第一篇：残酷爱情范文
今天很残酷 明天更残酷 后天会更美好
美人年少身遇疾 前途从此变迷离
小时候的文心，爱唱爱跳。在学校，她成绩优异，是校广播站的广播员，赢得了同学、老师的喜爱;在家，上有两个哥哥，作为家中惟一的女儿，她聪明伶俐，深得全家人的怜爱。快乐的时候唱唱歌，跳跳舞;不高兴了，撒撒娇，哭哭鼻子。
“那时，我最大的梦想就是当一个舞蹈家!”回忆起往事，文心的眸子里盛满了幸福。我丝毫不怀疑文心身上的艺术天赋，如果不是命运的突然转折。
13岁，文心刚刚考上重点中学。那年的冬天，快要进行期末考试了，她突然感冒了，连续几天发着高烧。“再坚持几天，我要好好考试，我要评上三好学生!”年少的她抱着这样一个朴素的愿望，硬是等到考试结束后才来到了医院。
谁知这不是一场普通的感冒，是骨髓炎。很快她从家乡的医院送进了省城武汉的医院，打了很多的进口针，躺了三四个月也不见好。
白色的床单，白色的墙壁，空气中还泛着重重的消毒水的味道。一道阳光照了进来，身体虽然不能动了，可是她的心灵却如小鸟般的雀跃起来：“妈妈，已经是春天了，医院花坛里的花一定开得很好看，窗外的树一定长出了新芽吧?”
妈妈说：“等会儿医生巡房，不知道能不能起床，如果能，我就去借个轮椅，推你到医院外面转一转。”
谁知上午十点主治大夫来了，而且还带来了很多医生，每个人都穿着白大褂，神情严肃，他们争先传阅着文心的X光片，谈论着，最后其中一个很老的医生对她说：“以后你不能乱动，绝对不能起床，也许要一直坐轮椅……”
这时候文心觉得世界一片沉静，她马上想到了窗外的树，不知道它是什么样子，妈妈不能抱她到阳台上去，而且以后一辈子要坐轮椅，以后再也不可能走路了!突然之间文心当着满屋子人嚎啕大哭起来，她想起了自己的学校，想起了跳舞时踮起的尖尖小脚，想到医院花坛里的鲜花。妈妈流着眼泪安慰她，说会好的。那是她哭得最长最大声最痛的一次，为了自己破碎了舞蹈梦。
此后的几年时间里，因为不能去上学，她在家里坚持自学了初中和高中的全部课程。
为求生存也为梦 青山树下作彩衣
六年后，19岁文心又大哭了一次。那一天家里停了电，屋里点着昏黄的煤油灯，天空下着暴雨，漆黑一片，偶尔有响雷和闪电撕破夜空，就像当时的家庭会议。
文心对家里人说：我不愿意被你们在家养着了，我要到武汉去，我要自己养活自己，我要去看看武汉的街是什么样的街!外面的世界是一个什么样的世界!虽然我在家自学了学校所有的课程，虽然我觉得我看了很多书，虽然我也觉得可能哪一天我的腿就治好了，我还是可以参加高考，可以上大学，虽然我的新梦想是当作家!看着你们操劳过早生长的白发，看着你们起早摸黑卖菜挣钱，买了肉省下来全给我一个人吃，我还怎么能这样安心活下去，我要出去，我要自己养活自己!
妈妈流着眼泪，一次一次地哭着劝文心，她说：是我们没有把你照顾好，害得你这样，只要我们能做一天，我们就能养活你!
文心坚持着：不要，不要，我绝对不要……
爸爸没有说什么，最后只说了一句：我为自己有你这样的女儿而骄傲!全家的人都流泪了。那一夜的雷声特别得响，在雷声的掩盖下她也哭得特别得响，特别得放纵。她不知道自己为什么而哭，是发泄命运的不公，还是对飘浮不定前途产生的畏惧。
从那以后，文心就很少哭了，因为她知道自己不能再哭，这就是她的命运，她要勇敢地面对自己的未来!她找到了一位老师傅学了三个月的裁剪，然后一个人带着一把剪刀，一台缝纫机来到了武汉。
第一次出门摆摊的那天是1993年4月中旬，天空飘着小雨。文心被母亲带到红钢城街的一个十字路口，身边是衣着光鲜的川流不息人流，她感觉自己就像一棵不起眼的小沙子，随时都会被挤走，不知道会飘到何方，而她的人生也就像这个十字路口，不知道哪一条是属于自己的。
接下来是每天早出晚归的生活，让文心没有时间想更多，她只知道拼命的赶做衣服，尽量的去适应这个环境。在家里时她被母亲照顾得很好，长得胖嘟嘟的，来武汉只一个月她就变得很瘦，她也不知道怎么瘦的，只知道每天很怕见人，很不好意思在路边吃饭。
每天她坚持拄着拐杖爬到四楼哥哥家吃饭：端着碗，饭一粒粒的往口里塞，眼泪在眼眶里转，饭就是咽不下去，吃完饭看着楼梯就是不想下楼，恨不能下一步退一步，每天想逃回家，永远不要再回来。可是心里却有另外一个声音在对她说：坚持，坚持，再坚持一段时间，等过生日了就回家;过了生日，又对自己说，再过一段时间就过年了，过年就回家，如果到时候还不能适应，不想来，我就不来了。但是到了过年她居然不想在家呆了，而是想马上回到武汉继续干。
那个时候，她每天都早出晚归、拼命地工作。为了提高自己的专业水平，到了晚上她又利用可怜的休息时间自修了服装设计的中专课程，并结合武汉人的衣着习惯，改进了老师傅教她的传统方法和款式。
就这样，凭着一手过硬的技术、认认真真做事的态度、对人的真诚，文心赢得了众多顾客的信任。慢慢的，找她做衣服的人越来越多。第一年她一个人，第二年她带了一个小徒弟，第三年她就开了一家“云裳服装店”，带了两个小徒弟，请了两位师傅，店里的生意红红火火。每天店门口挂满的衣服，也仿佛在迎风唱着欢乐的歌谣。
这样快乐生活是刚踏上社会时文心所不敢想像的。回想起当时情景，虽然已是十几年过去，但在她就好像是在昨天发生的一样。第一次，拿着剪刀直发抖的手的情景;缝纫摊子淋雨，自己却束手无策的情景;为了承诺加班到凌晨后又马上出摊，疲惫不堪的情景;冬天手和脚都冻破了，流着血水还坚持赶做衣服的情景。都犹如昨天一样。
古人常说：“天道酬勤”，的确，付出终究有收获，只用了一年多，文心就盼到了不再为生存而发愁的日子。
妆罢伊人心失落 欲读诗书阅典籍
接下来，文心又作出了人生中第二个重要的决定：开书店。那时她的裁缝店已经开了两年了，可是她总是想起自己的读书梦、大学梦、作家梦。虽然开着服装店，请了三四个人，生意红红火火，但是她还是觉得：这不是自己想要的生活，当初开服装店，只是想解决生存的问题。
1995年，文心不顾家人的反对，租了一个小铁皮屋，开了一个小书店。那是一个只有十几平米的小铁皮房子，夏天又闷又热，冬天又湿又冷，她每天寸步不离地守在那里。
那个铁皮屋漏雨，有一天雨下得特别的大，一会儿水就倾泄下来，把书柜打湿了，门口的书吹得七零八落，散得马路上都是。由于行动不便，她只能绝望的，又气又急地冒着滑倒的危险去抢，虽然捡回了十几本，但绝大多数的书都被淋得面目全非，书不成形了，文心一个人就像木偶一样，傻傻地坐着，不知所措。直到扫街的大叔把几十本书连同雨衣塞到她怀里，她才猛然回过神来，眼泪突然涌了出来，酸酸的，难以形容是什么滋味。
书店做起来并不顺利，文心也不是天生就会做生意，更不是天生就很坚强。“我在家也是很受宠的宝贝女儿，因为遇到了困难，只能一个人面对反而锻炼出来了，越挫越勇!”文心解释道。
文心原来一直很怕黑，刚开书店的时候，门口的卷闸门很重，每天都要等大哥下班帮她拉下来才可以关门睡觉。有一天晚上，天很黑了，还没有人来帮她关门，她只有一个人坐在黑暗里，一点过去了，没有人来;两点过去了，还没有人来，她加了一件衣服;三点过去了，她不敢睡觉;四点过去了，慢慢的天发白了她才敢睡。第二天她很怨恨，为什么没有人来帮她关门，但是后来想想每个人都有自己很多的事情，自己应该学会独立地面对生活，慢慢的她就不怕黑了。
因为店铺小，白天棉絮和铺盖都在暗楼上，晚上大哥帮她爬上暗楼在临时铺床。有一年的冬天，零下几度，文心在黑暗里等到两点，还是没有人来帮她到暗楼上拿铺盖卷，她的手脚冻木了，蜷缩在书柜的角落。她对自己说：我不能这样冻一晚上，我会冻病的。
她看了看，凭自己的一个腿是上不了暗楼的。她在书柜边走来走去，发现书柜居然是一层层的，像一个梯子。可是她又有些犹豫，要是摔下去怎么办?最后她安慰自己：摔就摔吧，我总不能这样冻死!于是她手脚并用，一级再一级，稍稍不稳，她就紧紧地抓住书柜，不敢动，终于那个晚上她钻到暖被窝了，同时觉得心酸：其实她是怕高，不能爬高的呀?但生活逼会了她爬高。
文心经营书店的能力也是这样被逼出来的。97年红钢城一带的书店如雨后春笋一样新开了不少。她的书店面对竞争，营业额急骤下滑，一下子难以维持，频临关门的地步。
她买来一辆旧电瓶车四处取经，晚上看管理的书看得很晚。白天，坐着自己的电瓶车，独立穿行在红钢城的大街小巷。那时她开得车子经常翻，拐棍经常被撞断，手脚摔痛了，但第二天，车只要修好了，她又马上跑出去观摩学习别人的书店。一次，她的车撞坏在离书店很远的路上，附近没有修车的，车推也推不动，她的拐棍撞断了，脚撞痛了，没有电话，她只能趴在车上哭，后来还是一个中年人把她推到公用电话厅，给店里打了一个电话，店里一下子还了很多顾客，大家围着她，帮她把车推到修车站，再用自行车带她回家。
由于经营管理得好，没有不良书碟，再加上诚实纳税、诚信服务，文心的书店从地摊起步，到98年已发展到拥有六万多册图书的综合性书店，有6名员工，两千多名会员，实行电脑管理。1999年她的书店又荣幸被市里评为红钢城“万册图书馆”。
玲珑坊内百美屋 遍地小花君莫奇
2001年，文心又把眼光瞄准了常青花园，在这个武汉市最大的居民小区开起了书吧。名叫玲珑坊。
这是她没做过的行业，经营起来也是非常得艰难、辛苦，第一年每个月她总是要从书店里拿钱来交房租。家里人说关了算了，你一个书店，一个书吧，为什么要做得这么辛苦，她觉得书吧做不好，不是自己选错了，是自己做得不够多不够好，她相信量变产生质变，她还是相信坚持忍耐的力量，面对困难，她选择了坚持。文心分析了自己的利与弊，推掉做安静型书吧的计划，做起了咖啡风格的酒吧，改掉装修，作了一系列的新调整，终于在短短的半年内就让酒吧扭亏为盈。
在文心开酒吧的时候有一些很有意思的事情，在她经营的过程中，她始终很重视人，以人为本，她的店员最后成为她的姐妹，她的顾客大多成为她的朋友。
文心的酒吧第一次装修是她书店的顾客朋友帮做的，第二次装修的时候，是她的酒吧的顾客帮做的：一个顾客帮她画效果图，一个顾客帮她刷涂料，一个朋友帮她在墙上画壁画，一个顾客帮她写夷族的文字做装饰……
现在她的酒吧墙上有很多顾客送她的东西，每个东西下都写着：什么东西，谁送的，几月几日赠送。文心记得去年大年三十，应几个客人的要求，酒吧照常营业，凌晨一个顾客兴匆匆跑来要带她观看庙会，她说店里员工都放假了，现在还有客人。其中几个顾客居然说：我帮你招呼顾客，晚上我帮你关门，你放心去玩!那一刻看着她的顾客帮她招待顾客，她觉得特别温暖，也特别感动，虽然她的酒吧不在闹市，但是朋友带朋友，生意一直很好。
记者手记：
在近四个多小时的采访过程中，文心始终以她那恬静的微笑向我讲述着她的童年、少年、创业经历……我被她的阳光气息深深得感染着，当她告诉我目前除了维持图书馆和酒吧的正常经营外，她正在筹划助残书屋的连锁店计划，希望有着残疾人就业的图书馆像小花一样开遍武汉市的每个角落时，我被她的勇气深深震撼了。
“今天很残酷，明天更残酷，后天会更美好，但很多人会死在明天晚上，所以要坚持”，阿里巴巴总裁马云先生的一句话，在采访的过程中文心多次的提起。回来的路上，我反复地咀嚼着，深感其中意义深邃，在此献给您——想创业和正创业路上不断前进的人们
第二篇：人性的残酷漂流
Human cruelty drift
王伟wangwei武沂冬wuyidong
[摘要]
电影《少年派的奇幻漂流》是著名华人导演李安2012年的扛鼎之作，也是他所拍摄的第一部3D电影。无论在制作的水准还是票房收入上都达到了相当高的水平。就故事本体而言，李安在透析了原著的精神实质后，用精美的影像把故事讲述的美轮美奂。然而研读电影文本，我们不难发现隐藏在其中的是李安对于人性在极端环境下的拷问。本文旨在通过解读电影文本，揭示人性的转变。
[关键词]
李安 奇幻 人性 漂流
“我心里有猛虎在细嗅着蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那里才是你本来的面目。”
——[英]西格夫里·萨松
电影大师李安这次没有让人失望，他以一部《少年派的奇幻漂流》一举夺得了奥斯卡最佳导演、最佳摄影、最佳配乐、最佳视觉效果四项大奖，最终票房超过5亿美元[1]，成为好莱坞最成功的华人导演。李安用电影架起了东西方文化交流的桥梁，为华人影坛做出了极大的贡献。这部电影表面上为人们讲述了一个少年在海上漂流冒险的奇幻故事，而实际上李安所要探讨的却是人性在极端条件下的残酷表现。
一、人性漂流的“罗生门”
日本电影大师黑泽明在他的《罗生门》中曾经探讨过关于人性与真理的关系问题。一桩谋杀案件，事件的真相远非人们想象的那么简单。事件的当事人：强盗多囊丸、武士、以及武士的妻子都各从维护自己的利益出发，叙述出完全不同的三个故事。而躲在一旁看到整个过程的樵夫，原本应该道出事实的真相，然而，他也因为贪污一把匕首而掩藏了实情。在影片《少年派》中，派也同样先后说出了两个版本的故事：一个是充满奇幻冒险的唯美励志故事，一个却是恐怖的“杀人”故事。按照主人公前后的叙述，两个版本中的“人物”相互对应：老虎对应着少年派，鬣狗对应着厨师，斑马对应着水手，猩猩对应着派的母亲。根据第一个故事的叙述我们可以推导出：厨师由于饥饿杀死了水手，母亲为了保护派也被厨师杀害，而少年派则在一怒之下杀死了厨师。然而，由于这两个故事中所存在的明显漏洞，我们不难推导出第三个更加令人毛骨悚然的“食人”故事：厨师杀死并吃掉水手，派在绝望的状态下啖食了自己母亲的尸体„„
李安用影片绝大部分时间，用美的令人窒息的画面去表现第一个奇幻漂流故事，却用主人公简短的数语来讲述真实的第二个版本，吝啬到不给一个镜头。对应两个版本中的“所指”与“能指”，我们明显地洞察到那个令人无法接受、毛骨悚然的真相。影片中突然出现的人形的漂浮岛显得十分突兀与不真实，实际上这即是派的母亲尸体的隐喻。意大利著名的电影学家帕索里尼曾经说过：“电影靠隐喻而生存”。中国传媒大学周月亮教授在论及电影现象学时也曾经说过：“影像是生存的隐喻”。影片就是用一种美的
表象去掩盖残酷的现实，犹如梦境的包装与移置作用。美国著名美学家苏珊朗格认为：“电影与梦境有某种联系，实际上就是说，电影与梦境具有相同的方式。”“这种美学特征，与我们所观察的事物之间的这种关系构成了梦的方式的几个特点，电影采用的恰恰是这种方式，并依靠它创造了一种虚幻的现在。”[2]派从极度虚弱的昏迷中醒来，产生了似梦非梦的幻觉：他来到一个梦幻般的漂浮岛上，上面郁郁葱葱长满了绿色的植物，他贪婪地啃食着岛上的苔藓与根茎，跳进岛中央的淡水湖中，岛上还有无数的密密麻麻的猫鼬，到了晚上猫鼬跟他睡在一起，还爬上了他的身体„„到了晚上，他惊奇的发现，白天的淡水湖竟然变成了酸液，他在树上摘下的莲花形的果实中居然找到了一颗牙齿„„
其实岛上盘根错节的树根，就是母亲的血管与肌肉纤维，猫鼬实际上是母亲尸体上的蛆虫，而夜间出现的酸液，实际上就是母亲的胃酸„„这种典型的隐喻契合梦的移置作用。弗洛伊德在他的精神分析学上说过：“移置作用有两种方式：
(一)一个隐意的元素不以自己的一部分为代表，而以较无关的他事相替代，其性质略近于暗喻;
(二)其重点由一重要的元素，移置另一个不重要的元素之上，梦的重心既被推移，于是梦就似乎呈现了一种异样的形态。”[3]无论是派的幻觉还是派有意的编造，“食母”的行为以一种隐喻的方式被掩藏了起来。事实是残酷的，是不易被人所接受的，所以，无论是前来调查的日本货轮公司代表，还是作家，都不约而同的选择了第一个版本的故事。在整个事件中，虽然叙述者只有派一个人，但依然出现了事实叙述的“罗生门”现象。
二、承载人性的“梅杜萨之筏”
其实，影片中所展现的“食人”事件并非个例，在历史上的海难中也曾多次记载。法国浪漫主义绘画大师籍里柯的名作《梅杜萨之筏》就表现了一次悲惨的海难事件。在这次海难中，150人的木筏，在经历了绝望、**、杀戮等一系列被文明社会所不齿的极端行为后，最终只有10人活了下来。而获救的10个人也因心灵永远无法得到安宁，在经历了痛苦的精神折磨后，一个个在自责中死去。这里，我们不可避免地会讨论到一个问题，为什么在那种极端的条件下，会出现“食人”这种极端的事件?为什么人类几千文明的进化会在一夜之间荡然无存?
美国的心理学家马斯洛的需求层次理论告诉我们，生存的需求是人类最根本、最原始的需求，也就是说追求生命与存在的欲望是人性中的本能。人类几千年的文明进化史实际上就是用道德规范慢慢隐藏人性中动物本能的过程。所谓道德，即是指人们在一定的社会生存圈中所共同遵循的行为规范。而这种行为规范必定应该是有着正面价值，并受社会舆论的监督。若有违反者，必然会受到舆论的谴责。而当人处在一种“与世隔绝”的状态下的时候，在这种状态下当人的本能与伦理道德发生冲突的时候，会表现为怎样呢?17世纪英国哲学家托马斯•霍布斯认为人作为自然的产物，本性是自私向恶的，而在一种“自然”的条件下会导致“人对人是狼”状态的出现。人是从自然中分离了来的一种高等动物，在其成长与发展的过程当中始终不断地完善着自身存在的价值，但他仍然是自然的一部分，始终具有着动物的本能，本能并不意味着丑恶，他能帮助人们去适应环境和趋利避害，是人类得以生存和延续的种子。而人性是人类文明和进步的产物，与人类的群居生活和社会制度有着密不可分的关系，人性的需要和人的动物性之间一直存在着深刻的对立。德国哲学家费希特也认为：“人注定是过社会生活的;他应该过社会生活;如果他与世隔绝，离群索居，他就不是一个完整的、完善的人，而且会自相矛盾。”[4]所以，在那种极端地、离群索居的状态下，一切人类的道德法则都要让位于生存的法则。动物性的力量一直存在于人性的最深处，人的原始需要始终蕴含着强大的引力，在一些场合和状态下比人性的需要更有力的主宰着人的命运。所以，动物性扎根于
人的原始本能之中，虽然可以被抑制，却不能根除，在某种极端的或非理性的条件下被释放的可能性始终存在。影片中的派不得不面对这种极端地痛苦选择。而他最终到达墨西哥海岸获救的那一刻，则是他又重回文明社会的标志。影片中，象征派的本能的理查德•帕克，那只已经瘦骨嶙峋的孟加拉虎头也不回地走进了丛林。画外音：“在丛林的边缘，他停住了脚步，我以为他一定会回头看我一眼，但它头也不回地走进了丛林„„理查德•帕克，我凶猛的同伴，让我生存下来的恐怖伴侣，就这样从我的生命中永远的消失了。”获救的派象个孩子一样嚎淘大哭，不仅仅是因为活了下来，而更多的是为那曾经不堪的生存经历，影片中，派一直望着理查德•帕克消失的丛林，仿佛目送着兽性的消散与人性的回归。
三、人性回归的“麦田守望者”
美国作家捷罗姆·大卫·塞林格的小说《麦田守望者》中的主人公霍尔顿想做一个 “麦田守望者”，去保护那些在麦田里玩耍的孩子，不让他们掉下悬崖。一旦有孩子向悬崖跑来，他就冲过去，把他们捉住。而在我们人类的社会生活中，人的道德离不开社会，人作为一种社会的存在物，一旦离开社会及其意识形态的约束，就会滑向动物的本能面。在这里，社会意识形态和社会秩序充当了“麦田守望者”的角色。人类是一种社会动物，对社会秩序有着强烈的依赖性。人虽然有动物性，但却和动物有着本质的不同，人类不仅有适应环境的天性，而且还有改造环境的意向和能力。也正是依靠这种能力人类建立起高度发展的文明社会。法国哲学家阿尔都塞在《意识形态与意识形态国家机器》这篇论文中阐述了其“意识形态国家机器”理论。阿尔都塞认为意识形态国家机器是一些专门化的机构和团体，包括宗教、教育、家庭、工会、党派、传媒等，它和“强制性国家机器”的主要区别在于“非暴力性”。在此基础上阿尔都塞提出了“意识形态把个体询唤为主体”[5]的命题。阿尔都塞所认为的“‘询唤’是社会机器为具体个人提供一个位置的过程。”“„„社会制度先于个体而存在，个体只能通过规定的功能和角色进入社会制度，意识形态正是通过对个体与社会之间的想象关系来界定的实际存在状况，从而实现意识形态把个体询唤为主体。实际上，这种‘询唤’过程，就是个体被改造为主体的过程。”[6]而这种“询唤”的基础是个体存在于人类社会之内。而一旦脱离了社会意识形态和社会秩序的约束，动物性的本能便冲出了人性牢笼的束缚。在影片中当派独自漂流在海上的时候，已远离人类的社会秩序，已经脱离了意识形态控制的范围，在濒临生存问题的边缘，个体的行为完全不受意识形态拘囿，完全是动物生存本能的体现，而当他一旦重新踏上人类社会的土地，便重新被“询唤”，回归正常的人类状态。影片中，成年的派泪流满面地讲述完他的传奇经历，平静地述说着他的心理历程。而在现实生活中，他到了一个全新的地方生活，似乎想忘却曾经的不堪，在历经了种种磨难之后，他被文明社会重新“询唤”，娶妻生子，过着平静幸福的生活，曾经的不堪没有让他沉沦，也许得益于他对宗教的认知及自身强大的精神力量。在影片中派告诉作家：“他想对那只代表着“本能”的孟家拉虎说：都结束了，我们活下来了。感谢你理查德•帕克，你救了我的命，你会永远活在我的心中，但我不能再陪伴你了„„”
我们每一个人的心中都有一只“老虎”，它可以理解成一种人类生存的原动力，表现为为了生存而竭尽全力的欲望和力量。在派的海上生死漂流中，是他心中的“老虎”爆发出强大的、惊人的野性力量，支撑着他向着“生”之路航行，在那种极端条件下，他甚至可以抛弃宗教、信仰、道德、人性„„影片中，理查德•帕克头也不回的钻入了丛林深处，它只是又重新隐藏了起来，而没有彻底的消失。纵观李安的电影，从一开始的《喜宴》、《推手》里就已经开始了对人性、道德、伦理、秩序等最深沉的哲学思考。
李安在接受记者采访的时候说过一句话：“我对宗教非常向往，但我的心里始终有一只老虎。”也许正如他的名字一样，在温文而雅的外表下隐藏着一颗对电影狂热的心。在北京做宣传的时候，李安曾说过：他在拍摄的那段时间，自己已经与扮演少年派的小男孩变成一体，以一种共生的状态互相影响与督促着。正是怀着这份对电影的执着，李安也完成了他人生的另一场冒险。
[1] 数字来源:中新网 http://news.anhuinews.com/system/2013/01/24/005415224.shtml
[2] 苏珊•朗格《情感与形式》1953年版，第483,480页
[3] 弗洛伊德《精神分析引论》商务印书馆1986年版，第132页
[4] 费希特《论学者的使命论人的使命》梁志学、沈真译，商务印书馆1984年版,第18页
[5] 阿尔都塞《意识形态和意识形态国家机器》，载《外国电影理论文选》，上海文艺出版社1995年版 第643页
[6] 彭吉象《影视美学》 北京大学出版社 2002年版 第128-129页
人性的残酷漂流3590字
王 伟 山东艺术学院 讲师 硕士研究生 15168886666 onewayoneway@163.com
武沂冬 山东艺术学院 讲师 硕士研究生 13954179888oneway@sdca.edu.cn
通信地址：山东艺术学院 邮编：250014
第三篇：残酷的完美散文
人们认为钻石是十全十美的短心，可真正的钻石都是有瑕疵的，世界上所有的人、事和物都没有十全十美的，这就引证可：“人无完人，紧无足赤与鱼和熊掌不可得兼的道理。”世间万物，往往最完美的人或事，其实都是残缺的。令人不可思义的是，那些残缺的却往往成了他们完美的基石。
在现实生活中，很多人都是喜欢追求完美、赶时尚，他们可以为了追求所谓的完美而不惜付出任何代价，甚至付出他的宝贵的生命。
大自然给了你最出色的一样，就不肯再给你另一样，甚至为了完美，它不惜给你制造一个缺憾的陷阱。这种情形也常印证在我们的人生、事业中。
就拿贝多芬来说吧，一个家喻户晓的大音乐家，在没有成名之前是一个健全的人，而他的知名度却不高，跟普通的音乐家没什么两样。在他未成名之前和成名之后的过程中，发生了一件令他一生都不肯接受的事，那就是双而聋了。你说：“一个音乐家没有双耳，还怎么可以成为一个家喻户晓的音乐家呢?”一个音乐家双耳的失聪，就象是一只巨鸟没有双翅后，再度飞翔就成了一个永远无法实现的愿望了。然而贝多芬却不相信命运的安排，坚持不向命运低头，他认为，这是老天对他的一种磨练，对他的一种考验。面对种种的挫折，他依旧顽强执着，克服种种困难，把悲愤化成一种他坚定不移前进的力量，终于使他成为一个家喻户晓的大音乐家。
人的一生不可能永远都一帆风顺，而一帆风顺的人生是乏味的。有起有落，有挫折也有顺境，这才会使生活有味道、有滋味。遇到挫折，要勇敢面对，不要选择逃避，只有经过风浪的人才会长大，而没有经过风浪的人是永远长不大的;做人必须先苦后甜，这中甜才会永远甜在心里。
完美与不完美，我们是有选择的余地，但前提条件就是你必须去努力，去创造。而最完美的往往却是最最残酷的。
第四篇：爱也很残酷
兰和伟结婚十余年来，夫妻俩相敬如宾，恩爱有加。兰是一家企业的主办会计。伟是另外一家企业的普通员工。伟每天下班回家，第一件事就是下厨房，准备可口的晚餐。而兰每次回家，看到伟在厨房忙碌着，也总是走进厨房，与伟说说话，有时也帮忙搭搭手。
黄昏，夕下。一对夫妻牵手的身影，总是在人们的眼前出现，他们就是——兰和伟。一天，伟突然得了脑溢血，在医院一住就是四十多天，等伟清醒过来时，伟才发觉自己的右手与右脚，已经不再受自己控制了，伟在那一刻明白，自己已是个半身不遂的人，一种命运的悲伤与苦楚涌入伟的心里，伟的眼泪流出了眼眶„„
伟出院回到家里，兰的生活节奏完全被打乱，每天除了忙于工作以外，回到家里，还要买菜洗衣做饭，就连伟喝一口水，都需要兰亲自给伟端去，家里所有的事情都需要兰来做，最让兰感到力不从心的是每天帮伟洗澡，伟一米八的个条，体重二百多斤，有时兰被伟压得几乎要瘫倒在地。日子在一天天地过去，兰的体力与精力在不断地透支着，即使在兰的精心照料下，可伟的行动能力并没有多大的改善。毕竟，兰只是个女人，兰在这种超负荷的生活压力下，渐渐地兰感到有些支撑不住了。当伟再次提出要喝水时，兰大声地对伟说：“想喝水，自己倒，”兰的眼睛也不再看伟了，对伟的态度逐渐地冷漠起来，伟看着兰的态度的转变，心里很难过，对兰大声地说着：“我虽然是个半身不遂的人，但我不会靠你养活，我自己的事情自己做，”兰听到伟说这些话时，脸色是漠然的，甚至都不理伟。
伟在床上慢慢地挪动，那不听使唤的半个身子，虽然床离卫生间只有几步之遥，可伟却花了一个多小时，才挪到卫生间。穿衣解裤，这看似极其简单的动作，可对伟来说，却是那么的难，伟要花上两三个小时才能完成，每一天对于伟来说，都是艰难的，随着时间的推移，慢慢地伟的半个身子有了点知觉，伟能感觉到手臂的痛痒，这对伟来说是个莫大的鼓舞，伟把自己的感觉告诉兰时，兰的表情依然还是很冷淡。
对于兰对自己这样的态度，伟能够理解。兰只有三十八岁，她的人生之路还很长，而自己是个半身不遂的残疾人，兰是不可能与自己过一辈子的，想到这，伟的心里感到很凄凉，伟已经准备好，兰提出的任何要求，即使是离婚。兰依然还是那个冷漠的样子，只是没提出离婚的要求。
伟自从半个身子有了感觉以后，每日不停地在运动，抬手踢脚，伸手抬腿，反反复复不知要做多少次，伟只有一个信念，尽快地让自己好起来，不再依靠兰，伟心里也一直在准备着，一旦自己好起来，随即便与兰离婚。随着伟的运动量的增大，伟的右手和右脚活动也渐渐便利起来，每日的吃喝拉撒睡也都能自己料理了，只是走路的姿态还不是十分的规范
那日，伟到医院去复检，医生高兴地对伟说：“你恢复的真快，这与你的运动是分不开的，你要不了多长时间，就可完全康复的，”听了医生说这些话，伟的心里很高兴，离开医院后，伟长时间地在街面上溜达着，一直到天黑才回家，也准备着回家与兰摊牌——离婚。
伟推门进屋时，看着兰正坐在桌子旁，满桌子的菜就在伟的眼前，桌子上还点了两根蜡烛，屋里的烛光很温馨，兰站起身，眼里流满了泪水，兰一下子扑在伟的怀里，放声大哭起来：“伟，这些年让你受苦了，我要是不这么做，你心里还是在一直依赖着我，我只有拒绝帮助你，才会激发你求生的欲望，这样你才能恢复的更快，”听着兰失声地哭述着自己的心酸，伟动情地把兰搂的很紧，很紧„„
第五篇：《无法不对你残酷》教案
[内容解读]
《无法不对你残酷》是一篇叙事散文。文章叙述的是作为姐姐的作者利用“残酷”的方法,使初到北京读书的弟弟快速走向成熟。
姐姐的残酷表现在对弟弟所做的四件事情上:拒绝回家接他上学;只给他留两个月的生活费;不愿直接帮他找份兼职;弟弟诉苦时教他坚强。姐姐的残酷让弟弟无法理解,但姐姐残酷的爱给弟弟带来了一系列变化:弟弟变得自信、坚韧、成熟。
在让弟弟走向成熟的同时,姐姐也倍受折磨:给予她生命的母亲一而再再而三地要求她能向弟弟伸出援助之手;一次又一次地鼓励弟弟,给他自我锻炼的机会,换来的却是弟弟的不理解。尽管如此,姐姐却无法不对弟弟残酷,因为她明白:生活不会一帆风顺,在这个现实与残忍的社会中,弟弟也不能总依靠她帮助,只有经过磨炼,弟弟才会迅速地脱落自卑的外壳,才能变得坚韧、成熟,才能获得生活的荣光,才能赢得属于自己的世界。
[教学设计]
教学目标:
1.知识与能力:学习通过分析文章题目,概括文意,把握主旨的阅读方法。
2.过程与方法:学习和运用圈点批注的方法,品味文章生动、富有哲理的语言。
3.情感态度与价值观:结合自己的生活体验,理解磨炼是一种财富。
教学重点:品读生动、富有哲理的语言。
教学难点:理解文章所蕴含的生活哲理。
教学过程:
一.创设情境,导入新课
同学们好!喜欢看动画片吗?(喜欢)那现在想不想看?(想)欲望好像不强烈,到底想不想看?(想)那请看大屏幕。播放《小鹰学飞》动画片。同学们好像还意犹未尽呀!看了刚才的动画片,哪位同学能用一个词概括母鹰对小鹰的态度。(残酷)其实,不仅动物界生存需要残酷的磨练,我们人类也应如此。今天,我们要学习的安宁的《无法不对你残酷》一文就给出了答案。
(播放《小鹰学飞》的动画片,创设教学情境既符合课文内容,又营造了一种轻松愉快的气氛,迅速激发学生的学习兴趣,让学生进入了特定的学习氛围中,一下子把学生带入了课堂。同时,师生之间、生生之间的情绪相互影响和激发,达到了师生情感共振的理想境界,也为后面舒展教学的拳脚搭建了有机合作的平台。)
二.速读课文,整体感知
1.学生齐读文题两遍,猜测文章会写什么。
学生猜测:①谁对谁残酷?②为什么无法不对你残酷?
过渡:请同学们以小组为单位带着问题初读课文,拿起笔在文中画出关键的信息句、信息词,再整合信息,试着用简洁的语言概括出来。
2.全班交流,要求用简洁的语言概括文章内容要点。
提示:姐姐无法不对弟弟残酷
3.比一比,看谁会疑?学生合作阅读,对课文提出自己的见解和疑问。
过渡:老师知道,每读一篇课文,同学们心中总难免有些疑问。下面请同学们再读课文,读完后,同桌间说说自己的疑惑,两人能解决的就迅速解决,不能解决的则提交全班讨论。记住:大胆地提出自己的疑惑,你将会获得同学们和老师最真诚的帮助。(生读书,生交流)现在,我们就比一比,看谁提的问题最多,最有价值。(生交流)
教师帮助学生梳理问题,主要有以下三个:
①姐姐对弟弟做了哪几件残酷的事?
②面对姐姐的残酷,弟弟的反应如何?
③姐姐的残酷使弟弟前后有哪些变化?
(教师千万不要小看了学生,以为他们提不出什么有价值的问题。事实上,只要能激发他们质疑的欲望,每个学生都能提出问题,也能充当帮助者的角色,充分展现个性化阅读的成果。)
4.看一看,谁最棒。
过渡:同学们,我们来看一看,谁最棒,看谁能准确地帮助同学释疑?
(有效地激励,促使学生的积极性瞬间高涨)
提示:①姐姐对弟弟做了四件残酷的事。分别是拒绝回家接他上学,只给他留两个月的生活费,不愿直接帮他找份兼职,弟弟诉苦时教他坚强。
②面对姐姐的残酷,弟弟由委屈到难过再到愤怒直到愤于启齿。
③姐姐残酷的爱使弟弟从自卑走向自信直至自豪。
三.研读赏析,合作交流
1.议一议,看谁有理。
①过渡:在残酷地对待弟弟的同时,姐姐又何尝不承受着煎熬呢?她不能满足给予她生命的母亲的小小的要求,她不能获得挚爱的弟弟的理解。但是,为什么姐姐无法不对弟弟残酷?
②请学生再读两遍文题,看看哪几个字告诉了我们答案。
(学生读题两遍后回答是“无法不”三个字,并理解“无法不”指不得不,没有办法,只能这样做)
提示:姐姐的成长经历,生活经验;生活本身所具有的特质;弟弟的出身、性格及经历等都使姐姐无法不对弟弟残酷。
师生小结:通过讨论分析,我们知道姐姐的残酷是在深入思考后对弟弟的一种真爱,而这也是爱的代价。
2.读一读,看谁情真。
过渡:是啊,在让弟弟走向成熟的同时,姐姐也倍受折磨:给予她生命的母亲一而再再而三地要求她能向弟弟伸出援助之手;一次又一次地鼓励弟弟,给他自我锻炼的机会,换来的却是弟弟的不理解。尽管如此,姐姐却无法不对弟弟残酷,因为她明白:在这个现实与残忍的社会中,弟弟也不能总依靠她帮助,只有经过磨炼,弟弟才会迅速地脱落自卑的外壳,才能变得坚韧、成熟,才能获得生活的荣光,才能赢得属于自己的世界。我们不能不感慨姐姐的伟大、坚强,这是姐姐的品质美,不知同学们有没有意识到作品语言也很美,下面我们一起感受本文的语言魅力。
请同学们拿起笔,画出你喜欢或理解最透彻的一句或一段反复品读。你可以先凭直觉找出自己喜欢的句子或段落,再作理性地分析。你喜欢它也许是因为其中某一个词用得好,也许是因为修辞手法用得好,也许是因为这个句子有深刻的含义,……准备在全班交流你的体会。注意:交流时先表情朗读,再用“我喜欢,是因为”说说你对文段的理解
学生交流,学生之间可以互相点评朗读也可作补充说明也可质疑。
关键句子可引导学生反复品读
例:(1)“母亲要我回去接他上学,我想起这么多年一个人走过的路,便坚决地拒绝了。”
――“坚决”从程度上形象地写出了姐姐对弟弟无比残酷的态度。
(2)我笑笑说:“北京是残酷的,也是宽容的。”
――“残酷”指不求上进、自卑的人在北京将会被淘汰。“宽容”指理解生活,勇敢面对竞争压力的人就能在社会上立足。
(3)“面前这个衣着素朴但充满自信的男生,嘴角,很持久的上扬着。”
――“持久”表明上扬嘴角已成为弟弟惯有的表情,而他也淡看了人生的种种磨难;“上扬”表明弟弟已拥有了历练后的自信、自豪与骄傲。
(4)“外面飘起了雪花,我们细细品味着苦中带甜的咖啡,慢慢的欣赏着这个美丽的城市。”
――姐姐的残酷是“苦”,弟弟获得的荣光是“甜”,正是因为无法不对弟弟残酷,弟弟才品味出没有残酷便没有勇气,这是生活交给姐姐的,而姐姐,只是顺手交给了刚刚成人的弟弟。
(这个教学环节旨在培养学生从不同角度去品析、感受语言的表达效果。语文教学离不开对学生语言能力的培养,任何思维的表达都是通过语言来完成的,语言是思维的外壳,要正确理解作者的写作意图,就必须注重语言的品味。)
四.拓展延伸,体验反思
1.你从姐姐的残酷中,弟弟的变化中悟出了什么道理?
提示:(1)生活不会一帆风顺,我们也不能总依靠别人的帮助。苦难会让我们笨拙的外壳迅速地脱落,长出坚硬的羽翼。
(2)只有经历风雪严寒的磨炼,才能成为大自然的强者。
2.当家人无法不对你残酷时,你会怎么面对?
(《新课程标准》指出:“应该重视语文的熏陶感染,注意教学内容的价值取向。”尊重学生在学习过程中的体验,注重情感、态度、价值观的导向。语文教学应是开放的,本设计旨在拓宽语文学习的内容,打通由课内向课外的延伸渠道,让学生带着生活经验与感受走进语文课堂,又带着语文课堂的收获与感悟走向社会生活,提升阅读的价值,培养学生积极的人生观、价值观。)
五.结束语:同学们,通过这节课的学习,我们学会了通过文题理解文意的学习方法,也明白了生活需要磨炼,需要吃苦。通过这节课的学习,我相信同学们也会把吃苦当作一种财富,把苦难看成上帝的礼物,在不利与苦难的遭遇里百折不挠。
梁姣,语文教师,现居湖北武汉。本文编校:左晓光