在招贴设计中, 我们看到更多的就是设计师对不同图形的演绎, 来传达这个招贴设计中的思想。因为图形作为招贴设计中重要的信息承载对象, 而把图形作出创意来, 就是用一种静态的视觉语言去告诉人们所要传达的信息。这就使得用图形来充当视觉语言在招贴设计中的恰到好处的应用, 用图形来吸引大家的目光, 来引起大家思想上的共鸣来表现其内涵与意义[1]。
而运用创意图形的视觉语言, 就需要我们寻找和创造适合的, 有感染力的图形表现某种思想。但是人们生活在高度的图形世界中, 每天都有大量的图形扑面而来, 这就造成了人们对图形视觉疲劳、麻木的状态中, 所以我们就要在我们要张贴的内容里必须有新意、有感染力, 同时又要简明易懂, 要使观众在一瞬间就能理解和感受到图形的表达力。它与文字语言相比, 图形语言更形象直观和具体, 这样任何国家、民族通过图形语言的直观表达, 互相之间也有了解和沟通, 思维也超越了国界、民族从而产生了共鸣。这就是我们平常所说的“一图顶万言”的传播功效[2]。
在招贴设计中, 设计师对图形也不是简单的机械地描摹生活, 它的精妙之处在于将日常生活中的事物原型, 进行加工整合、转换、再生等以此揭示设计的主题, 产生出新的意义, 使得观众看到后眼前一亮的感觉。这就要求我们设计师在图形的创意中通过构思创造出的视觉语言, 既可以用感性的、含蓄的、隐喻的抽象图形语言来启发人们的联想, 也可以用具体可感的事物形象的具象图形语言, 来强化视觉的冲击力。换句话说就是图形在招贴设计中, 既有具象图形, 抽象图形和意象图形。设计师在招贴设计中运用这三种手法, 让图形在画面上出现新颖的效果。
俗话说:“眼见为实, 耳听为虚。”人对图形语言传达出来的信息, 其效果远超过了单纯的语言、文字, 使这样的图形在招贴中, 成为最具说明性和说服力的语言形式。在具象图形中, 写实性的视觉语言突出真实感, 夸张变形的视觉语言有幽默的效果, 比喻性的视觉语言意义深远, 也强调了所描述对象的特性。就像为平面设计在中国“96展”设计的主题招贴, 图形运用了筷子和叉子、古代的砚台与现代电脑鼠标构成中国文字“人”字型, 寓意如向前迈进的巨人的两只脚。变现出平面设计在中国古为今用, 洋为中用之结合, 亦表明中国平面设计正向世界大步迈进。这样的创意图形, 将那些不太好用语言文字和口头语言表达的内容, 巧妙的用视觉语言在夸张幽默的形式传达了出来[3]。
创意的图形是招贴设计的灵魂所在, 美国著名设计师保罗·兰德说过:“没有创意, 就没有设计”。设计师用其来表现客观对象的具体形态来突出招贴的主题内容, 在用具象的图形语言, 这样从视觉上能激发起人们对产品的兴趣和需求的欲望, 也在一定程度上满足人们的审美需求。如一幅台湾印象的招贴设计中, 以两束红香垂直放置成一个十字架, 静默中似乎呢喃细语, 隐约中又显露出白色小十字架框, 一幅近似意识形态的自由画面, 其实很清醒地告诉我们, 在台湾人的心灵深处, 佛、道、天主、基督等宗教的终极信仰是其共溶性与寄托——心诚则灵, 有求必应。其实当我们看到台湾印象这个主题时, 我们用语言文字都很难表达清楚的, 因为每个人可能对台湾的印象都不一样, 当我们对台湾的社会文化了解, 用两束红香这样的图形, 其实设计师就是用现实生活中的事物, 却能引起人们的注意, 并激发阅读兴趣, 在人们的心中留下很深的印象, 也能揭示主题和引起读者的共鸣, 挖掘出了不同的滋味[4]。
抽象的图形, 是通过各种点、线、面等块面形成图形, 用其图形的诉说的内容给人一种简洁、明快、色彩强烈的现代感和形式感。如日本设计大师福田繁雄设计的反战招贴的作品中, 他运用了夸张的图形, 突破了历来反战招贴的设计模式, 突出重点, 删去了多余不必要的细节部分, 放大了黑色的炮筒和炮弹, 在形象上简练夸张的图形语言在给观者留下了过目不忘的印象, 同时也引起人们对战争的深层次的思考。设计中运用反向思维对炮弹做了处理, 从而揭示了鲜明、深刻的理念——“谁发动战争, 就会自食恶果。”在画面中亮黄的底色与黑色的炮筒和炮弹形成了颜色的强烈对比, 创造了整个画面的警示气氛和极强的视觉冲击力。
马蒂斯曾说过:“一幅好的招贴, 应该是靠图形语言说话而不是靠文字注释, 它是设计师通过作品与人相互沟通, 相互交流的视觉媒介。”让创意图形在用语言文字无法表达的内容变得直观可感, 让图形的设计内容更有意象性。其实它就是意和象融为一体的图形, 它既不是主观的抽象, 也不是客观的具象, 而是有设计师一种创造性想象, 但是这些图形是从真实的自然形象中受到启发, 从中激起设计师主观意念中的一些灵感, 又经过大脑的重新组合, 产生了新的“有意味”的图形。比如以“我爱深圳”为主题设计的一幅招贴, 因为深圳作为最早的经济特区, 它无疑在改革开放浪潮中已掀起了最激情的巨浪, 而在招贴中就是运用一个巨浪的意念去引发那些“弄潮儿”在“浪尖上”挑战“命运”, 这个图形语言也让读者感受到了这个充满年轻朝气而又充满着梦想和创业的城市。其实这个图形的运用也正是结合了深圳本地区的代表海浪和社会背景, 给给深圳赋予了新的形象, 简单的图形视觉语言, 给予人新的感受, 也表达了主题的内涵。
在招贴设计中的意象图形语言, 其实就是“以意生象, 以象生意”, 在有效地传递信息的同时, 将情感也植入观者的心中, 形成了视觉语言的意象图形之美。如在《中国精神》这幅招贴中, 要表现中国的精神, 这样就有很多解释了, 比如雍容大度, 坚韧不屈, 勤劳善良等, 能够象征中国精神的形象也很多, 可设计师却从中国文化中找到了更具有精神象征性的形象——竹, “竹”在中国文化中一直代表一种宁折不弯、高风亮节的精神, 而在竹子的处理上运用了中国水墨画的韵味, 从而使得这幅招贴在立意上和表现形象上以完美结合。
创意图形在招贴的设计运用中, 无论是具象图形还是抽象图形或者意象图形, 意在创造一种能够迅速传播信息的印象, 想使人们在一瞬间被所要传达的信息所“击中捕获”, 图形语言比文字更具有可视性, 而它无疑具有超越国界和没有语言障碍的优越性, 它是一种能够直接传播信息、交流思想的特殊语言形式。而一幅招贴设计作品正是用恰到好处的图形语言来说话, 而不是简单的只追求图。
综上所述, 在招贴设计中, 任何形式的图形设计表现都需要有新奇独特的创意来作为其作品内涵作为支撑, 通过图形的视觉语言形式, 让现代社会中最直接的交流信息和思想的特殊语言形式。让我们在视觉获得美得享受的同时, 也在心理上和思想上产生共鸣和升华, 在有效的传递信息的同时, 也形成了图形语言的特殊的美。
摘要：招贴设计中图形是最重要的语言。在招贴设计中, 我们可以在不使用一个文字的情况下, 用图形语言清楚地表达出我们需要表达的信息。在图形设计中强调发散型思维, 需要我们从多个角度, 以及多方面、多角度来观察理解我们的表达对象, 因而创意图形更显重要。
关键词：图形,图形语言,意象图形
参考文献
[1] 汤义勇编著.招贴设计第二版上海:上海人民美术出版社.2004年版.
[2] 周琮凯编著.图形创意西南师范大学出版社1997年5月版.
[3] 任留柱编著.图形创意设计河南大学出版社2004年10月版.
[4] 郝军孟祥斌编著.招贴设计教程中国纺织出版社2005年9月版.