第一篇:台湾人对大陆友好吗
台湾院校对大陆招生最新信息
2011年首批台湾大学院校招收大陆地区学生——华侨大学2011学生社会实践台湾大陆招生调研团
一、 政策简介
2011年4月,中国台湾省历史上第一次正式对大陆学子进行招生,陆生赴台招生简章出炉:大陆地区包括北京、上海、浙江、江苏、福建、广东等六省市高中应届毕业生,只要凭今年高考成绩就可申请来台读大学。每名陆生都可申请5个志愿,硕博士班一所学校只能申请一个志愿,但大学部可以一校多志愿。
据台湾《联合报》报道,台湾「大学校院招收大陆地区学生联合招生委员会」(陆生统招会)总干事张鸿德表示,今年台湾有134所院校招收2141名陆生,公立48所、私立86所。
台湾公立大学只能招收硕博士生,博士班82人、硕士班571人,私立大学和离岛的金门大学和澎湖科大可招大学部学生,大学部学生有1488人。
台湾大学风光
二、政策出台过程 2010年8月19日,台湾“立法机构”通过了开放大陆学生到台湾大专院校学习的“陆生三法”(即《两岸人民关系条例》、《大学法》和《专科学校法》等三个法律修正案)。“陆生三法”的通过,意味着大陆学生赴台就读已进入操作性阶段,台湾方面已承认不包括医事学历在内的大陆41所大学的学历2011年3月11日,教育部“海峡两岸招生服务中心”在北京正式成立,旨在加强两岸教育交流与合作,促进两岸教育事业互惠互利、共同发展,进一步做好大陆高校招收台湾学生和有序做好台湾高校在大陆招收本科生及研究生工作。
据介绍,“海峡两岸招生服务中心”是挂靠在全国高校学生信息咨询与就业指导中心的服务性机构,其主要职责包括:一是与台湾“大学校院招收大陆地区学生联合招生委员会”进行对口交流与联系;二是协调并组织海峡两岸高校在大陆和台湾开展招生宣传工作;三是对台湾考生报考大陆高校或大陆考生报考台湾高校提供相关信息咨询与服务工作。 台湾中山大学
台行政机构正式启动采认大历,并核定“大陆
年初陆学地区人民来台就读专科以上学校办法”,2011学即今年9月将有首批大陆学生来台就读。台教育部门规划,每年开放约2000名大陆学生赴台就读。
三、招生报名过程
申请本科程序:“联招会”于4月中旬发布学士班招生简章,5月16日到6月16日网络报名、6月29日到6月30日审查高考成绩、7月4日放榜、7月5日到7月6日网络报到。(台湾“大学校院招收大陆地区学生联合招生委员会”)初期,台湾不准备进行单独考试,主要录取依据是大陆学生的高考成绩,且每位学生可以申请5所台湾高校。各台湾高校将在每年7月10日前,即大陆高校发榜日期之前,发布录取通知。
申请就读硕士、博士班程序:从4月14日到5月6日网络报名,5月19日到6月1日为书面资料审查、6月8日放榜、6月10日快递寄送录取通知、6月24日网络报到截止。大陆本科学生仅采认大陆41所院校(详见下表)的学历,即只有拥有这41所院校学历的学生才可以申请。
北京大学、北京清华大学、中国人民大学、北京理工大学、北京航空航天大学、北京师范大学、中国农业大学、中央民族大学、南开大学、天津大学、东北大学、大连理工大学、吉林大学、哈尔滨工业大学、同济大学、上海交通大学、华东师范大学、复旦大学、南京大学、东南大学、浙江大学、中国科学技术大学、厦门大学、山东大学、中国海洋大学、武汉大学、华中科技大学、湖南大学、中南大学、中山大学、华南理工大学、四川大学、电子科技大学、重庆大学、西安交通大学、西北工业大学、西北农林科技大学、兰州大学、北京体育大学、中央音乐学院和中央美术学院。 (记者 尚琦)
硕博士班一所学校只能申请一个志愿,但大学部可以一校多志愿。申请大学部学生,一律由大陆海峡两岸招生服务中心提供高考成绩,并注明是“一批线”(相当于可考上大陆985或211重点大学)或“二批线”(相当于省属大学)。台湾目前只采认大陆41所院校学历,也就是说只有这41所院校的本科毕业生才能报考台湾的大学研究所,硕博士班的年龄分别限制在40岁和45岁以下。
四、招生院校特色
台湾目前共有高校175所,以私立大学为主。一些比较好的私立大学如东吴大学、辅仁大学、淡江大学、中国文化大学,以及台北市的铭传大学、实践大学、世新大学等均在报名参考之列。专业选择方面,理工类的有电机工程、电子工程、化学工程、机械工程、材料科学工程、土木工程学、通讯工程、生物科技学等。文科的人文社科类也颇具特色。不过,台湾很多课程都采用全英文教学、考试,对学生的语言要求比较高。此外,还需要学生对台湾的一些经济、政治和文化方面的知识相对了解。
五、就读费用
台湾私立高校平均学杂费约为每学期5万元新台币(相当于1.08万元人民币)。台湾各大学的住宿费用不等。一般来说,台北市的贵一些,南部的便宜一些。
住宿费大约每学期在6000元到10000元新台币之间,空调电费和网络使用费一般不包含在内,要单独计算,加上吃饭等其他费用,每月至少2000元人民币。粗略算来,在台湾读大学,学费加生活费每年约5万人民币。
大陆学生在申请到台湾就读时,需要提供至少10万元人民币的相关财力证明,这是按照台湾关于大陆学生在台湾就读,学费不低于台湾同级私立高校收费标准的规定考量的。
六、招生注意事项及原则
台教育部门官员指出,首批赴台的陆生,不得参加助选活动,如“委”选举及台湾地区领导人选举,也不能参加谈话性政论节目,且奖助学金名额收到限制,在台期间不得打工等。
为避免牵扯政治,台湾各大学陆生辅导单位,必须引导陆生避免参加助选、造势及政论节目。陆生也可以在台发表论文,但不能领取“政府”补助。陆生可以上台湾电视谈旅游、生活等非政治问题,但只能偶一为之,也可以领取电视台的“车马费”,但若是固定上节目,就是变相打工,违反规定要强制出境。另外,为招收优秀陆生,台湾各大学透过募款提供陆生奖助学金,这名官员对此表示,大学的募款如果进到校务基金,提供给陆生的奖助学金以“奖优”为原则,但不能独厚陆生,必须提供相同表现台生同等奖励。但如果是企业指定捐款且不入校务基金,就可专款专用来奖助陆生。
台湾对大陆学生赴台上学进行了多方面的限制。
七、台湾高校准备工作
面对首次大陆招生,台湾许多高校都已开始准备应对措施。不少学校都准备自筹和募款,希望通过奖助学金的方式,吸引优秀大陆学生赴台就读。据台湾当地媒体报道。台湾大学教务长蒋丙煌就曾表示,台大已交由各系所分别进行募集奖助学金这一工作。辅仁大学校长黎建球也表示,辅大在大陆有3000名校友,并设有基金会,到时大陆学生可直接向基金会申请奖助学金,其他国外校友若捐款资助,校方也会代为处理。台湾文化大学校长吴万益说,学校希望透过产学合作的方式达到双方互惠,计划和大陆台商合作,请台商提供奖助学金,而学校则代为培训学生,大陆学生毕业后可直接到台商公司实习或就业,待到学生名单确定后,将与学生所在地的台商公司进行联系,方便大陆学生毕业后前往家乡各台商单位服务。
对于大陆学生赴台就读的住宿问题,各大学也早有准备,清大、政大、辅大都表示,学生来台的第一年,住宿100%有保证,而且将配置较好的宿舍优先照顾大陆学生。有的学校还专门选择了一些“友好家庭”合作,让大陆学生在台湾的周末也可“回家”。
针对大陆学生在台湾不能享受当地的“健保”,很多学校表示,其它外籍学生只要在台湾居留超过4个月,就可以享受台湾的健康保险制度,而大陆学生却只能参加商业保险或学生团体险,这大有违公平原则之嫌,会尽量向上反映予以解决。
八、院校具体招生计划
2011年台湾一般院校招收大陆学生核定名额
编号 校名 学士班 硕士班 博士班 核定总数
★1 政治大学24 7 31
★3 台湾大学27 7 34
★5 中兴大学27 7 34
★7 中央大学19 4 23
★9 台湾海洋大学7
★10 中正大学6 2 8
★12 台北大学1
★13 嘉义大学2
★14 高雄大学1
★15 东华大学222111113114 3 17
★27 高雄师范大学5
★28 彰化师范大学1121162
35 辅仁大学 40 857
39 逢甲大学 61 12 1 74
40 静宜大学 43 47 1 8
42 元智大学 28 8 1 37
43 中华大学 327
45 华梵大学 10 251
47 世新大学 35 367
49 实践大学 3- 3
51 真理大学 2- 2
53 慈济大学 6 211
55 中山医学大学 2- 2
58 玄奘大学 3- 3
60 台湾首府大学 3- 2
62 兴国管理学院 210
64 稻江科技暨管理学院 212
66 亚洲大学 22 2- 1
总计(不含金门大学) 1123
68 金门大学 64 918 5 23
★2 云林科技大学11 1 12
★4 台北科技大学8 1 9
★6 高雄应用科技大学7 1 8
★8 勤益科技大学4 0 4
★10 屏东商业技术学院2 0 2
★12 高雄餐旅大学2 0 2
14 朝阳科技大学 31 9 1 41
15 南台科技大学 45 7 0 52
16 昆山科技大学 27 6 1 34
17 嘉南药理科技大学 46 4 0 50
18 树德科技大学 25 4 0 29
19 龙华科技大学 19 2 0 21
20 辅英科技大学 17 1 0 18
21 明新科技大学 3 0 0 3
22 弘光科技大学 23 0 0 23
23 清云科技大学 29 0 0 29
24 正修科技大学 32 4 0 36
25 万能科技大学 20 0 0 20
26 建国科技大学 33 0 0 33
27 高苑科技大学 3 0 0 3
28 大仁科技大学 23 0 0 23
29 圣约翰科技大学 24 2 0 26
30 岭东科技大学 24 3 0 27
31 中国科技大学 25 0 0 25
32 台南应用科技大学 2 0 0 2
33 远东科技大学 35 0 0 35
34 元培科技大学 27 0 0 27
35 景文科技大学 14 0 0 14
36 东南科技大学 21 0 0 21
37 德明财经科技大学 2 0 0 2
38 南开科技大学 18 0 0 18
39 大华技术学院 3 0 0 3
40 中华科技大学 3 0 0 3
41 文藻外语学院 11 0 0 11
42 大汉技术学院 2 0 0 2
43 慈济技术学院 2 0 0 2
44 永达技术学院 2 0 0 2
45 和春技术学院 3 0 0 3
46 育达商业科技大学 17 1 0 18
47 北台湾科学技术学院 3 0 0 3
48 致理技术学院 20 0 0 20
49 醒吾技术学院 2 0 0 2
50 亚东技术学院 16 0 0 16
51 南亚技术学院 2 0 0 2
52 侨光科技大学 2 0 0 2
53 中州技术学院 13 0 0 13
54 环球科技大学 19 1 0 20
55 吴凤科技大学 2 0 0 2
56 美和科技大学 3 0 0 3
57 修平技术学院 2 0 0 2
58 南荣技术学院 2 0 0 2
59 黎明技术学院 2 0 0 2
60 东方设计学院 2 0 0 2
61 亚太创意技术学院 2 0 0 2
62 高凤数位内容学院 2 0 0 2
63 华夏技术学院 8 0 0 8
64 台湾观光学院 2 0 0 2
65 台北海洋技术学院 2 0 0 2
合计 717 144 16 877
离岛学校
66 澎湖科技大学 63 5 0 68
注①:加★为公立学校,一般院校相当于大陆的普通高校,科技院校相当于大陆的职业院校;注②:因金门大学和澎湖科技大学没在台湾岛,所以招生名额未计入台湾招生的总名额。
华侨大学学生社会实践台湾大陆招生调研团
2011.4.4
第二篇:台湾农村复兴运动对大陆现状的启示
农复会与台湾农村复兴
台湾经济起飞走的是“农业培养工业”之路;无独有偶,自50年代以来,大陆也同样试图走“农业支持工业”之路。但结果迥异:台湾农业现代化为其工业积累了资本;大陆则出现城乡二元体制,农村之全面破败今日已有目共睹……
他山之石,可以攻玉。本期专题,我们尝试简单介绍一下“农复会”这个在台湾农村复兴过程中最为关键的机构及其运作经验。对许多读者来说,这可能是个很陌生的机构。简单说来,农复会,即“中国农村复兴联合委员会”,设立于1940年代,后随国民党迁至台湾(详细),对台湾农业现代化转型居功至伟。
共和国辞典:农复会与台湾农业现代化 2012-03-14 第 75 期共和国辞典 .
农复会为台湾农村发展做了什么? 台湾“经济部长”李国鼎与农复会沈宗瀚
国民党政权迁台后,农复会利用他们的知识和经验,运用美国的经济援助(每年从援华经费3.38亿美金中拨付不超过10%作为其运作经费),积极推动台湾土改、农会改组、生产技术的创新与推广等,并协助国民党政权完成了对台湾农村社会的彻底改革。农复会所做的工作主要有以下几项:
一、为台湾耕者有其田的土地改革提供专业智力支持 国民党当局迁台后,为尽快站稳脚跟,获得台湾民众的支持,50年代初期积极推动台湾的土地改革。此次土改虽然由“政府”负责,但若无农复会的帮助与推动,恐怕难以完成。农复会在土改中的主要作用是:
1、为土改提供总体的政策规划和咨询。
在农复会中美专家的建议下,国民党当局决定土改采取比较温和的政策,分三步进行:
● 先实施“三七五减租”(编者注:即限定耕地租额不得超过主要作物全年收获总量的37.5%,同时租期不得少于6年),还没有实施土地所有权的转移,只是减租。第二步是“公地放领”,就是在转移私有土地的所有权之前,先拿公家的地做示范,把公家所有的地拿出部分放领,转移所有权(编者注:转移为农民私人所有)。到第三步才是民间私有土地所有权的转移,使“耕者有其田”。(《台湾“土改”的前前后后——农复会口述历史》,九州出版社第138页)
在第三阶段赎买地主土地时,为避免采用现金收购会导致通货膨胀,农复会建议建议采用债券的方式赎买土地。在农复会的主导下,国民党当局公布了“耕者有其田条例”,其中对地主土地的赎买政策为:
● 征收地价之规定与补偿:征收地价,依各等则耕地主要作物正产品全年收获总量的2.5倍计算。由政府以实物土地债券70%,公营事业股票成搭配补偿。实物土地债券年利率4%,分10年均等偿清。(于维君《中国农村复兴委员会对台湾土地改革的影响》)
2、协助“政府”清查耕地,采取措施减少地主农民之间矛盾。 在减租阶段,农复会积极推动建立督导检查制度,减少了地主和农民之间的矛盾。土地改革进行到“耕者有其田”阶段时,为了彻底清查地籍,农复会提出实施地籍总归户的办法,即将某人散及台湾任何地区的土地都登记到其名下,避免在土改时有所遗漏和隐瞒。农复会为台湾省政府的地籍清查活动提供了技术和经费协助,保证了这一措施有效执行。
3、训练“土改”工作人员,为土改各项工作提供拨款。 农复会为了推进土改的顺利进行,积极配合台湾省“政府”对工作人员进行训练。主要的训练有4次共6269人次,此外农复会还针对土改中的不同分工对各类工作人员进行专门训练,比如,农复会以拨款并训练司法人员的方式,协助政府解决大量不同的土地纠纷。
二、改造台湾的农会,把农会权力还给农民
为了让农会、渔会、水利会等真正成为农渔民的组织,帮助农渔民促进生产并争取利益,农复会积极推动农会、渔会、水利会的改造。
以农会为例,1952年8月,台湾“行政院”颁布了农复会参与制定的“改进台湾省各级农会暂行办法”,主要目的是建立以真正农民为主体的农会组织。对于此次改组的主要内容,农复会成员张宪秋介绍说:
● 所谓改组,要点为将会员分为两类。凡总年收入中超过百分之五十以上来自农业收入者为正会员,低于百分之五十者为副会员。仅正会员可当选为理事,与三分之二的监事。副会员不得当选理事,但监事中三分之一名额可由副会员当选担任。其次,选举各级农会理监事之各级农会代表,亦仅正会员可当选。故农会大政方针,业务与财务决定之权,操之真正农民(正会员)手中。
由此可见,农复会推进农会改组的主要目的在于把农会的权力还给真正的农民,杜绝非农民操控农会的情况出现。
三、改进台湾农业的基础设施建设,发展农业技术
在推进土改和农会改革的同时,农复会将主要的精力放在了促进生产上。农复会利用其掌握的美援资金,加上围绕在其周围的数百名农业专家和技术人员,不断改进台湾的农业基础设施,发展农业技术,提高作物产量和种植多样性。其主要成就有:
由于肥料对农业发展非常关键,农复会设立了粮食肥料组,专门负责教授和推广合理各种施肥方法。农复会还为此专门设立实验场所研究如何增强肥力和合理施肥,并且将肥料的使用同农作物品种和栽培方法相配合,以求肥力最大化。 在预防农作物病虫害方面,为了防治田鼠,农复会专门请农试所陈德能花了两三年时间研究野鼠的种类、生活习性、生产季节及用何种毒饵,如何调配等问题,然后协同农林厅制定并开展了灭鼠计划,据估计当时共杀灭三千万只老鼠。此外1953年农复会还与粮食局合作进口巴拉松农药,免费分赠台湾各地农民使用。
此外,农复会还在水利工程、仓库、晒谷场、产业道路、防风林及其他公共设施的兴建方面作出了诸多贡献,这些基础设施和技术为台湾农业发展提供了保证。
四、推进台湾农村社区建设,完善基层地方自治
为了从整体上改变农村的社会环境,农复会大力推进农村社区的建设和发展,其工作主要集中在卫生、教育、劳动力素质等方面。其中最具代表性的便是1955年开始实施的“基层民生建设运动”:
●“基层民生建设即村里建设,为地方自治最基层建设的一环,其目的在于求:(1)农村经济的繁荣;(2)村民生活的改善,即从衣食住行育乐六大日常生活上的改善及提高村民生活水准”。(周思萍:《台湾社区发展政策演变之研究——论国家对社区发展的介入》) 据谢庆达整理,基层民生建设的主要内容包括以下内容: ● 生产建设:1.农业生产:兴筑道路、河渠等基础设施;动植物的育种、繁殖与推广;晒谷场、谷仓等农业生产设施;购置打谷机、喷雾机、牛车等农业设备。……3.农业贷款:由土地银行等机构提供购置生产设备所需的低息贷款…… 卫生保健:1.个人与家户卫生;2.兴建公厕、公浴、公井,以至推行畜舍与家屋分离等环境卫生相关工作;3.妇幼卫生;4.传染病防治……(转引自毕天云《台湾社区发展政策的演进历程》。)农复会成功实现台湾农村复兴对大陆的启示农复会工作人员在乡间考察
农复会并非政府机构,其资金和权力皆有限,却又为何能获得农民的信任和支持,对在台湾农业现代化和农村社会建设发挥如此大的作用呢?原因大致有以下四点:
一、增加生产与社会公道并重,财富实现公平分配 农复会从成立之初便强调促进生产和解决社会公平并重,这从其所秉承的理想及其实际所做的工作便可看出。 对于农复会的使命和理想,身为农复会负责人的蒋梦麟曾经在1953年有过很精辟的介绍:
● 农复会的工作,是根据两个基本原则:
(一)社会的公道,换言之为公平分配。
(二)物质的福利,换言之为增加生产。 我们要想把这两者达成平衡的境界。单独的只讲社会公道或公平分配,其结果是均贫。反过来说,若只讲生产。其结果会使富者更富,贫者仍贫,贫富悬隔的鸿沟,因此更为加深。 土地改革,为讲社会公道最要紧的工作。台湾的土地改革,在今年(民国四十二年)年底可完成。
增产最基本的工作,是水利、肥料和病虫害之防治。很谨慎的能把分配与生产配合起来,在世界这角落里,是解决农村问题的一把钥匙。(蒋梦麟,《西潮·新潮》,岳麓书社) 就实际工作而言,从农复会三十年的成果来看,它的确做到了推进农村制度改革与实现农业技术创新齐头并进。农业技术方面它竭尽全力提升台湾农业的生产力,实现了农业财富的快速增长;体制上它积极推动土地改革与农会改组,让农民获得自主权和发言权,让所有的农民都享受到了财富增长的好处,让财富的分配实现了公平。这显然完全不同于与大陆同时期所推行的“城乡二元体制”。
二、帮助农民解决最基本、最实际的需要,不要用“我们的幻想教农民”
农复会之所以能快速获得农民的信任与支持,在于他们在实际工作中一直强调以农民为主体,从农民最基本最迫切最实际的需要出发,而不是想当然的认为农民需要什么,用“我们的幻想教农民”。蒋梦麟在主持农复会时一直在强调这一点: ● “自地方及农民处了解彼等需要,而非教导彼等何者乃彼等所需要。因彼等所需,彼等自身了解最清楚也,由此一方针,故本会工作常在进步中,常从农民处获得新的经验。吾等不以先入之观念推行工作,但虚心自农民处学习。此乃本会方针所以不断进步之一重要因素。不问吾等之意如何良好,计划如何健全,倘不为农民所需要,吾等无法面前使之实行。”(蒋梦麟《对穆懿尔博士致克利夫兰先生关于本会工作基本思想演进一函之补充》)
这一点从农复会为宜兰农民建水泥晒场一事上便可看出,农复会秘书长张训舜回忆说:
● 宜兰地区水稻收成期经常下雨,稻谷无法晒干,当然最好的是使用稻谷烘干机,但那时一方面是进口的,成本太高,一方面是农民还必须具备操作的知识才能使用,因此最简易的方法是铺盖一个水泥晒场。这类的构想,虽然最简单,却在实质上嘉惠当地农民。农复会铺设一千多个水泥晒场,分散在各适当、需要的地区。这种计划的推行,也不需经过行政机关层层的例行公事,而可直接向当地县市乡镇公所、农会接洽、提出建议,并给与经费补助。(《台湾“土改”的前前后后——农复会口述历史》,九州出版社P104)
由此可见,农复会首先做的就是帮助农民解决最基本的问题,而且是用最简便的让农民觉得最经济的办法。确实对农民有益,农民才能心服口服,才能心甘情愿接受指导。
三、注重农业人才的培养,在农复会里工作的专家几乎都是各领域里的顶尖人才
农复会之所以能够在短时间内取得如此大的成就,很重要的保证就是它的计划的制定者和实施者都是农业技术和行政管理方面的一流人才。尤其是50年代初期,在农复会里工作的专家几乎都是各领域里的顶尖人才,既有很好的学术训练,也有很多实务经验。
农复会非常注意人才的培养。为了适应台湾农业现代化对新知识新技术的需求,农复会曾多次聘请海外专家到台湾进行实地指导,其人员也多次到世界各地进行考察。1972年,农复会会同由台湾经济教育部门共同拟定了培养农业人才的方案,主要内容是:
● 一是对农村建设的研究人员进行分期培训,预定在10年内选派500人到海内外接受高级训练,以备农业科学发展的需要。二是训练农民,对于现有农民和未来的农民进行训练和培育。三是对农村建设基层干部进行培育和训练。农村建设基层干部包括农业技术人员、农业行政人员、农业推广人员、农业教育人员、农业企业经营人员以及乡村医疗卫生、工程人员等。台湾农业教育的实施,对提高农业从业人员的素质,增强农业发展的潜力,为台湾农业的现代化提供了必要的前提。(徐鲁航《农复会与台湾农业的现代化》) 正因为有一大批专家和技术人员的支持,农复会才能不断调动国民党政府各部门的资源促成其计划成功实施,也才能及时准确地为农民提供技术协助。
四、政府提供完全的信任和支持,“授予农复会最大工作自由”
最重要的一点是,农复会之所以能够存在并发挥出巨大的作用,离不开其所处的政治环境。当时的环境为农复会提供了两个重要的保证:
1、因为农复会是中美联合成立的,因此它的运作相对于国民党政府部门而言具有很大的独立性和自主权,不受各繁杂的行政程序和权力的牵绊。蒋梦麟对此深有感触,他在回忆受命管理农复会时专门谈到蒋介石的话:
● 委员长(蒋介石)果断地说:“你去负责任,要什么人你去派,派了之后,你和行政:长商量好了,不必跟我说,我事情也忙,这件事情,就请你全权去办吧。”
这12年之中,政府对于农复会的工作和一班负责工作的人,只有信任,没有一点怀疑。所以我说,得到政府的信任,是最重要的事。假如政府不信任,不但土地改革的问题不能解决,其他一切事情,也都会办不通的。(蒋梦麟,《西潮·新潮》,岳麓书社)
此外,张宪秋也谈到“工作自由”对农复会的重要性: ● 授予农复会最大工作自由,由于极大幅度之工作自由,农复会得以避免各种公文与行政手续。发掘问题,迅速协助最适宜之机构予以解决。或协助不同机构,从各方面进行,达成一项总的目标。使当时各界一致工人,农复会办事效率远高于一般机构。
2、美国的经济、技术援助。
由于每年3380万美金的援华拨款交付农复会使用,农复会便不发愁资金问题,同时在这笔资金的使用上边也相对独立,“不需向预算单位或主计处商量,只要一方鉴定出问题,一方认为由此需要即可进行”。如果没有这些经费作为基础,那么农复会上述一切工作基本没有可能成功,即便是国民党政府提供拨款,则财政方面避免不了牵绊,其成功的可能性恐怕要大大降低。
除了拨款之外,美国还不断派遣技术人员赴台考察和交流,帮助农复会针对台湾农业存在的问题进行研究分析。不可否认,这些技术人员在解决农业现代化出现的问题方面也作出了很大的贡献。在大陆农村目下全面溃败这样一个沉重的时代背景下,台湾农复会的成功经验,更有其特殊而沉痛的借鉴价值。
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卖国贼与反革命
第三篇:论大陆法系的历史发展及对大陆法系特点的影响
大陆法系,又称民法法系、罗马法系、成文法系、罗马-德意志法系,是以罗马法为基础而发展起来的,以1804年《法国民法典》和1896年《德国民法典》为代表的法律制度,以及其他国家或地区仿效这种制度而建立的法律制度的总称。大陆法系最先产生于欧洲大陆,以罗马法为历史渊源,以民法为典型,以法典化的成文法为主要形式。它是西方国家中与英美法系并列的渊源久远和影响较大的法系。大陆法系包括两个支系,即法国法系和德国法系。其历史发展有以下几个阶段:
(1)在罗马全盛时期,罗马统治者以武力扩大其版图,强行适用罗马法,古代罗马法反映和调整了罗马奴隶制社会高度发达的简单商品生产和商品交换的法律关系,以完备的法律形式维护私有制,被征服地区的居民也因罗马法的发达和完备而自愿采用罗马法,使罗马法成为“商品生产者社会的第一个世界性法律”。
(2)日耳曼人入侵罗马后,日耳曼法采取属人主义原则,使罗马法得以保存。日耳曼人建立的国家编纂的法典受罗马法影响。公元9世纪,随着封建制度的发展,法律的属人主义不再适用,罗马法与日耳曼法融合。
(3)12世纪后,罗马法复兴运动兴起,罗马法研究同社会实际需要相结合,成为西欧大陆国家具有权威的补充法律。经过改造和发展的罗马法成了欧洲的普通法,具有共同的特征和法律传统,从而奠定了大陆法系的基础。
(4)资产阶级革命取得胜利,西欧许多国家的资本主义制度确立并巩固以后,适应资本主义经济、政治、文化的发展以及国家之间的交往,这些国家的法律制度相互间的联系和共同特征获得进一步发展。首先在法国,以资产阶级革命为动力,在古典自然法学和理性主义思潮的指导下,在罗马法的直接影响下,开创了制定有完整体系的成文法的模式。法国法典成为欧洲大陆各国建立自己的法律制度的楷模,标志着近代意义上大陆法系的模式的确立。随后在德国,在继承罗马法、研究和吸收法国立法经验的基础上,制定了一系列法典。德国法典成为资本主义从自由经济到垄断经济发展的时代的典型代表。
(5)由于以法国和德国为代表的大陆法适应了整个资本主义社会的需要,并且由于它采用了严格的成文法形式易于传播,所以19世纪、20世纪后,大陆法系越过欧洲,传遍世界。
20世纪,自日本法学家穗积陈重提出“ 法系”一词以来,对于法系分类问题的争论就从来没有停止过。这个问题似乎越来越复杂,但正所谓真理越辩越明,至少在一点上,中西方学者们是取得了普遍的一致性。即以法、德为主的欧洲大陆被归入大陆法系这一法系之中,随着欧洲一些殖民国家的向外扩张,大陆法系也扩及拉丁美洲、非洲、亚洲等地。由于源流不同,大陆法系大体又可分为法、德两个支系,法国、比利时、荷兰、意大利、西班牙和拉丁美洲各国属于前者;德国、奥地利、瑞士和日本等国属于后者。在同一法系各国中,随着政治经济形势的变化和发展,有的国家具有较大的特点。例如,日本法在第二次世界大战后受到美国法很大的影响;北欧斯堪的纳维亚各国又有其某些固有的特征;荷兰则形成了所谓罗马 -荷兰式法律制度。而大陆法系的历史发展对法律法系特点的影响自然是不言而喻的,大陆法系的特点表现为:
(1)在法律的历史渊源上,大陆法系是在罗马法的直接影响下发展起来的,大陆法系不仅继承了罗马法成文法典的传统,而且采纳了罗马法的体系、概念和术语,吸收了许多罗马私法的原则、制度。如赋予某些人的集合体以特定的权利能力和行为能力;所有权的绝对性,取得财产的各种方法,某人享有他人所有物的某些权利;侵权行为与契约制度;遗嘱继承与法定继承相结合制度等。还接受了罗马法学家的整套技术方法,如公法与私法的划分,人法、物法、诉讼法的私法体系,物权与债权的分类,所有与占有、使用收益权地役权以及思维、推理的方式等等。因此《法国民法典》即以《法学阶梯》为蓝本,《德国民法典》以《学说汇纂》为模式。
(2)在法律形式上,大陆法系国家一般不存在判例法,对重要的部门法制定了法典,并辅之以单行法规,构成较为完整的成文法体系。资产阶级启蒙思想家鼓吹的自然法思想和理性主义是大陆法系国家实行法典化的原因之一,1791年法国宪法中的“人权宣言”就明确宣布,每个人的自然权利只有成文法才能加以确定。以法国革命为代表的欧洲大陆国家的资产阶级革命的彻底性,在法律上的表现就是开展大规模的法典化运动。立法与司法的严格区分,要求法典必须完整、清晰、逻辑严密。重视法律的理论概括,强调法典总则部分的作用,这是罗马法的一种传统。注重法典的体系排列,讲求规定的逻辑性、概念的明确性和语言的精练。法典一经颁行,法官必须忠实执行,同类问题的旧法即丧失效力。法典化的成文法体系包括:宪法、行政法、民法、商法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法。
(3).明确立法与司法的分工,强调立法是议会的权限,强调制定法的权威,一般不承认法官的造法功能。决案必须援引制定法,不能以判例作为依据,要求法官遵从法律明文办理案件,没有立法权。大陆法系国家的立法和司法分工明确,强调制定法的权威,制定法的效力优先于其他法律渊源,而且将全部法律划分为公法和私法两类,法律体系完整,概念明确。法官只能严格执行法律规定,不得擅自创造法律、违背立法精神。
(4).大陆法系一般采取法院系统的双轨制,重视实体法与程序法的区分。大陆法系一般采用普通法院与行政法院分离的双轨制,法官经考试后由政府任命,严格区分实体法与程序法,比较强调国家的干预和法制的统一,尤其在程序法上如此。例如,许多法律行为需要国家的鉴证、登记,检察机关垄断公诉权,一般采用纠问式诉讼方式,以及法院的体系统一。
(5).在法律推理形式和方法上,采取演绎法。由于司法权受到重大限制,法律只能由代议制的立法机关制定,法官只能运用既定的法律判案,因此,在大陆法系国家,法官的作用在于从现存的法律规定中找到适用的法律条款,将其与事实相联系,推论出必然的结果。
此外,法学在推动法律发展中起着重要作用,法学创立了法典编篡和立法的理论基础,如自然法理论、分权学说、民族国家理论等,使法律适应社会发展需要的任务由法学家来完成。
当然,这些特点都是相对而言的,在近现代法系发展过程中,普通法与大陆法,案例法与制定法,过去壁垒分明的鲜明对照如今已经淡化,而且这些制度之间已多少有些融合。大陆法系机械地适用法律的说法早就不攻自破,大陆法系国家的法典,也并没有使法律成为一潭死水,相反,法官们把握时机,通过创造性的解释发展了法律,在某些领域,比如合同法和侵权法,大陆法法官没有守株待兔坐等立法上的变更,而是成功地将法典的抽象性条款,灵活地运用到了新的社会条件之中。事实上,大陆法系与普通法系一样之所以至今仍保有旺盛的生命力,正是因为它们通过法官的创造性,不断更新,以期适应现代社会的千变万化。
界五大法系之一的大陆法系简介
大陆法系,又称民法法系(civil law system)、罗马-日耳曼法系或成文法系。在西方法学著作中多称民法法系,中国法学著作中惯称大陆法系。指包括欧洲大陆大部分国家从19世纪初以罗马法为基础建立起来的、以1804年《法国民法典》和1896年《德国民法典》为代表的法律制度以及其他国家或地区仿效这种制度而建立的法律制度。它是西方国家中与英美法系并列的渊源久远和影响较大的法系。
古代罗马法反映和调整了罗马奴隶制社会高度发达的简单商品生产和商品交换的法律关系,以完备的法律形式维护私有制。中世纪中后期,罗马法在欧洲传播较广,从而产生了一些熟谙罗马法的学者和官吏。近代资产阶级在推翻封建制度以后,比较完整地采纳罗马法的体系、概念和原则,加以修改和发展,以适应资本主义的需要。1804年拿破仑按照资产阶级的“自由、平等、博爱”口号以及私有财产不可侵犯和自由竞争的原则,亲自指导制定的《法国民法典》,就是这一法系中最典型的立法。德国统一后的法律虽然带有封建残余性质,但是,1896年的《德国民法典》在立法原则和立法技术上都更为精细完备,也是大陆法系的代表性法典之一。
大陆法系的特点,论者所见不一,概括地说来有:①明确立法与司法的分工,强调成文法典的权威性。虽然也允许法官有自由裁量的余地,并承认判例和习惯在解释法律方面的作用,但一般不承认法官的造法职能,强调立法是议会的权限,法官只能适用法律,决案必须援引制定法,不能以判例作为依据。②比较强调国家的干预和法制的统一,尤其在程序法上如此。例如,许多法律行为需要国家的鉴证、登记,检察机关垄断公诉权,庭审时采取审问制,以及法院的体系统一,等等。③重视法律的理论概括,强调法典总则部分的作用,这是罗马法的一种传统。英美法系至今没有如大陆法系那样严密的理论概括,法令也只着重分则。④注重法典的体系排列,讲求规定的逻辑性、概念的明确性和语言的精练。当然,这些特点都只是相对而言的。
随着欧洲一些殖民国家的向外扩张,大陆法系也扩及拉丁美洲、非洲、亚洲等地。由于源流不同,大陆法系大体又可分为法、德两个支系,法国、比利时、荷兰、意大利、西班牙和拉丁美洲各国属于前者;而德国、奥地利、瑞士和日本等国则属于后者。在同一法系各国中,随着政治经济形势的变化和发展,有的国家具有较大的特点。例如,日本法在第二次世界大战后便受到美国法很大的影响;北欧斯堪的纳维亚各国又有其某些固有的特征;荷兰则形成了所谓罗马-荷兰式法律制度。
大陆法系,又称民法法系、罗马法系、罗马--日尔曼法系。它是以罗马不为基础而发展起来的法律的总称。它首先产生在欧洲大陆,后扩大到拉丁族和日尔曼族各国。大陆法系渊源于古罗马法,其间经过11世纪资产阶级革命,最后于19世纪发展成为一个世界性的法系
大陆法系的特点
1、从法律渊源传统来看,大陆法系具有制定法的传统,制定法为其主要法律渊源,判例一般不被作为正式法律渊源(除行政案件外),对法院审判无拘束力。
2、从法典编纂传统看,大陆法系的一些基本法律一般采用系统的法典形式。
3、从法律结构传统来看,大陡法系法律的基本结构是在公法和私法的分类基础上建立的,传统意义上的公法指宪法、行政法、刑法以及诉讼法;私法主要指民法和商法。
4、从运用法律的推理方法来看,在陆法系的法官通常采用的是演绎法,即将蕴涵于法典中的高度概括的法律原理进行演绎和具体化,然后适用于具体案个。
5、从诉讼程序传统来看,在陆法系倾向于职权主义,法官在诉讼中起积极主动的作用。
大陆法系的分类:基本分类是公法和私法,具体有民法,商法...
在大陆法系,法律的渊源可分为主要渊源和次要渊源。主要渊源是指法律规则的直接根据,包括制定法、习惯和一般原则。次要渊源包括判例和学者著作,其主要作用体现在主要渊源不存在或不明确时
1制定法2习惯法3判例4法理和一般原则5条约和欧洲联盟法律
(一)判例法在英国和美国发展的历史背景
判例法作为英美法系特有的法律渊源,它的形成与英国法律制度的传统密切相关,具有特定的历史条件。在历史上,英国曾长期实行奴隶制和军事部落的分散统治。827年,威塞克斯王国埃格伯特建立了统一的英吉利王国,法律渊源以习惯法为主。1066年法国诺曼底公爵威廉征服英国,建立了统一的中央集权的封建国家,结束了以地方习惯法为主体的时期。威廉国王为了巩固自己的统治,必须要消除征服者与被征服者之间的矛盾和隔阂。一方面,他对原有的习惯法予以保留,另一方面在没有及时制定出双方都能接受的法律时,国王建立了由亲信组成的御前会议。国王任命巡回法官,代表国王巡视全国,审理和解决纠纷(英国自此被划分为一系列巡区)。巡回法官审理案件的依据除了国王的诏书和敕令以外,还有当地的习惯法。巡回法官办案结束后回到伦敦集中在威斯敏斯特相互交换意见,将各地的习惯法逐渐统一,由于它在全国都通用,因而被称之为普通法。这种习惯法存在于法官判决中,表现为判例。判例一旦形成,就成为法官以后审理相同案件的根据,这就是早期的判例法。14世纪后随着经济迅速发展,普通法不能完全适应社会需要时,国王授权大法官创制衡平法来缓和法的严格性和社会矛盾。衡平法主要是弥补普通法的不足,其表现形式也是判例。判例法一旦形成就具有强大的生命力,在英国世代相传,即使英国资产阶级革命的胜利也未改变其在英国的基础地位。“在英国,革命以前和革命以后的制度之间的继承关系,地主和资本家之间的妥协,表现在诉讼程序被继续应用和封建法律形式被虔诚地保存下来这方面。”
英国没有像其他欧洲大陆国家那样实行法典化,除了受罗马法的影响较小以外,还有其他的原因。英国的资产阶级革命不像法国那样彻底,是以保留封建王权的妥协告终,其保守性决定了封建时代的法律形式被继承下来。另外,在英国资产阶级革命的过程中,许多法官利用资产阶级观点对普通法解释,使之适应新的需求,并且利用普通法作为反对王权专横的工具。判例法在资产阶级取得革命胜利后,一直为维护资产阶级统治发挥了重要的作用,这才是英国坚持保留判例法作为法律渊源的根本原因。
随着十八九世纪英国的强大和殖民扩张。英国的判例法传统在美国等殖民地国家被广泛传播。最初,英国法在北美只是次要法源。18世纪后,英国在北美殖民统治的加强和殖民地熟悉英国法的人数的增加,英国法在北美殖民地的影响显著增长。独立战争取得胜利后,美国最初表现出与普通法传统背离的倾向,一些宪法性法律文件都是以成文法形式出现。随着政权的巩固和来自英国威胁的解除,人们的怀旧情绪开始复活。到19世纪30年代,普通法已经成为美国法的基础。在19世纪下半叶,美国纽约州围绕是否编纂法典展开了争论。主张编纂法典一派以律师菲尔德为代表,认为法典具有固定性、确定性、可预测性,而判例只是法律职业者才能读懂的“天书”。美国律师公会会长卡特则反对编纂法典,认为调整人们行为的规则来自习惯。判例只表明公众对社会习惯的认可,编纂法典会束缚法律的发展。他们的争论最终以普通法传统获胜,美国除路易斯安娜州的新奥尔良地区以外,在整体上确立了普通法传统。
从历史渊源上来说:
判例法制度在英国首先产生,社会现实要求制定出一种适用于全国的普通法,它没有现成的法律可以借鉴。西欧大陆直到12世纪才开始对罗马法的研究,但那时英国已有了以王室法院为代表的高度集中的司法权。正是在这种历史背景下形成了这样的传统:定期地公布重大的判决,法官在判决时参引以前的判决为根据。这就是判例法一开始的形成原因,便于民众理解,同样便于法官判案。美国的法律制度是从英国继承而来,因此,也保留了判例法的特色。
制定法的产生原因:12世纪后,罗马法复兴运动兴起,罗马法研究同社会实际需要相结合,成为西欧大陆国家具有权威的补充法律。经过改造和发展的罗马法成了欧洲的普通法,具有共同的特征和法律传统,从而奠定了大陆法系的基础。
随着资产阶级革命的胜利,西欧许多国家的资本主义制度确立并巩固以后,适应资本主义经济、政治、文化的发展以及国家之间的交往,这些国家的法律制度相互间的联系和共同特征获得进一步发展。首先在法国,以资产阶级革命为动力,在古典自然法学和理性主义思潮的指导下,在罗马法的直接影响下,开创了制定有完整体系的成文法的模式。法国法典成为欧洲大陆各国建立自己的法律制度的楷模,标志着近代意义上大陆法系的模式的确立。随后在德国,在继承罗马法、研究和吸收法国立法经验的基础上,制定了一系列法典。德国法典成为资本主义从自由经济到垄断经济发展的时代的典型代表。
第四篇:国际网吧产业分析:台湾网吧赚钱吗?
一、开网咖真的会赚钱吗?
在您决定投入网咖这一个新兴市场的同时,相信您已作过了不少的调查与分析,也搜集 了不少相关的数据,但,您认为您所得到的信息正确吗?您认为您的投资需要多少时间 才能回收? 理想是 ,加盟主会向您说, 网咖是一个极为热门的行业,是一股最新的风潮 与趋势,大家都抢着开店,岂有不赚钱的道理,所以要快,先卡位先赢... . 但,现实是 , 政府法令不明,网咖政策摇摆不定,业者恶性削价竞争,经营不善关闭者不计其数,您 还认为开网咖会赚钱吗? 会,当然会, 唯有认清现实,不断地保持自身应变的机动力与 活力、有效结合整体的资源与实力 ,无论景气不景气,您依旧能创造最高的利润与漂亮 的成绩。
二、网咖的收入来源
一般网咖店的收入来源主要来自下列几项:
(1)消费者上网费用
这是目前网咖业者的主要收入来源,平均来说一般收费约每小时30元,但这价格随着 业者们的恶性竞争,此价格已不断下滑,而且以南北的业者收费仍有一定的差距,北部 收费暂时维持在20元至60元不等,价差很大,南区价格却极为混乱,从免费、5元、10元 至20元都有,但一般平均价格在10元至20元居多,中部则较为平均。
(2)餐饮费用
在业者恶性竞争、上网费用不断下滑的状况,餐饮费用所收的利润比重有逐渐增加的 趋势,藉由低价的策略吸引消费者,再搭配餐饮的强制消费,以餐饮的利润平衡低价策 略的损失,这是目前网咖业者普遍采用的方式。
(3)贩卖游戏点数卡
目前极为热门的在线游戏均由游戏代理公司发行所谓的『游戏点数卡』供消费者上网 联机游戏使用,点数用完,玩家就得继续购买点数卡才得以进行游戏,此项算是网咖业 者一个持续性的收入,惟点数卡贩卖的地点不限店家,各大超商、书局也都有贩卖,且 点数卡的利润不高,虽有收入,但也仅是小有贴补罢了。
(4)自行贩卖其它商品
复合式经营是大部分网咖业者也急欲转型的方向,可惜的是大部分网咖加盟主未能做 到有效的整合与规划,自营业者亦无能力结合整体资源,虽有少部分业者自行代理其它 商品贩卖,但效果不彰,未能有效发挥本身既有的丰富资源。
三、风险管理
任何创业都有风险,尤其网咖这一行业,初期投资成本远高出于一般行业,故在开店前 的风险评估上就得格外的用心,无论是在资金的募集、地点的选择、店铺的装潢、设备 的采购、人员的聘用、法令的认识及计算机软硬件后期的维护上,每一项都需要您去深入 地评估与认真的选择,而每一项都可能是日后成败的重要因素,这里,我们以务实的角 度提供几点建议供您参考:
(1)相对量化的资金是长远投资的最佳方式
网咖行业存在着极高的风险性,但高风险相对地带来了高利润,如何让自个的店家能 稳健、持续地不断地成长,提供一个充足的备用资金绝对是不可忽视的课题,至于如何 筹措资金,那就是您自个的能力与功力啰。网咖业最迷人、最吸引人的地方,就是收现 金,变现能力强,这是您的优势,但其隐藏性的风险如设备的故障汰换成本、游戏签约 的公播成本、人员流动率高的人事成本及法令政策不明下的无辜牺牲者,这是除了明显 的固定支出外,还随时可能出现的不确定因子,没有充足的资金,相信在大环境的残酷 竞争下,您走得会格外地辛苦。
(2)严密监控政府法令政策的走向
无论是中央或地方,目前都尚未有正式的法源基础,以台北市与中央的网咖条例与草 案,竟存在着极大的差异与争议,每一项法令不同的解释与规范范围就足以决定网咖业 者的生与死,密切注意法令政策的走向,不断修正自己的经营方针与方向,以灵活的经 赢手腕与应变能力,相信必能在任何的状况下取得同业间最大的优势。
(3)有效的的客源将是未来发展的关键因素
网咖店属于另一种休闲服务业,良好而优质的服务质量就是您致胜的不二法门,从服 务人员对顾客的服务态度、计算机软硬件的更新与维护、店内装潢与空间利用的感觉,店 内舒适环境及顾客忠诚度的建立等,每一项都考验着您经营事业的能力,充分利用有限 资源、结合整体作战能力,才能有效建立稳定的获利模式与建立永续忠诚的优良客户。
第五篇:陆三金经典台词
【1】、明明是文化人,非得要冒充黑社会约架,明明是职业高手,非得要在舞台上比惨,明明没有办成过任何企业,非得要在车站码头四处演讲,还传授管理学,这样的故事我们还真没有。 告诉我~我画的球洞漂不漂亮~~ 【2】、各位,男女之间的战争,已经持续了数十万年!我们的雄性祖先冒着生命危险去狩猎!用猎物的分配权把母系社会扭转成了父系社会!他们用鲜血和汗水得来的胜利,绝不能折在我们手里!作为一只雄性灵长类动物!我们要挣脱爱的枷锁,情的束缚!从内心呐喊出!Freedom!
【3】、婚姻是经济和命运的共同体”。真的,恋爱时,天花乱坠、海誓山盟怎么雷怎么来都可。但一旦步入婚姻,听到雷或不幸踩到雷,都有可能爆炸、解体。落实到婚姻生活的最实际,就是“经济”。而上升到情感,能不能走好、以及坚持走下去,确实也带点宿命的味道。 【4】、刑讯逼供是人类文明史上最黑暗的一页,我希望我的子孙能生活在一个法制之邦,那个时候每一份供状上都不会沾满鲜血,每一个判决都合乎法理,每一个遵纪守法的百姓都能够活的有尊严,我希望那一天尽快到来。
【5】、那得看你怎么定义爱。如果是一纸婚约的话只要不离婚,就可以持续一生。如果你想要的是激情,那对不起,只能维持十八个月,能够被身体感知的那种爱,大多是从脑部分泌的各种化合物,他去世人们产生交配的欲望,雄性动物在交配完毕以后,对同一配偶就很难在持续产生各种化合物,到那个时候爱就边的烟消云散。很残酷,但这是人类的本能。
【6】、对你来说,爱情是米饭,没有的话会饿死;可对于我来说,爱情是鲜花,有,我很高兴,没有,我也能活下去。在我的生命里除了爱情还有其他很多更重要的风景,也许因为我是一个镖师,命中注定只能短暂停留不能永远相守,因为我要勇往直前。即使这样做,你会认为我是个无耻混蛋我也愿意。 ps:这段应该是恭叔说的。觉得听不错,贴上来了、
【7】、为了泡妞,他们发明了语言,为了能泡好多好多妞,他们发明了谎言,为了能够同时泡更多的妞呢,他们又发明了文字,为了把这些泡妞的经验传承下去,他们创造了历史,一旦自己玩咋了,就把历史推到女人的头上,说是她们的错。ps:这段属于璎珞。
【8】、你知道你为什么害怕吗?是因为不了解!恐惧未知的事物,这是人的共性,你的胆怯,都源自于无知。源自于懒惰和虚荣。对自己不了解的事物,不调查,不研究,穿的再漂亮又有啥用啊?别说学人穿衣裳,你就是吃了高手的肉,也变不成高手啊!
【9】、圣经旧约曾经说过,我们才是宇宙的中心,西方科学家布鲁诺,因为坚持哥白尼的日心说,被宗教裁判所活活烧死,之后呢,铁一般的事实表明,地球是围绕着太阳转动的,人类的文明史,就是科学与迷信的斗争史,这些年,科学无数次取胜,无数次证明了迷信的可笑,从印度的早期很多经文记载来看,佛祖生平也并没有什么神奇,处处和常人无异,出门也得问路,吃了腐肉也会腹泻,也有喜怒哀乐生老病死,他堂弟提波达多想暗算他,从山上滚石头,佛祖闪身躲过却伤了脚,在这方面,他还不如你(八斗)呢,我不相信报应,我只相信命运是掌握在自己手中,与神灵无关。
【11】、当一个人不爱一个人的时候,你却爱着他。就会想尽办法做出很多事情来,让他感动。在这种情况下对方会因为不够强大,或者根本就不知道自己想要什么?再或者他很享受这种被爱的感觉,因此会接受你。这种被施舍的爱,你认为是真爱吗?你就说,咱们辛辛苦苦的去找人家,好不容易找着了,得来的却是人家的一场怜悯,值吗?
【12】、所以在管理上更要以人为本。人呐,是向往自由动物。门窗关得太紧就会窒息,得找机会就会逃走。说白了,如果你的伙计觉得跟你在一起还能看到未来,怎么会因为我的一两句话就会倒戈呢?即便是没有我,你也撑不了太久,当他们觉得他们的上升通道过窄,甚或质量下降,他们就会绝望,不是逃走,就是自杀。这就是你不那伙计当人看的后果。
【13】、要成功,要看干,不是靠骗。你利用人们对成功的渴望,给人画一张大饼,利用他们对失败的恐惧,让他们放弃思考,每天重复地干一件事,消耗体力,磨灭自我的意志,把你个人的意图变成集体的目标。这种玩法,说白了不就是传销吗?
【13】、和魔鬼做交易,一开始你总能挣点小便宜。但一旦迈出第一步,你就再也无法回头了。他们强大,是因为他们做事没有底线。在他们的规则里,吃亏的永远都是你。
【14】、当你有能力听到一切的时候,你本能地会选择感兴趣的声音。而这个时候,你会忽略掉最重要的声音,这是人的本能。从一开始,我们说的每一句话都是给你听的,我们表现得越愚蠢,你的警惕性就会越低。在这样一个时代,如果你不能分析和过滤资讯的话,你还不如是个聋子。
【15】、人们更愿意相信他们早已认定的事情,不管它是不是事实。谣言止于智者,可惜智者太少。人类在自然面前经常会感到渺小脆弱,于是,想尽办法寻找超自然力量,这是人的本能。有些人在信仰当中获得力量,变得善良,温暖;而有些人则利用信仰为自己谋求利益。
【16】、一个传说的消亡,往往是因为另一个传说的诞生。人们总在不停地追赶人潮,又不停地失去。什么时候人们才明白,真正的传说也许并不在远方。 【17】、抓阄之前你要说这话,没人会逼你。可是你当时并没有反对,对吗?这就代表,这是我们共同认可的行动方案,一旦达成共识就必须执行到底。这是企业生存的最高法则,任何人都无权违背。也包括我。一个人要是没有团队精神,不服管,还总是推卸责任,会引发大家的负面情绪,造成合作的障碍。
【17】、如果你们没有相爱的,以后你们想起这一刻,你就会问心无愧的,但是,如果你们相爱的,你就会后悔为啥没有早点跟他说呢,那样的话你们两个人在一起的时间就会多出很多,每多一天,一小时,一分钟,哪怕是多一秒也是赚到的,人生匆匆几十年怎么也要爱!(秋月姐的)。
【18】、从一开始,所有的咨询都是不完整的。他们没有做任何的调查,只凭只字片语就做出判断。以道德的名义对当事者进行无情的攻击,各种侮辱和谩骂。事后被误伤的当事人,连句最起码的道歉都得不到。对,你们可以说,错在误导舆论的人。但是你们平心而言,作为这场暴力群体的参与者,你们一点错都没有吗?正义感和同情心,是人这一生最珍贵的东西。我希望你们能够用理智去对抗谣言,别让那些无辜的百姓再受到任何伤害了。
【19】、为了吸引眼球,恶意造谣,混淆视听。你轻描淡写一句知情人爆料,我们就得要费尽心思去洗清,有些可能永远都洗不清。你有这么多的同行,兢兢业业地在工作,做调查;好不容易建立起来的公信力,被你一句话毁得干干净净。你呀,毁掉的不光是你的人格,还有整个行业的公信力。你不光前我们一个道歉,你还欠你的同行一个道歉,你还欠观众和读者一个道歉。 【20】、你有说实话的权利,别人就有抓狂的权利。观点发生冲突的时候,用语言解决。只要别动手,这是言论自由的底线。如果是朋友,就能经得住最猛烈的吐槽。相敬如宾,那不是朋友,是客服。
【21】、喵星人和当家的这段对话也挺不错的、
你们竟然敢绑架我。我是一个公民,在不违法的情况下,没有任何人可以违背我的个人的意愿,对我进行非法地拘留。所以我要起诉你,起诉你。
你现在的身体状况,放你出去,你就会死。如果我们不阻止你的自杀行为,就等于是谋杀,你陷我们于不义。我谴责你,谴责你。
我的性命我做主,跟别人有毛关系啊。虽然说身体发肤受之父母,但是我的父母早就没有了。所以从理论上来说,我是一个独立的个体,我有权利处置自己的生命
这就上升到了安乐死是否合法的问题。虽然大明律上没有相关规定,但是你的自杀行为会导致别人困扰,因此会产生道德上的负罪感
法律问题请在法律范围之内讨论好吗?如果你拿不出扣押我的理由,我就必须要起诉你。要么你就选择放了我,要么你就杀了我,没有第三种选择。
【22】、人生,你想要获得,就必须要付出,你想要获得财富,就要努力地去赚,你想要好的身体,就不要偷懒,要努力锻炼,想要收获爱情,就要用自己的真心去换,总而言之,言而总之,只有你自己挣来的东西,才不会稍纵即逝。
你打我一下试试 我告诉你 我体质弱 身子虚 肩不能挑 手不能提 挨一下就伤 碰一下就死 擦破点皮我都得躺个半年之后我要是得了创伤应激综合症 丧失工作能力 我前半辈子赚的钱除以我的年纪等于每年收入平均两万两 就算我还能再活五十年 你的赔我一百万两银子 嘿嘿 你先别抓狂 这还只是误工费算上医药费 营养费 精神损失费 过桥费 过路费 冷饮费 律师费 吃饭别浪费 好心当成驴肝肺 这费那费加起来把你全家卖了你都赔不起 嘿嘿 到时候你爸拿着水果来给我道歉我还闭门不见呢
能和自己爱的人在一起 其他的都是浮云
尊严 意味着下馆子谁先点菜! 意味着旅行谁先挑地儿! 尊严 意味着上街谁拎包! 意味着开车谁坐在副驾驶! 尊严 意味着孩子从小是从文还是习武由谁定! 男人惧内是一种美德,但是涉及到原则问题的时候,退一步就是万丈深渊,忍一时就是丢盔弃甲,各位 男女之间的战争,已经持续了数十万年,我们的雄性祖先冒着生命危险去狩猎,用猎物的分配权把母系社会扭转成父系社会,他们用鲜血和汗水得来的胜利绝不能折在我们手里,作为一个雄性灵长类动物,我们就要挣脱爱的枷锁,情的束缚,从内心呐喊出:“
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