以下是小编精心整理的《爱情观语文教学论文(精选3篇)》，仅供参考，希望能够帮助到大家。爱情是世间最美好的情感之一，也是文学作品中一个永恒的话题。为帮助中学生正确对待青春期的萌动，上海市率先在中学语文课本里增加了一个谈论爱情的单元——“爱情如歌”。这一主题过去在中国的教育系统里一直是个禁忌。因此它的增加引发了一场教育中该不该有爱情教育的大争论。
爱情观语文教学论文 篇1：
语文教学与爱情观教育
爱情，对中学生来说是一个神秘而讳莫如深的话题，如何使学生认识爱情，从理性上懂得爱情及爱情的价值，树立正确的爱情观，走出爱情的误区，已成为中学生思想道德教育的一个重要课题。法国著名作家莫里哀曾说过：“爱情是一位伟大的导师，她教会我们如何做人。”现行高中语文课本中有许多关于爱情的篇章，会对学生爱情观、人生观产生潜移默化的影响，如果能引导学生正确解读、领悟这一玫瑰色的最美的乐章，对学生形成健康的爱情观和健全的人格是有益的。现对高中课本中爱情面面观加以分析，以提高学生的认识、理解、鉴别爱情的能力，树立健康的爱情观。
一、树立忠诚责任的爱情观
爱情是人间最美好的情感，也是文学创作长盛不衰的主旋律。高中教材里，涉及爱情的作品很多，诗歌有《我愿意是急流》《卫风氓》《静女》《孔雀东南飞》《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》《一剪梅》《雨霖铃》等；小说有《边城》《项链》《林黛玉进贾府》《杜十娘怒沉百宝箱》《装在套子里的人》，戏曲有《雷雨》《罗密欧与朱丽叶》《长亭送别》《闺塾》《哀江南》等。翻开开启我国现实主义之先河的《诗经》，其首篇便是一曲爱情咏叹调。“窈窕淑女，君子好逑”，“求之不得，寤寐思服”，“琴瑟友之”，“钟鼓乐之”，这些诗句极细腻地展示了青年男子追求爱情的心理和为了得到爱情的淳朴可爱的行为。“静女其姝，俟我于城隅，爱而不见，骚首踟蹰”（《静女》）真实地表现情人约会时，因不见心爱的人儿出现而彷徨不安的心态。《氓》和《孔雀东南飞》更会令你感喟不已，使你对负心薄情的爱情叛逆或因旧礼教的迫害而造成的婚姻悲剧有所感悟。裴多芬的《我愿意是急流》抒发了主人公对坚贞爱情的渴慕以及准备为爱做出牺牲的思想感情。秦观的《鹊桥仙》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，一反常人都渴求的耳鬓厮磨，长相厮守的心态，表现了这位士大夫全新的爱情观念。东坡居士那首《江城子》更是写尽了伉俪之间生死不渝的人间真情。罗密欧与朱丽叶有情人难成眷属双双殉情，表现了对爱情的无限忠诚忠贞。《项链》中的路瓦栽夫妇真挚相爱、患难与共体现了爱情的坚韧坚贞。
忠诚责任是爱情的基本道德，罗密欧与朱丽叶为了追求自由爱情，他们敢于不顾家族的世仇，敢于大胆违抗父命私自结合，敢于反抗封建家长的专制和封建婚姻包办制度，热烈追求自由爱情婚姻，无比忠贞于爱人。体现了忠诚不渝，敢爱敢恨，无畏无惧，患难与共的爱情美德。他们的爱情成为忠贞的代名词。路瓦栽在妻子丢失了借来的昂贵的项链后，没有抱怨妻子，反而安慰她，立刻马不停蹄地四处寻找；当确认项链难以找回时，是他毫无责怪和怨言地冒险到处签名，借债买了项链如期还上；在漫长的10年中，也是他急妻子所急，想妻子所想，无怨无悔，省吃俭用，深夜抄写书稿挣钱，勇敢地承担起了偿还债务的责任。罗瓦赛尔先生理解妻子的焦虑和恐惧，以最真挚的爱体谅和呵护着妻子，与她共渡难关，使玛蒂尔德才有了坚持下来的勇气和力量，同时也使她真正懂得了爱情的真谛。他们共同演绎了一曲诚挚相爱的颂歌。在我们的现实生活中，不能共患难的夫妻何其多，相比之下，玛蒂尔德夫妻的爱情何其真挚纯朴，婚姻何其坚忍不拔。这些忠诚高尚爱情婚姻观念会潜移默化地影响着中学生情感世界。
二、明辨爱情与生命的价值
高中生情窦初开，向往纯真忠贞的爱情，她们的情感体验和爱情观念大多来自文学作品中的爱情故事。爱情作为人类最神圣高尚的情感之一，被古今中外的文学作品渲染得格外绚烂。文学作品对美好爱情如痴如醉的描写，更激发了高中生对美好爱情的无限向往和执着追求。由于文学作品自身剧情的需要，或为控诉封建伦理的罪恶，或为表现爱情忠贞，大多设置男女双方殉情的重要情节，如罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台、焦仲即与柳兰英的殉情，再加上类似“生命诚可贵，爱情价更高”爱情至上的观念的影响，学生时代几乎受到都是殉情为主色调的文学作品的熏陶。如果不重新摆正爱情与生命的价值位置，很可能使学生形成“问世间情为何物，直教人生死相许”殉情观，一旦他们在恋爱过程中，受到挫折，就难免效仿罗密欧和朱丽叶双双殉情。由此可见，在预防中学生“早恋”教育中，加强生命与恋情的价值比较教育尤为重要。生命是最可宝贵的，属于我们的只有一次，我们不仅要极力珍惜生命，还要想方设法延长生命，让生命创造更大的社会价值。生命的伦理是追求长久，爱情的伦理是追求真诚、专一、永恒。当两种伦理发生价值冲突需要选择时，应该尊重生命，敬畏生命，选择生命。生命是所有现实价值之源，正如鲁迅先生所言，人只有活着，爱才有所附丽。要在现实情感生活中做出明智的选择，在现实生活中生命的价值是至高无上的。
作为人类灵魂的工程师，我们肩负着塑造人的神圣使命。我们要提高学生的道德修养，审美情趣和文化品位，引导学生正确理解这些爱情观念，树立忠诚高尚的爱情婚姻观，明辨爱情与生命的价值，以拥有健康幸福人生和健全人格。
单位：湖北随州市烈山高级中学
作者：袁 泉
爱情观语文教学论文 篇2：
浅谈中学语文教学的爱情观教育
爱情是世间最美好的情感之一，也是文学作品中一个永恒的话题。为帮助中学生正确对待青春期的萌动，上海市率先在中学语文课本里增加了一个谈论爱情的单元——“爱情如歌”。这一主题过去在中国的教育系统里一直是个禁忌。因此它的增加引发了一场教育中该不该有爱情教育的大争论。人教版高中教材也有许多涉及爱情的课文，那么在教学这些作品时，要不要对中学生进行正确的爱情观教育？不少教师有所顾忌，有人认为：目前中学生早恋现象已相当普遍，教师如果在讲台上还和他们“谈情说爱”，会对学生的早恋起推波助澜的负面作用。我们认为：在当今开放的信息社会里，语文课不但不能回避爱情教育，反而要十分重视。
一﹑爱情观教育的必要性和重要性
编写过多种性教育科普读物的闵乐夫说，人的生物性成熟和社会性成熟之间日渐增大的“剪刀差”，造成了一个既充满青春活力又潜伏危机的较为漫长的过渡时期——青春期。儿童经青春期过渡到成年，在社会性发展上需要完成一系列的角色转化。生理层面上，生理的发育和性的成熟，对中学生的心理产生了巨大的冲击，他们对异性产生了好奇和兴趣，他们渴望尝试爱情。心理层面上，在当今社会，无论在文学作品、影视节目中，青少年都能寻觅到“爱情”的踪影，情爱描写或特写使青少年期待爱情。在社会层面上，“爱情教育”是“人的教育”的一部分，爱情教育的缺失可能会引发某些社会问题。例如2006年6月某名牌大学大二学生因为追求自己心仪的女孩不得，在女孩投入到他人的怀抱后，生出深重的嫉恨，挥刀相向，夺去女孩及其男友生命，引发了一场校园惨案。在教育改革层面上，随着人文教育理念的体现，爱情作为人的内心世界中一种圣洁的情感，是不能排除在“人的发展”这一教育论题之外的，爱情是人间正常、美好的感情。中学生正处在身心发育的关键时刻，容易接受新事物，渴望与异性朋友交往是正常的。对于这些状况，教育部门、教师、家长、社会有责任、有义务对孩子加以正确引导，帮助他们树立正确的爱情观、婚姻观。所以，在课堂上增加爱情教育课就显得尤为必要。
“爱情”入“课”遭遇争议，反映了我们教师中一些人教育观念陈旧。教育的功能不仅仅是传授知识，更重要的是关注孩子的心灵世界。教育读本能够正视这个问题是个进步。也就是说，我们的教育不仅要引导学生阅读具有符号意义的“爱情字眼”，更要从理性出发，用高尚爱情的营养滋补学生，让学生正常发育并自然走向成熟。所以教师要争取教学的主导权，就得参与学生生活，获得学生的接纳与认同，要找准自己在爱情教育中的位置，平等地介入学生的情感生活，同时，整合多方资源，提供给学生适合个性特点的教育。
“爱情”入“课”遭遇争议，也反映了部分家长思想的落伍。家长对爱情问题过于敏感和粗暴，加剧了学生性格中本已日趋激烈的反叛倾向，促使他们以蔑视的态度对待来自成人世界的情感影响与交流。有中学生这样说：“青春的爱只是我手中的一只纸蝶，遇见风会吹走，遇见雨会沉沦，遇见火会燃烧。”“不要怪别的，最重要的原因是我们的感情没有得到尊重！”作为家长，具有协助学校和社会对孩子进行教育的机会，应该多与孩子沟通，多了解孩子的青春期心理需求。
没有人生来就懂爱情。正因为不懂得爱，不懂得真正的爱，所以才更需要开展爱情教育。爱情作为一种“按照和谐规律把自然的冲动和意识的金钱，把机体的生理规律和精神准则交织在一起”的复杂情感，关于它的教育也就不仅仅是一种男女之情的教育，不是去教孩子们如何谈情说爱，更不是鼓励他们“将爱情进行到底”，而是通过给他们讲述经典爱情故事，让他们感受爱情的优美和崇高，欣赏爱情的高雅和低俗，教育他们在情感与理智、爱情与学业、情人与同学之间寻找平衡点，让他们思考生命、事业、爱情在人生中的位置，明白爱情需要艺术的心灵去雕琢和呵护的道理……
二、爱情观教育的可行性和可操作性
爱情是人类文明的一个成果，是善的意志、美的追求的一个成果。这样的成果，没有教育是不能自动传承的。而古今中外关于爱情的文学艺术，就是人类爱情观教育的媒介。中学语文教材对这部分选文、选材讲究，文质兼美。结合语文教材进行 “爱情观教育”，具有可行性和可操作性。以下结合中学语文新教材略述浅见：
1.爱情是人类最美好最纯洁的感情，它超越金钱、权势、地位等一切世俗的东西。
《罗密欧与朱丽叶》中罗密欧与朱丽叶不顾家族世仇的影响彼此相爱，以至最终因不能成为眷属双双殉情而死。《孔雀东南飞》中的刘兰芝与焦仲卿，真心相爱却不得，他们只能女上吊，男投湖，用死来证明自己爱情的忠贞和对封建礼教的反抗。《长亭送别》选自小说《西厢记》，小说中的相国小姐莺莺和穷书生张生相爱的故事是爱情对当时以门第、财产和权势为条件的封建社会择偶条件的违忤和超越。通过这些作品，应该让学生懂得，爱情是人世间最美好的东西，它值得我们去珍惜，不可被亵渎，无法用金钱、权势等物质的东西去替换。联系当前社会中一些男人包二奶、女人傍大款等这些拿感情做交易的丑恶现象，启迪他们在今后的人生旅途中要把握自己、追求真爱，摒弃社会中那些落后陈腐的世俗观念。
2.爱情的基础是忠贞、奉献和责任，背叛和自私是爱情最大的敌人。
《麦琪的礼物》中的德拉和杰姆夫妇互赠礼物的爱情故事是感人至深、让人落泪的。这对年轻的夫妻是互敬互爱的，但拮据的经济条件使他们捉襟见肘，只能卖掉自己心爱的东西换取对方心爱的东西。结果妻子卖掉了美丽的长发，给丈夫买了白金表链；而丈夫卖掉了祖传的金表，给妻子买来了向往已久的发梳，两人珍贵的礼物均变成了无用的东西。但他们之间却存在着纯洁、忠贞的爱情，为了对方的快乐，他们勇于自我牺牲，无私奉献，他们的爱情是至高无上的。而在《诗经·氓》中，一句“氓之蚩蚩，抱布贸丝”和“女也不爽，士贰其行”，将追求爱情时的“忠厚老实”与另觅新欢的负心汉“氓”的丑恶嘴脸刻画得入木三分。更让人憎恨和鄙夷的是《杜十娘怒沉百宝箱》中的庸懦自私、背信弃义将杜十娘推上绝境的纨绔子弟李甲：杜十娘经过自己的努力，跳出了火坑，可是在途中，李甲却因奸诈的盐商孙富的一席话，因为惧怕“老父性严”而抛弃杜十娘，以千金的代价，将杜十娘当商品卖与了孙富，走上了牺牲别人的可耻自私的道路，最终落得一个遭人唾弃羞愤而死的下场。通过教读这样的作品，要让学生从中领悟人生的价值，激发他们对爱情价值的思考，明白爱决不应是一种浮浅的生理冲动，不是庸俗的玩乐游戏，不是轻松的花前月下，而是一种人类精神中最深沉的感情，只有身心成熟的人，思想品德完善的人，对自己和他人负责的人才能涉足这一美丽的“爱情河”，真正体验到人生的幸福。
3.爱情中应保持自己的个性自由和人格尊严，不能无条件地成为爱情的奴隶。
在舒婷的《致橡树》中，诗人把两棵树当成了两个独立的男人和女人的象征，诗中所追求的是男女双方彼此平等、独立自主的现代文明的爱情观。又如《孔雀东南飞》中的刘兰芝，美丽、贤慧、任劳任怨，却不被婆婆所容，为维护自己的尊严，毅然果断地请归，哪怕最终以生命来证明自己的爱情。再如《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘，她所追求的爱情，不但是情感上的相互了解，更是人格上的相互尊重。因而当李甲在金钱的诱惑下负心地出卖自己时，杜十娘没有用温情的泪水去求得李甲的怜悯，也没有用财富去换取李甲的回心转意，更没有含羞忍辱地屈从于孙富，而是畅快淋漓地将二人痛斥一番后，怀揣百宝箱，投江而死，用生命来维护自己的爱情理想和人格尊严。联系现实生活中，我们一些中学生因情感问题茶饭不思，无心学业，寻死觅活，甚至因失恋而自杀，因情而完全迷失了自我，这实在是可悲的，不可取的。我们应让他们从这些感人的作品中去认识爱情，理解爱情，懂得爱的尊严。
三、爱情观教育的拓展性和灵活性
教学中，我们带领学生“走进”教材，因势利导，对学生加强爱情观教育。教学中我们还可以走出教材，进行拓展性阅读。例如阅读鲁迅先生的名篇《伤逝》，通过讨论让学生认识到：子君追求个性解放、婚姻自由，不顾一切非议和讥笑，勇敢地冲出家庭，但是她不知道个性解放不能离开社会解放而单独解放，没有远大的理想，爱情也失去了瑰丽的色彩。
中学语文教学的爱情观教育，不仅可以在教材内实行，在教材外拓展，还可以发挥语文教育的灵活性，随时随地进行。只要有点，就可以引出面，连成体，对学生进行立体式教育。
爱情教育对一个人的成长十分必要，放任自流不可以，严防死守不现实。与其让学生自己摸索，不如及早加以引导。通过教育使学生保持天然的美丽和纯洁，通过鉴赏引发学生对爱的美好体验和反思，引导他们树立正确的爱情观、婚姻观，真正为学子的明天担起责任。费尔巴哈说过：“爱就是成为一个人。”在中学语文教学中进行爱情教育，不是为了教会学生谈情说爱，而是为了让学生成为一个情感丰富的人，一个道德高尚的人，一个思想成熟的人。“育人”则始终是我们教育的出发点和归宿。
参考文献：
[1]熊克仁.中学语文教学中的爱情教育[J].语文教学与研究,2006,(9).
[2]严阳.教育读本正视爱情是个进步[M].广州：南方教育出版社，2004.
[3]江琼英.注重情感教育提高学生素质[M].广州：广东教育出版社，2003.
（耿金卫 秦皇岛市新世纪高中066004）
作者：耿金卫
爱情观语文教学论文 篇3：
浅谈高中语文教学中的爱情观教育
【摘要】高中语文教学中融入对学生的“爱情观”教育，对于加强学生的心理健康、促进学生学习成绩的提高、全面提升学生的综合素质等方面都具有积极意义。在高中语文教学过程中，教师要适时让学生们理解“爱情”是什么，让学生了解“爱情”的正面与反面，使学生明白“爱情”并不是生活的唯一内容。本文主要围绕高中语文教学中的爱情观教育这一主题，结合笔者多年的语文教学实践，简要地谈谈自己的看法。
【关键词】语文教学;爱情观;教师;学生
婚姻、爱情、家庭对每个人而言都十分重要，在高中阶段培养学生正确的爱情观对学生的全面健康发展都具有重要意义。高中生年龄处于情窦初开时期，他们此时认为爱情是神秘的。高中生的生理机能已经趋向成熟，爱的种子初步显现，有的学生会试着去触及爱情。虽然老师、家长、学校都不允许学生谈恋爱，但爱的影子是挥之不去的，只要遇到一点小小的回应就会得到迅速生长。在学生早恋面前，严厉训斥学生还不如对学生进行引导，让学生感受到爱的美好、懂得爱是需要负责的、明白爱的真谛，高中语文教师应有效利用语文教学帮助学生树立正确的爱情观。
一、让学生了解爱情是什么
高中生的生理机能虽然已接近成熟，但心理还没有发展成熟，他们不能正确区分爱情与友情，他们常常把对异性的好感误解为爱情，他们对爱情这种话题特别敏感但不敢公开谈论，更不敢大胆地去寻找答案，但其内心却对异性充满着好奇与兴趣。学生的这种欲望如果不能得以正常满足，学生不能正确理解爱情，那么街头那些黄色书刊、淫秽的电影节目还有网络中的虚拟镜头就会进入学生的视野，那些不健康的内容会对学生产生重大影响，会污染他们的心灵，伤害他们的身心健康，在高中当中出现的早恋就是一个最好的例子。但如果想封闭学生的爱情思想，实行“禁欲主义”，显然与当代教育理念不符。我们应该认识到，学生越感到神秘和好奇那么他就会越想去求知。与其预防那些黄色书刊和影视节目的进入，还不如对学生进行健康美好的爱情教育，让学生的心灵更加纯净，满足学生的好奇心，让学生树立正确的爱情观与人生观。
二、让学生了解“爱情”的正面与反面
法国教育学家卢梭说：“教师的讲授实际上就是引导。”中学生还不能准确分辨社会中的美与丑，只是善于模仿和想象，在进行爱情文学作品教学中，帮助学生树立正确的爱情观与人生观是非常重要的。中学生对美的感受也会存在不同，受家庭、文化、道德意识的影响，对美的认识也会不同，此时要求教师的正确引导。
随着经济的快速发展，人们的物质生活越来越丰富，出现了较为严重的贫富差距。人们追求物质享受也无可非议，但如果将物质追求奉为唯一的人生目标则是非常错误的。现实生活中，为了追求物质享受而情愿做别人附属品，这样的例子举不胜举，也在一定程度上影响着学生的思想，教师要对这种思想给予大力批判。如舒婷的《致橡树》利用象征的写作技巧，以物言情，阐述了男女双方独立平等的观点，学生通过学习这首诗可以明白这样的道理：女性不应该依附于男性，要大胆追求独立平等、互相帮助、心心相印的爱情。
又如《杜十娘怒沉百宝箱》，为了爱情，杜十娘不甘于做人的“玩物”，毅然跟随李甲从良，同样为了独立平等，不愿意被他人出卖继而绝望地怒沉百宝箱，跳入江中，杜十娘的表现可以让学生明白：爱是不容掺杂物质的，不是能用物质来衡量的，如果人格的独立平等不能得到保证，那么爱情就没有存在的价值了。《项链》表面上看好像与爱情无关，但实际上也是一篇关于爱情的作品，虽然玛蒂尔德用了十年时间去赔人家的一条项链，但她的生活是幸福的。在她艰苦奋斗的十年中，她的丈夫没有抛弃她，始终给她以支持与关心，她的付出有爱的相随。在这种思想影响下学生会明白爱情与金钱无关，应该是患难中的互相帮助，是遭遇挫折时的互相鼓励。也有一些作品揭露了爱情的虚假和人心灵的丑恶。
《装在套子里的人》用了大量的内容去描写别里科夫的爱情，他只是为了财产、面子，而没有认识到真正的爱情，让学生领会到爱情与物质条件无关。《卫风·氓》用了一个妇人的自述来表现男子的不负责任行为，这里可以教育学生对爱情应该负责。《雷雨》描写了三角恋情，表现了封建资产阶级道德的败坏，这里让学生明白爱情是专一的，不应该掺杂其他的思想。《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台更是不懂得爱情，在他的认识当中，妻子只能是他得到金钱的工具，他的思想当中只有金子，为了得到钱财他可以打骂自己的妻子和女儿，这里要让学生明白虚假爱情的可恶。
教师在对上述作品中的人物进行分析后，学生的思想自然会受到感染，学生就会明白什么是真正的爱情什么是虚假的爱情。帮助学生树立正确的爱情观与人生观，培养正确的爱情心理。
三、让学生明白爱情并不是生活的唯一内容
中学生的心理还没有发展成熟，还不懂得什么是恋爱。有的学生在遇到爱情时，将自己全部的精力投入其中，认为爱情就是自己的全部。但在实际当中，恋爱还会引发学生的很多烦恼，一旦失恋学生更会陷入极度的痛苦当中。因此，教师要让学生放开眼界，不受痴情的束缚。在学习《我愿是激流》一课时，教师可以将作者的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”介绍给学生，告诉学生比爱情更为重要的东西是存在的。也可讲解鲁迅的《伤逝》，让学生认识到爱情虽然是非常重要的，但如果缺乏人生奋斗目标和理想，爱情也会失去色彩，爱应该有付出，因此要告诉学生“爱虽然重要，但不能忽视除爱以外的全部东西”，高中生正是为人生储蓄智慧的关键性时期，面临比爱情更重要的学习任务，如果一旦接触恋爱，就会陷入爱河，还不如将来去慢慢体会，如同待放的花朵一样，应该多保存营养，在将来才能开放的更加美丽。
总之，面对市场经济的迅猛发展，面对教育功利化的负面影响，面对泥沙俱下的社会多元认知体系，作为教育工作者更应该加强对学生的引导，促使其养成正确的爱情观，教师应该注重改进教学方法，最关键的就是要树立以学生为本的教学理念，构建平等、和谐的师生关系，教师要了解每一位学生的个性特点和心理状态，积极促成学生正确爱情观的养成。
（编辑：董 娇）
作者：周清华