第一篇：教育无痕1范文
教育无痕
教育追求无痕
教育就是一首诗，教师的一生也在为教育写诗。教育是润物细无声的，因此教育要追求无痕。无为管理，幸福教室，雷夫第56号教室，所谓“润物细无声”，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要“深耕细作式的关注与规范”。
特级教师于永正说过这样一句话：“当老师教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了。”教育无痕是教育追求的最高境界，也是我的信念。本文就教育实践中的案例谈谈自己的做法和困惑。
一、教育无痕需要以身作则。
教育要无痕，教师就要对学生的行为规范起到带头作用。以前，无论如何强调大家要保持教室的清洁，有赏有罚虽然可以起到一定的效果，但发现只要老师不提醒，有个别孩子还是无法做到自觉保持教室卫生。后来，我发现一个现象：一个同事的班上永远都是那么干净。我很佩服她并留心观察，发现她无论什么时候看到纸屑总是主动的弯腰捡起，还经常拿着扫把扫地。之后，我也照着做，还利用班会读了一篇台湾高震东老师的关于“道德·教育·爱国”的演讲。听了他的演讲后学生受到深深的震动，从那之后，孩子们都会主动拾起地上的纸，并主动维护好班级的卫生。看到有个别同学不小心把垃圾掉地上，同学们都会带开玩笑提醒：要做有素质的人哦! 这就是榜样的作用，当老师俯身拾起地上的脏纸片或者饮料盒的时候，孩子们都看在眼里，这里不需要太多关于责任、关于卫生的言语，他们会觉得老师都不怕脏，能手拾垃圾，为什么我做不到。
二、教育无痕需要启发和鼓励而不是直接的批评。教育无痕就是尽可能的做到能不批评就不批评而是让其自省。班上一个女生早读课总是迟到，之前也有批评她，还提醒她按照班级规定如果迟到超过六次，本学期综合素质评定其中一项就要评为差。她毫不在乎的说：我初中就是经常迟到，改不了了。我听了没有再对她批评和说教，因为自己之前的做法并没有起作用。她再迟到我也没说什么，只是有一个星期她居然五天都没有迟到，我找到她，对她说：孩子，你挺不容易的，居然一个星期都没有迟到，要是你下周一再坚持一天，下周的“每周之星”就是你了。她听了很开心，周一果真没迟到，我在办公室那张“每周之星”汇总表上写上她的名字并征求她意见：是写进步之星呢还是意志坚定之星。她说：还是进步之星吧。从此，她几乎没有迟到，少有的几次迟到都会很不好意思的向我说明原因并满怀愧疚的说：班上的分又要被扣了。看，教育就是慢的艺术，教育是一个“慢活”、“细活”，是潜移默化的过程。教育需要不留痕迹，需要等待，等待恰当的时机，等待孩子的成长。因此，对一个犯小错误的高中生，要让他不失自尊而心灵又有所触动就要多启发和鼓励，等待他自省。还有一次，因下雨，周会改在教室拉线广播。这次周会安排了一位高二的学姐介绍学习方法。孩子们听了演讲后都热烈的鼓掌，除了一个孩子面无表情。我宁可相信今天他另有原因也不愿相信是他的没礼貌。但，后来的几次观察我发现他的表现基本一样。他是一个乖孩子，我想他肯定是不知道这样做不好，直接提醒他，怕他不好意思。于是等到又一次全体学生听报告后，我赶紧表扬大家非常有礼貌，能在报告结束的时候给予热烈的鼓掌，这是对做报告者的尊重也是自身高素质的体现。后来，这个男孩遇到类似的情境都会自发的鼓掌。对犯错误的孩子，我们经常会以权威自居;我们常常激动之下忘了启发和激励;我们习惯于说教训斥，娴熟于直接灌输告诉;我们常常忘了表扬他们的优点，忘了挖掘他们的闪光点。其实只要不留痕迹的变批评为表扬，效果也许更深刻和久远。
三、教育无痕需要含蓄。
有一个很流行的故事，说芬兰有个叫彼得的孩子，10岁那年，有一天，他给母亲写了这样一份账单：“母亲欠他儿子彼得如下款项：为取回生活用品，20芬尼;为把信件送往邮局，10芬尼;为在花园里帮大人干活，20芬尼;为他一直是个好孩，10芬尼。共计：60芬尼。”彼得的母亲在餐桌上看到了这份账单，无声无语地在旁边放了60芬尼。但正当彼得为自己的小聪明欣喜不已的时候，他又发现了母亲留下的一份账单，上写着：“彼得欠他的母亲如下款项：为他在家里过的10年幸福生活，0芬尼;为他10年的吃喝，0芬尼;为他生病时的护理，0芬尼;为他一直有个慈爱的母亲，0芬尼。共计：0芬尼。”彼得看完这份账单，羞愧不已。他蹑手蹑脚地走过去，把发烫的小脸深藏在母亲怀里，一句话没有说，只是小心翼翼地将60芬尼塞进了母亲的围裙口袋里。读完这个故事，除了感动还有钦佩，钦佩孩子母亲的教育智慧。而作为教育者的我们一样需要教育智慧，含蓄就是一种智慧。教育学生不一定要定时间定地点。也许是学生考了个好成绩，或者自制的小书签拿去参赛得到学校的表扬，或者黑板报设计的很好，我都会高兴地拍了拍他，或者对他竖起大拇指，一个简单的动作会让学生幸福了好久，也许就是学生自信的开始。老师充满诚意的赞许的目光，满怀爱意的微笑，都会在孩子心中荡起层层涟漪，留下也许是一辈子的美好记忆。这就是含蓄的力量!无声的教育!
春雨润物细无声，对学生的教育需要无痕。教育的变化是极其缓慢、细微的，智慧的教师应该善教无痕。让我们回归教育的本真，在自然和谐的教育方式中，让孩子茁壮成长。
教育需要无痕，这不仅仅是一种向往，也不仅仅是一种境界。这是一种规律、原则、方法、技巧、艺术，更是一种智慧。
其实，“教是为了不教”，对于思想品德教育同样是适用的。思想品德教育的根本目的，同样是“教”都是为了达到用不着“教”。这里的用不着“教”，指的是孩子能够进行自我教育。就是说教育的目的是使孩子在没有家长教育的时候，在自己独处的时候，也能通过自我教育调整改善自己的思想认识和行为表现，提高社会适应能力。自我教育是一个人在思想品德修养中自觉能动性的表现，形成自我教育能力是对孩子进行思想品德培养的最终目的之一。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“只有能激发孩子去进行自我教育的教育才是真正的教育。”
这种教育艺术就是教育无痕，就是在教育过程中不留痕迹，以一种自然和谐的方式实施教育。这里的“痕”作“痕迹”理解。任何一种教育现象，孩子在其中越是感受不到教育者的意图，它的教育效果也就越大。家长在教育孩子时要善于把教育意图隐蔽起来，放下家长的架子，以平等的对话者的身份，在与孩子沟通的过程中发挥影响作用。这就是“教育无痕”的基本含义。
值得注意的是,把教育意图隐蔽起来不是没有教育意图，而是不让孩子直接感受到教育意图。孩子从家长隐蔽了意图的教育中受到启发、感染，达到了教育目的，实现了教育意图。 1.2教无定法
教育无痕也可以作这样的理解：如果我们把“痕”理解为一种样式、模式，“无痕”，就可以理解为没有固定的模式，无论是给予还是开启，无论是教育家们总结的何种教育模式，只要是有利于孩子健康成长的教育模式，最终都能达到殊途同归的教育目的。这就是“教无定法”。这方面应该无须我举例说明的。 1.3善教无伤
教育无痕还可以这样理解：“痕”，指伤痕。“无痕”，即在教育孩子的过程中，不要因为方式方法的简单、粗暴或不当，给孩子心灵或身体留下创伤。这就是“善教无伤”。
我们总是把孩子比喻为祖国的花朵。花朵不仅是美丽的，而且是娇嫩的，脆弱的。需要我们精心呵护。任何一点简单、粗暴或不当，都可能使花朵破碎、凋零。这也是我们强调教育孩子要有爱心、细心、耐心的一个重要原因。
请大家听歌故事：母亲在家长会后的善意谎言 2.为什么要提倡无痕的教育? 2.1教是为了不教
叶圣陶先生说过：“教”都是为了达到用不着“教”。温家宝总理在《百年大计，教育为本》一文中也说道：“我一直信奉这样一句话，教是为了不教。”
叶老的原话说的是教学，教学的目的是达到用不着“教”。怎样才是达到用不着“教”?一是孩子有了学习的主动性、自觉性，没有家长的教，孩子也能积极主动地去学习;二是孩子掌握了学习的要领和方法，家长没有教，孩子也能学会。其实，“教是为了不教”，对于思想品德教育同样是适用的。思想品德教育的根本目的，同样是“教”都是为了达到用不着“教”。这里的用不着“教”，指的是孩子能够进行自我教育。就是说教育的目的是使孩子在没有家长教育的时候，在自己独处的时候，也能通过自我教育调整改善自己的思想认识和行为表现，提高社会适应能力。自我教育是一个人在思想品德修养中自觉能动性的表现，形成自我教育能力是对孩子进行思想品德培养的最终目的之一。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“只有能激发孩子去进行自我教育的教育才是真正的教育。”
我去年春创作的一幅《教育与人才关系房型结构图》基本能说明这个问题。
2.2成功和谐的教育需要隐蔽其意图
有位叫徐光的母亲，总结自己育子的亲身经历和体验写了一本书：《教育无痕》。
而实际上我们许多家长往往摆出一副“我是在教育你”的面孔和姿态，于是就出现了许多失败的教育。家长越是千方百计“教育”孩子，孩子就越是不买帐。这种现象在对青春期孩子的教育中更是屡见不鲜。苏霍姆林斯基说过：“把教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”这道出了“无痕教育”的真谛。
特级教师于永正说过这样一句话：“当老师教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了。”这话同样适用于家庭教育。 2.3无痕回归教育的本真
我们提倡无痕的教育，就是要在教育过程中把教育意图隐蔽起来，不留痕迹，不刻意追求固定的模式，不因为方式方法的简单、粗暴或不当，给孩子心灵或身体留下创伤，以一种自然和谐的方式实施教育，让孩子在不知不觉中获取真知，学会做人，提高学习和自我教育的积极性、主动性、自觉性，掌握学习和自我教育的本领。
“教育绝非单纯的文化传递，教育之所以为教育，正在于它是一种人格心灵的‘唤醒’，这是教育的核心所在。” 教育需要无痕。教育是心灵与心灵的融合，灵魂与灵魂的对话，智慧与智慧的碰撞，生命与生命的互动。这样理解教育的内涵，也许更接近教育的本质。
教育需要无痕，这不仅仅是一种向往，也不仅仅是一种境界。这更是一种规律，更是一种原则，更是一种方法，更是一种技巧，更是一种艺术，更是一种智慧。我们不能人为地去创造规律，我们应该顺应这个规律，坚持这项原则，使用这种方法，掌握这种技巧，领悟这种艺术，增长这种智慧。
3.家长怎样才能做到善教无痕呢?
无痕的教育没有口若悬河，没有正襟危坐，没有训斥责备，没有伤心与眼泪，只有触动感激、心有灵犀、快乐成长。 3.1教育无痕需要大智若愚、大言稀声
那个让坏脾气的儿子钉钉子的故事便是。这种温和的惩罚比斥责更起作用，更有意义。孩子不失自尊而心灵又有所触动。 3.2教育无痕需要以身示教
葛健豪50多岁还和子女一道去法国勤工俭学。这是无声的教育、最有效的教育，也是最人文的教育。
3.3教育无痕需要简单含蓄。孩子拿着奖状兴冲冲地跑来，家长高兴地拍了拍他，或者拥抱他，一个简单的动作让孩子幸福了好久，记住了一辈子。家长由衷地爱抚，充满爱意的目光，意味深长的一笑，都会在孩子心中荡起层层涟漪，留下刻骨铭心的记忆。 3.4教育无痕需要永葆童心
在面对孩子时，我们往往对自己的孩童时期非常健忘，习惯于用成人的眼光去看待孩子们的世界，缺乏必要的理解与尊重。把童年还给孩子，以童年的心看待孩子，会使我们许多的“看不惯”化为理解，化为尊重。一个小男孩子跌倒了，怎么也哄不住，故意的一个摔倒动作就会让他破涕为笑。当我们用孩子的眼光去看待路旁的野花，枝上的小鸟，邻家的玩伴，我们一定会有崭新的发现。 3.5教育无痕需要宽容尊重
在教育实践中，不少家长常以正确自居，习惯于说教训斥，娴熟于灌输告诉。我们不愿意启发，以为启发浪费时间;我们不愿意激励，以为激励无所作为;我们不愿意表扬，以为孩子没有闪光之处;我们不愿意欣赏，以为孩子满身都是错误。 3.6教育无痕需要平和的氛围和情境
给孩子探索体验和顿悟的时空，让孩子在情境中观微知著、触类旁通、自醒自悟、豁然开朗、享受成长。
3.7教育无痕需要家长永远扮演问题遭遇者的角色
不是告诉、不是给予、不是灌输，而是退到思维的起点，与孩子一同探索。
4.无痕教育的体验和感悟
每个家长在自己的家庭教育实践中都有无痕教育的体验和感悟。我作为一个70年代初的教师、80年代初的爸爸、新世纪初的爷爷和现在的家庭教育指导师，在无痕教育的实践中也有一些体验和感悟。我认为，其中有四个字是我们必须始终不渝地坚守的。它就是：真、情、做、悟。现在和大家一起分享。
4.1一是“真”：真实、真心、真诚、童真、认真
真实——把一个真实的自我呈现在孩子面前。在孩子耳濡目染各种各样的假的社会环境中，孩子更渴望真。家长所说的话是真的吗，他们是真心对我吗，他们所做的事有没有掺假等。当孩子心中有了这些疑惑时，你的一切教育说教、一切教育手段、一切教育努力都会白费。“真实与朴实是天才的宝贵品质。”这是(苏)斯坦尼斯拉夫斯基告诉我们的。
真实，要求我们对人对事都要实事求是。现在的孩子有非常强烈的公平意识，非常反感家长的不公平。而公平来自实事求是。实事求是地对待孩子，实事求是地处理孩子中发生的各种事件，孩子才会心悦诚服。
真心——人们常说用心做事，我更要说用真心做事。真心，才可以“润物细无声”;真心，才能让孩子感知到你真的在乎他，那么他就不会对你太失望;真心，才能把你的精神能量渗透到孩子的心田里，焕发孩子内心的温暖与热情，从而引爆孩子潜在能量的释放。真心，意味着要放下自己家长的尊严，要站在太阳下面才能托起明天的太阳，为孩子自然生长播种希望。而真心，意味着需要我们顺应心性，倾听孩子的声音。
真诚——“有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。”这是傅雷对我们的告诫。“至诚则金石为开。”(《西京杂记》)再顽劣的孩子也会被真诚触动、感动。
童真——童真是一种态度。我们也可以像孩子一样享受生活，也可以像孩子一样让想象的世界里开满花朵.只要我们愿意，我们可以长出一对翅膀。把童年还给孩子，以童年的心看待孩子，会使我们许多的“看不惯”化为理解，化为尊重。 认真——“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真。”这是很多人都知道的毛泽东同志的一句名言。我们在现代家庭教育的学习和实践中的每一个举措都需要认认真真地去做。如果缺乏了认真精神，什么事情也办不成。这是大家都清楚的道理。重要的是我们是不是认真了，这是需要我们经常认真反思的。
真实、真心、真诚、童真、认真，是实现教育无痕的基础，是进行无痕教育必备的条件，离开了真，一切无从谈起。 4.2二是“情”：心情、热情、激情、感情
心情——心是心灵，情是情绪，情绪是心灵之外在展现。浮躁，是当前普遍的社会情绪。对于智慧的家长来说，更需要静心、收心，需要控制情绪，否则，再好的教育内容在人的坏情绪的作用下，都会变得令人生厌。无痕的教育需要我们以自己的平静心情，涵养孩子的平静心情。人很容易有情绪，这也是人之常情，但人的高明在于能调节好自己的情绪，拿破仑说，能控制好自己情绪的人比能拿下一座城池的将军伟大。特别是直面当前教育的所有矛盾与困惑，首先要求我们家长要有一颗平静的心灵，去面对我们的孩子，这是家庭教育成功的首要前提。
热情——在人的各种情绪中，最能促进和改善人际关系的情绪是热情。热情表现出一种友善，给人以温暖，使人如沐春风。微笑是热情的面部表情。经常面带微笑的人，容易与人接近、亲近，容易与人沟通、交流。孩子喜欢和热情的老师和家长亲近，对整天板着面孔的老师和家长往往敬而远之。在家长与孩子的热情交流中，教育影响就自然而然的发生了。当然，热情也有度。过分热情是虚伪。热情的反义词是冷漠。 激情——激情是激动时的情绪，是一种热烈的情绪，是最能感染人的情绪。教育需要激情，家长要有激情。我们的社会中、生活中经常发生许多令人喜怒哀乐的事，让我们兴奋，让我们愤怒，让我们悲伤，让我们激动不已。这些情绪都需要得到合理的表达。富有激情的家长最能调动孩子的情绪，调动孩子的积极性。当然要适度，不能过激，不能失控。
感情——家长最深厚的感情是对孩子深深的爱。爱孩子，才会教孩子。爱本身就是一种无痕的教育。道理人人都懂。问题在于我们是不是真正地去爱了，真正地去爱有陋习、有不足、有错误的孩子了。俄罗斯有一句名言：漂亮的孩子人人都爱，爱丑孩子才是真正的爱。这里的丑孩子也应该指那些有缺点错误的孩子。
情，心情、热情、激情、感情，是无痕教育必备的心理条件。没有情感的教育是苍白的教育，是对人性的扼杀。 4.3三是“做”：做人、做事
教育，不是说给孩子听，而要做给孩子看。“身教重于言教。” 做人——汉代学者杨雄说过：“师者人之模范也。”家长是孩子做人的榜样，孩子更多的是从家长的言谈举止中学习如何做人，而不是从书本上学习做人。家长为人师表本身就是一种无痕的教育。
做事——要求孩子做到的，家长要首先做到。孩子们的学习是从模仿开始。家长的率先垂范就是无痕的教育，无声的教育。一个自己经常打麻将的家长如何教育孩子不去网游呢? 4.4四是“悟”：领悟、觉悟、顿悟
汉字是中国文化的根，也是智慧的逻辑起点，比如，“悟”字，竖心旁，应当是“用心”的意思，右边是“吾”，就是“自我”，加在一起，就是自悟顿悟，心学慧学。“观晚霞悟其无常，观白云悟其卷舒，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚„„学贵用心悟，非悟无以入妙。别人的东西永远是别人的，只有悟出的东西才是自己的。”
书本知识是他人的经验总结，对于我们来说，是间接经验，是外在的东西。怎样把别人的变成自己的?需要一个内化的过程，这就是“悟”的过程。许多家长觉得现代家庭教育理论很好，也想学，就是学不会，用不好。为什么呢?就是因为缺乏“悟”。没有真正领悟到其真谛，往往画虎不成反类犬。所以，我们在学习他人进行无痕教育的经验时，也要用心去悟。谁悟得透彻，谁就得心应手。
无痕的家庭教育最可贵的正是家长为孩子创造“悟”的条件，让孩子在不知不觉中学会做人，学会做事，学会学习，学会生活。
春雨润物安静无声，家庭教育需要无痕。智慧家长应该而且必须善教无痕。让我们回归教育的本真，在自然和谐的教育方式中，引导孩子茁壮成长。
春雨润物安静无声，家庭教育需要无痕。智慧家长应该而且必须善教无痕。让我们回归教育的本真，在自然和谐的教育方式中，引导孩子茁壮成长。
第二篇：无痕的教育
——浅谈小学语文阅读教学中德育的渗透
【内容摘要】学习语文要“因文悟道，因道学文”，即语言文字的教育与思想品德的教育统一在语文教学过程中。事实上，学生接触言语材料，接受言语教育的同时，无不受到字里行间的人物、事件、景色、数据中表露的思想、情感、道德、事理的耳濡目染，或真善美、假恶丑的影响，而这些熏陶感染、浸润影响又往往起“随风潜入夜，润物细无声”的作用。 小学语文学科的德育教育要渗透在对语言文字的学习中，让学生通过对时代背景的了解，对文本情景的感悟，对文本具体人物形象的理解，对生动情节的感悟，对精美语言的剖析品味等各种形式的熏陶感染，在无痕之中使学生情感得到升华，情操得到陶冶，思想得到启迪。
【关键词】阅读教学德育渗透
“缀文者情动而辞发，观文者披文而入情。”“夫志在山水，琴表其情;况形之笔端，理将焉匿?”如同欣赏音乐一样，我们阅读文章时，也自然而然地受到熏陶，被它感染。新课程强调“文道结合”，对“文”与“道”赋予了新的内涵，学习语文要“因文悟道，因道学文”，即语言文字的教育与思想品德的教育统一在语文教学过程中。事实上，学生接触言语材料，接受言语教育的同时，无不受到字里行间的人物、事件、景色、数据中表露的思想、情感、道德、事理的耳濡目染，或真善美、假恶丑的影响，而这些熏陶感染、浸润影响又往往起“随风潜入夜，润物细无声”的作用。
小学语文学科的德育教育要渗透在对语言文字的学习中，让学生通过对时代背景的了解，对文本情景的感悟，对文本具体形象的理解，对生动情节的感悟，对精美语言的剖析品味等各种形式的熏陶感染，使学生情感得到升华，情操得到陶冶，思想得到启迪。
一、背景介绍中渗透德育
小学语文课本中，有相当一部分课文要教师介绍写作的时代背景，如《一夜的工作》、《我的伯父鲁迅先生》、《金色的鱼钩》、《火烧圆明园》等。在教师介绍时代背景的基础上，学生能更好的走进文本中，感受作者所要表达的情感。同时，在学生聆听教师对时代背景的过程中，潜移默化地受到情感上的感染。因此，教师要有目的地利用这些有德育教育价值的资源，实施德育教育。1
例如在教学《圆明园的毁灭》时，教师针对该文的时代背景做了介绍。学生在了解了文本的时代背景后，在教师富有感染的语言的影响下，就更容易走进文本。同时学生也深深地感受到一个贫穷落后、弱小的国家和民族，只能处于被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的地位。国家贫穷、落后、软弱就要挨打，使学生从小树立“为中华之崛起而读书”的崇高理想。
二、创设情境中渗透德育
语文教学要注意运用语言和直观教具创设与课文教学内容相应的情境，诱发学生展开联想与想象，使之唤起各种感知觉，在头脑中形成鲜明的形象，获得真切的感受和体验，从而接受思想品德教育。在教学《桂林山水》一课时，教师播放了桂林山水的视频资料，让没有去过桂林，没有游历过秀丽的桂林山水的学生，入情入境，领略了桂林山水的美丽与动人。因此，学生未入文而先生情，油然而生对祖国壮丽河山的自豪之情。
在小学语文教学中，运用情境教学，可以有效地发展学生的语言、思维能力，而且可以愉悦学生的身心，丰富学生的情感，培养学生的良好的道德情操
三、品词品句中渗透德育
小学语文教材中的课文都是精心挑选的，不仅具有良好的知识性，而且文本的字里行间中都蕴含着思想教育的因素。作者在文章中所要表达的思想感情，往往蕴含在文章的字里行间中。如果我们抓住课文的关键字、词，句进行深入细致地剖析品味，那么在这个习得的过程中，学生就容易领悟文章所要表达的思想感情，从而使学生在语言能力上得到提高，在思想上得到感染，受到潜移默化的影响。在教学《窃读记》时，教师让学生重点品读文中作者迫不及待地读书时的动作和心理活动的语句。在品与读的过程中，学生充分感受到作者“窃读”的独特感受与复杂滋味，感受到作者对书的如饥似渴，对读书的热爱。同时学生在思想上也会受到熏陶，产生热爱读书的思想感情。
四、人物分析中渗透德育
在小学语文的教材中有许多描写人物的课文。课文中人物形象丰满，往往能给人以道德上的感染，思想上的启迪。这类文章一般是选取人物的某一方面进行介绍，语言中流露着对所介绍人物的崇敬和爱戴。教学中，教师可以通过抓住人物的语言、行动、心理、神态，感悟人物的内心世界;也可以借助多媒体课件，
创设情景，激发学生的情感，使学生深入了解人物的高尚的品质，从而产生敬仰之情，感染自身。《狼牙山五壮士》的教学过程中，教师以读悟结合的教学方式，抓住了“接受任务——痛击敌人——引上绝路——顶峰歼敌——跳下悬崖”五个教学点，依托文章内容和语言去朗读、感悟。在整个教学过程中学生感受了人物整个活动的过程，体会了细节，五壮士的形象逐渐在学生的心目中高大起来，充分感受五壮士热爱祖国、热爱人民、仇恨敌人、勇于牺牲的革命精神和英雄气概。从而学生得到情的感染，并产生自我的情感。
五、指导朗读中渗透德育
“读书百遍，其义自见。”朗读是小学语文教学中不可缺少的一个重要手段。只有认真朗读课文，才能原汁原味地吸取精华，真正提高学生的读书能力、人文素质、文化品味。在朗读中把语言美、形象美、情感美、思想美融为一体，融会贯通。在小学语文教材中有许多声情并茂、文质兼美的课文佳作。在教学时，教师要合理指导学生的朗读，这样有利于他们体验祖国文学的音韵美，加深对课文内容、思想感情的品味，并培养美好的心灵和高尚的情操。例如《小桥流水人家》一文，描述了作者家乡美丽秀丽的景色，充满了诗情画意——小溪潺潺绕村庄、杨柳依依垂水面、水鸟流水相唱和，色彩清新而明丽。在教学中，教师运用教材的插图、音乐，指导学生用赞美的语气轻快、有节奏来朗读课文的第
一、
二、三自然段。学生通过生动地朗读，作者家乡美丽的景色跃然于学生的眼前。学生仿佛身临其境，得到了美的享受，同时培养了学生的审美能力和想象能力，更使学生体会到作者对故乡的思念之情。
朗读是小学语文阅读教学的一种重要手段，在语文教学中具有十分重要的作用。通过有感情的朗读，能促进学生更好地体会课文的内容和思想感情;通过有感情地朗读，可以使简单的文字变成了动听的歌曲、连绵美丽的画卷、祖国壮美的河山、有血有肉有情有感的人。让学生在朗读中提高能力，发展智力，陶冶情操。
六、语言实践活动中渗透德育
小学语文教学中，教师应将教学过程建立在学生的语言实践活动的基础上，实施以小学生为中心的教学策略，让学生在丰富多样的语言实践活动中，习得知识、丰富情感、发展语言能力以及形成和完善独立人格。语文课堂教学中的语言
实践活动，是学生获得、巩固知识和情感的一个重要阵地。在语言实践活动中，不仅学生的语言素养能得到提高，而且学生在文本中所感染到的道德情操将得到升华。例如在教学《钓鱼的启示》一文时，教师设置了这样一个教学环节。
出示：我再没有钓到过像34年前那个夜晚钓到的那样大的鱼。但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。
师：这个“鱼”指的是什么?
生：金钱。
生：权利。
生：好处。
师：联系你的生活想一想“鱼”指的是什么?
生：没人知道分数判错，能多得几分。
生：没人发现，就闯红灯。
师：遇到这些事你会怎么想，怎么做?为什么?
生：主动找老师改回分数。
生：遵守交通规则，不闯红灯。
师：这个故事给作者留下了不可磨灭的印象，相信一定也给大家带来了启示。请结合今天你所感受到的，对文中的“我”或父亲说几句话，或写几句话送给你的同学、朋友。
通过读书、语言实践与交流，同学们明白了要做一个自觉遵守规则的人，要有道德实践的勇气，此时引导学生联想生活实际来思考诱人的“鱼”是什么，我们应该怎样做，这样就能将教书与育人结合了起来让学生读进去，再走出来，启迪学生的人生。
小学语文教材中有许多蕴含着丰富的德育因素的优秀作品。我们在语文教学中要根据语文教材的特点，以语文知识为基础，注意教学内容的价值取向，充分发挥语文课程以情感人、以美育人的独特功能，选准文与“道”的结合点，做到以文传道，以情入理，文道结合，情理交融，使学生在感受语文材料、感悟人文内涵的过程中，受到心灵的感动、人格的感化。
参考资料：
1、《小学语文课程与教学》
2、《小学语文课程标准》
3、《语文教师教学用书》
第三篇：教育无痕 润心无声
──《给予是快乐的》教学设计
教学目标
1.学会本课生字词。能联系上下文理解“饶有兴趣”、“宽裕”等词语的意思。
2.理解课文内容。能从人物的言语和行为中体会他们的心理，并凭借具体语言材料，在反复的朗读中获得“给予是快乐”的真切感受。(教学重难点)
3.能正确流利、有感情地朗读课文。能入情入境地朗读文中的对话部分。
4. 领悟“给予是快乐的”的内涵，懂得要从小树立助人为乐、无私奉献的人生态度，培养高尚情操。(教学重难点)
设计理念
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为。”学生作为学习和发展的主人，在教学过程中，应该重视其情感态度与正确价值观的导向。尊重学生人格，充分关注学生个体差异和不同的学习需求，建立充分发挥学生主体性的探究式的学习方式，以学定教，顺学而导，展现教学预设和动态生成的和谐课堂。
教学流程及设计意图：
一、师生对话，初读解题
1.同学们，在生活中什么事让你感到快乐?
2.小结：是的，我们得到吃的、穿的、用的，玩的往往很快乐。但有一种快乐不是来自于物质的获得，而是人精神上的愉悦享受。今天我们一起来学习《给予是快乐的》，我想通过这篇课文的学习，大家一定会获得另一种快乐。
3.揭题，指名读课题：《给予是快乐的》(正音：给予jǐyǔ 理解词义)。齐读课题。
【设计意图】本设计着眼与对文本含蕴的充分挖掘，以“在生活中什么事让你感到快乐?”这个学生熟悉的生活问题为学习起点和重组学习内容的主线，激发学生的主动参与积极思维。
二、初读课文，感知内容
1.给予为什么会快乐呢?认真读读课文，读准字音，努力把课文读通顺，不理解的词语联系上下文想想。找一找：文中出现了哪些人物，他们都给予了别人什么?(学生自由读课文)
2.检查反馈
(1)大家在读的时候有没有遇到难读的段落?(交流，抽读，正音。相机理解：饶有兴趣、宽裕)
(2)文中出现了哪些人物，他们都给予别人什么?
根据回答板书：哥哥 → 保罗
↓
男孩 → 弟弟
【设计意图】本环节给学生充分的读书时间，让学生切切实实过好“认读关”是“学习主题构建”的良好前奏，先让学生扫清生字词障碍，读通、读顺全文;然后再经历“学生与文本初步的对话”，通过对全文人物的链接，达到从整体上把握课文内容的目的。以“文中出现了哪些人物，他们都给予别人什么?”为切入点，根据交流情况进行板书，提纲挈领，凸现教学目标，给学生留下深刻的印象，起到导行作用。
三、精读课文，感受快乐
(一)感受获得的快乐
1.(指着板书)保罗、男孩、弟弟都得到了别人所给予的东西，他们快乐吗?
再一次读读课文，你是从哪些文字中感受到了他们的快乐?划出相关语句。
2.交流讨论、体味语言文字，教师于交流中指导学生朗读。(根据学生需要，随机出示学习内容)
【设计意图】本设计在充分考虑学生感知现实的基础上，又拟定了一个在实际操作中可以随时调整的框架，给予学生充分的学习与思维活动空间，启发学生先从“获得”的层面去体验、感受快乐。为下文对“给予”的体悟打下伏笔。
(二)感受给予的快乐
1.文中有没有写弟弟的快乐?但他的快乐你感觉到了吗?(感受到了)
2.他的快乐又是是谁给予的?(小男孩和保罗)
师：获得时是那样的快乐，给予时他们快乐吗?让我们再仔细地来研读文本：(小组合作，集体交流。并根据学生需要，随机出示学习内容)
(1)男孩快乐(重点研读以下三个句子)
◎男孩却说：“我希望自己也能当这样的哥哥。”
◎小男孩跳下车，三步两步跑上台阶进了屋。
◎他指着保罗的车，说：“看见了吗?很漂亮，对不对?这是他哥哥送给他的圣诞礼物。将来，我也要送你一辆这样的车。到那时候，你就可以坐在车里，亲眼看看我跟你讲的那些好看的圣诞礼物了!”
(2)保罗快乐
(三)分角色朗读
让我们通过朗读再一次目睹这感人的一幕，为小弟弟高兴，为小男孩、为保罗感动。(指导朗读：指名读、男女生读。指导读出小男孩的自信、自强及对弟弟的关爱之情，读出保罗的情感变化。)
【设计意图】按照课程标准，学生应在教师引导下进入情景体验，在读中揣摩、感悟、体会语言所承载的知识、情感、文化、思维，从而表现出对语言本体的学习，而不应拘泥于教材对材料展现的逻辑顺序，以及结果分析展开教学过程。因此，以这一材料为载体，以“读-品、读-思、读-悟”为基本学习活动程序，让学生通过不同角度感悟和表达快乐的意蕴，使学习程序螺旋式重现、上升，使他们比较深刻地理解课文内容，并促使其语文素养(朗读水平、读书能力)得到多方面的提升。
四、合理想象，感悟主题
1.圣诞夜的夜晚流光异彩、熠熠生辉，美丽的圣诞树上挂满了一份份美好的祝愿，圣诞音乐在每个人耳边尽情流淌，欢声笑语充满了整个街道。看着车窗外的一切，车内的男孩、弟弟、保罗会想些什么呢?选择其中的一个说说。(交流)
2.是啊，分享是快乐的。爱可以启迪爱，快乐能够繁衍快乐;乐于奉献，人生才会美好充实。──(出示、齐读)“这个夜晚，保罗从内心里感受到，给予是令人快乐的”。(点题)
【设计意图】本环节在学生充分感悟文本的基础上，通过想象、交流，将结构化后的以符号为主要载体的书本重新“激活”，与学生经验世界沟通。激活学生学习的内在需要、兴趣、信心，提升他们主动探求的欲望及能力。再次点击“中心”，收到画龙点睛的功效。
五、拓展升华，深化主题
轻声读读《给，永远比拿快乐》(见课文中的阅读链接)，说说短文讲了什么事?
“给，永远比拿快乐”，读了短文后你对高尔基的这句话又是怎么理解的呢?
是啊，给，永远比拿快乐，那么你有过因帮助别人而自己感到快乐的经历吗?
(出示)我也曾因为_________而感到快乐。(让学生动笔写一写，然后交流)
给予是快乐的，同学们，今天我们在一起共同学习了这样难忘的一课。在我们的实际生活当中，
我们也不时地体会到这种给予的快乐，它就是一个关注的眼神，一只搀扶的手臂，一句关切的话语，一份慷慨的爱心。
【设计意图】按照“课程标准”所倡导的教学精神，根据学生与教师的自身特点，以及由此而设定的教学目标，为了更好的凸现本节课的“学习主题”，教者对教材内容进行了大胆整合处理，短文和诗歌的补充，使学习内容得到合理的升华，有效地激活了学生的思维，促进了新的学习信息与已有经验的耦合，并实现了思维的内化、情意的激发。努力使“教师执行”的课程转变为“学生经验”的课程，真正体现学生的学习主体地位，使课程标准得以有效落实。
六、作业自选厅
1.送人玫瑰，手留余香，同学们，你会为自己留什么作业?(在学生充分交流的基础上，教师加以归类、引导)
常规性作业：
·抄写文中的词语2遍。
·有感情的朗读课文，到小组长那儿过关。
·同桌之间互相背诵课文。
拓展阅读
·每个同学到课外找相同主题的文章阅读。
·举行读书展示活动，把课外找到的相同主题的文章进行交流。
·课外搜集“给予是快乐的”名人名言。
三、实践作业
·今后，爱护自己的弟弟、妹妹，把一切好的东西都给予他们。
·今后的生活中，向文中的保罗、小男孩学习。
2.最好的作业就是永远记住这世间最美好的语言“给予是快乐的”，向文中的小男孩、保罗学习，共同播撒爱心，赢得真正的幸福。
【设计意图】教学应该在学生的“需要起点”上开始，但又不能停留在“需要起点”上，否则将会影响学生的人格发展。在学生自设作业的基础上，教师再加以有效引导更能激起学生对作业的兴趣。实践型作业的设计意在引导学生关注现实的社会生活，把握了语文生活化的精髓，为学生人格的完善和发展奠定良好的基础。
第四篇：德育无痕，教育有痕
苏霍姆林斯基曾说：“在教育过程中，儿童越是觉察不到教师的教育意图，教育效果就越好。我认为这条规律是教育艺术的核心。”
可见，德育追求的是一种无痕的教育，它淡化了说教、灌输的痕迹，人不是在“被教育”中成长，更不是在“被改造”中进步。道德观念是在自觉自愿中接受，道德情感、道德意志是在亲身体验中产生，道德行为是在潜移默化中改变，这是德育工作的最高境界，也是我们每一位教育工作者必须追求的目标。
怎样才能达到“德育无痕，润物无声”的效果呢?下面笔者谈一下自己的浅显认识。
一、率先垂范，不令而行。
想必大家都有这样的感触：常常是前面刚刚清扫的一尘不染的校园，过了一个班空或饭空，转眼间又会在某个显眼的地方出现几片小“白点”，……校德育处也想了很多办法，如派小小监督岗、给捡纸学生所在班级加分、抓到乱扔纸屑者的班级扣分等，但都没有解决根本性的问题。其实很多道理在升国旗仪式时讲了无数遍，可学生们仍然“明知故犯”。试想，教师作为“首席”如果把自己融入学生之中,作好表率作用，以身立教，主动捡起地上的“白点”，这样做无形中就给学生产生了影响，其道德行为也许就会在潜移默化中发生改变。这种影响往往是觉察不到的，但会在学生身上永远留下无形的痕迹。反之，
如果教师总是以“教育者”的身份自居，其感召力已经消失，“苦口婆心的说教”将会变得“苍白无力”，
教育效果也就可想而知了。德高为师，身正为范，切记，身教的影响力远比空洞的说教大得多。
二、营造氛围，促成内化。
德育无痕重要的是考虑学生的道德需求、道德情感、道德体验，以践行促养成，以体验促内化，使道德真正成为学生内在自律的行为规范。在德育工作的氛围营造上，一要加强学校环境文化建设，实现校园整体环境的绿化、美化、人文化，“让学校的每一面墙壁都说话”，也要彰显班级文化的特色，营造一个具有浓厚文化气息和丰富文化内涵的校园环境，使师生置身于其中就可陶冶情操、美化心灵、激发灵感、启迪智慧。二要开展丰富多彩的德育活动，积极建设高尚的校园文化，充分利用重大节日、重要事件和重要人物纪念日，开展清明节祭扫活动、端午节主题班会、“五四”青年节、“国庆节”歌咏比赛、征文比赛、演讲比赛、元旦美展等，以弘扬和培育爱国主义为核心的民族精神;通过组织学生观看录像、制作手抄报、举办黑板报评比、评选“文明小标兵”等活动，引导学生自觉遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，加强行为规范教育;通过“当诚信少年”、“做诚信作业”、“创诚信校园”等形式，开展“诚信”主题征文和承诺宣誓活动，培养学生诚实待人、守时守信的优良品质;以母亲节、父亲节、教师节为切入点，通过写感恩书信、制作亲情卡片、奉献爱心等形式，
大力开展感恩实践活动;通过聘请法制副校长、举办法制讲座等对学生进行法制教育;通过开设心理健康教育课，开展心理咨询、举办心理讲座等形式，加强学生心理健康教育等。 在践行一系列德育实践活动中，学生在不知不觉中提
升了道德意识，在一次次活生生的体验中，道德逐渐内化为学生的行为规范。
三、完善网络，形成合力。
良好德育效果的取得，离不开社会、家庭的支持。要以学校教育为主体、以社区教育为依托、以家庭教育为基础，积极开展各类教育活动，密切家校联系，加强德育实效。一是结合教育局开展的“千名教师访万户，师生情谊传万家”活动，通过家访、信访、电访等途径加强与学生家庭的联系，定期召开学生家长会，建立家校联系卡，开展“学校开放日”活动，密切家校之间的关系，从而形成教育合力。建立、健全校外德育队伍和德育基地，充分发掘社会德育资源的育人功能，引社会活水进校门，进社会课堂搞德育，变德育的“小、死、空”为“大、活、实”，变学校小德育为社会大德育，让学生丰富生活体验，开拓视野，培养学生的生活技能和适应社会的能力。
总之，德育不是从外而内的灌输，而是从内而外的启发，是一种渗透、一种熏陶，只有真实的生活、真实的感情、亲身的体验才能真
正触及心灵，感召灵魂，这种德育才是无痕的，才是最有效的，您说呢?
第五篇：徐斌 无痕教育 心得体会
教育“无痕”，学习“有痕”
——参加“聚焦学科核心素养，推进课堂深刻转型学习活动的心得体会”
板泉潘庄小学
聂磊
很感谢学校领导给我提供这样一个学习的机会，让我有一个学习与提高数学教学专业素质的机会。2017年3月4日，我有幸去参加了“全国小学数学教育名家教学观摩活动”。在这两天的时间里，聆听了全国著名特级教师徐斌、黄爱华、余颖等著名教师的展示课以及最后各位老师做的报告。他们深厚的文化底蕴给我留下了深刻的印象。沉稳儒雅的黄爱华老师，设计新颖、思路清晰、教法灵活;徐斌老师语言亲切，情感愉悦、轻松的课堂。他们都给我留下了深刻的印象。作为一名新的教师,我珍惜每一次听课或参加其它教研活动，因为每一次活动都是学习的大好机会,更何况特级老师的课，能够让我学习不少教学经验。认真倾听老师们一堂堂精心准备的课，在这里，我领略着他们对教材的深度解读，感受着他们对课堂目标的准确把握，体会着他们对学生的高度关注。他们在开启学生智慧大门的同时，也让我学到了很多优秀的教学方法和教学理念，引发了我对课堂深度学习的思考。
徐斌老师的这一节课真正是给了学生充分发展的天空，是真实自然的师生互动过程。完全看不出这一节课的教育意图与教育目，学生在不知不觉中就受到了教育，这样的数学课堂，是学生享受教师服务的过程，学生学习经历是充实快乐的，学习结果是充分有效地，学习过程是充满智慧的。这样的课堂教学过程无声无息，无缝无形，却有声有色，有滋有味。就如同朱熹的一首诗那样说的，随风潜入夜，润物细无声。
总之，这次活动让我感受到，徐斌老师所坚守的“无痕”教育，是旨在“把教育意图与目的隐蔽起来，通过间接、暗示或迂回的方式，给学生以教育的一种教育方式”，让我受益匪浅。