侯都有官府管理的各种手工业作坊，
2 属司空管辖。这些手工业作坊的各类生产者称为百工，他们既是具有一定技艺水准的工匠，又是从事手工业生产的管理者。
13、《周易》
亦称《易经》，儒家经典之一。内容包括经和传两部分。经主要是六十四挂和三百八十四 挂有挂名， 有 题和 辞。旧传伏羲氏演八卦，西周时文王演为六十四卦《传》是贵经的解释。《周易》中以八卦象征天地雷风水火山泽等自然现象，推测自然和社会的变化，认为阴阳两种势力的相互作用形成万事万物，包含了朴素的辩证法思想
14、甲骨文
甲骨文主要指殷墟甲骨文。是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法。是中国商代后期(前14～前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。甲骨文的发现，为商代的存在提供了可靠证据。
15、相地衰征
齐国在春秋初期，井田制的剥削方式已经不能维持，为摆脱这种困境，齐桓公任用管仲于西元前 686年开始改革，实行“相地而衰征” ，即按土地美恶分等差征收实物税(租)井田制虽未完全遭到破坏，但废除了共耕公田的制度。这一改革是剥削方式的大变化，导致了分散的个体农民经济出现。这个变化具有重大意义。
16、召陵之盟
春秋时期，齐桓公为图谋霸业，遏止楚国向北发展，在如陵(今郾城东部)与楚国订立的盟约.齐桓公三十年(前656年)，齐桓公率领齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等国军队，进攻楚的从属蔡国，在打败蔡军之后，又用辅周王室的名义，向楚问罪。楚成王不服，齐桓公便进军陉(今郾城东南，时属楚地)。楚成王慑于齐桓公兵多势众，主动向齐桓公请求和议。于是齐桓公退兵，陈师于召陵，与楚国订立了召陵之盟。召陵之盟后，齐制服了能与之对抗的楚国，齐桓公由此取得了霸主的地位。
17、城濮之战
西元前632年，为争夺中原霸权，晋军谋略制胜，在城濮(今山东鄄城西南)大败楚军，开“兵者诡道也”先河的一次作战。城濮之战后，晋文公在践土(今河南郑州西北)朝觐周王，会盟诸侯，向周王献楚国俘虏四马兵车一百乘及步兵一千名。周襄王正式命晋文公为侯伯。晋国终于实现了“取威定霸”的政治、军事目标。
18、弭兵运动
3 春秋中期，中原形成晋、楚争霸的局面，由于两国长期对抗，兵祸连年，且战场多在中间的一些小国。尤其是郑、宋两国，常常是争夺的目标，受害最严重。因此，西元前579年，宋大夫华元首先宣导和平，发起和主持了以“弭兵”为口号的和平运动，谋求晋、楚和好，订盟互不侵犯，可惜为时三年，因楚国背约而结束。西元前546年，宋大夫向戌再次宣导弭兵之盟，邀集了晋、楚、秦、齐、宋、鲁、郑等十多个国家，在宋国召开了规模盛大的休兵会议。此后四十年间，晋楚未再发生战争，延续100多年的春秋中期大国争霸战争，终于以弭兵休战而结束。
19、合纵连横
战国时期各国处理军事外交活动的一种方式。“合众弱以攻一强”称“合纵”，“事一强以攻众弱”称“连横”战国后期。秦国日益强大，合纵即指东方六国联合抗秦：连横即秦拉拢一些国家进攻他国。由于六国皆欲借外力利己，故合纵实为松散联盟，抗秦活动布恩那个长久，最终为秦各个击破。 20、胡服骑射
西元前307年，赵武灵王吸取了北方少数民族骑马作战的优点，进行了胡服骑射的军事改革，，使赵国的军事实力强大起来。灭掉了中山国，解除了林胡、楼烦对赵国北部的侵扰。赵国因此成为唯一可以和秦国争雄的国家
21、长平之战
西元前260 年发生的长平之战是秦、赵之间的一次战略决战。虽然总体力量上秦对赵占有相对的优势，但由于赵国的阵前换将，极大的削弱了自己的战斗力。再加上赵括的错误指挥，最后秦军前后共歼赵军45万人，从根本上削弱了当时关东六国中最为强劲的对手赵国，也给其他关东诸侯国以极大的震慑。从此以后，秦国统一六国的道路变得畅通无阻了。
22、田氏代齐
田氏代齐，指战国初年齐国田氏取代姜姓成为齐侯的事件。齐国原是周分封给功臣姜尚之封邑，春秋末年，霸政局面近于尾声，齐国之大权渐为卿大夫田氏所控。
田氏是陈国逃到齐国的公子完的后代。经过田氏数代人的经营，田氏成为齐国最有势力的卿士，到春秋末期，田氏成为齐国的实际君主。前386年，周安王正式册命田和为齐侯。前379年齐康公死，姜姓绝祀，姜姓齐国完全为田氏齐国取代。
23、三家分晋
三家分晋指的是晋国的韩、赵、魏三家大夫控制了晋国的政权，并且在各自占领的地盘上建立了韩、赵、魏三个国家。西元前403年，周天子正式承认这三家为诸侯，三家分晋是以新
4 旧势力斗争为表现形式的晋国社会变革的结果，是中国古代历史从春秋时代进入战国时代的重要标志之一。
24、上计
秦汉时中央年终考核地方官员成绩的办法。萌于战国而形成于汉代。郡国年终派遣官吏到京师。呈送计簿，回报当地已来临的治理情况，称之为上计。战国时封建制破坏，郡县制建立诸侯的述职制度变为郡县的上计制。群臣脸总是将赋税收入写入木券，呈送国君考核，对官员的监督起到了一定的作用。
25、郑国渠
战国着名水利学家郑国于秦王政元年为秦筑渠三百里，号称“郑国渠”。郑国去秦国修建水利工程本是韩惠王的“疲秦之策”后来秦王发觉郑系阴谋，怒欲杀之，郑国陈述了工程对秦国的好处，秦王欣然接受工程得以继续进行。完工后灌渠全长300里，灌溉了关中4万余亩田地于是关中为沃野，无凶年。秦以富强，卒并诸侯。
26、孔子
春秋时期杰出的思想家、教育家。春秋晚期鲁国人，儒家创始人。开创了私人办学的先例，相传弟子达3000多人。曾经整理研究《诗》、《书》等会给文献，并把鲁国史官所记载的《春秋》加以修缮，成为中国第一部编年体史书。自汉以后，孔子学说逐渐被改造为封建文化的正统，其本人亦被尊为圣人。对后世的影响极大。
27、孟子
古代着名的思想家，战国时期鲁国人，是儒家学派在战国时期的重要代表人。其政治思想主要是兴王道，施仁政。孔子晚年整理了自己的着作，写出了《孟子》。在宋代被列为亚圣。
28、荀子
战国末期的儒家代表人物，古代接触的唯物主义思想家。他反对天命、鬼神迷信之说，认为自然界变化有一定的规律;提出“制天命而用之”的人定胜天思想，这是荀子唯物主义思想中最有价值的部分，反映了战国时期人们同自然斗争能力的提高，对以后我国唯物主义思想的发展影响很大。着有《荀子》
29、墨子
春秋时期着名的思想家，曾经接受儒家教育，当过木匠，创立了墨家学派。代表了手工业者、富裕农民和中小地主的利益。墨子的主张有，兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用等，核心是兼爱。现存墨子弟子记录墨子言行的《墨子》 30、老子
5 古代着名的思想家，春秋楚国人，到家学派创始人。秦汉以前文献多称老聃。现存《老子》一书，反映了他的基本思想是无为而治。幻想小国寡民的社会，对于中国思想史产生了重要的影响。
31、庄子
战国时期的哲学家、文学家。宋国人。思想上踵继老子，是道家学派在战国时的主要代表人，认为道是世界的本源强调事务都在变化自怀中，变化又是由于矛盾的相互消长，表现出朴素的辩证法思想。着有《庄子》一书。
32、韩非
战国末期法家主要代表人物，出身韩国贵族，和李斯同为荀子的学生，他认为历史是向前发展的，应按照现实进行政治改革，不能遵循古代传统。主张建立君主专制中央集权的封建国家，国家必须制定严格的法令，君臣必须依据法令进行治理。韩非这些思想被秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立专制主义中央集权的国家起了重大作用。着有《韩非子》。
33、《吕氏春秋》
《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家着作，又名《吕览。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百十六篇，二十余万字。在西元前239写成，《吕氏春秋》汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。吕不韦借门客之手撰写《吕氏春秋》，虽主要靠借他人之光提高其形象，但在文化事业上确实是作了件大好事，功不可没
34、《竹书纪年》
本称《纪年》，因西晋武帝时在汲郡战国魏襄王墓中发现大批竹简，此为其中之一种，故名。亦称《汲冢纪年》是魏国的编年体史书。记事起自黄帝，至周幽王为犬戎所灭，以晋事接之，三家分晋后专述魏事，止于魏襄王二十年。其中若干事可以纠正《史记》谬误。
35、楚辞
“楚辞”之名首见于《史记?张汤传》。是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总
36、焚书坑儒
秦始皇三十四年，淳于越反对“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。始皇听从李斯建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，以及诗书，不准以古非今。此称“焚书”。第二年，两个术士侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，
6 审理下来，得犯禁者四百六十余人，全部坑杀。此即为“坑儒”。两件事合成“焚书坑儒”。 秦始皇焚书坑儒，意在维护统一的集权政治，反对是古非今，打击方士荒诞不经的怪谈异说，但并未收到预期的效果。这一点和秦始皇采用的其他措施有所不同，是秦始皇、李斯所始料不及的。
37、沙丘之变
秦始皇病死沙丘时少子胡亥与宦官赵高合谋篡夺帝位的事件秦始皇三十七年。秦始皇出巡到沙丘时病危，令赵高作书，命在上郡监军的长子扶苏回咸阳继位。始皇死后，赵高扣压圣旨，阴谋唆使胡亥篡夺帝位。遂胁迫李斯矫始皇遗诏，立胡亥为太子，迫令扶苏自杀。胡亥秘不发丧，回到咸阳后即位称秦二世
38、白登之围
秦汉之际，冒顿单于统一匈奴各部，势力强盛，统治了大漠南北的广大地区。汉初，匈奴经常南下掠夺北部边郡。西元前200年，冒顿单于发兵占领了晋阳。刘邦亲率30万大军迎击，收复了晋阳，兵锋直达平城(今山西大同市东北)。但由于轻敌冒进，刘邦和他的先头部队，被围困于平城白登，达7天7夜，完全和主力部队断绝了联系。后来，采用 陈平的计谋，向冒顿单于的阏氏行贿，才得脱险。这便是历史上的“白登之围”。 “白登之围”后，汉初为了休养生息，积蓄力量，采纳臣下的建议，对匈奴采取了“和亲”政策，以缓和匈奴的袭扰。
39、文景之治
西汉初年，经济萧条，到处都是一片荒凉的景象。汉高祖及其后的汉文帝、汉景帝等，吸取秦灭的教训，减轻农民的徭役和劳役等负担，注重发展农业生产。文景时期，提倡节俭，重视“以德化民”，社会比较安定，经济得到发展。历来被视为封建社会的“盛世”，史称“文景之治”。 40、中朝
中朝即内朝，汉武帝时期政治体制的一个重要体现由皇帝和左右亲信近臣构成，与之相对的是外朝，是丞相等组成的官僚机构。武帝时为限制丞相权力，加强皇权，提拔了一批中下层官员，作为自己的高级侍从和助手，替他出谋划策，发号施令这样在宫廷逐渐形成了新的决策机构——中朝。丞相的官僚机构逐渐成为一般的政务机关。
41、张骞
西汉时杰出的外交家，汉中人。建元二年，奉汉武帝之命出使大月氏，以夹击匈奴。出陇西即被匈奴抓获。在匈奴十年，后逃脱终于到达大月氏，但是游说不得结果，返回于元朔三年回到长安，元狩四年再次出使西域，元鼎二年乌孙遣使抵汉。他两次出使西域，开通了着名
7 的丝绸之路，沟通了汉和中亚各国的联系，促进了西域和汉的文化经济交流
42、独尊儒术
罢黜百家，独尊儒术，是汉武帝实行的封建思想统治政策，让儒学成为封建正统思想。 汉初，主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。武帝即位时，进一步强化专制主义中央集权制度已成为迫切需要，主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要，而儒家的春秋大一统思想，仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。所以儒学成为了唯一的正统学说。
43、均输平准
是汉武帝时期实行的一种经济政策。朝廷通过控制全国州郡贡品的运输(均输)及物价的平衡，来谋取巨额利润以供朝廷需用。其本质是借政治力量经商谋利。
44、算缗告缗
汉武帝时期实行的经济政策，前119年开始实行算缗，就是向大商人、高利贷者征收财产税。规定商人财产每二千钱，抽税一算(120钱)，经营手工业者的财产，凡四千钱，抽一算;不是三老和北边骑士而有轺车者，每辆抽税一算，商人的车，则征收二算;船五丈以上者，每只船抽税一算。隐瞒不报或自报不实者，鼓励知情者揭发，叫做“告缗”。上述各项措施的实行，限制和打击了富商大贾的经济势力，增加了西汉政府的财政收入，暂时解决了由于战争所造成的困难，加强了中央集权的经济力量。
45、昭宣中兴
汉武帝死后，昭帝、宣帝相继即位，西汉历史进入昭宣时期。这一时期，统治者采取了一下三个主要政策：轻徭薄赋、发展生产:重视吏治等政治经济措施。这些措施的饿实行促进经济发展使社会得到安定，使一度风雨飘摇的西汉王朝重新兴盛起来，史称“昭宣中兴”
46、五均六莞
这是王莽为了“齐众庶，抑兼并” 限制富商大贾的投机兼并活动，以保证人民 生活生产所需，也是为了增加官府的财政收入实行的政策。所谓“五均”是：在长安及洛阳、邯郸、临淄、宛、成都六大都市设立五均官。由五均司市师定时评定物价、控制市场供应、办理赊贷征收山泽之税及其他杂税。所谓“六筦”，是指官府掌管六项的经济事业，即：由国家专卖盐、铁、酒，专营铸钱，征收山泽生产税，经办五均赊贷。王莽虽依托于“先圣”，实际上多继承于汉武帝的经济政策，稍加变通而已。
47、门阀大族
东汉后期至南朝末年在社会上有特殊地位的官僚士大夫结成的政治集团。东汉时期，士人主要通过察举、征辟出仕。被举、被辟的人成为举主、府主的门生、故吏。大官僚与自己的门
8 生、故吏结成集团 ，以增加自己的政治力量 。东汉后期形成了一些累世公卿的家族。这些人都是世居高位 ，门生 、故吏遍于天下 ，因而又是士大夫的领袖。所谓门阀大族，就是在经济、政治、意识形态上具有这些特征的家族。
48、党锢之祸
东汉中叶以后，外戚与宦官的争权夺利愈演愈烈。桓帝时期，以李膺、陈蕃为首的官僚集团，与以郭泰为首的太学生联合起来，结成朋党，猛烈抨击宦官的黑暗统治。宦官依靠皇权，两次向党人发动大规模和残酷迫害活动，并最终使大部分党人禁锢终身，也就是一辈子都不许作官，史称“党锢之祸”。
49、燕然勒石
班固于永元元年在燕然山刻石记窦宪大破匈奴之功，作《封燕然山铭，史称燕然勒石。南匈奴单于请兵北伐，拜窦宪为车骑将军，合南匈奴、乌桓、羌胡兵三万余出征。窦宪遣精骑万余大破北匈奴于稽落山，北单于逃走。窦宪、耿秉乘胜追击，在涿邪山大败北匈奴。于稽洛山，杀一万三千多人，俘虏无数。后登燕然山(今蒙古境内杭爱山)，命中护军班固在燕然山刻石记功，班固作“封燕然山铭”， 50、班超、
班超，字仲升，出生在文仕家庭，班彪之子，班固之弟，为巩固汉朝边疆做出了巨大贡献，是东汉的着名将领西元74年起直到班超去世，在班超的努力下，塔里木盆地的统治权又归到了汉朝，再现了一百年前汉武帝的辉煌。
51、《论衡》
论衡》是中国历史上东汉时期思想家王充的一部着作，是一部宣传无神论的檄文，是一部古代唯物主义的哲学文献。在中国哲学史上具有划时代的意义。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分
52、张衡
张衡，字平子，南阳西鄂人。东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献;在数学、地理、绘画和文学等方面也表现出了非凡的才能和广博的学识。张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了浑天仪，第一架地动仪等
53、汜胜之书
西汉晚期的一部农学着作，作者泛胜之，汉成帝时担任议郎，于都城长安附近教民耕种，获得丰收，后升任为御史，多年的农业经验遂编订成书。该书记载的作物栽培技术，反映了西汉时期所达到的较高水准，同时也开创了中国农书中作物各论的先例是当今世界上最古老
9 的农学着作。《隋书?经籍志》始称为《泛胜之书》，原书约在北宋初期散失，现存编章主要得以《齐民要术》等古书.
54、无为而治
刘邦即位后要士人陆贾总结历代兴亡的经验教训，为他的统治提供借鉴。陆贾根据老子的道家学说，结合党史国家残破、经济凋敝的实际情况，向刘邦上书，主张无为而治，得到刘邦的赞赏陆贾的一系列理论观点，在一定程度上反映了秦朝后期的政治和社会实际、符合当时的建国思想。这一思想在西汉初年是最高统治集团的政治指导思想，直到武帝独尊儒术。
二、简答题
(一)、 简述母系氏族时期已发现的考古遗存 答：
1、新石器时代早期(前仰韶时代)
A：黄河中下游地区：山西怀仁鹅毛口遗址、陕西华县高官台遗址、 河南新郑裴李岗遗址、河北武安安磁山遗址、山东滕县北辛遗址 B：长江中下游地区：浙江余姚河姆渡遗址、浙江桐乡罗家角遗址 2.仰韶时代前期
陕西西安半坡遗址、河南陕县庙底沟遗址、河南安阳后岗遗址、 江苏邳县刘林遗址为代表的大汶口文化。
3、其他地区和仰韶晚期遗址：
马家窑文化、大溪文化、仰绍文化、大汶口文化、青莲岗文化、岭南粗绳纹文化。
(二)、 简述父系氏族时期已发现的考古遗存 答：
1、黄河中游地区：后期仰绍文化和中原龙山文化
2、黄河中下游地区：大汶口文化和山东龙山文化
3、长江中游地区：大溪文化(晚期)，屈家岭文化和石家河文化
4、长江下游地区：薛家岗文化和良渚文化
5、甘青地区：马家窑文化、齐家文化、华北红山文化
(三)、 简述西周分封制和主要的封国
10 答：
1、分封制亦称封建：即封邦建国、周王朝为有效统治被征服广大地区，大规模地分封诸侯、代周天子行使地方统治权、分封制与宗法制密切相关，分封也是分级立宗制不仅天子分封诸侯，诸侯也要在封国内分封，依次而下至士而止。
2、周初分封的诸侯有王室子弟、异姓功臣、古代帝王之后
3、西周的主要封国有卫、陈、宋、鲁、齐、晋、燕、等。
(四)、 简述商代的青铜制造业
答：
1、商代青铜铸造记述已经相当成熟，已经掌握青铜合金的特点和性能
2、青铜铸造要经过采矿、冶炼、制模、制范浇铸修整等一系列复杂的工艺，分工非常精细。
3、商代青铜器的代表是司母戊鼎，它是出土的商代第一青铜器。也是世界范围内迄今为止发现的最大的青铜器。
(五)、 简述商代的阶级结构
答：
1、商代社会由贵族、奴隶、平民构成，宗族体系发达
2、贵族是商代的统治阶级包括商王、王室贵族、官僚诸侯邦伯
3、平民是商代社会的主体阶级，从事生产劳动，参与国家大事，有一定的民主权力和自由，承担社会生产和兵役
4、奴隶是商代社会最下层阶级，无任何权力和人身自由
(六)、 简述春秋初年的社会局面
答：平王东迁后春秋初年的社会局面混乱，主要表现为以下几个方面：
1、 平王东迁后，周王室丧失了对诸侯国的约束能力。
2、 诸侯国内部和诸侯国之间篡杀、攻伐层出不穷。
3、 华夏族与啥数码了组矛盾计画，互相之间多有征战。
4、 大批宗族消亡，宗族体制不断遭到破坏，已经不能继续维持，宗族统治土崩瓦解。
5、 井田制逐渐瓦解，到春秋中期开始被新的土地制度所取代。
(七)、 简述管仲在齐国的改革 答：
1、政治背景：
11 A：齐国国力在桓公登位之时还较弱，特别是井田制的越来越难以维系，国家收入难以保证，影响到了齐国的争霸。为了在争霸战争中取胜必须进行改革以增强国力
B：齐桓公继位后，竭力想改变齐国在各国中势力下降的局面，振兴齐国，遂任用管仲为相，以改革图强。
2、主要内容：
A：整顿行政管理系统“参其国而任其鄙”以稳定社会秩序 B：加强军事力量“作内政而寄军兵”
C：实行“相地而衰征”的的税制改革，设职官管辖全国山林，川泽收入。 D：任贤使能
3、 影响
管仲改革，使齐国迅速的强大以来，为齐桓公成为春秋时期第一个霸主奠定了基础。
(八)、 简述战国时期的官僚选拔制度 答：
1、选拔方法：
A：通过军功入仕，这其中秦国实施最为普遍。 B：游说自荐
C：荐举，由现任官员向国君或上级推荐贤能，但是选任者要负连带责任。
2、影响：
战国时期的管理选拔制度与传统的宗族世官制有者本质的区别，才能和功劳是为官者的必备提案破茧。大批了宗族世官制的封闭性和贵族对政治的垄断。大大的提高了政府的效率，进步作用明显。
(九)、 简述战国的县制
答：
1、战国时代，县制已经普及，县已经变成地方行政机构的主要方式，是以君主为核心的中央国家最有效的行政管理体制。
2、主要特点：大小相同的规模，直属于国君每年年终考核各县政绩，实行岁终上计具有一套完整的行政机构和地方行政职能。
3、影响：地缘关系取代了血缘关系，行政组织代替了宗族组织对后世影响深远，一直
12
(十)、 简述战国时期兵种 和作战方式的变化
答：
1、兵种变化：以前以车兵为主，步兵依附于车兵。变革后步兵兴起、骑兵出现，成为了军队的主力。车兵降到次要地位，直到退出历史舞台。
2、作战方式的变化，春秋以前由于是车兵为主，因而战争也是以车站为主，这种形式的战争胜负很快就能够见分晓。战国时，大规模的骑兵和步兵的野战和包围站代替了车阵战，战争战线拉长，战争规模越来越大。
(十一)、 简述秦的郡县制度
答：
1、背景：秦统一中国后，国土空前广阔，为了加强对地方的控制，吸取西周分封的教训，始皇采纳历史建议，全国实行郡县制。
2、始皇最初设置36郡，后来征服岭南等地区后又增加了南海、桂林、九原、闽中、象郡5郡，总数达到41郡。此外还有专门管理京畿地区的“内史”
3、在郡以下设县，少数民族地区设“道”。县级以上官吏都由皇帝直接任免。
4、秦王朝继承和发展了郡县制度，成为历代中央政权控制地方的基本形式。对后世影响之深远自不言而喻。
(十二)、 简述秦的中央行政机构
答：
1、秦王朝的中央行政制度在一定程度上继承了秦国传统制度，强化了官吏的行政职能，并且进一步削弱了宗室贵族对朝政的影响。
2、设丞相、御史大夫、太尉三公。丞相总揽朝廷一切行政事务御史大夫执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，兼理国家监察事务。太尉是负责全国军事事务的最高长官。此三公位列上卿。三公之下有九卿，分工管理具体不同的政务部门
3、合纵“职臣遵分，各知所行的政治管理体制，使不同行政机构并立，不相统属，只对皇帝负责，提高了行政效率，保证了中央集权制度的实施巩固。
(十三)、 简述汉武帝时期对匈奴的战争
答：
1、背景：秦汉时，匈奴完成了统一，匈奴骑兵经常南下骚扰汉朝，严重威胁北方农业生产。汉初实行修养生息政策对匈奴实行和亲一再忍让。汉武帝时西汉国力强盛，武帝本人雄才大略，欲反击匈奴。
2、汉武帝时期，西汉依靠强大的锅里对匈奴展开了长达数十年的军事反攻，经历了三次大战
A、西元前127年，匈奴南下，汉派将军卫青出击匈奴，收复河南
13 B、西元前121年，汉派大将军霍去病北击匈奴，匈奴推出河西走廊。
C、西元前119年，匈奴南下侵扰，杀掠无数，汉以卫青霍去病出征，大破匈奴军队，匈奴遂 北徙漠北。
3、影响、基本上解除了北部边疆的威胁，保护了北方的农业生产和人民的生命财产，加强了中央对边疆的控制。但是反击匈奴消耗了大量的财力武力、人力、造成了武帝后期的财政紧张，加重了人民的负担。
(十四)、 简述汉武帝时期的经济政策
答：
1、背景：汉武帝时，国家统一是为了强化大统一王朝的经济基础，是心呢一系列的经济政策。 主要内容: A、统一货币，控制金融 B、官营盐铁，建立均输平准制度
C、实行告缗、算缗，强化了重农抑商的政策
2、作用：通过这些改革，使西汉帝国的经济基础得以巩固，加强了中央政权。
(十五)、 简述东汉初年缓和社会矛盾的政策
答：
1、背景：经过两汉之交的长期战乱，经济凋敝、人民痛苦、社会动荡不安。为了稳定社会秩序、巩固统治，东汉初年统治者采取一系列了措施。
2、主要内容：减省刑罚、减免田赋，实行三十税
一、改良吏治，任用循吏
3、影响：缓和了社会矛盾，促进了经济的回复和发展，巩固了东汉王朝的统治。 (十六)、 简述东汉时期外戚宦官交替专权的局面
答：东汉王朝专制主义中央集权政治体制的加强，使皇权进一步取得天下独尊的地位，然而权力的高度集中，又导致在政治机制混乱的时代，少数人可以挟主专权。自汉和帝时代起，宦官和外戚两个权力集团就为此长期斗争
汉和帝即位时只有10岁，窦太后临朝，窦宪执掌朝政。窦氏一族权倾朝野。和帝有心掌控朝政，不得不依靠宦官。永元四年宦官郑众清除了窦氏的势力，并被封侯，开始了宦官专权的局面。
14 汉安帝即位时邓太后及其兄弟邓鹜等人掌控实权，邓太后死后，安帝同宦官江京等铲除邓氏势力，同安帝皇后阎氏外戚共同专权。
延光四年，宦官孙程等人拥立汉顺帝灭掉阎氏势力，因而封侯，宦官势力大为增长。顺帝也扶植外戚势力，皇后兄长梁冀在顺帝死后把握朝政近20年，先后废立三个皇帝。 延熹二年，梁太后死，梁冀被宦官单超等逼杀，梁氏被灭，单超等封侯，宦官横行天下。其暴戾行径计画了社会的矛盾。
西元189年，宦官集团同外戚集团最后一次激烈斗争，汉灵帝死后何太后临朝。何进密谋诛杀宦官，计画泄露，反为所害。 (十七)、 简述东汉时期闽南经济的进 答：
1、背景：
A、两汉之际中原战乱频繁，大量北方人南迁岭南带来大量先进文化和生产技 B、东汉王朝建立后国家统一，加强了岭南同中央的联系和交流 C、南迁汉族与少数民族不断融合，促进了农业的开发和进步
2、岭南农业成就：
A、农耕事业取得突出成就水稻一年两熟制，水稻田基本使用基肥。 B、黄河流域先进的农耕技术在此得到推广运用。 (十八)、 简述汉代入学的神学化
答：
1、讥纬是在西汉成哀年间开始流行，到东汉时大兴的一种文化现象。
2、东汉初年，讥纬有十八篇，当时的儒生为了迎合上意，追求利禄，大都兼习讥纬。讥纬对于儒学的神饰，破坏了其中的人文精神，侧重于宣传森林鬼怪，阴阳五行混杂其中。
3、汉光武帝格外崇信迷信，将其作为政治统治工具，迷信盛行，儒学被神化
三、论述题
(一)、 试论述母系氏族制度
答：仰韶时代前期母系氏族制度得到充分发展，其典型是半坡类型和庙底沟类型。其主要特点是：
1、母系氏族社会的社会组织是有结构、分层次的。
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2、同一合葬墓中的试着是血亲关系，而不是姻亲关系。
3、俘虏对财产具有支配权。
4、财产实行母亲继承制。世系是以女性计算的。
5、当时不存在经济上独立的家庭。
(二)、 试论述华夏族的形成
答：
1、夏商周三族的关系有联合和归附。又有冲突和征服。联合和归附促进了民族融合，冲突和征服导致民族交融。
2、融合的结果便形成了华夏族。当华夏族一旦成为稳定的民族共同体便表现出旺盛的生命力。则有其深刻的历史根源。共同的地域，共同的农耕经济，明显的民族认同意识以及夏商周三代制度的连续性共同作用下形成了稳定的民族共同体——华夏族
(三)、 试论述周代的井田制
答：西周时期奴隶制得到了高度发展，井田制便是周代社会的经济基础，其主要内容包括：
1、周代的一切土地归周天子所有。周王把土地分给诸侯臣下，让其时代享用，不得转让与专卖
2、同时周王赐给他们大量的奴隶。把耕地分割称一个个方块。由阡陌纵横，形成井字，井田由此而来。同时这也是奴隶主贵族剥削奴隶的主要方式，其贵族通过强迫奴隶在井田上耕作。剥削他们的劳动果实。
3、在井田制最初实施的阶段，一定程度上促进了生产力的发展。但奴隶社会末期生产工具的革新，生产力的发展使得私田增加，公田无人耕作，井田制逐渐瓦解。
(四)、 试论述周代的工商食官制度
答：
1、西周时期，手工业和商业基本上由官府控制，工商业者的生产和经营活动在官府作坊和指定范围内进行，其产品和经营主要是为贵族统治者服务。
2、西周的官府商业更加发达，在管理和经营管理方面相当成熟，观赏的职责主要是“主市买，知物需”官府经营商业，其商品来源是官府手工业产品，但官府对工商业的控制是有限的，并没有达到垄断的地步。
(五)、 试论述周代的敬天保民思想
16 答：
1、相对于商朝敬天迷信思想，周代有所传遍和发展把目光从天上转移到人间，更加注重认识，即重视人的作用
2、基于人事决定天命的认识，周初统治者提出了“明德” “慎罚”、“保民”思想 A、“明德”：修身正心 教化人民
B、“慎罚”：量刑以动机和悔改态度为标准 a：体恤受刑者
b：集中刑罚处置权，防止权力滥用 c：判决要慎之又慎，要有充足的时间考虑。 d：惩违反社会秩序和伦常的人
e：对违法乱纪的诸侯和官员也要予以严惩
C、“保民”：保佑百姓，兼有恤民，惠民，安民之义
3、这种民意决定天命的思想是周公为代表的周初统治者对远古以来的天命神学观创造性的人文主义转换，直接启迪了系后末期和春秋战国的时期的人本主义思潮。
(六)、 试论述春秋时期公室和私家势力的消长
答：
1、进入春秋时期，特别是春秋中期以后，个诸侯国额你不的政治格局发证了急剧变化，卿大夫与公室的斗争愈演愈烈，以下克上的时间层出不穷，结果使各国公司不同程度的衰落下去，卿大夫逐渐掌握政权，有的甚至灭亡了公室。
2、这种斗争主要有两种类型。公室与公族的斗争。异姓卿大夫与公室的斗争。在此期间齐鲁晋三国最具典型性。齐国：田氏代齐，鲁国：三桓专鲁。晋国：三家分晋
(七)、 论述春秋战国时期社会阶级结构的变化
答：
1、背景：春秋战国时期，铁器和农耕技术的运用和推广，促进了生产力的发展。经济的发展引起了社会阶级结构的变化，西周分封制度的阶级结构开始瓦解，自列国变法后战国中期建立起来的以财产私有制为基础的社会阶级结构逐步确立。
2、春秋时期：王室贵族衰落失去控制能力，私家势力增长，国人阶层一度上升，政治影响力有所增强，但由于氏族组织的瓦解，国人失去了干预政治的能力，等级制度处处受到挑战而最终被打破。脱离官府的商人和手工业者阶层开始成长起来
3、战国时，经过变法运动，各国确立起的社会阶级结构中地主阶级和农民阶级是社会的两个基本阶级。地主阶级占有土地和部分劳动者人身，剥削劳动者剩余生产价值。地主阶级主
17 要来源于分封贵族的转变，官僚和军工地主，大商人和高利贷者通过购买兼并土地转变为地主。
4、 农民节自己由自耕农、佃农、“庶子”和雇农组成，除了两个基本阶级外还存在工商业者和奴隶。
(八)、 试论述西汉初年采用了哪些措施回复和发展生产
答：
1、汉高祖时期，让士兵恢复生产，免除若干年徭役，让战争中逃亡的人回家，回复原有的田宅，把因饥饿卖身为奴的释放为庶民，减轻农民的负担，田租定为十五税一。
2、文景时期，重视农业奖励耕织两次把田租减为三十税一，甚至是过年不收田租，提倡借鉴，减轻刑罚。采取“无为而治”的治国思想，实行修养生息的政策，出现盛世景象
(九)、 试论述西汉初年的无为而治局
答：
1、汉初上层领导集团崇信黄老之学，奴隶推行无为而至的执政方针，强调少有急切的方针，避免出现苛烦扰民，使社会生活在自然状态下得以安定。
2、对秦代的刑罚制度进行了重大改革，废除终身服役、连坐法、废除了黥、 、 三种肉刑改以笞刑代替。
3、对周边少数民族实行和亲政策以避免战争，维护和平稳定的关系。
4、较为宽和的政治风气促进了社会经济的发展和文化的进步。
(十)、 试论述汉武帝加强帝权的措施
答：
1、背景：西汉社会经过汉初的休养生息，经济得到恢复和发展，国家积累了很大财富，具备了调整中央和地方关系的实力。经过七国之乱的评定，同姓诸侯的势力大为削弱。汉武帝的 雄才大略，采取一系列措施，加强帝权。
2、主要措施：颁布推恩令和附益法，着力削弱各诸侯的实力 破格用人，选用亲信，组成“中朝”大大学入了丞相的权力。 设置刺史，完善监察制度，加强中央对地方的控制。 实行察举制，选拔官员，使功臣政治向贤臣政治转变。
3、影响：这些措施进一步巩固了大一统国家加强了专制主义中央集权。
(十一)、 试评价王莽改制
18 答：西汉末年王莽为解决西汉社会遗留下来的各种矛盾，附会《周礼》，托古改制。始建国元年(西元9) ，针对当时的土地和奴婢问题 ，诏令宣布：天下的土地 ，一律改称王田 ;天下的奴婢 ，一律改称私属，都不许买卖等等，由于地主官僚的反对，四年，王莽不得不取消这一诏令，宣布王田皆可买卖;犯买卖奴婢罪者也不予处治。这一解决当时社会矛盾的尝试失败。
始建国二年，王莽下诏实行五均六筦。五均是在长安以及洛阳 、邯郸 、临淄 、宛 、成都等大都市设立五均司市师，管理市场。六筦是由国家掌握盐、铁、酒、铸钱、五均赊贷等5项事业，不许私人经营 ;同时控制名山大泽 ，而对在名山大泽中采取众物的人课税。此项措施旨在节制商人对农民的过度盘剥，制止高利贷者的猖獗活动，并使封建国家获得经济效益。然而，王莽无力控制用来推行五均六筦的大商贾，这些人乘传巡行 ，与郡县通同作弊 ，盘剥人民 ，损公肥私，与王莽的初衷背道而驰。
在政治制度方面，王莽把中央和地方的官名、官制、郡县名和行政区划都加以改变，还恢复五等爵，滥加封赏。官吏俸禄无着，便想方设法扰民。
王莽改制引起社会混乱，促使农民起义和西汉宗室旧臣反对新朝的斗争不断发生。更始元年(西元23)，王莽政权终于在起义农民的打击下彻底崩溃。
(十二)、 试论述东汉时期门阀大族的出现与影响
答：
1、东汉时期察举制和征辟是主要的选官途径，豪强大族以雄厚的政治势力，控制了这两条途径，于是出现了以自身为中心，以众多的门生故吏作为维护的政治格局，形成了门生故吏结成的政治关系网。
2、东汉后期的士大夫中，出现了累世公卿的家族，世代相继，广收门徒，在当时的选举制这种学术群体演变成政治集团，这些家庭成员通过经学入仕。形成了累世公卿的家族，
3、影响：选士首先要看族姓门阀，实质就是重视门第家世，祖先功业的世家大臣受到特别重视，门阀大族的子弟，在察举、征辟中总是可以优先。在本州本郡更是表现出垄断的性质，主导着本州、郡的政治运行的基本方向。
(十三)、 试论述东汉时期经济区域的变化
答：
1、背景：东汉时期，农耕生产的水准较西汉时期有所提高，各个经济区域普遍得到发展，经济重心开始东移，江南地区得到了高度的开发。岭南地区农业取得了明显的进步。
2、基本经济区域：以关中为主体的西部地区，由于少受战争破坏，统治者较为一种，自秦汉以来管仲的经济在全局中居于主导地位，关东地区遭受严重破坏，经济相对落后。经过两汉自己社会大**的破坏，关中地区经济日益衰退，地位下降，关东经济仍然稳定发展，经济日益昌盛，东汉时期，全国经济中心开始东移。
19
3、农耕区和畜牧区的移动：秦至西汉时期，农耕区曾经一度北移，到东汉时期，匈奴或南侵或依附，致使北方的农耕区重新成为牧区，原有的农业经济遭到破坏，农耕区与畜牧区的分界进一步南移。
4、江南经济的开发：东汉以前：“江南尚处于相当落后的发展阶段，其经济形式与终于啊先进的农耕区相比存在相当大的差异，而东汉以来北民南移等因素艰难地区得到了开发，江南地区的经济实力哦和发展水准与中原许多地区相比已经逐渐居于优势地位。岭南经济进步，北人南下，给岭南地区带去了充足的劳动力，陷阱的生产记述，与中原经济区域的隔膜基本被大破，东汉时期岭南某些地区的农业记述水准也达到了相当高的水准。
(十四)、 简述汉代入学的神学化
答：
1、讥纬是在西汉成哀年间开始流行，到东汉时大兴的一种文化现象。
2、东汉初年，讥纬有十八篇，当时的儒生为了迎合上意，追求利禄，大都兼习讥纬。讥纬对于儒学的神饰，破坏了其中的人文精神，侧重于宣传森林鬼怪，阴阳五行混杂其中。
3、汉光武帝格外崇信迷信，将其作为政治统治工具，迷信盛行，儒学被神化
魏晋南北朝
一、名词解释 1. 董卓之乱
指东汉末军阀董卓擅权。汉灵帝死后，少帝刘辩继位，外戚何进与袁绍合谋诛杀宦官，私召董卓入京。后因谋泄，何进被
被宦官所杀。随后董卓率军进入洛阳，得以据兵擅政。他废黜少帝，另立新帝，并自任太尉进位相国，独揽军政大权。后来，司徒王允与董卓部将吕布合谋，终于刺杀董卓。经过这场**，关中地区的社会生产遭到严重摧残。 2. 官渡之战
曹操和袁绍之间为争夺北方霸权而进行的一场战争。发生于公元200年，是三国时期三大战役之一。战争以曹操以少胜多，战胜袁绍而结束。这次战役为曹操统一北方奠定了基础。也是中国古代战争史上一次着名的以少胜多的战役。 3. 夷陵之战
20 夷陵之战，又称彝陵之战、猇亭之战，是三国时期三大战役之一。爆发于公元222年，是三国时期孙权和刘备为争夺战略要地荆州八郡而进行的一场战争，结果刘备被吴国将领陆逊打败，吴蜀之间的边境也最终确定在三峡一线。这场战役同时也是中国古代战争史上一次着名的积极防御的成功战例。 4. 司马懿
三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任曹魏大都督，魏国丞相。多次率军对抗诸葛亮。249年发动了高平陵政变，从此掌握了曹魏大权。以其功着，封宣王。其孙司马炎称帝后，追尊为晋宣帝。 5. 山越
汉末三国时期分布于东南省区部分山区古越族的通称。百越的一支。山越实际上是居于山地的南方土着，以农业为主，种植谷物，他们大分散、小聚居，好习武，组成武装集团，对于封建中央政权处于半独立的状态。经孙吴数十年的残酷征讨，江南绝大部分山越被迫出山，一部分用以补充兵源;一部分成为编户，调其租赋。大量山越出山，对于江南经济的开发起了重要作用，也大大加速了山越自身的汉化过程。 6. 士族
魏晋南北朝时期地主阶级中部分享有政治、经济特权的家族所构成的一个特殊阶层。东汉世家豪族是士族的渊源;而魏晋统治阶级的政策是导致士族形成的直接原因。曹魏九品中正制规定门第为定品的主要条件，东晋是士族势力发展的鼎盛时期。士族制度在魏晋南朝是习惯上形成的，而北魏始由朝廷以法律形式规定。隋科举制确立，士族逐渐解体。 14/20页 7. 郭象
西晋时着名的玄学家。他反对有生于无的观点，认为天地间一切事物都是独自生成变化的，万物没有一个统一的根据，在名教与自然的关系上，他调和二者，认为名教合于人的本性，人的本性也应符合名教。他以此论证封建社会的等级制度的合理性，认为社会中有各种各样的事，人生来就有各种各样的能力。着有《庄子注》。 9. 坞壁
魏晋南北朝时期的坞壁也称坞堡或壁垒。以宗族乡里关系组织的地方割据武装，此外，也有以流民结集的方式出现的坞壁。坞主都由流民公推有才能或宗族势力相对强大者任之。十六国和北魏的统治者，往往按坞主的实力大小，分别给予官职，北魏前期，推行宗主督护制，更全面地承认了宗主们及其控制下的大小坞壁的合法地位。魏孝文帝推行三长制，坞壁转入衰落。
21 10. 宗主督护制
南北朝时期，北魏实行的对地方控制的政策。北魏统一之初，只是消灭了一些敌对政权，对这些遍地存在的宗主无法根除。为了稳定统治，便于征徭征税，于是就采取妥协政策，承认宗主对于包荫户的控制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为地方基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，于是形成「宗主督护制」。宗主在政治上都是一些大大小小的割据势力，宗主的私家人口，任凭宗主剥削和奴役，国家不得征调亦不能干预。 11. 永业田
中国古代实行均田制时,授给农民终身私有,世代相传作为宅基、园圃,栽种林木的土地。始于北魏的世业桑田,凡男丁每人授20亩,其后隋唐实行均田制皆给农民丁男一人永业田20亩;除此之外,对亲王以下及各级官吏亦给永业田。 “安史之乱”后,随着均田制的瓦解,永业田也不复存在。 12. 北府兵
东晋南朝着名军府及其所辖府兵。东晋南徐州刺史例带北中郎将,驻屯京口,故称京口为北府,也称南徐州刺史为北府。太元初谢玄招募南徐、南兖二州北方侨民,严格选择训练,严明军纪,号北府兵。该军为当时精锐部队,士兵皆骁猛勇敢,屡战皆捷。前秦进攻东晋,东晋以北府兵为主力。刘裕以北府兵起家,取代东晋。 13. 《华阳国志》
我国现存最早的最完整的一部地方志。为东晋常璩所着，是宋以前流传至今最古的地方志。叙述了古代云南、贵州、四川三省的历史地理情况，共十二卷，记录了从远古到东晋永和三年巴蜀史事，记录了这些地方的出产和历史人物。《华阳国志》属于史志类着作，其文字典雅古朴，很少僻字和生僻用语，有很高的史料价值。 14. 魏晋风度
魏晋风度，是当时的士族意识形态的一种人格表现，并成为当时的审美理想。风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞而风流自赏。其实以魏晋风度为开端的儒道互补的士大夫精神，从根本上奠定了中国知识分子的人格基础，影响的相当深远。 15. 竹林七贤
魏晋时期嵇康、阮籍、山涛等7位名士的合称，7人常聚在当时的山阳县竹林之下，故世谓竹林七贤。7人 “弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”，是当时玄学的代表人物。在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度，嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。 16. 王导
22 王导(276年-339年)，山东临沂人。是中国东晋初年的权臣，历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三代，是东晋政权的奠基者。在东晋的建立过程中起了重要的作用，东晋建立后曾被司马百度文库更多下载收藏分享搜索
睿邀请同登御床，有马与王共天下的说法，是东晋士族的代表。 17. 陶弘景
南朝南齐南梁时期道士、医学家。是道教茅山宗的开创者。他的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，杂有儒家和佛教观点。对历算、地理、医药等都有一定研究。曾整理古代的《神农本草经》，并增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》对本草学的发展有一定的影响。 18. 阮籍
阮籍(210～263)，三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。阮籍是典型的魏晋名士,以诗、酒闻名于世，但他内心却一直是痛苦的，常常饮酒大醉，或者驱车顺其自然，直到无路可走。 19. 嵇康
嵇康是曹操的嫡孙女婿，与那个已经逝去的英雄时代的关系，比阮籍还要直接。他的人生主张让当时的人听了触目惊心：“非汤武而薄周孔”、“越名教而任自然”。他完全不理会种种传世久远、名目堂皇的教条礼法，彻底地厌恶官场仕途，因为他心中有一个使他心醉神迷的人生境界。这个人生境界的基本内容， 是摆脱约束、回归自然、享受悠闲。 20. 高平陵政变
曹魏(丕)后期，魏国最高政治集团逐渐出现以曹爽为首和以司马懿为首的两大对立政治势力。司马懿乃曹魏三代老臣，老奸巨滑。魏明帝死后，司马氏家族一直阴谋政变。嘉平元年(249)，乘曹爽陪同皇帝芳外出谒明帝高平陵之机,发动兵变,捕杀曹爽兄弟，曹魏大权从此落入司马氏家族手中。 21. 西晋封王制度
公元265年至277年，西晋为强化王室统治，经过两分封，将始祖司马懿以下宗室子弟全部封王, 以郡为国，诸王在封国食邑有统兵权、赋税权，西晋初年封王多达27个，为后来八王乱之乱埋下伏笔。 22. 西晋都督制度
23 为加强中央对地方军事力量的控制,西晋以司马氏子弟及一些功臣出任统兵都督与监军,出镇许昌、邺城、长安等战略要地。掌握一州或者数州军事指挥大权，而州刺史虽然名义上拥有将军称号，实际上只有民政权。 23. 占田、课田
这是西晋实行的两项重要土地法令。由于三国长期战乱留下大量无主荒芜土地，西晋政府规定男子每人可以占田70亩，女子30亩，必须向政府申报、登记，归私人所有;课田就是政府要求老姓必须耕种的田地,每年收取租税;官吏占田根据官品高低百可以占有50顷至10顷不等的土地,同时还可以占有荫田客衣食客，后者只向地主交纳租赋，成为依附者 24. 九品中正
是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度。又名九品官人法。是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳陈群的意见。曹丕篡汉前夕即延康元年 (220年)由魏吏部尚书陈群制定。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。这一制度创始于曹魏，发展成熟于两晋，衰落于南北朝时期，废除于隋朝，随之科举制形成。中国魏晋南北朝时期的一种官吏选拔制度。又名九品官人法。魏文帝曹丕篡汉前夕即延康元年( 220)由魏吏部尚书陈群制定。此制至西晋渐趋完备中正的职权主要是评议人物，其标准有三：家世(被评者的族望和父祖官爵)、道德、才能。中正对人物的道德、才能只作概括性的评语，称为“状”。中正根据家世、才德的评论，对人物作出高下的品定，称为“品”。品共分为九等，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。但类别却只有上品和下品。一品无人能得，形同虚设，故二品实为
品。三品西晋初尚可算高品(上品)，以后降为卑品(下品)。 25. 门阀制度
封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉，魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。西汉武帝以后，崇尚儒学，官僚多以经术起家。他们授徒讲学，门生故吏遍天下，形成一种社会力量，其子孙承家学，继续为官。久而久之，到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。魏晋南北朝时，实行九品中正制，选官专看家世声名，造成“上品无寒门，下品无世族”的状况，士族垄断了政府的重要官职。通过互相联姻构成一个门阀贵族统治阶层，制订或形成一整套维护自身等级特权的门阀制度。 26. 北魏三长制
中国北魏后期的基层政权组织。北魏前期,实行宗主督护之制。魏孝文帝元宏改革时,采纳给事中李冲建议,于太和十年(486)建立三长制,以取代宗主督护制。三长制规定:: 五家为
24 邻﹐设一邻长﹔五邻为里﹐设一里长﹔五里为党﹐设一党长。三长制与均田制相辅而行﹐三长的职责是检查户口﹐征收租调﹐征发兵役与徭役 27. 北魏府兵制
府兵制创立于西魏大统十六年(550)，设8柱国12大将军、24开府将军，统24军。早期府兵自相督率，自带弓刀，不编户贯，将领无论何族均用鲜卑赐姓，军人也从主帅之姓，带有浓厚的部族兵特色。府兵制的特点可以简单概括为：平时为民，战时为兵;兵不识将，将不知兵。府兵的户籍由军府——称为折冲府，折冲一词取于古语“折冲于樽俎之间”，有不战而胜之意。和平时期府兵耕地种田，并在折冲将军领导下进行日常训练。战争发生时，由朝廷另派将领聚集各地府兵出征，府兵作战一般不能长期在外，也很少远征作战，更不能随意更换原驻屯地。战事结束后各地府兵仍归本镇，重新纳入当地折冲将军的管辖下。这种兵役制度的初衷本是为了解决自三国、南北朝以来军队成为将领个人私产的局面，有利于防范地方割据势力重新抬头，此外还结合了屯田制，有利于农业生产，减轻国家军费开支，部分解决了后勤供给问题，也扩大了兵源。这一制度为唐朝所继承。 28. 宗主督护制
南北朝时期，坞壁林立，宗主也叫做坞主或壁帅，是在“五胡十六国”末期南逃的豪强大族。他们拥有众多的宗族、部曲，修有坞壁，建有甲兵，是一些大大小小的割据势力、豪强的武装首领。依附其下的农民往往有数百家、上千家，乃至万家，均为他们的私家人口。这些豪强被称做宗主，依附于他们的各类农民则是宗主的包荫户。宗主与包荫户之间是一种主人与佃客的关系。而佃客形同于农奴。北魏统一之初，只是消灭了一些敌对政权，对这些遍地存在的宗主无法根除。为了稳定统治，便于征徭征税，于是就采取妥协政策，承认宗主对于包荫户的控制和奴役，并且以宗主对于包荫户的统治作为地方基层政权，以世家大族为宗主，督护百姓，于是形成「宗主督护制」。宗主在政治上都是一些大大小小的割据势力，宗主控制下的包荫户多数没有户籍，他们只为宗主的私家人口，任凭宗主剥削和奴役，国家不得征调亦不能干预。 29. 行台制度
魏晋至金代尚书台(省)临时在外设置的分支机构。“台”指在中央的尚书省﹐出征时于其驻在之地设立临时性机构称为行台﹐又称行尚书台或行台省。行台出现于三国曹魏曹魏甘露二年(257)。北魏行台的组织虽略同于中台(在中央的尚书台)﹐有令﹑仆射﹑尚书﹑丞﹑郎等员﹐但都是临时权置﹐并不完备。行台的首长﹐不一定都有令﹑仆射﹑尚书等官位。隋唐的行台尚书省则以行台尚书令为最高长官﹐若不置令﹐即以左仆射为首。置官大略同中台而人数较少。行台主要为处理军务而设﹐故以兵部居首﹐又兼综民事﹐故吏﹑户﹑礼﹑刑﹑工并置﹐却往往一人兼两职或三职。行台的统辖地区既广﹐位重权大﹐不利于中央集权﹐所以唐太宗
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李世民即位后就予以废除。 30. 北魏六镇
北魏建都平城之后,为防止北方柔然汗国的侵扰,保卫国都,帝国在平城以北边境设立六个军事据点,称为六镇,由西而东依次为:沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄。六镇是北魏的军事重镇, 镇守的军事将领与士兵地位较高,但迁都平城后,六镇官兵地位下降,后来爆发武装起义. 31. 河阴之变
北魏末年统治集团间争夺中央政权的一次变乱。六镇起义与关陇民族起义,使得北魏北方处于分崩离析状态。武泰元年(528)二月，胡太后毒杀北魏孝明帝元诩，将刚出生的皇女(元姑娘)冒充皇子，立以为帝，几天后又另立3岁的元钊。北魏镇守北方边境的将领尔朱荣以给孝明帝报仇为名，从并州领兵南下，直指洛阳。四月十一日 ，在河阴(今河南洛阳东北)立元子攸为帝(北魏孝庄帝)，自为侍中、都督中外诸军事等。同日，洛阳东北门户河桥守将降尔朱荣，京城遂无险可守，将士四散，胡太后被迫削发为尼。 32. 侨置州郡
东晋、南朝时由于北方人口大量南迁，在其管辖地区内多用北方地名设立州郡县。当时北方人民与士族大量南迁，大多相聚而居，保持原籍贯。统治集团因而设置侨州、侨郡、侨县，安置北方士族，保持其封建特权，借以缓和南北士族矛盾，以巩固政权。东晋初，侨州、郡、县均沿用北方原地名，一度造成政区用名十分混乱。刘裕收复青徐等州后，曾以原州、郡名前加“北”字，与侨州、侨郡相区别。刘裕代晋后，又取消“北”字而在侨州郡县名前加“南”字。土断实行后，侨州、郡、县数目日减，隋统一后，完全废除 33. 土断
是东晋、南朝整理户籍及调整地方行政区划的政策。其主要内容是划定州、郡、县领域，居民按实际居住地编定户籍，故称土断。西晋末，北方人民大量南流，东晋建立后，政府设立了许多侨州、侨郡、侨县予以安置(见侨州郡县)。他们只在这种侨立的地方机构登记，称为侨人。侨人的户籍称为白籍，不算正式户籍，入白籍者不负担国家调役。许多江南农民也逃亡而变成豪强私附。这些都不利于东晋政府的统治，因此东晋政权在江南站稳脚跟之后，便要实行土断政策。土断政策的中心内容是整理户籍，居民不分侨旧，一律在所居郡县编入正式户籍，取消对侨人的优待，以便政府统一对编户齐民的剥削。土断结果使政府增加了收入和兵源，“财阜国丰”;侨人则加入了负担调役的行列，从此由北人变成了南人，客观上加速了南北人民的融合。 34. 侯景之乱
26 南朝萧梁末年，投靠南梁的侯景发动的一场叛乱侯景之乱,。南朝萧梁武帝萧衍信奉佛教，广建寺庙佛塔，还出家同泰寺，要群臣用巨款为他赎身。迷恋于宗教的萧衍不事朝政，皇室招降纳叛成风。侯景之乱可以说是腐败政治的产物。侯景是羯族人，曾是东魏将领，投靠西魏。梁武帝为收复中原而招纳侯景，封为河南王。梁宗室子弟萧渊明被东魏俘获，梁武帝打算用侯景与东魏进行交换。这件事激怒了侯景。公元548年举兵反叛。他率军攻入京城建康，将皇宫围住。第二年，攻破皇城，困死萧衍，自己当丞相，执掌朝政。到了551年，他进而自封为帝。侯景在起兵反叛的过程中，大肆烧杀抢掠，激起南方人民的反对，不得人心，封帝的第二年便被梁朝原兵将所杀。侯景之乱给社会带来混乱，给人民带来灾难。 35. 刘裕代晋
刘裕,南北朝时期宋的建立者,出身寒门,起初在北府兵中做下级军官,在镇压孙恩、卢循起义、桓玄之乱过程中逐渐得势,并控制了东晋政权。为抬高其政治威望进行了两次北伐。第一次是义熙五年(409年)二月,南燕慕容超“大掠淮北,并执阳平太守刘干载、济南太守赵元,驱略千余家”。刘裕便于四月自京都舟师从淮入泗,五月至下邳,上陆步行,所过筑城自守。六月进兵
临朐,途中,遇南燕军,迎战,败之。燕兵退守广固(山东青州西北,南燕都城所在),裕进兵广固,俘杀燕主慕容超,灭南燕。第二次是西击长安姚泓。当时秦姚兴死,其诸子因争夺权位,互相残杀,关中混乱,裕于义熙十二年(416年)八月出发,经由许昌,进克洛阳,次年三月克潼关,八月克长安。执姚泓,后秦亡。到公元420年刘裕受恭帝禅,建立起刘宋政权,东晋亡 36. 桓温北伐
东晋世族大臣桓温，于永和三年(347)灭成汉，声名大振，随即又上疏要求率众北伐，收复故地，以进一步施展雄略，建功立业。永和十年，温借机排除阻扰北伐的权臣殷浩，独揽朝廷内外大权后,从江陵发兵北伐。连战连捷,大败前秦苻坚,直至灞上(今西安市东),受到关中民众欢迎。当时,温曾十余次上疏,主张还都洛阳,朝廷不许,但提升他为征讨大都督,委以专征之任。永和十二年,温再次北伐,亲自披甲督战,鼓舞士气,羌族姚襄大败而逃,洛阳收复。又上疏建议还都,仍未许。太和四年(369),温第三次组织北伐,初战势如破竹,然至枋头(今河南浚县西南)时军粮竭尽,只好焚舟撤退,途中遭前燕将领慕容垂追袭,死者竟至三万人。《晋书?桓温传》说:“温既负其才力,久怀异志,欲先立功河朔,还受九锡。既逢覆败,名实顿减。”其实,先后三次北伐,都有战果,每次只因军粮不继而退。 37. 北府兵
东晋南朝着名军府及其所辖府兵。北府设立很早,西晋末东晋初王舒任徐州刺史,加北中郎将,自此有北府之称。其后东晋南徐州刺史例带北中郎将,驻屯京口,故称京口为北府,也称南徐州刺史为北府。西晋末年北方流民徙居京口 (今江苏镇江) 者日多,民风强悍,果敢善
27 战。太元初谢玄招募南徐、南兖二州北方侨民,严格选择训练,严明军纪,号北府兵。该军为当时精锐部队,士兵皆骁猛勇敢,屡战皆捷。太元八年 (383) 前秦进攻东晋,东晋以北府兵为主力,于淝水大败前秦军。后以北府兵镇压孙恩起义。刘裕以北府兵起家,取代东晋。 38. 宇文泰
北周奠基者。字黑獭。代郡武川(今属内蒙)人。鲜卑族。参加过鲜于修礼及葛荣领导的起义军。荣败,归贺拔岳,从岳镇压关陇起义,官至夏州刺史。岳死,为岳部下所推,据有关陇。永熙三年(534),魏孝武帝不堪高欢凌辱,西奔长安,泰拥帝建立西魏。同年,毒杀孝武帝,拥立西魏文帝,为大冢宰,专制西魏朝政。他依赖武川镇中下级军官,拉拢关陇地主,引用苏绰、卢辩等制定各种制度;用人不限门第,唯才是用;整顿吏治,裁减官员;推行均田制;创建府兵制。顶住了东魏的频频进攻,并拓地到今天四川、湖北一带。北周建,追尊为文帝。 39. 北魏孝帝改革
孝文帝(467—499),名拓跋宏,亦名元宏。471—499年在位。即位时年仅5岁,由太皇太后冯氏当政。太和十四年(490)冯氏死,他才亲政。其时北魏以平城(今山西大同)为中心,遥制中原。地方政权多为贵族和豪强所把持。大量的浮户、隐户依附豪强,逃避封建国家的赋税。为了加强中央集权,稳定政权,在位时实行了一系列政治改革。改革分为两期进行。首期改革是由冯太皇太后主持,其主要内容是:改革吏治。484年颁行俸禄制(魏官吏原来没有俸禄,任意向人民进行掠夺),由政府按官员品阶分等发给俸银,除俸禄外贪污帛一匹者处死;征收租调时,也禁止使用长尺大斗量称。实行俸禄制后,仅三个月就有刺史以下40多个犯赃官吏被处以死刑,吏治有所改善,为改革创设了条件。485年,颁行均田制,规定:男子15岁以上者受露田40亩,女子20亩,露田加倍或加两倍授给,以备休耕,奴婢同样受田;牛一头受田30亩,每户受田的牛限4头;另给受田的男子桑田20亩,以植桑养蚕。受田农民死亡,露田还官,桑田作为世业传给子孙。实行均田制,巩固了各族人民的定居农耕生活,为恢复北方的农业生产提供了必要条件。与此同时,还调整了田租户调的征收额,减轻了农民的负担。次年,又颁行三长制。规定五家为邻,五邻为里,五里为党,责成邻、里、党三长检查户口、征收租调、征发徭役和兵役,以保证财政收入,加强对农民的统治。490年冯氏死,孝文帝亲政。494年迁都洛阳后,在孝文帝亲自主持下开始了第二期的改革。主要是对鲜卑人实行汉化措施:禁穿鲜卑服装,一律改穿汉族服
装;凡30岁以下的鲜卑人不许说鲜卑话,必须学说汉话,30岁以上者从缓;凡迁到洛阳的鲜卑人都以洛阳为籍贯,死后不得归葬平城;把鲜卑族复姓改为汉族单姓,改拓跋为元姓,北魏所统部落118姓都改为汉族;提倡鲜卑人按门第与汉人通婚,孝文帝先纳汉族大姓卢、崔、郑、王之女入宫,他的五个弟弟也与汉族大姓联姻。其他鲜卑人都可按同等门第与汉族人结婚;废除鲜卑族的旧制,凡官制、法律、礼仪、典章等,都与魏、晋、南朝无异。这些改革,对于巩固北方的统一,加强中央集权制以及促进民族融合,都起了一定的积极作用。 40. 淝水之战
28 东晋击败前秦符坚的着名战役。晋太元八年 (383年),前秦符坚率九十万大军大举南侵,进据寿阳,自称投鞭可以断流,企图一举灭晋。晋相谢安使谢石、谢玄等率北府兵八万迎战,先于洛涧破秦军前哨,进逼淝水。晋军要求秦兵后移,以便渡河决战。苻坚欲俟晋军半渡而击之,尽歼晋军,于是麾兵小退。秦兵退不可止; 晋师过河乘势进击,秦师尽溃。这是古代战争史上以少胜多的有名战役。 41. 永业田
中国古代实行均田制时,授给农民终身私有,世代相传作为宅基、园圃,栽种林木的土地。始于北魏的世业桑田,凡男丁每人授20亩,其后隋唐实行均田制皆给农民丁男一人永业田20亩;除此之外,对亲王以下及各级官吏亦给永业田。隋制亲王以下至都督皆给永业田,多者100顷,少者30顷。唐制除亲王100顷外,其他郡王50顷,公、侯、伯、子、男等则由40顷以至5顷不等。永业田一般由受田者终身所有,不在还受之列,不得买卖。唐制则规定,凡迁徙及贫不能自葬的农民得卖永业田。“安史之乱”后,随着均田制的瓦解,永业田也不复存在。
42. 祖荻北伐
永嘉之乱后,中原地区落入匈奴贵族之手。祖逖上书琅邪王司马睿,要求北伐,收复失土。永嘉七年(公元313年),祖逖率宗族部曲渡江北上,在江阴铸造兵器,召募训练士兵,队伍扩展有二千余人。遂率军向今安徽、河南地区进发,得到各地人民支持,先后战败石勒、石虎军队,胜利进军至陈留(今河南开封东)、封丘一带。时司马睿已称帝,恐祖逖势力强大,难以控制,派戴渊任总领北方六州诸军事,牵制祖逖,阻止北伐。祖逖深感北伐无望,忧愤成疾,大兴四年(公元321年),病死于雍丘(今河南杞县)。祖逖死后,原来收复的地区又相继失去。 43. 户调制
魏晋时赋税征收制度。曹操为了发展生产,整顿赋役,于建安九年(204)颁布田租户调令,征收田租每亩4升,户调每户绢2匹,绵2斤,其他不得擅自征发。此为曹魏租调制之始基。租调制征收量较之汉代并未减轻,但按田征租、按户取调,禁止额外征发,有利于均平负担和促进生产。晋承魏制,但有改进,实行占田课与户调制,并将田租与户调统一按户计征,方法较为简便。田租,按男丁每户课田50亩,每亩征粮8升;户调,按照户主为丁男的,每年输绢3匹,绵3斤;户主为妇女或次丁男的减半;边郡户按距离远近分别输2/3或1/3;少数民族输賨布,平均每户1匹,远者1丈。东晋初仍袭旧制。
二、简答题
简述八王之乱发生的原因及其影响 原因：(1)、晋武帝恢复了古代的分封制，封司马氏宗室为王，以郡建国。不断扩大宗室诸王的权力。推行都督制，诸王拥有行政权力和军队，掌握了封国的军政大权。西晋的“八王之乱”主要是由于宗室诸王持节都督诸军事，军权太重造成的。。 (2)、皇帝的委托不得其人，实行九品中正制，国家任用的官吏大多是无才之人，许多大臣
29 骄奢逸乐，贪取钱财，乐虞我诈，争权夺利。。 (3)、皇帝大权旁落，外戚、后妃与宗师诸王争相操纵朝廷。外戚、后妃与宗室诸王之间的争权夺利斗争直接酿成了晋初的“八王之乱”。
影响：八王之乱，严重破坏社会经济，破坏了太康年间的安定局面，削弱了西晋王朝的统治基础，动摇了西晋苦心经营的政治格局。导致北方各少数民族大规模内迁和各地流民起事，北方内迁的少数民族趁机反叛西晋的统治，导致了西晋王朝的灭亡。
2、简述西晋士族形成的主要途径
西晋的士族豪强多渊源于汉魏，它形成主要有两种途径： (1)、出生于官僚。汉末以来“九品官人法”普遍推行，州郡大中小中正皆有当地土著士族担任，九品的评定抄纵在他们手中，于是官品的升降大都凭借“士籍”，形成了累世公卿的局面。 (2)、出身于商人。富商大贾往往是大土地的占有者，他们利用血缘关系的纽带组成宗法性共同体，依附于他们的农民对他们的人身依附关系得到加强。西晋时，政治上继续获得特权逐渐形成世家大族二转化为士族。
3、简述西晋户调制的主要内容
凡丁男之户，每年每户缴纳绢3匹、棉3斤、丁女及次丁之户，折半输纳，边郡纳2/3，远郡纳1/3。少数民族交賨布，户一匹，远者一丈。户纳绢3匹、棉3斤。这是同类每户应交户调的平均数，每户实际交多少，要根据各户的土地、房屋、桑树等数量和质量的评定，划为九等，然后按家产的等级分类交纳。在当时叫做“九品混通”。
4、简述东晋门阀政治的特点 (1)、门阀政治，并非士族另外创立的一套新的政治制度来实施的政治措施，二是他们利用魏晋以来形成的尚书省和中书省等最有效的权力机构，紧紧控制政治方向士族大代表人物担任录尚书事，控制中书省，掌握了朝廷的政令大权。 (2)、门阀士族不但在政治上享有特权，他们还控制了东晋的军事指挥大权。东晋的军事重镇的驻军几乎全部由士族控制，江东司马氏集团完全丧失了对旧兵户的控制。 (3)、门阀政治是东晋时期的一种特殊政治形态。它是皇权与世家大族势力平衡运动的结果。帝室没有强大的实力无法拥有强大皇权，只有皇权和士族共治天下才是东晋可行的政治模式。
5、简述北魏边镇起义的背景及其导火线
1) 背景：边镇主要是制沃野、怀朔、武川、扶冥、柔玄、怀荒诸镇。这些镇大多位于北魏的北方边境。六镇是北朝的军事重镇，北魏定都平城期间，他们担负着拱卫都城的使命，当时的六镇将领和士兵身份都很高贵。但迁都洛阳后，他们的地位一落千丈，二南方的鲜卑在汉化过程中地位逐渐提高，他们和边镇成员在文化上、心理上的差距越来越大。
2) 导火线：523年沃野镇民破六韩拔陵聚众起义，其余各镇纷纷响应。524年，敕勒族胡琛也在高平镇起义，响应拔陵。破六韩拔陵全部控制了六镇。
6、简述三国时期的着名战役及其影响 (1)、官渡之战。建安二年，袁绍遣大将颜良攻曹操与白马，曹操斩颜良打败袁军。袁绍追击到曹操，建安五年，袁绍与曹操对峙与官渡。袁军兵多采取攻势，曹军人少采取守势。后曹军袭烧袁军于乌巢的粮草，袁军大败。官渡之战曹操大败袁绍，曹操消灭了北方最大的割据势力，为统一北方奠定了基础，不久曹操就同意黄河流域。 (2)、赤壁之战。建安十三年(208)，曹操出兵南征荆州，刘表病死，其子刘琮投降曹操，曹操企图一举消灭刘备和孙权集团。曹操与刘备孙权联军对峙与赤壁，孙刘联军采用火攻的计谋大败曹军，曹操逃回北方。这次战役最终确立了曹孙刘三分天下的局面。
30 (3)、夷陵之战。建安二十四年，关羽攻击曹魏樊城，曹操策动孙权军进攻关羽，孙权大败关羽军并斩关羽。章武二年(221)，刘备亲率大军夺取荆州为关羽报仇。二月，蜀军占领夷陵，孙权派陆逊率军迎击，双方在夷陵对峙。陆逊采用火攻的方法，火烧蜀军，蜀军大败。夷陵之战将吴蜀的边界确定在了三峡一线。
三、论述题
1、试论述诸葛亮治蜀主要措施和平定南中的意义 1) 措施：
A. 政治上，善于用人，根据不同时期来调整新人与旧人之间的矛盾，并且因人而异来安排不同才能的人。严格实行法治，击“专权自恣”的益州地主。
B. 经济方面，诸葛亮充分利用了益州原有的有利条件，并大力发展水利事业。诸葛亮派人对都江堰进行护理，保障了成都平原的农业灌溉，当时的农业产量很高;手工业方面，以盐、铁、织锦业最为发达;锦业尤为繁荣，所产蜀锦驰名全国，远销吴、魏。 C. 军事方面：南抚夷越、北伐中原。
2)平定南中的意义：诸葛亮平定南中，使北伐事业有了稳定的后方。改变了西南夷族地区的闭塞状态，有益于先进文化影响在边地的扩展，对于后世择定民族关系的形式，也具有重要意义。
2、试论述九品官人法产生的社会背景，初创时的社会作用和后来的变化
1) 社会背景：曹操去世后，曹丕嗣位为丞相、魏王，改建安二十五年(220)为延康元年。是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳陈群的意见，曹丕篡汉前夕即延康元年 (220年)由魏吏部尚书陈群制定。
2) 初创作用：起初，这一制度是致力于解决朝廷选官和乡里清议的统一问题，是对汉代选官传统的延续，也是对曹操用人政策的继承。曹丕获得了世家大族的普遍支持，曹操逝世后，汉献帝下诏禅位给曹丕。
3) 变化：九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世﹑道德﹑才能三者并重。后来门阀世族完全把持了官吏选拔之权。才德标准逐渐被忽视，家世则成为唯一的标准，到西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无势族”的局面。到了隋代，随着门阀制度的衰落，此制终被废除。
3、试论述西晋初的政治措施 (1)、重整中央官制。司马炎称帝后，在中央的最高统治层中设置了“八公”：太宰、太傅、太尉、司徒、司空等，但只有司徒掌有管理州郡中正对人才的评定。尚书台长官是协助皇帝处理政务的真正宰相中书省长官掌握诏令、文书的撰定，参与政事，门下省的长官保留为皇帝提供政策咨询的权立，审查尚书省下达的文书。武职方面，设立四征、四镇、四安、四平将军、车骑将军、骠骑大将军。 (2)、分封诸王。泰始元年，晋武帝为加强宗室诸王的力量潘屏王室，又将其祖司马懿以下宗室子弟和功臣均封为王建立郡国。泰始元年分封后宗室诸王留居洛阳，封国未建立，咸宁三年司马炎再次确立分封食邑制度，诸王回到封地建立封国。 (3)、推行都督制。西晋以司马氏子弟出任统兵都督与监军,出镇许昌、邺城、长安等战略要地。掌握一州或者数州军事指挥大权，而州刺史虽然名义上拥有将军称号，实际上只有民政权。咸宁三年又通过“转封”的方式把诸王的封国和都督辖区转到一起。
4、论述淝水之战经过、胜败的原因、历史意义
1) 经过：淝水之战，当时中国统一了中国北方的前秦欲灭南方的东晋，公元383年，苻坚率领八十万大军南下攻晋，秦军先期攻下寿春。东晋派宰相谢安率领八万军队肥水与秦军对峙交战，最终东晋仅以八万军力大胜八十于万前秦军。
31 2) 原因：苻坚惨败淝水原因主要有：骄傲自大，不听劝阻，一意孤行地轻率开战;内部不稳，意见不一，北方各族士兵不愿为秦效命;对朱序等人的间谍活动没有察觉。
东晋军队的胜利主要因素有：临危不乱，从容应敌;君臣和睦，将士用命;主将有能，指挥若定;士卒精练，北府兵以一当十;初战破敌，挫其兵锋，励己士气。
3) 历史意义：淝水之战的结果，是使得东晋王朝的统治得到了稳定，有效地遏制了北方少数民族贵族南下侵扰，为江南地区社会经济的恢复和发展提供了必要的契机。加速了前秦政权的解体，促使北方地区暂时统一局面的解体。
淝水之战最重要的作用是使得流落到南方的汉族中原文化得以延续和发展，保住了中华文化的核心部分。淝水之战之后，逐渐有了南北分立的南北朝趋势。
5、评价胡汉分治的政治制度(244)
胡汉分治是十六国时期少数民族统治者实行的民族分治政策。西晋末年，匈奴贵族刘渊建立汉国，设单于左辅、右辅，专治理胡人。所谓胡人即泛指北方诸少数民族。其子刘聪继位后，进一步健全胡汉分治制度，以子为大单于，设左右辅，各管六夷10万落，每万落置一都尉;另设左右司隶，专治理汉人，各管20余万户，每万户置一内史，共43内史。其实质是依靠和利用匈奴及其他胡人贵族压迫汉人。羯族首领石勒建立后赵，也设内史专治理汉人，另置大单于镇抚百蛮。后赵抬高羯族地位，称为“国人”。严禁称“胡”，凡胡物都改名。虽然石勒严禁胡人欺凌汉族官僚地主，但实际并无收效，有时汉族高官也不能幸免。鲜卑贵族建立的后燕政权在后期也实行胡汉分治政策。这种政策加剧了当时的民族矛盾。
6、试论述冯太后孝文帝改革历史背景、主要内容、历史意义 (1)、改革的背景：北魏统一黄河流域后，各族人民共同生活，相互影响，出现了民族大融合的趋势。面对这种情况，为了加强对各族人民的统治，北魏孝文帝接受汉族地主的建议，实行改革。
(2)、改革的主要内容：冯太后改革：增加小农数量，颁布均田令;废除宗主都督制，推行三长制，建立地方基层组织;还推行朝廷礼仪和社会风俗方面的汉化改革。孝文帝改革：制定族姓，改鲜卑性为汉姓;禁绝鲜卑服饰和鲜卑语言，放弃本民族服饰;深入改革官制颁布新的《职员制》，对官制进行调整;继续实行均田制;迁都洛阳。 (3)、改革的历史作用。历史作用主要有两方面。一方面加速了北方各族封建化的进程;另一方面促进了北方民族的大融合北魏政权从政治制度到经济基础完全转变为汉族传统形式，拓跋鲜卑的主体部分也迅速和汉族融为一体，孝文帝本人及北魏政权也受到汉族人士的拥戴，十六国以以来北方的民族融合达到前所未有的高度。
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