第一篇：我所理解的生活读后感
我所理解的生活读后感
读《我所理解的生活》有感
前几天去新华书店逛了逛，发现显眼的地方架满了韩寒的新书《我所理解的生活》，韩寒的小说看了不少，可他的杂文没怎么看过，一是本身不怎么喜欢看杂文，二是上网的时候也不会有时间去关注他的博客。随手翻了翻，发现价钱挺合适，买回去当摆设也行，抱着这样的心理，我买下了这本书。
买回来后摆在桌子上放了几天，一直没有去看，想着以后有时间了再说，所以说要是真心想去看一本书，最好是把它从图书馆里借回来，这样在还书期限的催促下还有可能看完。直到有一天寝室停电，百无聊赖下我拿起了这本书，想着拿它消磨消磨时间，不得不说韩寒的文章中充满了讥诮与幽默，在这些幽默中我才能保持阅读的兴趣。用了差不多3小时浏览完了这本书，只能说是浏览，翻到哪篇看哪篇，然后又用了半小时把整本书看了一遍，看完之后的第一个想法就是怎么还没来电，都停了一下午了。没错，这本书给我的思考没有来电给我的思考多，又或许是我的经历还不够，生活在象牙塔中的我体会不到这个社会的大不公平，当然，社会中的各种小不公平或多或少我也碰到了。
这本杂文集里最负盛名的恐怕就是韩三篇了，每篇讲一个问题，第一篇说的是中国需不需要变革，第二篇说的是中国应该从哪方面变革，国家制度或是公民素质，第三篇则是韩寒从自己的立场出发，对民主和法制的“讨价还价”。韩三篇在年前引起了网络上的轰动，因为不少作家都不能或不敢或不想讨论民主和法
制的问题，他们都被中国的体质框在里面，束手束脚。韩寒挑起了这面大旗，引发了网络上对民主和法制广泛的讨论，算是一次小小的文艺复兴。说到文艺复兴，我讲一个书上的段子，韩寒当初办《独唱团》的时候往有关部门报的是“文艺复兴”这名字，没给批，说是带“文艺”两字的都不批新杂志了，于是他启用了第二个名字，也就是现在的“独唱团”，没出几期杂志，带“文艺”两字的杂志都让批下来了,后来他才明白，不是“文艺”有问题，而是“复兴”有问题。中国的专制体制久为外国人诟病，我就听过这样一个事，说是外国的学生通过对中国留学生的接触，竟然以为中国人都享受专制，而不喜欢民主。外国学生在一起讨论的最热烈的话题往往是政治，而中国学生讨论的最热烈的话题却往往是网络游戏。中国人口众多，在当下实现民主有一定困难，但困难不代表不可能，也不代表你可以忽略这个困难的问题从而不作为，路要一步步走，不然怎么走得到尽头，有一句广告词用在这里正好，路再长，也长不过我37码的脚步。
韩寒的这本书中除了韩三篇，其余的则是一些访谈记录和短篇，有讽刺现实的，有谈论自己生活的，其中带着不少机智的闪光点，能让读者会心一笑。在《来，带你在长安街上调个头》这篇文章中，他描述了自己朋友带自己在长安街上违规调头的事，牛逼哄哄的享受山寨特权带来的好处。里面有一句话让我笑了，“没过十秒，那辆奥迪突然满血，全身能闪的地方都闪了起来。随即，我被后车用扩音喇叭披头盖脸的骂了一顿”，想象一下，
这辆车的画面和车主气急败坏的表情，从车主的脸色和行为都让我联想到螃蟹这种横行霸道的动物。
其他的没什么好说的了，毕竟浏览一遍能记住的也没多少，最后用书中的一句话来结尾，“我所理解的生活就是做自己喜欢的事情，和自己喜欢的一切在一起”，无关于体制，无关于民主，只是做好自己，顺着自己的想法去做，并且能够不碰到壁。
第二篇：《我所理解的生活》读后感
最近读了一些书，好的坏的，个人的评价因人而异，但是无论怎样，我还是希望自己在阅读他人思想的同时至少能够留下来些什么，精华也罢，糟粕也罢，至少证明我是一个成年人，我有自己的独立意识和思辨能力，别无其它。
《我所理解的生活》是韩寒根据他的博客内容整理而成的一本集子，对于这个熟悉而又陌生的同龄公共知识分子，最初我对他的了解是看《对话》，当时的主持人是王燕，那时的韩寒留着遮住眼睛的刘海，身穿黑色夹克，样子酷酷，还有当时在我们那个年龄段被誉为少年成功的黄思路，当时节目的主题大概就是对这个选择不同人生道路的青年人进行采访，一个是另辟蹊径不走寻常路线的叛逆怪才，一个是学业有成且各方均衡发展的青年才女，采访的主体其实也就是想由反差引起对比，引起大家的关注。从当时对话的交锋中，我还能依稀记得韩寒当初的语出惊人以及在场嘉宾对他的人生选择所持的观望、疑惑甚至是批判。
而今，十年过去，我们再去追溯当时年少成名走在公众舆论视线里的争议少年，已进而立之年，他们目前的生活状态是对当年的各种不同质疑最好解答，当然少年已步入中青年，他们还会继续自己的生活，生长、历练、成熟、变老，似乎永远没有最终答案，只有当事人本人最清楚，特立独行的人生选择是否适合自己，是否从未后悔。
十年的岁月，韩寒似乎成为了一种符号，代表着80后的一代，他们选择了不趋于这个时代的主流价值观，孤注一掷的选择了自己喜欢的道路，成才、成魔、正路、邪路，对于社会和他人给与的诟病和其他价值评判，他们不予理会，尊重自己内心的热爱，并执着的追求，只管上路，其他的留给他人去导演。
我过我想要的生活，与你何涉?我热衷我喜欢的事业，与你何干?我走我的野路，你走你的大路，只要不走歪路、邪路，不给这个社会造成负担，每种道路的选择都值得祝福，每条道路都有成功的方式，重要的是你是否有勇气去选择自己的道路，你是否足够专注去实践你的热爱，面对外界的不同发声，你是否有足够的定力坚持自己的初衷。
韩寒也有过一段人生的低谷时期，在北京的日子，当写字的收入不足以维持赛车的开支时，他也有过经济上的拮据和捉襟见肘;刚开始涉足赛车领域，他的第一个赛段是以掉进沟里的华丽摔跤给人笑柄;用微博成为了著名的"公知",发表抨击时弊的公众言论，面临着各种功利主义主义的消费;当你成了公众人物，却还有人时不时的揭一下你的老底，验证你年轻时候的愚昧无知。
人不可能十全十美，也不可让所有人满意，你失意的时候，没有人会记得你的跌倒，人们记得是你登上领奖台的获奖感言;你拿去了成功的桂冠，人们给你鲜花和掌声的同时，也有会用看客的眼光观望你会以后会摔的多狠;你放低姿态，充耳不闻，人家说你高冷孤傲，恃才傲物。
面对舆论风波的封口浪尖，我从书里读到了一个少年走向成熟的心路历程：
1.没人能够让所有人满意，所以让自己和你中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。ko不了你的，也许让你更ok;没让你倒下的，也许让你更强大。
2.你知道你能做到，别人觉得你也许可以做到，那么，少废话，做到再说，其他的怨气都是虚妄。自己没有展露光芒，就不应该责怪别人没有眼光。
3.做事是你的原则，碎嘴是他人的全力，历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。
4.我解决这些问题的办法，就是不停寻找自己热爱的一切。我喜欢骑车，喜欢远行，喜欢写作，后来喜欢赛车。我喜欢阅读，喜欢钓龙虾，喜欢踢足球。这就是我的兴趣，这些兴趣让我的人生有了目标，也让我有了一技之长，不给这个社会造成负担。
5.千万不要放弃，千万不要怕被他人嘲笑。因为无论你做什么，总会有一些人在后面笑你，你做的好，做的坏，都会有人笑你。不要怕被人嘲笑，哪怕你立志要做第一个华人美国总统，不要紧，just do it.
6.要知道坚固的食物都要经过烈火的锤炼，这火光既不能温暖我身，也不能焚毁我心。从哪一天起，这件事情，我必须做到。
7.人可以不上学，但一定不能停止学习。
8.为热爱的人或事物洒下热血和热泪，最坏的结果无非就是对方一句"你想怎样".
9.神不保佑你，因为神就是你所理解的你自己。
请允许我肤浅的从一本书里头汲取的鸡汤味儿，名人亦是凡人，名人的成长心路很多时候也折射了普通人的心灵困惑，生活是自己的，冷暖几人知，而我们每一个人只需读懂真正的自己，追求你追求，热爱你的热爱，只要你觉得这就是你和谐的人生。
第三篇：我所理解的生活读后感
作为80后代表作家，韩寒诚恳地袒露自己的世界观、价值观和人生观。在《我所理解的生活》中，还破天荒地收录了韩寒引起广泛讨论的“韩三篇”，其他敏感文章更是全文保留，一字未删。以下是聘才小编为大家搜索整理的，欢迎大家阅读。
我所理解的生活读后感
你好，苏菲，好久不见。
第一知道韩寒这位作家是在初中的时候。也许，一切都是来的那么巧。处在叛逆期的我，遇到年轻气盛的他。一切都是那么刚好。连喜欢上他都是那么巧。
五、六年了，一直喜欢到现在。我想，以后也会依旧喜欢。
曾经有段时间，韩寒也遭遇过事业尴尬时期。被人打假说他的作品是抄袭。对于这种无聊的打假人士，真让我觉得他可怜。韩寒的风格难以模仿的，他的文笔，他的写作方式，他的韩寒范，对于我这位读者是多么的熟悉，多么的亲切，多么的享受。
偶然会在书店看到他的书，依旧是让我那么兴奋。
想起年轻时，在很长的一段时间里，会模仿他的写作手法写文章。虽然模仿的乱七八糟，但那是我最开心的一段时间。反而，我很感谢这位韩寒，让我了解自己，原来在内心深处有许多细腻的心思，是我可以用我自己的笔，用我自己独有的风格，呈现在我自己文章里。
说来可笑，我已经有很长的一段时间没有写文章了。但是写计划，写总结，写读后感更为顺手些。在这几年里，写的更多是短诗，在往前几年是写长诗，在往更久以前写的是大篇幅文章。只能说，每段时期里，社会的大背景是不同的，经历事情的情绪不同，所呈现的作品也是不同的。
这几年中，关于韩寒的作品，是在他微博与博客的文章阅读的更多些。所以在阅读《我所理解的生活》时，就像和老朋友见面一样。亲切、自然、熟悉是最直接的感受。
最开始读韩寒作品时，很喜欢他的文笔。带点黑色幽默，明里暗里的讽刺社会。对于叛逆期的我，确实是很合胃口。也是他能一直吸引我阅读他作品的原因。
而这本书更多的是“柔”。柔在于他的态度，柔在于他的文字，柔在于他的情绪。
那这么多年过去了，我更大的感受是，我与这位作者一同在成长。虽然我们不认识彼此，虽然我们没有见过对方，甚至我们不在一个城市中生活。但是，我们对待这个社会的态度，对待所理解的生活，却是那么相同。
原来，韩寒也喜欢在深夜写作。我也是这样。
深夜，心静，许多白天所隐藏的情绪会被深挖出来。等到天亮，这些情绪，又继续会被掩藏。
并且，韩寒总结他这些年写作经历过的三种变化。“说服你，拉拢他，剖析我”。不得不让我佩服，一位会使用文字的作者，他总是能用简明扼要的表达自己的想法，然后让我不断的去进行思考。
是的。曾经，想着怎样去说服读者去进行的写作，时间长了，发现容易这样容易背叛自己;曾经，想这怎样去拉拢读者去进行的写作，时间长了，发现这样容易迎合大众;而现在，更喜欢用文字来表达自己内心深处的感想。
通过用文字，所表达出来的情绪、想法，在很长的一段时间后，把自己的作品翻出来看看。才发现，我们让自己陷入在愤怒、忧郁、烦恼很长的一段时间;才发现，我们让自己陷入在失恋、伤心、痛苦、回忆很长的一点时间;才发现，我们最后都可以坚强的走出自己最低谷的时期。
而现在的一切只为自己。只为了解自己，只为认识自己，只为剖析自己。
我该庆幸，我不需要为了谋生而动笔写作。我可以在开心时写作，我可以在难过时写作，我可以在有感动的时候写作。我只在，我想写作的时候写作。不为一切，只为我自己所经历的一切写作。
我所理解的生活，就是和自己喜欢的一切在一起——韩寒
以上全部内容，是我阅读完《我所理解的生活》一书后的读后感。
我所理解的生活读后感
这篇文章的名字带了读后感三个字，让我想起了语文作业。小学、初中、高中甚至大学，读完一篇文章、看过一部电影、听过一场演讲，老师会布置作业，让你写一篇读后感。非常讨厌这种作业，但，老师有着让我们讨厌也必须得完成的权力。从某种层面上来说，布置作业是老师的特权。面对特权，我们曾愤怒，我们曾反抗，但我们最终沉默。
韩寒的蜕变还是蛮大的，他的文章中虽然仍带着当初的不羁与锋利，但，成熟的气息已跃然纸上。
很羡慕他潇洒的递上退学申请，平静的对老师说，我要靠版税、稿酬养活自己。然后和满屋子的老师一起大笑。
一个人的不凡并不在于他的特立独行，而在于他敢于遵从自己内心的想法，勇敢的做自己。
我不敢这么做。因为在我的印象中，大学是快乐的天堂，在天堂里你可以尽情享乐，这是老师一直灌输的思想。我是个贪图享乐的人，而且我的的确确想上大学，所以前提就是葬身题海。我一直不明白为什么上学要做题，后来我才顿悟，其实这个问题和人需要钱是一个道理。没有钱，你在这个社会就会难以为继，有了钱，这个社会也不见得有多欢喜你，但至少你会生活的舒服一点。你最后会死，好一点是寿终正寝，坏一些是半路呜呼，不管你的卡里有多少钱。至于题目，就让他去死吧，做的好与不好，上学都是一条不归路。
在中国，人们普遍缺乏安全感，虽然治安还算不错。在我们眼中，一切事物、所有人都缺乏信赖的理由，甚至自己都不相信自己。
你所理解的生活是什么样子?如果我还是小孩子的时候，我会毫不犹豫的说就是现在这个样子。现在，我只能说我不知道。我的生活已经误入歧途，或者说是本来就是向着歧途奔跑着。我不曾想取悦他人，我不曾想逃离这个社会，我不曾想迷失在生活里，我不曾……但我只是一个小屌丝，逆袭指数为一。
莎士比亚说：“我们的本质，就如同梦一般虚幻不实，而我们渺小的生命，以一场睡眠圆满落幕。”
我常常想，生命到底是为了什么而存在，造物主造就了我们的序曲和终章，留下漫长而短暂的中间部分让我们谱写。如果说，一切在你战胜了数亿对手的一刻就已决定，为何又留下了那么多的不确定?
为什么人要分三六九等，为什么要有官二代、富二代和屌丝?一无所有的失落感、不平的怨愤让我们指责这个社会、让我们厌恶这个社会。然而，一切又都是徒然，都是毫无意义的。
一切的一切，在你离开的时候，都化为乌有，那个小盒子将把你的一生封印。
生命的意义何在不是现在的我能回答的了的，也许十年、二十年之后我会有全新的感悟，也许经历了时间纷扰之后，我能够对人生的意义有所诠释，但，现在我只能发发牢骚而已。
这就是现在的我所理解的生活，牢骚多一些，感悟少一些，文章乱一些，幼稚多一些。
第四篇：我所理解的生活读后感（范文模版）
《我所理解的生活》有感
这个寒假我仅仅去了1次书店，买了2本书。一本是有目的的本来就是为了《我与地坛》去的书店。因为这学期我们上了这篇文章的节选内容，让我印象特别深。便有了冲动去买这本书。
但《我所理解的生活》却是我此次书店之旅的另一个收获。的确挺意外的，不知怎么无意中关注了韩寒的《我所理解的生活》。韩寒的小说看了不少，可他的杂文没怎么看过，一是本身不怎么喜欢看杂文，二是对韩寒也不了解从前没看过他的书。看了看简介，随手翻了翻，浏览了几段文字，发现有点味道，出于好奇我买下了这本书。
买回来后摆在桌子上放了几天，一直没有去看，想着以后有时间了再说。直到大年初一，我的小电脑被弟弟一直霸占了的，无所事事的我拿起了这本书，想着拿它消磨消磨时间，但看着看着便一直的看了下去，连弟弟叫我玩了，我还是一句“没事，你玩吧，我再看会”回绝了。不得不说韩寒的文章中充满了讥诮与幽默，在这些幽默中我才能保持阅读的兴趣。似乎从12点一直看到了3点左右，用了差不多3小时浏览完了这本书，但也仅仅只能说是浏览，看惯了那些长篇小说的我，虽然不能有一目十行的本事，但看的也算快了，这也使得我看这些短小精炼的文章也不能仔细的逐字逐句的看下去的。
这本杂文集里让我最有印象的恐怕就是韩三篇了，每篇讲一个问题，一共说了3个问题。第一篇说的是中国需不需要变革，第二篇说的是中国应该从哪方面变革，国家制度或是公民素质，第三篇则是韩寒从自己的立场出发，对民主和法制的“讨价还价”。我也特地的从网上查了下韩三篇，不查不知道，原来在前几年刚出的时候还引起了网络上的轰动，不过那时的我却还在赶着作业，基本也没空关注这些问题了。网上说因为不少作家都不能或不敢或不想讨论民主和法制的问题，他们都被中国的体质框在里面，束手束脚。韩寒挑起了这面大旗，引发了网络上对民主和法制广泛的讨论，算是一次小小的文艺复兴。
这算是我读了这本书，对于作者也产生了一些好奇心所影响的吧。还是回来说说这本书吧。马上就元宵了，现在回想10天前看的这本书，也不是太记得的细节内容了。只能说出个大概了。但看这本书所理解的一些内容却在脑中，十分清楚的记得。我所理解的生活，就是随心去做自己喜欢的事，不被外部因素所影响，去追求自己喜欢的东西，不为蝇头小利而焦头烂额，不为他人眼光而装酷装B。遇到快乐时可以尽情快乐，遇到痛苦时也无需刻意去说服自己对眼前的痛苦，然后在这痛苦中寻找机会。生活就是自己心里的那个世界。每个人都有每个人所理解的生活，这便是我的生活。生活还在变化，每天都可能有惊喜发生，用心去过生活，生活就会回馈你快乐与希望。
韩寒的这本书中除了韩三篇，其余的则是一些访谈记录和短篇，有讽刺现实的，有谈论自己生活的，其中带着不少机智的闪光点，能让读者会心一笑。其中在《来，带你在长安街上调个头》这篇文章中，他描述了自己朋友带自己在长安街上违规调头的事，牛逼哄哄的享受山寨特权带来的好处。里面有一句话让我开怀大笑了起来，“没过十秒，那辆奥迪突然满血，全身能闪的地方都闪了起来。随即，我被后车用扩音喇叭披头盖脸的骂了一顿”，想象一下这辆车的画面和车主气急败坏的表情，从车主的脸色和行为让我想到了横行霸道这个词。这是多么的形象啊。
其他的没什么好说的了，毕竟浏览一遍能记住的也没多少，最后用书中的一句话来结尾，“我所理解的生活就是做自己喜欢的事情，和自己喜欢的一切在一起”，无关于体制，无关于民主，只是做好自己，顺着自己的想法去做，并且能够不碰到壁。
我所理解的生活，就是我过的那种生活。
第五篇：我所理解的生活
我承认我盗用韩寒那本新书的题目。因为临时有感而发不知道用什么题目好，就套用过来。
我所理解的生活，是由自己在无数个选择中的选择组成的。比如你选择过的方式，勤奋或努力。比如你选择谁在你身边和你度日，有的人让你度日如年，有的人让你度年如日，有的人懂你让你世界多彩缤纷，有的人折磨让你世界黑白颠倒。比如你选择柴米油盐酱醋茶，比如你选择小镇还是大城，比如你选择……
其实是你选择你开心或不开心，你选择是死得其所还是死不瞑目。
再这么想下去，连自然选择学说都扯出来了。你的存在是上帝的选择，是那颗巨大的卵子恰好选择了如此幸运穿越卵子设下的种种屏障还要与千百个竞争者赛跑后一扎进去的精子。你的喜怒哀乐是大脑皮质选择在你在外界环境的表达方式。你的碱基对选择了你所对应的性状，你一出生是个天才还是个傻子，是个姚明高还是侏儒矮，是个天生丽质还是天生励志。
我所理解的生活，就是那一堆恰好适合你自己心里钟爱的生存下来的选择，汇成的大杂烩。莎士比亚早明白，to be or not to be, this is a question. Indeed, this is not only a question, but also your life.