高中优秀作文赏读

2022-07-15

第一篇:高中优秀作文赏读

片段式作文赏读

肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂;肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托;肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。提到肩膀就想到了依靠。

肩膀,是亲情的依靠。

小时候,喜欢坐在妈妈身边,靠在妈妈肩膀上,看妈妈择菜,听妈妈讲故事。妈妈的肩膀让我觉得幸福,让我从心底感受到一份温暖,那时候妈妈的肩膀是爱的港湾。后来,我长大了,忽然有一天,我发现自己的个头已经比妈妈高了,我再也不能像以前那样轻轻歪一下头而后舒舒服服地倚在妈妈肩膀上了。可母亲却说:“现在,我终于可以倚靠你了。”看着母亲幸福的倚靠在我的肩膀上,我明白了我已经长大,已经能够成为母亲的依靠。我也要给母亲幸福,让母亲感受到温暖。小小的肩膀,从妈妈的到我的。是肩膀,让我体会到亲情的温暖,让我学会珍惜亲情。

肩膀,是友情的依靠。

朋友的个头比我矮。经常和她一起漫步,每当她走累了或是心里不高兴的时候,她都会顺势倚靠在我的肩膀上。明明是一脸的幸福,嘴里还不停的埋怨道:“你太瘦了啊,好咯人哦。”看着她小鸟依人般靠在我肩头却抱怨不停的样子,我心里觉得很不服气啊,仗着自己个头矮就“欺负”我,那我累了我不高兴的时候去倚靠谁呢。她明白我的心思,当看见我不开心的时候,她会找一个台阶处停下,然后站在高高的台阶上对我说:“肩膀借你靠。”她的肩膀也很温暖,她会一动不动的让我依靠。小小的肩膀,友人的,我的。是肩膀,让我体味到友情的快乐,让我学会珍惜友情。

肩膀,是爱情的依靠。

电视剧中的恋人们,大多都是小巧的女人依靠着男人那结实的肩膀,看起来很幸福很甜蜜的样子。我想那肩膀也一定饱含着彼此的爱恋吧,让彼此都有种家的安全感。小小的肩膀,男人的,女人的。是肩膀,让我了解到这世间的另一种感情,让我明白爱情的美好。

母亲的肩膀,让我体会到亲情的温暖;友人的肩膀,让我体会到友情的快乐;或许我以后还会依靠另一个肩膀,体会另一份感情的美好。是肩膀,让我感受到这世间千千万万种感情的美丽,我爱这些大大小小的肩膀。肩膀,是感情的依靠。

当我坐在清凉的教室认真答试卷时,父亲正在烈日下收麦,谨记此文,让它化成一片树荫,环绕在父亲头上,表达女儿的疼惜与感激。 ——题记

金澄澄的麦田见证了你的辛勤,灰白的头发见证了你的付出,幸福的家庭见证了你的努力。父亲,你一切的一切见证了你平凡中的伟大。

伤痕见证你的坚强。永远忘不了你跪拜邻居请罪时的那一幕。这是你的伤痕,我们都知道。母亲的疯病又犯了,失手打了邻居;人家吵着上吊自杀,我

1 们急得不知所措,你沉默许久后带我上邻居家磕头道歉。我愣了,一个经常教育我„人穷志不短;男儿膝下有黄金‟的父亲竟然做了这个决定,但我服从了。当我们给人家跪下时,全屋子的人震惊了,而我的心在滴血流泪,我看到七尺男儿沉下的头,我听到那微微的一声叹息。但我更看到你的大义,我的坚强。

泪水见证了你的温柔。从未见过你的泪水,你的脸上只有坚毅、严肃和岁月折磨的刮痕。那次见了你的泪水,大而晶莹。我们送母亲去住院,条件差、秩序乱的医院让母亲急躁起来。我一边拉着母亲的手,一边疼惜地流泪。终于,护士带走你我之间的母亲,我看见你拉着母亲的手,久久不舍得松开,眼里全是担心、留恋。在病房大门关闭的那一刻,我看见有泪水从你的眼眶流出,大而晶莹,折射着温柔、痛楚的情感。

沉默见证你的孝义。母亲的疯颠让爷爷奶奶对我们不满。面对脾气暴躁的爷爷,你低下了头。他又在训斥你,训斥你不听他的话,没有跟母亲离婚,你每次都用沉默来回答爷爷的训斥。那次爷爷在村里闯了祸,叔叔大伯都在指责他,逃避责任。你却担负起责任仍旧沉默,沉默地借了钱给爷爷弥补了过失。我看到了爷爷看你的背影的那份歉意、爱怜,我看到爷爷眼神中的感动,我看到了爷爷也开始照顾母亲,我看到你用孝义填满了一个家庭幸福的空位。

父亲,岁月见证了你的坚强、温柔、孝义,岁月见证了你平凡中的伟大。麦子熟了,见证了你的付出,汗水的付出。高考的捷报就要来了,见证了你的付出,心血的付出。

我最想依靠的就是你

睡眼朦胧中,我看到了你的身影,你削瘦的却又模糊的身影。两年来,我朝思暮想的是你;半夜惊醒,哭着喊着要找的是你;最想依靠的也是你……

还记得吗?以前在学校,有再多的烦恼,只要在家门口伫足,闻闻令人垂涎的饭菜香,就什么都忘了。我总是冲进家门,甩下书包,冲你喊上一声:“奶奶,我回来了!”我清楚地记得,厨房里,“轰隆”的抽油烟机下,你回过来看我,笑呵呵地把我推出厨房,那滑腻的触感,至今还留在我的皮肤上。

烦恼时,我最想依靠的就是你。

昏黄的灯光下飘飘洒洒着温柔的灰尘,落在你银白的发丝上。你倚着古老的红木躺椅,八仙桌上的收音机里唱着你最爱的锡剧,你也跟着小声哼哼,手边还翻着一本发黄的菜谱,不时还嘟囔几句:“小丫头在长身体,得给她好好补补。”我不经意间发出了一点儿声响,惊动了你,你看着站在门口痴笑的我说:“丫头,咱们今天吃个童子鸡怎么样?”

成长时,我最想依靠的就是你。

张开眼睛,是满眼无力的白色,稍一侧目,就看到你心急火燎地冲进房门,进门便朝着坐在对面的爸妈喊:“连个小孩都不会照顾,这个月第几次住院了啊?”转过身,看着生病的我,怜爱地说:“怎么样?好点了吗?奶奶给你带了最爱的骨头汤,吃点吧!”你温柔地托起我的背,把我轻轻抱起,坐了起来,目

2 光落在我满是针孔的左手上,疼爱地说:“我端着,你吃吧!”与你柔情的眸对视,我看到了你满眼的温柔、痛心。

虚弱时,我最想依靠的就是你。

“每次都让你认真点,仔细点,怎么又只考这么点啊!”每当他们的责备声响起,只要我听到你急促的脚步声响起,我就不再害怕了。推开房门,你紧促着眉教训妈妈:“孩子都已经说她尽力了,再说她已经这么优秀了,上升的空间是很小的嘛!”奶奶你可知道,要是此时我有一把熨斗,我真想熨平你紧皱的眉!

委屈时,我最想依靠的就是你。

……

猛地从梦间惊醒。原来只是一场梦。两年了,你离开我两年了,你的面庞在我心中由熟悉变为模糊,可我最想依靠的就是你。厨房中,少了饭菜飘香;灯光下,少了锡剧与菜谱;生病时,少了骨头汤;被责备时,少了你的帮忙,但我最想依靠的还是你……

街头巷尾谈感动

作为某报社上午特约记者,我很荣幸接受了这样一项任务——就人们对“感动的认识”做一次社会调查采访。于是,我走出报社,走进街头巷尾,看看“感动”在大家心中的涵义。

采访者一(某街道清洁工):感动?就是人们认可你,尊重你的时候,心里像喝了蜜似的。那天,有一个小男孩回家,我正在扫大街,他突然停在我面前,说:“阿姨,你流了好多汗,你肯定累了吧?”然后他硬攥住我的手,踮着脚替我擦汗。我心里甜丝丝的,不知说什么好?

喔!原来“感动”是心中的一份谢意,是人与人之间相互尊重的契约。 采访者二(某出院病人):我大道理不会说,讲个故事吧。我以前得了尿毒症得换肾。住院那会儿,特别护理房的床位都住满了,没办法就住了普通病房。后来住在医院过道里,一位没腿拄了拐杖的小伙子上厕所摔了跤,我就扶他回了病房,陪了他一下午。没想到没过几天,他回家了,特别护理房的床位给了我。后来他还来看望了我一回,告诉我做手术时别紧张。再后来我出院了才知道,小伙子得了骨癌,已经去世了,而他的肾现在长在我的身上呀!

喔!原来“感动”是人与人之间无私而又伟大的交情,是一种内心的震撼。 采访者三(一年轻少女):你看,我现在还在抹泪呢。“泰坦尼克号”的故事太感人了。爱情很庸俗,瞎说!你去看看剧院里不抹泪的有几个?就连大个头男人还红着眼睛,说这才叫“经典”,这才叫“爱”呢!

喔!原来“感动”是人们的真情流露,是内心悸动的表达。 采访者四(一军官):当兵的人常常感动。去年发大水去抗洪,你看看老百姓对咱子弟兵的关心,看看市领导都与咱一块儿堵决口,心理那滋味。你看看北约炸了我们的大使馆后,老百姓的呼声,营里哪个不日夜苦练,不说什么,国家强了,还有党和人民关心足够了。

喔,原来“感动”是对军民鱼水情的诠释,是看到国人团结,民族兴盛的

3 欣慰。

我还采访了工人、农民、老师、干部„„许多人对“感动”一次有自己的理解,感动不只是掉掉眼泪,不同的人,在不同的生活环境中,用不同的人生经历告诉我们对感动的不同品味。

我是了不起的青春风景

在葱郁的树林,有鸟儿歌唱;在清澈的小溪,有鱼儿在遨游;在湛蓝的天空,有白云在起舞。在美丽的校园,青春的我,迈着轻盈的脚步,绽放出纯净而真诚的笑脸。

我是一道青春的风景,像鸟儿,像鱼儿,像白云,点缀着这个五彩缤纷的世界。我年轻,我活泼,我可爱,我灵动。我,了不起。

我青春的风景,呈现出成长中的朝气蓬勃。春日的郊游中,我和伙伴们敞开嘹亮的歌喉,动听的歌声激荡在蔚蓝色的空中。夏日的运动会上,我迈开双腿,宽阔的操场上留下我奔跑的身影,同学们为我加油的呐喊声此起彼伏。秋季里,我徜徉在果园,踏着沙沙的落叶,嗅着果实的芳香。那一刻,我懂得,一份耕耘一份收获。冬日里,雪花纷飞,雪地里留下我深深的脚印。满天飞雪,好像青春的精灵在飘舞。

——青春的风景,就是如此的绚丽多姿,它真是了不起。甚至,我不想长大,幻想着,永远生活在这道风景中。

我青春的风景,呈现出成长中的不懈追求。我知道,我犹如征程的跋涉者,犹如禾苗生长的拔节,成长中的每一步,都要付出艰辛和努力。于是,深夜里,我的卧室里,依然亮着明亮的灯盏。那厚重的作业,都是对青春的一种磨砺。在放学路上,我会念叨着期末考试哪天来临。我知道,每一次考试,都是学业的一步阶梯。遇到难题,我会在脑海中苦苦思考它的解答方法。考砸了,我会默默地流泪,内心充满着懊恼和愧疚。

——青春的风景,就是如此的坚强向上。它了不起,因为即便是充盈着失败和郁闷,我也不会放弃对成功的追求。

我青春的风景,呈现出成长中的多姿多彩。对未来,我有着一份憧憬和期盼。对生活,我懂得了脚踏实地。在学业中,我学到了知识,掌握了真知。在校园里,我学到了团结,懂得了珍惜班集体的荣誉。放学路上,我和同学们飞快地骑着自行车,我们的笑声伴随着铃声。郊外的田野里,我和好伙伴放飞风筝,那是我们的理想在飞。

——青春的风景,就是如此的单纯而清彻。它了不起,即使有一些郁闷和纠结,我们的心情又会被清水洗涤了一样,呈现出生命的多姿多彩。

我高唱着“我有一双隐形的翅膀,带我飞,飞向远方……”,迈开追求的脚步,勾勒出美丽的图画。我是一道青春的风景,流露着了不起的诗情画意,散发出了不起的淡淡幽香,描绘着了不起的精彩篇目。

这道了不起的风景,赐予我的真谛是,青春是生命之最,晨日之黎明,要学会珍惜,不言放弃,让青春的生命,留下最光彩夺目的回味。

大自然触动了我的心灵

流星划破夜空,会触动文人的心灵;瀑布飞流直下,会触动诗人的心灵;鸟儿缓缓低唱,会触动才子的心灵......大自然,深深触动了我的心灵。

日落·惜时

我喜欢一个人坐在河边看日落,看着太阳一点一点地落下山,感受着岁月一点一点地流逝,我想伸手抓住它,可不等我伸出双手,它早已悄然流逝。我迎着西风站在落日下,等待着这最后一丝余晖的消失。慢慢地,我闭上了眼,任风儿吹动我的头发,任晚霞映红我的脸庞......我突然间睁开了眼睛,感觉到时间的匆匆与宝贵,啊!是日落让我懂得了惜时,它深深地触动了我的心灵。

小草·坚强

我总喜欢在草地上看小草,看它迎风摇摆的多姿,看它那在细雨中畅饮的憨态,看它在阳光下的“贪婪”,这总会让我心旷神怡。

一日,一场暴风雨降临,娇柔的小草在暴风雨的打击下有的身体倒地,有的东倒西歪,全然没有了往日的活泼。风雨过后,我匆忙来到草地上,这群可怜的小草早已溃不成军了。太阳出来了,小草慢慢地舒展了自己的身躯。抬起来了,抬起来了......挺直了,挺直了。一棵,两棵,三棵......多了,更多了,都站起来了,在阳光的照耀下,脸上的泪珠晶莹剔透,啊!是小草让我懂得了坚强,它们触动了我的心灵。

蚂蚁·团结

一只蚂蚁发现了一粒大米,这对于它来说是庞然大物。那只蚂蚁走开了,随后一群蚂蚁赶来了,它们共同抬起大米往洞里拖。“一二三...... ”我仿佛听见它们的叫声,沉重的大米压在它们瘦小的身体上,但它们团结一致,终于将大米征服了。啊!是蚂蚁让我懂得了团结,它们深深地触动了我的心灵。

神奇的大自然,充满了奇妙,大自然中的事物都深深地触动了我的心灵,它们教给了我许多,许多......让我能剖析人生。

我和彩蝶一起飞舞

岁月既是如此无情!让我鼓动双翅,用平凡谱写生命的绝唱!

——题记

希望

想来应是春日,青草如春辉般向天边蔓延开去。那一个阳光明媚的午后,我独自苏醒。

啊!我的眼前一片黑暗。是什么?把我的身躯牢牢禁锢?寂寞像一首无情的歌,无孔不入,直击我幼小的心灵,此刻,万籁俱静。

然而,一想到破茧时那壮丽的状态,我便不再埋怨。是的,我是一只蝶,我坚信自己有一双绚丽多彩的翅膀,可以穿花越林,可以在辽阔天际刻上我永恒的舞姿!

我似乎已经迫不及待了,"风啊,来得更猛一些吧,让我用优美的舞蹈为世界呈上一片光辉!"我的心早已热血奔腾!

落寞

清晨,东方刚刚破晓,一束亮光砸在我稚嫩的身躯上,让我激动不已。是的,告别了黑夜,我迎来了黎明,我坚信,那是一个无限美好的清晨。

于是,我踏着温暖的阳光,以我婀娜的身影穿越在薄雾初散的花丛中,得意地享受着自然的恩赐,直到一朵紫茉莉鄙夷地说:"哎,怎么是只蛾?"

"什么?!我是一只蛾?"我揉开惺忪的睡眼,那足以令人窒息的丑陋的翅膀在阳光下是那样可怜!于是,我疯了!

飞舞

我无力地落在一根枯枝上,呆呆地望着这不属于我的花丛,看着那些骄贵的彩蝶风一样地狂欢,我的心中充满了哀伤。

突然,似乎是偶然,一片枯黄的落叶掉在我身旁,它说:"孩子,不要羡慕别人的光辉,你不也有一双可以飞翔的翅膀吗?"啊!是的,我也有一双劲翅,我不也渴望飞舞吗?于是,我避过所有鄙视的目光,鼓动双翅,尽力向那烈日飞去,我要与彩蝶一起飞翔!

谁说晦暗的日子里没有歌唱?纵然无力面对现实的凄美,我也要用平凡去谱写生命的绝唱!

点评:

本文突出表现了一颗不甘于平凡,渴望"飞翔"的心,给人以启示。感情真挚,用自己真挚的心写文章,用自己真实的情写文章,突出"我"内心深处的渴求,感情在心理活动变化过程的铺叙描写中自然流露。全文构思严谨,以小标题,领起文段内容,使行文条理清楚,结尾一段不仅深化文章主题,而且题记呼应,使文章结构完整。文章语言优美,也体现出作者一定的语言功底。

送你一轮明月

清风习习,送你一轮明月作伴;寂寞深秋,送你一轮明月共眠;欢饮达旦,送你一轮明月助兴。

我是多么想将这轮明月送给我的母亲。

儿时•母亲

忆起儿时,我是那么地不听话。晚上整晚整晚的哭闹。不耐烦地在床上折腾,迟迟不肯睡去。无奈,你们只好抱着我摇晃。你不忍心让父亲熬夜,你便一个人,背起我,缓缓散步在阳台。当夏风轻拂我的小脸,听着蝉鸣蛙声,我在你背上酣然入睡,我那么香。但你却是红肿着眼,抱着我进屋里,疲惫的睡去。我在月华笼罩下睡去,很甜。

我也想送你一轮明月,陪伴你安然入睡。

童年•母亲

忆起童年,我还不很懂事,我因胆小害怕,而不敢独自睡去。我要你为我讲故事。你便捧着厚厚的童话书,坐在床边,为我讲述着一个个神奇美丽的故事。一个接一个,直至我安然入睡。殊不知,你每天还要上班,晚上却要讲到深夜。同事说你眼圈黑了又红,红了又黑,每天无精打采的,这是为什么?你笑笑,

6 说没什么。

我也想送你一轮明月,坐在上面,为你讲故事。

少年•母亲

回想少年,应该说已经懂事了,可我却仍让母亲为我操劳。我在每夜挑灯夜战时,忘记了时间。只知道明月高悬在夜里许久许久了。可是,客厅仍然亮着微弱灯光。母亲在沙发上躺着盯着晚间新闻,她迟迟不肯去睡,是因为她在等她女儿,早已端来的牛奶静静地立在桌上,而后知它早已凉,又拿去热。再端来。明月陪伴着我学习,你亦陪伴着我。

我也想送你一轮明月,陪伴你在你工作的时候。

送你一轮明月,陪伴你到永远。

薇拉的天空

雨,一直下

教室外飘起了蒙蒙细雨。

偏在此时,讨厌的放学铃声又不请自来,薇拉的心绷紧了,她想:爸妈都没有下班,我可怎么回家呢? “喂,薇拉,我顺便送你回家吧!”俊白不知何时已站在她身后,并为她撑起了一把伞。

雨中,他们有说有笑。

“我到家了,谢谢你!”薇拉清纯的脸上写满了微笑。此刻,刚回到家的妈妈正在关窗户,恰好看到了这一幕

“你听好,以后再不准和那个男孩子来往了!”妈妈严肃地说。 “为什么?你蛮不讲理!她大声嚷道,觉得很委屈。

“要是让别人看到,妈的老脸往哪儿搁叼!”妈妈仍声色俱厉。 她伤心,为什么平日善解人意的妈妈竟变得如此不可理喻? “妈也是为你好,不希望你受到伤害呀„„”妈妈的语气稍有缓和。 她无心听,只是望着窗外! 雨一直下,飘飘洒洒,滴在心坎上,好凉,好凉„„ 风,一直吹

春天真是个调皮的小姑娘,不知何时她给大地送来了一缕微风,轻轻的,柔柔的。

“俊白,以后我们别再来往了,好吗?”薇拉小心翼翼地说,声音小得像蚊子。

“为什么?”俊白愣了,“我们虽然是学习上的对手,但应该是生活里的朋友呀!你有苦衷?”

“我妈妈说„„说„„”她吞吞吐吐,不敢正视他。 沉默,良久的沉默。

他明白薇拉话中的意思,平静地说:“我们无愧于心就行了。” 她咬咬嘴唇,默默地走了。

7 风,吹着她那剪不断、理还乱的心绪。 天,一直蓝

阳光下白云朵朵,天出奇地蓝。

薇拉无事可做,随便拿起一本书胡乱地翻起来。突然,一段话赫然跃入她的眼帘:

我们不能选择家庭、学校、社会,但我们能选择自己的生活方式。只要是正确的就应该坚持。体验过,追寻过,问心无愧就够了。 看着看着,她豁然开朗,茅塞顿开。

清晨,她独自走在一条幽寂的小路上。路边的栀子花含苞欲放,暗香浮动,但她却无心欣赏。真是“冤家路窄”,俊白恰巧迎面走来,两人目光相遇,好不窘迫!擦身而过的一刹那,他们却默契地笑了,阳光般灿烂。

此刻,校园的广播里正播放着那曲《栀子花开》: “栀子花开呀开,是淡淡的青春„„”

文中的薇拉就是我。生活在这方蓝天下,我们需要亲情的阳光,可我们也需要友情的和风,而世俗的眼光总会误解青春年少的我们。多么希望父母能理解我们,给我们一片广阔的天空.让我们自由自在地飞翔。

——后记

第二篇:“仰望星空与脚踏实地”高分作文赏读

(一)

(2010年12月27日—2011年1月2日)

【真题再现】

请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。(60分)

【题目背景】

2007年5月14日,温家宝总理在同济大学向师生们做即席演讲,其中讲到:一个民族若有一些关注星空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。并赋诗《仰望星空》,该诗于9月4日在《人民日报》上刊载。2010年5月4日,国务院总理温家宝来到北京大学,与同学们共度“五四”青年节。北大学生李丹琳现场写下一幅“仰望星空”的书法作品送给温总理,温总理也当即挥毫,写下“脚踏实地”回赠北大师生。 当然,这并不意味着这样的作文题目就一定有很强的政治色彩,相反,这是一个极富张力的题目。写好这个题目我们应该注意以下几点:

第一,两个核心意象的象征意义深刻。“仰望星空”与“脚踏实地”分别象征着什么呢?“星空”意味着什么,为何要“仰望”?“仰望”这个动作与人的内心有怎样的关系?何为“大地”?人脚踏上“大地”,这个动作与行为有什么象征意义?“脚踏实地”对人类意味着什么?答案是丰富多彩的,考生可以充分展开联想和想象。

第二,“仰望星空与脚踏实地”是一个关系型命题作文,要揭示二者的关系。“仰望星空”和“脚踏实地”不是孤立割裂的,而是相辅相成,相得益彰的。只有胸怀远大,才能找到人生中为之奋斗的事业;而只有在脚踏实地中,我们才能一步一步接近理想。这应该是这篇文章的最佳立意。

范文一:仰望星空与脚踏实地

华夏文明,浩浩荡荡,历经千年,滋养了一种独有的文化境界。老舍先生曾说过:“中华文化即如一枚熟透的桃子。”我以为真正熟透的文化则必有一大气度,这充盈着智慧的中华文化恰兼备了“仰望星空”的想象,又饱含了“脚踏实地”的坚实。

多少次,在灯下展读《论语》,其中我最为珍爱的句子便是“君子和而不同”。思虑中,仿佛看到催生中华文明的母亲河畔,泥沙俱下。当先贤们面对生存的艰难,当衣食成为他们最初追逐的目标,脚踏实地便成为他们唯一的选择。李泽厚先生曾提出“地理决定论”,对于我们这样一个多灾多难的民族,人与人之间的和谐关系,便成为民族发展最为关键的因素。孔子代表的儒家文化,推一“和”字,正因只有脚踏实地地团结拼搏才能战胜自然环境的艰难。子曰“未知生,焉知死”“子不语怪力乱神”,因为生存是第一位的,故此,有了这脚踏实地的坚实做派。手捧《庄子》,又为另一种气象折服。“北冥有鱼,其名为鲲”,鲲鹏之志中,我们分明可见一种仰望天空的大气。列子御风而行,多少次,我目眺苍穹,想象着这样一位得道者,借风势,如大鹏展翅般“水击三千里,抟扶摇而直上”。人与自然就在这样的大胆想象中融洽着,从而有仰望天空的勇气。

遥想唐朝盛世,开元天宝。那时的长安城,城内来自世界各邦的异域之士随意出入,裹挟他们的文化而来,又裹挟华夏的文明而去,这样的交流促进了盛唐文化的大发展。因为脚踏实地,所以忧愤深广;因为仰望星空,所以雄浑壮阔。读杜甫“安得广厦千万间”,沉郁顿挫中感悟到一个脚踏实地的华夏子民,对生养自己的这片热土那深挚的爱。读李白“天姥连天向天横”“黄河入海流”,大气魄,大手笔,是仰望天空的“摘星人”方能道出,此言只可天上有。读王维,则既兼有了脚踏实地的现实关怀——“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,也有那空灵闲逸的笔调——“竹喧归浣女,莲动下渔舟”“空山不见人,但闻人语

响”,一种禅味顿然扑面而来,闲适安逸中投射出深不可测的气度。这可谓是能入能出者,既脚踏大地,又能仰望星空也。

一种文化,美到极致,便总可入现实与虚幻之间。这仿佛中国艺术,无论绘画抑或戏剧,都讲究个虚实结合,文化的大美,便正在这“脚踏实地与仰望星空”的双重关怀里散发着芬芳。

范文二:仰望星空与脚踏实地

有位名人说过:“一个民族总需要一些仰望星空的人”。

仰望星空,那真理让我苦苦追寻,仰望星空,那博大的胸怀拥抱着我。

仰望星空,令人产生无限的遐想,回忆着过去,憧憬着未来,而脚踏实地便是与仰望星空之间架起的一座桥梁,是一座现实与理想之间的彩虹桥。

我们都很熟悉这样一个故事:有三个工人同时在砌墙,有一位智者走过去问他们在干什么,其一说,他在砌墙;其一说,他在修一座高楼;其三说,他在建设一座城市。

智者听后断言,第一个人一辈子只能够做一个会砌墙的工人,因为它的心中只有砖头;第二个人有可能只成为一名小有成就的工程师,因为他看到了砌墙的作用;而第三位很有可能会成为一名不错的建筑师,因为他能将一块砖与一座城市联系起来。

从这个故事,我们可以看到三个人中,第一个人只懂得埋头做事,不懂得抬头仰望星空;而后面两个人却不一样,在他们的心中,装有比“墙”更为宏大的事业,只是,最后一个比第二个的心志更为高远而已。这便是人与人之间的差异,这差距似乎很巨大,但理想往往也就在一些微小的事情中表现出来。

思迥异,做不同。这话在这三个人的身上体现得淋漓尽致。

哈佛大学曾做过这样一个调查统计:在对当时一群学识水平、家庭背景等都不相上下的年轻人的采访中,只有10%的人有清晰的短期目标,只有3%的人具有长远的清晰的目标,而大多数人对自己的人生都无明?的规划。

许多年后,这些接受调查的年轻人都白发苍苍了,再对当时接受调查的年轻人进行回访时发现,当时那些漫无目的的人基本上都生活在社会的最底层,那10%的人成为了社会的中上阶层,逐渐升职,家庭、事业都令人满意,只有那3%的人成为社会的精英和他所在领域的领袖人物。

毫无疑问,第一类人是从不仰望星空,也不懂脚踏实地的人;第二类人则生活得踏实、充实,那3%的人便是既能仰望星空又能脚踏实地的人。

在每个人的童年里,仰望星空是一件非常美好的趣事,在仰望星空的时候,也会产生这样那样的幻想,有不少人的梦想,就是从小时仰望星空开始的。可又有多少人坚守了自己童年的梦想呢?这又让我想起了新东方创始人俞敏洪对渴望成才的年轻人说的话:“有目标,沉住气,悄悄干。”

是啊!仰望星空可以给自己确定人生的目标,但如果沉不住气,这个目标就会飘然消逝。虽然每一个人的梦想各不相同,但是,希望我们都能怀揣梦想,踏踏实实地,一步一步地走向梦想成真的地方。

范文三:仰望星空与脚踏实地

——致墨子的一封信

尊敬的墨子:

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。

记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第一次

“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。

那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。

但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。

苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神往来”。

终于,我一眼望到了你。你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以,你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空,又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。

原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地!

黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透重霄,为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!

人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。但是,在仰望星空的时候,也不能忘了脚踏实地,为他人为社会切实地做点什么。毕竟,星空的美丽永远不属于大地,只有我们脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

墨子,感谢你,让我明白了这简单却又深邃的道理,也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。

范文四:仰望星空与脚踏实地

有人说,人应该懂得仰望星空,否则便会目光短浅;有人说,人必须要脚踏实地,否则就一无所成。而我认为,我们既不能忘记仰望星空,也不能忘记脚踏实地,否则我们要么缺少梦想,要么缺少把梦想付诸实践的力量。

温总理曾说过:一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来„„的确,我们需要懂得仰望星空,像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想,当其他人为了锱铢之利斤斤计较,习惯于用数字衡量人生的价值,梭罗却在广阔的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想,若我们不懂得仰望星空的真谛,又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想?

在钱钟书先生去世后不久,曾有人撰文纪念他 “寂静”、“勤于钻研”的一生,的确,钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范,终生专注于学术研究,从不以口舌争名求利,从不为交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专著,他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了这个学贯中西的大学者。试想,若没有脚踏实地的孜孜以求,钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师?

我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在,亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实,可是,请不要忘记,没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后,梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地,缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心,更无法脚踏实地将梦想变为现实,如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪,如何能成就这一段精神世界的不朽传奇?若在脚踏实地之前,钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引,如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思?

因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。

仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想。

脚踏实地,用自己的双手使梦想照进现实。

既然目标在远方,便只顾风雨兼程,向着天际最亮的星座,出发,一步一步,才能摘取梦想。

范文五:仰望星空与脚踏实地

假期里,我在紧张地备战高考,准备接受命运的挑战,耳边不时传来表哥的信息,什么“第几次辞职”“和父母干仗”“拒绝恋爱”,听着这些负面新闻,我想像着他的痛苦。

经过12年的奋斗,考上“那样”一所大学,自觉令人见笑,于是你选择退学。有幸走入军营,可是两年以后还是解甲归田了。地方政府出资,组织退伍军人学习技术,鼓励创业,当年的大学都不感兴趣,这种培训班又怎能吸引你?父母通过种种努力,在上海给你谋得一个保安的职位,可小小保安岂能拴住你的心?走投无路,你又走进一家亲戚的工厂,去学数控车床。我知道,这里仍然难以成为你安身立命之所,迟早你还会离开的。

人们批评你眼高手低,为什么就不学学身边的人呢?比如,接收你做学徒的三姨,只有小学毕业,从学车床开始,一步一个脚印,经过多年打拼,终于成了亲戚们羡慕的小老板。我知道,你听不进这些批评。三姨和你的父母们,没有多少文化,一直在脚下的土地上行走,从来不曾幻想过星空的美丽,很像鲁迅笔下的润土,命运把他们安排在哪里,他们就会在那里扎根生长。而你是受过现代教育的人,知道星空的美丽,自然不会陶醉于地上的行走。和“迅哥”一起读书,“迅哥”远走高飞了,你却无法走出“鲁镇”,胸藏“迅哥”之志,身子难离“润土”之乡,这是何等的痛苦啊!

这是企图绽放而不能的痛苦!这是仰望星空而不得的悲哀!

幸福常在糊涂里,幸福更在清醒中,似醒非醒最痛苦。一个勇于仰望星空的人才有可能走得比别人更远,一个民族拥有众多仰望星空的人才会有腾飞的希望。但是,仰望星空不应是躺在草地上的仰天叹息,而是立足现实的且望且行。燕雀不应嘲笑鸿鹄,但是,当你成不了鸿鹄,也应该学学燕雀在低空飞行、在地面觅食的本领。

表哥,你会在地上觅食吗?你能养活自己吗?

世界是辩证的。我们知道乐天知命是宿命论的消极无为,但也不应当因此而忽视其淡定平和的智慧;我们肯定“知不可而为”的执着,但也不应当忽视堂吉诃德式的愚昧;我们欣赏仰望星空的高超,但也不应当忽视脚踏实地的明智。

我想像着表哥的痛苦,也想像着自己的未来。我不知道自己将来能飞多高走多远,但我告诫自己,抬头望天,低头走路,永不放弃。

第三篇:《论语》赏读

《论语》

四书:《论语》《大学》《中庸》《孟子》

五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

——

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

2.有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”

译文:有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”

3.子曰:“巧言令色,鲜仁矣。”

译文:孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”

4.曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

译文:曾子说:“我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心

竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗?老师传授的知识复习了吗?”

5.子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》)

译文:孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

6.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

译文:孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想而不学习,就会有害。”

7.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

译文:孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。”

8.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)译文:孔子说:“看见德才兼备的人就想着向他看齐;看见不贤德的人就要反省自己,看看自己有没有和他一样的毛病。”

9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

译文:孔子说:“多人行走,必定有值得我去学习的人在其中。选择他们的优点来学习,如果看到自己也有和他们一样的缺点,要及时改正。”

10.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

译文:曾子说:“士人不可以不刚强勇毅,因为责任重大而且路

途遥远。把推行“仁爱”看作自己的理想,不也是很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?”

11.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《卫灵公》

译文:子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话呢?”

孔子说:“那大概是‘恕’吧!自己不愿意的事,不要施加在别人身上。”

第四篇:《秋天》全诗赏读

《秋天》是一篇儿童诗,它也具有儿童诗特有的艺术特点。一、浓郁的儿童情趣

这是儿童诗有别于成人诗的最显著的艺术特征。打滚、奔跑如儿童嬉戏,秋天来了,天气渐渐的冷了,所以苹果嚷着要穿红袄,葡萄嚷着要穿紫袍,两个嚷字的使用,更加切合儿童的年龄特征。

二、鲜明的形象性

儿童思维以形象思维为主,他们认识事物的方法是直观的,具体的。因此,给儿童写的诗要求更形象、更有趣味。所以,作者没有采用静止的抒情,因为那样会让孩子感到厌倦,作者把秋天打扮成一个跃动的孩子,他在田野里打滚,在小路上奔跑,还抓起一把桂子的香气,把夏天的脚印儿涂抹掉。这一段,通过打滚、奔跑、抓、涂抹等动词的运用,给我们一个生机勃勃的秋天。

作者以走在秋天为引子,移步换景,抓住了秋天的典型景物,如红苹果、紫葡萄、秋风、桂花、稻穗儿、野菊花、玉米、高粱,并把这些景物拟人化,使得诗歌更加生动、形象。

三、优美的语言和流畅的音韵

儿童诗不但承担着对孩子们进行思想教育、陶冶情操的任务,也承担着语言训练的任务,如诗入画的语言,更能提高孩子们的审美情趣,引导他们学好祖国的语言文字。

如秋风如同柔韧的梳子,把田野梳得井井有条;秋光如同发亮的汗珠,蓬蓬勃勃在田野上闪耀。这段话中,将秋风比作梳子,把秋光比作汗珠,即准确,又精炼,结构却非常的单纯,情感也十分的强烈,不仅仅是说秋风,更让人想起了劳动者的形象,使他们的辛勤耕耘,才有了金色的收获。

作者没有平面的叙述现实生活,而是精心设计了情文并茂、文彩斑斓的诗句,把平平常常的意思说得很有实感,如玉米举着红樱笑了,忘掉一个夏天的烦恼;高粱红着脸儿笑了,一曲酒歌在心灵酿造。优美的语句再加上贴切的比喻,让人赏心悦目。(在教学时也不妨让学生说说玉米夏天的烦恼,高粱酿造出了什么样的歌。)

此外,在节奏和韵律上作者也有规律的安排声音的抑扬顿挫,大致整齐地安排音步,作者采用ao韵,读起来琅琅上口,体现出了节奏感,一种欢快之情洋溢而出。

第五篇:外国爱情诗赏读

在我的身上你或许会看见秋天——[英国]莎士比亚

在我身上你或许会看见秋天 当黄叶,或脱尽,或只三三两两 挂在瑟缩的枯枝上索索抖颤—— 荒废的歌坛,那里百鸟曾合唱 在我身上你或许会看见暮霭 它在日落后向西方徐徐消退 黑夜,死的化身,渐渐把它赶开 严静的安息笼住纷纭的万类 在我身上你或许会看见余烬 它在青春的寒灰里奄奄一息 在惨淡灵床上早晚总要断魂 给那滋养过它的烈焰所销毁 看见了这些,你的爱就会加强 因为他转瞬要辞你溘然长往

(梁宗岱 译)

——莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和诗人,他的十四行诗是世界诗坛的一颗明珠。以友谊和爱情,青春和美为主题,他一生创作了154首十四行诗,这首诗表达了诗人对爱的珍惜和依恋。

野蔷薇——[德国]歌德

一个少年看见一朵蔷薇 开在郊野里的小蔷薇 是那样娇嫩而艳美 他急忙走上前去观赏 满怀欢喜地对它注望 蔷薇,蔷薇,红蔷薇 开在郊野里的小蔷薇 少年说:我要摘到你 开在郊野里的小蔷薇 蔷薇说:我要刺痛你 使你永远记着我 我不愿受你的折磨 蔷薇,蔷薇,红蔷薇 开在郊野里的小蔷薇 粗暴的少年摘着

开在郊野里的小蔷薇 小蔷薇抗拒着刺他 悲泣叹息都是徒然 花儿不得不受到摧残 蔷薇,蔷薇,红蔷薇 开在郊野里的小蔷薇

(钱春绮

译)

——“青年男子谁个不善钟情?妙龄女人谁个不善怀春?”这是德国著名诗人歌德在《少年维特之烦恼》中的诗句,这位德国古典主义的代表人物,一生写下了许多爱情题材的诗歌作品。由于诗人与一个牧师的女儿芙丽德利凯的爱情,使他写下了这首最早闻名的情诗。这首诗曾被音乐家舒伯特谱曲,广为传唱,成为世界名歌。诗人曾说:“我们诗歌的主题,最要紧的乃是爱情”。

如果你站在冷风里——[英苏格兰]彭斯

啊,如果你站在冷风里 一人在草地,在草地 我的小屋会挡住凶恶的风 保护你,保护你

如果灾难像风暴袭来 落在你头上,你头上 我将用胸脯温暖你 一切同享,一切同当

如果我站在可怕的荒野 天黑又把路迷,把路迷 就是沙漠也变成天堂 只要有你,只要有你 如果我是地球的君主 宝座我们共有,我们共有

我的王冠上有一颗最亮的珍珠—— 它是我的王后,我的王后

(王佐良

译)

——英苏格兰诗人彭斯写有不少讽刺教会和宣扬民主思想的诗作,他最富有特色的作品则是抒情诗,朴实生

动,具有很深强的音乐感。他的爱情诗丰富多彩,犹如初放的花朵,充满清新和活力。从这首诗里,我们不难感受到爱情的纯洁、美丽和坚贞。

给玛丽——[英国]雪莱

哦,亲爱的玛丽,你能在这里多好 你,和你那明亮开朗的棕色眼睛 你那甜美的话语,似小鸟 像常春藤荫里寂寞忧郁的伴侣 倾听爱情时的啭鸣

那天地间最甜最美的声音 还有你的秀额——

更胜过这蔚蓝色意大利的苍穹

亲爱的玛丽,快来到我的身旁 我失去了健康 当你远在他乡 你对于我,亲爱的

就像黄昏对于西方的星辰 就像日落对于圆满的月亮

哦,亲爱的玛丽,但愿你在这里 古堡的回声也轻声低语:在这里

(查良铮

译)

——“如果冬天来了,春天还远吗?”这是英国十七世纪浪漫主义诗人雪莱的著名诗句。我们常从他的《西风颂》《云雀颂》里感受到这位仅在世30年短命诗人的不羁心灵和横溢才华。这首诗是雪莱写给他妻子的,是多么深情的内心表白!

我曾经爱过你——[俄国]普希金

我曾经爱过你:爱情,也许 在我的心灵里还没有完全消亡 但愿它不会再打扰你 我也不想再使你难过悲伤

我曾经默默无语地、毫无指望地爱过你 我既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨 我曾经那样真诚、那样温柔的爱过你

但愿上帝保佑你,另一个人也会像我爱你一样

(戈权宝

译) ——得到的爱是一种幸福与完美,未曾得到的,也许是一种失意与残缺,为你曾经爱过的人真诚祝福吧!这是为我国广大读者所熟悉的,因不容于世俗决斗而死的俄国伟大诗人普希金对不再拥有的爱的表白。

来!一只看不见的笛子——[法国]雨果

来!—— 一只看不见的笛子 在果园里悠悠地响。—— 最和平的歌儿 是牧童的歌儿

橡树下,一池平静的水 掀起青黛的微波吧—— 最快乐的歌儿 是小鸟的歌儿

但愿没有任何思虑搅扰你 相爱吧!永远相爱—— 最称心的儿 是爱人的歌儿

(闻家驷

译)

——这首柔情脉脉的情诗出自法国浪漫主义诗人、作家雨果之手。大多数读者也许更熟悉他的小说名著《巴黎圣母院》和《悲惨世界》,从这首诗我们也能一睹大师的诗歌才华。雨果在1821年12月28日写给未婚妻阿黛尔.傅谢的信中说:“心灵中的诗,能启发人的高尚情感和高尚行为。”

亲爱的,你从一整个夏天到秋天——[英国]伊.勃朗宁

亲爱的,你从一整个夏天到秋天 都是从园子里采集了那么多花

送给我;而在这幽闭的小室里,它们 继续生长

仿佛并不缺少阳光

和雨水的滋养。那么同情地凭着 这爱的名义——那爱是属于我俩的 也请收下了我的回敬;那在热天 在冬天,发自我心田的情思的花朵 不错,在我那园圃里确是长满着 野草和苦艾,有待于你来耕除 可这儿也有玫瑰,也有常春藤 请收下吧,就像我惯常接受你的花 好生的护养着,别让它褪落了颜色 向你自己说,它们的根都埋在我的深心

(方 平译)

我的星——[英国]罗.勃朗宁

关于那颗星 我只知欣赏 (像灿烂萤石) 它能放光芒 一会儿变红 一会儿变蓝 以后我的亲朋 也都欣赏它

我那颗红蓝变化的星星

后来,那颗星,如悬空花鸟,不再闪光华 朋友们只好欣赏该星上的塞塔

那塞塔即使是他们的全部世界又于我何干 我的星即向我把灵魂开放,所以我爱它

(殷宝书译,塞塔指土星)

——凡了解英国文学的读者都知道,在英国十九世纪文学史上,有两位被称为“诗坛双璧”的诗人,那就是 罗.勃朗宁和伊.勃朗宁,后者又称勃朗宁夫人。伊.勃朗宁十五岁时坠马受重伤,双腿残疾,后与罗.勃朗宁相识、相恋并结合。她的《葡萄牙十四行诗》(1850年),是献给丈夫的深情恋歌,她的这首《亲爱的,你从一整个夏天到秋天》便是其中之一。而罗.勃朗宁写给妻子的便是这首《我的星》。诗人夫妇的爱情故事,本身便是一首凄婉、美丽的爱情诗佳作。

心灵挑选她自己的朋友——[美国]狄金森

心灵挑选他自己的朋友 然后把门关紧 请别再闯入 她那神圣的一群 马车停在她低低的门前 她听了无动于衷

皇帝跪在她的草垫上 她也毫不动心

我知道她从一个大国 挑选了一个人

从此她就像一块石头 关上了心中的门

( 万

紫译)

——美国女诗人狄金森,用她孤独的一生为世人留下了许多优美独特的抒情诗。她的一些小诗以短小和富有哲理性见长。她的这首诗写了爱的执著与专一。

谷子熟了…… ——[匈牙利]裴多菲

谷子熟了 天天都很热 到了明天早上 我就去收割 我的爱也成熟了 很热的是我的心 但愿你,亲爱的 就是收割的人

(孙

用译)

——裴多菲是十九世纪匈牙利资产阶级民主主义革命诗人,他的格言诗《自由与爱情》为广大读者所熟知。

“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛!”这是诗人走向革命的里程碑,他最终在卫国战争

中,以身殉国,献出了年轻的的生命。诗人曾为恋人森德莱.尤丽娅写下了不少动人的情诗,他的这首《谷子熟了……》便是其中之一,多么精短而又温馨柔美。

我的情人的消息——[印度]泰戈尔

我的情人的消息 在春花中传播

它把旧曲带到我的心上 我的心忽然披上了 冀期的绿叶

我的情人没有来,但她的摩抚在我的发上

她的声音在四月的低唱中从芬芳的田野上传来 他的凝注是在空中 但她的眼睛在哪里呢 她的亲吻是在空气里 但是她的嘴唇在哪里呢

(谢冰心

译)

——印度诗人泰戈尔,作为为数不多的获得诺贝尔文学奖的东方诗人之一,其作品格调清新,意境隽永,语言秀丽,充满了宗教与人性的博爱与温暖。

当你老了——[爱尔兰]叶芝

当你老了,头白了,睡思昏沉 炉火旁打盹,请取下这部诗歌 慢慢读,回想你过去眼神的柔和 回想他们昔日浓重的阴影 多少人爱你青春欢畅的时辰 爱慕你的美丽,假意或真心 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂 爱你衰老了的脸上的痛苦的皱纹 垂下头来,在红光闪耀的炉子旁 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝 在头顶的山上它缓缓踱着步子 在一群星星中间隐藏着脸庞

(袁可嘉

译)

——这首诗是诗人叶芝1893年写给毛特.岗的,毛是爱尔兰自治运动主要人物之一,曾是诗人长期追求的恋侣。叶芝1923年获诺贝尔文学奖,被称为“晚期象征派大师”。从这首诗中我们看得出,诗人的爱是多么深 沉。

假如我是一阵清风——[苏联]伊萨克扬

假如我是一阵清风 而你是玫瑰花丛 我要悄悄地抚摸着 你透散着芳香的丝发 假如我是一头森林的麋鹿 而你是清净的水泉 我要用火热的嘴唇 狂饮着你的甜吻

假如我是一只飞蛾 而你是一朵火花

唉,我要投进你的怀抱 让热情把我烧成灰烬

(戈宝权

译)

——前苏联亚美尼亚当代诗人伊萨克扬的这首诗,清新流畅,是诗人追寻真挚爱情的自然流露。

把它忘掉——[美国]蒂斯黛尔

把它忘掉,像一朵忘掉的花 像一团火,它曾歌唱着放射金光 永远,永远,把它忘掉

时间是个好朋友,他会摧人衰老

如果有人问起,就说,早在 很久,很久以前,我已经忘掉 像一朵花,一团火,像雪地里 一场过去的球赛,早已人散雪消

(朱维之

译)

——忠贞不渝的爱固然永记,而有些爱就需要在时间中遗忘,也许这是一种无奈的选择。美国当代女诗人蒂斯黛尔的这首诗便是爱情幻灭咏叹调。

爱情要懂得珍惜——[苏联]锡巴乔夫

爱情要懂得珍惜

随着岁月加倍地珍惜 爱情不是在明月之下闲散 也不是在长板凳上叹息

什么都会有的呵:有泥泞,也有风雪 因为要一辈子共同生活 爱情正像一首优美的歌曲 但这歌曲却不容易谱写

(梦

海译)

——前苏联诗人锡巴乔夫的抒情诗集《爱情诗》,曾以形式短小,语言朴实,感情真挚,而深受青年读者所喜爱,这首诗是其中之一,表述了爱的高尚的道德情操。

沿着带露的草坪——[苏联]伊萨克夫斯基

顺着弯曲的小径 沿着带露的草坪 晚会结束之后

回家,我的朋友来伴送 走到房子旁边

他小心的四处看了看 他说:如果可以 我想吻一吻你 我回答他说 这当然不可以 像这样的请求

无论是谁我都不允许 青年立刻难过起来

他伤心地想马上和我分开 他说,最好我们再不要相遇 他说,这证明我并不可爱 我望了望他的眼睛说 我们要定一个原则 你吻就吻一下吧

但是允许你吻的可不是我

(蓝

曼译)

——爱情是一种很美妙的情感,这首诗描写了青年男女初恋时的那种朦胧与微妙。

伤员——[西班牙]阿尔贝蒂

妹妹,把头巾给我 因为我的伤势很重 告诉我,你要什么颜色 橄榄绿,还是玫瑰红

我要那块绿花的头巾 在它的四个角上 绣着你的心

(赵振江

译)

——以简洁的对话入诗,在一种特定的环境中,借物陈情,这首诗具有鲜明的特色。

王——[智利]聂鲁达

我给你起名为女王

有人个子比你高,高过你 有人比你更漂亮,比你更美丽 但你是女王

你在街上行走 没有人认得你

没有人见过你的玻璃王冠 没有人看到你走过的地方 铺的是金红色的地毯 这种地毯实际上并不存在 当你露面的时候 在我的身上

所以的脉管血流哗哗 钟声摇撼着天庭

四方响起赞美的歌声 只有你和我

只有你和我,亲爱的 我们俩在倾听

(江志方 译)

——对拉丁美洲诗歌发展产生深远影响的智利诗人聂鲁达,“因具有自然力般的作用,复苏了一个大陆的命运和梦想”而于1971年获诺贝尔文学奖。他的《海岸上的仙人掌的颂歌》,曾为我国许多读者所喜爱。这首诗歌颂了爱情的圣洁与高贵。

(介绍完了以上36首中外爱情短诗,遗憾的是这只是我《中外爱情短诗精选120首》中的一小部分,较之浩瀚的中外爱情诗星空,也只算作一缕星光吧。受个人所好的拘泥,虽集中了有限的篇幅,但也很难使大家都能喜欢。我也只不过捋了一条线段而已,读者只能从中略见一斑。在我把这些爱情短诗的经典之作介绍给大家的同时,我自己也被深深地感动着,我的心灵仿若又被进行了一次神圣的洗礼。诗歌与爱情,是人世间伟大崇高、美好而永恒的主题。诗歌的爱情与爱情的诗歌,是两者完美追求的极致。身处物欲横流的纷乱尘世之中,此时,便按捺不住于心灵深处振臂一呼——爱情万岁!诗歌万岁!)

本文来自 99学术网(www.99xueshu.com),转载请保留网址和出处

上一篇:高中年级疾病防控下一篇:各职能部门责任制