党课主题宣讲稿

2023-06-18

第一篇:2018党课主题宣讲稿

“四史”主题教育党课宣讲稿三篇

“四史”主题教育党课宣讲稿 1

中华文明源近流长,而廉政文化也在先秦百家争鸣的时代应运而生,可以说是有政权的产生便有了廉政的呼唤。《周礼》中就有了“六廉”的概念,即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨,就是说一个官员必须具善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格,而这六个方面均以“廉”为冠,“廉则兴,贪则衰”成为中华民族代代相传的一个治国之道!

历史是最好的老师,学史可以看成败,鉴得失,知兴替。《鉴史问廉》通过西晋的亡国、大唐的兴盛、大宋的京华梦,包拯、狄仁杰、海瑞、于成龙等清官的名垂千古以及中国人绵延数干年“青天情节”,清官能臣和贪官乱臣在大是大非面前的选择,阐释的是中华民族数千年来的价值追求。

为官者克己修身,重德重礼向来是民心所向,是文人士大夫几千年来塑造的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价取向。这不禁让入深思,近年来,随着社会的发展,各种各样的诱惑环绕在我们干部的周围,我们干部一定要做到“清正”,守住自己的节操,用“廉”来武装自己的思想,指导自己的行为,成为为人处世的依据。

学习四史,就是牢记初心使命,永葆党的先进性,传承红色基因,为了理想信念不懈奋斗的历史。

学习四史就是要领悟和思考我们党一路走来,指引我们前行、上下求索的是什么;

无数共产党人前仆后继、流血牺牲,为的、靠的是什么。概括地说,答案就

是中国共产党的理想信念,即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想;

就是中国共产党人的初心和使命,即为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。

98 年来,党带领人民经过长期探索实践,取得革命、建设、改革伟大胜利,开创和发展了中国特色社会主义。这是党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就,是在改革开放40多年、新中国成立70年、党领导人民进行伟大社会革命 98 年的探索实践中得来的,是植根中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义。因此,我们对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化充满的自信是基于实践检验、人民选择、科学真理之上的具有深厚积淀和坚实根基的自信。

中国共产党立即迎来百年华诞,在近百年波澜壮阔的历史进程中,中国共产党由小变大由弱变强,团结和带领中国人民夺取革命建设改革一个又一个伟大胜利,创新了人类社会发展史上一个又一个奇迹。为什么说已有百年历史的中国共产党是一个年轻的政党?中国共产党在百年历史中经历了哪些危局困境并成功应对?百年大党为什么能带领人民取得令世人瞩目的历史性成就?百年大党的历史和时代使命是什么?

为什么说已有百年历史的中国共产党是一个年轻的政党?原中央党校副校长李君如在[为什么说百年大党依然年轻]一文中指出,中国共产党作为一个百年大党,之所以依然年轻,是由这个党的性质思想路线组织原则以及干部制度决定的。党的性质及其内在具有的这种动态永不止步的先进性,是党历经百年风云依然年轻的秘诀。党始终不渝坚持解放思想实事求是的思想路线,可以使党永恒保持思想上的年轻。党坚持不懈实行民主集中制,也使党能够保持组织上的年轻。党十分重视选拔和培养德才兼备的年轻干部,这也是我们党能够保持年轻的重要条件。

中国共产党在百年历史中经历了哪些危局困境并成功应对?中国人民大学党委书记靳诺在[百年大党为什么行——中国共产党应对化解危局困境的历史启发]一文中指出,近百年来,党面临众多危局困境,经受了无数风险考验。从来源上看,既有党内国内的内生型风险,也有党外国外的外生型风险,今天更有多种风险叠加的综合型风险。从类型来看,既有疫情地震海啸风暴等自然灾害引发的风险,也有政治经济文化社会运行引发的风险。从原因来看,重大风险考验的产生,既有不可否认的自然因素,同样也有不容否认的人为因素。从后果来看,来源不同的风险考验会造成不同的影响。纵观近百年来的危局困境,无论形势多么危急风险如何重大考验怎样严重,我们党始终能够成功应对。这其中蕴含着党应对化解危局困境的“秘诀”。坚持领导核心的统领作用,是应对化解危局困境的根本保证;坚持科学把握时势,是应对化解危局困境的熟悉前提;坚持先进理论指导,是应对化解危局困境的思想基础;坚持加强党的建设,是应对化解危局困境的内在要求;坚持依靠人民群众,是应对化解危局困境的力量源泉。

百年大党依然保持年轻的密码是什么?中国社会科学院马克思主义钻研院副院长辛向阳在[百年大党依然年轻的密码]一文中认为,虽经近百年,我们党依然充满年轻的气息,依然像初升的太阳,光芒万丈,原因是多方面的。一是守正创新,始终推进马克思主义中国化,保持理论上的时代青春活力;二是扎根人民,始终与人民保持血肉联系,从人民群众中汲取最强盛的力量;三是自我革命,不断清除自身的病症,锻造风华永茂的品行;四是制度立根,与时俱进地完善制度体系,使党的生命力和活力始终有科学的制度作支撑;五是赢得青年,注重接班人的培养,用日益完善的接班人制度来确保党的事业薪火相传。

百年大党为什么能带领人民取得令世人瞩目的历史性成就?中央党校(国家行政学院)中共党史教研部副主任李庆刚在[百年大党为什么能]一文中指出,中国共

产党立即成为一个百年大党,党的第一个一百年奋斗目标——全面建成小康社会立即圆满收官。短短不到百年,中国共产党为什么能带领人民取得令世人瞩目的历史性成就?答案可归结为 4 个方面:科学理论是精神旗帜,初心使命是价值取向,自我革命是要害核心,制度建设是根本保障。

百年大党的历史和时代使命是什么?中央党校(国家行政学院)党建教研部副主任祝灵君在[百年大党的历史和时代使命]一文中指出,回忆历史,中国共产党之所以能由小变大由弱变强,成为百年大党,源于始终如一地肩负时代使命的气质和品行。这个时代使命,写进了党的二大宣言,体现为最高纲领和最低纲领;写进了党的十二大报告,即“加紧社会主义现代化建设,争取实现包括台湾在内的祖国统一,反对霸权主义维护世界和平”的“三大任务”;写进了党的十*大报告,即“推进现代化建设完成祖国统一维护世界和平与促进共同发展”的三大历史任务;写进了党的十九大报告,即“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心使命。

历史是最好的教科书。学好党史新中国史改革开放史社会主义发展史,是党员领导干部的一门必修课。但是,这“四史”在时间上跨越 500 多年;在内容上任何“一史”都是大部头大容量。既然如此,有效推进“四史”学习教育,就不能“眉毛胡子一把抓”,要花真功夫下大力气,要抓住重点区分层次。这第一步就要搞清晰“学什么”。从基本要求看,“四史”学习教育要从依次递进的历史知识历史经验历史精神历史方法这四个方面展开,大体也就是在认知情感意志行动这四个层面着力。

一学好历史知识,形成历史认知

历者过也,史者事也。历史就是过去,它可能是实存的,也可能是被记载或重构的。历史至少是文字记载的历史,通常是以时间事件人物关系环境思想影响

等知识要素对过去的叙说。“四史”也是如此,其学习教育最直接的就是对相关信息的了解掌握和认知。

国家都不能没有历史,民族不能没有记忆,忘记历史就是背叛自己。“四史”的学习教育,首先是要学习其中的重大历史节点历史事件历史人物历史环境历史思想历史影响等。比如,社会主义发展史的学习,就少不了莫尔的[乌托邦]巴黎公社马克思恩格斯的[共产党宣言]1917 年的俄国十月革命 1956 年中国社会主义社会制度建立毛泽东的[论十大关系]改革开放以来中国特色社会主义的开创与发展等;党史和新中国史的学习,就少不了新文化运动 1921 年党的创建 1935 年遵义会议抗日战争胜利 1949 年 10 月 1 日新中国建立“一五”计划等;改革开放史的学习,就少不了党的十一届*中全会经济特区浦东开发开放 1992 年社会主义市场经济体制改革目标的确立加入 wto 等。

要说明的是,“四史”虽然各有其特色有其“知识”,但不能简单认为它们是孤立的割裂的。通过学习教育,既要清晰党史新中国史改革开放史社会主义发展史之间的区别,更要明白它们在历史理论实践逻辑上的密切关联。这种关联可简单归纳为:科学社会主义理论的产生,推动社会主义从理论走向实践,也就是俄国十月革命胜利与苏联社会主义建设;十月革命给中国送来了马克思列宁主义,成为中国共产党创建的重要条件;党领导人民进行革命的历史,是以社会主义为取向建立“新社会新国家”的历史;以 1949 年为起点的新中国史是党领导人民建设社会主义推进改革开放的历史,也是探究中国特色社会主义,推动社会主义从一种模式走向多种形态的历史;改革开放史既是党史新中国史,也是社会主义在中国深入发展的历史,即一以贯之坚持和完善中国特色社会社会主义的历史。这样联系起来学习,可以更深刻地体会到红色政权来之不易新中国来之不易中国特色社会主义来之不易,更进一步明白我们是谁,从哪里来往哪里去。

二吸取历史经验,把握历史大势

假如说“四史”的知识是“一点一点”的,那么将点串起来,由点到线,形成“一条一条”“一面一面”的,就构成“一部一部”的历史。这样的历史从来都不是直线演进的,而是螺旋上升,在人类从民族史进入到世界史的条件下,更是如此;这样的历史是人们在不断熟悉历史规律总结历史经验吸取历史教训的基础上,蜿蜒前进的历史。在这个意义上,“四史”学习教育中,比知识重要的,是基于知识学习,更清晰地洞察历史发展中的合价值性与合规律性,更好把握历史进步规律与发展趋势。这当然是“高标准”,那“低要求”就是吸取历史教训,在前进的道路上不犯错误或少犯错误,至少是历史上发生过的悲剧不要再折腾再上演。

“四史”中蕴含了很多规律经验,当然也有不少教训。比如,马克思主义基于唯物史观和剩余价值论两大发明,超越了空想社会主义,也揭示了人类社会发展的基本规律。苏联建立建设社会主义取得了重大进步,并在与资本主义经济大萧条的对照中彰显了社会主义计划经济体制的优越性,但是不能随着时代与环境变化而进行适应性改革,导致体制僵化而又无力自我革新,尤其是无产阶级政党背离了人民立场,结局是政权丧失国家解体的悲剧。这被认为是 20 世界社会主义发展史现代国家建设史上的重大事件。中国共产党在历史上也犯过错误,在探究中也有过失误,但善于在历史学习中总结经验熟悉规律,不断前进。这表此刻很多方面,最根本的一条,就是把马克思主义的基本原理同中国革命建设改革的实际结合起来,适应时代变迁与社会变革,不断推进理论创新实践创新制度创新,不断深化熟悉人类社会发展规律现代国家管理规律社会主义建设规律党的领导和执政规律。这正是党领导人民创新“两大奇迹”,并实现了中华民族从站起来富起来到强起来的飞跃的要害。这样的学习教育,也就是以史明志以史为师以史为

鉴,是学习历史大道把握历史大势,是基于历史经验理性和规律把握现实,有助于增强党员领导干部坚定中国特色社会主义“四个自信”的自觉性。

三传承历史精神,坚守历史使命

虽然共产党人是唯物主义者,但党历来高度重视精神力量与精神建党。历史无不沉淀为精神,精神又无不是历史的。党的精神建设与党共同发展,融汇于党史新中国史改革开放史中国社会主义发展史,贯穿于革命建设改革的历史进程中,并成为一种独特政治优势。如革命战争年代锻造的红船精神井冈山精神苏区精神长征精神延安精神西柏坡精神等;社会主义建设时期涌现的抗美援朝精神大庆(铁人)精神雷锋精神焦裕禄精神红旗渠精神“两弹一星”精神等;改革开放时代孕育的小岗精神载人航天精神抗击非典精神奥运精神抗震救灾精神等。这些精神,一道构成共产党的国家的精神谱系,要传承好发扬好。

人无精神不立,国无精神不强。毛泽东阐释物质与精神辩证关系指出:“物质可以变成精神,精神可以变成物质。”精神力量之所以伟大,是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。邓小平说:“要懂得些中国历史,这是中国发展的一个精神动力。”假如说历史事件是过去的会定格的,历史经验也可能是有局限的,那么历史精神则是“永恒的”,可以传承并发扬光大的。习近平总书记也非常重视历史精神的学习传承。他强调指出:“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。”在近期调研考察中,他又提到了“西迁精神”延安精神“右玉精神”等。可以说,真正学好历史精神,用历史精神感召人陶冶人教育人,激发党员领导干部的历史担当情怀责任信念,让他们不忘初心牢记使命永恒奋斗,这正是“四史”学习教育的精髓所在。

四梳理历史观念,用好历史方法

比较而言,树立正确历史观学好历史方法论,是“四史”的知识学习经验和

规律学习精神学习的实际运用与行动,也是学习教育的最高要求。在学习教育中要逐步形成深化巩固这样的历史观:首先,历史是持续的,不是简单的“断代”史。因此,党史新中国史改革开放史社会主义发展史的学习教育要结合起来,并与上海地方史浦东开发开放 30 周年等“身边”的历史贯穿起来。通过学习教育,树立“大历史观”,要更深刻熟悉到“没有共产党,就没有新中国”,“党的领导是历史的选择人民的选择”等被历史证明的事实被事实证明的历史,更深刻地理解“中国特色社会主义不是从天上掉下来的”,“中国特色社会主义,是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一”等新观点新论断。其次,历史是整体的多彩的,不可能完美无缺没有瑕疵,不能用现实切割历史,也不能用历史否认现实。“欲知大道,必先为史。灭人之国,必先去其史。”通过学习教育,要反对任何形式的历史虚无主义文化虚无主义,反对丑化党和国家形象,或诋毁诬蔑党和国家领导人英雄模范,或歪曲党的历史中华人民共和国历史人民军队历史的言行。再次,历史是合力形成的“多线的”。通过学习教育,要全面辩证地看待历史现象历史问题,即使是历史失误挫折,也要在历史的环境下方位上,正确看待认真分析,尤其是对所谓的“历史终结论”等,要有清醒熟悉,做到政治清醒道路自信,既不走封闭僵化老路,也不走改旗易帜邪路。最后,历史是通的,世界是“平的”。虽然社会主义取代资本主义具有历史必定性,但这并非是当下现实性。虽然目前世界呈现了一些“逆全球化”思潮与行动,但在世界历史条件下,全球化不可逆转,自我封闭必定落后。特殊是,在“一球两制”长期共存的环境下,要树立“长线历史观”,既反对“崇资病”,也反对“恐资病”,正确熟悉并处理好社会主义与资本主义共产党与其他国家的政党中国与世界的关系,要交流沟通取长补短,推动文明对话互鉴,充分汲取和借鉴人类文明创新的一切成果。假如通过“四史”学习教育,党员领导干部能够确立巩固并用

好这些历史观,那就是最好的成果。

“四史”学习教育,不能为了学习而学习为完成任务而学习,而要在坚持正确历史观的基础上,学会历史思维培养历史视野增强历史担当。在学习教育中,要历史结合现实学理论联系实际学,党员领导干部要把自己摆进去工作摆进去责任摆进去,能够适应新时代新要求新环境,在上海落实“三大任务”持续打响“四大品牌”加快“五个中心”建设等实际工作中,运用历史方法历史智慧历史经验,破解发展难点民生痛点管理堵点,真正把经济社会发展得更好人民城市管理得更好,让人民群众有更多获得感安全感幸福感。这是“四史”学习教育的最“硬核”的要求,也是其落脚点。“四史”主题教育党课宣讲稿“四史”学习教育宣讲稿

习近平总书记指出,惟独坚持思想建党理论强党,不忘初心才干更加自觉,担当使命才干更加坚定。“四史”是一以贯之的党的思想史实践史,而共产党人的初心和使命也是一以贯之始终不变的。“四史”内容虽各有侧重,但整体讲的就是中国共产党为人民谋幸福为民族谋复兴的历史。

战疫以来取得的各项成果,离不开共产党的领导,也离不开一线所有同志的努力。党员同志全面参与疫情防控斗争,以实际行动守初心,担使命,为战疫斗争提供了坚实的保障。我们深切感受到,科学思想的指引,是重中之重的任务。

思想引领要明确的是,温故而知新,吸取历史经验,才干把握历史大势,才干在历史学习中总结经验熟悉规律,不断前进。学好党史新中国史改革开放史社会主义发展史,是党员领导干部的必修课。

伟大的历史无不沉淀为精神,精神又无不是历史的,即便历史事件会定格在过去,历史精神却是“永恒的”,值得我们传承并发扬光大,使之成为推动社会发展的物质力量。年初的这场疫情,让所有人猝不及防。

仅仅三个月的时间,疫情从呈现到爆发到蔓延,面临着这场大考,不同国家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一级响应”后,如何能保证这不仅仅是一句口号?答案是,在最危难的时刻,共产党员先上。在未知的风险之前,他们英勇无畏,这便是(初心优秀优秀优秀优秀)对初心和使命最好的践行。不管是医护人员,科研人员,教职人员,还是基层各个岗位上坚守的人,每个人都是英雄,这才是真正的“群体免疫”,一线的一般平庸人,为我们筑牢了这一道坚不可摧的保护屏。

这次疫情,是对我党执政能力的检验,也是对广大人民群众的检验。成千上万个最美逆行者,不顾个人安危,舍小家为大家,这种壮举深深感染了我,强化了我自身的社会责任感和使命感。惟独人人奋勇争先,将初心和使命牢记心头,并用实际行动去落实,才干传承历史,适应新时代新要求,实现新变革。“四史”主题教育党课宣讲稿“四史”学习教育宣讲稿

通过这次的四史学习,使我熟悉到了我们在关注着国家实事的情况下也不可以忘记历史;四史的学习可以提高我们的党性修养,提高我们的工作能力;同时在今后的工作和学习过程中,不断总结经验和教训;不断增强工作的主动性预见性创新性,最终提高自我能力。

历史是一面镜子,它不仅照亮了现实,也照亮了未来。通过对党史的学习,我们才干更好的了解过去,才干看清前进的方向。党的历史既是中国共产党的宝贵财富,也是中国文化软实力的重要组成部分。党自诞生 90 年来,千千万万的共产党人用自己的英勇奋斗和奉献精神,书写中国共产党的奋斗史,探究史,自身建设史。这部历史,无论从什么样的高度解读,对于党和国家,对于人民大众对中华民族对于人类文明都具有极其重要的价值,它是中华文明不可忽略的重要组成部分。作为历史,它是推动中国特色社会主义经济政治文化建设的重要资源,

是加强党的执政能力建设和先进性建设的动力,是建设学习型的党组织,推动社会主义核心价值体系建设的生动教材。

学好党史新中国史改革开放史社会主义发展史,是党员领导干部的必修课。但是,“四史”在时间上跨越 500 多年,在内容上任何“一史”都是大部头大容量。因此,有效推进“四史”学习教育,不能简单地断代,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫下大力气,抓住重点区分层次,要从依次递进的历史知识历史经验历史精神历史方法四个方面,在认知情感意志行动四个层面着力。要加强新时代大学生的四史教育,爱国情怀,从根本出发,不忘初心,培养新时代有理想有担当爱国青年。

第二篇:微型党课比赛宣讲稿范例

微型党课宣讲稿:

清醒有为,努力提升工作境界

各位党员同志:

“三思三创”活动动员报告指出:“新一轮发展是一场破难促调的攻坚战,靠的是责任、能力和干劲,必须以作风大转变汇聚发展大合力。今天这节党课,我想从“清醒有为,努力提升工作境界”这个角度,来谈一谈如何促进干部队伍作风大转变这一话题。

我们先来看一个故事,这是一个教堂建筑工地,三位敲石工人正在烈日暴晒之下挥汗如雨辛苦劳作。一位心理学家问他们:“请问你们在做什么?”

第一个工人回答:“敲石头。这些石头又硬又重,敲得我的手也酸了,腿也麻了。”

第二位工人说:“敲石头!赚钱!如果不是为了赚钱吃饭,谁愿意干这些低人一等的粗活?”

第三位工人回答道:“敲石头!建一座雄伟华丽的大教堂!以后,会有无数的人到这儿来做礼拜,接受来自上帝的爱!”

这个故事告诉我们:同样的环境,同样的工作,不同的人对工作的目的和工作意义的思考、理解不同,他们对工作的态度和投入、工作的激情和动力、工作的责任心和创新性,工作的效率和成果便截然不同。归根结底,工作的境界截然

1不同。

那么,什么是“工作的境界”?

简单地说,就是一个人看待工作的思想意识。

中国现代著名的哲学家冯友兰先生,在其哲学名著《三松堂全集》里提出了“人生境界说”——

“人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。”

“不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界。”

“ 我们可以把各种不同的人生境界,划分为从低到高四个等级,它们是:自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。”

这一段有关人生境界的解释,同样适合工作的境界。 第一个工人,他只是知道他在敲石头,但为什么在这里敲石头?敲石头有什么意义?他不知道,没有清醒的认识,没有深入的思考。所以,工作对于他没有多少意义,他也不会有多少工作的激情和投入,当然也创造不了多少工作的业绩。这种境界,就是冯友兰先生所说的“自然境界”。

第二个工人,对工作有十分明确的认识,工作目的性也非常强。敲石头就是赚钱、养家糊口、解决一家人的温饱。不工作就没钱,没饭吃,工作就是谋生的手段,于是硬着头皮、勉强自己敲着自己并不喜欢敲的石头,干着自认为低人

一等的工作。可以想见,为了赚到钱,这个人有可能兢兢业业、恪尽职守;甚至为了赚取更多的薪水,想法设法提高工作技能工作水平,以饱满的热情、十足的干劲投入工作,从而间接、有效地提高工作效率工作产出;但如果没有良好的效能监督机制,也有可能工作庸碌懒散,做一天和尚撞一天钟,遇到矛盾绕着走,遇到困难往后退,遇到挫折怨天尤人、遇到坎坷丧失信心。这种工作,以索取以利己作为工作的出发点,具有明显的功利意义,所处的境界,就是“功利境界”。

第三个工人,认识到教堂建筑工程,是一项惠普大众、造福民生的伟大工程,而自己所从事的敲石工作,是其中不可或缺极其重要的一个环节,意义非凡。光荣的使命感促使他破除万难,心甘情愿地投身到建设宏伟大厦的神圣活动中去。不可否认,他也从工作中获得了报酬,甚至还能获得他人的认可和社会的褒奖,但他从事这份工作,着眼点和关注点不在于“从工作中自己能得什么,得到多少”,而在于自己的工作“能让他人从中受益”, 所以工作即便劳累,但奉献的果实却是醇美甘甜的,工作意义和价值就在这里。真是这种难能可贵的清醒的认识,使他的工作境界,达到了冯友兰先生所说的“道德境界”。

还有一类人,了解到在社会整体之上,还有一个更大的整体,那就是地球、宇宙,“我和你,心连心,同住地球村”“同一个世界,我们拥有同一个家”。所以,人不但对于社会应该有所贡献,对于全世界全人类,也应当有所贡献。他不仅是社会的一员,同时也是人类的一员、世界的一员、宇

宙的一员,他能够超越地域的限制、民族的隔阂、文化的隔膜,为地球为人类为宇宙的共同利益而努力奋斗,这样的境界,就到达了工作的最高境界“天地境界”。

用工作的四个境界,反观当前干部队伍作风现状,有立党为公、执政为民、积极进取、全心全意为人民服务的共产主义者;有心系苍生、关爱老幼、悲天悯人并为之奔走呼告的慈善大爱之人;有在社会经济建设滚滚大潮中日益物质化、功利化、求利、求欲,求更多更丰富的物质生活的个人主义者;有眼界狭小、心胸狭隘、固步自封、谋求眼前利益、局部利益的利己主义者;也有庸庸碌碌、精神不振、得过且过、不求有功但求无过、不思进取的虚无主义者;难免也有腐败变质、蜕化到“为利而利、为欲而欲”的自然本能主义者。究其原因,就在于对工作的意义、工作的价值认识和思考、领悟不同。

5.12汶川地震灾区在3年后凤凰涅槃、浴火重生,中国共产党团结带领全国各族人民,万众一心,迎难而上,用信心智慧和汗水,夺取了地震灾后恢复重建的重大胜利。宁波援建的青川县城,经过5000名援建者780个日夜奋战,用一种“不可能实现”的速度,完成了一项“不可能完成的任务”。在援建中,所有的人都能感受到一种叫作援建的行动,所有的人都深知肩上承担的重任。在援建中,铁血的宁波汉子泪洒无悔,用“心”托起新青川的美丽家园。这是一项伟大的史诗性的工程,谱写了人类历史上大爱无疆的天地境界交响曲。

“浙江省最具影响力人物”、“中国好人榜”好人、“宁波市十大道德模范”严意娜,一名普通的共产党员,在短暂简朴的支教生涯中,却接连发起了“温暖冬衣”、“结对帮扶”活动,最后筹款建造“宁波爱心桥”。漫长的工作轨迹,持续而无私的奉献精神,在荒瘠的黄土高坡上,严意娜,用爱心和责任灌溉培育了一片烂漫的山花!

与之相反,刚刚被一审判处死刑的原杭州市副市长许迈永,滥用职权、徇私舞弊,疯狂贪污受贿2亿元,无视党纪党规、无视法律道德的极端利己功利行为,必然分化蜕变滑向犯罪的泥淖。

那么,怎样提升我们的“工作境界”呢?

冯友兰先生说:“自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。进入道德境界、宇宙境界,并不需要我们做不同于平常的事,也不需要我们表演奇迹。”

当前,面对新一轮发展、新一轮大考,每一个党员干部都要深刻反思工作的意义和价值,清醒认知自身应当承担的义务和责任,每一个党员干部都做到“在其位,谋其政;行其权,尽其责。”为促进宁波新一轮科学协调可持续发展,为建设一个和谐美好的宜居家园,为党和国家的重托,为人民的利益和需求,振奋精神、奋发有为,用道德和天地境界,指引我们去完成历史交与我们的光荣而又神圣的使命。

第三篇:我的中国梦-微型党课宣讲稿

微型党课:中国梦 教育梦 幸福校园梦

主讲人:徐永雷(物流16甲 入党积极分子)

“中国梦”,这是令每一个中华儿女都心驰神往的字眼。

回首过去,我们“雄关漫道真如铁”。中华民族伟大复兴的“中国梦”,是随着天朝上国迷梦的破碎而产生的。瓜分豆剖的危险、亡国灭种的阴霾、“东亚病夫”的歧视„„但是面对列强的凌辱,我们的中国梦没有破灭。

立足当下,我们“人间正道是沧桑”。我们在中国共产党的坚定领导下,在一穷二白的基础上,艰苦奋斗,信心百倍地朝着“中国梦”的目标不断前进。现如今,中国已成为世界第二大经济体,经济实力、综合国力、人民生活水平和国际影响力都已今非昔比。

展望未来,我们“长风破浪会有时”。中华民族从来没有像今天这样扬眉吐气,也从来没有像今天这样对更加美好的明天充满自信。实现民族复兴,是中华民族近代以来最伟大的梦想。我们怀揣着梦想,追逐着梦想,挺直了脊梁,顽强奋斗,走出苦难,走向辉煌。

中国梦以中华民族兼济天下的博大情怀和与世界其他民族包容共生的民族文化心理为基础,表达的是中华民族要对人类有所贡献的雄心壮志。

实现中华民族伟大复兴的中国梦,基础是经济社会的发展,但灵魂是文化的复兴! 马丁•路德•金说:“一个国家的繁荣,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品格的高下,这才是真正的利害所在,真正的力量所在”。

教育部长袁贵仁的教育梦是有教无类、因材施教、终身学习、人人成才。 作为一名当代大学生,我也有一个梦,一个幸福校园梦。

幸福是事业发展的出发点和落脚点,是人类追求的共同目标。幸福是一种认同感、归属感。

当今社会,随着人们生活水平的不断提高,温饱已不再是人们谈论的焦点,品质生活、健康享受已成为人们津津乐道的话题。随着中考、高考升学率的不断提高,教育也应当走过“温饱式”的应试教育,走向“品质化”的素质教育,学生应当“有品质地学习”,学校更应成为“打造幸福的摇蓝”。

怎样的校园才是幸福校园?

1、 有“积极向上”的校园文化。幸福是一种心态,营造幸福校园离不开积极心态的营造。

2、 有“融洽和谐”的人际关系。良好的人际关系是影响幸福校园的重要内容。

3、 有“多姿多彩”的校园生活。

4、 有“轻负高效”的课堂教学。

因此,我们要不断改善校园环境,让校园成为学生们喜爱的乐园,老师们幸福的家。 教育,应该是美好的。美好的教育,是更加公平的教育。教育,不仅仅是为了未来,更是为了当下;不仅仅是为了培养接班人和经济发展,更为了人自身的成长。

这样美丽的校园,由谁来实现?当然,需要全社会共同努力,而归根结底取决于我们自己—当代大学生。

“不要让外在的生活压倒内心的生活,不要磨灭和闭塞灵魂,要让灵魂成长壮大,让灵魂得到幸福,而只有灵魂的幸福才是真正的幸福。”作为一名大学生,我们深谙托尔斯泰的名言精髓,我们深知追求高尚的精神生活才能让自己的生命更有价值,让自己的生活更有意义。我们常常在思考,我们的校园没有最好只有更好。我们定将用激情和理想编织自己的校园梦,照亮心灵和前行的路,照亮自己的成长之路、梦想之路,我们会带着学习的精神,边行走边思考的姿态,追求师生共同的幸福教育,追逐美丽的校园梦。中国梦,教育梦,幸福校园梦,有梦想有机会有奋斗,一切美好的东西都能创造出来。我们会不断开拓,不断创新,努力进取,让我们每一个人都拥有自己闪光的梦想,都有追求梦想的勇气和信心。

“只有创造了灿烂文明的民族,才会如此渴望再创辉煌;也只有历尽苦难沧桑的国家,才更珍惜来之不易的道路。沿着这条复兴之路,为梦想努力奋斗,让梦想照进现实,我们的目标一定要达到,我们的目标一定能够达到。”

这梦想的长城,正在延伸祖国的荣光;长城的脚下,是五千年文明的土壤;长城的天界,是一个名叫未来的地方。13亿人共同奋斗,一个富强、民主、文明、和谐、美丽的中国,就在我们每一个人的脚下。

梦想永远在前方,我们永远在路上。几百年屈辱,几千年辉煌,莫忘中国梦。

第四篇:主题教育宣讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家下午好,今天很荣幸由我为大家介绍会计学院

2011-2012第二学期“传承共青薪火弘扬北京精神践行青年责任”主题教育系列活动精品活动:“精神凝聚力量责任引领未来”青年成才成长践行活动。

北京精神,旗帜的力量引领思潮;肩负责任,青年的凝聚创造希望。我们精心设计了三场活动:感动微系列,真情你我他;创意模型秀,梦想新北京;爱心拍卖会,慈善大力量。

我们从北京出发,用包容之态感悟精神,践行责任的同时,将我们的理解拓展到对美好家园,对广博地球的认识,用我们的微薄之力,回报社会,让爱心行动如太阳般照亮社会,温暖人心。北京,地球,太阳,由小到大,由近及远,用青年独有的活力感染身边的人,用青年的力量创造一个美好的世界。

时间的轮轴回转不停,此时此刻,身处古韵与现代交织的北京,我们感知碰撞,包容天地,荡气回肠。

感动微系列,真情你我他。微状态,是年轻的心的温暖倾诉,将在北京读书生活的点点滴滴用微博和人人状态记录下来;微小说,是精彩故事的华丽上演,将脑海中的北京故事刻画成动人的篇章;微MV,是经典歌曲的创意改编,将心目中的经典歌曲改编成属于中财属于会院的青春之歌。我们把在北京生活的点点滴滴融入形式活泼的微系列中,感动他人,感动自己。六朝古都北京,在时代易替的千百年中,包容万象,文化、科技、语言,无所不收;财经黄埔中财,在专业前沿的开拓路上,吞吐大荒,梦想、知识、勇气,竞相绽放;时代旗手青年,更拥有包容之胸襟,任才华尽情释放,任自由放飞天际。勇担共建和谐之重任,我们志在必行!

人类社会之进步与创新息息相关,鸟瞰我们美丽的星球,辽阔的祖国大地,创新无处不在。

创意模型秀,梦想新北京。会院学子精心制作的各种模型,有瑰美的大好河山,有逶迤的壮丽长城,有交织的地铁线路,有特色的京剧脸谱,每一个模型都展现了制作者对于北京文化的个性化认识及对北京美好未来的无限憧憬。灵感迸发,创意汇聚,我们换旧为新,携手相聚,用开拓创新的力量融入模型以跳动的生命,以前所未有的信心构筑建设新北京的梦想。会院十个班级组成十支创意团队,发挥青年个性,凝聚大家智慧,用我们对北京精神的全新理解诠释出创新的时代意义。仰观宇宙之大,千秋基础思博古,百尺竿头再创新。身为时代青年,让我们用梦想的光芒照亮前方的道路。勇担继古开今之重任,我们志在必行!(过程中进行模型的展示)

浓浓爱心是人们心间的太阳,照亮前进的道路,用光热温暖你我。

爱心拍卖会,慈善大力量。我们收集了会计学院排球队,足球队,篮球队和辩论队等的队员合照,并将其制作成明信片;拍卖的光碟上记录了班级风采大赛,迎新晚会等大型活动的盛况,颇具收藏价值;同时,我们将代买早饭,代整理笔记,代购物等服务进行拍卖,创新性的此举,吸引了同学们激烈抢拍。一套套独具会院特色的明信片,一张张承载大学美好回忆的纪念光碟,一次次温暖贴心的义务服务,经过拍卖师神奇的双手和同学们高涨的热情,汇聚成爱的大力量。我们将拍卖所得资金全数捐赠给郭明义基金会,为那些渴望救助的人带去生活的信念。有爱才有力量,有爱才有希望。伸出你的双手,让我们一起搭建慈善行动的万里长城!勇担回馈社会之重任,我们志在必行!(过程当中有拍卖会情景展现)

生活在传承与创新齐头并进的首都北京,我们应当凝聚在北京精神旗帜的引领下,明确肩上担负的历史使命,不断感知北京悠久的历史,灿烂的文化;不断领悟爱国、包容、创新、厚德的现实内涵;不断用自己的实际行动践行青年责任,谱写青年成才成长新篇章,构筑北京美好未来新图景。精神是旗帜,责任是动力,会院学子庄严宣誓:勇担时代建设重任,我们志在必行!(进行海报展示,及最后一起喊口号)(这一页的ppt可以自己想像,创新一下,

把青年感知、青年领悟、青年践行三个部分进行递进展示、升华)

第五篇:“四进四信”主题宣讲稿

“四进”更需“四信”

-----“四进四信”主题宣讲稿

同学们,大家好!今天呢,想和大家一起探讨探讨大学生学习总书记系列讲话精神“四进四信”活动的相关理论精神。大家不要一听到这个理论精神,就觉得是枯燥无味的思想洗脑,认为这个是党课性质的党的方针政策思想内容普及,但其实我们的重点在于交流和感触,希望大家能够通过我所讲的一些理论知识,对自己的学习生活或是工作有所感悟,结合自己的经历,做做总结,我相信是会有所收获的。

首先呢,对于“四进四信”这四个字,也许大家很难去揣测它的词义。我给它下一个定义就是习大大系列讲话精神中一句给我们当代大学生的精神指导,它是我们国家最高领导人给我们这一代学生的发展方向箴言。这个指导理论的提出呢,是在党的十八大之后我们习大大在清华大学参加五四青年节系列主题活动时发表演讲时提到的,我没有记错的话应该是去年的时候,但真正以此为理论指导开展教育活动的时间应该是今年的三月份,我们团中央的秦宜智书记在开展高校中学习总书记系列讲话精神专题培训中提出的。这个秦宜智书记我们应该不陌生,上个学期末,他还给我们财大的工商管理学院回复一封关于“三走”活动的赞扬信,肯定了我们学校团学工作并寄予了期望。对此,我们也是开展了一系列三走活动的思想调查等等,恰逢这个工作的展开正在过大年,这才使得大家印象深刻吧。

回过头来说,在这个培训班的开班仪式上他说到,高校团组织要学在前列,扎实开展好“四进四信”活动,推动全国高校形成深入学习宣传贯彻总书记系列重要讲话精神的生动局面。这个话大家听上去可能有些抽象,没办法嘛,领导班子都比较喜欢讲一些我们听不懂的话,要不然他们怎么体现和我们的政治理论水平差距嘛…开个玩笑,他随后又补充道,高校共青团要引导青年学生自觉学习讲话,树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定“主心骨”,补足“精神钙”,筑牢“压舱石”,昂首自信地走上中国特色社会主义道路。要增强大局意识,开阔思维视野,自觉把共青团工作放到党和国家事业全局中去思考、去谋划,虚功实做、难事长做,推动高校共青团工作深化发展。这么大段话就显得比较贴合我们实际了,而其实,这也就是围绕我们“四进四信”活动提出的背景,即为了我们高校学生树立正确的人生方向,为习大大提出的实现中华名族伟大复兴的中国梦而奋斗。

说完了“四进四信”提出的背景,我们来重点讲讲四进四信的内容。先来说“四进”,包括进所谓四进为:进支部、进社团、进网络、进团课。 首先,进支部。所谓支部,我的理解是若干个骨干组建成的一个集体,大学里,我们班级体就是个支部,例如软件工程134班团支部,再上升一部,我们有团支部委员会,在座的各位很多应该是学生会的成员,而学生会隶属于学院分团的管辖,所以你们也是团支部的委员了。当然,当你自身能力得到提升之后,有了一定的党性修养,你也可以申请加入党支部,现在党支部对新人的要求比较高,特别是在高校当中,我们党现在需要建设高批次的思想、能力和作风有着一定高度的新血液。自从反腐力度推散开来后,党内越来越需要一大批敢于与腐败作斗争的新生青年力量,所以,大家也可以以此为契机,努力提高自己,全面发展,按照自己的信仰考虑是否有意愿向党支部靠拢。

第二,进社团。就我的近两年大学生活来看,社团也许也是大学生涯不可或缺的一部分了。大学里的社团多种多样,有关于知性方面的,如天文社、演讲社、辩论社、桥牌社等;有关于美育方面的,如管弦乐社、民乐社、书画社、诗词社、合唱团等;有运动方面的,如登山社、篮球社、排球社等等。这就为大家提供了非常多的选择,只要用心去寻找,总能找到自己适合的社团。特别是对刚进入大学校园的同学,会有一个迷茫期,如果把自己压缩的固定的圈子里,那样只会恶性循环,但这绝不是大家向往的大学模样。

社团可以看作是一个微观的社会,参与社团是同学们步入社会前最好的磨练。在社团中,可以培养大家的团队合作能力和领导才能,也可以发挥我们的专业知识。但是,大家需要注意的是,在社团中不光要展示自己的才能,更重要的是要做一个诚心诚意的服务者和志愿者,服务于同学和老师,而这些都将成为你宝贵的经验。在这个学习过程你可能会觉得不轻松,遇到挫折也是肯定的,但是不要灰心,因为大学社团里的人际交往学习是不用“付学费”的,错了可以重头来过。

当然,社团也不是盲目的选择,一定有目的选择自己能够投其所好的,才能真正有所收获。

第三,进网络。网络现已成为我们生活必不可少的学习和交流工具。我们习大大所倡导的进网络,不仅仅是狭隘的移动传媒介质或是网络休闲游戏。更加深层次的去看,网络一方面给我提供大量资源学习的平台,一方面给我们各种奇思异想创造“可能”。就今年两会来说,总理报告中也提到了互联网+这个词,什么意思呢?互联网这么神奇的媒介加上另一种专业基础,形成新兴的产业。我们举个例子,工商管理的同学可能人力资源和物流管理等岗位,当他们加上了互联网是不是就变成了智联招聘、华宇物流等互联网热门行业。人文学院的同学就更需要加互联网了,不论是新闻还是社会工作等,新时代互联网媒体传播已是主流。当然,对软通学院的同学,网络是大家生活的饭碗,寻求生活中的创新点开发相关应用也是互联网加的具体表现。此外,今年两会的一大亮点就是政府号召青年网络加创新,利用发展迅速的网络媒介,实现自己的创业梦。所以,大学生必须要进网络,去探索这个高速发展充满高科技含量的工具。

最后,进团课。首先要明白什么是团课,是团组织对团员进行思想政治教育和团的基本知识教育的主要形式,是提高团员思想理论水平和政治素质的有效途径之一。有一句话这么说,“人生最大的悲哀是在于,当需要我们埋头耕耘的时候,却错误的进入了别人家的庄园,那一刻还以为自己收获了整个秋天”。这说明,在我们追求专业技术的同时,一定要提高自己的团学素质水平。通过思想上的认知和政治素养的培养,是我们对国家认可,对民族认可,对政府认可的途径。也是我们将要讲到“四信”的坚实基础。当然,团课也不只是思想上的碰撞,它涉及到很多我们大学中的工作方式,团组织一直是服务于我们共青团员的先进集体,它在宣传方式、组织方式等多方面都有值得我们学习借鉴的点。

说完了“四进”,我们来说说“四信”。四信包括了对党科学理念的信仰、走中国特色社会主义道路实现“中国梦”的信念、对党和政府的信任、对以总书记为党中央的信赖。也就是对习大大执政的信任。这四大信仰中基本都是我们党和国家的基本方针、政策。大家对于这些经常出现在《新闻联播》里的字眼充耳不闻,大家生活在一个信仰自由的时代,我们被隔三差五爆出的政治丑闻各种虐心,我们对外界宣扬的西方自由充满向往,我们似乎已经失去信心,不愿意参与到国家事务当中,甚至我们不愿意去了解。但,作为新生代的国家力量,我们真的会这样倒下吗?我们看到的这些难道不是表明国家正在成长,国家越来越需要我们的力量了吗?所以,我认为当下最重要的就是我们青年的信任了。

没有什么比怀疑一切更容易,没有什么比否定一切更轻松。当看到前几天PX工厂爆炸领导视察被打伞,就认为这肯定滋生腐败;当看到年轻干部被提拔重用,就说这肯定是个“官二代”;当看到重大项目被引进,就忧心这肯定会造成“重大污染”;当笃定地相信一条微信群里言辞含糊的小道消息,却拒绝接受证据确凿的情况通报。大家是否想过,当这种指向公权力的不信任汇聚在一起时,“谩骂”就变成一种畸形的时尚,“爱国”就变得需要十足的勇气,“真相”就这样被不管不顾地淹没在“政府说什么错什么、做什么错什么”的“塔西佗陷阱”中。不管初衷如何高尚、逻辑如何自洽,扪心自问,选择“不再信任”真能带来我们想要的结果吗?

所以,是时候,让青春给信任多一点信心了!

我们多一点信任,社会就少一些任性。身处经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整的改革深水区,我们越是面对社会意识的多元、多样、多变和价值观的交流、交融、交锋,就越需要凝聚信任的力量。尤其对于我们青年学生,作为“社会最灵敏的晴雨表”,如果对于党和政府总是徘徊在疑心、疑虑和疑惧的阴云里,缺乏思想定力的我们就容易对国家发展取得的伟大成就视而不见,就容易把点的问题扩大成面的问题,把偶发的问题看作是体制的问题,把逐步好转的问题当作是无药可救的问题,就容易陷入“月是西方圆”的妄自菲薄、“为了批判而批判”的不负责任和“一步到位、推倒重来”的急功近利。当一个国家最富有思想朝气、改革锐气的青年,都不再信任公权力时,“解构一切、怀疑一切、否定一切”的“青春粉碎机”不仅会大大提高政府沟通、管理、服务的成本,更会在猜疑、嘲讽甚至是抵制中消解社会改革的热情与共识。我们多一点信任,社会才会少一点任性。

我们多一点信任,国家才会多一些自信。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。不信任,往往源于不自信,源于对中华民族的道路选择不自信,源于对中国共产党的理论探索不自信,源于对新中国的制度建设不自信。总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的重要讲话中说:“站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心,每一个中国人都应该有这个信心。”如果对于这样一个带领亿万中国人民告别封建帝制、打败外国侵略、摆脱贫穷落后,让中华民族重新屹立于世界东方、行走在复兴路上的党和政府都无法信任,却去相信甚至迷信所谓“西方价值观”,就很难想象这样一个民族,能雄立于世界民族之林。当然,无法否认国家和社会发展当下还存在这样或那样的问题,但没有哪个国家的发展不经历曲折,也没有哪个民族的复兴能一蹴而就,只要记住“与人民心心相印,与人民同甘共苦,与人民团结奋斗”这一中国共产党人的庄严承诺,你我就值得以青春之名,让信任的力量成为与伟大中国梦同向而行的驱动。

对于那些把信任曲解成盲从、把热爱曲解成溺爱的人,我们不难分析:正如同自己信任的朋友,你从不会吝啬赞美之词,也从不会对善意的批评遮遮掩掩,更不会在他需要你伸出双手时转身离去。而对于一个执政党、一个人民政府,同样也只有真正的信任,才能鉴别伪善的溜须拍马和发自内心的感恩感动,才能鉴别恶意的抹黑攻击和善意的批评监督,才能鉴别假心假意的应付敷衍和全力以赴的参与支持,而你的每一份感恩、每一条建议、每一点支持,都是源于对它的信任。天阔任鸟飞,山高人为峰。站在历史的峰峦之上,对于这样的伟大时代,对于开创这一伟大时代的党和政府,请用青春的行动牢记,信任不需要理由,不信任,才需要理由!所以,“四信”你信不信,反正我是信了。

最后总结来说,我们要以“四进”增强“四信”,以“四信”促进“四进”,我无法控制大家的思想,国家也是,讲的再好无法激发情感上的共鸣,促进内心里的认同都是空话。当我们讲好“中国故事”,讲透“中国成绩”,把大道理转化为小故事,把小故事深入到人心这才是效果的体现。愿我今天的宣讲能触发大家的一点小感触,参与到主动书写“中国梦”的队伍中,那我就很欣慰了。 谢谢大家!

参考资料:(中国青年网特约评论员 杨子强)《聚合青春信任坚定中国信心》

江西财经大学软件与通信工程学院

万文涛

2015年4月9日

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