第一篇：新材料作文指导及例文
材料作文及例文
1.阅读下面的文字，根据要求作文。
有人买了一只八哥，把八哥和他原来养着的阳雀养在一起。爱唱的八哥一天到晚唱个不停。过些天，主人又买回了一只夜莺，又把夜莺和阳雀、八哥养在一起。爱唱的八哥同样一天到晚唱个不停。鸟笼对八哥说道：“在阳雀面前，你确实算得个歌唱家;可在夜莺面前，你不知道你那声音难听得跟乌鸦叫一样，还成天唱些什么?”八哥回答说：“我在阳雀面前唱，可不是为了想表现自己;在夜莺面前，我也不因为自己声音难听而把心中要唱的歌咽到肚里。”
以上是一则动物寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，别人的评价和自己的表现有没有关系呢?是什么关系呢?请就“别人的评价和自己的表现”这个话题写一篇文章。
[注意]1.所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。2.立意自定。3.除诗歌外文体自选。4.题目自拟。5.不少于800字。6.不得抄袭。
[思路点拨]话题体现了较强的思辨性，需认真揣摩寓言思考其所包含的哲理。寓言所描述的八哥是典型的“走自己的路，让别人说去吧”的代表。以此意思展开作文当然符合题意。话题提示“直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，别人的评价和自己的表现有没有关系呢?是什么关系呢?”其实告知我们“别人的评价和自己的表现”这个话题还包括其他观点，如要听取别人的正确评价来调整提高自我，如“唐太宗以魏徵为镜”;不听取别人的正确评价容易闭目塞听，如“周厉王在执政时期为中国文化创造了两个知名成语，一个是‘道路 以目’，一个是‘防民之口，甚于防川’”;听取别人的错误评价容易误人误国，如“唐玄宗晚年宠爱杨贵妃偏听杨国忠”;对别人的错误评价不必太在意等等。在构思时一定要考虑“别人的评价和自己的表现”两个方面来作文。可写富有文采和哲理的议论文，也可以编故事来体现哲理。
【例文】 关于“别人的评价与自己表现”的心理测验
(本测验系研究院调查个人经历所制，如有雷同，纯属巧合。每小题共三个小项，选A5分，选B3分，选C1分，根据积分选择类型。)
请开始答题：
1.如果你是牛顿，在树下被苹果碰上了脑袋，面对众人的不解与质疑，你会怎么办? A.像牛顿一样，经过几十年的刻苦努力，发明万有引力定律。 B.把苹果问题研究一下，若再遭别人讥笑，就放弃。 C.如果有人嘲笑，就把“苹果”问题抛之脑后。
2.如果你是一只八哥，当你在阳雀与夜莺面前唱歌时，遭到别人的不解，你会继续选择“表现”自己吗?
A.当然会，我唱故我在，我可不管别人怎么想。 B.在阳雀面前不唱，在夜莺面前唱，不让别人这么想。 C.既然如此，我不唱，别人就没意见了。
3.如果你是一位曾经触及过法律的歌星，你还会重新登上舞台吗? A.会，我爱唱歌，不因外人而改变。 B.看反应吧!如果人们不认同我，就不唱。 C.不唱，全国12亿人口的唾沫能把我淹死。
4.你一直认为自己穿紫色的衣服很漂亮，但好朋友说这个颜色过时了，怎么办? A.继续穿，衣服是我的，感受也一样。 B.那我先穿着，如果大家都这样认为，就换掉。 C.赶紧换，好朋友的话最客观。
5.当你的男朋友只受到你一个人的赞扬，而众亲友都反对时，请选择： A.男朋友是我一个人的，多管闲事。 B.综合大家意见定夺。 C.分手，众人的眼睛是雪亮的。
结果：
5分-10分：你生活在别人的天空下，没有主见，过于依赖别人，如果没有帮助你怎么办? 10分-20分：你是一位比较自主的人，对外人的意见与评价会进行选择，你能够恰当地使自己得到帮助，很适合以后的生存。
20分-25分：你很独立，有较强的自主观，但过于沉迷，会使自己误入歧途，多听听别人的意见，或许有帮助。
帮助：
本题设置较为客观，能从侧面反映出生活中的别人的评价和自己的表现，望读者认真选择，并向他人推荐。
[点评]文章形式新颖，巧用关于“别人的评价与自己的表现”的心理测验来叙说二者关系。语言幽默生动，篇末总结全面：5分-10分者太在意别人的评价而迷失了自我;10分-20分者是一位比较自主的人，对外人的意见与评价会进行选择;20分-25分：你很独立，有较强的自主观，应“多听听别人的意见，或许有帮助”。作者于轻松诙谐之中道出了深刻的哲理，令人耳目一新。
2.阅读下面的文字，根据要求作文。
小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”
“我的孩子，”大鱼说，“这两者不能并存的，最安全的办法就是绝不去吃它。”
“可它们说，那是最便宜的，因为它不需付出任何代价。”小鱼说。
“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能是最贵的，因为它希图别人付出的代价是整个生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩?”
“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢”小鱼问。
“那原则就是你刚才说的。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”
理解这则寓言的思想内容，结合社会生活实际，以“成长中的诱惑”为话题，写一篇作文。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 [思路点拨]诱惑会影响我们的身心健康，阻碍我们的成长进步，干扰我们的事业成功，影响我们的幸福生活，容易使我们偏离正常的人生轨道。因此，我们必须学会分辨并自觉抵制社会生活中的种种不良诱惑，才会有健康幸福的生活、学习和工作。为了打开文章的思路，我们应先思考以下两个问题：我们生活中面临哪些诱惑?在享受方面，我们可能面临着对吃、穿、住、行、用的过分追求的诱惑;在学习方面，我们可能面临着贪图玩耍娱乐的诱惑;在交往方面，我们常常不能正确的处理在与他人交往的过程中可能面临着各种问题，如吸烟、吸毒、赌博、浏览不健康的书刊和网页或者玩电子游戏等等。怎样才能拒绝和战胜诱惑呢?我们必须有战胜诱惑的信心和勇气，必须有战胜诱惑的毅力和耐得住寂寞的精神，有时还需要一定的智慧和高度的自制能力。
[例文]
想拥有那串风铃，已经很久了。
那一天我去同学家玩，惊喜地发现她的小屋里挂着各式各样的风铃。微风吹来，风铃发出清脆悦耳的声音。就在它们随风摆动的那一瞬，那串紫风铃照亮了我的双眼。它小巧玲珑，银白色细绳吊着紫色的小铃铛，小铃铛周围 还有许多紫色的金属圆环。微风吹来，小铃铛撞着圆环，圆环碰着小铃铛，发出的声音像小鸟鸣叫，又像山谷里泉水的歌唱。
回到家，我仍想着那串风铃，想着它挂在我小屋窗口的妙处。心晴的时候，我可以摇响它，让它陪我欢快地笑;心雨的时候，我可以倚在窗口，望着外面的天，静静地聆听它清脆的话语。我忽然发现，我对那串风铃竟然是那么痴情!
有一天走在大街上，忽然瞥见一家精品屋里正摇摆着幽幽的紫色。我快步走过去，惊喜地欣赏那串风铃。店主人立刻微笑着走过来。她向我介绍它的诸般好处，还不时夸我好眼力。这更加深了我对那串风铃的痴情，我决定买下它。问好价格，我便赶回家取钱。回到家，妈妈正在看电视，告诉我节目很感人。我瞥了一眼荧光屏，看到了一双双充满渴望和忧虑的眼睛，那一双双属于山村孩子渴求知识的眼睛使我坐下来了，我的心也被深深地震撼了。
我拿着钱走在路上，却没有了那份急切。我依然想拥有那串风铃，手中的钱却不想为它付出。路过银行，发现给希望工程捐款的有关注意事项，我看清了数额——50元。我手里恰恰有50元，要是数额少点就好了!这么想着我走开了。说不清为什么，我内心里矛盾起来。脑海里一会儿是风铃，一会儿是那些充满渴望的眼睛，两者似乎在打架，而且实力不分上下。我索性站在原地不动，等待它们决出胜负。最后，风铃输了，我决定过几天再买它。我把50元捐给了贫困山区的孩子。
过了几天，我再次看见了那串紫风铃，却发现它不再那么美丽了。在众多的小饰品中，它只不过是极其普通的一种。
我忽然明白自己被欺骗了，被诱惑欺骗了。可值得庆幸的是，我战胜了诱惑，同时也获得了快乐。
[点评]这是一篇文笔优美的记叙文。作者用笔精妙、构思精巧、立意新颖。文章娓娓道来，如涓涓流水倾泻而出，讲述了一个真实而生动的故事，读后让人不禁潸然泪下。可见这是以情织就的文章，因此格外动人心弦。全文构思也颇为别致，开头几段一再铺陈“紫风铃”的“诱惑”，为下文蓄势，后半部分叙写“战胜诱惑”也极有波折，结尾收束自然得当。另外，文章立意角度独到，于生动传神的状写中窥见了新一代青年的美好心灵，催人上进。
3.阅读下面的材料，然后按要求作文。
一个青年来到一片绿洲，碰到一位老人，青年便问：“这里如何?”老人反问道：“你的家乡如何?”青年回答：“糟透了，令我讨厌。”老人接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来一位青年人问同样的问题，老人也同样反问，青年人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡有一切„„”老人便说：“这里同你的家乡一样好。”旁听者觉得诧异，问老人为什么前后说法不一致，老人说：“任何环境都蕴含着独具个性的美，能不能发现它，关键在于自己的心态。”
是啊，两个年青人之所以对自己家乡有不同的看法，是因为它们有着不同的心态，请你以“心态与环境”为话题，写一篇不少于800字的作文。
[思路点拨]“心态”指心理状态，也包括认识主体的思维个性、性格等方面;“环境”在话题材料中侧重于自然环境，作文过程中也可以写社会环境。“心态与环境”是个充满辩证思维的关系型话题，因此，我们必须对话题涉及的两个概念之间的关系，有比较准确的把握：①“心态”创造“环境”。相同的自然环境和社会环境在不同人的心目中，往往有迥异的差别，主要是由不同的心态造成的，在一定的意义上，心态创造环境。因此，在生活中，我们要保持良好的心态，保持积极向上的精神，善于发现生活中的美，善于优化人文环境。②“心态”左右“环境”。环境改变，往往能改变人的心态。如果心态向好的方面转化，我们应该积极的促成;如果心态向不好的方面转化，则应该拿出点“出淤泥而不染”的精神，用心态左右环境。③“心态”适应“环境”。环境是客观存在的，也是不断变化发展的。人的“心态”适应“环境”，才能随着环境的变化发展而不断的进步，才能创造和谐社会。
[例文]
老张家的小保姆
春光 老张家的小保姆兰兰，是从缺水地区来的。兰兰16岁，瘦瘦的小尖脸，干活儿不惜力气，一天到晚不停地做事，几乎没有闲下的时候。每月三百块钱，全寄回去，供后妈生的小弟弟读书，虽然后妈让兰兰透心凉，兰兰却十分偏爱小弟弟，希望他好好学习，将来考上大学到一个不缺水的地方。
兰兰刚来的时候，洗什么都用盆。兰兰用水只肯放一点点，玫瑰油香精似的，洗过手和脸，洗脚;洗过脚舍不得倒掉，放在那儿，冲厕所用。其节水意识是从小养成的。据她说，她的老家是喝“天水”的，天上下雨，挖个窖存起来，一年四季，人畜共用。腼腆、勤快、善良，是兰兰给大家的印象，美中不足的大概就是卫生习惯了。老张的妻子总是开导兰兰“用不着你给我节水，一个月总共用几块钱?关键是要洗干净。看你洗的菜，能吃吗?这盘子，碟子要多冲一会儿。”兰兰站一边红着脸，光笑不说话。
来老张家的亲友们把兰兰的惜水癖当成笑话讲。哗哗放水洗手的时候，不免说：“兰兰看见该心疼了”或者“兰兰该生气了”，兰兰像是省水利厅长、国家水利部长、即便厅长部长也不见得对水这水这么情有独钟。
要是老张冲澡时间太长，儿子也会讽刺说：“你洗一次澡，人家兰兰一年喝不上水!”不知怎的，这些天来，老张看着阳台上的花儿，总感觉到这些花花草草，每天张着小嘴，要喝好多水哩。
兰兰唤起了老张对水缺乏的恐惧，成全了老张一家人对水的爱，让他们对水有了新的认识。
最近因为公司的事，老张在琛圳呆了三个月。回来那天，兰兰正在厨房里洗一串葡萄。她把水管开得最大，把葡萄一粒粒揪下，放在水管下左冲右冲。老张惊讶地发现，原来那么爱惜水的兰兰，现在对水的流失无动于衷，三个多月，她染上了城里人最常见的文明习惯：洁癖。
“阿姨说现在水果有毒，要好好洗，多冲一会儿，蔬菜也有毒、农药„„兰兰的小尖脸变成了圆脸，脸上流露出知足的笑容。”
当城里人因为缺水地区来的兰兰而开始注意到水是生命之源的进时候，兰兰却因为城里人的洁癖，一天洗无数次手，环境变了，兰兰对水的认识也变了。
[点评]“心态与环境”是一个抽象的话题，作者却能用形象化的故事来化解，表现较高的写作素养。全文采用对比之法，以缺水地区来的兰兰为中心人物，写她由“节水”成性，到向有“洁癖”的城里人看齐，“一天洗数次手”的变化，昭示她对水的态度的变化。文章可贵之处在于，它不仅向人们提示了培养节水意识的问题，还启示人们思考“环境”变化对“心态”的影响，提醒人们警惕不良“环境”对良好“心态”的负面影响，富有哲理色彩和启发作用。
4.阅读下面的材料，按要求作文。
教育部制定的《语文课程标准》中“关于课外读物的建议”向中学生推荐了罗贯中的《三国演义》、曹雪芹的《红楼梦》、巴尔扎克的《欧也妮•葛朗台》、雨果的《巴黎圣母院》等三十本中外名著。请在你比较熟悉的中外名著(不局限于《语文课程标准》推荐的篇目)两部作品中，任选自己感兴趣的两个人物(例如保尔•柯察金、孙少平，潘金莲、安娜•卡列妮娜，林黛玉、简•爱„„)，并以自己感兴趣的两个人物为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：(1)文体自选(2)立意自定(3)标题自拟(4)不得抄袭
[思路点拨]写想象作文必须有灵活的头脑，活跃的思维。写这类话题应注意以下几点：(1)想象大胆。人(包括一般文学作品中的人物)的活动往往受到时间和空间的限制，同时也束缚着人的思维。而要想使文学作品中的故事延伸、人物复活，就应该学会“寂然凝虑，思接千载;悄焉动容，视通万里。”(《刘勰文心雕龙》)凭着想象的神奇力打破时空界限，把不同时代、民族、地域里的人物编织在同一个故事框架中。(2)故事新奇。“故事新编”类想象作文成败的关键在于是否在“新”字上有突破。考生要在原故事和人物性格的基础上大胆地创造性的编写新故事，描写新环境，塑造新形象，表达新思维。叙述视点的选择、情节的设置、结构的安排都要力求“新奇”。(3)描写精细。中学生写想象作文存在“重情节，轻细节”的毛病，其实，作为叙事类的作文，如果没有富于情感和思想内涵的细节描写，往往难以产生震撼人心的艺术效果。
[例文]
边塞奇葩 王晓明
木兰独坐织机，轻轻叹息：可汗的军贴、阿爷的白发，边境的烽火、亲娘的热泪，肆虐的敌寇、沙场的寒光，献身的将军、流离的百姓。一遍遍，在眼前映现。
昭君青灯孤影，一夜无眠：后宫的寂寥、和亲的艰险、异域的清冷，戍边将士的苦战、无辜父兄的喋血，汉与匈奴血腥的厮杀、两国永久的安宁。一幕幕，频频跳动。
木兰将自己的心愿诉于亲娘。“木兰，你是不是发了疯，怎么说话这样荒唐?”娘一脸惊诧。木兰不听，拉着父亲来到后花园比武较量，终于令老父捋须称赞：“木兰儿啊，你的武艺确实大有长进，可你一个女儿家„„”父亲望着木兰，目光中充满了爱怜。
一只孤鸿从后宫飞过，洒下两滴清泪，扇动着沉重的翅膀飞向大漠绝域„„
昭君去见汉元帝，令龙颜大惊。汉元帝没有想到后宫之中竟如此窈窕红颜，纵有千般懊悔，也无法改变诺言„„和亲的队伍缓缓北上，待嫁的少女举目无亲„„漫漫黄沙中，一茎枯草随风飞扬。
木兰改名木棣，见了元帅，领兵西去。燕山脚下胡骑啾啾，朔风之中金柝悲鸣，星月之夜冷光闪烁，经历无数黑云压城的险境，更有金鳞向日的豪情。无数惊心动魄的拼杀，单枪匹马的苦战，胡人再不敢南下牧马。遥遥边境上，猎猎寒风中，绽放着一株黑色玫瑰。
昭君开始了漫长的异域生活。纵有呼韩邪单于的爱怜，也难敌异域的寂寞、无助、排挤、念亲的愁绪。紫台遥遥，山关无极，大漠空旷，黄昏茫茫，只有昭君能解其中蕴含的孤寂。人在异域他邦，心系“和亲”使命，思乡愁绪，化为皎洁月色，求和情结，凝成胡琴旋律。真情所至，金石为开。呼韩邪“穹庐夜月听悲笳„„款塞称蕃属汉家” (款塞：叩开塞门)。
十年后，木兰回乡，“开我东阁门，坐我西阁床，当窗理云鬓，对镜贴花黄，脱我战时袍，著我旧时裳。”木棣是女郎，传遍大街小巷，人皆惊叹：花将军，乃女中豪杰!
昭君已逝去了，独留青冢向黄昏。多情的琵琶奏出的动人旋律在历史的上空久久回荡，边塞大漠飘溢着栀子花的幽香。从此，大汉、匈奴干戈化玉帛，血脉两相融。
刀光剑影里，木兰尽显巾帼风采;大漠穹庐边，昭君促成民族和解。
两朵奇葩灿然开放，花香馥郁，浸透了悠长的历史。
[点评]作者采用了“双轨式”结构，将两位不同性格女性的故事融合在一起，分合自如，起结得体。作者站在历史的高度把握人物当时和对后世的影响，挖掘深刻，立意高远。另外，选材详略得当，体现了驾驭材料的能力;语言富有诗意，具有很强的抒情色彩。
5.阅读下面的材料，然后按要求作文。
师父打发年轻弟子到集市上买东西。弟子回来后，满脸的不高兴。
师父便问他：“到底发生了什么事，你这么生气?”
“我在集市里走的时候，那些人看着我，还嘲笑我。”弟子噘着嘴巴说。
“为什么呢?”
“人家笑我个子太矮，可他们哪里知道，虽然我长得不高，但我的心胸很大呀。”弟子气呼呼地说。
师父听完弟子的话后，什么也没有说，只是拿着一个脸盆与弟子来到附近海滩。 师父先把脸盆盛满水，然后往脸盆里丢了一颗小石头，这时脸盆里的水溅了出来。接着，他又把一块大一些的石头扔到前方的海里，大海没有任何反应。
“你不是说你的心胸很大吗?可是，为什么人家只是说你两句，你就生这么大的气，就像被丢了颗小石头的水盆，水花到处飞溅?”
读了这则小故事，你想到了什么?对与之相类似的现实生活有什么感想或者
评价，请以“水盆与大海”为话题写一篇800字的文章。
[思路点拨]这是一个比喻性的话题，审题方面有一定的难度，其关键点是弄清“水盆与大海”的比喻义，要弄清其比喻义则要联系话题故事来思考。故事结尾师傅的话，是品味比喻义重点，由此可知，“大海”比喻开阔的心胸，“水盆”比喻狭隘的心胸，根据材料的基本指向，可从批评心胸狭隘，倡导宽容别人的角度立意，写作过程中，两者可以只涉及一个方面，也可以都涉及到，但有所侧重。参考题目：①海纳百川，有容乃大 ②开阔心胸，快乐人生 ③心宽似海，成就未来 ④抛弃狭隘，学会宽容 ⑤开阔心胸，笑对人生 ⑥宽容是阳光 [例文]
宽容是阳光 杨柳青
宽容是阳光写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。
“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。” 安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
[点评]大量的事实论证使得本文论据有力而充分;恰到好处的名言警句，如散落文中的颗颗明珠，使文章充实的质感;强势排比句式，造就了文章非凡的气度;形象的比喻，增强了文章的艺术风采。再加上开阔的视野，得心应手的语言，使文章得到了老师的好评。
6.阅读下面的材料，然后按要求作文。
有两个人在沙漠中行走多日，在他们口渴难耐之际碰到一个赶骆驼的老人，骆驼上放着一大袋水。于是他们便向老人讨碗水喝。老人却每人仅给予他们半碗水。其中一个人在老人走后，一个劲地报怨老人吝啬，有那么多水，却只给半碗，一怒之下，他竟将半碗水泼掉了。而另一个虽然也知道这半碗水不能解除饥渴，但还是怀着感激之情喝下了这半碗水。他们又往前走了很远也没有再碰到水源，而前者因为拒绝喝半碗水死在沙漠中，后者因为喝了这半碗水，终于走出了沙漠。
是的，恩惠无论大小，我们都要心怀感激地接受，嫌弃或者拒绝，不仅会失去帮助，还会失去自己的爱心。
请以“拥有感恩的心”为话题，写一篇不少800字的文章。 注意：①所写内容必须在这个话题的范围之内②立意自定③文体自选④标题自拟 [思路点拨]中国人历来讲究“知恩图报”，主张“滴水之恩当涌泉相报”。它已经成为中华民族道德规范的一个重要内容。“感恩”的范围是广泛的：①感谢父母的生养之恩②感谢社会的养育之恩③感谢师长的教育之恩④感谢朋友的帮助之恩⑤感谢陌生人的接济之恩⑥感谢对手的激励之恩„„;“感恩”的形式是多样的：①一种真诚的记念②一个温馨的微笑③一句感激的话语④一份感谢的信件⑤一次虔诚的报答⑥一滴温热的泪水
参考拟题：①饮水不忘思源 ②滴水之恩，涌泉相报 ③拥有感恩，品味幸福 ④别忘了说声谢谢 ⑤世界因感恩而精彩 ⑥用心滋养感恩之花
[例文]
母亲讲的三个故事
王 令
小时候，母亲给我讲过很多故事，但随着年龄的增长，它们大都仿佛远行列车上的乘客渐行渐远，但有三个故事却时时撞击着我的心扉，它们曾是那样深刻地告诉我一个道理：知恩图报。
(一)深海中的鱼
传说在广阔的深海里有一种鱼，雌鱼产仔后，眼睛会失明，不能再去寻找食物。在这期间如果没有食物，雌鱼就会饿死。为了母亲不致饿死，那些刚出生的小鱼，就成群结队地游到母亲的嘴里，心甘情愿地让母亲吃掉自己。其实，它们何偿不知道是用生命在奉养自己的母亲?可是，它们还是义无反顾地做下去。一个月后，母亲终于复明了。
(二)老鼠和大象
在一个茂密的森林中，生活着一头英俊的大象，它高大的身子像堵墙，它粗壮的四肢像四根木桩。有一天晚上，它出去散步，碰到一只掉在陷阱里的老鼠向它求救。大象疑惑地说：“你怎么会掉到陷阱里?”“一只野猫追我，一不小心就掉进来了!”老鼠沮丧的回答。“好吧。”好心的大象把长长的鼻子伸进陷阱，老鼠顺利地爬了上来。“我要报答你!”站在大象的脚边，老鼠大声说。大象哈哈大笑着走了。有一天，大象被猎人网住了，第二就会被运走，它伤心极了。那只老鼠听说后，集合一群伙伴不停地啃网绳，终于在天亮之前救出了大象。
(三) 书生和蚂蚁 唐太宗贞观年间，一书生和几位同乡进京应试。在一座破庙里歇息并拿出干粮来吃。正吃着，书生发现他的馒头上有一只小蚂蚁，他轻轻地把它捏下来。同伴们都喊：“捏死它，偷吃我们的干粮!”书生摇了摇头，轻轻地把它放在地上，对它说：“去吧，可怜的小蚂蚁!”蚂蚁停留了片刻，飞快地爬走了。考完后，书生突然想起，“主人”的“主”字少写了一点，成了“王人”，气得捶胸顿足，直呼今年无望矣。但榜发下来，这位书生却高居榜首。原来小蚂蚁知道这件事后趴在了试卷上，主考官没看出来。
我常常想起这三个故事，也常常想起挂在母亲嘴边的一句话：孩子呀，做人要知恩图报。我崇敬“滴水之恩，涌泉相报”的高尚，我敬佩孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”的孝意。也许以后的人生路我会走得坎坎坷坷，但无论身处何境，都不会放弃一种美德——知恩图报。 [点评]文章开头用精炼的文字点明了写作的缘由，并紧扣材料提出了观点：知恩图报。主体部分没有采用传统的“承、转”之法，而是从容不迫的讲述三个“知恩图报”的小故事，在饶有趣味的叙写中阐明自己的观点，颇有诸子散文借寓言讲道理的遗风。结尾引用名言警句，又能概括故事的内涵，使主题思想更加明确、深刻。 7.阅读下面的材料，然后按要求作文。
一头狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着“驴”，有编号，有日期，有圆圆的公章，旁边还有个签名„„他想自己将其摘去是不行的，得合法地摘下这标签，他愤愤地质问胡狼，“我是不是狮子?”“你是”胡狼慢条斯理地回答，“但依照法律，我看你是一头驴!”“怎么会是驴，我从来不吃干草!”“我是不是狮子?”他向袋鼠征询答案。“你的外表，无疑有狮子的特征，”袋鼠说，“可具体是不是狮子我又说不清!”狮子又去问驴，驴说：“你倒不是驴，可也不再是狮子!”狮子徒劳地追问，低三下四，它求狼作证，又向豺狗解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变了样子，为这个让路，给那个闪道。一天早晨，从狮子洞里忽然传出了“呃啊”的驴叫声。
其实生活中的人们，也往往被社会、集体、个人贴上荣誉、地位、职称、学位、权势等标签，你怎样认识这个问题，请以“生活的标签”为话题写一篇800字以上的文章。 [思路点拨] “生活的标签”是个比喻性的话题。“标签”本指贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格的纸片。(《现代汉语词典》82页)而这里的“标签”则指生活中人们被社会、集体、个人贴上的荣誉、地位、职称、学位、权势、或指责、诬陷、罪名„„根据话题材料，文章立意有两个基本的方面可供选择：一是从“狮子”(即自我)的角度看，应该怎样对待别人强加给我们的“标签”，在荣誉、地位、权势的标签下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要认识到自己仍是社会生活中普通的一员，这种标签是社会对自己贡献的肯定，是对自己的鼓励和鞭策，自己应该更加努力的回报社会，奉献人生。在“指责”“诬陷”“罪名”等灰色的标签下，要有坚持真理的勇气，襟怀坦白，心胸开阔，不被环境屈服，不被社会异化。二是从胡狼豺狗等的角度看，要坚持实事求是的精神，不迷信权威，不要惧怕权势，更不对别人乱贴不良的标签，因为，它将摧毁别人的自信和面对生活的勇气。
[例文]
冰 山 雪 莲 王立超
朵朵雪莲怒放在猎猎寒风中，脚下是彻骨的严寒，头顶是阴晦的天宇。然而，风霜雨雪中，它心灵的天空，写满了坦然与执着，仍能够溢一股清香，撒一份清纯给自然。
亮丽、纯洁的冰山雪莲，映现出一个古老而真实的故事：
一个古老的山村中，有一对同胞兄弟，像所有洋溢着青春热情的青少年一样，十分讨人喜爱。但是兄弟俩却不那么老实，骨子里有股野性使他们犯了一个不能再大的错误：偷了村里人的羊。那是一个漆黑的夜晚，阴风呼呼的叫着，哥俩被人五花大绑地推至祖宗祠堂前，接受祖传的惩罚——在额头上打上ST(SheepThief偷羊贼)的烙印，耻辱的“标签”将伴随着他们度过一生。
背负这沉重的标签，弟弟羞愧难当，次日清晨，村头的一条小河中便浮起了一具灰暗的尸体。
哥哥却放下了内心的重负，坦然地面对了残酷的实现。他开始辛勤耕耘，热心地帮助别人，尽管遭到了无数次的拒绝和歧视，他无言的接受了，仍面带微笑。别人一有困难就出面帮助，仿佛天生是为了别人而活的一样。精诚所至，金石为开。村里人被小伙子那颗滚烫的热心，执着的奉献，开阔的胸襟深深打动了。从此，大家又信任他，接受他了。
几十年后，几个外地游客见到村边有个带ST“标签”的老人，慈祥的坐在那里。所有的村里民经过老人身旁，都会停下脚步，表达他们的敬意，深深的向老人鞠躬。孩子们会停止玩耍，给老人一个温暖的拥抱。游客好奇，问当地人老人额头的标记是什么意思。有人答曰：“圣徒”(圣徒saint缩写也是ST)，游人顿时起敬。
冰山的雪莲之所 以美丽，因为它凌寒开放的坦然与执着;老人之所以值得敬仰，因为他笑迎冷漠、热心助人的大度与热诚。
不经历风雨的洗礼，就不会展现彩虹的娇姿。漫漫人生之路，多的是坎坎坷坷，曲曲折折。坎坷曲折犹如冰山，寒冷彻骨，好比雪压，内心备受摧残。人生的“雪莲”能否绽放，关键在于面对冰冻雪压的无情“标签”，有没有冰川雪莲立于寒风峭壁，迎受冰雪磨难的那份坦然与执着。
[点评]“冰山雪莲”迎风傲雪独立寒冬，仍能够溢一股清香，撒一份清纯给自然;额头被烙上“偷羊贼”的青年，做人的尊严被毁灭，却能够坦然的面对生活，执着的追求真善美，修炼成村民仰慕的“圣徒”。有灵魂，有热血，有智慧的我们，无论身处何境，只要笑对人生，都能化为人间亮丽、纯洁的“冰山雪莲”。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，楞角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗?脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作，不得抄袭。
好爸爸?好爸爸!(二类中60分)
曾经，一直很羡慕她们都有一个好爸爸，高大帅气，温文尔雅，风度翩翩;而我，却只有一个矮矮胖胖，一天到晚带着一身油烟味的爸爸。于是，我固执地认为，他不是一个好爸爸。尽管，他很爱我。
那一夜，大雨倾盆，突如其来的寒流让我们慌了手脚。走在回宿舍的路上，我和室友不停地抱怨着这鬼天气，无限凄凉地说：“今夜，将在瑟瑟发抖中度过，哀!”裹紧衣服向宿舍走去，却被连廊上那熟悉的背影给震住了。裹着一件军大衣的他显得有些臃肿，此刻的他正冻得直跺脚，我一时间愣住了，忘记上前。他发现了我，欣喜地抱着一床被子向我走来。“宝贝，天冷了，我来给你送床被子，快进去吧!外面雨大，你别着凉了!我还得赶着回去呢!”他边说边腾出一只手帮我拉了拉领子。“爸„„”望着他冻得通红的鼻子和略略发紫的嘴唇，我的心上不住地疼。“这么冷的天，这么大的雨，你怎么还来呢?要淋湿了生病怎么办呢?”我强忍住泪水说道。“没关系，只要你暖和和地就行了。好了，我走了，你注意身体!学习别太累了!”说完，套上雨衣走进雨帘，我一句话都说不出来，中怔怔地看着他那胖胖的身躯在肆虐的风雨中渐渐远去。泪水模糊了我的视线，我开始为自己曾经那个愚蠢的想法感到羞愧。
真正让我改变的是一个梦，一个让我终生难忘的梦。那天，妈妈对我说，爸爸昨晚上做了一个梦，梦里，有一个特有钱又受过高等教育的夫妇想要收养我，妻子温柔娴静，丈夫温文尔雅，我很开心。于是，爸爸虽然舍不得，却还是为了让我高兴而决定成全我。临走前那天晚上，爸爸做了一大桌我最爱吃的菜为我送行。饭桌上，我们相视无言，爸爸却最终忍不住哭了„„哭了?我那一向乐呵呵的爸爸竟然哭了?我被深深地震撼了，难道我平时表现得太明显了，让爸爸有了这样的想法?我无地自容。
那以后，我终于明白：我真的有一个好爸爸，他或许不够帅，或许不够潇洒，或许„„但是，他爱我，深深地爱我，这就够了，只要有爱，一切的外表都不重要，他就是我的好爸爸!
夜未央，思念是冷冷的手，撩拨记忆的弦，我明白了爸爸一直都是我的好爸爸! 【评语：此作由材料中的“卵石还是石头”立意，写出了爸爸对我的深爱。语言通畅，善于描写，书写也好。但是，为避免误判为偏题，文中还应适当提一下材料中的话(可在倒数第二段“一切的外表都不重要”后接一句“就如卵石与山石一样”之类的话)，这是写一般记叙类文章应予注意的。】
第二篇：材料作文解析及例文
材料作文立意及例文点评
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分) 有位企业家在谈到自己成功经验的时候说：“我就是多走了一步。”是的，在生活的道路上多走一步，或许就取得了成功。但是，有的时候多走一步，并不能改变什么，甚至带来不好的结果。
请你结合自己的生活体验与感悟，以“多走一步”为标题写一篇文章，自选文体，不少于800字。 〖命题意图〗
这是一个可以多元立意的作文题目，可以从正面、反面、正反结合的不同角度立意;考查学生针对不同场合、不同事物的辩证分析能力。 〖题意把握〗
题目由两个部分组成，提示语和要求。
“提示语”有三句话：一“多走一步”是某个企业家成功的经验;二“多走一步”或许就会取得成功;三“多走一步”也许没有实际作用，甚至带来不好的结果。考生写作时，可以从“成功”“无作用”“不好的结果”等三者中任选其一，也可以任选其二，或者三者都选„„所写内容必须在“多走一步”的标题指引下行文。
“要求”指明以“多走一步”为标题，“多走一步”是一个浅显的比喻，泛指在各种活动中比其他人，或比原先、平时的做法，多进了一步，即多做了些努力，多采取了些措施和行动，从而产生了好的或不好或为零的效果。
多走一步，区别于早走一步，和先下手为强，题目强调的是“多”，其基本意思是数量大，与“少”、“寡”相对，比一定的数目大，谓之多;也可以引申为程度上更深，或超出了一定的范围。题目中的“多”是比较得出的判断，所以要建立在和原来、和常态、和他人比较的基础之上的。写作中要有比较对象或能看出有比较对象;“走”是一种行为动作，有比喻色彩，可以是“走路”本义，也可理解为各种活动，比如阅读、思考、记诵、研究、训练、试验、检查、管理等等一切学习、生活、工作中的任何行为。“一步”，是在相当距离的基础上的一小段，包括数量、范围、程度的超出，也就是比原来或他人多作了一部分的努力。 “要求”中明确考生要结合自己的体验与感悟，无论是“体验”还是“感悟”，都要与自选的文体相符。
本题主要考查以下的能力：①对社会的观察、思考能力及创造性思维能力;②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力;③综合运用多种表达方式(记叙、描写、议论和抒情)的能力;④调动语言知识积累的能力。”
“多走一步”立意：
(1)往前多走一步，就是在原来的基础上再努力点，再做进一步的工作;或与他人比较，采取了更多一些的行动，也付出了更多的心血;由此，取得成功，或超越他人，或使自己的生活更为精彩。
(2)多走一步，也会徒劳无益;虽然多做了努力，但没有正确的态度方法，多走不如不走。
(3)多走一步，变得过分、超量了，甚至招致相反的效果，反而有害。
(4)是否多走这一步，要观察分析，正确判断，以免做无用功，甚至带来危害。 (5)多走一步，就要有不满足的心态，要有敢想敢干的作风，要有深谋远虑的智慧，这一步才会走得正确，才会取得成功。 例
文
多走一步
“复杂的问题难以解决，往往要在简单的问题上多走一步来找到方法。如果每个常规的数学问题都得到进一步的思考，那么世界上就没有难题了!欧拉、莱布尼茨和爱因斯坦，就是比一般的数学家多走了一步。”不仅数学如此，做学问、做生意乃至做大事业，都体现着这朴实的圭臬：多走一步，靠近成功。
深谙此道的企业就在我们身边。几年前，面对着激烈的竞争、报业同行的的崛起，《广州日报》发行量第一的位置已岌岌可危;今天它不但保持着一骑当先，而且颇有绝尘之势，秘诀就是它改变了版面的大小：原本平摊占满整张公办桌的报纸，变得可以捧在手上，便携的特性显然为它吸引了更多忠实读者。为消费者多考虑一点、多改变一点，往往使企业更加深入人心。无论是“樱花”的终身配送油烟网，还是“必胜宅急送”的保温箱，都是多走一步的营销榜样!
当然，比别人多走一步带来的不止是利润。放眼二十世纪中华艺坛，有两位中流砥柱令人印象深刻——徐悲鸿和林风眠。他们学贯中西，对传统中国画领会纯熟，研习西方油画更是青出于蓝。然而他们最伟大的创举莫过于进行了小小的实验：将油画的光、色结合到中国画的写意之中。当年看似简单的一小步，至今仍在引领着华人艺术创作的潮流。
更不用说哲学上辩证唯物主义的诞生、生物学上巴氏消毒法的发明„„我们耳熟能详的绝妙创造，往往就是在原有的基础上多走了一步。就像四个碱基拼成了人类无数种可能，多尝试一种拼法你就会见证新的奇迹。
多走一步，必须把握前进的方向。“重要的不是你所站的位置，而是你所朝的方向。”诗人的话既是鼓励也是忠告。倘若我们没有留心下一步的落点，很可能会是南辕北辙——法国的马其诺防线难道不是当时最坚固的工事吗?可惜它最终也未能等到德国人的正面侵袭。
多走一步，需要勇气与智慧。原地踏步不可能给人领先的机会，命运的转折要由自己创造——马文盖伊不正是走到了别人不屑的鼓手位置，才开启了他让人惊叹的巨星生涯吗?
多走一步，也许他的目标就近在咫尺，也许你的梦想就触手可及。
〖评语〗
本文取材广泛，信手拈来而恰到好处，文章结构紧凑，层层递进，中心突出。从物质利益到艺术价值，广泛涉及现实生活的多个方面，最后论述如何“多走一步”。文章立意深刻，中心突出，内容充实，内容项评24分;结构严谨，语言流畅，表达项评24分;立意深刻而富有新意，发展等级评10分。
阅读下面的材料，根据材料涉及的基本内容写一篇文章，谈谈自己的感受。 一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水!”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗?”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”
[注意]①立意自定。②题目自拟。③不少于800字。
【审题指导】着重抓住最后船长说的话——负重是最安全的。
人要时刻肩负责任
“船在负重的时候，才是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”老船长的话揭示了这样一个道理：“人生亦是如此，只有时刻肩负责任，人前进的步伐才会坚实无阻。”
面对人生的挫折，只要我们有礁石般的守护的责任感，那么再大的风浪也只不过是过眼的浪花，面对海浪滔天，我们岿然不动;面对人生的风雨，只要我们有巨轮般执着的责任感，那么再肆虐的飙风也只不过是胜利的前奏，面对狂风骤雨，我们信步远航。是的，随时肩负一份责任，就有了刚韧不拔的意志风发。信步于人生的曲径，再大的风狼也只不过为行程增添几份豪迈。我们脸上始终挂着刚毅的坚强，拈花一笑。
责任或许只是杜甫的一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”身处贫境，仍念寒土，这是顶天立地的责任感。一语道破对天下的忧虑，一语倾出他广博的胸怀，正是杜甫这种忧国忧民的责任感，虽屡遭贬谪，怀才不遇已不沉沦;虽箪瓢屡空，环阻萧然，亦不改其志节。“出师表真名世，千载谁堪伯仲间!”感慨之中他抒出自己的志向;“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”呼吁之中他寄予自己的期望，恩泽后世无数书生骚客，教其以爱己之心爱人，甚至爱人超乎其己。沉重的责任感使杜甫勇于面对动荡的社会，用广博的胸襟容纳百川，他毅立为一座灵魂的高山!
责任或许只是司马迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。为到后世回望的眼神不再迷茫，为了搭起历史与历史精神的殿堂。史迁的坚持源于他的责任感，使他虽遭腐刑仍不彷徨。奋笔疾书，史删成岭，他成就了永恒的辉煌!
一个人的责任感不能用大小去恒量的，它涵盖了目标定格的角度，精神价值的尺度。它是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国，它是李密“乌鸟私情，愿乞终养”的忠孝，它是苏轼“壮年出使白发归”的愚忠;不管千古兴替，时刻谨记：天下兴亡匹夫有责。那么身边这些挫折在我们眼中还值得一屑吗?
架起生命的航帆，拿出礁石的坚韧，带上厚重的责任，迎着海风，勇敢向前吧!
简评：本文是一篇写得较好的议论文。开篇巧妙引用材料，然后从中提出鲜明的观点，论证部分采用了多种论证论证方法，比喻论证、举例论证、引用论证、道理论证综合使用，增强了论证效果，结尾号召式结尾，很有力量。
03.材料作文
阅读下面的材料，根据要求作文。
南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸?纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。人生何尝不是如此?企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。 请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
立意示例——关键词嵌入法
1、沉潜，成功的基石
2、源于静静的沉潜3在沉潜中完成华丽的转身4拒绝浮躁，学会沉潜
沉潜，为成功蓄势
昙花用一年的默默酝酿换来一夜的风姿绰约;蝉用四年的地下修练换来阳光下的自由放歌;企鹅用竭尽全力的沉潜换来一道完美的弧线„„自然现象无不向我们暗示着一个哲理：成功源于静静地沉潜，心无旁骛，积聚力量，等待机会。 沉潜往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治;招贤礼士，重用能人;发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，于公元475年，来了一个漂亮的腾越——击败吴国，逼近夫差自刎。
沉潜往往能使一个人变得更优秀卓越。康多莉?赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座?她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州，但她没有选择屈服，也没有愤世嫉俗，而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等;优秀三倍，才能超过对手。于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上，画出“一道完美的”人生“弧线”。
沉潜往往能使一个国家由衰落走向复兴。当年，邓小平同志根据复杂的国际形势，根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务，高瞻远瞩，提出了“韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗?
沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分;沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强;沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。虽然沉潜的过程充满寂寞与痛苦，可是它却能让我们的力量变得强大，结果变得精彩。
没有静静的沉潜，哪能画出完美的弧线!
让我们把沉潜作人生的策略吧!不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。
材料作文
在一节心理辅导课上，老师让对自己目前的座位不满意的同学举手，结果第一次有30人举手。老师让同学们自由交换座位之后，再让对新换座位不满意的同学举手，尚有15人举手。接着，老师再一次让大家自由交换座位，之后再举手，仍有12人不满意。这时，老师问大家是否还想再交换座位，大家都说不想了。因为，这时大家已经明白，再怎么交换下去，也不可能让100%的同学满意。在学习、生活中,不仅是排座位如此,还有许许多多的事情也是如此。这个心理实验给了你什么启示?你在生活中遇到过类似的事情吗?
例文
酒是仙泉,温厚醇绵，给人以无穷回味;酒又是穿肠毒药，让人悲从中来。于是有人说，生活如酒，让人爱恨难舍。
其实，生活本无所谓仙泉或毒药，一切取决于心境。
并不是每个人都能很坚实的说出“满意”二字的，就像在一次自由交换座位的活动中，每个人挑的总是自己最喜欢的，但他却还是会举起那只表示不满意的手。看来，这，已经不仅仅是一个座位的好坏问题了，因为这意味着并不是你所接受的生活怎样，而是一种心态，一种面对人生面对现状的心境。 人生不可能事事都像预想中那么顺利美好，也许不经意间你的希望就会变成深深的失望而刺痛幼嫩的心灵。你可以抱怨并把这股怨气注入你的世界而让它更加支离破碎。这就好比你得到了一间房子，欣喜之际，你却突然发现墙上有道细细的裂缝，那渗入的冷气也许就会吹散你所有的喜悦，愤怒的你可能会飞起一脚，踹完后发现这条缝已被踹成一个大口，吞噬着你的快乐，让你在无尽的埋怨之中挨寒受冻。但“满意”者却不会这样，他会欣赏到房子里典雅的布局，房子外清丽的风光，然后愉快地修好那面墙，自在享受冬日的阳光。其实“满意”“不满意”之间只是隔了一扇门，而那把钥匙，就一直握在你的掌心。 我们都曾经是一只蛹，都想在最美丽的春天变成最最美丽的蝴蝶，可当它好不容易睁开双眼，却发现前面是阴雨绵绵。不过所有的蝴蝶都不会丧气，它还会一直往前飞，当蝴蝶穿过两岸光阴，前面一定有晴天。只要自已还能张开翅膀，蝴蝶就不会彷徨，因为只有在风雨之后，才会体味到温暖的阳光。 蝴蝶不在意自己身在何方，更不会徒羡他人的轻松，它会以一种知足满意的心态，欣赏自己降临的地方，只要在自己心中播下种子，那花儿就会时时在心底开放。 就象每一张红叶上都有着伤痕，我们活着，就得学着面对。红叶可以把整个秋天的灿烂燃烧到天边，让秋风把自己定格成一幅永恒的画面，我们也一样，让自己学着满意，学着去发现身边的快乐，身边的美丽。
当蝴蝶穿过两岸光阴，即使是在盛日炎炎之下，它也可以突然地发现：有一朵雪白的睡莲，正静静地滑过来，上面有温润的黄色的花蕊„„
05.话题作文：以“和”为话题 人生本已短，“和”中得悠然。(902字) 烟随风逝，我心平和
花开花落，云卷云舒，谁怕，一蓑烟雨任平生。
灰白墙头剥落的斑驳，青滕篱笆下曾刻画的，母亲摇篮曲间深邃的梦境。岁月慢慢摇过，那被磨平的棱角、稚气的笑，于成长中褪去的青涩，学会用平和去看待一切。
十八岁的日子很忙。进入高三，时间的脚步变得紧凑。铺满桌面的席卷，教科书上那圈圈划划的重点，以及参考资料书页上好只折叠的角。曾经的抱怨，被笔尖的沙沙声掩埋。用平和去看待一切，明白高三的忙碌与学生，是自己必须经历的岁月。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，历炼的的自己，肩上能扛起更多重量。抄下满黑板的笔记，泡一杯清茶，于静心中继续奋战。
试卷上的显眼的分数，成绩单上清晰的排名，从下往上数，抑或从上往下数，进进退退，好好坏坏，不再过喜过悲，用平和去看待一切。明白，一次失利，并不意味着失败;同样，一次成功，也不能傲视一切。努力做好自己，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇气，有“不以物喜，不以已悲”的淡定，又有何惧去面对以后的种种?
看到很多人，认识很多人，朝夕相处中，磕磕碰碰再寻常不过。用平和去看待一切，待人接物中，不再吹毛求疵。每个人都不是完人，有缺点，伤人伤已;不再那般明显得一个人，憎恶一个人，简单幼稚;不再据理力争，咄咄逼人。学会隐忍、低调、沉默，不刺痛别人，不伤害自己。
人生在世，有太多浮沉。跌，起，转，合，猜不到后面会发生的事，学会用平和去看待 一切。看，朱敦儒“日日深杯酒满，朝朝小圃花开”的情趣，陶潜潜“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，王维“明月松间昭，清泉石上流”的意味，那般闲情两三点!
木格花窗上细致的纹路，七彩琉璃灯下回旋的艳丽，青石板间那秀气的背景。岁月慢慢摇过，那宠辱不惊的淡定，坚忍的笑，于历炼中消去的傲气，学会用平和去看待一切。
潮涨潮落，月圆月缺，归去，也无风雨也无晴。(756字)、
06.材料作文
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
古希腊亚历山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被他父亲征服了，自己将来再无用武之地。
唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。
读了上述文字，你有何感想?在全面理解材料的基础上，提炼观点，展开联想。可以写自己的经历、感受和见解，也可以讲述身边的故事。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。 审题点拔：
1。这是一道组合式材料作文，审题时要找到两则材料的共同点。 2。从“父王——亚历山大”“唐诗——宋朝诗人”这两组关系来看，材料的共同话题是“如何对待优秀前辈或前辈取得的成就”，对这个话题的回答即文章的立意，如：
(1)学会站在巨人的肩膀上舞蹈(2)别把前人成就当包袱
从“亚历山大的担忧”说起
据传，父亲一打胜仗，亚历山大就忧心忡忡。为什么?——怕天下都被父亲征服了，自己即位后英雄无用武之地。
面对这个理由，我先是哑然失笑，觉得这个理由真得很特别，甚至有些无厘头;可是笑过之后却陷入了深思，觉得亚历山大的担忧不仅不是无厘头，反而担忧得挺有道理，试想，当李白写出一首首气冲斗牛的诗篇的时候，与他同时代的诗人们是不是有过这种担忧?当牛顿用他的三大定律将运动奥秘揭示得淋漓尽致的时候，那些年轻的物理学家是不是也有这种担忧?当乔丹在篮球场上打破一个个纪录的时候，那些初入NBA赛场的后生们是不是也有这种担忧? 无庸置疑，他们都有过这种担忧。看来，“亚历山大的担忧”反映了人们面对优秀前辈时的真实心理——既兴奋，又嫉妒，还有一点点对自己的不自信。 然而，我要提醒你，如果在优秀前辈面前，你仅有这种“担忧”，那是一种很不成熟的表现，如果你想成为一个超越前辈的人，那就要在“担忧”之后，为自己能遇到这样一位才能超群的前辈而高兴，为自己能拥有一个巨人的肩膀可以站立而高兴。试想，如果没有牛顿力学理论，怎能激发爱因斯坦提出“相对论”这一天才的构想呢?如果没有乔丹们的巨大成就，怎能激发科比们的万丈豪情，为观众奉献出一场场精美绝伦的比赛?如果没有比尔盖茨的微软帝国，又怎能有马云们独辟蹊径的传奇创业经历? 唐诗过后是宋词。前人取得的巨大成就必定会激励后人去拼搏，去超越。想当初，面对唐代诗人们将律诗、绝句这些诗歌体裁演绎得五彩斑斓的时候，宋朝的诗人们肯定也担忧过，哀叹过：唐人已经把这些体裁的精妙发挥得淋漓尽致，已经将生活的喜怒哀乐描绘得体贴入微，哪里还有我们宋朝诗人的地盘?然而，宋诗并没有因此而凋零，它开辟出了“理趣”这一诗歌新天地;不仅如此，宋代诗人还努力拓宽了诗歌这一体裁，
将曲子词这一诗歌新样式谱写得荡气回肠。当我们读到“杨柳岸，晓风残月”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”“云破月来花弄影”这些脍炙人口的词句时，谁能不感叹宋朝诗人们才气之横溢?谁的眼中还会只有唐诗没有宋词?正是由于宋代诗人们没有在唐诗这个巨人面前自卑自弃，没有把这份丰厚的遗产当成甩不掉的包袱，而是把它当作提升诗学底蕴的养料，研究它，借鉴他，超越它，终于在诗歌的花园中培育出宋词这朵奇葩。如果我们再沿着诗歌发展的道路往后走，我们还可以看到元代诗人做着宋代诗人同样的事，他们站在宋词这个巨人的肩膀上，创造出了通俗晓畅、感情张扬的散曲。
所以，我们完全可以这样说，没唐诗就没有宋词，没有宋词就没有元曲。前人创造的业绩，先辈开辟的疆野，给后人提供了最有力的支撑，虽然这种支撑带着巨大的压力，但是对于一心想开辟自己新天地的人们来说，这份压力不正是前进的动力吗?
但愿我们今天的人们，在面对前人的优异表现，面对前人留下的伟大业绩时，不再只是“担忧”。
唐诗过后是宋词，唯有站在高山方能看到远方。
08.话题作文：以“错过”为话题
有些事有很多机会做的，却一天天推迟，想做的时候却发现没有机会了;有些话有很多机会说的，却想着以后再说，要说的时候，已经没有机会均了。人生常常伴随着“错过”。你曾经错过了什么?错过之后你有怎样的感悟?请以“错过”为话题，写一篇作文。
别为错过叹息
西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该叹息，还是应该微笑?
有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智。苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度;朴树以0.5分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。 悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井挖掘甘泉，滋润人生新的航程。
当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的!有人于错误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素;有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐;有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。
人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳;错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得幸运之神的垂青。
现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。错过了春天，请别放弃迎接夏天。
第三篇：新材料作文“和”精彩例文及点评
【作文题目】：
“和”是中国古代哲学术语。《国语》中有“和实生物”的说法，说的是各种不同的元素，在不同的前提下相互协调、融合，最终都-能得到发展，生生不息。
古人这种认识启示我们去思考古今中外各种相关的问题，自然万物之间的，人与自然之间的，人与人之间的，文化与文化之间的„„
参照以上文字，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外文体不限
和
世人皆爱人。爱有大小之分，小爱止于亲私，大爱泽于众人。唯大爱生和。
兰州有扬性女子，年二十九。杨女自十四年前于梦中遇得偶像刘德华，便痴恋不绝，前途学业，搁置一旁，父母亲人，亦不放在心上，每日闭门不出，只喜刘之所喜，伤刘之所伤，论及偶像，则泪水涟涟，难以自持。杨父年已六旬，中年得女，视之如珍如宝，不肯委屈半分，知其女有一愿望欲见偶像，便千方百计促成。杨家家境不宽，然为女儿收集资料、前往京、港观看刘德华演唱会，杨父竭尽所能，倾其财产，卖完房屋，竟要卖肾以遂女儿心愿。而杨女满心只是偶像，视父母所行为理所当然，纵十几年家中不得片刻安宁亦不曾悔。两次演唱会欲见偶像未果，杨女终于三月二十五日在港得见刘德华，并在公共场合与其合影留念。三月二十六日，疲惫不堪的杨父跳海自杀，死前留下遗书万余字，开篇竟是：“刘德华，你以为你是什么人„„”只怨刘不肯与女儿私下再见。悲祸已酿。杨女之于刘德华，杨父之于杨女，皆为小爱，爱之而必得之。小爱生狭隘，狭隘生怨恨，怨恨致纷乱，则万物失和，灾祸终至。
大爱则坦然，爱之不必得之，但求其善，则万物皆善而生谐和。昔虬髯客西来，于乡村野店见张氏长发及地，容光照人，更德才俱备，胆识不凡，堪称奇女子，心中未尝不生倾慕之心。及见李靖清贫而怀治世之才，只叹道：“非一妹无以识李郎，非李郎无以荣一妹。”遂成全李氏夫妇，更赠与财物。又他本携宝西来欲逐鹿天下，所爱只是江山，但见得文皇形貌清奇，举止脱俗，知天下已遇明主，便又一句：“今既有主，住且何益?”便扬长东去。而后李唐开国，有贞观之治，李靖位列国公，夫妇和美，而虫L髯客亦在东南海上另立一番功业。天下太平，万物谐和，逸事亦成传奇。
大爱生和。愿天下怀大爱以泽众人，成天地之和。 【点评】：
这是一篇与众不同的绝妙佳作。作者从“大爱”“小爱”的角度去谈“和”，巧妙之际，小中见大。语言融庄重典雅和幽默俏皮为一体，独具个性。文章用两例，一今一古，鲜明对比，阐释“大爱”与“小爱”的区别，揭示了主题。
和
窗外的雪飘着，朔风中是赶着回家的人们，屋子里是家人们的欢声笑语，还有热腾腾的饭菜„„
最不能忘记的是每一个这样的春节，奶奶、爷爷、妈妈、爸爸、叔叔、婶婶、姐姐、妹妹，还有那个每次过年都吵嚷着要和我下围棋的弟弟，当全家人都聚在一起欢度春节的时候，总有一种幸福感从心底涌出，那是家的快乐;总有一种满足洋溢在脸上，那是家的温暖;总有一首歌曲回响在耳边，它叫作—家和万事兴。
家是永远的避风塘，是每一个漂泊的人永远挥之不去的梦。“和”就是那长长的防浪堤，将惊涛骇浪挡在外，将风平浪静留在内。只有家和，我们才有了成功后的肯定，有了失败后的安慰，我们才能满怀希望地挑战理想，才能鼓起勇气面对荆棘。如果成功是一个巅峰，那么，一个和睦的家就是通向巅峰的路，家里的每一个人就是在你行走时推着你，在你瞒珊时搀扶你，在你摔倒时拉起你的手。
然而，“家和”两个字，虽然写起来简单，却是要用一生时间来实现的诺言。“家和”需要包容，需要允许成员犯一些小错误;“家和”需要尊重，需要每位成员用平等尊重的眼光看待他人;“家和”需要团结，需要互帮互助，相互搀扶;“家和”需要无私，需要将好的留给别人，将差的留给自己„„“家和”需要的太多，“家和”太重，只有所有的家庭成员共同努力，才能扛得起“家和”这山一样的重量，而这样的家庭，又还有什么东西扛不起来呢?!
每到春节将至的时候，到车站去，总会看到人们拿着大包小包，排着长长的队伍候车的情景。他们来自五湖四海，此时却有着同样的愿望—回家。没有什么场面比这更浩大，因为，没有什么比一个和睦的家庭更有感召力。两根铁轨，这边是归乡的人们，那边是老母亲的守望，是小儿子的期待，是家对一个游子的召唤„„
我是一个幸福的人，因为我有一个和睦的家„„ 【点评】：
“家和万事兴”，多么亲切而温馨的字眼!文章从自己眼前最熟悉、感受录真切之处入笔，行文如清风流水，流转自如。文章的成功之处主要还不在于作者确定了这样一个充满浪情的立意，而在于其对“家和万事兴”独到的领悟和认识。文章第三段“避风塘”的比喻是多么恰切，对“家和”的重要性的分析又是何等充分。第四段用“家和”需要包容、需要年重、需要团结、需要无私„„”来阐释“家和太重”，很有深度和分量。
和
“海纳百川，有容乃大”描绘的是江河汇人大海的壮丽图画，显示了大海宽阔的胸怀与包容日月的气度。千万条奔腾不息的河流，咆哮着涌人汪洋大海，这是何等的气势磅礴?它们起伏跌宕，撞击出震天巨响，进发出层层浪花，又慢慢地归于平静，最终心平气和地相互接收、交汇、融合，结为整体。这个过程，完美地阐述了“和”的精髓。同样，在文化的冲击碰撞中，只有“和”才能使其相互协调、使其生生不息。
“和”是一台天平，它心中自有杆秤。身在北京鳞次栉比的高楼大厦中，可以看到盗立在大钟寺、万寿寺、广济寺、白塔寺等古代寺庙里的古塔、庙堂和参天的古树。人们在高楼大厦中穿梭忙碌，一刻不停地通过现代科技传递着快节奏的气息。身旁的古刹却静静地守望，散发着古朴的余香。时而响起的晨钟暮鼓，在这个日新月异的世界里越发显得稳重与祥和。在这里，现代与古朴、时尚与典雅相互融合，给了都市人一种平衡、平和、轻松和安宁的心态，这种“和”的文化，己悄悄沁人人们的心田。
“和”是一座桥梁，它沟通着不同文化之间的联系，连接着不同地域、不同观念、不同种族的文化交流和交融。在麦加古城这个神秘的地方，世界三大宗教交汇一地，三教信徒都不约而同地前往朝拜，形成一大奇观。信徒们虽然分属不同教会和民族，并且有着千百年来难解的恩恩怨怨，但在这里，却和平共处地在同一个地方祈求神的庇佑。由此看来，在不同文化碰撞时，“和”是处理矛盾的最妥当办法。与此相反，英国科学家牛顿与法国科学家莱布尼茨各自独立发现了微积分，这一同时发现的理论不仅没让欧洲人欣喜若狂，反而使两派为得到谁先发明的荣誉争执得焦头烂额。为此，英国甚至几十年与欧洲不睦，文化交流更受到影响。试想，当初如果双方互相尊重，取长补短，以和为贵，科学的步伐或许还能迈得更加稳健迅速。
“和”是一座熔炉，它能使不同文化互相交融、取长补短，通过碰撞、扬弃、融合，形成一种新的先进的文化。中华文化就是中国各民族文化的大融合。几千年来，中国各民族文化相互影响、相互砒砺、相互促进、共同发展，这才形成了自立于世界民族之林的中华文化。同样，美国文化也是通过各种移民文化和土著文化的不断交融，这才形成了今日大放异彩的多元化的文化。
世界上有哪种文化是固步自封、孤立发展的呢?只要我们有“海纳百川”的胸襟和气度，有建立和谐社会，促进世界文化融合的决心，我们就能得到更多新的发展契机。
【点评】：
这个话题极易写空泛。本文却写文化之和，化大力小，角度新鲜独特。文章开篇描绘海纳百川的壮丽画面，以自然界“和实生物”的具体表现引入，颇具形象性，大气磅礴，引人入胜，继而点出文化之和的重要性。文章构思巧妙，内容充实厚重，文质兼美。
一‘和’万事兴
今天我演讲的题目是：“一‘和’万事兴”。其中，“和”字是关键。其实“和”就是“谐”、“谐”就是“和”，“和谐”两字实为一体。但是我们好像没听说过“构建和社会”或“构建谐社会”的，所以纵使它们意思相同，终究还是放在一起更为和谐，这就叫作统一融合嘛。
虽是玩笑话，倒也体现了“和谐”的真谛：统一融合，相得益彰，是为“大一统”。人与自然大一统，人与人大一统，历史与时尚大一统，文化与革新大一统，熔万千事物于一炉，出来一颗金光灿灿、药效神奇的药丸，这颗金丹，就是“和谐”。
然而，现在这颗金丹却有点儿不伦不类。怎么不伦不类?就说于丹吧，人家一个教授不过是在电视上讲了几节课就把社会给烧热了。倘若这样的结果是使得全民皆读《论语》、《庄子》，倒也罢了。但热炒的最终结果却变成了狠抓于丹的错：使劲儿地抓，变着法儿地抓，嬉笑怒骂地抓，道貌岸然地抓，幸灾乐祸地抓„„易中天也遇到了同样的遭遇，他的课甚至被批出了47处硬伤，若问那挑错者，则必曰：“研究历史，实须察之甚微。”诚然，这些硬伤大多还是学术上的问题，但挑刺者的动机恐怕也没这么单纯吧。
呜呼，社会金丹之畸形还远不止这些。让我们把眼光从于丹、易中天这样的名人投射到自己的身边吧。近闻有一擦鞋匠靠炒股赚了一大把钱，又闻谁谁谁炒股发了横财。于是人们的心态开始失衡，吃饭看股，睡前想股，涨则全家狂欢，跌则饭食无味。同样性质的事件屡见不鲜，什么选秀，什么比赛，为了名、为了利，甚至有人扬言：“但求出名，不论好坏。”人心已为利熏，但得出名肯犯科。此之谓也!
早于两千多年之前，太史公就有这样的名言：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”原来这样畸形的“金丹”是由来已久，非一朝一夕熔炼而成!
凡此种种，皆为大不和谐。
可是两千多年过去了，这颗“金丹”的发展畸形之势却并未收敛。
我曾听过一个讲座，主讲者是一位力图保护中国文化遗产的有志之士。她说自从去过韩国之后，她就得出了这样一个令人痛心的结论：端午节从此属于韩国了。对于这样一个为了中华文化尽心竭力的人来说，得出如此的结论该是多么的痛苦与无奈啊!
今年的元宵节，我第一次没有吃汤圆，也没看见谁吃汤圆。我也第一次知道世上还有白色情人节这个东西。是悲哀?还是冷漠?抑或是悲哀以后的冷漠?
凡此种种，亦为大不和谐。
——民众心态的大不和谐，中国文化的大不和谐。
和谐是什么?还是那句话：统一融合，相得益彰。可是我们现在有的只是“统一”，却没有“融合”，而且还是“被统一”：被西方文化统
一、被不正之风统一。“融合”去了哪里?
“融合”应是平等的、双向的、丰富的、健康的、水乳交融的。就像“和谐”一词，不同却能“和”、多彩而能“谐”。
老子曰：“治大国若烹小鲜。”想来是对的，用小火慢慢炯，慢慢烤，慢慢放调料，井然有序不慌不忙。这样于领导，国可以治好;于我们，人可以做好。如此所成之国，味美而对身心裨益。 一首绝句，以为结尾：
日随鸡鸣升，月共星色明。家国有通法，一和万事兴。 【点评】：
这是一篇优秀的演讲稿，文章有独立、独特的见解，文风较为犀利。对当今现实问题的看法是比较深刻的，分析也很到位，行文流畅，大气豪迈。这样的演讲定会受到听众的欣赏。
第四篇：“人生如登”材料作文立意及例文
阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的作文。(60分)
中央电视台《艺术人生》剧组来到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时，特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界，也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含义作文，不要套作，不要抄袭。
【审题提示】
从于丹的角度分析，可以有以下立意：要立志高远;要敢于争先;要志攀高峰;要勇立潮头;等等。
从易中天的角度分析，可以确立以下中心：做任何事都重在参与，重在过程;走好人生(事业)的每一步;要量力而行，只要尽力就好;力所能及无遗憾;等等。 综合以上分析，这则材料可供选择的立意角度与侧面有很多，文体的选择更是可以不拘一格，适合于叙事和抒情，也适合于议论说理。
一、本次作文主要存在问题：
1、文面、书写总体情况太糟糕，这会严重影响评卷老师的打分。
2、文章观点不够鲜明，按照应试作文的要求，不应该在文章中出现两种对立的观点。
3、本学期已加强了文章“开头”的练习和分论点的分解训练，但在考试的时候往往不能很好地体现和落实，为什么?
4、如何做到“论据和论点的对应”学生还比较糊涂，问题比较严重，后阶段要努力强化这个问题。
二、审题立意：
1、明确“话题”意识
话题“人生如登山”是比喻性的一句话，必须扣紧话题谈“该怎样攀登人生的高峰”，其实就是回答你在“人生如登山”这一问题上同意谁的观点并讲明原因。不可撇开材料的要求空谈“人生如登山”。
存在问题：
A、只谈“人生”该怎样做，完全不以“登山”作比喻，文章从头到尾没有完整出现话题;运用论据时完全撇开话题去谈。
B、由“人生如登山”的话题引出另外的观点，然后完全去谈“另外的观点”，犯偷换概念的错误。如：“人生如登山，但不一定每个人都能爬到。在每一个歇息转弯的地方，我们都要学会调整和转变。(分论点：学会调整，要有乐观的心态;学会调整，要有自信;学会调整，要有勇对困难的坚毅。)
2、立意的选择
根据材料及提示，文章关于“人生如登山”的话题，可以有三个角度的立意： A于丹教授的观点立意(我们要勇攀人生的高峰);
B以易中天教授的观点立意(不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好); C融合两者的观点立意：(都有可取之处)
一定认真分析对于自己哪一个最好写。
到底哪一个立意更好?我们应该根据应试作文的特点作分析：C立意因为要融合两者的观点，写作时逻辑思维的要求十分高，稍有不逊就容易陷入观点模糊不鲜明，导致两头不到岸;B立意观点没问题，但直接借用易中天教授的话作观点不够明确，必须另拟一句话明确表达此观点。
另外，用B立意写议论文在论据选择的空间方面受到很大的限制，因为“名人事例”中的名人一般情况下都是攀上了人生高峰的人。所以，我们认为，选A立意更有利于发挥，且相对而言立意的品位更高。
应试作文就要求观点清晰，立意高远，材料丰富，便于使用名人立论。
1、攀登高峰的好论据：
史学的高峰――司马迁
文坛的高峰――李白、杜甫、苏轼、曹雪芹 政坛的高峰――毛泽东、林肯、罗斯福、康熙
艺术的高峰――梵高 达芬奇贝多芬
科学的高峰――牛顿 爱迪生达尔文
体育的高峰――姚明 林丹 郭晶晶„„
2、“未必能到山顶，爬了就好”的论据：
诸葛亮 项羽 文天祥辛弃疾 岳飞 奥运会中未只拿到银牌的运动员
历史上大量失败的英雄
3、不算太好的论据：
陶渊明(消极避世) 金晶(勇敢无畏却未攀高峰) 洪战辉(爱心与责任，与攀高峰无关)
本题无论同意谁，用的例子都应该是付出了艰苦努力、拼搏的人。
4、存在问题：用B立意的文章，运用论据时却全是“成功攀登高峰”的事例。
(B立意应该用失败者或者未登顶者)
5、分论点与中心论点脱节
如“人生必须勇往直前，攀登事业的顶峰(中心论点)：攀登高峰需要有坚持不懈的精神;攀登高峰需要有无私奉献的精神;攀登高峰必须有爱心”
(后两个分论点与中心论点没有必然的联系)
三、分论点举例与题目、开头举例
有“山登绝顶我为峰”的豪气，我们更能在人生中发光发亮，登上人生的“顶峰”。
“山登绝顶我为峰”的豪气，使人懂得坚持。 司马迁
“山登绝顶我为峰”的豪气，使人不断进步。 科比·布莱恩特
“山登绝顶我为峰”的豪气，使人成就霸业。 秦始皇
勇攀人生之巅，需要有勇于创新的精神。 秦国
勇攀人生之巅，需要有敢于攀登的勇气。 武则天
勇攀人生之巅，需要有顽强拼搏的毅力。 奥运健儿
人生就像登山一样，每个人都有一座属于自己的峻岭。
人生如在行山中，山登绝顶我为峰。陈景润
人生如在行山中，山花烂漫为我绽。邰丽华
人生如在行山中，努力攀援难及巅。牛顿、海顿
人生如登山，需要意志。司马迁
人生如登山，需要勇气。李白
人生如登山，需要恒心。祖冲之
要攀登人生的高峰，第一步要迈出脚步，勇于尝试。莱特兄弟
要攀登人生的高峰，第二步要坚持不懈，克服险阻。贝多芬
要攀登人生的高峰，第三步要不懈追求，不断探索。谭嗣同
四、例文。 例文1：(赞成于丹) 1.气凌绝顶览众山
大江东去，耸峰穿空;惊涛拍岸，浪卷千堆雪，淘尽多少风流人物!时光若奔腾中的大江，一去不复返，要想成为历史上的风云人物，必当勇攀高峰，登上人生之巅。
人生若登山，要成就辉煌人生，必先要有攀高峰的远大志向。当他他还是乡村农校的一名普通教师，当他还是面朝黄土背朝天的一介农夫时，他已经有了为世界造福的鸿鹄之志。于是，他一步步迈向了理想的高峰。因着这份志向，他不断研究;因着这份志向，他从没放弃。因为有了造福人类的理想作为鞭策，作为动力，他从“寻找野败的日子里”走了出来，走向了成功，走向了世界，走向了人生的峰巅。远大的理想，敢于勇攀高峰的气概助袁隆平走向了“喜看稻菽千重浪”的伟大传奇。
人生若登山，要成就辉煌的人生，必须有刻苦奋斗的精神。从连颜色的组成都分不清到描绘出一张张绝世的画作。谢坤山从坎坷中走出来，从奋斗中走出来。因事故而失去双臂和一条腿的他，并没有因命运的捉弄而一蹶不振。相反，坚信人定胜天的他凭借自己的一张嘴，在空白的画布上添上了一笔又一笔绚丽的色彩，描绘了自己精彩的人生。在攀登高峰的过程中，他遇到过常人难以克服的困难：伤痕累累的口腔，尖利的竹筷刺出满嘴的鲜血，因行动不便而导致的尿血„„这一切的艰难面前，他始终屹立不倒，刻苦奋斗的精神助他攀上了人生的巅峰，成就了他的画布人生。
人生若登山，若想成就辉煌的人生，必须有坚定的信念。在自负的日本人面前，他面不改色;在世人质疑的眼光中，他坚定不移。他就是陈景润――在喜马拉雅山巅上行走的数学大师。在全世界都认为中国出不了数学大家的时候，他沉默不语，坚持不懈地向他笔下的数学高峰进发。终于，坚定的信念助他攀上了人生的巅峰，成就了他的数学人生。
我们应该抱一种“气当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概，勇敢攀登，成就人生的巅峰之作，屹立于历史的滔滔江水中，成为名垂千古的风流人物。
人生若登山。 例文2：(赞成易中天) 2.人生如登山，爬了就好
人生如登山，循径而上，则是在创造属于自己的辉煌。然而路途艰险，一路上重峦叠嶂，并不是每个人都能创造出绝顶的辉煌。因此易中天教授发表自己登泰山时的感受时说：“人生就象是登泰山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好。”的确，我们更应该看重登山的过程，登山的行动。
数千年前，那个狼烟四起的时代，为反抗秦朝暴政，陈胜吴广首事反秦。以八百戍卒，起义大泽，浩浩荡荡，这便是他们在攀登人生的高峰。然而事情总是不尽如人意，草衣布衫再强也难以抵挡金戈铁马，鸟卵再硬也不可以击石，中国第一次农民起义便以失败告终。但我们却记住了他们。试想，如果陈胜吴广没有去尝试登那座人生高山，结果会怎样?那他们只能永远做秦朝皇帝脚下的一介莽夫，最终老死于烂泥秽土之间，没有人会知道他们。相反，起义虽败犹荣，既提升了人生的境界，又为反秦打下了基础。可见，人生如登山，爬了就好。
台湾有一位叫谢坤山的画家，年少时由于一场意外，失去了双手和左腿，然而他却没有放弃自己的梦想，从容不迫地踏上了成为一名画家的道路，这便是他在攀登人生的高峰。他没有凡高的妙笔，没有达芬奇独特的构思，也没有齐白石的那种自然飘逸，他仅有一张叼着笔的生硬的嘴。画工上纵使技不如人，也许他的画还没有达到大师的境界，但谢坤山让我们看到了一种精神。试想，如果谢坤山当时只甘心做一名残疾人，结果会怎样。他可以每天享受着别人的照顾，他可以无聊赖地躺在床上，他可以领取社会救济。最后，以一个一事无成的残疾者的身份，在人生的山脚下，甚至是谷底悄然离去。相反，只要他选择了攀登，无论攀得多高，都展现了人生的精彩，让我们学到了一种超越自我的精神。确实，人生如登山，爬了就好。
荆轲刺秦，事情败露而惨遭秦皇毒手，但我们看到了一位视死如归的侠士;刘翔跨栏因脚伤而挥泪于北京奥运，但让我们看到了一位永不言败的英雄;林则徐禁烟，因国衰敌强而被迫贬谪，但我们看到了一位以报国为己任的忠臣„„想想他们的付出、努力与拼搏，对易中天教授的感言理解更为深切。只要尽力去攀登过，即使没有登顶又有什么后悔，精彩和价值就蕴涵在努力攀登的过程中。
人生如登山，爬了就好!
3.登人生之泰山
人生如同一座泰山，我们要想完美的人生就要勇于攀登，努力攀登。我们也要有于丹登山的感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概，我们要努力登上人生的泰山。
登人生的泰山，要有刘翔的坚持不懈。刘翔的泰山是横放着的。他的每一步攀登都有着一分辛酸。在2004年的奥运会上，一个黄皮肤、黑头发的跨栏运动员创造了一个奇迹。那个人就是中国的骄傲——刘翔。他平了世界纪录。自此之后，刘翔更加努力训练，因为他心中始终如一，那就是登人生的泰山。他每天坚持不懈地在训练场上训练，风雨不改。他每天坚持不懈地写训练日记，从不懈怠。他每天坚持不懈地提高自己的反应速度。正是这样，他不断地创造了一个又一个奇迹。刘翔之所以能够取得如此大的成就，刘翔之所以能够登上人生的泰山，正是因为刘翔有登泰山的豪迈气概，正是因为刘翔有坚持不懈的精神。
登人生的泰山，要有司马迁的坚毅决心。司马迁的泰山是一书卷，他的每一步攀登都有着血迹和泪斑。司马迁和他的父亲、祖父一样，在朝廷担任史官一职。司马迁及其父辈都想编辑一本记载历史。于是司马迁便下定决心，编著记载历史的书册。但正在他在进行伟大使命时，他因替李陵求情而被皇帝处罚。一是处死，二是受宫刑。在当时，宫刑可是生不如死，但司马迁只有一个信念：登人生的登山。只有一个决心：编书。正是这样，他是以就极刑而无愠色。最终编著了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。要是司马迁没有登泰山的英雄气概，没有坚毅的决心，司马迁不可能取得如此大的成就，登上人生的泰山。
登人生的泰山，要有陈景润的不畏艰苦，屈居于六平方米的小屋。家境贫寒，在艰苦的条件下，他毫无畏惧，他虽身无他物，但他有着登山的英雄气概，不畏艰苦的精神。最终，陈景润成为伟大的数学家，登上人生的泰山。
登人生之泰山，要有登山的英雄气概。要有登山的坚持不懈，要有登山的坚毅决心，要有登山的不畏艰苦。人生如泰山，我们要努力攀登。
4.人生如登山
贝多芬双耳失聪，仍坚持创作，《命运交响曲》见证了他人生的顶峰。
司马迁惨遭毒刑，仍忍辱负重，《史记》见证了他人生的顶峰。
陶渊明官场失意，仍乐观生活，《归园田居》见证了他人生的顶峰。
人生如登山，漫漫人生路上充满了艰难险阻，只要你松懈、停了下来，山顶离你遥不可及。
有意志力的人生，才能登上顶峰。“世上奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”王安石的这番话，不正告诉了我们，意志力对人生的巨大作用吗?西汉文学家司马迁惨遭宫刑，众叛亲离，却能忍辱负重地生存下来，就是因为他有坚持、有目标。他坚忍不拔的意志力让他“通古今之变，成一家之言”，终写成了《史记》这部巨作。他也因《史记》而名垂千古。这一切的成功不正好回馈了他“虽万被戮，岂有悔哉!”的抉择吗?坚忍的意志力助司马迁登上了人生的顶峰，《史记》就是最好的证明。
乐观向上的人生，才能登上顶峰。“永远有多远?”“微笑永远，生命永远„„”桑兰用行动证明了这句话的意义。仅仅一次失败，就让年仅17岁的她患上了高位截瘫，当所有人都为她感到惋惜的时候，她毅然地出现在观众面前。轮椅上的她，脸上一直挂笑，似乎厄运并未降临在她身上。她灿烂、纯真的笑容不仅征服了美国，征服了中国，更征服了世界。她以乐观面对挫折，以笑面对人生，为她赢得了世界的赞誉。桑兰还用学习不断充实自己的人生，成为了电视节目《桑兰2008》的主持人。桑兰乐观向上的精神助她登上了人生的顶峰，全世界的人都见证了她的努力与成功。
敢于超越自我的人生，才能登上顶峰。当他个人进球记录满1000个时，有人问他：“您哪个球踢得最好?”他笑了，意味深长地说：“下一个?”贝利含蓄幽默的回答，震惊了所有的人。正像他所说的，人不能只停留在过去的成功，而是要为自己定下一个新的目标，并为之努力奋斗，从而取得更大的成功。就因为有了这一份敢于超越自我的勇气和信心，一代球王贝利诞生了。
人生如登山，只有走好了每一步，并坚持到最后，才有可能攀上顶峰。但是，不是每一个人都有能力登上山顶的，只要尽了自己最大的努力，就“可以无悔矣，其孰能讥之乎?” 5.登 峰 之 论
遥想赤壁,千里江陵,旌旗蔽日,横槊赋诗,曹操之雄登英豪之峰;顾看零仃,囚笼铁锁,不畏横暴,义责强虏,正气浩然,天祥之诚,登仁义之峰。人生如登山，登临者济济，而临顶者寥寥。何也?其中必有撼世之品格，助其越深涧，相其度危岩。有此品格者，方能绝顶泰山，决眦齐鲁!
登人生之峰，以志向为司南。昔者太岳(张居正)，少怀壮志。嘉靖罔政，严嵩专权，其不忘进言，以力抗争。虽有革职之罚，疆野之贬，而不易其登峰泽民之志。其胸怀天下，终未改移。“鞭法一条”，革地方之积弊;简并税务，惠百世之黎民。历代宰相，恒河沙数，而其卓然立于峰顶。若其无志而有术，掌权而谋私，则或碌碌无为，或祸国殃民。正是周济天下之伟志，助其登救世能臣之高峰，后世多之，不亦宜乎?
登人生之峰，以智谋为足履。卧龙诸葛，智谋过人，屈圣驾于南阳，点江山于草庐。出联吴之策，赤壁一役分三国;指荆益之地，蜀汉百载奠良基。东风突来，天文历法之术;八阵宏图，神鬼莫测之兵。正是过人之智谋，助刘备中原逐鹿，游刃有余。若其外负卧龙之名，而内怀诹生之才，何来三分天下?何来六出祁山?诸葛亮之智术，如神如仙，正是如此智谋，助其登谋士之峰，万世赞颂。
登人生之峰，以坚忍为行杖。苏武牧羊，气撼夷夏。其青丝之年，其随众访匈奴，却遇政难，含恨入狱;二毛之时，游牧北海十九年。不论逼诱，宁死不降。先有凶臣之逼迫，恶语相胁;后有李陵之劝降，动之以情。他却一律回绝，效死于前，不论妻离子散，兄弟亡，父母死，国家昏乱，君主无道，都难动其忠汉之情。如此坚忍，助其登忠臣之峰，威震殊俗。
登山者众，达顶者鲜。惟素质非常之人方可享登顶之至乐。此世之常态。
故曰：登人生之峰顶，志、谋、忍，缺一难行。欲登峰造极，睥睨天下者，其勉之哉! 人生如登
于丹和易中天关于登山的见解，精辟之至。(引)于丹侧重于女性的感性与激情，表现了不达目标不罢休的决心，是对强者的号召;易中天则洞察到生命的另一面，理智地提出只要一步一个脚印就好，是对没能登顶者的激励。(议)我认为他们虽然角度各有不同，但有一个重要的共同点，就是人必须登山，也就是“人生如登”。(提)
先从反面看这个问题，人活一世，必须登山。(分1)有人懒惰自卑，不思攀登，最终庸碌一生;有人贪图享乐，不愿吃苦，靠缆车直达峰顶，哪能领略登山的苦与乐?还有人生于山顶，如有些无所事事的“富二代”，前方没有了目标，也只剩下走下坡路的份。看来，人生在这世上，必须登山，否则就会成为庸人、闲人与废人，于国于家都无望。 那么，人首先要征服的，应该是生活中大大小的山。(分2)如果你是学生，学业是山;如果你已毕业，事业是山;如果你陈景润，“歌德巴赫猜想”是山;如果你是革命家，“为中华崛起”是山;如果你生在南宋，恢复中原是山;如果你生在楚国，联齐抗秦是山;如果你下肢瘫痪，屹立人生是山;如果你身处严寒，带来火种是山。(摆事实，不能机械，尽量精练，体现文采)登山就是有作为，就是改变自己与环境，就是有益于社会与人民。(讲道理，阐明生活中登山的意义)
但常常是，登上山顶后，人们迷失了方向。君不见许多优等生一旦登入高等学府(要用“登”不能用“考上大学”一类)，便旷课玩电脑谈恋爱，把学业丢在一旁;君不见有农家孩子经千辛万苦，一旦登上(第二个登)高位，便贪污腐化，以致锒铛入狱。强大的李自成苦斗十几年，先在长安登基
(三)，后兵不血刃地登上
(四)紫禁城的金銮殿，可惜耽于享乐，瞬息又灰飞烟灭。泰森打遍天下无敌手，可谁又知他登上
(五)拳王宝座之日，便是开始毁灭之时?(以上为摆事实)他真是可恶，可怜，可惜，可叹!(抒情)于丹说“山登绝顶我为峰”，除了有登上山顶的豪迈外，还提出了新的目标。既然“我为峰”，那就不能歇息，不能迷惘，还要登上“我”这座山峰。(讲道理)老子说：“胜人者力，自胜者强。”(引用名言摆事实)人固然要征服外界战胜他人，但更重要的是把握自己，战胜自己。(讲道理)所以呀，人在征服世界后，一定还要征服自我。(分3)
但既然是登，就一定会有失败。易中天的话则给每一位登山者吃了颗宽心丸。只要登就好，只要一步一个脚印就好。人能力有大有小，可能有人一辈子登不上一座小山。山外青山，每个人都有登不完的山。哪怕你再有能力，可一旦“时运不齐，命途多舛”，也只能“冯唐易老，李广难封”吧。登顶固然可贵，但更可贵的是那些虽不能到达顶峰，但一生都在民族统
一、科学攻关、驱除愚昧、带来光明的险途上攀登不息的壮举。所以别在乎是否登顶，而要在乎是不是一步一个脚印。(分4)
最后要补充的一点是，要登自己的山，而不要攀比他人的山。盖茨的微软之山，全世界绝大多数人都登不上。如果比来比去，只会徒增烦恼而于事无补。(补漏)人人都登自己眼前的山，人人都战胜属于自己的自我，不断攀登，那么，每一个人的小环境便会其见愈奇，而整个世界便会风光无限。(明确中心，号召并点明登山的意义)
山 登 绝 顶 我 为 峰
人生就像登山，到达山顶也就进入了更一种境界，像春天里高傲的小草，夏日仰头的向日葵，秋天热火的菊花，冬天斗雪的梅花，当它们到达生命的巅峰，他们也就完成了一次华美的转身。
达到生命的巅峰，你就是王，等到山顶，你就是峰，此乃每个人努力奋斗，拼搏追求的目标也。
歼十总设计师宋先生，就是少年忍痛，立志为国图强，中年发奋汗水注入钢铁雄鹰，一生从未流泪，可当看到中国的“雄鹰”翱翔于蓝天时，他流下了晶莹而又浑浊的泪，他设计能够与先进国家相媲美的战机，他达到事业人生的顶端，他就是峰。
国学大师季羡林埋头苦干，扎根于文学、苦读一生，不重名利，他在梵文研究方向达到了世界的前沿。
在我们的人生中，只要幸福充实一生，对得起社会家庭，也达到自己人生的顶，成为自己的峰。
阿妈阿里帕收养数十名孤儿，自己辛劳一辈子，为儿为女劳一生。当逢年过节180人的大家庭围坐一起时，谁能说她没有达到自己的峰、顶，谁能说她不是自己的峰。
朱邦月，担起一家人重担。他的家庭集中了最多的苦难，凝聚了最多的真情。一句诺言四十年，男儿侠义担双肩，感天动地朱邦月，留下真情满人间。他就达到了自己的峰，对得起朋友、社会。
张正祥，堂堂正正一辈子。当别人发疯时他清醒着。当别人疯着挖钱忘本时，他站了起来。滇池因为他才更美丽，妻子离去动摇不了他的决心，女儿生气，儿子发疯更改变不了他的意志，为环境，他付出了太多，为滇池他倾注了自己的一生。
人的一生，坎坎坷坷，不一定每个人都要成为伟人，但每个人都可以到达自己人生的顶峰。坚信自己的信仰，对得起身边的人，完成自己的责任，达到自己的理想，甜甜蜜蜜，幸幸福福，你也可以平凡至伟。
伟大是美丽的，平凡也是美丽的。在平凡的一生中达到人生的美丽，这是人生的境界：抵达山顶我为峰;这是人生的追求目标：达到人生山顶成为自己的峰。
第五篇：最新高考材料作文审题立意分析及例文
一、审题时应关注五点：
①审题干。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(70分)。告诉你是材料类命题，满分70分。文章不少于800字。
②审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类，寓言类(包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字)、名言类(包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字)、新闻类(包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字)。
③审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说：这个事件，最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考，”“认真阅读材料，把握含意。”
④审题核。题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点?请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。
⑤审要求。如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。”
二、材料作文审题立意原则：
1.整体性原则：审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。
2.多向性原则：材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。
3.筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体;②观点可能比较新颖;③有话可说。
三、写作训练
(一)阅读下面的材料，根据要求作文。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界?”
这个寓言引发了你怎样的思考?请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。
【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义;2.乌龟的角度：生命的可贵;生命的价值;3.整体分析：要正确认识自己。
【例文】
短暂的生命,多彩的人生 有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。” 有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”
可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安;不求举世闻名，但求无愧生命;不求人人称颂;但求无愧于心。 人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢?
可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么?我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么?当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里?
具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天!有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里? 人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生!
(二)阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 “如果你一直向上看，你就觉得自己在下面;如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。” 要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③不要套作，不得抄袭。 【立意分析】
写作指导：表层含义： “向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头;“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。 深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。
深层含义：“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”，“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”，从而获得信心和勇气。
“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”，从而止步不前。
其次选择角度，鲜明立意。
可以选择第一句立意，可以选择第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文题有写议论文的明确要求。
(三)阅读下面的材料，根据要求作文。
“扬长避短”有三层解释：第一层解释，发挥自己的长处，回避自己的短处;第二层解释，宣扬别人的长处，回避别人的短处;第三层解释，善于学习使自己擅长的技能更长，避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面的道理。
请根据以上材料，选取其中一层解释，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 【例文】
扬长避短，成就人生
当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。
兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办? 所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。
聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使 他的演艺事业达到了又一个顶峰。 有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。 在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。 每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。 由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。
的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利;我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师;抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。 一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。
【思路点拨】抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容;第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围;第三，选择文体，拟写作文。
(四)阅读下面材料，按要求作文。 星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差，在伦敦最繁华金贵的地方，看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺，在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去，见一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他问：“老先生，这里是寸金之地，您卖奶酪的钱够付房租吗?” 老人看着他说：“先买十英镑的奶酪，我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。 “年轻人，你走出我店门向外看看，”老头说，“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪，赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪，因为我们喜欢卖奶酪。”
请根据你对材料的理解和感悟，自选文体(诗歌除外)，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
【立意分析】这个故事叙述的是一个励志的故事：伦敦土豪卖奶酪，凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜欢卖奶酪”工作来看，人生可以从做自己喜欢做的事来立意;从我们家很多代人都卖奶酪来看，人生要学会坚持。 【例文】
做自己喜欢做的事
“做自己喜欢做的事”这句话说起来容易，做起来很难。刚刚走进社会，生活尚无保障的年轻人做不到;在商海搏杀，被生意困扰的商人做不到;在工作岗位上为养家糊口拼命工作的老百姓也做不到;身负一官半职的各级各类领导就更不用说了。那么究竟什么样的人才能做到如此潇洒呢?我认为是活到一定境界，对自己的需求十分了解的人才会有此魄力。
有这么一个故事：两个老朋友在公园里散步，一个是州长，一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱，经常失眠，并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变，该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由，并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景，异口同声道：“他们真幸福!”于是，州长和亿万富翁走上前求教罗尔：“幸福是如何获得的?”罗尔看了看他们说：“做你喜欢做的事!”说完，又放起了他的风筝。
原来，为自己而活，做自己喜欢做的事，竟然是成功的阶梯和内在动力;喜欢，也是幸福的源泉。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地说：“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。你可能贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强糊口，不管你是达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。
人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的事，为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢做的事，那就八小时以外去做。你可以看书、运动、听音乐、写博客，甚至做家务，织毛衣，闲聊天，都可以作为一种消遣，只要你喜欢做，能按自己的心意而行，就可让身心彻底的放松，有助于解除疲劳，有助于心情平静而舒畅，从而体会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做的事，说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠，而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己，尊重内心的感受，冲破世俗的罗网，冲破内心的矛盾，勇敢地做一次选择，这也是人生一大快事。有勇气和魄力、有意识和毅力的人，才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情，你才会改变现状。
人各有所好。有的人喜欢喝茶，有的人喜欢品酒;有的人喜欢蜗居，有的人喜欢旅游;有的人喜欢当官，有的人喜欢当老百姓„„每个人由于生活环境的不同，性格习惯也会有所不同。做自己喜欢做的事，就是让心放松;做自己喜欢做的事，就是让身休息;而身心愉悦就不感觉累。譬如，你喜欢拥抱大自然，登山远望时，你就会欣赏到大山的美景，就会闻到风中的花香;你喜欢听音乐，在欣赏一段美妙的旋律时，你就会感受到音符跃动，就会领会到音韵的神奇，甚至陶醉在其中;你喜欢文学，但你读到一篇能产生共鸣的文章时，你就会发现文字的美妙，就会试着用文字去抒发情感和心声;喜欢养花，喜欢散步，喜欢下棋，喜欢打球，喜欢K歌„„道理都是一样的。
人活一世不容易，活出一个真我，让自己活的更潇洒，更自在，更快乐，才是最最重要的事情。做自己喜欢做的事，你想清楚了吗?
(五)阅读下面这首诗，根据要求作文。
你没有理由沮丧/为了你是秋日/彷徨/你也没有理由骄矜/为了你是春天/把头仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色强
根据你对材料的理解与感悟,写一篇不少于800字的文章，自主确定立意、确定文体(除诗歌外)，题目自拟，不要脱离材料含意作文。 【例文】 阳光
虽然远方的燕子还没有飞来，虽然北风的呼啸仍旧凄厉，但是阳光终会来的，春天终会来的，因为那是上帝给予每个人的恩赐。朋友，不要再为生命中有太多的空白而抱怨命运的不公，不要在温暖的阳光下固执地坚守内心的阴暗。快乐吧!因为快乐的生命充满阳光!快乐的生命才有奇迹!
新加坡曾抱怨上帝给了埃及金字塔、给了中国长城，给了日本富士山，而自己却一无所获。后来他们发现原来上帝给了他们充足的阳光。有了阳光，就有了温暖，有了光明和希望。有了阳光就有了整个春天!
上帝对于每个人都是公平的，即使他给你的只是一束微弱的阳光，那也是一份特别的礼物，因为乐观的人会在阳光的指引下努力的创造，让生命开出一朵不败的花!
冰岛位于寒冷的北大西洋，约13%的土地都被冰雪覆盖，同时又是世界上活火山最多的国家之一，堪称“水深火热”;冬天更是每天有20小时的黑暗，可谓“暗无天日”。就是在这样的人间禁地，竟然生活着一群快乐而勇敢的冰岛人。据美国盖洛甫组织调查显示：冰岛的人均寿命居世界之首，死亡率居世界之末。有近90%的人满意自己的生活。
试问，上帝给了冰岛人什么?除了“水深火热、暗无天日”以外，恐怕就是那少得可怜的阳光了吧!但是冰岛人却从不怨天尤人，更没有举家搬迁，而是选择快乐的接受上帝的恩赐。寒冷也好，温暖也罢，他们都用心中的阳光映红了冰岛，燃烧了自己的生命!
汪国真说：“你没有理由沮丧，为了你是秋日，而彷徨;你也没有理由骄矜，为了你是春天，把头仰。秋色不比春光美，春光也不比秋色强。”学会珍爱自己，学会享受阳光。也许上帝给予别人的是金钱、美貌、地位，不要嫉妒，更不要失去生活的勇气。因为金钱、美貌、地位总有一天会消逝，而只有上帝给你的阳光，给你的希望，才是永恒的珍宝。
上帝给予了唐·吉诃德一个疯颠的躯壳，而他却把与大风车搏斗的身影留在了历史的天空;上帝给了阿Q一个苦难的生活，而他却把“精神胜利法”发扬光大;上帝给了欧也妮·葛朗台万桶金币，但他却把丧失人性的吝啬献给了魔鬼;上帝给了希特勒至高的权力，但他却遭人千古唾弃„„
即使你是一个非常平凡的人，没有非凡的本领，没有惊人的力量，没有超众的智慧，没有传奇的经历，没有巨额的财富„„你仍有理由珍爱自己，享受阳光。因为在生命的天空中每个人都是一颗灿烂的星星。
拥有一颗充满阳光的心，就拥有了上帝给予的巨大的宝藏!
(六)阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 越是忙碌，就越会有闲暇。(海斯利特) 我空闲的时候，常常是我最忙的时候。(西塞罗)
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 【立意分析】材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。 按百度百科中的解释：“忙”最重要的义项是事情多，没空闲;“闲” 最重要的义项是无事，与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲”吗?实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。
第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思：第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇;第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。 第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，即第一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松;第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想;第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。
考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”，但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考，在三类、四类中打分。 【例文】
于忙碌处觅充实 福楼拜曾说：“我每天坚持写作，每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了：素以勤奋著书著称的福楼拜，自然每日忙碌，何来“每天按时看日出”的闲暇? 时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的：“因为终日忙碌，失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知，当我们开始抱怨起“忙碌”，已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。 私以为，“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分，而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言，“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许，这个“忙碌”所指的，是充实。 生命的充实，正来源于人的心态。所谓的“忙碌”，在有些人看来，是生命的折磨与压榨，这样，其人当然会有暴戾之气，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又开始了”吧?而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。 于是，生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。
我想，昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的，这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的，太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，没有“此处”的存在，是无法寻到彼处的，一味把“忙碌”当成痛苦，“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美，割舍了任何一种，都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视，平静地对待所谓的“忙碌”，将它演绎为“充实”与“满足”，才有可能在生命中找到“闲暇”，并感悟它，享受它，感谢它!
我们的心需要慢下来，不再被生活的琐琐屑屑牵着走，不再焦躁着赶路，不再抱怨生活。慢下来，也许无法改变所有，但至少，我们改变了自己的心态，不再紧张与困惑。 我想，海斯利特的话也许应该改为：“越是能感受忙碌给人们带来的充实，就越会有闲暇。”如此这样，从今天开始，好好去品味属于自己的“忙碌”，品味这充实的点点滴滴，偷得闲暇处，也不会因为空闲的短暂而患得患失，而是真正地感受岁月，感受风景，感受爱。 生命本是忙碌，我却用它来寻找充实和感动。
(七)阅读下面的文字，按要求作文。 曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
对于以上内容，你有何感悟和体验?请据此写一篇不少于700字的文章。
要求：①写记叙文或议论文;②立意自定，题目自拟;③不得抄袭，不得套作。
【立意分析】这是一篇材料作文。写作时，此题可实写，也可虚写，因为“缝隙”不单可以实指裂开或自然露出的狭长的空处，还可比喻一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。应该在哪些方面“留下一道缝隙”?(现象)现实生活中，做人处事以及其他许多方面都应“留一道缝隙”。为什么要“留一道缝隙”?(意义)以此可以留足空间，避免出现问题。如何才能“留下一道缝隙”?(方法)如人与人之间，互相尊重、包容。“留下一道缝隙”应该注意什么?(告诫)该疏则疏，恰到好处。如此一问，思路定然豁然开朗。材料中要求“丰满”，装修反而会失败;留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：做人和处事，如果时时处处追求“丰满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，可给社会留一个可供吻合的人际空间。
1.艺术创作上追求含蓄，留给别人想象的空间，反而会起到意想不到的效果。如“欧·亨利式的结尾”“冰山原则”“留白”等;
2.处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽容，为自己留后路; 3.朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现; 4.给持不同见解者留缝隙，可形成思想的兼容;
5.保护环境：有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙(空间); 【例文】
给孩子留条“缝隙” 在周围，时常能耳闻目睹现在的独生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，过着饭来张口、衣来伸手的生活。他们得到长辈的溺爱后，带来许多负面影响，并且出现了很多违背大人意愿的行为，使做家长的满腹苦楚。
就这个问题，笔者看到“青年博览”里有一篇文章，现摘录以下：
曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口头禅是：“注意：留一条缝隙。”木工活讲究疏密有致，粘合贴切，该密则密，不然易散落。时下，有许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
看到上面的这段文字。我联想到我们家长在教育孩子的问题上，不是木匠的原理可以借鉴吗?
教育孩子，也是需要：“注意：留一条缝隙。”如果你家长的“叨唠”太完美了，对孩子这也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得无微不至，就会出现孩子的种种不可理喻的怪现象。比如，有的家长为孩子的粗心毛病大伤脑筋，早晨，总要提醒他们书本带了?钥匙放入口袋中了等等。然后，家长抱怨，孩子这样大了为何改不了这个毛病?在我看来，孩子的丢三拉四习性，根源在你家长，因为孩子想到我妈妈或爸爸总是会提醒我、会给我安排妥当，他就会在心里产生对待这件事习以为常，自己不在乎了。这就叫做条件反射，大家说对吗?
再来说说我儿子小时候的一事。他上学骑自行车，以前都是我为他轮胎打气，因为看他人小力气小。过几天就会操心把他的自行车检查一番，看看是否轮胎有气，车子有什么不适等。一次，我出差了半月，就没有人在乎他的车子了，想到妈妈从来不会顾问他的车子，想着只有依靠自己了。他就自己学会了为他的“交通工具”作简单的维护，比如打气等。有一年的冬季，一个下雨的早晨，他骑车经过车来人往的小桥，突然迎面来了个三轮车夫，在避让途中，他一不小心摔了一跤。 放学回家他对妈妈说：“妈妈：今天我骑车摔跤了，还好没有伤着身子。可是不幸的是，正巧碰到一个水坑，里面的毛线裤、棉毛裤、连短裤也湿了。当时，快要早自习，我只有咬咬牙骑到学校，然后穿了一天的湿裤子。”从那天起，他学会了坚强，还懂得了骑车要小心。后来上学路上从来没有发生过摔跤等事件。这就是叫吃一堑、长一智的道理吧。孩子在人生的道路上，应当放手让他们摔一跤，这也是成长途中身体里必需灌输的“营养品”。
有一种“爱”其实是害。为了孩子能健康成长，在将来独自步入人生的考场时，能轻而易举地面对征途中永远无法料及的莫测风云。朋友：请注意，不要走入“爱”的误区，现在就该放手“留一条缝隙”给孩子吧。
(八)阅读下面的材料，根据要求作文
商人的儿子大学毕业了。一天，商人问儿子：“一斤芝麻多少钱?”“7元。”儿子答。“一斤黄糖呢?”“顶多3元。”“一斤芝麻加上一斤黄糖值多少钱?”“正好10元呀。”“只有10元吗?”“7加3不是等于10吗?”“但一斤芝麻加上一斤黄糖可以做成芝麻糖，这样，芝麻糖就可以卖到20元了。”商人告诉儿子，生活给你一斤芝麻，不只是一斤芝麻，生活给你一斤黄糖，也不只是一斤黄糖，它们的延伸值，就全靠你的智慧去创造了。用好人生的加法，对于人生的成功，是事半功倍的事情。
请以“用好人生的加法”为话题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。
【立意分析】这则材料意在告诫我们：要充分利用现实生活中的条件，用心用智慧去经营、创新，挖掘潜在的价值。一言以蔽之，用有限的条件创造无尽的价值。只要紧扣“人生的加法”，来阐发议论，分析说理即可。 【例文】
做好加法，收获人生 上帝是公平的，他给每个人发了一斤芝麻和一斤黄糖，上帝是不公平的，他让人类中一些睿智的人掌握了加法的艺术，用芝麻加黄糖，熬制了一锅风味独特的芝麻糖。其实上帝赐予我们的不止芝麻和黄糖，生而为人，我们要学会把众人皆有的赏赐巧妙相加，收获一个绚丽而富足的人生。
做好工作和健康的加法，你就能收获事业的永恒。高效的工作往往被视为与追求强健的身体相矛盾，实则不然。统计学家马寅初先生一生坎坷，文革中受尽迫害，但他仍然坚持锻炼，勤奋工作，终年90余岁，为祖国做出巨大贡献。与之相反，艺术大师米开朗琪罗终日废寝忘食，连睡眠都无法保证，在40几岁就已经垂垂老矣。可以设想，倘若后者也能将健康与工作理智相加，必将为人类创造更多艺术财富。所以做好工作与健康的加法，我们才能登上事业颠峰。
做好事业与家庭的加法，你就能享受真正的幸福。做为有感情的动物，情感生活是人类不可或缺的营养。家庭的温暖能够抚慰我们疲劳的身心，让我们以更饱满的激情去迎接挑战。航天英雄杨力伟一有空就为家人烧菜做饭，科苑奇葩居里夫人像对待科研一样认真照顾女儿的生活，韩国影星车仁表每周要拿出三天陪儿子踢足球„„这些事业有成者之所以让我们尊敬，和他们对待家庭的认真负责密不可分。所以做好家庭与事业的加法，我们才能尽享生活的快乐。
做好道德和名利的加法，你就能体验到真正的富足感。一旦在追求名利的道路上放弃了道德，纵然盛名在手，钞票在囊，内心也会无比空虚。当琼斯拱手归还奥运金牌，当花儿乐队被暴料抄袭，当红极一时的少年作家被请上法庭。我们看到了那些昔日神采飞扬的脸是何等黯淡。“君子爱财，取之有道。”一旦脱离了这个“道”字，我们就解不出任何人生的难题。所以做好道德和名利的加法，我们才能俯仰无愧于天地。
做好人生的加法，我们才能收获事业之永恒，生活之幸福，人生之富足。才能让我们的人生美丽如曹雪芹的诗句“开不尽春柳春花满画楼”。
(九)阅读下面一则材料，根据要求作文。
一个游客去波罗的海海滨度假,找到一处房屋,打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适,再作决定。 游客住下后感到很满意。到第5天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢?”游客回答说，己装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后,脸色凝重地对游客说：“对不起,我不再把房子粗給你了。” 然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上：“玻璃碎片，危险!” 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。 【立意分析】
关爱与责任：游客打算租房，老人劝他“不妨先试住几天，看究竟合适不合适再做决定”。老人的提议展示了为他人考虑的一种人文情怀，也体现了一种关爱从点滴开始的素养，更蕴含了消费时代的道德价值观念。 善良与宽容：当游客忐忑不安地打电话告诉老人，他打碎了一个精美的玻璃杯时，老人则说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”老人宽慰的话语不仅抚慰了游客的心，也揭示了他的善良。这个世界上善良的情怀会让人永远记住。 尽职与原则：老人进屋后，首先询问游客：“玻璃杯碎片呢?”当得知游客已把碎片和别的垃圾一起装进垃圾袋放到门外了，老人拒绝把房屋租给游客。然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险!”这个细节、这个举动，不仅将老人的尽职行为、原则风范、敬业做派表现得淋漓尽致，也蕴涵了一种生态环保的担荷意识。 【例文】
心容诸子 坚守责任
人创造了社会，所以什么样的社会取决于人。有人说这个社会需要相互间的关爱，有人说是信任支撑这个时代，但我觉得要将视角缩小到个人，我们便会发现个人的责任之于时代犹如灵魂之于人类，不可或缺。坚守责任，让生命变得厚重。
20世纪初，美国的弗兰克开办了一家银行，却不幸遭到抢劫导致破产，但他决定带着妻子和女儿偿还那笔天文数字的债务。我想义务是一个无形的圆，圆之外的伟大便是责任结出的果实。弗兰克的决定出于他强烈的责任心，虽然法律并不要求他偿还，但他认为在道德上应该给储户们一个交代。从弗兰克的身上，我们看到的是良知、责任和伟大。
抚今追昔，无论是历史故人，还是当今社会的普通人，他们之中总有一些在无声地坚守着责任。北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中表达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的报国志向，他将民族利益与国家命运放在首位;莫泊桑笔下的马蒂尔德为了偿还丢失的珍珠项链，节衣缩食辛苦工作整整十年，买了新的项链还给朋友;大连公交车司机黄志全在驾驶途中突发心脏病，生命的最后一分钟将发动机熄火，拉上手刹，确保车辆和乘客的安全，从那以后每个大连人都记住了他的名字。责任是一份信念，是一种气魄，更是一种品质。责任来自心灵的抉择，在得失、利弊、荣辱等一切人生的天平面前我们会倾向哪边?是选择坚守抑或放弃?
我们无法想象一个人人丧失责任感的社会，那将如万物脱离秩序而黑暗无边的夜。如果车洪才老人无法坚持完成国家交与的编写《阿富汗语词典》的任务，那这本用时三十年的词典何日才能问世呢?“国家忘了我，我没忘国家的任务。”车老拥有令人肃然起敬的执着。为坚守责任，车老投注了常人无法想象的心血和精力，在三十余年坚持的背后，是老人炽热坚毅的心，怀抱国家，怀抱浩然。
为他人考虑，为社会尽责，为国家奋斗，这使我们每个人的肩上担负着许多责任。然而，责任并不是亲切可爱的字眼，选择承载它往往需要付出，需要勇气，也需要坚持。
我们无数次被生命询问，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是万古不朽的树木，不是奔腾不息的急流，应当是心容诸子的海洋，安静而勇敢地坚守责任。
(十)阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。 有人在飞机上发现这样一个现象：同样是30岁到45岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。在机场，贵宾厅里面的人们大多在阅读，而普通舱候机区的人全在玩手机。他想，到底是人的位置影响了行为，还是行为影响了位置?
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。 【立意分析】
就这道作文题的“立意”看，主要有三种情况：
1.行为影响了位置：意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、社会评价等等。 2.位置影响了行为：意思是当一个人身处其位、身处其境时，会影响他做事的方式及行为，正如“居高声自远，非是藉秋风”。
3.从辩证的角度考虑，位置与行为具有相互影响。
立意属于以上三种情况之一的都是切合题意的较佳立意;如果所写内容只涉及“行为”或“位置” 的一个方面，却没有涉及“行为”“位置”的关系的，属于基本合题;如果所写内容与材料毫无关系另起炉灶的，则属于跑题。 【例文】
行为与位置，相互影响
现实生活中，有这样一种现象，在机场贵宾厅里面的人大多都在阅读，而在普通舱侯机区的人全在玩手机。这种现象不免引起人们的思考，人的行为与位置是怎样的一种关系?
首先，说位置影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话，就连翻书声都很轻，大家都在阅读，图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的人也会闭上嘴巴，轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境下，很少有人愿意让自己成为异类与他人不同。所以，哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境，这说明位置影响人们的行为。 后说，行为也会影响位置。社会分为不同阶层，而这阶层的划分正是由我们的行为所决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学，以后就有了一份好的工作，这就意味着有了高收入。他所处的阶层肯定与高考落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的，但有的人有毅力肯学习，有的人贪玩游戏人生。因此，不同的人生态度，不同的行为便影响了人的不同位置，也就会有不同的人生。
统而言之，行为与位置是互相影响的。不同行为的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行为。“物以类聚，人以群分”这八个字便直白的说明了这种关系。
再说，位置行为互相转化。行为与位置的关系并非是一成不变的，它们之间的关系是在一定的条件下，互相影响，互相转化的。毛泽东年年轻时有意在闹市中读书，他并没有因外界的喧嚣而改变自己专注的行为，所以当我们所处这种不良位置时，一定要坚定自己的行为，不要为其所变，要有“出淤泥而不染，濯清连而不妖”的品性。相反，国外有一知名大学的一位教授，其人学识渊博，在学术上取得较好的成就，但他经常辱骂学生，上课时常迟到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位置上的人并不一定就会拥有好的行为。我们不要因为位置的优越而忘了自己的身份，因而得意忘形。
所以，我们要规范自身的行为，严格要求自己，不甘沉沦，心中有信念有信仰，并为实现目标努力拼搏，增加正能量，积极向上，让自己娈得更加优秀。
朋友，如果你现在身处一个好的位置，请你更加严格地规范自己的行为，让你变得更加优秀吧。即使有缺点和毛病，也不可怕，从现在就开始改变自己，为自己提升到一个优秀的位置，那里有更多的更优秀的人才，用正能量感染着你，带你一同进步。 分享：
阅读下面的材料，选取恰当的角度作文。题目自拟。
一.最近，市民看见在重庆的轻轨车厢角落有一名农民工坐在胶桶上，高高卷起的裤腿上沾了许多灰尘。车厢里明明有空位，他却不肯坐，因为“不想弄脏别人衣服”。怕脏了座位便坐地上，这样的农民工委实不少。他们的胆怯让人心酸，他们的淳朴让人赞叹，他们的躲避，是因为他们觉得不是这个城市的主人，没有理直气壮。大部分市民表示：他们也是城市的主人，有权利落座。
【写作角度分析】1.从市民的角度来看，可以写尊重话题，尊重每一个人社会才会更和谐;也可以写包容话题，对别人的包容也是善良的体现;还可以写行动的力量，把对农民工的关心落实到实际行动中。
2.从农民工的角度来看，可以写文明的自觉，他们能意识到不弄脏别人衣服，有一种自觉;也可以写人性质朴的光辉，他们依然保持着最淳朴的美，安守本心;还可以写不自卑，看重自己。
3.从社会的角度来看，应该增加对弱势群体的关注，多给他们温暖。
二.江苏消防员李某在等车时，看到一位骑电瓶车的老人摔倒。他扶起老人并报警，意识不清的老人误以为是小李撞了她。小李找了1个月找到目击者。老人得知后坚持给小李送锦旗。虽然委屈，小李说：“我是消防员，我必须扶!“很多网友为小李点赞，有的网友却说：不管怎样 我是不会扶的 我没有义务去为这个社会的不良道德来买单。你如何看待这样的问题?
【写作角度分析】1.小李有责任感，有担当，从这个角度可以写担当，而且今年军人在我们生活中出现的频率比较高，无论是消防员还是反恐队员，都在危难面前挺身而出，感人更多的国民;小李也准寻真相，有正义感;无论世风如何，小李都按照自己本心去做，能够坚守本心。
2.老人虽然误解了小李，了解真相后能认错，知错就改，善莫大焉。
3.大部分网友点赞，说明社会还是正能量多，人人都献出一点爱，社会更美好。
4.说没有义务为不良道德买单的网友，缺少正义感，社会风气的败坏非一人之力，当然改变也非一人之力，需要每个人的力量，不做生活旁观者。
三.近日，语文出版社社长王旭明的话引发关注：“我特别反对学生拿腔拿调地朗诵，语文课一定要培养学生自然的表达习惯。”一个民族的语言、文字是一个民族的血脉中内在的文化精神密码，允许学生的朗读不那么整齐划一，或许才是一种更开放的态度。对这个问题你的看法如何?
【写作角度分析】1.每个人的理解能力不同，语文课或者民族语言就应该允许每个孩子充分展现自我，而不是整齐划一，缺乏创造性。可从创造的角度写。
2.在没有形成自己独特风格时，模仿也是个好办法。
3.教育应该是一朵云推动另一朵云，追求返璞归真。
四.国产电视剧《琅琊榜》热播之后，国内出现三地抢琅琊的怪现象： 南京认为古时“金陵”就是南京，“琅琊山”在栖霞山附近;山东则说与山东东南沿海古琅琊郡及琅琊台有关;安徽则认为滁州琅琊山与剧中山名相符，将会峰阁已改名“琅琊阁”。资料显示，《琅琊榜》是海宴创作的一部架空小说。针对这一材料，根据你的观点作文。
【写作角度分析】这样的事件材料，首先确定自己是赞同还是反对，然后考虑为什么赞同或者为什么反对。
1.赞同，可以借势而为。
2.不赞同。要挖掘本地的文化特色，发挥本地文化优势。