诗中的秋的诗范文

2022-06-06

第一篇:诗中的秋的诗范文

秋的诗句

秋天的诗

秋风秋雨愁煞人

红藕香残玉簟秋李清照一剪梅

却道天凉好个秋 辛弃疾

秋风吹不尽 总是玉关情 李白子夜吴歌

自古逢秋悲寂寥 我言秋日胜春朝 刘禹锡 秋词

八月秋高风怒号 卷我屋上三重茅 杜甫 茅屋为秋风所破歌

秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。

已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉。

助秋风雨来何速,惊破秋窗秋梦绿。

抱得秋情不忍眠,自问秋屏移泪烛。

泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情。

谁家秋院无风人,何处秋窗无雨声?

罗衾不耐秋风力,残漏声催秋雨急。

连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣。

寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥。

秋天的词

果实累累 五谷丰登 秋月如镜 秋月似钩 秋叶萧萧

秋水盈盈 层林尽染 枫叶似火 枫林尽染 秋菊盛开

黄花似金 秋水长天 望穿秋水 一汪秋水 百花枯萎

秋毫无犯 春华秋实 明察秋毫 秋水伊人 临去秋波 望穿秋水 一叶知秋 多事之秋 暗送秋波 秋高气爽 老气横秋 一叶落知天下秋 一日不见,如隔三秋 琨玉秋霜 春生夏长,秋收冬藏 各有千秋 华星秋月 平分秋色 秋毫之末 一日三秋 秋毫不犯 落叶知秋 秋水盈盈 兼葭秋水 春花秋月 春秋笔法 春蚓秋蛇 春花秋实 百岁千秋 明察秋毫,不见舆薪 疾风扫秋叶 秋月寒江 万代千秋 万古千秋 万岁千秋 一叶报秋 盈盈秋水 月旦春秋 明察秋毫之末,而不见舆薪 冰壶秋月 春兰秋菊 洞察秋毫 秋毫勿犯 皮里阳秋 秋波盈盈 秋风过耳 秋扇见捐 春去秋来 一字千秋 万载千秋 微察秋毫 秋收东藏秋月春风 春秋鼎盛 独有千秋 秋荼密网 秋风扫落叶 秋风落叶 秋高马肥 秋高气和 千秋万代 千秋万古 秋实春华秋月春风 春秋鼎盛 独有千秋 秋荼密网 秋风扫落叶 秋风落叶 秋高马肥 秋高气和 千秋万代 千秋万古 秋实春华 秋后算账 秋色平分 春秋无义战 春蛇秋蚓 皮里春秋 利析秋毫 春蛙秋蝉 秋月春花 千秋万岁 霜气横秋 叶落知秋 有事之秋 危急存亡之秋 遗臭千秋 望秋先零 社燕秋鸿 秋收冬藏 富于春秋 华屋秋墟 春生秋杀 多故之秋 春露秋霜 冰壸秋月 秋行夏令 秋豪之末 秋毫见捐 秋高气肃 千秋万世 千秋人物 凛若秋霜 秋风扫叶 秋风团扇 秋风纨扇 秋后算账 秋色平分 春秋无义战 春蛇秋蚓 皮里春秋 利析秋毫 春蛙秋蝉 秋月春花 千秋万岁 霜气横秋 叶落知秋 有事之秋 危急存亡之秋 遗臭千秋 望秋先零 社燕秋鸿 秋收冬藏 富于春秋 华屋秋墟 春生秋杀 多故之秋 春露秋霜 冰壸秋月 秋行夏令 秋豪之末 秋毫见捐 秋高气肃 千秋万世 千秋人物 凛若秋霜 秋风扫叶

秋的句子

1.秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向。

2.秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚,夏那么火热,冬那么含蓄。

3.秋,收获的季节,金黄的季节--同春一样可爱,同夏一样热情,冬一样迷人。

4.金秋的阳光温馨恬静,侗乡的秋风和煦轻柔,蓝天白云飘逸悠扬。

5.九月一到,就有了秋意,秋意在一个多雾的黎明溜来,到了炎热的下午便不见踪影。它踮起脚尖掠过树顶,染红几片叶子,然后乘着一簇飞掠过山谷离开。

6.再过一两夜,秋霜在月下布满山谷,然后退回到北面群山那边稍作停留,好让金黄的初秋温柔地抚慰大地。轻微的茴香气息弥漫在天空中。还有金菊的芬芳气味。雾气翻腾,被九月的月色冲破,露出一片蔚蓝色的天空。

7.秋天,那永远是蓝湛湛的天空,会突然翻脸而露出险恶的颜色,热带台风夹着密云暴雨,洪水潜流着,复苏的草原又泛起点点苍苍的颜色。然而,台风暴雨一闪而过,强烈的气流依然抖动着耀眼的波光。这时,只有北来的候鸟知道这张温暖的床眠,那飞翔的天鹅、鸿雁和野鸭,就像一片阴深的云朵,使这儿显得更苍郁了。

8.不知道从多久起,仿佛一场紧张的拼搏终于渐渐地透出了分晓,田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息,斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开,四下里的树木和庄稼也开始在微风里摇曳,树叶变得从容而宽余。露水回来了,在清晨和傍晚润湿了田埂,悄悄地挂上田间。露岚也来到了坝子上,静静地浮着,不再回到山谷里去。阳光虽然依旧明亮,却不再痛炙人的脊梁,变得宽怀、清澄,仿佛它终于乏力了,不能蒸融田野了,也就和田野和解了似的;„„秋天来了!

9.扑入车窗的景色,使我生发了一种似曾相识的感触。那碧天的云,蛮荒的山,被秋霜洗黄的野草,俨然像一位饰着金色丽纱的处女,裸露着奶黄色的胴体,在萧瑟的秋风中婆娑起舞,展现着消魂的倩姿。伫立在山颠的秋阳,宛如一尊威武的战神,抖落血染的战袍,溅在草丛中,渗入山下的小溪,泛着数不清的涟漪,呜咽地向外流淌,从古流到今,从辽远的过去流向那茫茫的未来。

10.秋,不是常说是金色的吗?的确,她给大自然带来了丰硕的果实,给包括人在内的众多生物赏赐了无数得以延续生命的食粮。

秋季之节气

1 立秋

立秋,是二十四节气中的第13个节气,每年8月8日或9日立秋。“秋”就是指暑去凉来,意味着秋天的开始。到了立秋,梧桐树必定开始落叶,因此才有“落一叶而知秋”的成语。

从立秋开始,还会热一阵子,这段期间大约是三十天。民间形容一种热得令人十分难受,甚至有刺痛之感的气候为“秋老虎”,

立秋后,天气渐渐转凉,农谚有“早晨立了秋,晚上凉飕飕”,“立秋一日,水冷三分”之说。

此外,秋的含义,还有庄稼快成熟的意思。

2 处暑

处暑:处是终止、躲藏的意思。顾名思义,处暑是表示炎热的暑天结束。处暑表明暑天将近结束,

3 白露

白露是八月的头一个节气。露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。

俗语云:“处暑十八盆,白露勿露身。”这两句话的意思是说,处仍热,每天须用一盆水洗澡,过了十八天,到了白露,就不要赤膊裸体了,以免着凉。

4 秋分

秋分这天,阳光几乎直射赤道,昼夜时间的长短再次相等,可以说秋分是一个相当特殊的日子。

在天文学上,则把秋分作为夏季的结束和秋季的开始。确切地说,北半球的秋天是从秋分开始的。

5 寒露

古代把露作为天气转凉变冷的表征。这时,我国南方大部分地区各地气温继续下降。 6 霜降

霜降为二十四节气之一,霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。

霜降之时乃深秋之季,告诉人们冬天来了。

立秋忙打甸,处暑动刀镰,白露烟上架,秋分不生田, 寒露不算冷,霜降变了天

今天是中秋节,在我们国家每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南

宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

今晚八点到九点,我们活动组的同学和汪老师一起分别走访了雅塘村社区八位孤寡老人,九点钟我们和老人们一起坐在雅塘村社区公园的亭子里赏月,看到老人们露出了笑脸,同学们好开心,这是我印象最深刻的中秋节。和老人一起过这美好而又幸福的民间传统的日子,好开心啊。

汇报交流

教师导入: 秋天是什么?秋天是碧云天,黄叶地。秋天是万山红遍,层林尽染。秋天是稻浪滚滚,硕果累累。秋天是中秋的月饼,重阳的糕。秋天是丰富多彩的,秋天是生机勃勃的。这一阶段,我们全班同学分成不同小组走进了秋天,品味了秋天,拥抱了秋天!今天,让我们一起来分享秋天的收获,开展一个“爱在金秋”的综合实践活动总结交流会。

首先,让我们再次走进秋天,去感受一下宜人的秋光——

(一)、图文共赏,走进秋天 (“天气组”汇报)

1、赏图(摄像、摄影、绘画)

2、欣赏好词佳句(成语、小诗、散文)

诗歌《秋夕》(杜牧)

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

秋天是温柔的,她像一位母亲,孕育成熟了每一粒种子;秋天是多情的,因为她有那么多的产儿。春天洒下的种子,秋天就能得到收获!秋天是多彩的,那黄叶绿树红花,无不向你展示着它的美丽与动人!

下面,让我们聆听“植物组”的汇报——

(二)、认识植物,亲近秋天 (“植物组”汇报)

1、展示树叶(实物、书签)

秋天,地上的小草渐渐枯黄,落叶树的叶子也开始变红或变黄,并随风飘落下来。

枫叶(背诵《山行》)

2、桂花

农历八月,桂花飘香。桂花以它浓浓的香味,赢得了人们的喜爱。桂花还常用做食品的香料,如桂花糖、桂花酒、桂花茶、桂花酥等。桂花有银桂、金桂、丹桂、四季桂几种。桂花是杭州市的市花。

3、菊花

赋菊

[唐]黄巢

待到秋来九月八,我花开后百花杀。 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

4、秋天其他的花

秋天,除了香飘千里的桂花和绚丽多彩的菊花外,一串红、鸡冠花、木芙蓉、大理花、秋海棠等都竞相开放,还有美人蕉、牵牛花、茉莉花等一直从夏开到秋。这些花儿给秋天的大地增添了美丽的色彩。

5、庄稼

田野里,稻子黄了,棉花白了,大豆、高粱、玉米、番薯、向日葵、花生、芝麻等许多农作物都已成熟,田野里一片丰收的景象。

(三)、走近动物,激活秋天(“动物组”汇报)

1、鸟类(大雁为什么要南飞?)

秋天,大雁排着一字形或人字形队伍向南飞行,丹顶鹤、天鹅、燕子等许多候鸟也忙着飞到温暖的南方过冬。

2、昆虫

晴朗的秋夜里,我们常常可以听到蟋蟀在草丛里唱歌;我们还可以看到蚂蚁在路边成群结队地搬运粮食;还有蹦跳的蚱蜢,漂亮的瓢虫„„只要仔细观察,就会发现一个有趣的昆虫世界。

3、储食类

松鼠、刺猾、熊等各种动物都忙着做过冬的准备,有的换上厚毛皮,有的贮藏过冬食物。

秋天是诱人的,因为果园里一片丰收的喜人景象!红艳艳的苹果,黄澄澄的梨,香香的橘子,甜甜的葡萄„„ 让我们和“水果组”一起去品尝秋天的滋味——

(四)、展示水果,品尝秋天(“水果组”汇报)

1、水果类别(谜语抢答)

(1)身穿黄褂子,头上戴帽子,脱掉小帽子,味儿甜滋滋。(柿子)

(2)身子圆圆像鸟蛋,皮儿黄黄土一般,籽儿黑黑如煤炭,味儿甜甜如蜜糖。(桂圆)

(3)小小坛子,装满饺子,吃掉饺子,吐出珠子。

(橘子)

(4)几个兄弟一个样,弯弯身子软心肠。看看个个像弯月,吃地嘴里甜又香。

(香蕉)

2、水果科学

(1)香蕉有种子吗?

大多数水果都有籽,为什么香蕉没有籽呢?其实,以前的香蕉是有籽的,后来经过不断研究改良,终于找出一种让香蕉不结籽的方法,这样吃起来就更加方便了。如果仔细看的话,我们还是可以在香蕉的果肉里发现一排排褐色的小点,这就是退化的种子。

(2)该怎么吃水果?

许多人都喜欢饭后吃点水果爽爽口,无论是在餐厅、饭店,还是在家里就餐,其实这是一种错误的生活习惯,因为,饭后马上吃水果会影响消化功能。医生解释说,由于食物进入人们的胃以后,必须经过一到两小时的消化过程,才能缓慢排出。如果人们在饭后立即吃进水果,就会被先期到达的食物阻滞在胃内,致使水果不能正常地在胃内消化,在胃内时间过长,从而引起腹胀、腹泻或便秘等症状。老人们常说:早上吃水果是金,中午吃是银,晚上吃是铁,虽然是句俗语,但却道出了一天之中水果对于人体吸收的最好时机。

除此之外,吃什么样的水果也是有讲究的,现在人们的点子多了,水果不是单一的水果,它被做成了果汁、果脯、果酱、果泥,以各种姿态刺激着人们的味蕾,引领着人们的生活方式。

秋天是传统的,因为在这段时间有中国的传统佳节。让我们看看“节日组”是怎么说的吧!

(五)、歌颂节日,珍惜秋天

1、中秋节

秋天,我们最熟悉的传统节日就是中秋节了。八月十五中秋节,月亮看起来特别圆,特别亮。从古到今人们喜欢在这月圆之夜,全家坐在一起,一边吃月饼,一边赏月,共度佳节。

静夜思

〔唐〕李白

床前明月光,

疑是地上霜。

举头望明月,

低头思故乡。

2、重阳节

农历九月初九是我国传统的重阳节。这时正是天高气爽、气候宜人的秋天,人们纷纷出门去登高爬山,赏菊吃糕,非常快乐。有些地方还把这一天作为“敬老日”,祝愿老人健康长寿。

九月九日忆山东兄弟

〔唐〕王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

3、教师节

9月10日是我国老师们的节日——教师节。教师的工作很辛苦,每天都要备课、做教具、上课,还关心小朋友的身体成长。教师热爱小朋友,小朋友也要尊敬教师

4、国庆节

10月1日是国庆节,这是中华人民共和国的诞生日。1949年10月1日,毛泽东同志在北京天安门广场升起第一面五星红旗,并向全世界庄严宣告:中华人民共和国成立了!此后,每年国庆节,工厂、商店、学校等地方都悬挂国旗表示庆祝,全国各族人民载歌载舞,欢度国庆。祝愿祖国更加富饶、美丽、强大。

秋天是宜人的,但我们必须加强自我保健才能更好地享受秋天的恩赐。让我们一起聆听“保健组”的忠告——

秋天是飘洒的,她给我们一个秋高气爽的好时节; 秋天是果实累累的,她给我们一个金色的丰收季节;秋天又是清爽而迷人的,她总是充满着雅致的诗意„„

秋天是一首诗,秋天是一幅画,秋天是一首歌,秋天是一个美丽的梦。

秋天的谚语

霜降摘柿子,立冬打软枣

七月立秋慢溜溜,六月立秋快加油

立秋拿住手,还收三五斗

头伏芝麻二伏豆,晚粟种到立秋后

立秋棉管好,整枝不可少

立秋种芝麻,老死不开花

立了秋,便把扇子丢

一场秋雨一场寒

十场秋雨要穿棉

白露身不露,秋后少游水

立秋洗肚子,不长痱子拉肚子

秋天宜收不宜散

秋不食辛辣,不食肺

六月立秋紧'丢丢',七月立秋秋里游.(闽南)

大雁为什么南飞?

立秋晴,一秋晴;立秋雨,一秋雨(江苏)大雁是有名的候鸟,它们的老家是在北方西伯利亚一带,因为北方的夏季日照时间长,食物丰富,敌害不多,非常适合哺育幼雏,所以,它们总是回故乡繁殖后代。 到了冬季,北方一片冰天雪地,什么昆虫,蠕虫和植物种子都不见了,大雁找不到食物吃,便成群结队浩浩荡荡地飞向比较温暖的南方。

秋天到了,树叶为什么会掉落? 人们常用“秋风扫落叶”来形容温带地区的秋天的景色。秋天到了,杨树、槐树等阔叶树的叶子渐渐衰老,随着瑟瑟的秋风,枯黄的树叶便悄然飘落了。你也许为树叶的飘落而惋惜,但是你可曾想到,落叶恰恰是树木的自我保护。

天冷了,人们生上火炉,穿上棉衣。可是树木呢?它们唯有脱尽全身的树叶,来尽量减少水分的蒸腾,才能安全的过冬。要不然,天寒地冻,狂风呼号,树根吸收水分已经很困难,而树叶的蒸腾作用却照常进行。你想想看,等待树木的除了死亡还会有什么呢?

叶柄本来是硬挺挺地长在树枝上的。到了秋天,随着气温的下降,叶柄基部就形成了几层很脆弱的薄壁细胞。由于这些细胞很容易互相分离,所以叫做离层。离层形成以后,稍有微风吹动,便会断裂,于是树叶就飘落下来了。

第二篇:家乡的秋

家乡的秋什么样?

家乡的秋一片金黄。 片片黄叶随风飞舞, 成熟的稻田闪着银光。

家乡的秋什么样?

家乡的秋满是丰收的景象。 黄豆装满仓

玉米堆成小山似的模样。 满载的机车轰轰作响,

勤劳的农夫在稻海中逐浪。

家乡的秋什么样?

家乡的秋孕育着希望。

秋翻地翻起的是深层的活力, 秋起垄隆起的是民族的脊梁。 家乡的秋在晚霞中闪光,

家乡的人在为幸福放声歌唱。

第三篇:家乡的秋

江南好,风景旧曾谙?日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?

——题记

家在绍兴,小桥流水的江南。酷暑寒冬,四季分明。

曾不止一次的向往去那四季如春的地方,花开四季,不用忍受所在地域的炎热与寒冷。然而,当我身处亚热带,梦想已然实现的时候,却越发的想念,想念我的家乡,想念家乡的一草一木„„

家乡的人,儒雅而伟岸。作为中华民族发祥地之一的绍兴,悠久的历史,灿烂的文化,孕育了一代又一代的伟人。越王勾践卧薪尝胆,“鉴湖女侠”秋瑾把酒拔剑,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,看,那是鲁迅一生的写照。

家乡的水,清洌而欢快。山上泉,山下溪,叮咚声不绝如缕,古有文人骚客兰亭边上曲水流觞,今有八方游客沿溪而行曲径通幽。临河而居,推开门,就能见着清澈的流水洗涤着光滑的鹅卵石和碧绿纤长的水草,静谧而祥和,那是怎样的一种惬意的生活?

家乡的地,绵软而踏实。种子在发芽,鲜花在绽放,高楼在林立,笑声在奔跑。在这家乡的黄土地上,无论沧海桑田,万物均在诠释着勃勃的生机与活力。一方水土养一方的人,家乡的土地就是我们的母亲。

家乡的桥,秀美而典雅。“依依河柳荫茶座,悠悠舟橹过双桥。”在家乡,一座桥就是一首诗。小小的石板桥,都有着百年甚至千年的悠久历史。它们是那般朴实无华,平易近人,有人说:水是江南的身,桥则

是江南的魂。

家乡的酒,淡雅而醇厚。绍兴黄酒,甘甜醇厚,馥郁芬芳,使人回味无穷。古镇上,桂树下,九九女儿红,酝酿着十八年浓浓的父女情怀。到了家乡,不品一品绍兴女儿红,尝一尝茴香豆,坐一坐乌篷船,顺道去咸亨酒店感受下孔乙己的之乎者也,实为人生憾事。

起风了,秋来了。家乡的秋,更是让人流连忘返,迷恋其中。有古语言:秋风秋雨愁煞人。或许,人们愁的不是风也不是雨,而是秋高气爽下果实累累之后覆灭万物、紧随而来的冬。

素雅的菊,一地飘零的金桂,池边静静立着的残荷,都在散发着幽幽的清香。呵呵,果然,秋尽江南草未凋。

闻到秋风,空气微凉,才惊觉我是如此的爱着我的家乡,秋一到,内心便有种叫做温暖的感觉从深处涌来,忍不住发出一声满足的喟叹。

家乡,总是这么让我魂牵梦萦啊!

第四篇:家乡的秋

对于我一个时常穿梭于城市和乡里的人而言,四季的变化并不显得那么明了。充其量也就在冷和热之间徘徊着。幼时,多有对秋了解,但谈不上什么认识深刻,更无法记录于笔尖;及稍长,忙于琐碎,心上大都不在意;十数载,泛泛而流,人云亦云;恍惚间,已参加工作,工作之余,娴静无事,自然也对家乡的秋浅尝一番。

秋天,比春天更有欣欣向荣的景象,花木灿烂的春天固然美丽,然而果实累累的秋色却透着丰收的喜悦;秋天,比夏天更有五彩缤纷的景象,树枝茂密的夏天虽然迷人,可是,金叶满树的秋色却更爽气怡人;秋天,比冬天更有生机勃勃的景象,白雪皑皑的冬天固然可爱,但瓜果飘香的秋天却更有些灿烂的色彩。十月中旬吧!我们来到一片树林里,从远处看,黄叶纷落好似成群结队的蝴蝶,它们飞累了,落到了我的肩膀上、头上、脚上。把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。老远看,那山尖的枫树叶红成一片,一片一片的,彼此连接,但又都成区域的,争奇斗艳似得,这就使我想起杜牧的那句“霜叶红于二月花”。

令人震惊的是,有一次,我在家里的后院中无意识看到隔壁家的银杏树,树不很大,自然枝干不旺盛,叶子可是透底黄,像我们在山里看到的山泉,清澈见底,令每一个到访者都有一种来自肺腑的感叹!它纯洁至人身上每一个毛孔,我们去时已是深秋,但使每一个到来的人都一种非得进入才能体会到它的快乐,不过那可是深秋啊!

此时的秋已更可描述为一位饱尝世事,历数沧桑但又不缩不弃的中年男子,他焕发出来的光彩,炫丽但又不惹眼,性格狂放但又时不时透些忧郁给你,以显示它多么富有内涵。如果说非得用大红大紫来描述夏天的话,秋天就是色彩丰富但又那么让人不难以理会。它非得用一种美来定位,川端康成笔下的花未眠,那就再贴切不过了,非得走向死亡,它也将是一段美仑美奂的过程。

能写出这样一段简短但似有所得的秋天感想,大概是我在工作之余,出去转转的缘故吧!

第五篇:故都的秋

《故都的秋》导学案

学习目标

知识与能力目标:

1、了解郁达夫的思想和创作风格。

2、领悟作者流露在文中的主观情感,学习本文以情驭景、借景抒情的写法。

3、品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言。 学习方法

1、美读法。反复诵读,体味意境。

2、比较赏析法。

3、小组讨论法。如对“清,静,悲凉”等秋的特点的深层把握。 学习过程:

一.课前预习 《学习指导》

二、理清思路

本文的思路线索是什么?

三.课文理解

1. 读第

1、2自然段,分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。

2. 本文中哪部分内容最能体现这种故都秋味呢?

3. 这一部分主要写了几幅画面,选出你最喜欢的画面多读几遍思考,它是怎样体现“清、静、悲凉”的故都秋味的?

4、作者分别从不同角度为我们描绘了五幅故都秋景,那么,作者在记叙上述秋景时,是以时间为序来记叙的呢,还是以空间为序来记叙的?

5、故都的秋景可谓丰富多彩,作者为什么只选取上述秋景来写呢?试从主客观两方面来分析。

6.读第12自然段,你认为本段的中心句应该是哪一句?

7.读最后两个自然段,思考下列问题:

(1)、作者认为南国的秋与北国的秋的最大的区别在哪个方面?请用一个字来概括。

(2)、为了说明上述区别,作者运用了什么修辞手法?

8.读罢全文,你认为郁达夫在此文中是颂秋呢,还是悲秋?

9.朗读课文,说说作者选取了哪些景物,写出了故都的秋怎样的特点;另外,从哪些句段中,你感觉、体察到了作者所谓的“悲凉”?你如何看待这种“悲凉”?

10. 在下面的两段文字里,作者调动了听觉、视觉和触觉来感受故都的秋,使写景状物有声有色、有动有静,并融入了深沉而细腻的感受、情思。细细品味,做一些圈点勾画、评议赏析。

1、在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。

2、像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极细微极柔软的触觉。

基础知识检测(B级)

(一)仔细阅读《故都的秋》前两段,回答下列问题。(原文略)

①第1自然段中写作者从杭州赶上北平的目的是:________________他这样做的原因是:_________________________。

②“不远千里”这个成语在本文中的作用是:______________________。

③第2自然段中描绘了江南的秋天,作者意在:____________________。

④第2自然段中一个短语“半开半醉”,是指__________________的最佳状态。

⑤作者认为在领略秋的过程上应该达到__________的程度。

⑥第3自然段中的文句:“在南方每年过了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。”这些句子表达了_____________的感情,进一步表现了____________________。

⑦“蓝朵”一词是__________的意思。作者用这个词而不用别个词是因为_________。

⑧“落蕊”的“蕊”字读音是( )

⑨第4自然段最后一句中“这些深沉的地方”是指_________________。

⑩文中“梧桐一叶而天下知秋”的意思是___________________________。

第4自然段中有一段文字:“扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲”,这一段文字是写_________。

第5自然段中有“秋蝉的衰弱的残声”,本文开头和它相照应的句子是_______。

在11自然段中“一年之中最好也没有的Golden Days‟的枣子的样子”是_____的颜色。

这段文字:“只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清 秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days。”其意思是说________。

“正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。”这段文字所用的比喻分别喻________________。

用一个成语概括15题句子中所比喻的意思。_____________ 我愿意把寿命和三分之二折去,换得一个三分之一的零头”。这句抒发了

(二)作者写对故都之秋的想念时,突出写了住在北平皇城人海中租人家一椽破屋来住着时的所见所闻,而对陶然亭、钓鱼台、西山、玉泉等名胜,只用一笔带过。作者这样写的原因是( )

A.作者是浙江省富阳县人,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶,产生一种想走异地,饱尝故都之秋的心情。

B.陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月都缺乏秋味,体现不出故都之秋来。

C.作者在《住所的话》中写过“在家吃点精致的菜,喝点芳醇的酒,睡睡午觉,看看闲书,不愿意将行动和平时有所移易;总之是懒得动。”不愿去陶然亭等处,当然就写不出那些地方的秋景。

D.写租住破屋时所见所感,更能体现出北国之秋“清、静、悲凉”的特点,表达出作者的主观感情。

阅读下面一段文字,完成1—5题(D级)

郁达夫(1935年4月)

在四千余年古国的中国,散文的内容自然早已发达到了五花八门,无以复加,我们只须一翻开桐城派正宗的《古文辞类纂》[注]来看,曰论辨,曰序跋,曰奏议……一直到辞赋哀祭之类,它的内容①真富丽错综,活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》所以风行二百余年,到现在还有人在那里感激涕零的理由,一半虽在它的材料的丰富,但一半也在它的分门别类,能以一个类名来决定内容。②但言为心声,人心不同又各如其面,想以外形的类似而来断定内容的全同,是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织;我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比,就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更进了一步,想依文章本体的内容③,来分类而辨体。于是乎近世论文章内容者,就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类;还有人想以实写、抒情、说理的三项来包括的。

从文章的主体来看,当然是以后人分类方法为合理而简明;但有些散文,是既说理而又抒情,或再兼以描写记叙的,到这这时候,你若想把它们来分类合并,当然又觉得困难百出了,所以,我们来论散文的内容,就打算先避掉这分类细叙的方法。

我以为一篇散文的最重要的内容,第一要寻这“散文的心”;照中国旧式的说法,就是一篇的作意,大约就是这“散文的心”了。有了这“散文的心”,然后方能求散文的体,就是如何能把这心尽情地表现出来的最适当的排列与方法。到了这里,文字的新旧等工具问题,方始出现。

中国古代的国体组织,社会因袭,以及宗族思想等等,都是先我们之生而存在一层固定的硬壳。这一层硬壳上的三大厚柱,叫作尊君、卫道与孝亲;经书所教的是如此,社会所重的亦如此,我们不说话不行事则已,若欲说话行事,就不能离反这三种教条,做文章的时候,自然更加严守着这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内容,就是我的说的从前的“散文的心”。

从前的散文的心是如此,从前的散文的体也是一样。行文必崇尚古雅,模范须取诸六经;不是前人用过的字,用过的句,绝对不能任意选作,甚至于之乎也者等一个虚字,也要用得确有出典,呜呼嗟夫等一声浩叹,也须古人吹过才能启口。此外的起承转合,伏句提句结句等种种法则,更加可以不必说了,一行违反,就不成文;你想,在这两种械梏之下,我们还写得了好的散文来么?

[注]《古文辞类纂》:清代姚鼐编,选录战国至清代的古文辞赋。

1.第一段有三个用黑体字和序号标出的“内容”,它们的所指是否相同?

答:①和②__________ ②和③__________ ①和③__________ 2.第三段中,作者提出“有了这„散文的心‟,然后方能求散文的体”。他所说的“心” ,我们现在通常称之为__________;他所说的“体”,不完全等于“体裁”, 应该是我们现在常说的__________;至于他所说的“新旧等工具问题”,就是我们现在所说的__________的问题。

3.文中的“两重械梏”分别指的是什么?

答:第一重指 。(不超过8个字)

第二重指 。(不超过14个字)

4.对于《古文辞类纂》,作者虽然没有完全否定,但也并不是“感激涕零”的人,因为他对这部书的看法是 (不超过48个字)

5.关于中国新文学的散文的“心”,根据选文推断,下列说法中符合作者观点的两项是( ) 4

A.散文应该表现作者个性 B.散文应该内容形式统一

C.散文应该反对封建教条 D.散文应该反映民族文化E.散文应该突破两重械梏 拓展延伸

你读过哪些描写秋天的诗文?你最喜欢其中的哪一篇或哪几篇?向同学介绍这些诗文,并就你最喜欢的诗文做简要的赏析。

小结

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