公务员面试用到的名言

2023-02-01

第一篇:公务员面试用到的名言

公务员或事业单位结构化面试用到的名言警句

50组公务员、事业名言警句类面试题

陈建军搜集整理,转载注明出处 面试素材:100句金玉良言

1、君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟如登高必自卑,(解释:就是行远路,要从近处做起,登高山,要从低处做起)你怎么理解? 类似题:老子“天下难事在于易,天下之大在于细”请结合从小事做起谈谈你的看法

2、鲁迅说:怀疑不是缺点,总是怀疑和不下断言也是不对的,你怎么看?

3、结合自己的人生得失,谈谈你对“习惯成自然”的理解 ?

4、管理学中有“细节决定成败”和“选择决定成败”的论说,你如何看?

5、萧伯纳说:“人生有两大冰川,一是心灰意冷,二是踌躇满志”,谈谈你的看法?

6、有人说工作要“外方内园”,还有人说工作要“外圆内方”你怎么看?

7、国学大师季羡林说过“不要说假话,要说真话。假话全不说,真话不全说”谈谈你对这句话如何理解?

8、萧伯纳说:“倘若你有一个苹果,我也有一个苹果,而我们彼此交换这些苹果,那么你和我仍然是各有一个苹果。但是,倘若你有一种思想,我也有一种思想,而我们彼此交换这些思想,那么,我们每人将有两种思想。”谈谈你对这段话的理解?

9、去年读书日,温总理在国家图书馆说:‘读活书,活读书,读书活’你怎么理解?

10、“做正确的事,正确的做事,快乐的做事”,三者关系如何理解?

11、主人的猫抓老鼠本领大,但,猫交没有施展本领全力年抓,一般总有保留地抓,有人不解地问猫,猫答:‘如果把主人家的老鼠都抓完了,主人就不要我了。’请联系谈谈你对这个故事的看法?

12、老农把草挂在树上,牛拚命去跳去吃草,有人不解,老农答:把草放在牛面前的地面,牛不吃,没办法,只好把同样的草挂到树上去,结果吃得很好,这个故事给什么启示?

13、鱼夫下河打鱼,遇见蛇嘴吃着青蛙,鱼夫把青蛙从蛇里拿出来,救了青蛙一命,看到蛇饿了,于是随手给一条给蛇,第二天,鱼夫下河打鱼,在原来的地方,又看到昨天那条蛇,而且嘴里有二支青蛙,洋洋得意,看着鱼夫,鱼夫目瞪口呆,这个故事给你什么启示?

14、破窗效应即,一栋房子一块玻璃破了,其他的也会随之被打碎。在生活中也是这样,一片干净的地上如果有人扔垃圾,其他人也会随着扔,对这种想象结果实际谈谈你怎么看?

15、人们都说不要班门弄斧,而华罗庚却说,弄斧一定要去班门,这样我们才能学到最好最新的知识。结合实际谈看法?

16、有这个一个故事:在一座山上,住着一个天才老人。据说他能回答任何人提出的问题。当地有两个小孩愚弄这个老人,他们捕捉了一只小鸟,问老人:"小鸟是死的还是活的?"老人不假思索地说:"孩子,如果我说小鸟是活的,你就会勒紧你的手把它弄死。如果我说是死的,你就会松开你的手让它飞掉。你的手掌握着这只鸟的生死大权。这个故事给你什么启示?

17、有人说:"人生中对个人最有价值的,往往不是人生最美好的东西,而是人生中的酸苦”,你是否赞同这个观点,请发表你的看法?

18、列宁说:‘忘记历时应该意味着背叛’。恩格斯确说:‘不要被死人抓住了活人’。你赞成那个观念,请发表你的看法?

19、天鹅虾蟹蚯蚓拉车,天鹅向上拉,虾后退,蟹横行,蚯蚓往地下钻,车子一动不动.对你有何启示? 20、冰心曾说过,“知足知不足,作为不作为”,你怎么看?

21、南德禅师教导的"把自己杯子倒空"是人生的至理名言,心太满,什么东西都进不去,心不满,才能有足够的装填空间,请谈谈这句禅言的积极意义

22、古人云:“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。”你怎么理解?

23、有两只老虎因为争吃一个人而打斗,管庄子想要刺死它们。管与止住他说:“老虎,是凶猛暴戾的动物;人,让两只老虎因争吃人而互相争斗,小的一定会死,大的一定会受伤。你等这两只老虎受伤后再刺杀它们,就能一下子杀死两只老虎了。不用费杀死一只老虎的力气,就获得一下子杀死两只老虎的名声。”谈谈你的看法

24、、一只猫面前有肉,鱼和老鼠。有的认为现实生活中它会选择肉或鱼,不费劲,也没风险。有人认为应该老鼠,你认为它该选择什么?为什么?

25、法国音乐家萧伯纳说过一句话"未来取决于梦想", 对这句话怎么理解

26、一个和尚老是烧香拜佛,希望有好运气,但是有次他办事情没有成功,就怪是佛祖的错,没有帮助他’谈谈自己对这个故事的看法?

27、温总理在今年五四北大时对青年大学生讲;仰望星空,脚踏实地。萧伯纳说:“人生有两大冰川,一是心灰意冷,二是踌躇满志”,谈谈你的看法?

28、一个跳蚤被放在玻璃杯子里面,一开始杯子的口是敞开的,跳蚤可以自由的跳出,过一段时间之后,用一个玻璃片封住杯子,跳蚤尝试里几次之后,都没有办法跳出去,跳蚤不再尝试了,随后工作人员把玻璃片移走之后,过一段时间后,跳蚤也没有在尝试跳出杯子,请说明这一现象带来的启示?

29、给你一张纸你会画下什么;一个小老鼠掉进一个米缸里,有半缸米,小老鼠很高兴,就一直吃,结果后来米吃完了,由于缸太高,小老鼠出不来,最后饿死在里面。问你对这个故事的看法。 30、面试题:

在哈佛大学有一堂商业课上,教授问学生这样一个问题:有只杯子破了一个洞,你会用什么方法把洞补好,成功后,你会得到一百元。 教授分别叫了四位学生回答这个问题。

A说:“我会找一些材料把这个洞堵起来。”

B说:“我会使用激光技术把洞补起来,恢复到和原来一模一样。” C说:“我会找一个一模一样的杯子。来代替这个杯子。”

D说:“我没有什么好办法,但我可以拿出一百美元的一半,征集修补漏洞的最好办法。”

D的方法引起全教室同学的哄堂大笑,大家都认为,这是最不肯动脑筋的办法。 根据上述四人的办法,你最欣赏那一种办法?并论述你的理由?

31.丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。请联系实际谈谈你的看法? 32.俗话说“好的开始是成功的一半”,但是最近总理总理在答记者问,讲到:“行百里者半九十”。你如何理解这两句话?

33. 《泾野子内篇》一书中,记载了一位西邻。此人有五子,长子质朴,次子聪明,三子目盲,四子背驼,五子脚跛。西邻对自己的儿子各有安排:“老大质朴,正好让他务农;老二聪慧,正好让他经商;老三目盲,正好让他按摩;老四背驼,正好让他搓绳;老五足跛,正好让他纺线。最终几个儿子都过得很好,你看了这个故事有何感想?

34.珍珠比泥土漂亮但是泥土能铺出一条路,你对此有什么看法?

35、印度大诗人泰戈尔说过的一句话:“花朵的事业是美丽的,果实的事业是尊贵的,但我愿做一片绿叶,绿叶的事业是默默地垂着绿荫的。”联系实际谈谈你的看法?

36、有一片荒草地,苏格拉底问学生怎么除掉他们。有的说“用手拔”,有的说“用镰刀割”„„苏格拉底说:“最好的办法是种上庄稼,杂草自然就少了。”思考其中蕴含的哲理,谈谈你的看法? 37.智者创造机会、强者把握机会、弱者等待机会、愚者错失机会。联系个人实际谈谈你的体会

38、清华大学校长说:方向比努力更重要。方向是一面旗帜、一盏明灯、指引和照亮着我们前进的方向。也正是有了这个方向,我们的行动才有目标,否则,我们将走很多弯路,甚至背道而驰。

39、一个诗人说:一个人要把自己当泥土,不要把自己当珍珠,这样才不会有被埋没的感觉

40、寓言:狐狸发现一个山洞里有很多葡萄,但由于太胖进不去,所以饿了三天,瘦了一大圈就进去了.在里面吃了三天吃饱了,又由于长胖出不来,饿了三天出来了。谈谈你对这则寓言的理解?

41、苏格拉底有一句名言:“最有希望成功的,并不是才华出众的人,而是善于利用每一次机会,并全力以赴的人。”你对这句话怎么理解?

42、苏格拉底说过:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗”。谈谈你的对理想的看法?你的理想是什么?怎么实现?

43、清华大学校长对他的毕业生说:“未来的世界是,方向比努力更重要,能力比知识重要,健康比成绩更重要,生活比文凭更重要,情商比智商更重要!”你理解这句话?

44、哲学家康德曾说鸽子飞翔的时候,唯一的阻力来自于空气。但事实证明阻碍鸽子飞行的唯一因素也正是保证鸽子飞行的唯一条件。你是怎样认识“阻碍飞行的唯一因素也正是保证飞行的唯一条件”这一论断的?

45、 在开水里煮萝卜,萝卜软了煮鸡蛋,鸡蛋硬了,煮咖啡,咖啡能改变水咖,煮啡香了,你得到了什么启示?

46、骏马因一根绳子无法奔跑,风筝因一根绳子飞向天空,陀螺因一根绳子旋转,这句话对公务员工作的启示?

47、“在你往上爬的时候,一定要保持梯子的整洁,否则你下来时可能会滑倒。”这句出自美国管理学家蓝斯登的名言,被业界称为“蓝斯登原则”。这句话你是怎么理解的?

48、在一九八八年世界各国诺贝尔奖得主的巴黎聚会上,有人问一位诺贝尔科学奖得主:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为是最重要的东西呢?”这位白发苍苍的老学者回答道:“是在幼儿园。”“在幼儿园能学到什么东西呢?”“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错事要表示歉意;午饭后要休息;要善于观察周围的大自然„„”

美国成功学大师拿破仑·希尔说:“习惯能够成就一个人,也能够摧毁一个人”。我国现代著名文学家教育家叶圣陶先生也曾语重心长地说:“好习惯养成了,一辈子受用;坏习惯养成了,一辈子吃亏,想改也不容易了。就习惯如何决定命运,谈谈你的看法?

49、作家麦家说过:“幸运之神降临,可能是因为只多看一眼,多走了一步,可能是早看了一眼,早走了一步”。谈谈给什么启示?

50、有人问科比:“你的球艺是如何提高的?”他笑笑反问:“你见过五点的纽约吗?我天天见!”谈谈给什么启示?(有位名人说:最好不要在夕阳西下时幻想什么,而要在旭日东升时努力,谈谈你的看法?)

51、“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。联系实际谈谈你的看法?

52、有人说:沉得住气、弯得下腰、抬得起头。联系实际谈谈你的看法? (提示:

1、沉得住气,是睿智的彰显,是理智的沉淀,是成熟的标志。

2、弯得下腰,就是做人要低调谦卑,海纳百川,能屈能伸。

3、抬得起头,无论身处逆境还是顺境中,都要保持一种乐观进取的心态。)

53、人生如棋,有进就有退,有退就有进,有得就有失,有失就有得。退一步是为了进一步,让一步是为了下一步,失一步是为了得一步。丢卒才能保车,失小才可获大。棋盘虽小,退一步海阔天空。谈谈你的看法?

54、佛教中有这么一个故事,古时候有一个贫穷的愚人,游荡到一个空旷无人的地方,发现一个无人看管的箱子。打开一看,里面装满了金银财宝。“这下可发财了”,愚人欢喜的不得了。突然,他从箱子盖里镶嵌的镜子中看见自己手舞足蹈的影子,以为是箱子的主人找自己算账来了,就惊慌失措地逃跑了。谈谈这个故事给你的启示?

55、康德说:有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。谈谈你对这句话的理解?

56、阿基米德说过,“给我一个支点和一根足够长的标杆,我就能撬动地球”。谈谈这个观点对人生和事业有哪些可以借鉴的地方?

57、君子之德风,小人之德草,草上之风必偃,谈谈你对这句话的理解?

58、哲学家康德曾说鸽子飞翔的时候,唯一的阻力来自于空气。但事实证明阻碍鸽子飞行的唯一因素也正是保证鸽子飞行的唯一条件。你是怎样认识“阻碍飞行的唯一因素也正是保证飞行的唯一条件”这一论断的?

第二篇:面试用到的 日语

1自分がやろうと決めたことはやり抜こうと努力し、 失敗しても何回もチャレンジします

我决定的事情一定会坚持到底,即使失败也会再去挑战

2こんな不器用な私ですが、このような

失敗を繰り返すことでいろいろなことを学び、自分を成長させ

てきました。

就是我这样的不够灵敏的一个人人在一次次失败中学到东西从而自己得到成长

3最後になりますが、私は人としても社会人としてもまだまだ

半人前です。半人前にもなっていないかもしれません。しかし、愛研の一員になった以上、これからしっかりと仕事をやっていきたいと思いますので、よろしくお願いします

最后,作为一个社会人我还有些不足。也许还欠缺很多。

但是作为爱研的一名成员,今后更加努力工作。 希望多多支持。

解释 日语有一人前(いちにんまえ)

十分优秀。专家的意思。

半人前就是达到一般程度。

4社会人一年目の未熟者ですが、これから精一杯がんばりますので、よろしくお願いします

工作已经一年了但依旧感到很不够。今后会更加努力请多指教

未熟经常用于自己谦虚的说法。要学会。

5働き始めてまだ1ヶ月しかたっていないので、わからないこ

とばかりですが、どうかこれからもご指導、ご鞭撻のほうよろ

しくお願いします

仅仅工作了一个月,不懂的地方还有很多,进很轻多多指导和鞭挞。(这留着进公司再说)。

6大学は、熊本大学理学部理学科に進み生物学を専攻していま

した。

大学学的什么专业。这是标准说法

7今は、とにかく自分がすべきことを理解し、覚え、出来ることを

少しでも増やしていきたいです。

现在我不考虑其他的事。只是想能够一点一滴知道自己应该做的事,然后尽可能去实现

(自己该做的事)。

第三篇:公务员必知的面试名言

1、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。2、为政之道,以顺民心为本。

3、我不配做一盏灯,那就让我做一块木材吧

4、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。

5、我唯一的希望就是多有贡献。

6、我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。

7、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

8、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

9、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。

10、只有不合格的干部,没有不合格的群众。

11、众人拾柴火焰高。

12、做人民的牛,做护堤的石,做炉中的炭,做铺路的砖。

13、本治则国固,本乱则国危。

14、国以民为本,社稷亦为民而立。

15、民惟邦本,本固邦宁。

16、民心所归,大事可成;民心所离,立见灭亡。

17、人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。

18、三个臭皮匠顶个诸葛亮。

19、什么叫领导 领导就是服务。

20、实干,党民心连心;空谈,干群背靠背。

21、天时不如地利,地利不如人和。

22、团结就是力量。

第四篇:公务员面试名言

1. 治国

天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》

构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》

理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语

正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》

治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”

2.安危

居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》(**注——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)

为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章(**注——为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生**。)

利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏(**注——浚:开浚,疏通。)

召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》(**注——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)

3.民本

民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》(**注——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)

夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》(**注——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)

为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》(**注——为wéi:治理。正:使正当。)

民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》

天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》(**注——兴行:重德行。)

4.民心

民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》(**注——安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)

可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——怀:怀柔,感化。)

宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》(**注——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)

5.爱民

达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》(**注——达人:通达事理的人。)

虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。”(**注——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)

享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼

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不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》(**注——释:解除。)

6.群众

积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》(**注——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)

莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语(**注——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)

7.为政

政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”(**注——恒:长久不变。)

有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(**注——弗:不。为wéi:做。)

居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》(**注——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得 申论文章写作中画龙点睛之语集锦 成功必须无私。)

政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》(**注——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)

上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》(**注——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)

8.纳谏

先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》(**注——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)

千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》(**注——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔è谔:直言争论。)

知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(**注——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)

9.审时适变

苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧——《淮南子•氾论训》(**注——苟:如果。法:取法。周:合。循:遵循。)

治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时——宋•苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”(**注——治:治理,

名言警句

1、敬教劝学,建国之大体;兴贤育才,为政之先务。(清.朱舜水)

释:敬重教育、引导人们学习,是建设国家的大事情;举荐起用贤人、培育人才,是作官为政的首要任务。

2、善者一日不教,则失而入于恶;恶者勤而教之,则可使致于善(宋.欧阳修)

释:对善良的人一日教育,就会失去善心而变为恶人,对恶人勤加教育,就可以使他改造成善良的人。

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3、学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也,修身利行,秋食也。 (孔子) 释:学习象种树一样,春天欣赏其华,秋天收获果实。学讲文章是春华,用于修身利行,就是秋食。

4、君子如欲化民成俗,其必有学乎! (孔子)

释:君子如想教化百姓形成良好的风俗,恐怕没有比广办学校更合适的了。

5、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正,身正而后左右正,左右正而后朝廷正,朝廷正而后国家正,国家正而后天下正。 《傅子.正心篇》

释:培养人优秀品质的根本,没有比端正思想更重要的了。思想端正就会使自身行为端正,自身行为端正就会使接近自己的人行为端正,接近自己的人行为端正,就会使朝廷的行为正确,朝廷行动正确就会使国家政权统治正常,国家风气端正,进而使整个社会风气端正。

6、大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓逊,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 (孔子)

释:成人教育的法则是:在动机没有发生之前禁止叫预防,正当事情发生时加强教导叫做及时,不超过分寸叫做逊顺,互相切磋、取长补短叫研摩。这四条是教育之所以兴盛的原因。

7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 (孔子)

释:三人一同走路,其他两位必有一位在某方面可以当我的老师。我选择哪些好的方面来学习,不好的方面引以为戒,改正自己。

8、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。 (荀子) 释:没听到不如听到,听到不如看到,看到不如全面了解,全面了解不如去亲自实践。

9、论先后,知为先;论轻重,行为重。 (宋.朱熹)

释:如果论起先后来,知识为先,如论起轻重来,实践行动为重。

10、人才有高下。知物由学,学之乃知,不问不识。(汉.王允)

释:人的才能有高低之分,但要知道事物道理都要通过学习,学习后才能知道,不问不能长知识。

11、莫言大道人难得,自是功夫不到头。 (唐.吕岩)

释:不要说大道理人们难以获得理解,只是因为功夫没下到家。

12、虽有至圣,不生而知,虽有至材,不生而能。 (汉.王符)

释:虽然有非常聪明智慧的人,不是生下来就什么都知道的,虽然有非常好的材料,不是一生长就能成材的。

13、中人以上,可以语以上也;中人以下,不可以语以下也。 (孔子)

释:对处于中等位臵和悟力以上的人,可以进行更高一级的教育;对中等以下的人,却不能进行低一级的教育。

14、人莫欲学御龙,而皆欲学御马;莫欲学治鬼,而皆欲学治人,急所用也。 (《淮南子》) 释:人们不去学习驾驭龙,而都想学驾驭马,不去学治理鬼,而都想学治理人,因为是急所用的。

15、不思故有惑,不求故无得,不问故莫知。 (宋.杨时) 释:不思考所以有疑惑,不追求所以没收获,不询问所以不知道。

16、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 (孔子)

释:努力学习就能接近智慧,尽力身体力行就能接近仁爱,能认识自己的缺点,就接近勇敢了。

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17、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。 (《莱根谭》)

释:人定要有虚怀若谷的胸襟,因为只有谦虚才能容纳学问和真理;同时人也要有诚实的态度,诚实了才能抵御物欲的诱惑。

18、学者不长进,只是好己胜。 (宋.陆九渊) 释:学习不长进的人,主要原因是因为好胜不虚心。

19、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。 (孔子)

释:善于歌唱的人可使人们继续他的声音,善于教人的人可使人们继承他的志向。 20、智如泉源,行可以为表仪者,人师也。 (汉.韩婴)

释:智慧知识象泉源一样,行为可以作为人们的表率的人,这才是人们的老师。

21、君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。(孔子)

释:君子进行教学,只是晓之以理,进行引导而不是牵拖着前进,进行鼓励而不是压抑,进行启发而不是把道理说绝。

22、观于明镜,则疵瑕不滞于驱;听于直言,则过行不累乎身。 (汉.王粲)

释:经常用明亮的镜子照自己,那么污垢斑渍就不会留在身上;能听取直率的批评,那么错误的行为就不会连累着你。

23、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

释:一个人抱不拢的大树,是从极小的萌芽开始生长;九层高的台子,是从不断堆土开始增高;人行走到千里之外,是从脚下第一点开始的。

24、进德修业在少年,道明德立在中年,义精仁熟在晚年。( 明 . 吕坤)

释:培养道德进修学业在少年之时,明白道理树立德行在中年之时,义理精通、仁德成熟在晚年之时。

25、人生气质都有个好处,都有个不好处。学问之道无他,只是培养那自家好处,救正那自家不好处便了。(明.吕坤)

释:每个人天生的气质都有好的一面,也都有不好的一面。学问的道理没有别的,只是为了培养自己好的一面,疗救自己不好的那一面。

26、师者,所以传道、授业、解惑也。 (唐.韩愈)

释:作为老师这种人,是用来传道理、教知识、解答疑难的。

27、读书贵神解,无事守章句。 (清.徐洪钧)

释:读书最重要的是理解精神,没有必要只去死记硬背一些文章的句子。

28、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 (唐.颜真卿)

释:年轻时不知道早下功夫勤奋学习,到老了才后悔再想读书学习就晚了。

第五篇:公务员面试名言警句

国家公务员面试紧张、激烈,同时竞争中也充满神秘和挑战。公务员面试考查的是考生良好的道德修养,扎实的工作能力,丰富的工作经验,全面的知识体系。想在公务员面试这短短的大约半个小时的时间里,在众多进入面试的优秀考生中脱颖而出,考生就一定要表现出色吸引考官的眼球。而大部分考生却因理不清头绪、抓不住重点、握不住方向,以至考场失利。国家公务员网专家指导考生,熟练、合理的使用名言警句可以使广大考生在面试中占尽先机,成功近在咫尺。

一、名言、警句的概述

名言:著名的言论或话语。如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(范仲淹);“做官先做人,万事民为先”(郑培民)。

警句:能够陈述深刻的道理,并且能够时刻给予我们提醒的简单的一句话,就叫做警句。如“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”(诸葛亮);“手莫伸,伸手必被捉”(陈毅)

二、名言警句的意义

一些人说的、写的、历史记录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语,如“一滴水只有流入大海才会永不干涸”(雷锋),统称为名言警句。

只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。格言是一个人的机智的精华,是众人汇成的睿智。聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面。格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,如:“满招损,谦受益”(《宋史·吴玠传》);“权力未经监督,必然滋生****”(孟德斯鸠)。

古训是古代流传下来的、可以作为推测的话。例如:“少壮不努力,老大成伤悲”;“只要有恒心,铁杵磨成针”;“相逢好似初相识,到老终无怨恨心”;“ 知己知彼,将心比心”。

其实,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,没有特别的使用禁忌。它们都能给人以启迪、警示、劝喻与教育。我们姑且不去辨析它们的特征、功用,我们只需打开知识的宝库把它们一一摄入囊中、烂记于心,我们主要的精力是把它们背诵、记忆下来,并懂得“运用之妙,存乎一心”的奥妙,准确、灵活地驾驭和运用它们,使我们的表达更贴切、更完美,使我们所陈之辞更有艺术性、更有感染力,使我们在今后的人际交往方面更通畅、更便捷、效果更佳。同时也凸现出我们公务员的文化内涵、整体素养,展示了公务员的儒雅风范。再者,从面试层面上讲,也会增强面试的语言表达能力,感染考官,增加了获取高分的可能性。一举多得,何乐而不为呢?

三、名言警句类的分类

一是,近代对世界的发展和进步做出巨大贡献的科学家、政治家、思想家所说的、对于年轻人的成长有激励作用或富含哲理的话。如:居里夫人说“持久的耐力造就成功”;******总理在河南考查时说“手中有粮,心中不慌”;马克思说“生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸”。

二是,古代的名言警句。我国古代哲人先贤们的至理名言,以儒家学派的最多。如古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,“穷者独善其身,达者兼济天下”。

大凡名言警句,都是人们在实践中对经验教训的提炼和总结,是文化精华的沉淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。公务员面试题目中,用名言警句考查的内容有以下几个方面:(1)对生命价值的体悟;(2)对理想的界定和评价;(3)对公平正义的理解和判断;(4)对人生目标实现过程中所要正确面对的因素的理解和评价;(5)对现实生活与工作的警示与借鉴。

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