第一篇：理想与目标的作文素材
高考作文满分素材：目标与理想
以“目标”或“理想”为话题作文
生活若没有正确的奋斗目标，犹如缘木求鱼，终将徒劳无功。长跑赛场上，一运动员偏离了跑道，朝着离自己比较近的一根晾衣绳冲刺，不知是不是他把该绳子当成了终点线?
阅读上述材料，你有何启示?联想到怎样的见闻或经历?有怎样的体验和感悟?自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
[导写]
这个材料作文内涵不难理解。没有审题障碍，同学们拿起笔都觉得好写。提示语的第一句“生活若没有正确的奋斗目标，犹如缘木求鱼，终将徒劳无功。”是中心句，也是材料的主旨。可提炼“我们的生活中要有正确理想”“我们的生活中要有正确目标”等观点。也可以“目标”“理想”为话题来写，但必须紧扣材料的主旨或隐含的观点。我们可以畅写自己的理想，讲述他人的志向，都能写出一二，可这个话题难就难在写出新意。如何出新呢?
写人类的理想要写出波澜，一波三折。如果简单的叙写自己的理想是断然不能打动他人的。刘墉的《传家宝》就是叙述了一家几代人为守住一幅王维真迹而活下来的曲折生动故事。给人们带来诸多启迪。赞美了坚守信念的美德。可以从动物、植物的角度，写达到理想或目标必备的要素，或赞美实现理想必备的品质，如端木蕻良的《耐力》，借物抒情，选取具有耐力的鸽子和骆驼两种动物，通过对比赞美它们为达到目标的执着、坚忍、忠诚的品质，实则赞美人类的品质;林清玄的《心田上的百合花开》运用象征手法，托物言志，通过对比、衬托、拟人突出百合花的追求精神，表达作者的志向。童话、寓言、小说都是出新的较好文体，《走出墙角》就是以童话的形式写出小黄花对理想的坚定追求。
[例文一]
那截树枝
相传有一只小鸟，它的理想就是飞过汪洋大海。但是一路上有太多的风雨，仅凭小鸟的力量是无法实现的。所以它选择了一截树枝，以便于自己能够随时休息。最终，这只小鸟飞过了海洋。
实现理想的旅途中总会有许多风雨，你是否会因为那些而偏离正轨?如果是，就请找好你实现理想所必须的那截树枝吧，它会为你指引一条正确的道路。
那截树枝可以是坦言失败。我一直很喜欢沈从文，尤其是沈从文身上所散发出的名家风范。记得曾经有一篇文章名为《沈从文“写课”》给了我诸多启示。何谓“写课”?原来是沈从文第一次给同学讲课的时候太过紧张，准备好的一堂课的内容几分钟就讲完了，随后他拿笔在黑板上写了原因，坦言自己的失败。假设那截树枝是坦言失败，我想即使失败了我们也能够重新站起来，不畏惧任何艰难险阻，矢志不移地去追求属于自己的理想。
那截树枝可以是谦逊。中国有句古语：“满招损，谦受益”，所以谦逊是实现理想必要的素质。一个人只有保持谦逊的态度，才能步步为营。自然界中有一种很奇妙的现象——静水深流。投身到人的身上也就是说凡是有能力的人从来不显露自己，正所谓“真人不露相”。假设那截树枝是谦逊，我们就能始终清醒地认识自己，量力而行，将理想一点点转化成现实。
那截树枝还可以是信任。“人无信不立”，一个人要想向前走，最重要的就是创造出一个良好的大环境，信任便是这主要因素。我们不可能事事顺心，我们更不可能凡事都自己克服。所以我们需要信任，同他人一起共创美好未来。假设那截树枝是信任，那么为理想奋斗的就不只是个人，而是一个群体，实现理想的机率自然而然就加大了。
无论你选什么，但那截树枝绝对不可以是逃避，骄傲与猜疑，否则就像运动员冲出跑道，离理想越来越远。
有一位大师穷尽其一生练就了“移山大法”，但秘决只有一个：“山不过来，我就过去”，真正移山是不可能的。理想也正是这样，我们需要自己去争取，而那截树枝使我们不会偏离目标。
去追寻理想，风景这边独好。
[点评]
作者说：写作前突然想起了那个关于小鸟的故事，它是新概念作文大赛的一个题目。我思考了一会，发现它正好适合要写的作文，于是我便引用进文章作导入语。由此我想到，不要忽视生活中的任何细节，它对于我们日常的写作至关重要，极有可能成为写作素材。要是我们多关注一下这些细节，选材才真正是“选”。本文中有许多引用，如沈从文写课的事例、诗词俗语及移山大师。我自认为这已经够多了，但遗憾的是由它们而阐发的议论不够深刻。光引用是远远不够的，重要的是说理论证，这是我的感受。
文章最突出的问题是语言不够精练，个别语句经不住推敲，有些地方辞不达意。造成这个问题的主要原因是写作速度太快。还有一方面就是为了充字数。以后要花些时间检查、推敲，改善情况。
同窗说：“坦言失败”、“谦逊”、“信任”这是理想航道上所必需的，作者由一截树枝想到，实现理想的因素，切入角度小，哲理深刻，语言平凡却深刻，引用较多，很能令人信服，以小见大，很有新意。
老师说：你的文章写得较有文采。将抽象的实现理想所必须的因素，化在了那截树枝上，借助小鸟的故事，大师的故事将道理说得生动、有趣。而沈从文的例子，引用的名言又使得说理更有说服力。以小鸟故事始，以大师故事结束，中间从几方面论述。条理清晰，结构严谨。
本文被评为一类卷，得分为满分。
[例文二]
走出墙角
墙角边上，经过长期的风吹日晒，竟然生长出一朵小黄花。
它刚立足于世间，便好奇地环视四周，这是一个阴暗潮湿的墙角，四周都笼罩在一片晦暗之中。它不禁皱了皱眉头，抬头望了望搏击长空的雄鹰，一种仰慕之情油然而生。瞧!它们在那无垠的空中，扇动着雄健丰满的羽翼，自由遨翔。
小黄花很不甘心，同是世间生物，为何自己就要生存于这被遗忘的墙角之中。它并不是自大，只是不想孤芳自赏，它渴望走出墙角，朝外面的世界看一眼，哪怕一眼也好。
小黄花把自己的想法告诉了邻居青草，却遭来了它的热讽，“我们就这个命，别怨天尤人了，听说外面危机重重，还不如这里呢!”
小黄花不信，它不愿永远做个井底之蛙，在墙角的那边，一定五彩缤纷。
一次偶然的机会，一个与伙伴们捉迷藏的小男孩竟然踏入了这“人迹罕至”的墙角之中。
小黄花被脚步声惊醒了，突然间它眼前一亮，兴奋得“手舞足蹈”。小黄花轻声叫喊道：“喂——你好。”声音传到了小男孩的耳边。
“你是谁?”
“我是墙角边上的一朵小黄花。”小男孩蹲下身来俯视着小黄花。“叫我有事吗?”“我想，我想让你带我离开这儿，看看外面的大千世界。”“你是说要将你连根拔起吗?”小男孩吃了一惊，“那样不久你就没命了，还去看什么大千世界，这儿挺好的!”“拜托你了，我——”外面的声音打断了小黄花的话，“我们该回家了。”小男孩立马站起来，头也不回地走了出去。
小黄花叹了一口气，邻居青草笑道：“也只有你这么傻，你看吧——你要是什么奇花异草，别人或许还会把你带回去种植，可你——”小黄花不予理睬，以青草的话来说，它又在做青天白日梦，青草无奈地摇摇头。
小黄花每天都在等待着每一个难得的进入者，但青草却讨厌这些不速之客的打扰。小黄花幻想墙角那边的样子，蔚蓝的天空，碧绿的草坪，竞相绽放的花姐妹迎来了一只只嬉戏的蝴蝶……小黄花陶醉其中，它心中的那份信念更加坚定了。
一群红领巾进入了墙角，义务做打扫工作。小黄花彬彬有礼地向他们诉说：“我是一朵小黄花，我想出去瞧瞧，你们能帮助我吗?”
这群红领巾原本还比较好奇，耐心地听着这一切，可仔细一听，笑笑走了。
只有一位红领巾同情地望望小黄花：“好，我答应你!”小黄花激动得热泪盈眶，不住地道谢。
青草眼睁睁地看着小黄花被放入花盆带走了，羡慕不已，悔不当初。
就这样，小黄花终于走出了墙角，看见了流连溢彩的世界。后来，它竟被发现是一种很好的药材，用于制药。
如今，小黄花的子子孙孙都在谈论着它，就连青草间也流传着……
[点评]
老师说：本文名为《走出墙角》，以童话的形式展示了一朵小黄花追求理想之过程。一朵微不足道的小黄花生于墙角却不甘心总想着走出墙角。我阐述了一个简单的道理，以植物的角度，突出了人生在世，要有抱负，并为之而不屈不挠地坚持，矢志不移地奋斗。与材料的观点十分吻合。
本文以对比之手法，以青草的三处呼应衬托出小黄花的追求之心。我以记叙为主，并兼有心理、动作、语言等描写。我这次的情节与上次相比，起了些波澜。本文的语言简练，能够反映出人物个性。但是，本文的详略把握得不太好，有些地方不能做到简洁明了，有待加强。
我这次最突出的问题也就是详略不当，原来简洁之处却表达得啰嗦了些。这可能是我构思不够全面之故吧，我以后在构思之中要思索文章的详略之处，注意“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。
同窗说;你写的文章很有故事性，引人入胜，按事情发展的顺序来记叙，人物的语言活现出人物的性格，情节一波三折。笔调清晰、自然，充满情趣，语言细节描写生动。(陈小敏)
老师说：走出墙角实是走出狭溢天地，走向外面世界，小黄花的不懈追求给人们以启示，人应不断追求理想。立意较好，而又通过童话这一文学样式来启示大家，这要比空洞的说教更有感染力。青草与小黄花的对话更衬出小黄花追求理想的坚定，小黄花最终走出墙角给人振奋。本文重点放在小黄花追求的过程上，详略得当。
本文被评为一类卷，得分为满分。
大山中的母女
她是大山的女儿，在绵延起伏的大别山余脉，青山环抱，在一个依山傍水的小村中，生活着几户人家，那儿就有她的家。由于家庭贫困，父亲早就外出打工，只有过年时，一家人才能团聚在一起，从小她就和母亲生活在一起。
然而她有一个知情达理的母亲，母亲对她管教有方，因为母亲知道，孩子心中美好的种子，是母亲播种的。
女孩儿五岁时，很平常的一天，邻居家的小姑娘来找她。母亲见小姑娘很着急，便问有什么事?小姑娘说：“刚刚在我家玩儿时，我给她看了我叔叔从外地带回来的一块橡皮，我去给叔叔倒水时，便把橡皮放在了桌子上，可现在却不见了。”母亲带着微笑说：“你再回家找找，看看有没有掉在地上，我去问问她。”母亲送走小姑娘，回屋后，心平气和地拉起女儿的手，问道：“你拿了隔壁小姐姐的橡皮了吗?”回答是：“没有。”母亲说：“如果你拿了，就要还给人家。别人的东西不能拿，你若想要，和妈妈说，妈妈可以让爸爸过年时带回来，但不允许你随拿别人的东西，懂吗?”女孩儿听了，将背在身后白白胖胖的小手伸了出来，手中是那块精致的橡皮，母亲笑着接过小手中的橡皮，送还给了人家。女孩儿站在那里，还在想着什么……
女孩儿十二岁时上五年级，可以帮妈妈做很多事了。临近期未了，女孩抓紧复习，可这一次考的却很差。成绩单摆在母亲面前时，女孩儿低下了头。母亲仔仔细细地看了试卷和成绩，将女孩儿的错误一一找出，并让她纠正。随之淡淡一笑，将女儿揽在怀时中，对女儿说：“不要灰心，不要气馁，一次的失败没有关系，从哪儿跌倒就从哪儿再站起来!”女儿在母亲的怀里点点头。
女孩十六岁，初三了。这些天女孩一直心神不宁，上课也走神，成绩直线下降。老师问她原因，她却吱吱唔唔不肯说。老师便同女孩的母亲谈了谈。母女俩回到了家后，母亲将女儿拉进房，和蔼地问：“最近怎么了?为什么成绩会直线下降?”女孩在母亲面前屈服了：“我喜欢上了一个男孩，每天总是想着他，心神不宁。”母亲想了想，语重心长地说：“母亲不怪你。十六岁花季，这是青春的萌动期，和异性交往是好事，但要正确对待，要使好舵，千万不能误入歧途，不能将自己的前途毁于自己的手中啊!”女孩听了，拉起母亲的手：“妈妈，我懂了。”从此，女孩的成绩又回升了。
十年后，女孩长大了。大学毕业后，在城市一家大型公司工作。她感谢母亲对她的教育，感谢父母对她的养育之恩，将父母都有接了过去，一家人过上了幸福的生活……
[点评]
作者说：这个故事是根据我的听闻改编的，由于感受不很真切，我觉得内容还不够感人。
同窗说：我觉得作者的叙事能力很强，文章内容丰富，但条理清晰，并紧扣题目。不过作为故事，我觉得情节再曲折生动一些也许更好。
老师说：考生有较强的驾驭材料的能力，文章内容时间跨度大，但作者紧扣女孩的成长阶段来选材，全文浑然一体。对话描写较为成功，使母女的性格得以展现。题目命题较成功，表现出了母亲的淳朴，女孩的清纯。
第二篇：目标理想素材范文
左思立志，坚忍不拔
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。
话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”
哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲” 为自己定长远目标
董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港
。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”
分析：很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。
话题：“成功之路”“目标与实践”
一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益。(高尔基《和青年作家谈话》)
+理想，仿佛漫漫长夜中的一丝光明，寒冷冬季里的一缕阳光。不论你出身低微或是高贵，拥有理想才会拥有希望。才会获得成功。
当我们拥有自己的理想，便会确立实际的目标，并且努力实现这个梦想。美国的约翰兄弟是一对天生残疾的双胞胎，他们从小的梦想就是超越自己，做个了不起的人。兄弟俩互相鼓励，朝着目标奋斗着，不管遇到什么常人难以忍受的痛苦，他们为了心中的那个梦都坚持下来了，终于成了美国著名的石油大亨，创建了他们人生的辉煌。拥有理想，拥有目标，是获得成功的前提。
理想，往往给沉浸在苦难中的人战胜困难的勇气和信心。霍金在他人生最美好的年龄中得知自己身患绝症，生命即将终结。这种时刻更多的人都会陷在恐惧和悲痛中无法自拔，但霍金非但没有，并且做出令世界瞩目的贡献。霍金的力量从何而来呢?正是理想——完成自己的事业，为人类科学研究付出自己的全部，支撑着他获得了巨大的成功。
现实中经常是这样：当我们面对幽深茂密的森林，当我们陷入泥泞不堪的沼泽，当我们置身波涛汹涌的大海，我们只要想想还有梦想要实现，还有事业要完成时，心中便会多一份勇气和坦然，少一份惊恐和不安。
我们需要理想鼓励我们前进，但是理想不是妄想，是应该切合实际的。好比一只蜗牛想要东游泰山，南下长江一般，生命短暂的它也只能最终哀叹而死。我们总在不假思索地说我要成为什么样的人，要拥有怎样辉煌的人生，却从不想想给自己定的目标是否适合自己，是否会最终备受打击而一蹶不振。
只有拥有切合实际的理想和梦想，才会使我们变得勇敢、坚强、自信。才能让我们的人生变得厚重而辉煌。
把理想放在离自己最近的地方
每一个人都有自己的理想，但生活中总会有许多的挫折和不如意。日子久了，也许我们的理想就会像一朵云。你看我时很远，你看云时很近。那么就把理想放在离自己最近的地方。
理想是自己与众不同的独有财富。
我们不能决定理想与现实的距离，但是我们可以把理想放在离自己最近的地方。仰望历史的星空，每个成功的人都是一颗星星，带着他们的故事教给我们智慧，让我们走近自己的理想。
司马迁是一个伟大的史官更是一位智者。一个堂堂七尺男儿因为“李陵之乱(事件)”受到了奇耻大辱。当时的司马迁活着无颜面对世人的议论，死了，愧对逝去的祖先。眼看离自己的理想越来越远，司马迁痛苦万分。他能怎么做呢?这一切都不是他想要的，也不是他能决定的，他不能改变环境也不能改变现在的事实。但是司马迁想起了父亲的遗言，想起了孔子，记起了屈原。他忍辱负重地活了下来，他要把理想放在离自己最近的地方。他时刻提醒自己，他的理想就在前方。哪怕恶劣的环境看似把他的理想阁(搁)得很远，其实他的理想离他的心很近。正因为有着这种信念，司马迁达到了他的理想。他把理想永远地留在了离自己最近的地方。
陈水扁是一个很有才华的人，他做着自己认为对的事情。似乎正在努力实现着自己的理想。其实不然，他正在一步一步地远离自己的理想。世界只有一个中国这是不可否认的事实，然而陈水扁却看不清这个事实，固执地坚持着自己的所谓的理想。其实他的理想不是这样的。但是他没有把自己的理想放在离自己最近的地方。所以他终会成为理想的奴隶，离真实的自己越来越远。
郑板桥的《石竹》诉说着他“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的理想;于谦的《石灰吟》唱出了他“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的理想;毛泽东的《雪》道出了他“属(数)风流人物还看今朝”的理想。他们把自己的理想放在了离自己最近的地方。他们的理想也一步步地靠近他们，造就了他们的成功。
高考离我们很近，有似乎离我们很远。只要我们把自己的理想放在离自己最近的地方。我们就会有一种信念，一种勇气，去克服，去战胜生活的挫折，去迎接生命的挑战。那么我们的理想会永远留在离我们最近的地方。会带给我们丰富多彩的生活。
■写作素材--- 【理想】
暂时的是现实，永生的是理想。(罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》)
人越是心高志大，就越少不了有种种小的弱点。——狄更斯《马丁•矍述伟》
我们有权按照自己的愿望建设更美好的生活。——高尔基《意大利童话》
我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为我们生活中这层充满各种畜生般的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西，生长着善良——人的固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、和道的生活终将苏生。——高尔基《童年》
动物为贪求就近的东西而痛苦，人却为渴望无不可及的事物而悲哀。——泰戈尔《红夹竹桃》
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚《麦克白》
如果在这个世界上必须有苦难存在，那就让它存在吧：但应该留下一线光明，至少留下一点希望的闪光，以促使人类中较高尚的部分，怀着希望不停地奋斗，以减轻这种苦难。——泰戈尔《孟加拉掠影》
人总是要失望的，因为他希望的总比他得到的多。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》
信仰是克服惊慌的光明。(《雨果传》)
唯有燃烧的物质方能燃着别的物质，同样，唯有一个的真正的信仰与真正的生活方能感染他人而宣扬真理。——《托尔斯泰传》
信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基《忏悔》
信仰能欺蒙人，可是它有一个极大的好处，它使一个人的面貌添上一种神采。——泰戈尔《家庭与世界》
信仰是可以创造奇迹的。——马克•吐温《赤道环游记》
人被信仰束缚，结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象，于是有了宗教。没有形象寄托的信仰，更使人苦恼了。——雨果《海上劳工》
如果迷上那种空中楼阁似的信仰，便会像染上一种不良的嗜好，毁掉一生。——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》
材料作文审题立意五步法
给材料作文，作为高考作文的一种命题方式，倍受命题者青睐。自一九七七年恢复高考至一九九五年的十九年中，这类作文题被采用了十四次之多。这是因为给材料作文除了能考查考生的语言功底、表达能力之外，还可以考查考生阅读理解能力、辩证思维能力、思想认识能力等。总之，是全方位的考查。另外，给材料作文不易猜题、押题，能体现考生的真实水平。正因为如此，这种作文形式审题立意的难度也比较大，成为作文过程中的难点所在。很有必要认真对待，深入探讨。
古人云：“文以意为主，意犹帅也”。又说：“故作文一篇，定有一篇之主脑，主脑也，即作者立意之本意也”。古代先贤以“帅”、“主脑”为喻，形象地说明了文章中心的重要作用。高考作文立意不准，则文不扣材，离题万里，满盘皆输。因此，准确把握材料内涵，正确审题立意，乃是此种作文形式的关键一环。那么，材料作文的审题立意该如何进行呢?我根据自己指导学生写作训练的实践，谈点粗浅的体会，作为引“玉”之“砖”。
具体说来，给材料作文(主要是就议论文而言)的审题立意可分五步走。
一、读材料。给材料作文的依据是材料，因此对所给材料必须认真研读，准确把握内涵、中心。因为所给材料的类型不同，把握材料中心的根据、方法也就有所不同。如果材料是单一型(一则材料)，可以根据主要人物和中心事件来把握中心。例⑴：“一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津。他找到伯乐，要伯乐围着他的马转三圈，然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做，他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了，马很快卖掉了，而且马价提高了十倍。”文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明)，但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙，以好价钱卖掉了一匹劣马。据此可以确定材料的中心是谴责那种不择手段欺骗别人，从而谋取私利的人。有的材料属正反对比型，则应从正反两方面进行概括;但中心往往侧重表现在正面材料上，反面材料只起到对比、衬托的作用。例⑵： “一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”三个和尚没水吃是因为不团结、不齐心;三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。正反对比，中心明显：只有齐心协力，才能把事情办好。如果只从正面材料入手，把中心理解为“群众是真正的英雄”，显然属于盲人摸象。第三类材料是正面列举型，分析这类材料，应找到所列人、事、物的共同点，据此确定中心。例⑶：“蚕吃桑叶，所吐者丝也，非桑也;蜜蜂采花，所酿者蜜也，非花也。学习亦然。”这里列举的两类事物，共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示，材料的中心应该是“在学习上，只有广泛地获取知识，并体会理解，才能学有所得，有所创新。”第四类材料是反面列举型，例⑷：“千里之堤，溃于蚁穴。”“失之毫厘，谬以千里。”这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系，材料的中心应是：如不注意纠正小毛病，就会铸成大错，造成重大损失。此外，值得注意的是寓言故事型的材料。例⑸：九五年高考作文题所给的材料就是一则寓言故事《鸟的评说》。这种文体的中心对于学生来讲不易把握;再加上角色众多，很容易因为对中心把握不准，从而立意上的偏颇。首先应认识到此寓言是以鸟喻人，明在写鸟，实在写人。其次要找出评说的双方，并弄清主次。如果列出文中的评说顺序，就会发现：由麻雀评说燕子开始，至麻雀被老鹰评说结束，形成一个评说的怪圈。众鸟既是评说者，又是被评说者。但通观全文，表现的主体是评说者。第三要弄清评说的内容。粗看，鸟们指责的是对方的缺点，但仔细推敲，并不能算缺点，只能叫做生活习性或生理特征，有的甚至可以说是优点。众鸟之所以用这些并非缺点的“缺点”，作为口实来批评指责对方，颇有“狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸”这样一种味道，其实是嫉妒心在作怪，而不是不能全面地看问题。上面三点表明，这则寓言给人的启示是：不能因嫉妒别人的长处而互相攻击，应正确看待别人。把握了这一点，方可避免立意上的若干偏颇。
当然，高考作文题所给的材料类型不止上述几种，这里只是就文字性材料略加归类，借此说明读懂材料、把握中心的一些根据和方法。
二、找角度。在读懂材料、把握中心的基础上，应指导学生充分运用发散性思维方式，广开思路，尽可能多地寻找立意的角度。苏轼诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”同一则材料，由于理解的角度不同，得到的感受也是不同的。因此，多找角度，也就是找出材料的多侧面意义。为什么要多找角度?高考作文题一般有“自选角度”的要求，如果不多找角度，则无所谓“选”;也就很难保证理解材料中心及立意的准确恰当。一般来说，可以从材料涉及的人、物、事件入手寻找立意的角度。至于恰当与否暂且不管，尽量多找。如上文例⑴，可以从卖马人的角度立意抨击不择手段害人谋利的行为;也可以从伯乐的角度立意，批评名人为劣质产品作广告的错误行为;还可以从买马者的角度立意，指出盲从的后果。再如《鸟的评说》，可以从评说者的角度立意，论述应该如何正确对待别人;还可以从被评说者的角度立意，论述如何对待别人不切实际的批评指责。有的学生还会抓住材料中的片言只语，从某种鸟的角度立意。对于正反对比型、正面列举型的反面列举型的材料，则应综合两则材料的内容，从材料整体的角度立意。如例⑵、例⑶。
三、联实际。高考作文有“联系实际”的要求，就是要求考生联系社会现实展开论述，解决实际问题。其目的是增强文章的针对性，避免无的放矢，空发议论。在这方面，也要运用发散性思维方式展开联想，找到与立意角度有对应关系的话题。如个人的品德修养、道德情操、目标理想、意志恒心以及对人对事的思想方法、观点态度;也可以由个人的生活、学习、工作联想到国家、集体的政治生活、经济建设以及社会热点。还可以由现实想到历史，由中国想到外国，由个体想到整体，由正面想到反面，由现象想到本质，由原因想到结果等等。总之，要根据材料所提供的角度，广开思路，找到立意角度与社会现实的对应点。联想要丰富，思想要清晰。这一步不但是立意所必需的，而且是选材论证所必需的。
四、立论点。在读懂材料、找出角度、联系现实的基础上，就可以水到渠成，确立中心论点了。这是审题立意的关键一步。就给材料作文来讲，所确立的论点应该做到扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。“扣材”，是指所确立的论点必须是根据材料生发出来的。在引论部分对材料只字不提，就摆出论点;或置所给材料于不顾，另选材料，并据此确立论点，这些都是不扣材的表现，不符合给材料作文的要求。“准确”，一是指论点应从材料的中心意义或材料的主要角度、主要方面引伸出来，而不是从材料的非中心意义、次要角度、次要方面来确立论点。如前所述，找角度尽量多找，但并非找出的所有角度都能立意成文。有一种意见认为，既然是“自选角度”，那么从材料的任何一个角度立意都是可以的，只要言之成理即可。从一般意义上讲，此说也有一定道理。事实上，在应考作文中，有的考生也是从材料的非中心意义、非主要角度、非主要方面来立意的。阅卷者出于某种考虑，也只好无可奈何地加以承认。但我认为，从应考的实际来讲，还是扣紧材料的中心意义或者选择最能显示材料中心意义的角度来立意为好。这也正是命题者所希望的。如上文的例⑴，最好从卖马人的角度立意;例⑸最好从评说者的角度立意。对例⑵、例⑶、例⑷这类综合性材料，应根据整则材料的中心立意。切忌抓住某一次要方面或片面只语，断章取义，立意成文。如根据“燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束”这一句话，确立论点为“我们应该追求的是心灵美”;根据例⑷中“千里之堤，溃于蚁穴”而大谈腐败现象的危害，反腐败的必要性;由例⑶的蜜蜂酿蜜而联想到创造幸福生活的劳动人民;由蚕吃桑叶联想到辛勤育人的人民教师。这些都是因为未从整体上把握材料的含义，角度未选准而匆忙立意，导致驴唇不对马嘴，东拉西扯，令人啼笑皆非。“准确”的第二层含义是要找准立意角度与社会现实的对应点(即对应的话题)。联想到的社会现象、人物事件，并非都能与选定的立意角度对上号，因此，也要认真选择。如：例⑴从卖马人的角度立意，联系现实的对应点应是不择手段制售伪劣商品营利的人和事，而不是刑事犯罪、腐败现象等等。例⑸从评说者的角度立意，联系现实的对应点应是看待别人的观点和态度，而不是打击报复，以人为镜之类。其次还应尽量选择自己熟悉的话题，才能有话可说，写出真情实感。“稳妥”，是指确立的论点要符合马列主义、毛泽东思想的基本原则，符合唯物辩证法的基本观点。如一分为二的观点、发展的观点、看主流的观点等。此外还要符合社会的道德准则，合乎情理。作为应考作文，关系重大。对于大多数学生来讲，不宜提倡用逆向思维方式立意以求新，还是顺向立意为妥。否则，可能会由于学生认识的局限，因而立意偏颇，观点过激。这样，整篇作为表达再好，也 “不可问矣”。况且有的材料也不宜反向立意。我们显然不能为卖马人的行为叫好，更不能把鸟们满怀妒意的评说当作检查自己言行的“镜子”。至于把南郭先生因 “充”不下去而逃跑说或是有自知之明，已属强词夺理。鲜明、简洁，是对中心论点表述方面的要求。在引论部份一定要开门见山，旗鲜明地提出中心论点。得到什么启示，悟出什么道理，告诉我们什么，一定要一语道破，直截了当。不能罗里罗嗦、含含糊糊。论点的表述，一二句话即可。可以采用肯定句式，也可以采用否定句式。句子要通顺，语气要畅通，语句要简洁。
综上所述，确立论点是对读材料、联实际、找角度的总结、综合，也可以说是前三个步骤的思维结晶。只有找准材料的角度以及该角度与社会实际的最佳对应点，才能确立扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁的中心论点。
五、拟题目。这一点对学生来讲是个难点，本来应该作为另一个话题来谈。但是，因为题目与立意关系密切，高考作文题中又有“自拟题目”的要求，所以拟题目应为本文中应有之意，并作为审题立意的第五个步骤。可以这样说：文章好比人的躯干，中心论点好比人的头部，而题目则是人的眼睛。“眼睛是心灵的窗户”，那么题目则是文章的“窗户”了。因此，应该认真对待拟题目。题目比论点更需要准确、鲜明、简洁。好的题目，或准确揭示文章主旨，或点明论述范围，或新颖别致，都能给读者留下良好印象，吸引读者仔细阅读下文。题目的类型有论点型、范围型、感想型、比喻型、关系型、问题型等。如：《对<鸟的评说>的评说》、《我的评说》(范围型);《让我们换一种眼光看问题》、《如此“评说”要不得》、《嫉妒是进步的大敌》、《要正确对待别人》(论点型);《由 <鸟的评说>想到的》、《读<鸟的评说>有感》(感想型);《我们不能做这样的“鸟”》(比喻型);《评鸟与评人》(关系型);《如此“评说”恰当吗》(问题型)。一篇文章拟什么的样题目好，这没有统一的标准。总的原则是紧扣中心论点及材料的特点来拟定。从应考的实际来说，最好拟成论点型题目，有利于突出文章的中心论点。在中心论点确定的情况下，只需把论点句照搬或缩简短一点即可。如果这样做有困难，那就拟成感想型，既简便又稳妥。如果所给材料没有题目，那就拟成《读作文材料有感》《作文材料想到的》。
以上所谈，就是高考材料作文审题立意五步法。需要说明的是，在审题立意的过程中，这五个步骤不是截然分开的，而是一个既相对独立，又相互联系的综合思维过程。而中心论点则是这个综合思维过程的结晶。但是，在指导学生进行训练的起始阶段，最好是分步指导，分步训练。这样，有助于学生理清思路，掌握方法。经过一段时间的分步练习，学生才能形成审题立意的综合思维能力。也只有经过这样认真扎实的训练，学生才能在高考的考场上面对作文材料，在短短的十来分钟之内迅速准确地审题立意，写出立意准确的文章。
第三篇：关于理想的作文素材
1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
谷超豪1926年出生在浙江温州。由于叔叔因病早逝，父母就把他过继给没有子女的婶母抚养。婶母悲天悯人的性格，对幼年的谷超豪起了潜移默化的影响，使他从小善良、纯真、乐于助人。
少年时，谷超豪就对数学产生了兴趣。即便是看上去再普通不过的循环小数，也让他着迷——它是无穷无尽的，“你抓不住它，但却可以尽情想象”。上中学时，谷超豪的数学天赋开始显现出来。1991年，母校温州中学90周年校庆时，谷超豪回忆自己早年的经历，他写道，“人言数无味，我道味无穷。良师多启发，珍本富精蕴。解题岂一法，寻思求百通。幸得桑梓教，终生为动容。”
中学毕业后，谷超豪考入浙江大学数学系。大三时，他遇到了著名的数学家苏步青教授。苏步青是中国近代数学的主要奠基人，微分
几何学派的开山鼻祖。苏步青很欣赏这个聪明好学的学生。在他的引领下，谷超豪的数学人生驶入了快车道。
1948年，谷超豪毕业后，留校任苏步青的助教。1953年，全国高校院系调整，他又随苏步青来到上海复旦大学，开始了长达半个世纪的科研和教学育人工作。
1957年，他被公派到苏联进修。在苏期间，谷超豪完成了题为《李-嘉当变换拟群的通性及其对微分几何的应用》的学位论文，被认为是继大数学家艾里·嘉当之后，第一个在无限变换拟群理论方面取得重要进展的人，谷超豪最终获得苏联莫斯科大学物理-数学科学博士学位。
对于谷超豪早期的这段经历，著名数学家杨乐对《中国新闻周刊》回忆说，“那个年代，赴苏联攻读研究生的中国留学生数以千计，最后真正能获得博士学位的屈指可数，绝大多数是副博士。谷超豪可以说是他们中的佼佼者。”
1959年从苏联回国时，谷超豪在微分几何领域的研究水平已经接近顶峰，只要继续下去，很快就可以出新的成就。但这时，一件事却让他改变了研究方向。当时，苏联第一颗人造卫星刚上天不久，与此密切相关的偏微分方程研究在中国却是一个薄弱学科，谷超豪毅然决定放弃自己专长的微分几何，瞄准国家最需要的领域，开垦偏微分方程这块国内数学领域的处女地。
数学上的“高”与“变”
搞了一辈子的数学研究，但谷超豪并不认为数学凌驾于其他学科之上。相反，他却坚信“数学是科学的仆人”，“数学最使人兴奋之处，就在于可以用它来解说或解答各门学科中的重要问题，同时又不断吸收其他学科的成就，扩大和充实自己的研究，为国家建设作出巨大的贡献。”
对于自己的工作，谷超豪自有体味：“研究数学就像爬山，努力地翻过一个山头，会发现眼前一亮，前面的景色多美啊。往上看又见叠叠的山峰，只有不断地攀登，才会有更广阔的视野，才能看到更美的风景。”
回国后的谷超豪，以机翼的超音速绕流问题为突破口，向这道难题发起了进攻。不久，不仅给出了数学证明，还培养出李大潜、俞文此等一批优秀人才。
谷超豪的学生李大潜院士感叹道，谷先生在治学中有一种“多变”的精神，“说他是一位数学家，还不如说他是一位数学领域的战略家，总是能高瞻远瞩地看到数学未来的发展，而且，他总能看到国家发展的重大需求，通过需求来引领数学研究的未来。”
谷超豪的研究横跨数学、物理学科的多个领域。他曾将自己的三大研究领域——微分几何、偏微分方程和数学物理，亲昵地称为“金三角”。“别看它们表面上枯燥，其实只要深入进去，你就会发现奥妙无穷，简直是开发不尽的宝藏啊。”
从上世纪80年代后期至今，谷超豪在当今数学最前沿领域，特别是数学的交叉研究和边缘化上，获得了一系列富有开创性的成果，
处于国际领先地位，为我国尖端技术，特别是航天工程的基础研究做出了杰出的贡献。
一位法国科学院的女院士评价谷超豪是“高雅、善变的”，“善变”是指他的研究领域非常多变，而“高雅”则是指他的学术眼界开阔。与谷超豪有过合作的杨振宁则称赞他“站在高山上往下看，看到了全局”。
治学上的“文”与“理”
生活中的谷超豪爱好文学，喜作诗词，兴趣广泛，充满情趣。1993年9月，在校长任职期满离开中国科技大学时，他曾赋《五年记事》五首，其二曰：“上下兴衰一念间，耕耘未取半日闲。天时地利交界处，能得人和事不难。”
说起写诗的心得，谷超豪谦虚地说：“我其实没有受过正规旧体诗训练，而且温州方言、上海话和普通话常常混杂在一起，所以总也掌握不好平仄。”在他看来，“数学和诗词有许多相通之处，比如数学重视对称，中国古典文学中也讲究对仗，很有味道。”
谷超豪常常告诫年轻人，千万不要重理轻文，不要单纯和数字、公式、公理、定理打交道。“文学和写作一方面能够丰富生活，另一方面也有益于数理思维的发展！”
除了专业研究外，谷超豪还常常把数学应用到生活中去，寻找乐趣。比如，他有“业余台风预报员”之称，他可以根据台风的几何特性和风向，经过简单的计算做出预报，与天气预报“比试”一下，看谁更准确，更及时。
2009年10月20日，国际行星命名委员会将紫金山天文台发现的编号为171448的小行星命名为“谷超豪星”。谷超豪在命名仪式上说，这一命名对他是极大的鼓励，自己在数学研究上只是取得了“一点点建树”，“抚今追昔，我从事数学研究活动已60余年，我一贯认为数学研究要适应国家建设的需要，要不断创新和不断提高，并为此目标而努力奋斗。”
墙角数枝梅，凌寒独自开。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯
理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
第四篇：描写理想的高中作文素材我的理想在哪里
文秘助手()之描写理想的高中作文素材：我的理想在哪里
描写理想的高中作文素材：我的理想在哪里
常常把自己比喻成梅花，并不是自己拥有多少的优秀品格，只是我想不出能把自己归结为哪一类。对，我就是那久久不能开放的梅花，或许经过了那么多的严寒还是不会开放。我常常怀疑自己是不是在天庭触犯了天条的哪位神仙，被玉帝贬到了凡间，经历历练。是啊，我并不该是个无成的人，至少周围的老师和同学他们也这样认为。他们常说我聪明，难道不是吗？可我就让人那么无奈，无论你对我付出了多少，可我就是达不到你的要求-最基本的。是的我讨厌这样的自己。
我有理想我的大学，我在学校的成绩是出于中等的水平，我拥有鸿鹄大志我渴望上北大。说出似乎有些讽刺，可以这样说我考个二本都是困难的。现实是残酷的，这没有半点虚假。我知道我有多么的异想天开，可我就是这样的一个人，喜欢什么就是什么，考不上还是向往的，一直都是。可是当现实一次次把我打垮我一次次告诉自己没事，再努力努力，可现在的我已经迷惘了，无论你在玩的耳边说什么只要功夫深铁杵磨成针亦是天道酬勤，再也激不起我的奋斗勇气，我怕，怕努力过后的结果是失败。我不想说自己是个懦夫。
爸爸问我有没有把握，我知道我是他的希望。
第五篇：高考经典作文素材：理想
高考经典作文素材：理想
1、人生最高之理想，在求达于真理。——李大钊
2、人是寻求意义的动物。——柏拉图
3、人需要理想，但是需要人的，符合自然的，而不是超自然的理想。-—列宁
4、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
5、有高尚思想的人永不会孤独的。——西德尼
6、理想是世界的主宰。——霍兰
7、谁忘记世界，世界也会忘记他。——波乌普
8、否定理想的人可能容易找到，不过，他是将卑鄙当作美好。——歌德
9、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰
10、人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果
11、理想，能给天下不幸者以欢乐。——高尔基
12、理想是指路明星。没有理想，就没有坚定的方向;而没有方向，就没有生活。— —托尔斯泰
13、身体的最高美只有人才有，而人之所以有这种最高美是由于理想。——莱辛
14、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
发愤著书知多少
我国古代有许多人，在遭受挫折后发愤著书，留下了不朽的传世之作。司 马迁曾对此予以总结并以之作为自己学习的楷模。他说：“周文王被拘禁在
里，著了《周易》;孔夫子在陈蔡之间遭困，著了《春秋》;屈原被放逐，写下了《离骚》;《诗》三百篇大抵也都是古代 圣贤发愤以后才写成的。” 魏源少有大志
清代著名的爱国主义思想家、文学家魏源少年时就不仅才学出众，而且很有抱负。他9岁那年，就独自一人进城参加了本县的“童子试”。主考的县令他联对，拿起画有太极图案的茶杯说：“杯中含太极;”他略一思索，便沉着答道：“腹内孕乾坤。”县令问：“何谓乾坤 ? ”魏源答：“天地谓之乾坤。我怀中揣有两个麦饼，吃了它，我就要考虑天下大事。”县令 赞他人小志气大，长成后定会大有作为。 以天下为己任
毛泽东少年时代就读于湘乡县东山小学时，特别喜欢读一本名叫《世界英雄 豪杰传》的书，对书中的华盛顿、拿破仑、彼得大帝等人物极感兴趣。他在书上多处圈点，并写了许多批语。为了表达“以天下为己任”的远大志向，毛泽东还特意为自己取了“子任”的别名。
为了中华之崛起
周恩来少年时代饱经家境衰落的困苦，目睹国事日非的惨状，激发了他立志救国的远大志向。他如饥似渴地吸取新知识，追求新思想，奋发学习，博览群书。一次，校长在课上问学生 为何读书，周恩来响亮地回答：“为了中华之崛起!”校长一时没听懂他的南方口音，他又回 答说：“为中华崛起而读书。
立志拯民水火
刘伯承元帅少年时便立下了救国救民的大志。他读私塾时，小伙伴认为农家子弟读书无用，他却说：“读书有用。掌握了知识，我们也可以像岳飞、史可法、戚继光那些英雄们一样，好好报答咱们的国家。”在以后的革命斗争中，他运筹帷幄，决胜千里，打了许多胜仗，被 军内外誉为“常胜将军”。鲁迅弃医从文
鲁迅先生早年留学日本时本来是学医的。但在仙台医专学习期间，在课间加映的日俄战争的纪录片上，看到中国人被说成俄国侦探而被砍头，死者和围观者都很麻木。这使鲁迅认识到：“第一要著，是在改变他们的精神。”于是鲁迅下决心弃医从文，终于成为中国现代伟大 的思想家、革命家和文学家。立志作新闻记者
我国现代著名新闻记者邹韬奋，出身于书香门第。他的父亲希望他走实业救国的道路，送他进入上海南洋公学读书。但他自小就喜爱语文和历史，自己立志作一名新闻记者，于是他改考上海圣约翰大学文科。经过几年的努力，终于以优异的成绩毕业。后来他成为我国现代一 位极有影响和成就的新闻工作者。 林肯立志废除蓄奴制
1831年春，年仅22岁的林肯到新奥尔良这个都市寻求发展的机会。他在大街小巷中看到许多的启事，其中最多的是关于买卖黑权的。年轻的林肯十分气愤，决心废除蓄奴制。后来，这位年轻人当上了美国总统。在美国南北战争中，他发表了具有历史意义的“解放宣言”，最 终敲响了美国蓄奴制度的丧钟。 达尔文的志向
达尔文能够在科学研究的道路上取得杰出成就，不仅靠他刻苦的工作，而且也因为他有着十分明确的志向。1831年，达尔文以自然科学家的身份参加了“贝格尔”号军舰的环球航行。他在极其艰苦的条件下勤奋工作，并做了大量观察和采集工作。在此基础上，写出了科学巨著《物种起源》。他的这些成就，是他少年时立下志向的必然结果。立志终成化学家
著名化学家李比希读小学时，校长曾向他提问，问他长大后准备干什么。他高声回答：“我想当一名化学家。”全班同学听后都笑了起来。但他立下志向后就百折不挠地努力奋斗，后来终于成为一名化学家，在无机化学、有机化学和生物化学等方面做出了突出贡献。
巴斯德论立志
法国著名生物学家、化学家巴斯德说：“立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。”巴斯德正是用自己的一生实践着这段话。他从小就立下远大方向，经过长期勤奋工作，第一个确切知道了细菌可以使物质腐败的道理，并且在此基础 上创立了防疫法。