是基于教师职业责任和职业伦理的要求, 才能够在不断探探索教学方法,时时更新教学空间,逐步形成教育教学风格的坚持持中, 始终以保证传播渠道的通畅有效和传播效果的最大化为努努力目标, 从尊重学生学习的主动意识和激发学生学习的自觉精精神出发,以促进教学效果的提高为切入点,竭力在教师和学生的的教学互动之间寻求最佳契合点, 使传受双方的传播——接受活活动处于理想状态,并且渐成一种自然的习以为常,一种必备的基基本素养。
1情感教学的必要性
虽然, 教师与学生之间进行良性互动的最佳契合点可以有有很多,比如,从教师的职责去考虑,古人韩愈曾经早就有言:“师师者,传道授业解惑也”。“传道”,以言传身教的方式培育学生的的人格;“授业”,传授基础知识和基本技能而使学生深得专业之精精髓;“解惑”,是让学生主动学习并在学生提出自己的困惑之后教教师再给予解答。不仅如此,韩愈之说的核心价值一直延续至今。今天的教师依然是要具有这样的品质, 履行作为教师的职责与与义务,全力承担起教育后代,塑造人类灵魂的任务,既教书育人、传播文化,又起到关心国家命运和前途的作用。可以发现,自古古以来,教师与学生之间的从来就是强调互动的,没有良好的互动动就没有理想的教学活动。而正是在老师为学生传授道理、教授授学业、解答人生疑难问题的过程中,师生之间才得以相互认知对对方,相互切磋理论,甚至碰撞磨合,一造相遇之佳话。
不过,若从能够起重要的关键作用的角度而言,笔者还是坚坚持认为,情感凝聚、情感选择和情感维系的强化,是拓展延伸中中职课堂教学传播渠道的有效手段, 也是提高教学互动绩效的关关键枢纽。因为从心理学的角度看, 情感是主体认识结构中最活活跃的、恒常的、必不可少的非智力因素,对人的智力活动起着激激发、选择和调节等功能。因为情感的一个重要特征,就是它和人人的需要密切相关, 并对客观对象进行选择性的接受。凡满足了了主体需要的对象,主体就会对它产生肯定性的情感体验,就乐意意选择它,从而创造出异乎寻常、前所未有的成就;反之,则会产生生否定性的体验, 就竭力回避它。历史上有名美国学者梅奥等人人主持了9年的“霍桑实验”,说明影响工作效率的不是待遇和工工作条件,而是工作中的人际关系;说明强调必须重视人的社会需需要,不仅是物质需求,而且还有精神需求,如归属、受人尊重、自自我价值实现等等, 就已经极具典型意义地揭示了人们凝聚情感感和加强情感维系力的效果。所以, 在更多的教学活动中会更多多地注意把情感交流作为进行教学良性互动的最佳契合点, 创设设沟通需要的持续性、稳定性的情境,使沟通实现从表面到内心的的过渡。志同道合,往往能拉近两个灵魂之间的距离。所以,通过过情感凝聚、情感选择和情感维系的强化,达成教师与学生的情感感交流和情感联结,去拓展延伸课堂教学传播渠道,提高教学互动动绩效,无论在哪一个层面上的教育教学,都不失为实现教育教学学效果最大化的有效途径。
所谓情感凝聚、情感选择和情感维系的强化,是要善于在兼兼有清醒理智的前提下,既情且理,情理皆彰,充分发挥情感凝聚聚人心,情感选择做动力,情感维系为铺垫的情感作用,从相互情情感层面的碰撞磨合完成心理契合,进而实现行为方向的一致。其实,古往今来任何需要共同完成的事情,只要参与者能够在心理距离做到最短,那么事情的完成就一定会是最好。所以,对于在中职学校的教师与学生共同完成的教学活动来说,综其要者,首先是教师教育教学活动要基础于始终有爱于心, 才能继而以情感打动学生的心弦,以情感激发学生的学习兴趣、学习信心和学习干劲。一个不能怀有爱心的教师,永远不能让爱始终贯穿于教育教学的过程之中, 也就不能始终给予学生以好的教育教学影响。相反,一个始终怀有爱心的老师,必定是能因爱而在其教育教学的过程中创造更多心与心的沟通, 必定会以教师与学生的教学和谐和教学相长完成教育教学任务。
2情感教学的有效途径
其一,身为教师,应该理性地投放热烈的感情,自然本真地待人接物,全身心地拥抱学生。当你真正触及学生心灵深处的喜怒哀乐,能为学生力克面对陌生时的忐忑不安,能为学生消除学习乃至人生的困惑之时, 那么你就可以在学生心中种下深刻的信任。强调这一点,是因为职业学校层面的教学在某种意义上相比其他层面而具有一定的特殊性。如果不是教师去主动关注学生, 那么很有可能的是教师与学生都是行走在两条平行线上而不会形成任何交集。而学生确实在一些时候需要教师的情感连线和心理援助的,尤其是在比如刚刚踏进中职学校大门、马上要走进社会进行就业及其与同学关系紧张或者与教师心理距离较远而引致心身疾患的几个关键的时期。教师在这个时候走进学生心中,则你不仅是他们职校三年的良师益友,也将是他们终生可以信任的良师益友。
其二,身为教师,应该让自己是火,以自己的热情燃烧去燃烧学生的热情;还应该让自己是水,以关切至微的柔情去感动学生。职校的教师要真正地成为学生的良师益友,其实很不容易做到。或许可以当良师,因为教师的职业养成了教师好为人师,诲人不倦的特征。但若是要当益友,那就要经过不少的努力。首先要克服事实上已经存在的位沟、代沟心境, 放下教师角色的架子,能够设身处地地以学生的心为心,以学生的情为情,否则,你的苦口婆心换来的仍然是学生的“你不是我”的回应。其次要做到不同的学生不同的对待, 既要能添一把柴烧一把火用热情去燃烧学生的信心和热情, 还要能像渗透力极强并且可以随物形而形的水一样,能够深层次了解和把握学生内心的需要。如果不能这样的话, 你的教育教学或许还只是停留在隔靴挠痒的层面上,难以具有切实的效果。
其三, 身为教师, 要有慈母之爱但更要有慈母的理性之爱——一种绝非一般意义可以度量的爱, 一种保持一定距离的理性大爱。这种慈母的理性之爱可以形成言论掷地有声的威严,可以让事情的进行遵守有板有眼的规范的威严。职校的教师要真正地与学生形成交集,让学生从心底认可为良师益友,绝不仅仅只以具有慈母之爱为努力,应该具有的是慈母的理性之爱。所给予学生的不仅有和风细雨的轻言细语和关切至微, 还要有能成方圆的规矩之约甚至雷霆万钧的当头棒喝。当你能够不怕撼动学生痛楚,能够严厉敲打学生的不足的时候,你才能进入看似似无情处却更见有情的佳境,算得上一位真正的老师。或许此时此此刻你会被学生埋怨甚至怨恨,可等学生一旦醒悟过来,彼时彼刻刻的你就可以在学生心中成为大写的人, 永久地影响着他或她及及其他或她的关系人。
在一个关于师德讨论的网上论坛, 无意中发现一段话异常常深刻地大写了教师心中的一类爱, 深深以为这种大爱于胸的情情感才是真正能维系学生与自己的力量, 才是一支与其它的驱动动力相比而最能驱动人的行为的力量。如果天下的教师无论是大大学教师还是中学的、小学的、幼儿园的教师,心中都有这种对学学生的爱,那么,天下的学生怎能不以教师为师、为良师;又怎能不以教师为友、为益友呢? 摘抄如下, 与天下教育教学工作者共享: “因为爱学生,所以他们愿意去牺牲,愿意承担更多的责任,授业解惑,并教与做人的道理,因为爱学生,他们更加热爱自己的事业,甘愿承受着不为人知的清贫与寂寞,他们不追名逐利,他们不急功求成,对学术和研究始终抱着一种严谨的态度,不会为一时的成功而剽窃别人的学术成果,不会欺世盗名;因为爱学生,他们懂得如何为学生树立榜样,因为热爱自己的事业,他们始终捍卫着这个职业的尊严。在沧海横流中,方显出他们英雄的本色。”
摘要：教师与学生之间进行良性互动的最佳契合点可以有很多,但情感凝聚、情感选择和情感维系的强化,是拓展延伸中职课堂教学传播渠道的有效手段,也是提高教学互动绩效的关键枢纽。
关键词：教学互动,情感凝聚,情感选择,情感维系