第一篇：高考语文作文热点话题
高考语文话题作文7
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话题作文
C“每个人都是天才”话题
湖南 周 红
[文 题]
阅读下面材料，根据要求作文。
人们都说他有点石成金之术，是一位不可多得的好老师。无论多么顽劣、多么笨拙的孩子，只要经过他点化，都会脱胎换骨。
同事问他：“你用什么办法使那些自卑的学生不自卑，骄傲的学生不骄傲?是不是有什么秘方没有公开?”
老师说：“我哪里有什么秘方?我只说一句话就足够了。”
同事问：“哪句话?”“每个人都是天才。”“这话有什么新鲜?”
“对于自卑的孩子，我说‘每个人都是天才，所以你不必自卑’;对于自傲的孩子，我说‘每个人都是天才，所以你也不必自傲’。”
读完材料后，你悟到了什么?请以“每个人都是天才”为话题写篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法，也可以编写故事、寓言等。
[注 意]
①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。
[导 写]
这是一个人人都有话可说的话题，无论你是什么样的学生;这也是一个能有效避免宿构、套作的话题，尽管没有过多的限制语。
现实生活中，大多数老师都是按分数来评价学生优劣的。可我们知道，达·芬奇、爱因斯坦差点连小学也毕业不了，他们小时候也没表现出什么天赋，甚至还被老师认为是“弱智”。可见，仅凭分数来断定学生的前途，是极其错误的。而“每个人都是天才”则是一种先进的教育理念，它能唤醒学生心中的求知欲，释放学生探索科学奥秘的热情，增强学生积极进取的勇气。
构思时，要充分展开联想和想象，用事实说话。特别要善于运用对比联想，既要注意纵比，又要注意横比。无论采用什么样的文体，都应该努力以内容深刻、发人深醒取胜。
[例 文]
花样人生
湖南师大附中高0308班 汪希雅
每一朵花儿都能灿烂，每一颗心灵都能美丽，每一个人都是天才。
“桃之夭夭，灼灼其华”，春天悄然来临之际，和风裁出七彩娇花，争奇斗艳。桃花也不例外，虽不及名贵花卉，却也微展薄瓣，暗吐馨香。被众多出类拔萃者“衬托”的我，对着众花齐放的盛景黯然叹息——与佳丽相比，我没有一顾倾城二顾倾国的容貌;与优生相比，我没有名列前茅令人惊羡的成绩，想着自己的“鸡立鹤群”我备感无奈，面对着繁重课业我几欲放弃。不经意听到“每个人都是天才”这句话，我忽然明白——在繁盛的春天里，也许我正是一朵不起眼的桃花，我会尽己所能，尽散芬芳。每个人都是天才，春天里的桃花亦能争香，争艳!
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，夏日悄悄来临之时，酷热冲淡了昔日红颜，芸香遁影，残英销魂。而莲花安然盛开，虽顶炎灸烈日，却依旧独立清池中，一展风姿。被白人蔑视的马丁·路德·金，面对持续300多年的种族歧视，他频频声讨;面对来自各方的打击，他毫不退缩，坚信“每个人都是天才”，坚信在炙热的夏日中，他就是恶劣环境中的那朵青3eud教育网 http://教学资源集散地。可能是最大的免费教育资源网!
莲，尽力而为，怒放清香。每个人都是天才，夏日里的莲花也傲然独立!
“自然天赐赭黄衣，蕊寒香冷蝶难来”，秋天渐渐光顾之际，愁雨一洗春夏热情，败叶凌乱，衰草凄迷。兰菊此刻一展精神，虽经风吹雨打，依旧玉树临风，灿烂如故。大发明家爱迪生，面对成百上千次的失败坚持不懈，毫不气馁，勇往直前地一步步迈向成功，2000多次实验的失败换来持久明亮的钨丝;以近乎破产的代价研制广泛使用的电报机。“每个人都是天才”一言填胸臆，他明白——在冷清的秋天里，也许他正是薄雾浓霜中的那片兰菊，他恪守创新，自现风华。每个人都是天才，秋天里的兰菊迎风微笑!
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，冬季款款走来之时，凛冽寒风卷起漫天大雪，万物萧条，冰天冻地。而梅花却泰然绽放，愈是冷得刺骨，梅香愈是清冽，愈是醇厚。让人倍生敬佩的南师大附中校友杨佳，她用自己的行动发出了生命不屈的呐喊——在黑暗中摸索，双目失明后的她竟获哈佛大学公共管理硕士学位;在逆境中奋勇拼搏的她，赢得了中国应用语言学界第一夫人的称号。走出迷惘创造了奇迹，穿越乌云见证了彩虹，她坚信“每个人都是天才”;她明白，在残酷的严冬里，也许她正是雪中的那枝梅花，坚忍不拔，顽强傲立。每个人都是天才，冬天里的梅花骨中透香!
胜不骄，败不馁。每一朵花都能灿烂，每一颗心灵都能美丽，每一个人都是天才! [简 评]本文标题让人联想起电影《花样年华》，吸引人。作者一方面用排比段的形式结构全文，春夏秋冬四季花开，紧扣“花样人生”的标题，使文章成为一个完美的整体;一方面每写一种花儿，都用两句古诗引出，拓展了作品的内涵，增加了文采。另外，文章语言自然流畅，清丽优美，整散结合，耐人品读，非平日广泛阅读不能达此境界。
D “借鉴与创新”类话题
河北 聂明慧
[文 题]
阅读下面的文字，根据要求作文。
徐悲鸿曾经对他的学生谈过绘画的要诀：“古法之佳者，守之;垂绝者，继之;不佳者，改之;未足者，增之;西方可采者，融之。”
你认为学习前人和开拓创新之间有什么关系，请以“博采众长与另辟蹊径”为话题写一篇文章。
注意：①所写内容必需在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
[导 写]
何为“博采众长”?每个人都有自己的长处，也有自己的短处，我们要学会取长补短，学会借鉴。借鉴别人的经验可以少走弯路，有助于自己取得成功。然而，“博采众长”并不是一味地照抄照搬，“古为今用，洋为中用”，说的就是取古、取洋之精华而去其糟粕。著名的雕塑家罗丹曾说过：“拙劣的艺术家永远戴着别人的眼镜。”一个人要想成就一番事业，必须具有勇于创新的精神，也就是要“另辟蹊径”。因此，只要围绕“借鉴与创新”行文，就符合要求。对于文体，以抒写感受、见解为主的杂文或随笔为好。当然也可以写成叙事或抒情散文。另外，对文章中所使用的材料进行分析时，一定要辩证，避免立意的片面性。
[例 文]
“十字路口”与“羊肠小路”
陈朱嘉
埃及神话中有两位祭司之神，分别是博采众长的修罗与锐意革新的慕奈，塔法王下了一道为人间修路的旨意，于是修罗与慕奈创造了人间的两条路。
一条是“十字路口”。
“你拥有世界仅有的四个方向，所以这人间你无所不达。”这是修罗写在路牌上的话。
很多人在反复比较后确定了方向，从未迷失。因为智者往往是跑在最后又跑得最快的人，他们会弄清前人跌倒的原因，后人追赶的动力;他们会摒弃愚者絮絮不停的抱怨，谛听自己清晰的思考;他们会执著奔向目标一刻不停，冷静放松心灵张弛有度。修罗的十字路口给予人一个无限的空间，教人选择，你或许墨守成规，循规蹈矩，甚至坠入庸凡中无法自拔，但至少你不会彻底迷失，丢失原点。
另一条是“羊肠小路”。
“通向你最快到达的梦。”这是慕奈刻在路牌上的话。很少有人尝试走这条路，但行者都在灵魂中烙下一段刻骨铭心的经历，因为这是勇者的选择。他们不会优柔寡断，不曾瞻前顾后，他们比冒险者更理智，比亦步亦趋者更大胆;他们没有虚荣名禄的沉重包袱，仅有一往无前破釜沉舟的决绝。慕奈的羊肠小路只给人以希望，教人尝试，它像一个矛盾的天平测着你勇气的重量，测着你理性的深度。
这样的两条路带来了人间绵延不尽的忧伤、快乐、彷徨、决绝、悔恨与痛楚，随着岁月的流逝，人们发现这样的两条路竟会向对方伸展、伸展，直到融合;人们可以在走过那十字路口后望见一条弯曲的小径，也可以在穿过小径前回头看看那十字路口。
柏拉图说：“容纳是创新的老师，而容纳又是创新的下一个学生。”那么多巨人踩在历史的肩上而巨人又将轮回到下一段历史，博采众长与另辟蹊径即是人脑海中的两道长长的车辙，灵动的融会贯通教人幻化出一个妙不可言的五彩斑斓的世界。
[简 评]
这是一篇考场满分作文。内容上得25分。理由如下：一是作者将“博采众长”和“另辟蹊径”分别比喻为“十字路口”和“羊肠小路”，准确而形象，并在行文过程中，紧扣两者的特点，完全符合“切合话题”的要求。二是作者经过分析得出两条路最终会走向融合，即既要“博采众长”又要“另辟蹊径”，中心突出。三是文章中运用了大量的材料，内容充实。表达上得分为25分。理由是：结构上由总到分到总，极为严谨;并列式组材，思路清晰;语言流畅，具有启发性。发展等级得分为10分。理由是：立意准确深刻，观点鲜明;材料准确而丰富，分析到位;词句生动而有文采，文句有意蕴;材料新鲜，有创新意识。故本文为满分作文。
第二篇：2010高考语文话题作文
2010高考语文话题作文预测及分析
1、阅读下面的文字，根据要求作文。
雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”
加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时，来到智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子，他发现一种奇异的现象，这里除蜘蛛外没有其他任何生物。蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。为什么蜘蛛能够在如此干涸的环境里生存来下来呢?罗伯特借助电子显微镜，发现这些蜘蛛具有极强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。而这些水分正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。
在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。
请以“绝境与生机”为话题，请自定立意，自主命题，自由选择文体，写一篇不少于800字的文章。
思路点拨
雨果的名言是对这个话题的理论阐释，而蜘蛛的故事则是对这个话题的具体解说。只要紧扣话题和雨果的名言，中心就很容易把握。“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”
2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
多变的图案
叠翠的波浪冲上沙滩
岸边留下条条迷人的曲线
每次潮水总要变换美丽的图案
涨潮退潮永不会有相同的瞬间
请你以“多变的图案”为话题，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离话题的范围作文，不要套作，不得抄袭。
思路点拨
根据话题和材料，可以从以下几个方面立意：(1)美的多样性，(2)变化，(3)充实的人生才会美等。
3、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
到了麦子成熟的季节，麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现，他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。
要求：请以“等待”为话题，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离话题的范围作文，不要套作，不得抄袭。
思路点拨
“等待”有时是一种智慧，“等待”的过程也许比不断地奔波收获更多;“等待”是对人的毅力的考验，在“等待”中彰显人格的魅力。从话题作文的开放性来说，以上的立意都是允许的。如果就所给的材料来说，则更侧重于不要总是“等待”，不要过分追求完美。
4、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
生活中，人们总想到远方去旅行，远方似乎有我们身边找不到的东西，不仅仅是风光美景、人文历史……更多的是一种梦想、一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实，远的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心中燃烧。于是，我们总是期盼远方。
要求：请以“远方”为话题，自主确定立意，确定文体(诗歌除外)。确定标题;不要套作，不得抄袭。
思路点拨
“生活中近的是现实，远的才是诗”，既可以写“距离产生美”的哲思，又可以写与“远方”有关的故事。
5、阅读下面文字，根据要求作文。
一项权威社会调查显示：上一代农民工通常只关注薪酬，不太在意“尊重”，而“80后”农民工则将“尊重”放在一个极其重要的位置。他们身上的这种变化映射出了现今社会中人们尊重意识的觉醒。
请以“尊重”为话题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限;②不少于800字。
思路点拨
既可以就材料中讲到的农民工和尊重的问题谈人们“尊重意识的觉醒”，也可以写与尊重有关的各类人群;既可以理论阐述，又可以写生活中的故事。审题没有难度，写作的内容又贴近生活。这个题目很好地体现了高考关注生活的趋向。
6、阅读下面的材料，根据要求作文。
痕迹
把每一个黎明看作生命的开始
把每一个黄昏看作生命的小结
让每一个这样短短的生命
都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印
和你心灵得到实质的痕迹
请以“痕迹”为话题写一篇作文。注意：①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。
7、古罗马时代，一位预言家在一座城市内设下了一个奇特难解的结，并且预言，将来解开这个结的人必定是亚细亚的统治者。长久以来，虽然许多人勇敢尝试，但是依然无人能解开这个结。当时身为马其顿将军的亚历山大，也听说了关于这个结的预言，于是趁着驻兵这个城市之时，试着去打开这个结。亚历山大连续尝试了好几个月，用尽了各种方法都无法打开这个结，真是又急又气。有一天，他试着解开这个结又失败后，恨恨地说：“我再也不要看到这个结了。”当他强迫自己转移注意力，不再去想这个结时，忽然脑筋一转，他抽出了身上的佩剑，一剑将结砍成了两半儿--结打开了。
请以“心结”为话题，写一篇作文。
8、阅读下面的材料，根据要求作文。
一个人在屋檐下避雨，正好看家一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道：“禅师，渡一下众生吧，让我到您伞下带我一程如何?”禅师答道：“我在雨中，你在檐下，檐下眼下无雨，你不需要我渡。”这人听罢，马上走出屋檐，站在雨中说“现在我也身在雨中了，你该渡我了吧?”禅师说：“你我都在雨中。我不被雨淋，而你被雨淋，是因为我有伞而你没有。所以是伞渡我，而不是我渡你。你要被渡，不要找我，请自己找把伞。”
请以“自己„渡‟自己”为话题写一篇作文，或记事，或议论，或抒情，所写内容必须在这个话题范围之内。
注意：①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
9、阅读下面的材料，根据要求作文。
每一个人都有自己的个性，每一个人都会在社会舞台上扮演特定的角色。然而个性与角色有时候会产生矛盾。就在个性与角色的和谐与不和谐中，人生演绎出一幕幕得失、荣辱、成败的精彩戏剧。
请以“个性与角色”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，联系实际，写一篇不少于800字文章。所写内容必须在这个话题范围之内。
10、阅读下面的材料，按要求作文。
第二次世界大战时，有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里，他们唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺见方的窗口。
每天早上，他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。
一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网，另一个人却总爱看窗外的天空，看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。
半年后，前者因忧郁死在狱中;后者却坚强地活了下来，直到获救。
这个故事能引发你哪些联想，给你什么启迪呢?请以“窗外的世界”为话题写一篇文章，可以写你的见闻，你的体验，也可以写你的思考，你的想象;可以编述故事，也可以发表议论，抒发感情。
要求：(1)所写内容要与话题有关;(2)文体不限;(3)题目自拟;(4)不少于800字;(5)不得抄袭。
第三篇：高考语文话题作文拟题技巧
[内容提要]：
现在，尽管越来越多的考生已经认识到拟题的重要性，但在应试中，有些考生苦于一时拟写不出一个理想的题目，常常习惯于先写正文再拟标题，结果时间一旦不够用，就会“匆匆忙忙草收兵，拟题难显作者意”，更有甚者，写完正文后连题目都忘了，弄巧成拙。本文就考生应试中拟题难的问题，作了一些探究，以期对考生有所帮助。 [关键词]：
话题作文
拟题
创新 [正文]：
话题作文的开放性、灵活性、创新性主要体现在命题中的“三自”，而其中的“题目自拟”又是最直接的体现。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见拟题非常重要。它是考生在写作上呈现给阅卷老师的第一个见面礼，直接关系到老师对作文的第一印象;它又是衡量考生写作水平高低的重要标尺，直接体现写作者的智慧与匠心。
话题作文的拟题一般要在审题和立意之后，因此，能否正确审题和准确立意直接关系到作文拟题的质量。这是最基本的一个环节，是拟题的起码要求。
一般说来，审题立意出现的偏差往往在文题上有所反映。如“我看个性”话题作文，有的考生就没有很好的审题，拟出《个性》这样的标题，显然是忽略了话题中的重要语素“我看”，有转移话题的嫌疑;再如话题作文“生活不是牧歌”，有的考生拟出《生活总是美丽的》《五彩缤纷皆生活》这样的标题，也是没有准确理解话题的含义。其实，像上面两个话题，直接用它们作文章的标题没什么不好。看看这些标题：《世界因个性而精彩》《你就是一道风景》《活出你的真性情》《个性与人生》《个性在理智中绽放》《将发行进行到底》《个性，爱你不容易》《个性的花儿，在风中飘摇》。它们无一不是准确审题之后的恰切命题
训练拟题的准确性，应首先从准确审题入手，对一个给定话题，要一个语素一个语素的分析理解，不可随便，更不可遗漏。应试中不能明确体现话题的标题是很危险的!
应当看到，我们生活的时代，是一个呼唤创新的时代，这种创新涉及到我们很多方面，对考生而言，作文的创新就是一个重要的方面，而作文创新的一个重要部分，就是标题的创新。好的标题作用非凡，它能引起读者阅读正文的强烈愿望和极大兴趣。特别是考场中要求自拟标题的作文，如果能拟定一个新颖别致的好题目，则不仅能给文章增色，而且，更能吸引阅卷老师的目光，令他们产生耳目一新的感觉，留下良好的第一印象，则对文章的得分起着重要的作用。 例如：以“家庭”为话题的作文是屡见不鲜的，如果拟个《我的爸爸》、《我家趣事》之类的题目，则很难调动读者的兴趣。反之，诸如《幸福牵着你的手》、《一生走不出您浓浓的爱》、《爱，是无私的奉献》 《爱的方程式》都可作为它极好的题目。
那么，如何让作文的题目新颖独特不同凡俗呢?常用的方法有： (1)引用化用法
此法指的是引用或者化用大家所熟悉的诗词、歌词、名言、俗语、书名、影视剧名等作为文章的题目。这种方法可使文章标题显得新颖别致，产生独特的魅力。如“环保”话题——《我想有个家——一只小鸟的心声》;“换一种思路”为话题——《山不转水转》;“理解”话题——《对面的老师看过来》;“读书”话题——《爱你没商量》。贴近生活，使人喜闻乐见，倍感亲切。再如“关爱”话题——《被关爱遗忘的角落》;“成长”话题——《痛并快乐着》，成长的旅途中，会遇到各种各样意想不到的事情。有时，沉重的打击，巨大的挫折会使自己痛苦万分;但毕竟长大了，慢慢地学会了应对自如，学会了坚强，于是快乐溢满心中。
(2)真情流露法
这种方法就是情感的直接吐露，以真情打动人。作文的内容忌假、大、空，当然，作文的标题也同样不能虚假、空洞，否则会让人产生轻浮的感觉。它仍应具有真实性、真情性。淡淡的几个字、轻轻的一句话都可以是极好的标题，因为那里融缩了作者的真情，这样的题目也是很容易吸引人的。记得曾见过一本指导高考复习的资料，它的书名至今让我记忆犹新，因为一般的此类书籍，常用诸如《﹡﹡高考宝典》《﹡﹡高考成功秘笈》之类的书名，而那本书的书名却是《在北大等你》，非常亲切，充满了一种人文关怀。再如《我想有个家》、《爸爸，女儿不是不爱您》、《哥哥，你快回来吧!》、《我那农村老父哟》这种心灵的直白，感情的呼告，是很容易引起共鸣的。
(3)形象修辞法
这种方法，是指运用比喻、拟人、夸张、对偶、双关、反诘等修辞手法拟题，使题目生动，鲜明，美妙，贴切。如 “心愿”话题——《心灵是一棵会开花的树》;“诚信”话题——《守住你的金矿》都是用比喻;“生态”话题——《老鼠对猫的秘密挑战书》用拟人;“读书”话题——《读书乐、乐读书》用顶针。
(4)诗情画意法
这种方法就是运用诗歌和散文的语言，营造一种优美的意境。或景中藏情，或情中见景，或情景并茂，既有诗情，又有画意，韵味无穷。如 “个性”话题——《个性的花儿，在风中飘摇》;“乡情”话题——《那河•那船•那人》;“友谊”话题——《风中飞舞的白手帕》。或情思绵绵，或欢歌飞扬，语言优美，形象鲜活，以有限的言词显露出无限的生活意蕴，给读者创造出无限的驰骋想象的空间。同时，很容易拨动读者的心弦，使之产生情感上的共鸣，具有极强的艺术魅力。
必须指出，话题作文的拟题创新，方法尽管很多，但对其中的一种方法而言，不一定都适合每一位考生，考上一定要依据自己的写作个性，根据自己擅长的写作文体，选取适合自己的方法类型加以训练，方能取得成效。如，有的考生有丰厚的文学底蕴，语言华美，富有形象感，可以拟写充满诗情画意的题目，较含蓄的题目或者形象感很强的题目;有的考生有较高的“情商”，情感深沉或者情感浓烈，语言朴实无华，不妨拟写真情流露型的题目;还有的考生充满理性，富有思辩色彩，对话题有自己独到的理解和感悟，就拟写一些论题或论点型的题目，以便写出较成功的议论文章来。
第四篇：高中作文题目高考语文作文热点预测
文秘助手()之高中作文题目：高考语
文作文热点预测
最新发布《2012中国大学评价研究报告》，北大居榜首，清华大学第二，浙大第四。而就在18天前，在“武书连版”大学排行榜上，浙大高居第一，北大清华依次居后。
此现象引发网友热议。有网友称，一个民间组织，拍拍脑袋，收点支票，就敢给大学排名了。还有网友称，学校好不好主要看师资，认为排行榜对大学排名的依据不科学。有网友理性地指出，名不是排出来的，老百姓心里自然有杆称，虚虚假假的，越排矛盾越多。
那么，你对类似的大学排行榜是如何看的呢?
注：中国管理科学研究院每年也推出大学排行榜，因其团队牵头人名叫武书连，也被称为“武书连版”大学排行榜。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
材料有三个角度：
(1)高校(2)排行榜发布机构(3)公众
第三个角度为写作角度。
“要辩证全面地、理性地看待大学排行榜”为立意。
失分原因：
一、立意失当：
1、答非所问：只以材料为引出观点的依据，不注意题目中“那么，你对类似的大学排行榜是如何看的呢”一句，只在第一段提材料或根本不提材料，大谈要诚信、要提高自己的实力等。
2、简单片面：对材料中网友的评论不能辩证对待，不加分辨地以网友的话为立论依据，以偏概全，如认为现在的排行榜全都不真实、排在前面的大学都向排行榜发布机构送了支票。
二、内容偏差：
1、价值观落后。
如肯定秦始皇焚书坑儒，认为有利于思想统一。
2、作判断无依据，胡乱猜疑。
如：“李宇春夺冠、曾轶可进入前十……一次次把造假风波推向高潮”“一定有利益关系，不然谁把你排前面”。
3、概念理解混乱
如：名次这个东西实在是太绝对了，但是生活中哪有绝对的东西?谁说北大清华毕业的就一定比那些排名靠后的学校毕业的有能力?(大学排行榜排的是大学综合实力还是每一个毕业生的能力?此名次非彼名次)
4、态度偏激
*如今的社会充斥着铜臭。
*美国佬、小日本
5、论据硬伤：
如：再想一想那位可怜的东郭先生吧，因为一开始可以群奏，他便可以滥竽充数。(论点：实至才能名归。)
三、表达粗糙：
1、立场不明确。
如刚说完排行榜不科学应予取缔，马上说排行榜也有它的意义。
2、角度转换生硬。
如一会儿说有实力才是硬道理(高校角度)，一会儿说对排行榜不必信以为真，中间没有过渡语言。
3、只表达观点而不论证，生硬武断。
如：出现这种现象的原因还是因为中国人民具有虚荣心、从众心理。
4、用陈旧的、有逻辑漏洞的套话代替辩证理性的分析。
第五篇：2018届最新高考语文作文题目热点话题预测
【主题四：自由、民主】
一、经典名言
1、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲
2、自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。——曼德拉
3、自由意味着责任，正因为如此，多数人都惧怕自由。——萧伯纳
4、民主制度，天下之公理。——梁启超
5、民主使每个人成为自己的主宰。——詹·拉·洛威尔
6、科学与民主是人类社会之两大主要动力。——陈独秀
7、学术自由和思想自由是民主的基础，而不是依赖于民主才能存在的东西。——顾准
8、民主制就是直接由全体人治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体。——西·帕克
二、经典素材 1.苏格拉底之死
雅典民主制度为近现代西方政治制度奠定了最初的基础，使希腊在精神文化领域取得了辉煌成就。但由于公民的民主意识缺乏和民主制度某些环节的漏洞，雅典民主政治沦为了一种暴民政治。苏格拉底是古希腊著名哲学家，一生追求智慧，信守法律与正义。由于直言不
讳，他被诬告“不信神”和“误导青年”，最终被群众投票判处死刑。苏格拉底为了维护法律的公正，慷慨赴死。
2.美国为什么没有走上法西斯道路?
二战前的美国和德国都是民主制的国家，都同样经历着经济危机，而且国家领导人也都是民主选举产生的。但德国总理希特勒却用政治手腕将民主一步步践踏，最终使德国走上了法西斯独裁的道路。而美国在二战时也实行了一些战时政策，但美国却没有沦为独裁政府。究其原因，就是美国公民有很强的民主意识，没有上民主成为独裁者漂亮的外衣。
三、佳作欣赏 向往自由
是人，总会向往自由。当前紧张激烈的竞争使人不堪重负，人类追求自由的“欲望”更加强烈。打开一扇自由的窗户，呼吸自由的空气，让“风声雨声读书声，声声入耳”，让自由的心飞翔起来，感受“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由，让心灵感受到“落霞与孤鹜齐飞”的自负与舒适。
自由并非可望而不可及，其实自由无处不在。走出家门，在院子里做想做的事，“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽”的悠然自得又何曾不是一种自由?畅想自由，自由无处不在，自由的思绪可以带你畅游于自由的天空下，带你感受江南温婉妖娆的气息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的舒适与安详。“夕阳无限好，只是近黄昏”，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕阳
的余辉展现着最后的光芒。向往自由，自由的思绪带你畅游于天空。畅游于自由的天空下，无论是风清云淡，还是烟雨蒙蒙，自由的气息总是会弥漫在你周围。畅游于自由的天空，你会感受到“大江东去浪淘尽”是何等的壮观，自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕。此时你不会再拘泥于心中未了的琐事，因为自由完全占据了整个心灵，直达心灵深入。
“久在樊笼里，复得返自然。”陶渊明的田园生活也许是最值得他骄傲的。何必羡慕他人，自由也在你的身旁，只要你懂得畅游于自由的天空里，像一只鸟儿，自由自在地飞翔，不必再受世俗困扰。自由的快感会让你觉得自己生活在一个世外桃源里，就像陶渊明所写的那样，但这绝非虚幻。
何必再承受“情到深处人孤独”的凄凉，何必再遭受“木秀于林中风必摧之”的悲惨。敞开自由的心胸，欣赏“东边日出西边雨”，欣赏“竹外桃花三两枝”，欣赏“一枝红杏出墙来。”畅游于自由的天空，你能感受到杜甫是怎样“一览众山小”，能体会到曹操是怎样的横槊赋诗，自由的气息遍布于大江南北，自由不会找你，而你必须去寻找自由。生活中并不缺少自由，只是缺少发现自由的眼睛。发现自由，自由便会带你遨翔于自由的天空中。
自由并不是那么遥远，只要愿意，自由随时能够带你遨翔太空。 瀑布歌唱着：“我得到自由时，也就有了歌声。”向往、追求、自由的梦，是唱响生命之歌的乐符。自由的殿下，生命也败于之下，因为自由是一种心声，一种灵魂，一种超越自我的动力。
向往自由的人，他会追求，因为他明白，鸟翼上系上黄金，这鸟便永不能翱翔天际。黄金与自由相比，黄金不过如一个漂亮的枷锁，而自由则是拥有永恒色彩的花朵，相比之下，自由珍贵直至。唱响你的自由，让自由之花永远绽放在你的身旁，如影子伴你，那时，你就是最最快乐的人，你可以放飞在原野，奔驰在草原，聆听长江的怒吼，泰山的诉说，云儿的乐曲，人生的快乐，舒畅的心情带动着你的心扉。
摆脱你的束缚，在蓝天中遨游，在花的海洋中畅游，挣扎地逃离，快速地逃开，让束缚找不到你，让限制永远离开你，自由会给你翅膀，自由会给你勇气，自由会给你动力，追着自由奔跑，创造新的奇迹，从沉睡亿年的躯体中，觉醒，不要屈服，让自由给予你灵感，创造人生之精彩，会让你受益匪浅，挣脱束缚，追求自由的一片天，立下新的誓言。
自由的大门，会向向往追求他的人敞开，自由的人永远会有一颗不老的心，在拥有自由的同时，动力、梦想、追求也会向你走来。
为自由如大海的汹涌而喝彩，为自由如黄山的气势而赞叹，为自由如青春的活力而奋斗。
【主题五：敬业】
一、经典名言
1、功崇惟志，业广惟勤。——《尚书》
2、只有能够鼓足干劲工作，并懂得什么是汗水和疲劳的人，才会理解欢乐的感情。——苏霍林姆斯基
3、无论做什么事业，首先要敬业，唯有敬业才会被人赏识和敬佩，才会更能显示一个人的职业道德，也能树立一个人的人格尊严。——赵美萍《我的苦难我的大学》
4、不要相信唯一。世上没有唯一的行当，只要勤劳敬业，有千千万万的职业适宜我们经营。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
5、不仅是我，任何一个年轻女性，任何一个人要获得成功都必须全身心地投入，敬业精神是最重要的。——陈鲁豫
6、只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。——歌德
二、经典素材
1、于敏视科学为生命
中国著名核物理学家于敏，是中国氢弹的设计者之一。他热爱科学，具有强烈的追求精神和严肃的科学态度。人们评价他说：“科学几乎就是他生命的全部。”他有一股韧劲和钻劲，工作不分昼夜，常常半夜触发灵感，便起床伏案工作。氢弹的理论设计至关重大，数据非常复杂，即使借助计算机运算，也是一项庞大的工程。为了保证计算数据的绝对准确，他常常整夜呆在机房。对一些关键数据，他都亲自一一检验复核。有一次，核试验即将开始，于敏忽然发现原设计中有个理论因素可能有问题，便要求暂停试验。他整整忙了一天一夜，终于把问题搞清楚，排除了疑点，保证了试验的成功。为了攻克氢弹的理论尖端问题，他废寝忘食，夜以继日地奋战，终于成功。
2、比尔·盖茨的敬业精神
盖茨也许不是哈佛大学数学成绩最好的学生，但他在计算机方面的才能却无人可以匹敌。他的导师不仅为他的聪明才智感到惊奇，更为他那旺盛而充沛的精力而赞叹。他说道：“有些学生在一开始时便展现出在计算机行业中的远大前程，毫无疑问，盖茨会取得成功的。”在阿尔布开克创业时期，除了谈生意、出差，盖茨就是在公司里通宵达旦地工作。有时，秘书会发现他竟然在办公室的地板上鼾声大作。不过为了能休息一下，盖茨和他的合伙人艾伦经常光顾阿尔布开克的晚间电影院。“我们看完电影后又回去工作。”艾伦说。
3、俄国化学家门捷列夫，是自然科学基本定律化学元素周期律的发现者。门捷列夫年过七旬以后，由于积劳成疾，双目半盲，但他依然奋斗不息。他每天从清晨开始工作，一口气写作到下午5点半，6点吃“中饭”，饭后又继续写到深夜。1907年1月20日清晨5时，门捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世，面前的写字桌上，是一本本写完的著作。他死去时，手里还紧握着笔。
4、莫里哀不仅是一位剧作家，而且也是一位演员，他的作品大多由他自己担任主要角色。经过20多年的辛勤创作，饥饿、劳累、苦恼使他得了严重的肺病，身体十分虚弱。他去世前，又创作了一部喜剧《心病者》。这部喜剧上演的那天，莫里哀不顾妻子劝说，硬是带病出演。由于莫里哀病情已十分严重，因此，演出时不得不经常皱眉和咳嗽。一个患重病的人，在喜剧中正好扮演一个没病装病的人，莫里哀把全部身心投入到剧中。就在演出快结束时，莫里哀突然大笑一声，摔倒在舞台上，溘然长逝。
5、米开朗琪罗的壁画。1508年，意大利雕塑家、画家米开朗琪罗接受了创作一幅大壁画的任务。任务很艰巨，它要绘在罗马西斯廷教堂的屋顶上。屋顶高达20多米，面积300平方米，画中人物有340多个。它夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还曾摔成重伤。经过4年3个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动意大利的巨幅壁画，为世界艺术宝库留下了一幅珍品，也因此受到了人们的尊重。
三、佳作赏析 敬业者，人恒敬之
何谓敬业?敬，尊敬;业，行业;尊敬行业即为敬业。它是对公民职业行为尊则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。因此说，敬业者，人恒敬之。
敬业，是一种精神。每当我们放假时，有些人却更加紧张忙碌，格外地警觉，他们便是军人。他们拥有着神圣不可侵犯的职责，就是无论是战争期间，还是和平时代，他们都要保家卫国;在国家遭遇自然灾害时，他们抗震救灾、抗洪抢险……为人民服务。那一身的绿色，好似沙漠中的绿洲，带来生机无限，国泰民安，河清海晏。假如没有人民军队，人民就没有人保护，灾难就没有人抗击，如此等等，充分彰显了人民军队的敬业精神，表现了人民军队的坚强使命感和责任感，以及一不怕苦二不怕死的奉献和牺牲，这种精神值得我们肃然起敬。
敬业，是一种态度。作为平民百姓，也要有一种敬业的态度。对待工作，就如同“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一样。没错，
春蚕与蜡烛是敬业的，用它们来比喻的人的敬业行为比较准确，她们便是老师。她们用辛勤的汗水，播撒希望的种子，换得桃李满天下;她们用温暖的肩膀，为一届届莘莘学子抵挡外界的风雨;她们用自己的青春，换得祖国永久的繁荣昌盛。无私奉献，不计回报的她们，正是敬业的代名词，是学生学习和效法的榜样。
如此看来，国家需要民众敬业，因为只有这样，社会公平才能得以实现，经济增长才能得以保障。民众同样需要国家敬业，只有这样，民族才有尊严，国民才有地位，才能崛起于东方，屹立于世界民族之林。
怠业，会酿成灾难。1987年，苏联切尔诺贝利核电站爆炸，一瞬间，生灵涂炭，方员300公里内成为不宜居住区，核辐射粒子在3天内绕地球2圈，污染数以亿计的水面。而这一切的原因，并非设计有误，而是因为监控室的工人偷懒，私自脱岗，隔棒因过热碎裂，使反应内炉爆炸，进而发生链式反应，触发了这颗相当于250次长崎原子弹当量的巨形核弹。那名不敬业而消极怠业的工人，在瞬间化为焦土。由此可见，怠业失职会带来怎样的后果。
业是用来敬畏的，不敬业更是可怕的。倘若没有那从清晨4点就开始扫地的环卫工人，倘若没有警察每日的巡逻，倘若没有边防战士数年如一日的守卫，我们的生活，我们的社会，我们的国家又会是怎样一番情形呢? 敬业者，人恒敬之。敬业者如沙漠中的绿洲，给迷路之人以生的希望;敬业者如太阳般照耀，为大地带来生机无限;敬业者，为我们
创造了一切美好的事物，为我们每个人的生活保驾护航。这便是我们生活中的正确的敬业精神和敬业态度。
1、阅读下面文字，根据要求作文。
道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。老子的《道德经》：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。
道德可以是一种承诺，掷地有声;道德可以是一种担当，责任重于泰山;道德可以是一份善良，春风化雨;首先有一个底线，无法逾越。但有时媒体、人民在拷问：什么是道德的底线?李克强总理说：“炎黄子孙的血管中应该流有道德的血液”。
面对道德，我们应该有怎样的责任?道德的提升，我们又应该如何去做?根据你的感想和体悟选择一个角度构思作文，不少于800字，要求立意自定，题目自拟，文体不限。
写作点拨：
道德，是一个广受社会议论的热点话题，无论是提倡社会和谐还是“以德治国”，乃至每个公民的自身素质修养。近几年，一些社会强势群体的不当言行，一些无良商家的制假、售假，引起专家学者，乃至一代人的思索和反省。用一个话题作文的形式引导一代高中生对这个严肃问题的思考，无疑是一种绝好的形式。
说来道德是一个宽泛的话题，为了避免泛泛而谈、空洞说教，审题构思中一定要学会“化大为小”，如从范畴的角度，承诺、责任、
良知、善良、博爱;从小的角度切入，精致地阐述某一点，以小见大反映出时代性。另外一定要注意要辩证地分析，虽然社会中有这样那样的缺失、有着沦丧的表象，但不能见到一丝阴暗就全面否定阳光，要注意使用那些有美好道德的，能够坚守传统美德的人物事例。
在文体和结构的安排方面，可以选择记述文或小小说，利用精妙构思，写人记事要典型，可以正面选择材料，情节写出波澜，主题达到新奇深刻的效果。写成议论文注意论点的确立，避免以偏概全，要有深刻的认识，同时注意事例的选择。如果按照“并列展开”可以尝试使用并列使用分论点或者小标题的形式;如果使用“层次深入展开”可以按“道德是什么?——道德怎么样——如何去做?”或者选择由因到果、由现象到本质、由个别到一般的思考形式。若写成散文，注意线索的安排，语言从炼字、修辞、句式的变换、句子的内涵的角度，提升语言的生动性、深刻性，切不可空头说教，导致文章乏味枯燥。
优秀作文： 道德的血液
恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之;道德之心，人皆有之。道德，是一个民族身体里应该流淌血液。
道德，是人生存之根本。道德之心，泱泱中华之传统。仁、义、礼、智、信，五德修身，方可修身、齐家、治国、平天下!仁之爱，成孔子“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的德之师;义之忠，成岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的德之将;礼之谦，
成孔融“三岁让犁，尊长尚礼”的德之贤;智之慧，成孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的德之臣;信之守，成季布“一诺之信，千金难买”的德之志。他们以德修身，上奉明君，下诲贤才，大齐天下。
五德铭心，香薰尚德之帮，风正行德之气。道德之心，使中华文化源远流长，灿若星河。
道德是一个企业成为行业领军先锋的法宝。
今德之心，庸庸国人之缺失。灯红酒绿、钢筋水泥的浮华之下，滋生着腐锈。“三鹿”才被“三聚氰氨”击倒，“双汇”的“瘦肉精”、上海的“染色馒头”，再次冲击国人的信任;“楼薄薄”“楼歪歪”“楼倒倒”，房产商们，忘记了他们身体流淌着道德的血液。万物莫不尊道击贵德。无德则失道，失道者，则必遭到世人之唾弃，市场之淘汰。
道德是一个民族崛起的精神之指引。“不义富且贵，于我如浮云。”社会竞争，不应忘记我们身体里应该流淌着道德的血液。为师者，以袁文婷为标，传道授业，德诲桃李;为官者，以沈浩为标，廉政爱民，全心全意为人民服务;为商者，以海尔为标，先义后利，市场竞争不忘道德操守。为国者，更应该大力加强思想道德建设，规范法律法规，弘扬传统美德。日本地震，我们以德报怨，积极地救援，才是一个国家应该有的道德风范。
以史为鉴，以德为标，启道德之心，以我们民族身体里道德之血液，净浮躁之气，化精神危机之结。重振尚德这邦，展华夏雄风。
点评：
此文思路清晰，结构严谨，语言古朴，形成了汪洋恣肆气势，是一篇难得的佳作。开关引用了孟子的名言，既诠释道德的内涵，又引出道德之心，进而引出“民族的身体应流淌道德的血液”这一中心论点，然后从个人、企业、民族三个角度论证。个人角度，作者分别从“仁、义、礼、智、信”五个方面列举五个材料，结构整饬，韵律和谐，充分显示了作者的深厚语言功底。企业角度，作者敏锐地捕捉现实中最新反面事例，在批判当今道德滑坡的同时，能一针见血指出其危害。然后上升到国家民族的高度去思考，指出道德建设对于民族崛起的作用。结尾以文言发出号召，简洁有力，回应开头，再次强化论点。
2、阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑，慌不择路，踉踉跄跄。一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢得差不多了。
这句话引起了你怎样的思考或联想?请联系现实写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】
本材料作文的审题构思和立意应关注三个方面：
一、注意比喻。“我们现在的社会”“向着一个个新目标拼命奔跑”比喻“现代社会的快速发展”，“爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝”比喻“传统的美好的思想、道德、文化等”。
二、注意关系。要强调在现代社会快速发展的同时，要注意继承传统文化，弘扬传统的美好的思想道
德，不能只谈继承传统文化，还要谈发展。
三、注意要求，联系现实。党的十七届六中全会提出了“实施文化强国战略，推动社会主义文化大发展、大繁荣”的战略思想，如何在现代化的发展中继承传统的优秀文化，是值得思考的、有价值的话题。
【优秀例文】 回味传统中国经典
如今，中国的发展风驰电掣，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远——
方正“中国字”
从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如?我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么?爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”，且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。
温情“中国节”
中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节?西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童年，我们的那些节日多么有趣!虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节?生活的压力让人们紧张万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无奈。呜呼，中国节! 殷殷“中国情”
古有“父母在不远游”之说。现在，思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人，成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小，人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情，拾起游子心。
回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。 回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈! 奔跑的同时，请弯腰拾起丢失的祖传宝贝! 【评点】
作者用蒙太奇手法从生活中剪辑了具有代表性的三个镜头：中国字、中国节、中国情。视点独特，笔法犀利，见解独到。从纵深层次
挖掘了传统在丢失的现状，让读者深刻认识到祖国传统文化的缺位，给我们的民族带来的种种无法弥补的缺憾，可谓一针见血。
3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 经典，是指经过历史选择出来的“最有价值的书”，它们理应是经久不衰的万世之作。但前不久，某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”，结果令人瞠目结舌：《红楼梦》高居榜首;榜单前10位中，中国古典四大名著尽数在列;《百年孤独》《瓦尔登湖》等外国名著也赫然其中。而同时，通俗文学作品以及通过网络阅读小说(文学)的方式则大受欢迎。是经典文学的影响力落后于通俗文学了，还是旧的阅读方式过时了?抑或是……? 对此，引发了社会一片热议。
对于以上事情，你怎么看?请你据此作文，体现你的思考、表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。
【优秀作文】 经典注定孤独
日前，某大学出版社列出一个“死活读不下去排行榜”，《红楼梦》高居榜首，众多中外名著赫然在目;而通俗文学则大受欢迎。
其实，这没什么好奇怪的;在当今喧嚣的文化场域中，经典注定是一场孤独的旅行。可能有人会说，经典难道不是传世名作吗吗?怎
么会注定孤独呢?诚然，经典理应是经久不衰的万世之作;然而，经典的深邃性、穿透性与引领性注定曲高和寡。
从阅读内容上，与通俗文学的茶余饭后作比较，经典不容易引起人们的关注;从信息传递上，与通俗文学的哗众取宠作比较，经典不具备吊人胃口的噱头;从心灵洗礼来看，与通俗文学的碎片化填充作比较，深层次上虽然具有绝对优势，但若优势藏于庭院深深，那绝对优势也就成了绝对劣势。
经典之所以成为经典，不在于它的随波逐流而在于它的超前性;经典的伟大，不仅在于它说出了我们内心深藏的隐秘，还在于说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧——现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。而这些，潜藏于庭院深处而不为人知，就好比宝藏深藏于海底而游客只看到平静的水面一般。
当游客在南昌郊外的青云谱看到朱耷遗留下来的不朽的作品时，有几人能从那枯枝、残叶、怪石、丑鸟等令人丧气的破残笔墨中去领悟那那倔强与顽强的生命?当黛玉之死一步一步呈现在读者眼前时，又有几人能从“黛玉之死”看到曹雪芹设计这一情节“上接屈原、下引王国维，昭示着一个难以穷尽的乱世的开启”? 而通俗文学则不然，它以时效性博人眼球，以趣味性吸引关注，以庸俗性迎合读者，以碎片化抢占空隙。不是读者不想向上向善，而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。如果经典的深邃与引领性能让读者在较轻松愉悦的环境中接受，那经典必然会重新赢得广大读者的青睐。如何让经典的精髓为大众接受，或许，我们能从《易中天品三
国》《王立群读史记》《于丹论语心得》等著作中找到答案。当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时，经典已然走进了读者的心中。
经典本不过时，但若没有合适的走近读者的方式，死活读不下去的排行榜经典名列前茅的状况恐怕依然会继续。期冀有那么一天，经典不再孤独!