第一篇：近十年高考文言文真题
江苏高考语文近十年文言文真题（精选）
文言文高考真题特训(2008—2017)
二、文言文阅读(18分)2008年 阅读下面的文言文.完成6—9题。
吴汉，字子颜，南阳宛人也。汉为人质厚少文，及得召见，遂见亲信。建武二年，封汉为广平侯。明年春，围苏茂于广乐，周建招聚十余万人救广乐。汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝.还营。诸将谓汉日：“大敌在前而公伤卧，众心惧矣。”汉乃勃然裹创而起，椎牛飨士，令军中曰：“今日封侯之秋。诸君勉之!”于是军士激怒，人倍其气。旦日，齐鼓而进，建军大溃。时鬲县五姓共逐守长，据城而反。诸将争欲攻之，汉不听，回;“使鬲反者，皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩!”乃移檄告郡，使收守长，而使人谢城中。五姓大喜，即相率归降。明年，贼率五万余人夜攻汉营，军中惊乱，汉坚卧不动，有顷乃定。即夜发精兵出营突击，大破其众。十二年春.汉乃进军攻广都，拔之。遣轻骑烧成都市桥。帝戒汉日：“但坚据广都，待其来攻，勿与争锋。若不敢来。公转营迫之，须其力疲，乃可击也。”汉乘利进逼成都，阻江北为营，使刘尚将万余人屯于江南。帝闻大惊。让汉日：“比敕公千条万端，何意临事悖乱!与尚别营，事有缓急，不复相及。”诏书未到。谢丰、袁吉将众十许万攻汉，使别将将万余人劫刘尚，令不得相救。汉与大战一日，兵败，走入壁。汉乃召诸将厉之曰：“欲潜师就尚于江南，并兵御之。成败之机，在此一举。”于是多树幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与刘尚合军，丰等不觉。明日，汉悉兵迎战，遂大破之。汉从征伐，诸将见战陈不利，或多惶惧，失其常度;汉意气自若，方整厉器械，激扬士吏。汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之日：“军师在外.吏士不足，何多买田宅乎!”及薨，赐谥日忠侯。 (选自《后汉书〃吴汉传》，有删节)
6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分) ...A.诸将争欲攻之，汉不听
听：准许 .B.若不敢来，公转营迫之
迫：逼近 .C.大战一日，兵败，走入壁
壁：营垒 .D，或多惶惧，失其常度
度：考虑 .7.下列句子中，全都直接表现吴汉激励士气的一组是(3分) ..①勃然裹创而起，椎牛飨士
②今日封侯之秋，诸君勉之 ③军士激怒，人倍其气
④敢轻冒进兵者斩 ⑤汉乘利进逼成都
⑥方整厉器械，激扬士吏
A.①③⑥
B.①②⑥
c.③④⑤
D.②④⑤ 8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) ...A.吴汉从马上摔落伤了膝盖，撤回营帐。将领们提出，大敌当前，主帅因伤而卧，会使军中产生恐惧心理，吴汉立刻接受了他们的意见。
B.吴汉面对五万多敌人趁夜进攻、军中惊恐混乱的情况.处变不惊，镇定自若，坚卧不动。 他的这一做法，一会儿便稳定了队伍。
C.吴汉没有听从皇帝告诫.以致落败。他吸取教训，在与刘尚的队伍会合后，树起许多旗帜，不熄烟火，蒙骗敌人，终于转败为胜。
D.吴汉具有朴实淳厚的品质，对家人的要求也很严格。他外出打仗时，妻儿曾经在家购买田产，吴汉回来后，责备了他们。
9.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)及得召见，遂见亲信。
(2)比敕公千条万端，何意临事悖乱!
(3)欲潜师就尚于江南，并兵御之。
二、文言文阅读(19分) 2009年
阅读下面的文言文，完成5～8题。
书沈通明事 汪琬
淮安沈通明，尝为前明总兵官。任侠轻财，士大夫皆称之。顺治二年，先是有巡抚田仰者，素习通明之为人，加礼遇焉;至是见明将亡，遂属其家通明，而.身自浮海去。通明匿仰妻子他所。
会清军渡淮，购仰妻子急，踪迹至通明家。是时通明杜门久矣。捕者围其居，通明走入寝门，饮酒数斗，裂束帛缚其爱妾，负之背，牵骑手弓矢以出，大呼曰：“若辈亦知沈将军耶!”遂注矢拟捕者，皆逡巡引却。通明疾驰，与爱妾俱得脱。..赁居苏州，变姓名，卖卜以自活。未几爱妾死，意不自聊，祝发为浮屠。已，复弃浮屠服，北访故人于邓州。
通明故魁垒丈夫也，美须髯，以饮酒自豪。每醉辄歌呼邓州市上，一市皆以..为狂。彭公子篯，其州人也，素有声望于江淮间，方罢巡抚家居，独闻而异之。侦得通明所在，徒步往与之语，通明默不应。已询知为彭巡抚，乃大喜吐实。公捉其手曰：“君状貌稍畀，必将有物色之者，非我其孰为鲁朱家耶?”引与俱归，日夜与通明纵酒甚欢。居久之，遇赦始得出。
通明少以勇力闻，尝与贼战，贼射之洞胸，通明即拔矢裂甲裳裹其创，往逐射者，竞杀其人而还，一军皆壮之。今且年八十余，膂力稍衰矣，饮酒犹不减少时，任侠自喜，亦如故也。
夫明季战争之际，四方奇才辈出，如通明之属，率倜傥非常之人，此皆予之所习闻也。其他流落湮没，为余所不及闻而不得载笔以纪者，又不知几何人。然而卒无补于明之亡也，何与?当此之时，或有其人而不用，或用之而不尽。至于庙堂秉事之臣，非淫邪朋比即怀禄耽宠之流。当其有事，不独掣若人之肘也，必从而加媒孽焉。及一旦偾决溃裂，束手无策，则概诬天下以乏才。呜呼!其真乏才也耶?
⒌对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分) A.遂属其家通明 属：托付 . B.皆逡巡引却 引却：后退 .. C.通明故魁垒丈夫也 魁垒：高大 .. D.率倜傥非常之人 率：率领 .⒍下列句子中，表现沈通明“有情”“有义”的一组是( )(3分) ①通明匿仰妻子他所 ②裂束帛缚其爱妾，负之背
③若辈亦知沈将军耶 ④意不自聊，祝发为浮屠
⑤每醉辄歌呼邓州市上 ⑥已询知为彭巡抚，乃大喜吐实
A.①②④ B.②③⑤ C.①⑤⑥ D.③④⑥ ⒎下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) ...A. 沈通明原为明末军官，为人仗义轻财，年轻时以勇猛闻名，八十多岁时酒量仍不减当年，还像过去一样以行侠自豪。
B. 入清以后，沈通明闭门不出，后来移居苏州，改名换姓，靠给人算命维持生活，后出家为僧，不久还俗，北上邓州寻访故人。
C. 彭子篯注意到沈通明在邓州的异常行为，前去察看，但两人一见如故，相处很好，于是彭子篯免除了他的罪责，将他释放。
D. 作者认为明末像沈通明那样的人才得不到重用，而朝廷中掌权的大臣都是些心术不正、结党营私、追名逐利的小人。
⒏把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) ⑴购仰妻子急，踪迹至通明家。
⑵方罢巡抚家居，独闻而异之。
⑶然而卒无补于明之亡也，何与?
二、文言文阅读(19分) 2010年
阅读下面的文言文，完成5～8题。
南阳县君谢氏墓志铭
欧阳修
庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。 居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客谢涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，殓以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之，治其家，有常法。其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨;其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完;所至官舍虽庳陋，而庭宇洒扫必肃以严;其平居语言容止，必怡以和。吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧，使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎?’闻其贤者也则悦;否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪?’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣!’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼!其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵;殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此，予忍不铭?
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) A.年二十以归吾 归：出嫁。 B.其平居语言容止 容止：形貌。 C.谓唯文字可以著其不朽 著：彰显。 D.庶几以慰其魂 庶几：希望。
6.下列句子中，全都表现梅圣俞夫妇情深的一组是(3分) ①出其哭内之诗而悲 ②其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完
③入则见吾妻之怡怡而忘其忧 ④闻其贤者也则悦
⑤我为妇人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章为可贵 A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥
7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) A.梅圣俞在妻子去世后，请求好友欧阳修为她写墓志铭，后来在给欧阳修的多封信中，又一再提及此事。
B.谢氏出身于名门望族，但安贫乐道，治家有方，并且十分关心丈夫与士大夫的交往，是名副其实的贤内助。
C.西兵进攻江淮地区，随后又相继发生旱灾、蝗灾，谢氏仰天长叹，忧心忡忡，可见她关注百姓疾苦。
D.谢氏秉性明慧，懂得事理，时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下，以及世事得失，都能讲得头头是道。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)殓以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。
(2)使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。
(3)君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪?
二. 文言文阅读(19分)2011年 阅读下面的文言文，完成5-8题。
陈公弼传 苏轼
公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕臵诸法，一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头出血，愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。
盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南。民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，逐盗至竹山，甲不能戟士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆植立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴者十余人，使甲以捕盗自黩。
淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事，又言正民无罪，职事办治。诏复以正民为鄂州。
徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐，士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。
为京西转运使。石塘河役兵叛，其首周元，震动汝洛间。公闻之，即日轻骑出按。斩元以徇，其余悉遣赴役如初。致仕卒，享年六十四。其人仁慈，故严而不残。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A.一县大耸 耸：震惊。
B.以公少年易之 易：更换。
C.甲不能戟士. 戟：约束。
D.转运使调里胥米而蠲其役 蠲：免除。
6.下列句子中，全都表现陈公弼治市“严而不残”的一组是(3分)( )
①公戒而舍之
②公禁之，民不敢犯
③民恃以安，盗不敢入境
④独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎
⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛，迁其余不反者数百人于庐
⑥斩元以徇，其余悉遣赴役如初。
A.①③⑤ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑥
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A. 雩都当地的巫师，每年春天的时候，都以祭鬼免除火灾为借口，大肆搜刮百姓财物，陈公弼到任后，严令禁止。
B.陈公弼到房州后，而对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况，组织了数百人，昼夜布防，声威赫赫。终于保得一方安宁。
C.淮南放生饥荒，安抚、转运使职责寿春太守王正民救灾不力，王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪，安排他到鄂州做官。
D.陈公弼为官一任，造福一方。曾逮捕法办为非作歹的海印国师，严惩危害百姓的雷甲部下，后来又平息了周元的叛乱
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。
(2)身居前行，命士持满无得发。
(3)贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。
二、文言文阅读(19分)2012年 阅读下面的文言文，完成5～8题。
伯父墓表苏辙
公讳涣，始字公群，晚字文父。少颖悟，所与交游，皆一时长老。天圣元年，始就乡试。明年登科，为凤翔宝鸡主簿。
未几，移凤州司法。王蒙正为凤州，以章献太后姻家，怙势骄横。知公之贤，屈意礼之，以郡委公。公虽以职事之，而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私书。未几，蒙正败，士以此多公。
以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者，县畏罪，以疾告。府遣吏治之，阅数人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯边，府当市民马以益骑士，尹以诿公，马尽得而民不扰。通判阆州。虽为政极宽，而用法必当，吏民畏而安之。阆人鲜于侁，少而好学笃行，公礼之甚厚，以备乡举，侁以获仕进。其始为吏，公复以循吏许之，侁仕至谏议大夫，号为名臣。
选知祥符。乡书手张宗久为奸利，畏公，托疾满百日去，而引其子为代。公曰：“书手法用三等人，汝等第二，不可。”宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之。已而中贵人至府，传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏。复一中贵人至曰：“必于法外与之。”公谓尹李绚曰：“一匹夫能乱法如此，府亦不可为矣，公何不以县不可故争之?”绚愧公言，明日入言之。上称善，命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族，不复穷治，杖矫命者，逐之，一府皆震。包孝肃公拯见公，叹曰：“君以一县令能此，贤于言事官远矣!”擢提点利州路刑狱。公至逾年，劾城固县令一人妄杀人者，一道震恐，遂以无事。
公没二十七年，不危状公遗事，以授辙曰：“先君既没，惟小子仅存，不时记录，久益散灭，则不孝大矣。”辙幼侍伯父，闻其言曰：“予少而读书，少长为文，日有程，不中程不止。出游于途，行中规矩。入居室，无惰容。故当是时，不闻有过行。尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。”辙惧子弟之日怠也，故记其所闻以警焉。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：(3分)
A.蒙正败，士以此多公多：称赞
B.府当市民马以益骑士益：有利 C.公复以循吏许之许：期望
D.杖矫命者，逐之矫：假传 6.下列句子中，全都表现苏涣为官公正的一组是：(3分)
①所与交游，皆一时长老
②公虽以职事之，而鄙其为人 ③虽为政极宽，而用法必当
④公礼之甚厚，以备乡举 ⑤传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏
⑥劾城固县令一人妄杀人者 A.①②⑥
B.①③④
C.②④⑤
D.③⑤⑥ 7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：(3分)
A.苏涣担任凤州司法时，知州王蒙正很赏识他，曾经把他推荐给朝廷，又给要官写信，认为他可以担当大任。
B.雍丘县有百姓死在狱中，县官报告说是因病而死。开封府多次派人处理而没能查明真相，苏涣去后，便洗雪了冤情。
C.祥符县张宗长期作奸营私，因畏惧苏涣，称病辞职，让儿子来接替自己。苏涣认为他儿子不合书手的要求，加以杖责。
D.苏涣去世二十七年后，他儿子苏不危记叙了父亲遗事，交给苏辙;苏辙又补充了他所听到的伯父言谈，写成这篇墓表。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) ⑴知公之贤，屈意礼之，以郡委公。(3分)
⑵君以一县令能此，贤于言事官远矣!(3分)
⑶尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。(4分)
二、文言文阅读(19分)2013年 阅读下面的文言文，完成5~8题。
李丰，字安国，故卫尉李义子也。黄初中，以父任召随军。始为白衣时，年十七八，在邺下名为清白，识别人物，海内翕然，莫不注意。后随军在许昌，声称日隆。其父不愿其然，遂令闭门，敕使断客。初，明帝在东宫，丰在文学中。及即尊位，得吴降人，问：“江东闻中国名士为谁?”降人云：“闻有李安国者。”是时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在，左右以丰对。帝曰：“丰名乃被于吴越邪?”后转骑都尉、给事中。帝崩后，为永宁太仆，以名过其实，能用少也。
正始中，迁侍中尚书仆射。丰在台省，常多托疾，时台制，疾满百日当解禄。丰疾未满数十日，辄暂起，已复卧，如是数岁。初，丰子韬以选尚公主，丰虽外辞之，内不甚惮也。丰弟翼及伟，仕数岁间，并历郡守，丰尝于人中显诫二弟。及司马宣王久病，伟为二千石，荒于酒，乱新平、扶风二郡而丰不召，众人以为恃宠。
曹爽专政，丰依违二公间，无有适莫，故于时有谤书曰：“曹爽之势热如汤，太傅父子冷如浆，李丰兄弟如游光。”其意以为丰虽外示清净，而内图事，有似于游光也。及宣王奏诛爽，住车阙下，与丰相闻，丰怖，遽气索，足委地不能起。
至嘉平四年宣王终后，中书令缺，大将军谘问朝臣：“谁可补者?”或指向丰。丰虽知此非显选，而自以连婚国家，思附至尊，因伏不辞，遂奏用之。丰为中书二岁，帝比每独召与语，不知所说。景王知其议己，请丰，丰不以实告，乃杀之。其事秘。
丰前后仕历二朝，不以家计为意，仰俸廪而已。韬虽尚公主，丰常约敕不得有所侵取，时得赐钱帛，辄以外施亲族;及得赐宫人，多与子弟，而丰皆以与诸外甥。及死后，有司籍其家，家无馀积。
(节选自《三国志》裴松之注引《魏略》)
5. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) A. 其父不愿其然 然：这样 B. 及即尊位 及：等到
C. 时台制，疾满百日当解禄 制：节制 D. 丰尝于人中显诫二弟 诫：警告
6. 下列句子中，全都表现李丰为官不贪财的一组是(3分) ①在邺下名为清白 ②外示清净，而内图事
③不以家计为意，仰俸廪而已 ④丰常约敕不得有所侵取
⑤得赐宫人，多与子弟，而丰皆以与诸外甥 ⑥有司籍其家，家无馀积 A. ①②⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑥
7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A. 李丰年轻时善于品评人物，影响很大，而父亲让他闭门谢客，其名声只是在魏国得到传播。
B. 当司马宣王长期生病时，李伟官居二千石，因喝酒误事，造成新平、扶风二郡混乱，哥哥李丰却放任不管。
C. 曹爽专权的时候，李丰在曹与司马宣王之间两面讨巧，不明确表态，因而遭到世人的讥讽。
D. 李丰担任中书令两年以后，近来常常受到皇帝单独召见，招致景王猜忌，因不肯透露实情，结果被杀。
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (10分) (1)明帝问左右安国所在，左右以丰对。
(2)丰子韬以选尚公主，丰虽外辞之，内不甚惮也。
(3)中书令缺，大将军谘问朝臣：“谁可补者?”
二、文言文阅读(18分)2014年 阅读下面的文言文，完成6～9题。
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何?实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。
吾子所云仲尼之说，岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶?
吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤?亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。
(选自《柳宗元集》，有删节)
6.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.行且求中以益己
益：充实
B.吾子无以韩责我
责：指责
C.攻其车，肥其马，长其策
攻：加固
D.不敢倦，不敢爱，不敢肆
爱：吝啬
7.下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是(3分)
A.仆之所避者名也，所忧者其实也
B.吾子其详读之，仆见解不出此
C.今世固不少章句师，仆幸非其人
D.仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) ⑴若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。
⑵亟谋于知道者而考诸古，师不乏也。
9.请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分)
二、文言文阅读(18分)2015年 阅读下面的文言文，完成6—9题。
欧阳伯和墓志铭
张耒
君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺.内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。
既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎!其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，裹即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。
君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。
夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，日宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。
(选自《张耒集》，有删节)
6.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.为人纯实不欺欺：欺骗
B.不治科举文词治：研究
C.要必申其意申：施展
D.召君问其制问：询问
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的 学问。
B.欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合 别人。
C.曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与
修订完成天文书。
D.欧阳发道德学问俱佳，不傀是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇 墓志铭。
8.把文中面线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。
(2)君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。
9.欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。(4分)
二、文言文阅读(18分)2016年 阅读下面的文言文，完成6~9题。
祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹蹇二十年。文恭捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴轳传食，不下楼者三年。江西邓文洁公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀条泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄欷歔。是日将别，顾大父曰：“汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。” 大父泣曰：“侄命蹇，特耕而不获耳，藨萒尚不敢不勤。”文洁曰：“有是乎?吾且面试子。”乃拈“六十而耳顾”题，大父走笔成，文不加点。文洁惊喜，击节曰：“子文当名世，何止科名?阳和子其不死矣!”
甲午正月朔，即入南都，读书鸡鸣山，昼夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闱，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽矣。教谕忿恚而泣。公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：“七卷大不通，留作笑资耳。”公曰：“亟取若笑资来!”公一见，抚掌称大妙，洗卷更臵丹铅。《易经》以大父拟元，龚三益次之，其余悉臵高等。
乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚寀多名下士。贞父黄先生善谑弄，易大父为纨绔子。巡方下疑狱，令五县会鞠之，贞父语同寅曰：“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。贞父歙然张口称：“奇才!奇才!”遂与大父定交，称莫逆。满六载，考卓异第一。
(选自张岱《家传》，有删节)
6.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分) A.不事文墨久已 事：从事
B.病目眚 病：疲惫 C.詈不佳 詈：责骂
D.令五县会鞠之 鞠：审讯
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。 B.邓文浩公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。
C.张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸亏主考官的慧眼才榜上有名。
D.黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。
8.把文中画线的句子翻译成现汉语。(8分) (1)汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。
(2)友人以经书题相商，人耳文立就，后有言及者，辙塞耳不敢听。
9.根据文中张作霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。(4分)
二、文言文阅读(18分)2017年 阅读下面的文言文，完成6~9题。
汪容甫先生行状
王引之
先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，航编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文昭，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。
年二十九，始读经之书，谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也;若以学，则予于容甫当北面矣。” 其见重如此。朱文正公提学浙江，先生望谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。
先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。
性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不臵。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。
先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。
(选自《王文简公文集》，有删节)
6.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
...A.助书贾鬻书于市 鬻：卖 .B.先生往谒 谒：拜见 .C.称之不置 置：置办 .D.尚欲扬榷而陈之 陈：陈述
.7.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分) ...A.江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西有右，江左即将东。 B.三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。 C.菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。 D.趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)予之先容甫，以爵也;若以学，则予于容甫当北面矣。
(2)其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。
9.根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的热点，不超过30个字(4分)
第二篇：近十年初中语文文言文教学研究动态
近十年初中语文文言文教学研究动态 张倩 学科教学(语文) 821611030063 文言文教学，曾经被钱梦龙老师称作“语文教改的死胡同”，但随着新课程改革的步伐，昔日了无生机的文言文教学也渐渐走出了“死胡同”，迎来了些许活力，但也只是些许活力。因为如果你在中国知网中搜索“文言文教学”一词，显示有1186篇相关的研究文章，仅从数量上来看，也是洋洋大观矣。但是关于“教学内容”一词，就只剩12篇。课改这么多年，文言文教学研究基本上就是在教法上打转，针对“教学内容”的研究却是寥落晨星，其中个由确实值得深思。而事实上，内容决定方法，“教什么永远比怎么教更重要，一旦确定了文言文教学的内容，教学方法也就迎刃而解了。在课程改革不断深入的今天，文言文教学内容的研究应该与时俱进才是。
1994年在文言文教学的研究方面，很多专家学者都提出了自己的独到见解，主要思想集中表现在以下几个方面：
1、增加文言文篇目的数量。钱梦龙先生在《文言文教学改革刍议》一文中说道：“我主张中学里不但要教文言文，而且要适量多教一些。”主要原因在于“经过千百年的时间淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文(包括古代诗歌)，是诗文中的极品，是中华民族文化遗产中的精华，表现在这些作品中的先哲们的崇高理想、美好情操是我们民族引以自豪的精神财富;这些作品千锤百炼的语言，斐然可观的文采，匠心经营的章法，也都足以垂范后世，成为我们取之不尽的宝藏。”
2、重视诵读的指导，注重语感的培养。钱梦龙先生在《文言文教学改革刍议》一文中指出，重视诵读指导“非常有利于学生形成对古汉语的语感;熟读和背诵又使学生逐步积累起比较丰富的感性材料，对古汉语的用词、造句以及某些特殊的表达习惯也逐渐熟悉”，这种做法可以为学生进一步学习文言文打下牢固的基础。
3、重“文”而不轻“言。钱梦龙的《文言文教学改革刍议》、于漪的《且说文言文》、韩军的《没有文言文，我们找不到回家的路》等文章均不约而同地指出文言文教学应既重“文”又不轻视“言”的重要性。所谓的“文”是指作者的思想感情、道德评价、文化素养、审美趣味等集合体，是一个整体，而在教学中很多教者忽略了对文言文本身蕴含的丰富人文信息的探讨，违背了《课标》的要求，导致课堂上一味地“字字落实，句句清楚”。因此很多专家学者不断地呼吁文言文教学应该回归到“文”上。但同时又指出，重视“文”并不代表可以轻视、甚至忽略“言”。于漪先生指出“对于文言作品，只有首先读懂，才能做更深入的领会和体悟。”
2005年,上海师范大学的顾金,在其硕士毕业论文里,对目前文言诗文的教学现状进行了深刻反思,对文言诗文的教学目的重新进行了审视,并依据学习迁移理论提出了一些与文言诗文相关的教学策略。其论文研究的侧重点主要放在了教学策略上,并从好几个方面作了具体地阐释。在其教学策略上,没有从有效学习角度出发进行研究,策略也比较笼统。
2007年文言文教育史研究开始得到关注，涌现出一批新成果。
文言文教育史研究是现代文言文教育教学研究的一个薄弱环节，长期以来，由于受到新的特别是西方教育观、教学思想、方法的冲击，着一研究领域一直局限在中国古代欲望教育史，中国现代欲望教育史等领域，未能进一步扩大其影响。但是考察文言文教育过程中的种种现象，有助于我们对文言文教育的一些问题进行重新思考。文言文教育史的研究，作为一种重要的研究领域，07年度文言文教育史的代表性研究文章有两篇，一篇是易建平[1]的《从选文演变看当代高中文言文教材的发展》，另一篇是刘进才[2]的《国文教学中的文言与白话问题------以二三十年代“中学生国文程度”讨论为个案》。
“文白之争”是当下研究的一个热点问题，在我国，三四十年代，也出现了一场类似的“文白之争”，刘进才先生通过观照中学国文教学中文言与白话的此消彼长、理清国文教学讨论中的重大关节点，更深入探讨了中国现代史上的那一场文言白话之争。刘进才指出：20世纪30年代初，语文教育界就中学生国文程度展开的讨论，凸显了国文教学中的文言与白话问题，随着论争的深入，40 年代，国文与教学超越了文言与白话的两极对立状态，文言教学被看做是提高中学生文化素养所必要的经典训练。这时候所出现的“抢救国文”的讨论，其实呈现了一种语言观念趋向综合的思考特征。历史是惊人的相似，刘进才对三四十年代“文白之争”的分析研究所得出的结论呈现出来的某些特征，较之今天的新“文白之争”，是何等的相似。他的这一研究，无疑对我们今天的文言文教育和建设问题，都有所裨益，有所启示。
易建平则考察了建国以来至今的文言文教材建设，他将文言文教材的发展，分为了五个阶段：蒙昧期(1949年-1956年)、觉悟期(1956年-1966年)、迷失期(1966年-1978年)、探索期(1978年-2000年)和融合期(2000年至今)。他从具体的选文篇目出发，结合各时期的而历史背景，分析了建国以来至今的文言文教材的特点及缺陷，这对当下的语文建材建设更有借鉴意义。 以上所述的2007年文言文教育的一部分成果，基本反映了文言文教育教学研究中的一些基本动态和基本问题。纵观2007年我国文言文教育研究的概况，可以看出，新课程背景下的文言文教学问题已经引起广大研究者的广泛关注，现阶段文言文教学的困境，也已得到广大学者的重视，并陆续发表了一批有见地的研究成果，这地以后的研究也会起到一定的导向作用。但是我们也发现，关于文言文教学的实践理论方面的研究成果并不是太多，如何建构一种切实高效的文言文教学新体系，使中学文言文教育能切实提高学生的语文素养，并不断和现实生活融合，成为当地文化建设中的重要组成部分，这或是今后文言文教育教学更应当关注的问题。
2008年，苏州大学的郁停捧的硕士论文《新课程背景下高中文言文有效教学策略研究》,借助有效教学的相关理念,分析了目前中学文言文教学所存在的基本问题,并从文言文学习兴趣、教学的意义、教学手段等方面找寻出相应的提高文言文教学效率方法策略。但仔细分析其策略还不够全面,注重课堂有效教学策略的实施,忽视了课前准备、课后有效教学的反思,及教师教学专业能力的后期培训与发展。
目前，国内关于文言文教学的研究，大都是探讨文言文教育的地位和功效，可分为两大派，一派强调教材中文言文含量要加大，以便于对传统文化的吸收和民族精神的继承;另一派则一再重申文言文早已不适应社会发展的需要，未来语文教育的高效，主张尽量减少文言文的比例：局部则围绕具体教法展开讨论：归还学生的主体地位，强调诵读品味、感悟积累。相关著作有：张中行的《文言浸逮》、王昱昕的《文言文教学研究》、王裕关的《文言文教学研究》;通论性著作有：顾黄初、李杏保主编的《二十世纪前期中国语文教育论集》;单篇文章散见于一些学术期刊上，如：庄国民的《对于语文教育回归传统的思考》、《清末民初教育的发展对文言文的民族性思考》;罗威林《浅谈文言文语感的培养》，以上研究成果给我们的研究提供了很好的研究基础和视角参照。但目前的文言文教学改革研究也还存在明显不足;很多论著处在描述的层面，缺少针对性的调查。
21 世纪初开始，随着新课程改革的提出、实施、改革力度的加大，中学文言文教学研究越来越受到重视。从理论层面和实践层面探讨中学文言文教学的专著、论文有很多。新时期的文言文教学研究与时俱进，打上了新课改的时代烙印，为高中文言文教学改革做出了许多有益的探索。比如专著有：周振甫的《周振甫讲怎样学习古文》(2005 年)、 付友梅的《怎样学好文言文》(2006 年)、 朱正的《文言入门》(2008 年)、鲍善存《读古文入门》(2010 年)、 李秀实的《文言文字词句教与学》(2012 年)张中行的《文言和白话》(2012 年)等。 论文有： 刘艳荀的《浅谈新课标下的高中文言文教学》(《长春教育学院学报》,2004年 04 期) 郑丽霞的《文言文教学的文化价值取向》(《语文教学之友》,2005 年 05 期)卜令常的《新课程背景下高中文言文有效教学策略研究》(东北师范大学硕士学位论文，2007 年) 吴风芹的《高中文言文教学与学生审美能力的培养》(山东师范大学教育硕士学位论文，2007 年) 张东剑的《新课标体系下高中文言文情感教育研究》(四川师范大学硕士论文，2007 年) 郑青的《上海市高中语文教材文言文选文研究》(华东师范大学硕士学位论文，2008 年) 刘文会的《浅谈高中文言文教学策略》(《科教文汇》，2009 年 05 期) 徐时趁的《高中语文教材文言文注释问题研究》(延边大学硕士学位论文，2010年) 陈浩渊的《新课程环境下高中文言文传统文化教学》(内蒙古师范大学硕士论文，2011 年) 王丽霞的《高中文言文字词教学的低效现状及对策研究》(内蒙古师范大学硕士论文，2011 年) 常慧的《高中文言文教学的五大原则》(《语文教学通讯》，2011 年 12 期) 黎文华的《如何激发学生学习文言文的兴趣》(《中学教学参考》，2011 年 22期) 王维斌的《让学生爱上文言文——浅谈新课改后的文言文教学》(《中学教学参考》，2011 年 25 期) 袁祯源的《那些拨动心弦的唯美文字——有感于<项脊轩志>的细节魅力》(《教育观察》，2012 年 01 期) 孙云飞、何彦秋的《“有趣”与“有得”——高中文言文教学管见》(《语文知识》，2012 年 03 期) 闫密霞的《浅谈新课标的高中文言文教学》(《教育实践与研究》，2012 年 05期) 邱晓文的《论新课程教育对提高高中语文文言文教学的作用》(《现代阅读》，2012 年 19 期)等等。从所查阅的专著和论文来回看高中文言文教学研究，我们可以看到，在高中文言文教学研究的领域，有研究文言文的选文、注释的，有研究情感道德教育即美育的，有针对具体的文言篇目进行教学设计的，有研究教学价值、课堂有效性的，有研究教学现状的，有研究教学方法、教学策略的„„近十年，越来越多的研究者注重实地调研高中一线文言文教学的现状，并以此为出发点，探究问题的症结，然后提出相应的教学策略。比如： 彭蔚兰的《中学文言文教学困境思考及对策研究》(福建师范大学硕士学位论文，2003 年) 廖碧的《中学生文言文学习情况调查研究及学习指导》(西南师范大学硕士学位论文，2005 年),张海霞的《中学文言文课堂教学的问题及对策》(东北师范大学硕士学位论文，2006 年) 焦翠霞的《高中文言文教学状况的调研和对策思考》(首都师范大学硕士学位论文，2006 年) 钱国利的《高中教材文言文基础调查与教学探讨》(大连教育学院学报，2006年 01 期) 王丹丹的《高中文言文教学现状及对策研究》(辽宁师范大学硕士论文，2008年) 赵鹏飞的《高中文言文教与学现状、成因与对策》(沈阳师范大学硕士论文，2012 年) 其中也有一些研究者，他们在调研高中文言文教学现状并据此提出策略的时候，注意到了地区差异性或学段的差异性，比如：杨代瑾的《贵阳市非示范高中文言文教学状况调查与对策。研究》(福建师范大学硕士学位论文，2007 年)、王小燕《商丘市高中文言文教学状况与对策报告》(华东师范大学硕士学位论文，2009年)、刘灿的《高一文言文教学存在的问题及对策探讨——以黄冈中学为例》(华中师范大学硕士学位论文，2011 年)。这种研究具有针对性，与地区教学联系紧密，只可惜类似的研究比较少，从查阅的文献来看，仅有 3 篇。 总的看来，大多数研究高中文言文教学现状及教学对策的研究者，多是笼统地谈国内高中的文言文的教学现状及改进策略，却忽略了高中文言文教学的地域差异、学校类别差异、学生学段差异。大多数研究高中文言文教学现状的研究者，不管是从教师的“教”和学生的“学”两个维度进行研究的，还是只从教师的“教”或者学生的“学”一个维度进行研究的，都只看到存在的问题，都对教学现状极为不满，将高中文言文教学批评得一无是处，而未见长处。
教师教学目标的功利化(着眼于“字字落实，句句清楚”，着眼于文言文的“言”，着眼于工具性，高考考什么就只讲什么)、教师教法的单一化(即一包到底的串讲法)、教师教学过程的程式化(先介绍作家和写作背景、文体知识、文学常识等，然后读一遍，接着一句句串意思，讲实词、虚词、文言句式、翻译等，最后学生抄笔记，从开篇到结尾都是如此)......却没有看到在新课改进行得如火如荼的今天，教师的“教”实际上呈现出了多样化，我们教师的“教”又出现了新的状况，比如：课堂上我们可以看到一些教师在教授高中文言文的时候教法单一化，也可以看到媒体化、表演化、活动化。又比如：课堂上我们可以看到重工具性的“以言代文”的教法也可以看到只重人文性的“越言以文”的架空文本的教法......在分析高中文言文教学不容乐观的现状的成因时，多数研究者都关注到了文言文年代古远，教师教学观念陈旧，教材选文存在艰涩的问题，多数研究者都没看到社会大环境的影响，地域经济、文化的影响(如经济较发达地区盛行的快餐文化、时尚文化的影响)，学生特殊年龄段的心理特征等因素。即便在一些研究者的文章中也能偶尔散见上述一些观点，但是总体上来看，多都缺乏宏观分析和系统化的条理化的分析。 在针对高中文言文教学现状提出解决策略的文献中，由于研究者所归纳的教学现状及成因不尽相同，所以提出的策略五花八门，其中有一些既有理论架构，也有教学实践案例，值得借鉴;有一些却只是停留在经验性的描述层面，没有理论架构;还有一些只有理论架构，而没有教学实践案例，或者从其教学案例来看，其策略矫枉过正。比如有人说高中文言文课堂存在满堂灌、满堂练、满堂抄的沉闷的现状，并就此提出了要践行新课标的自主、合作、探究的理念，但是却未见谈及如何避免探究姿态的表象化。
第三篇：江苏高考近十年诗歌鉴赏题(学生)
棋盘中学2014届高三语文复习专题之江苏高考近十年诗歌鉴赏题
1.(04年)阅读下面一首唐代的边塞诗，然后回答问题。(6分)
征人怨 柳中庸
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 (1)为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。
(2)诗题为“征人怨”，通篇虽无“怨”字，但句句有“怨情”，请作简要赏析。
2.(05年)阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(8分)
竹窗闻风寄苗发司空曙 李 益
微风惊暮坐，临牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。 时滴枝上露，稍沾阶下苔。何当一入幌，为拂绿琴埃。
【注】*苗发、司空曙是李益诗友。
⑴诗以“微风”开头，并贯穿全篇。请对此作具体说明。
⑵“时滴枝上露，稍沾阶下苔”两句渲染了什么样的氛围?
⑶诗中哪一句可以使人联想到“知音”的故事?
3.(06年)请阅读下面一首词，然后回答问题。(8分)
①鹧鸪天·室人降日 以此奉寄 (元)魏初
去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。 山接水，水明霞。满林残照见归鸦。何时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶?
注：①室人降日，妻子生日。
(1)词的前两句表达了作者怎样的思想感情?第二句中的“又”字用得好，好在哪里?
(2)“满林残照见归鸦”一句，在表达技巧上有什么特点?请略加分析。
1 棋盘中学2014届高三语文复习专题之江苏高考近十年诗歌鉴赏题
(3)有人认为词的最后两句写得极为感人，请谈谈你的看法。
4.(07年)阅读下面一首宋词，然后回答问题。(8分)
鹧鸪天•送人 辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢?江头未是风波恶，别有人间行路难! (1)“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情? 运用了哪种表现手法?
(2)这首词以“送人”为题, 下片写出了哪两层新意?
5.(08年)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8分)
登金陵凤凰台 李 白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
【注】①一水：亦作“二水”。
(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。(4)
(2)“总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法?尾联表达了诗人什么样的思想感情?(4)
6.(09年)阅读下面这首宋词，然后回答问题。(10分)
满 江 红 登黄鹤楼有感
岳飞
遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿[注]里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。
2 棋盘中学2014届高三语文复习专题之江苏高考近十年诗歌鉴赏题
兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。
【注】万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。
⑴这首词中的对比是由哪两个句子领起的?“万岁山前珠翠绕”一句中用了哪种修辞手法?(2分)
⑵词中写了哪些“风尘恶”的景象?(4分)
⑶词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原，结尾说“再续汉阳游，骑黄鹤”，反映出作者的思想感情有何变化?(4分)
7.(10年)阅读下面这首诗，然后回答问题(10分)
送魏二 王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
(1)找出诗中点明送别季节的词语。由送别季节可以联想到柳永《雨霖铃》中直抒离别之情的哪两个句子?(2分)
(2)
一、二两句诗中“醉别”“江风引雨”表达了惜别深情，请作简要说明。(4分)
(3)
三、四两句诗，明人陆时雍《诗镜总论》云：“代为之思，其情更远。”请作具体分析。(4分)
(2011年)9. 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(10分)
春日忆李白 杜 甫
3 棋盘中学2014届高三语文复习专题之江苏高考近十年诗歌鉴赏题
白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。 渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。
注：庾开府、鲍参军：指庾信、鲍熙，均为南北朝时著名诗人。渭北、江东：分别指当时杜甫所在的长安一带与李白所在的长江下游南岸地区。论文：此处指论诗。
(1)这首诗的开头四句从哪三个方面对李白的诗作出了什么样的高度评价?(3分)
(2)“渭北春天树，江东日暮云”一联表达了什么样的思想感情?用了何种表现手法?(4分)
(3)说说这首诗的构思脉络。(3分)
(2012年)9.阅读下面这首词,然后回答问题。(10分)
梦江南 温庭筠
千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花。曳碧云斜。 (1)词中“恨极在天涯”的“恨”是指什么?(2分)
(2)词中
三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象?请简要分析。(4分)
(3)请简要赏析这首词的结句。(4分)
(2013年)
三、古诗词鉴赏(10分)
9. 阅读下面这首诗，然后回答问题。
醉 眠
唐 庚
4 棋盘中学2014届高三语文复习专题之江苏高考近十年诗歌鉴赏题
山静似太古，日长如小年。 馀花犹可醉，好鸟不妨眠。 世味门常掩，时光簟已便。 梦中频得句，拈笔又忘筌。
注：唐庚，北宋文学家，此诗为其谪居惠州时所作。 (1)说明“山静似太古”一句的含意。 (2分)
(2)“世味门常掩，时光簟已便”一联表达了诗人什么样的心境? (4分)
(3)《宋诗钞》中说唐庚的诗“芒焰在简淡之中”，即平淡的背后往往蕴藏着激烈情感，试结
合本诗作简要分析。 (4分)
题目分析
1.(04年)
(1)为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。
(2)诗题为“征人怨”，通篇虽无“怨”字，但句句有“怨情”，请作简要赏析。 2.(05年)
⑴诗以“微风”开头，并贯穿全篇。请对此作具体说明。 ⑵“时滴枝上露，稍沾阶下苔”两句渲染了什么样的氛围? ⑶诗中哪一句可以使人联想到“知音”的故事? 3.(06年)
(1)词的前两句表达了作者怎样的思想感情?第二句中的“又”字用得好，好在哪里? (2)“满林残照见归鸦”一句，在表达技巧上有什么特点?请略加分析。 (3)有人认为词的最后两句写得极为感人，请谈谈你的看法。 4.(07年)
(1)“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情? 运用了哪种表现手法? (2)这首词以“送人”为题, 下片写出了哪两层新意? 5.(08年)
(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。
(2)“总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法?尾联表达了诗人什么样的思想感情? 6.(09年)
⑴这首词中的对比是由哪两个句子领起的?“万岁山前珠翠绕”一句中用了哪种修辞手法?(2分) ⑵词中写了哪些“风尘恶”的景象?(4分) ⑶词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原，结尾说“再续汉阳游，骑黄鹤”，反映出作者的思想感情有何变化?(4分) 7.(10年)
(1)找出诗中点明送别季节的词语。由送别季节可以联想到柳永《雨霖铃》中直抒离别之情的哪两个句子?(2分)
(2)
一、二两句诗中“醉别”“江风引雨”表达了惜别深情，请作简要说明。(4分) (3)
三、四两句诗，明人陆时雍《诗镜总论》云：“代为之思，其情更远。”请作具体分析。(4分) 8.(11年)
5 棋盘中学2014届高三语文复习专题之江苏高考近十年诗歌鉴赏题
(1)这首诗的开头四句从哪三个方面对李白的诗作出了什么样的高度评价?(3分) (2)“渭北春天树，江东日暮云”一联表达了什么样的思想感情?用了何种表现手法?(4分) (3)说说这首诗的构思脉络。(3分) 9.(12年)
(1)词中“恨极在天涯”的“恨”是指什么?(2分) (2)词中
三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象?请简要分析。(4分) (3)请简要赏析这首词的结句。(4分) 10.(13年)
参考答案
1.(04年)
答案 (1)诗句中有金河、玉关、青冢、黄河、黑山等边塞地名，写了征人的戍边生活。
(2)怨年年岁岁频繁调动，怨时时刻刻练兵备战，怨气候酷寒，怨景色单调。 2.(05年)
答案 ⑴颔联：微风吹开门，吹动竹子(引起怀念故友之情)。
颈联：微风吹落枝上露水(滴在阶下青苔上) 尾联：希望微风吹进帘幔(拂去尘埃) ⑵清冷、幽静 ⑶“为拂绿琴埃” 3.(06年)
答案 (1)通过今昔对比，表达了作者漂泊中深切思念家中亲人之情。“又”字暗示作者不止一次浪迹天涯，饱含愁苦与无奈。
(2)这里以鸦归巢与人不能归家对比，运用的是反衬手法。
(3)前一句实写，后一句以虚为主，两句虚中有实。作者企盼与家人一起自食其力，共享天伦之乐。在这明白如话的笔墨中，洋溢着家的温暖，爱的馨逸。语言朴素平实，情真意切，亲切动人，能唤起读者强烈共鸣。 4.(07年)
答案 (1)翘首远望，依依不舍的惜别之情;路途艰难，祝福平安的关切之情;山高水长，前程迷茫的郁闷之情。借景抒情或寓情于景。
(2)不应把离别(相聚)视为人间唯一悲痛(欢乐)的事。人世间的风波远比路途风波险恶得多。
5.(08年)答案
(1)颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物;寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。
(2)比喻。①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹;②忧贤者包括自己不得任用，忧国忧君忧民。 6.(09年)
答案 ⑴由“想当年”“到而今”领起。 借代的修辞手法。
⑵铁骑满郊畿，士兵“膏锋锷”，百姓“填沟壑”，千村寥落。
⑶由开头对昔盛今衰的悲慨，对外敌人侵践踏大好河山的愤恨，对统治阶层奢侈误国、古都沦陷的隐隐痛心，对抗击敌人收复失地的决心，转到想象中“提锐旅”“清河洛”之后再登黄鹤楼的舒畅心情。 7.(10年)
答：橘柚香。“多情自古伤离别，那堪冷落清秋节。” 答：惜别知音，借酒浇愁;凄凄风雨烘托悲凉的心情。
答：由眼前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦，通过想象拓展意境，使主客双方惜别深情表达得更为深远。
8.(2011年)
6 棋盘中学2014届高三语文复习专题之江苏高考近十年诗歌鉴赏题
答：(1)①诗坛地位，无人可比;②诗的思想情趣，洒脱不凡;③诗歌风格，清新、俊逸。 答：(2)表达了双方翘首遥望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表现手法。
答：(3)立足于诗，怀念李白：从赞美李白的诗歌开始，转为对李白的思念，最后以渴望相见、切磋诗艺作结。
9.(2012年) 答：(1)思念远隔天涯的心上人的怅恨之情。
(2)答：主人公满腹哀怨，对月怀远，月却不解;临水看花，花自飘零，无人怜惜。刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。
(3)答：借景抒情。把天涯之思投向无边天际，以碧云摇曳表现心绪的不宁，以碧云斜落表现心情的低沉。
10.(2013年)
第四篇：近十年陕西高考满分作文题及
2016.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信，对于我们中学生来说，语文素养的提升主要与三条途径：课堂有效教学、课外大量教学、社会生活实践。
请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息
花气袭人知昼暖
欲知四季，去山野吧，看抽芽的嫩柳，看金黄的麦穗，看累累的硕果，看白了青山的雪，眼知窗外美。
欲知路远，就出发吧，走悠长的夕照小巷，走古朴的木桥，脚知漫道长。 欲知文学，来人间吧，看爱恨贪嗔，看嬉笑怒骂，看王公贵胄，看布衣黔首，心知世界大。
以清晨壮丽恢宏的半边云霞起兴，以赶路人脚下不停生长的风为修辞，以公交站牌前偶遇的笑脸为标点，以温馨午餐氤氲的香气为内容，以一对老夫妇互相搀扶的背影为结局，以摇尾跑来的小狗为句号，洋洋洒洒一篇以“语文”为题的文章已挥笔写就。生活就是语文，叫做“幸福里”的招牌，“爱护自然”的温馨提示，充满希冀的电话号码，无一不是语文的化身。
曹雪芹写《红楼梦》，有人说他是写自己，在富贵家庭里养尊处优，一场冰冷的大雨浇灭了所有骄傲，他在破败小屋里衣衫褴褛，在萧瑟风中饥寒交迫，在浊酒昏灯下增删批阅，他所经历的，就是最好的素材，他用他的脚印，缀满了大观园所有人的悲欢。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”生活是最好的老师，生活中的点滴汇聚，终成语文壮阔的海洋。向来喜欢语文，所以在生活中处处留心，也许是母亲一句温暖的关怀，也许是路人一句友好的提醒，也许是演讲者或激昂或抒情的言语，也许是相声演员幽默生动的段子，也许只是几个字，都可以触动灵感的源泉，目光所及之处，生活所经之事，尽是好文章。
我们是尘世中蹒跚而行的赶路人，三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”语文便是我们心灵的栖息地，我们将生平中见过的或纤弱或雍容的花别在语文的衣襟上，我们将生活中听到的或低吟或高啸的言语缀在语文的耳后，我们将生活中嗅到的或馨香或馥郁的气息扑洒在语文的发梢上，这样，被生活悉心装扮过的语文便亭亭而立。
语文教我们品味生活，生活教我们学习语文。从最初的咿呀学语，到以后的执笔写字，到后来笔下开花，随着我们一步步成长，生活向我们展示了语文更多的魅力和无法替代的重要性，如同喝一坛甘醇的老酒，越饮越醉人，在香气的熏陶下，我们情不自禁地想要再次一品佳酿。
曾有诗云：“花气袭人知昼暖。”提高语文素养有何尝不是如此呢?唯有立足于生活实践的沃土，语文之花才能盛放。[2015年高考语文作文]新课标全国二卷：谁最有风采(材料作文)
201
51、全国一卷 (河北、河南、山西、陕西)
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情，你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。
致陈先生的一封信
陈先生：
您好!您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟，这是一个不能停留太久的世界。
陈先生，您说呢?
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过的人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利地过了桥。这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的争论还在继续。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
两人过独木桥
学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。
固守而笃志，变通以通途
文/李旭坤 西安市铁一中学 高二M2-9 《周易》有言：“穷则变，变则通。”固守和变通是自古而来文人志士所追寻的平衡，是成人成事之关键。
固守而不知变通，在人生路上辗转求索却一无所获，最后愤而斥责社会不公，恰如刻舟求剑的楚人;一味改变而无所坚守，随波逐流，终为后人不齿，又如为名利厚禄屈膝的秦桧;而巧妙地平衡固守与变通，懂得取舍，方才是一种至高的境界。
正如在运动会“山羊过独木桥”里抱住转身的一对同学，放弃了固有的一人下桥一人通过的规则，做了一次成功的转变。他们坚持了游戏的一部分规则，亦以合作来变通而成就了更好的结局。
穿过厚重的历史尘埃拨云见日，于细碎的光影中寻觅先贤的身影。 固守本心，变通追求。在东晋名利厚禄的泥淖里苦苦挣扎的陶潜，在仕途坎坷之中，选择逃离君主的苑囿，选择吟哦着《归去来兮辞》回归心灵的田园。他固守着“性本爱丘山”，放弃在仕途的沉浮，变通之后选择“带月荷锄归”，选择放弃世俗的追求，去躬耕内心的田园。
固守道义，变通而为生民立命。恰如在春秋列国的阡陌、康庄上辗转而行的孔子，那位坚守着仁礼的圣贤。在半生推行仁爱的思想而苦寻天下大同无果后，他选择驱车回返，杏坛授业，播撒桃李于天下，将平等、仁义的钟磬声传到百姓家中。他固守道义，坚定而言：“天下有道，丘不与易也。”他亦懂得变通，“为生民立命”未必强求诸侯去实行自己的思想，他选择教化民众，去一点点改变乱世纷扰离乱的人心。
固守公正，变通治国平天下之法。《吕氏春秋 察今》有言：“夫不敢议法者，众庶也;以死守者，有司也;因时变法者，贤主也。”吕不韦看出了时局的变化，因而寻得变通。规则之所以为人所重，在于其符合时代的洪流。 固守之所在于固守本心、固守道义、固守公正，变通之所在于变通自己的追求、变通为社会奉献的方式，亦在于变通规则去符合人性的温暖和时代的潮流。隋朝王通曾有言：“通其变，天下无弊法;执其方，天下无善教。”有所坚守，灵活变通，方得以成就自我人生的境界，亦能成就一国之梦想! 摘下千年前的一段月光，照亮今夕晦暗的路途;借圣贤的烛火，以明自我人生路途的方向。
故可以言：固守而笃志，变通以通途。
2013年
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分) 一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值;只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。
后来，一位技艺高超的老切刻师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说:“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭
钻石的价值确实不菲，切割时一旦失手再过晶莹也难免沦为废品，于是也就难倒了众多的切割师。老切割师固然有着超群卓越的技术，他能为，却少了小徒弟那份敢于操刀的勇气，不敢为;无技术，少经验，固然不能成事，但少了可嘉的勇气，就囿于平庸，难成大事。
能为?敢为?
敢为，为天下先，超脱平凡。
建国之初，我国经历了清满腐朽，外国掠夺，日寇蹂躏，蒋氏摧残，一穷二白，满目萧然;又加之十年动荡，法制、经济、人文各个领域都到了奔溃的边缘。政坛彷徨，此际，我们伟大的邓爷爷以敢为天下先的勇气大刀阔斧，拨乱反正，缔造了我国独特的社会主义市场经济的飞速发展。春意盎然，他修宪法、正思想，开特区，收香港，春天的故事不可谓不雄壮。高考满分作文网
此番事业，来源于邓小平爷爷独特的政治眼光和超强的预见力，他能为;但更重要的是他有敢为天下先的勇气。如果邓爷爷只是一味在乎中国国土的稳定，而不敢改革开放，大概今日上海滩的霓虹灯也不会灿烂夺目。敢为，敢做，超脱平凡。
敢为，为世界先，别样精彩。
在科学界，自古至今，天文，地理、物理、化学„„无一领域不是充满着探索与发现，推陈与出新。他虽身材矮小，却是举起太阳的勇士，不畏宗教的迫害。不囿于固有的传统，哥白尼多年的观测使他能为，但真正促使他敢为世界先，提出“日心说”的却是他那份敢于刺破传统，忘怀得失，不计利害的勇气。
他其貌不扬，却绕海航行，不断探索，找出人类的祖先，与世界相悖，却成就别样精彩，面对世界的质疑与嘲笑，他不屑一顾;面对教士的鄙视与戏弄，他不留心间。多年证据的积累，生物科学的卓越成就，达尔文他能为，但真正使他不顾忌世人的眼光，将自我利益置之于度外的却是他敢为世界先的勇气。
敢为，为世界先，忘怀于手中的利益，抛却心里的负担，成就别样精彩!
在人生中，面对许多事，我们都有足够的能力与经验，但却往往难以卸下心灵的负担，不敢冲破现有的条条框框，少了那份敢为天下先的勇气与决心，最终碌碌此生。漫漫长路，精彩就在于一次次敢于挑战的勇气，贵不再能而在敢。
能为?是质疑;敢为，是赞叹! 2012年
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。
过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。 修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。” 船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。” 修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事„„” 船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 让善举成为习惯 胡子宏
有个小故事讲道，一个漆工为一艘船涂漆，顺便把船上的漏洞补好，不久，船主感激地赠予漆工一大笔钱。原来，船主的孩子们驾驶那艘船出海，船主忘记补船洞，料想孩子们会殒命海底。不料，漆工信手拈来的善举，拯救了孩子们。听了船主的感激之言，漆工淡淡地讲，那是我顺便补的。一句“顺便”，透出了漆工做善举的习以为常。
由此可见，貌似微小的善举，一旦成为一种习惯，不仅会带给他人恩惠，还透出了感人肺腑的魅力。我们社会，正需要呼唤：让善举成为习惯。
“顺便”而为的善举，一旦集腋成裘，成为行动的习惯，就会成为社会的亮点。数年前，天津老人白芳礼在74岁高龄之际，决心把蹬三轮车的收入全部捐献给贫困学生。他坚持到90岁，捐款金额高达35万元。对老人而言，捐助一个或几个贫困学生并非难事，但10多年如一日地积累善举，就是一种至高无上的道德风尚。
善举成为习惯，长期坚持下来，就是一种壮举。全国道德模范林秀贞，30年来义务赡养6位无血缘关系的孤寡老人，资助了14名贫困孩子上学。作为一名普通的农民，林秀贞一两天、一两月地奉献爱心，并非难事，但她把善举当作习惯，几十年如一日地坚持下来，就为我们社会树立了一座不普通的道德丰碑。
曾几何时，见义勇为、乐于助人，是我们这个民族爱心奉献的习惯。这些年来，随着南京彭宇案的发生，见义勇为的美德，有时会转化为“事不关己高高挂起”的冷漠。在佛山，两岁的女童小悦悦过马路，两度被车辆碾压，18个路人冷眼漠视。在福州，83岁退休老干部摔倒路边，众人围观却无一施救。两名女子试图将其搀扶起来，旁人的“善意提醒”，让她们缩回了手。老人就这样失去了生命。一旦人心的冷漠替代了善举成为习惯，我们的社会风气便会阴霾密布。
“随风潜入夜，润物细无声”。善举的动力，是一种发自内心的品质和善良。当它成为一种习惯，就凝结成对他人、对社会的真情。有一位先贤说：“人最可贵的品质可以用4个字概括，这就是智慧、善良。”当我们越来越多的人把善举视为一种习惯时，社会才会有秩序，更加和谐温暖。
赠人玫瑰，手有余香。故事中的漆工无意中得到了丰厚回报，但他更欣慰的，是对几个孩子生命的拯救——这种欣慰，是漆工把善举当做习惯的最丰硕收获。“勿以善小而不为”，一个看似信手拈来的善举，也许会改变他人的命运。在我们这个大家庭中，无论是官员还是打工仔，无论是白领还是小摊贩，都应该学习那位普通的漆工，满怀慈善之心帮助他人，从身边事、眼前事、平凡事做起，力所能及地扬善举，摒恶行。
让善举成为习惯。一个人的点滴善举，在日积月累后可以汇集成爱的江河。一个民族的善举，历经岁月可以形成良好的社会风气。善举成为习惯，便是“人人献出一份爱”，此时，丑陋龌龊难以容身，世界会变成美好的人间。 2011年
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
美国全球语言研究所最近公布了21世纪全球十大新闻，中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位，是新世纪的最大新闻。该所跟踪全球75万家主要纸媒体、电子媒体和互联 网进行调查，结果显示，有关中国崛起的新闻已经播发了3亿次。
对于中国的巨大变化，其中最值得展示的突出变化又是什么呢?据《中国青年报》和新 浪网对中国公众的调查，得票率依次是“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化进程”、“开放程度”。 对于中国的这些变化，你有什么所见所闻所思所感? 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 经济崛起勿忘道德崛起 陕西考生
“中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位”，这已经成为新世纪的最大新闻。身为中国人，无不为此感到自豪和骄傲。当中国举着“经济”与“政治”的大旗昂首阔步地走在世界前列时，国内的一项调查却表明：有97%的受访民众认为，国民素质的低下与大国形象相去甚远。为此，我们必须记住：经济崛起勿忘道德崛起! 经济崛起勿忘道德崛起，我想对千千万万的商人们说。谈及经济与商业，中国人如今可以昂首走在日本前面。然而，不知可曾记得，二战过后，日本国内掀起了一场运动：一杯牛奶强壮一个民族。半个世纪后的今日，日本人身高平均增加了九厘米。而中国人也喝牛奶，却喝出了三聚氰胺和“大头娃娃”。在这样的事件中，商人们怎么能昂起头颅骄傲地对外宣称自己的强大?没有了道德的约束，经济崛起怎么会有坚实的基础?所以，我想对商人们说：经济崛起勿忘道德崛起!
经济崛起勿忘道德崛起，我想对千千万万的司机们说。当有起来越多的人驾驶着进口小汽车行驶于大街小巷时，我们为经济发展的飞快速度而欢呼雀跃。然而，当陈家酒驾致2死1伤，当李启铭撞死路人后趾高气扬地喊出那句“我爸是李刚”时，谁又能不汗颜?经济高速发展下的新一代，道德何以沦丧到如此地步?当人们驾驶起代表着经济高速发展的高级轿车行驶在宽阔的路面上时，请切记：经济崛起勿忘道德崛起!
经济崛起勿忘道德崛起，我想对所有的中国人说。经济的高速发展让我们住进了洋房，开起了洋车。但请不要忘记在必要的时候相互扶持。记住好人郭明义，在平凡的岗位上仍不忘帮助他人;记住长江大学的那些学生们，在关键时刻挺身而出，舍己为人;记住好干部经大中，在大地震颤的那一刻，喊出振聋发聩的那句“干部留下，让娃娃们先走”。他们都道德的巨人，在中国立于世界之林之际，他们撑起了代表中国的一片天空：道德!
让我们的道德像我们的经济一样稳步崛起。让国民道德素质的水平与大国形象相匹配，这样，有一天，中国将作为真正的大国排在第一位! 经济崛起勿忘道德崛起! 2010年
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有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到3寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。
狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现实物，顽强地生存下来。
心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。 以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。 孙悟空的成才之道
各位听众：
大家好。感谢大家百忙之中带着孩子来听我的演讲。 很多人问我，靠什么才取得今天如此辉煌的成就，成为万人崇拜的偶像。其实，要回答这个问题，就不能不说说我的经历。
说实话，我的先天条件并不比在座各位的孩子好。众所周知，我无父无母，是从石头里蹦出来的，本来只是在花果山做王，但是我觉得花果山太小，没有足够的空间，于是我离开了花果山，去寻找更大的世界。之后大家也知道了，我闯天庭、游龙宫、上天堂、入地府，好好地开了眼界。朋友多了，见识多了，最主要的是提高了自身的素质，但可惜太骄傲，于是败在了如来手下。总结失败的原因，还是见识不够，否则怎么连如来这么强大的对手都敢轻视?所以，成功的秘诀之一就是“走出去”!去外面的世界!在广阔的世界里，认清自己，提高自己，千万不能做一只“井底之蛙”! 等我从五行山下出来，和师父去西天取经便是我最主要的经历了。大家都知道我武艺高强，说句实话，那些妖精们也不弱呀!重要的是他们不但数量众多，而且后台强硬。面对这样的对手，不光要有勇气，其实，还需要一点好奇心。喜爱《西游记》的朋友都知道，我们师徒四人每遇到一次磨难，克服困难战胜对手不仅仅要靠武力，还要靠我们对这些妖魔鬼怪的底细的掌握和熟悉。他们是什么来头?他们的武器有什么法力?用什么方式可以降得住他们?要弄清这许多问题，必须有极大的好奇心。我四处打探，不耻下问，不信的话，各位可以去问问土地公公，我打扰他的时候最多。所以，成功的秘诀之二就是：带着强烈的好奇心去发现世界!这绝对不仅仅适用于科学家们。
不是我吹嘘自己，观音大士经常夸我聪明，我师父也是事事都依靠着我。虽然他们也经常批评教育我，但是，我知道，他们最看重我，于是我更知道，我是大师兄，我有义务也有能力去做好一切!他们怀疑我、否定我的时候，是我最痛苦的时候。遇到白骨精时，我撂挑子离开就不是因为那妖怪太厉害，而是因为师父不相信我。各位要坚信，你们的孩子都很聪明，都很优秀，你们一定要多多鼓励他们。借此机会，我也感谢观音大士和我的恩师，没有他们的信任和鼓励，我不会走完漫漫的取经之路，虽然他们曾总是让我“头疼”。言归正传，成功的秘诀之三就是：愉快地接受表扬，正确地对待教育! 好了，我的法力尚浅，认识有限，言辞有不周之处，望各位见谅，同时也真诚希望我的这些话能给各位带来帮助! 谢谢大家!
丹墨莲梅
鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼;狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼;被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。 古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”处于香的环境，自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响一个人的成败。 但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗? 自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗?儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣;战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫;蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民;清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。
伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，可以在烟馆遍地的国内环境中，烧起一把销烟的熊熊烈火，让国人迷离的双眼从鸦片缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，在风沙中他徒步勘测地理状况，在干渴中他规划设计，因地制宜地大力发展坎儿井，人们至今还称其为“林公井”，清流泽被世人，惠及子孙。
环境固然可以影响人，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发;雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇;莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖;梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。
环境如丹如墨会改变人，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，在坚守中绽放自己，成就自己。人，勿以丹、墨为借口，要以莲、梅为榜样!
2009年
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小兔子花了好长时间都没学会。 评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭
让凝固的音乐流动起来
这世间有一种你看不见的音符，从古老的金字塔尖顶上神秘地越过，从史前巨石柱威严的阵垒中淌过，从泰姬陵对称的镜面上划过，从檐牙高啄的苏州园林中跳过。
变化莫测的音符，只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲，只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才，不要妄想占领别人强悍的领地，我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲，而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。
五步一楼，十步一阁，人们喜欢称建筑为流动的音乐，然而在我的心中，如果一个建筑挺立在适合它的土地上，它便是最美的花朵，最流畅的音乐。
贝聿铭——中国一代伟大的建筑师，最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔，完全对称的几何构型，华丽地展示着它的理性之美，但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣，不伦不类。
流动的音符淌过小山美真子的藏室，便幻成了一曲“世外桃源”。阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体，百分之八十的部分埋于地下，远望恰如一座山峰，与绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作，文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。
若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠，那岂不是暴殄天物?
特定的人，特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。
与著名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比，我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪，她善于将自然与建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅，完全由自然取材，却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼，那种对称美让人叹为观止，理性与科学在此闪光。每一个凝固的音符都是与众不同的，无数个特别的音符奏出流动的交 2008年
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。 人民的生命高于一切!
胡锦涛、温家宝等党政领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。
十多万解放军、武警和公安民警，各省市的救振队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台求援队和国际求援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。求援物资从水陆空源源不断运进灾区。
一位中学教师在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破，100小时、150小时、196小时„„
中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。
一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注„„
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
牵手 妈妈，今夜可曾看见月光偷偷溜进我如诗的梦中?爸爸，是你那根笨拙的手指，硌痛了我流淌在岁月中的笑声?
妈妈，我想在天堂里游戏，可我怎么才能飞快地跑进天堂。前方的路太黑太暗，凄迷了我的双眼，我感觉到害怕，在彷徨无措中，我听不到你温柔的呼吸，我感觉不到你温润如玉的手指。妈妈，是哪朵丁香伫立在我的窗前?让我忧郁的梦中涛声起伏。妈妈，我记得你的绺绺秀发，那发丝是留在水墨江南里的一段思念，是你如瀑般倾泻下的一汪碧水柔情;不是韶光易逝的年华，不是弹指红颜的青春，在通往天堂的无期之旅中，你的青丝是缠绕我最后的热爱。
爸爸，我还能听到你的故事吗?你的声音好美，就像那克莱德曼指尖流过的琴声，就像月光挥洒下柔肠百转的亲吻，可是你的胡子扎疼了我的脸，我哭了。我记得你讲蒹葭，你说那是《诗经》中蹁跹起舞而出的美女，像你刚满三个月的小女儿一样;你说蒹葭独立水湄寒秋，听关关鸠鸣，可我怎么突然觉得那是秋水般一阕古典的归梦。灯火已远，流星已近，那一抹淡淡斜阳躲在哪片云下?
月亮在白莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵欢乐的歌声„„
爸爸、妈妈，我想听你们讲夕阳下过去的事情。
孩子，你走得好快，妈妈还抱着你三月的温床，妈妈还在不停地为你搓洗已经干净的尿布。妈妈知道你不会再听《小燕子》了，可妈妈怎么还在唱?为什么?
孩子，你本来就是天堂的仙子，却不幸落入凡间的灾难。三月的柳絮不飞，因为春风恨你;三月的桃花不开，因为芳华妒你。于是你又回到天堂，你的身边有小朋友陪着，对吗?去天堂的路好黑，妈妈的目光照不亮你的前方。你走得太快，妈妈还没来得及吻你最后一次。
思汝如满月，夜夜减清辉。妈妈想你。
孩子，爸爸再也不会用胡子扎你的小脸，爸爸天天给你讲故事，行吗?你会听到吗?爸爸给你讲静立海棠花旁如海棠般遗世独立的黛玉;爸爸给你讲李清照的点绛唇歌;讲“一点梅花亡国恨，二分明月老臣心”的史可法;讲杜少陵五言绝唱、范希文两字关情、滕子京百废俱兴、吕纯阳三过必醉的岳阳楼。
可爸爸知道你再也听不到了，你在地动山摇中飞去了，爸爸还要讲，山里的老爷爷，他说„„
他说什么呀，爸爸，妈妈?
孩子，来世再牵住我们的手!
实在难以相信考场上会产生这样一篇充满文学韵味，同时又饱含作者深情的佳作!作者以一个三个月的女儿与父母对话的方式展开叙述。先以充满了古典韵味的“玉”“丁香”“青丝”“水墨”等诸多意象抒写对妈妈的爱恋，再通过怀念爸爸故事中的“蒹葭”“鸠鸣”“秋水”来表现对爸爸的敬爱。一句“爸爸、妈妈，我想听你们讲夕阳下过去的事情”将自己对父母的依依不舍之情推向高潮，同时又做一小结。然后，作者以妈妈的口吻点出三个细节：抱着三月的温床，不停地搓洗已经干净的尿布，还在唱女儿不会听到的歌谣。这三个似乎有点神经质的行为细节真实表现出母亲失去女儿之后的极度悲伤，读来令人落泪。第三部分，写爸爸对女儿的思念。有后悔，再也不会用胡子扎女儿的小脸了;有遗憾，太多文学的美好还没有来得及和女儿分享。最令人意想不到的是文章的结尾，女儿与爸爸的一问一答之间，让我们不得不相信灵魂可以永存!谁说阴阳两隔!有真挚的爱，我们会生死相依!
2007年高考全国卷I(陕西、河南等省)的作文题
阅读下面的画图材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
要求选一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
秋千月_900字
高考复习的重点一是要掌握所有的知识点，二就是要大量的做题，精品学习网的编辑就为各位考生带来了07年陕西省高考语文满分作文：秋千月_900字
当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。
——纪伯伦
太阳在窗户外肆意地挥洒光芒，树叶被烘焙得焦灼，失去了生机，无力地垂挂着，整个世界毫无保留地赤裸在一片明艳之中。而我却蜷缩在屋子的角落里，拉上厚厚的窗帘，掩盖住内心的不安与失望。
奥斯特洛夫斯基曾说，一棵大树，它又粗又硬的根深深扎进土里，如果只是折断树冠，那么它不会枯死。而此时，我似乎已经被人连根拔起。一个黑色的六月，一份沉重的成绩单，顿时将希望打得粉碎。在舔完伤口的鲜血之后，我耐不住苦痛的挣扎，在月挂枝头的时候踏出了房门。
今天应该是十五之夜吧，月亮溶溶地散发着一圈圈光晕，珠圆玉润般的生辉，沉鱼落雁般扣人心弦。而我却依然痛苦着，丝毫不得挣脱。不知不觉间来到院里的秋千旁。那秋千默默地似乎等了我好久，我伸出手抚摸它，一丝久违了的温馨竟从手心传到心底。我轻轻坐上去，绳索发出细微的吱扭声，像是在和我打招呼。我没有摇荡，只是闭上眼，那感觉像啼哭的婴儿在感受摇篮的晃动，内心的痛苦似乎一点点地被平复了。
小时候，我喜欢把秋千荡得很高很高，似乎想去看看那月宫里永远也砍不倒的桂花树。童年，更多的是憧憬和欢笑。稍大一点的时候，喜欢拿着我的短笛，悠然坐在轻轻晃动的秋千上，面对着或缺或圆的月亮吹一支悠扬的小调。秋千也变得沉稳与安静，它晓得给我一份平静，取代年少时的热情。再后来，我只是静静地坐着，面对着那一轮永恒的月，欣赏它的阴晴圆缺。或许还会想起一两句譬如“无言独上西楼”“月是故乡明”之类的诗句来，秋千永远只是倾听着我内心的声音，月亮永远只是静看着我不断成长的身影。
我想重温童年时那一份欢乐，我奋力地荡起秋千，阵阵凉风扑入我的怀抱，扫过我的耳边，我的皮肤感受不到月亮的温度。我猛然睁开双眼，只看见自己的影子忽高忽低，却不见一轮明月在何方。待秋千渐渐停下，我才明白，今夜我背对着月亮!
这时，我突然顿悟。面对着月光，我们会忘记阴影的存在，享受到快乐和宁静;背对月光，我们就只看到自己的阴影，看到黑暗。想到这里，我迅速转身，当月光重新沐浴着我的面容时，我的心已经宁静如高原的湖水了。
阴影，黑暗，挫折，这些其实没有什么大不了的，转个身，它们就都在身后了。当上帝关上你的大门时，必然会为你开一扇窗。摔一跤也根本不是什么大事情，站起来，大路依旧。
感谢那秋千月，它让我懂得如何认识挫折，如何摆脱阴影，如何迎接光明!
第五篇：湖南省近十年高考作文题
2011年湖南卷高考作文题：阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化：过去她出场面对观众说的第一句话是“大家好，我来了!”而现在她说的是“谢谢大家，你们来了!”也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
2010年湖南卷高考作文题：以“早”为题，写一篇不少于800字的记述文或议论文。
2009年湖南卷高考作文题：请以“踮起脚尖”为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
2008年湖南卷高考作文题：阅读下面的文字，按要求作文。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了，诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到：置身太近，有时反而感受不到实际存在的东西;要把握某一事物，有时需要跳出这一事物;人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的„„其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 注意：① 立意自定，题目自拟。② 不要照抄或扩写材料。③ 所写文章符合文体要求。
2007年湖南卷高考作文题：请结合自己的感受与经历，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【注意】①注意题目中的“地”字。②不得抄袭。
2006年湖南卷高考作文题：“意气”一词在汉语词典中有以下三种解释：
1、意志和气概。例如“意气风发”。
2、志趣和性格。如“意气相投”。
3、由于主观和偏激所产生的情绪。如“意气用事”。结合自己的认识和感受写一篇“谈意气”的议论文，不少于800字。
2005年湖南卷高考作文题：“跑的体验”。从一个人的成长看来，先要学会走，然后才会跑，任谁都跑过——无论身体上还是心灵上的，但跑的体验是不尽相同的。你或许有难忘的经历，或许有深切的感受，或许有独到的认识，请联系自己的生活实际，以“跑的体验”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。[注意]①所写内容必须在话题范围之内。②不得抄袭。
2004年湖南卷高考作文题：阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)目前，我国18岁以下未成年人已达3.67亿，在每个孩子的背后，是一双双深情关注的眼睛。家长对孩子教育的重视，超过了以往任何一个时代。中国的家庭教育，也有了长足的进步，现代教育意识向家庭的渗透，家长与孩子民主平等关系的建立，家长们春风化雨般的言传身教„„都给我们留下了深刻的印象。但中国目前的家庭教育，也存在不少问题。家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的作用。你对家庭教育，一定有自己的感受和思考。请以“家庭教育”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。【注意】①所写内容必须在规定的话题之内。②除诗歌之外，其他文体不限。③不得抄袭。
2003年湖南卷高考作文题：阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
2002年湖南卷高考作文题：心灵的选择