高考作文特训之三

2022-07-12

第一篇:高考作文特训之三

高考作文特训之六

高考考场作文的思维流程:

高考考场作文的思维流程至少包含以下四个环节:审题立意,联想素材,列出提纲,正式行文。这四点环环相扣,不能打乱顺序。

一、确立一个与命题导向相契合的观点

虽然现在高考作文审题难度有所降低,但每年仍有很大一部分考生因审题失误而无缘高分!那么如何审题立意才能有效保证不偏题不走题呢?笔者以为,审题立意的关键是,不应仅仅考虑“自己”想写什么,而更应考虑“命题人”想让写什么,二者结合起来方为上策。特别应注意的是,宜先分析命题人的想法,然后才是自己的想法。如:

雪窦禅师曾写过这样一首诗:“一兔横身当古路,苍鹰一见便生擒。可怜猎犬无灵性,空向枯桩旧处寻。”

有人从诗中看出了高度,有了高度才能一扑必杀;有人看出了视野,视野开阔才能一览无余;有人看出了灵性,有了灵性才能举重若轻;也有人看出了执著,寻寻觅觅未必不是一种境界„„

你从诗中看出了什么,想到了什么?请将你的感悟写成一篇文章。立意自定,题目自拟,文体自选(除诗歌外),不少于800字。

这是一则以诗歌为材料的新材料作文题,诗歌的基本内容为“苍鹰靠高度和视野开阔捕捉到了兔子,而猎犬虽执著但因缺乏灵性而没有发现兔子”。诗中的“捕住兔子”可比喻为“参透禅机”或“获取成功”。就这个材料作文而言,其审题过程应是这样的:首先捕捉命题人的“提示立意”——“成功需要高度”“成功需要视野开阔”“成功需要性”“成功需要执著”,然后根据诗歌内容进行甄别,剔除“成功需要执著”这一迷惑提示,最后根据自己对材料的认识选择“成功需要高度”“成功需要视野开阔”“成功需要灵性”中任意一个或几个来确定立意。这里需要注意的有两点:一是如果认为“提示立意”中有正确的立意,那就选一个或几个来直接作为文章立意,不必去想新的立意,最好不要盯着“提示立意”后面的省略号再大做文章,舍易趋难、舍明趋晦是不明智的,也多不会成功;二是如果认为“提示立意”中没有正确的立意,那就可以考虑省略号中的内容了,不过这种情况并不多见。只要顺着正确的“提示立意”写作,就不会担心审题失误了。但也有人担心,这样立意过于趋同化,会造成立意“千人一面”“众口一词”的局面。切记,审题最重要的不是求新,而是求准,不必担心和别人观点一样,因为即使是同题作文也会有上下高低之分。审题准,立意正确,才有可能得高分;审题不准,立意偏颇,则一定得不了高分。

二、联想与观点相成或相反的系列素材

当论点确定之后,下一个任务就是联想与观点相成或相反的素材,素材越多,思路就越多,文体选择的范围也越广。应当说,围绕观点联想素材不应成为考生写作的“瓶颈”,素材的典型性、准确性,不至于让考生为难。然而,由于近几年“套话作文”的泛滥和某些“名师”“万能素材”的说教,高考中却往往会出现让人“啼笑皆非”的现象。

摆脱“套话作文”的方法其实很简单,就是耐心地去联想与观点相关的典型、准确的素材。所谓典型、准确的素材,就是根本不用仔细考虑,就能一眼看出跟观点关联的素材。如: 一群学生向老师询问成功的诀窍,老师讲了这样一个故事:

日本近代有两位一流的剑客,宫本和柳生。宫本是柳生的师傅。柳生拜师学艺时,问宫本:“师傅,根据我的资质,要练多久才能成为一流的剑客?”宫本答道:“最少要十年。”柳生说:“假如我加倍苦练呢?”宫本答道:“那就要二十年。”柳生一脸狐疑,又问:“假如我晚上不睡觉,夜以继日地苦练呢?”宫本答道:“那你根本不可能成为一流剑客。” 说到这里,老师问他的学生:“你们知道师傅为什么这么说吗?”

有学生说:“欲速则不达嘛!”有学生说:“柳生如此急功近利,当然不能成功,因为成功需要等待。”有学生说:“柳生只盯着成功,却不能留一只眼睛看自己,他当然不能成功。”有学生说:“柳生太看重结果了,不享受过程,一味苦练,怎么可能成功呢?”„„

请就以上材料展开联想,自选角度写一篇文章,立意自定,题目自拟,文体自选(除诗歌外),不少于800字。

这是一则以现实故事为素材的新材料作文题,其“提示立意”很多,比如以“不能急功近利,成功需要等待”为论点,可以想到很多素材,如酿酒,拔苗助长,蝴蝶破蛹,勾践十年复国,诸葛亮隐居于卧龙岗,刘翔奥运会上退出比赛,等等。这些素材与观点或相成,或相反,都非常典型。素材典型了,“套话”现象自然也就消失了。

三、列简明提纲

请以“我选择向你致敬”为题目写一篇作文。

本题的观点已经很明白,如果有提示语,我们可以再审视以确立符合题意的写作点。如果没有,那么我们就可以把题目作为写作的观点。 当观点确定以后,我们就来联想写作素材,选择向谁致敬呢?可以是钱学森,可以是曹雪芹,可以是刘翔,可以是感动中国十大新闻人物中的任何一个,等等。联想到的素材不一定全都写进来,我们可以按古代,现代,中国,外国,这样选择,也可以按科学家,艺术家,新闻人物等的角度来选择。一般来说选择三个就够了。 提纲:

一、提出观点:我选择向你致敬。

二、为什么我选择向你致敬呢?

1、我选择向孔子致敬,因为孔子的儒学思想成为中国思想的源泉。

2、我选择向钱学森致敬,因为钱学森为国家贡献巨大。

3、我选择向甘地致敬,因为他为国家献出了生命。

三、结尾

四、行文

在行文的过程中要注意,要写够字数,900字左右为宜。要注意卷面的整洁,尽量把字写工整,让阅卷老师看起来舒服。

【课堂练习】

1、

阅读下面的材料,根据要求作文。

20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂的一笔。他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。太破了产,储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那比天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。” 偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“我现在终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。 情意“道义应该有”为题写一篇不少于800字的文章谈谈你的看法。

2、阅读下面的材料,根据要求作文。

1830年,法国作家雨果同出版商签订合同,半年内交出一部作品。于是,雨果把外出的所有衣服锁进柜子里,把钥匙扔进了湖里,彻底断了外出会友和游玩的念头,一心写作,文学巨著《巴黎圣母院》就是这样写成的。是的,在漫漫人生路上,往往只有不留下退路,才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望,不能专心致志地前行时,不妨也采取一些斩断退路之举,逼着自己全力以赴地寻找出路,走向成功。

请以“不留退路,才有出路”为话题写一篇作文,所写内容必须与“退路和出路”有关,文体不限,文题自拟,不得少于800字,不得抄袭。

【训练题】

阅读下面的材料,根据要求作文。

生命是有限的,从一定意义上说,我们无法将生命延长到我们理想的长度,但我们却可以延伸生命的品质——坚毅、奉献、友爱、感恩、勤劳、勇敢、拼搏、正义、乐观、信念、豁达、耕耘、责任、气节、谦虚、创造、珍惜、专心、坚持„„这样,人生的旅途才更有意义。 请以“生命的品质”为题写一篇不少于800字的文章。 要求:角度自选,立意自定,文体自选。

第二篇:2018年高考作文特训之六:定式构思 规范写作

一、考前必读选文

不能吃苦耐劳也许是一种进步

春节期间,《广州日报》记者深入湖南、湖北、安徽、四川等地,探访在珠三角打工的第二代外来工,了解他们的工作、生活和追求。与父辈相比,他们已经不仅仅满足于父辈式的衣锦还乡,他们更注重精神需求,希望在城市深深扎根。

中国农村劳动力资源开发研究会副秘书长崔传义表示,新一代外来工平等意识比较强,要求平等就业、平等的待遇、平等地参加各种社会活动,他们的拼搏意识和进取精神还是比较强的,要求有所发展,希望获得成功。不过他还指出,不能吃苦耐劳也是这代外来工的一个劣势。

中国人向来有吃苦耐劳的品德,由于中国过去是个农业社会,吃苦耐劳的名声更多的指向中国农民。改革开放以来,大量农村剩余劳动力转向城市、转向工业和服务业,被称为农民工或外来工的他们依然保持着吃苦耐劳的品性,甚至更加体现出这种品性。在生产线上、在矿山里、在建筑工地上、在餐馆里,到处有着他们辛劳工作的身影,正是他们的勤劳,为中国快速增长的经济奇迹作出巨大贡献,也在一定程度上改善了自身的命运。

或许就是在这种语境下,第二代农民工的不能吃苦耐劳就成为他们的缺点,以及发展的障碍,似乎难有大的作为。表面上看来,这是成立的,但如果我们看看是如何判定第二代农民工不能吃苦耐劳,或者说他们是怎样的不能吃苦耐劳,就是有大问题的。

在《广州日报》的调查报道中,有一个叫黄仪容的打工妹,她先是在一家玩具厂做生产工人,半年后,她顶不住车间的高温和长时间的加班,去了一家熟食品专卖店做营业员,几个月后工资达到了1800元。黄仪容说“我在工厂如果要拿到1800元,每天至少要加班3个小时左右,而在专卖店,只需要工作8个小时,而且环境更好。”报道称,珠三角的打工妹们,大多宁做服务业,不做生产工,因为服务工作轻松一些,工资也更高。有专业人士认为,工作时间长、工资低的重体力劳动,现在已很难吸引80后的年轻人。

如果依据这些情形,就说第二代农民工不能吃苦耐劳,实在是观念陈腐。当今时代,人们有选择职业的自由,而倾向于选择轻松一些的工作,乃人之常情,谈不上品德上的缺陷。而随着技术进步和经济发展,重体力劳动越来越少,服务业越来越发达,农业乃至工业在国民经济的比重越来越小。实际上,我国的经济正表现出这样的趋势。因此,更多的劳动者进入服务业既是人性的追求,也是产业发展的需要。

更重要的是,第二代农民工“不能吃苦耐劳”实质上也表现出对自身权利的维护和张扬。当工作时间超出法定时间、工作环境恶劣、工资低廉时,他们就“用脚投票”,选择离开,找到有权利保障的企业。前面说老一代农民工吃苦耐劳,其实也包含不少农民工忍受劳动者基本权益被侵害,在工作时间超长、在工作中身体健康乃至生命时时受到威胁等状况下依然坚持工作,如果在这样的情形下还宣扬吃苦耐劳的美德,实在是一种罪恶。

老一代农民工辛勤工作,为城市建设和经济发展作出贡献,至今未能融入城市社会,其权利也未得到周全保障,这是我们的亏欠。如今第二代农民工已经成长起来,我们期望他们的梦想成真,这既需要他们自身积极争取,也需要社会的开放容纳,而这首先需要社会以新的眼光来看待他们,他们的不能吃苦耐劳未尝不是他们自身的进步,也是社会进步的一个表现。

二、训练过程:

1、定式学习

在高考时为了能快速有效的进行紧张状态下的写作,我们需要按照一种思维定式来进行,避免出现不必要的差错。一般说来,我们只要熟练的运用以下两种构思方式就足够了。

⑴大处落笔,小处充实

对于题目相对比较具体,没有充足提示语的文题,我们可以始终围绕三个问题做文章,具体就是“提出问题——分析问题——解决问题”,即“是什么——为什么——怎么样”。可以三个问题全论述,也可以只论述其中之一。如高考作文题《雕琢心中的天使》和《不要轻易说不》就可以这样进行。我们可以问(在草稿纸上进行),再根据实际进行选择:

① 雕琢心中什么的天使? ② 为什么要雕琢心中的天使? ③ 怎样雕琢心中的天使? 再如:

① 对什么不要轻易说不? ② 为什么不要轻易说不? ③ 怎样才能做到不要轻易说不?

然后根据所问选择材料进行写作,就可以确保写在题目的范围之内。 如:请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。下文就是“为什么”展开的范文。

不要轻易说“不”

不要轻易说不,人生就犹如赛场上的跑道,每转一个圈你就会看到一条白线,那是终点,也是起点。在你困难的时候,跨过它,那就意味着你新的开始;在那里停了,那么你就会失败,那就会成为你的终点。

不要轻易说“不”,只有勇敢的坚持下去,你的人生才会有新的希望。 著名作家海伦凯轮,她童年的世界是一片黑暗而寂寞的,但是在她的老师的努力下,她勇敢地向黑暗挥别,从此她的人生是一片光明,虽然她的眼睛还是看不见,但是她能感觉到,她的心是一片光明的。因为与黑暗说“不”,她开始了写作生涯,她用自己的热情感染了世界上的每一个人,让世上的人永远都记住了有她这样一个身残志不残的海伦。如果在她多处寻医后,她轻易地放弃了对未来的追求,那么,你想想她的未来会怎样呢?一片黑暗啊。

不要轻易说“不”,人生的路还很长,改变一下,新的希望就会在你的前面,记住不要停着。 在中国共产党第五次反围剿失败时,很多人都垂头丧气,只有他,毛泽东,站出来,说我们长征吧,经过万里的长征,他们打败了敌人,成就了现在新的中国。没有毛泽东的坚持,没有他不轻言失败的精神,就没有我们现在的新中国,就没有我们现在富裕充足的生活,没有2008年第29届奥运会的举办。我们是多么的幸运啊,遇到一位不轻易说“不”的人,不轻易言败的领导人,因为有了他,我们的生活才会有今天的美好。记住我们要像他一样,不要轻易放弃,不要轻易说“不”。人生还等着我们去开创呢。

不要轻易说“不”,人的一生总是要经历很多,不论是苦难还是挫折,不轻言败,才能创造精彩的人生。

“史家之绝唱,无韵之离骚”,我国著名史学家,在遭极刑之后,面对亲人朋友、百官的讽刺、嘲笑,他没有轻易地对自己的人生说“不”,他不畏艰苦,创作了后世人所流传的著名大作《史记》。他为中国文坛创造了一笔无人能比的财富,因为有了他的勇敢,有了他不轻易说“不”的坚强,才会成就他精彩的人生。

人生是滔滔涌动的长河,面对着困难与挫折,不要轻易说“不”,要坚持下去,总会有“柳暗花明又一村”的新生机;不要轻易说“不”,使你人生一片光明;不要轻易说“不”,总会有新的希望;不要轻易说“不”,你的人生会更精彩。不要轻易说“不”喔。

⑵化大为小,只取所需

对于比较空乏的,有比较具体提示语的作文题,我们可以对话题进行限制,让大的作文题变为具体可写的小题。一是自己对作文题进行限制,二是根据提示语的提示进行写作,即直接把提示语作为文章的观点或分论点,对提示语可以全论述,也可以只论述其中之一。

如:万物在传递中绵延不已,人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递,思想、感情 可以传递„„

请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章:标题自拟,文体自选(诗歌除外),所写内容必须在话题范围之内。

薪尽火传

曾经有个很有名的故事:一名病重的人对画家说,当藤蔓上最后一片叶子落下的时候,我便要离开这个世界。于是画家画了一片绿叶绑在藤上,暴雨过后,画家去世了,病人却坚强地活了下来。画家,用他的画笔向病人传递了求生的意志,也传递了他生命的火花。

我想,所谓薪尽火传,大概便是那么一会事,人的骨肉最终必会化为尘土,但是人类伟大的精神却可以递至万世地传下去。这便是人类伟大之处的体现。传递,是生命最热烈的燃烧。

有位革命者写过一句诗:有的人死了,他还活着。我想这正是精神传递最好的诠释。为什么在那些战火纷飞的年代,会有那么多的烈士们前仆后继?那一串串数不清的名字,董存瑞、黄继光、丘(邱)少云……这是因为他们在用自己的生命,传递着革命的灵魂,我们的眼前似乎看到无数的灵魂在闪光。但他们其实都有着共同的名字——民族精神,从我们先辈的生命之新传递下来的精神之火。

民族精神之火需要传递,奉献精神之火亦(也)要传递,因为这是中华民族能够千百年来屹立于民族之林的支柱。传递下去,便是我们的责任。在世风日下,人心不古的社会中,还能有多少个从飞?多少个焦裕禄?多少个任长霞?是他们传递着这个火把,用自己的生命作为薪柴去留住这些星星之火,然后传递于我们以及子孙后代。

也许传递一个口信,传递一封邮件,是一件轻而易举的事。然而,传递一种精神,尤其是人类文明中最为珍贵的精神,却常常需要以自己的生命作为薪柴。

薪尽了,火可以传,仍不得不传。传递是我们生存的印记,是我们的生命在世界上镌刻的痕迹。而这些火,正是照亮我们甚至是整个民族前途的光源。失去了它们,前路便将陷入黑暗。

传递,是生命流逝的足迹,更是生命流转的证明。精神的火炬,需要生命的薪柴。

2、训练:

⑴请以“考验”为题,写一篇作文。 写出构思的过程。

构思:化大为小,只取所需,确立观点:勇敢接受生活的考验。 定式:①什么是考验

②为什么要接受生活的考验?

③怎样接受生活的考验? 展开联想,寻找材料: ① 高考就是一次考验。

② 我是选择利。还是选择义,这就是考验。

③ 林则徐虎门销烟,是考验;后被放逐,更是人格的考验; ④ 文天祥“不指南方不肯休”,几经磨难,也是考验; ⑤ 苏武,矢志不渝,是考验;

⑥ 邱少云的火,罗盛教的救人,董存瑞的选择,是心里的考验; ⑦ 邓小平三起三落,对他人生来说,也是一种考验。 ⑧ 对地震中的救援人员与被埋在废墟中的人们都是考验; ⑨ 沈浩任期满,是选择再留在小岗村还是回城,也是考验。 ⑵阅读下面的文字,根据要求作文。

植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后,发现了一个奇怪的现象:最近100年来,许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的雪带上,而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。植物学家研究了有关科学文献发现,造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高,这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度,不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现,它们的生命力要比以前强盛得多。

这是一个有趣的现象,许多植物自身都有对自然界灵敏的反应,并且不断调整自身的生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中,风力大的地区的植物长势更牢固,生长快的植物材质松软,生长慢的植物材质坚硬。当然,自然界的生存法则则也不限于此,一排白杨的中间的几棵却比两头的长得高大,一片杨树中难得阳光的却比易得阳光的长得高大…… 植物生命如此,人也一样。请你以“生存哲学”为话题写一篇文章。可以写你的经历、感受、体验、思考等,也可以编写故事,所写内容必须在“生存哲学”的范围之内。

[注意]立意自顶;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭。 写出构思的过程。

构思:化大为小,只取所需,借助提示语,确立观点:“适应环境”,“通过努力,改变环境”。

定式:①什么是“适应环境”或“通过努力,改变环境”

②为什么要“适应环境”或“通过努力,改变环境”?

③怎样“适应环境”或“通过努力,改变环境”?

展开联想,寻找材料: ①与项羽相对立的是刘邦,他懂得及时改变自己,及时让自己变得让人更信任他,更甘愿为他效力。鸿门宴上,他那谦卑的态度让项羽深信不疑;他对智者陈平的任用„„让他成就了自己的事业,在项羽的重重包围、重重打击下顽强的生存下来,成就了历史上的又一霸业。

②1982年,新加坡旅游管理局给新加坡总理写了一封信:敬爱的总理,我不得不向您倾诉,我们没有中国的万里长城,也没有埃及的金字塔,更没有法兰西的埃菲尔铁塔,除了一年四季的阳光,我们什么都没有,要在我们国家发展旅游业,那真是“巧妇难为无米之炊”呀!据说,总理看了这封信,只在后面写了一句话:“有阳光就够了,你还想让上帝给我们什么!”

正是凭着这点阳光,新加坡发展了旅游业,而且几年之后,旅游业收入竟然位居世界第三。这是奇迹吗?不,这只不过是充分利用了环境,做到了适者生存而已。

③ 正如上帝仅给了中国一把镰刀与斧头,我们却建立了中华人民共和国,仅给了杭州一汪西湖,杭州却成了举世瞩目的旅游胜地。所以我们不要去祈求什么,不要去攀比什么,上帝给我们每个人都很多,关键是我们能否发掘自身潜力,去享受这些恩赐。

④王楠,一个永不言败的人,在人生的低谷里如浴火的凤凰般,勇敢地冲出烈焰,重拾那份坦然与傲视一切的大气。奥运会上的失败,给了王楠一个天大的打击,一个永世的耻辱。面对国人的诟骂,她也曾留下委屈的泪水,但她不服输性格永远支持着她,让她敢于面对生命的挑战,她把这份挑战看作是生命的馈赠,磨砺着她走走向成熟。她没有输,至少在信念上,在勇气上。她凭着她的坚忍与顽强,最终赢回了那份王者之风。

在人生的低谷涅槃,改变自己,适应环境,才能锻炼出超人的智慧。

⑤原一平,在艰难困苦中,敢于改变自己,适应环境。他曾说,有时候,迫切需要改变的,也许并不是环境,而是你自己。原一平,正是凭着他的努力,由一个屡次失败的推销员,一跃成为日本有名的推销大师。他不胜其烦地聆听别人对他的批评,他夜以继日地改变自己,让自己趋于完美,甚至对照镜子,练出了上百种笑容,被人称作是“练出值百万笑容的人”。

人生有低谷也有坦途。炼狱虽苦,却能磨练人的意志;坦途顺畅,却未必人人都能自由驰骋。

⑥金大中,一个感激苦难的人,对苦难有着更深的体会。他的三个儿子,在长期的逃亡与颠沛流离中,曾经创下了辉煌的业绩。然而当他们的地位巩固时、处境优越时,他们却堕落了,一个个由于贪污腐化锒铛入狱,这是讽刺,也是警醒。

⑦泥泞留痕,更需要在泥泞中点亮心灯。鉴真曾不满于做一个苦行僧,直到一天他的师父点亮了他的心灯,同时也照亮了无数迷茫中的人们前行的路。他说:“平坦而坚硬的土地上不会留下走过的痕迹,而泥泞的土地上却很轻易便留下了行走者的脚印。”

那是一种印证,对苦难,对成长,对栉风沐雨中的人行走价值的印证,是泥泞对于生命的赠礼。

水,一路逶迤,最终会汇入浩淼;雨,自九天抖落,最终降落沃土。松柏,挺拔苍翠,是对严寒的无声抗争;鹰鹫,笑傲苍穹,是对风雨的坦然面对。

人在人生的低谷里涅槃,是一种动人的哲学。它让困境中的人生,感激苦难,获得重生。

三、实践演练:

阅读下面的材料,按要求作文。

有一粒砂,见到周围的伙伴钻进蚌的体内后,都变成了珍珠,羡慕不已,于是下决心向它们学习,以证明自己的价值。它请求一只蚌让自己钻进贝壳里,梦想着变成一粒美丽的珍珠。没过多久,砂的周身被蚌分泌出的白色粘液包裹起来,越裹越紧,让它透不过气来。砂想,原来变成珍珠的过程这么痛苦,我再也不要做什么珍珠了。砂终于禁不起痛苦的磨练,被蚌吐回了海底,而它的伙伴们都变成了美丽的珍珠。

珍珠与砂的价值天壤之别,可细想,它们之间相差的又只是短短的那么一段过程和经历。人又何尝不是如此呢?我们每个人原本都能成为一粒美丽的珍珠,却往往因为种种个性上的弱点和行为上的偏差,失去了应有的光泽和慧质,而仅仅是一粒砂。为什么不现在就除去人性中的弱点,使自己更加完美呢?你也是一颗珍珠,就应该照亮自己的人生。

请以“你也是一颗珍珠”为题,写一篇文章。

要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。 材料提供:

云:“艰难困苦,玉汝于成。”讲的是要成大器,必须经过艰难困苦的磨练。纵观古今成“珍珠”者,无一不是吃过不少苦的。李时珍采访四方历尽千难万险,齐白石练习刻字磨石成泥。吃苦是成功的先导,正如孟子所言:“必先苦其心志,劳其筋骨……”你也是一颗珍珠,但必须接受痛苦的磨练。

吴敬梓39岁开始写《儒林外史》,当时生活异常贫穷,他依靠卖文、典当衣物和友人周济维持生活。冬日天寒,家里无火取暖,夜间写书时寒冷难耐,他就要请一些朋友,乘月照绕城跑步取暖,谓之曰“暖足”。吴敬梓在这样困苦的三年里,完成了33万字的巨著——《儒林外史》,于是我们看到一颗耀眼的珍珠。

曹雪芹晚年贫病交困,在北京西山林时,“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”,“举家食粥酒常赊”。在这样的困境中,他仍然勤奋写作《红楼梦》,披阅十载,增删五次,真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。《红楼梦》问世已有百余年,成为我国古典文学的光辉巨著,也是世界文化艺术的瑰宝。如果曹雪芹经受不了痛苦的磨练,他能成为一颗旷古的珍珠吗?

第三篇:2018年高考作文特训之二:扣题分析的升格训练

一、训练重点:在议论分析的时候能做到紧扣确立的观点,事理能水乳交融

二、训练过程:

1、回顾训练题

阅读下面的材料,根据要求作文。

人生有“四气”,奋发向上、百折不回的志气,铁面无私、令人敬畏的正气,披荆斩棘、舍生取义的勇气,求新、求好、能做善做的才气。

人生有顺境,有逆境。顺境时,不要忘了居安思危;逆境时,不要忘了自强不息。只有这样,才能立于不败之地。

请根据以上材料,联系实际,以“人生的关键”为话题写一篇文章。要求:①题目自拟。②立意自定。③文体自选。④不少于800字。

⑴作文题分析:在审题立意的时候要理解话题的核心词“关键”的意思,“关键”比喻事物最关紧要的部分;对情况起决定作用的因素。在写作的时候,先要提问人生的关键是什么,在人生关键的时刻需要怎么做,想清楚了,思路就清楚,行文就比较容易了。

⑵升格训练 【原文】

志气是人生的关键

面临挫折和困难,有人喜有人忧,有人成功有人失败,只有拥有志气的人才能笑对待困难,从而达到柳暗花明又一村。所以志气是人生的关键。

遥望历史,一串串鲜明的事例见证了只有拥有志气的人才能获得成功。而放弃志气的人往往一事无成。

宋濂少时因家里贫穷而没有书看,然而他具有自强不息的志气。向他人借书来抄写,到百里之外请教老师问题,在寒冬腊月里仍然发奋读书,最终他学业有成。相反,方仲永少时极有天赋,家里并不贫穷,但他却没有认真学习的志气,整天随父亲去赚钱,最终他一事无成,才识如常人一样。为什宋濂能够学业有成,而方仲永却才能平凡呢?是因为宋濂有自强不息的志气,所以他即使面对多大的困难都不放弃,勇敢面对,所以才能达到成功的彼岸,达到了人生的关键,从此改变了自己的一生,相反方仲永就一事无成。

着眼现在,志气也是人生的关键依然没有改变,只有志气才能改变你的一生。 出生在乡村的朱立军,生活贫苦并且他有口吃的现象。他的理想是成为一位出名的翻译家。他的理想遭受到了许多人的嘲笑,但是他依然刻苦奋斗,从而克服了口吃,成为一个翻译家,最后成为国际的大牌翻译家。假如当初没有自强不息的志气,可能他现在还可能在乡村里当着一位淳朴的农民。正是因为这自强不息的志气,所以他能够坚持自己的观点。面对困难和挫折时,他不逃避、不放弃地面对困难,所以他能够改变自己的人生,使自己成为一位出名的翻译家。

要想拥有志气并不是随意可得的。而是要通过一点一滴的坚持,自强不息的精神,志气才会慢慢形成。

从古至今,那么多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键,获得成功的关键。没有任何人可以违背这规律的。

志气是能改变人生,是人生的关键。

简评:本文存在如下的问题:一是字数不够,二是分析没有紧扣“人生的关键”来进行,观点与材料似乎有些游离。另外内容也不够充实。

2、思考:

这样的文章存在怎样的问题如何去提升呢?哪几方面需要修改?请说说你的看法。

⑶升格: 升格例文:

志气是人生的关键

面临挫折和困难,有人喜有人忧,有人成功有人失败,只有拥有志气的人才能笑对待困难,从而达到柳暗花明又一村的境地,谱写人生的新篇章。所以说志气是人生的关键。

遥望历史,一串串鲜明的事例见证了在人生的关键时刻只有拥有志气的人才能获得成功。而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。 志气,自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。宋濂少时因家里贫穷而没有书看,怎么办呢。要读书,需要书本,需要老师。在他的人生的关键时刻,宋濂没有退缩,而是自强不息。向他人借书来抄写,到百里之外请教老师问题,在寒冬腊月里仍然发奋读书,最终他学业有成。相反,方仲永少时极有天赋,家里并不贫穷,但他在人生的关键时刻被荒废了,整天随父亲去赚钱,最终他一事无成,才识如常人一样。为什宋濂能够学业有成,而方仲永却才能反而平庸,“泯于众人”呢?是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气,所以他即使面对多大的困难都不放弃,勇敢面对,所以才能达到成功的彼岸,达到了人生的关键,从此改变了自己的一生,相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气,所以也就一事无成。

着眼现在,志气也是人生的关键依然没有改变,只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。

出生在乡村的朱立军,生活贫苦并且他有口吃的现象。他的理想是成为一位出名的翻译家。他的理想遭受到了许多人的嘲笑,工作没有起色,但是他在人生的关键深刻没有放弃自己,而是凭着自己的志气,刻苦奋斗,从而克服了口吃,成为一个翻译家,最后成为国际的大牌翻译家。假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气,可能他现在还可能在乡村里当着一位淳朴的农民。正是因为这自强不息的志气,所以他能够坚持自己的观点。面对困难和挫折时,他不逃避、不放弃地勇敢面对,所以他能够改变自己的人生,使自己成为一位出名的翻译家。

在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。而是要通过一点一滴的坚持,自强不息的精神,志气才会慢慢形成。

从古至今,许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键,获得成功的关键?要知道没有任何人可以违背这规律的。

志气是能改变人生的,是人生的关键,我们一起来努力吧。

点评:如果一篇文章观点明确了,思路清晰了,内容比较丰富了,就具备成为一篇优秀的文章的潜质,在这时候就要在说理上下功夫,说理分析也不是那么的困难,只要在分析的时候不忘扣住观点就行了。

【训练题】

1、阅读下面的材料,根据要求作文。

半夜,卫灵公跟南子对坐长闲谈,听见王宫外面的马路上,一辆马车远远驰来,从车轮跟路面接触震动发出的声音,可以推断车上坐着一个人。

马车一步一步来到王宫门外,车声稍稍停顿一下又响了起来,现在的声音跟刚才的不同,车上的人显然已经下车。马车走过王宫大门以后,重新又恢复了较为深重的响声,马车的主人又回到了车上。

卫灵公对南子说,车上的人一定是蘧伯玉。第二天一问,果然不错。南子问卫灵公是怎么知道的,卫灵公说,依照规定,坐车的人经过王宫门外要下车步行。当时深更半夜,路上连一个行人也没有,除了蘧伯玉这样的君子,谁还肯守这个规矩?

请以“君子风度”为题目写一篇不少于800字的文章。立意自定,诗歌除外,文体不限。

【写作导引】

社会上有两种人,一种是“君子”,一种是“小人”。怎样的人才是“君子”?君子行事光明正大、诚而有信,能够成人之美,也常常雪中送炭。《佛光菜根谭》说:“君子能用忍耐的力量处众,担当的力量负责,亲和的力量待人,禅定的力量安心。”在立意时可以可以从这些方面去思考:所谓“君子的风度”表现在遇到横逆来而不怒,遇到变故起而不惊,遇到非常谤而不辩,遇到苦事做而不怨;君子风度还表现在无论是大庭广众之下,还是不为人知的时刻,都能保持思想、行为的一致。做到这一点很难,也唯有其难,君子才显得可贵。本文在写作时议论文记叙文都适宜写,但一定要围绕“君子”的内在含义去阐述。

2、阅读下面的材料,根据要求作文。

当今社会,人们的物质生活得到了普遍提高,人们越来越注重自己的外表,许多人舍得花大钱美容,穿金戴银,追求名牌;可是,他们却不注重自己心灵的美容,有的人自私自利,有的尔虞我诈,有的坑蒙拐骗,有的贪污腐败,有的信仰危机……这一切都直接影响着我国的精神文明建设,既有外在的美,又有内在的美,我们才会变得美丽无比。 请以“心灵美容”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字文章。所写内容必须在这个话题范围之内。

第四篇:2016高考作文系列训之“小题大作”的记叙文

导言

生活中,有些小事看起来似乎很平常,却往往包含着深刻的意义。只有善于透过现象发现本质,把小题材放到广阔的社会生活及历史背景中展开,并深入开掘,才能见到“一滴水中见太阳”的艺水效果。这种小题材反映大主题的写作方法,我们称之为“小题大做”。

古代典文

黠鼠赋

●宋 苏轼

苏子夜坐,有鼠方啮,拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有囊中空,嘐嘐聱聱,声在橐中。曰:“嘻!此鼠之见闭而不得去者也。”,发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死耶?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。

苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠;堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也。”

坐而假寐,私念其故。若有告馀者曰:“汝惟多学而识之,望道而未见也。不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧,不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂虿。此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”

余俯而笑,仰而觉。使童子执笔,记余之作。

(摘自《东坡全集》) 译文:

我夜里坐(在床边休息),听见有只老鼠正在咬(东西)。我拍击了几次床板停止声音,声音已经停止,(床下)儿又发出声音。(我)命令童子拿蜡烛照床底,有(个)袋子里面是中空的,发出嘐嘐聱聱的声音。童子说“啊,这只老鼠被关在里面不能逃出去。”(童子)打开袋子来看里面,寂静得声音什么也没有。(童子)拿起蜡烛来寻找,袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚刚还在叫的,怎么会突然死了呢?刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就跑了。就是身手再敏捷的人也来不及动手去抓(它)。

我感叹说:“奇怪啊,是这只老鼠狡猾啊!(老鼠)被关在袋子里,袋子是坚固的、老鼠不能够钻洞的。所以在知道咬不穿的情况下咬袋子,用声音来招引人(来)。在明明活着的时候却装死,用死的假象(来)谋求逃脱。我听说过的生灵,没有什么动物比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西并且统治他们,最终被一只老鼠利用。陷入这只老鼠的诡计中,我惊讶于老鼠从极静到极动的突变,(这里面)人的智慧(又表现)在哪里呢?”

我坐下来,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记录下了我的文章。

语出苏轼的《黠鼠赋》。寓意:最有智慧的人类,尽管可以“役万物而君之”,却难免被狡猾的老鼠所欺骗,原因全在做事时是否精神专一。专一则事成,疏忽则事败。文章故事生动,寓意深刻,发人深省。

才情比拼

初级比拼:阅读下面的文章,请简要说说其寓意。

高级比拼:就写作技击来说,这篇文章是运用“小题大做”法的典范。请结合文章具体内容记说这种写作技法在文中的具体运用,并尝试运用这种方法写一个小故事。

快来我们为你提供的舞台上一展才情吧。投稿邮箱见报眉。

小题大做·卒章显志式

暖壶事件

●2013年高考山东考生

下一个暖壶,我一定要写上“窃壶者诛杀”。

我像石雕般定在接水处,瞪着空地上花花绿绿的暖壶,伸手随便拿一个就走——我的壶又被偷了,而且在最不该出现的地方——学校。壶上贴着标签:高三(8)班,336,某某某。可还是“遭了不测”,舍友虽纷纷表示哀悼,却毫不惊讶。

我已丢了三个暖壶,七个水盆,两个水杯,真叫人哭笑不得。在来到这所高中之前,有不少“过来人”曾向我“传经布道”:学校日常管理松散,必须把所有东西都做上明显且坚固的标记,以防“毒手”。我一笑了之,不以为然。

现实,总得让你栽些跟斗,好让你认清其“狰狞的面目”。这些壶,全是在开水房丢的,那里只三餐供水。中午是打水高峰,早上把壶从五楼提下来放在开水房,中午提水回楼上午休,既省时又省力。可这却给“小贼”提供了可乘之机。舍友鼻孔朝天道:“让你不吸取教训,又遭遇信任危机了吧?”我无语。

“过来人”的话应验了。我却始终难以释怀,心里大感不快。

个别学生素质不高当然没错,可学校管理有漏洞也是明摆着的问题。难道就没有人反映解决吗?

朋友对我的想法嗤之以鼻:“芝麻绿豆大的小事儿学校哪里会管?再说了,开水房的老师都不管,又有哪个学生敢做出头鸟跟校领导挑毛病?”

说的也是,我于是沉默了。然而后来的事愈发有趣了。我刚买了第四个壶,放到开水房后去了一墙之隔的厕所。在厕所里,忽听“哎,快看!一个暖壶!”“咦?谁的?提走!”“好嘞!”我听着此二人一唱一和,大急,不顾三七二十一(当然裤子还得提好),冲将出来,却已人去壶空。我愣在原地半晌,然后反应过来,随即怒从心起,继而仰天苦笑。忽又记起厕所还没上完,又愤愤且咬牙切齿地再返回去解手,同时诅咒那二“贼”千万次,还撂下狠话:你不仁,休怪我不义!这次定要顺手牵只“羊“来!

好在我还明白“己所不欲,勿施于人”的道理,望着屋里花花绿绿的暖壶,高考满分作文我硬生生压住了不道德的想法,转身跺着脚,踏着步,喃喃地咒着“小贼”,气鼓鼓地走向“脸色苍白”的宿舍楼。

下午课间,躲着人,我蹩进了后勤校长的办公室。出来的时候,昂首挺胸。原来早有勇敢的人来反映了这个问题,而学校对待疏漏的态度竟是那么的诚恳!

两周后,学校后勤、舍管人员变动。专人负责开水房,暖壶分班管理并统一贴好姓名标签。其他事务变动,恕我不多言,呵呵。

对暖壶事件,我有总结:疏漏虽小,指出才好;防微杜渐,皆大欢喜。 此事虽小,可以喻大也。 3

名师点评:作者用大量篇幅记述“我”在学校丢暖壶这一“芝麻绿豆大的小事儿”,渲染丢失生活用品的由来已久及众人的司空见惯、不以为意和无所作为;在行文即将结束时,简要地叙述了“我”的行动,看似平常,但文章妙就妙在作者对“我”的行动结果进行深入开掘,发掘出“疏漏虽小,指出才好;防微杜渐,皆大欢喜”的大主题,在最后一段还用“此事虽小,可以喻大也”拓展主题深化中心做到了以小见大。 小题大做·借题发挥

茶中真味

●河北张家口市第一中学 张一鹏

“茶者,南方之嘉木也„„性寒,味微苦。” ——陆羽《茶经》

一书生十年寒窗,苦学数载,多次赴会试,终屡试不第,心头愤愤,郁郁不平。

闻此山潭月寺苦禅大师道行高深,为世人指点迷津,颇有声名,便上山求见,请求指点。 书生向苦禅述说了自己的苦闷,未了,他拜问大师: “弟子愚钝,闻禅师苦度众生,故请大师指点一二。” 苦禅命座旁沙弥端来一盏清茶,道: “施主可尝此茶,试之有何味道。” 书生不解,欲言又止,饮了一口,答: “弟子不解其味。” 苦禅微微一笑,道:

“施主去吧,莫荒了学问,三年之后,再来老衲这里。”

书生十分不解,但终依言而退,悬梁刺股三年,谁想又名落孙山,心灰意冷,本拟就此绝了念头,归乡务农,忽想起苦禅大师之言,于是又上潭月寺来。苦禅又命沙弥捧来一盏茶,书生抿了一口,叹口气,道:

“苦涩不堪哪!” 苦禅淡淡一笑,道:

“居士请回吧,莫冷了心念,下次赴考前来老衲处一叙。” 书生呆了半晌,点点头,下山去了。

囊萤映雪,眨眼又是大比之年,书生依约上潭月寺,端着沙弥送上的茶细细吮了一口,半晌答道:

“初饮仍苦涩,久品味甘甜。” 苦禅莞尔,点点头,道:

“施主已得真味,老衲恭喜,施主请便吧!” 书生点点头,向苦禅三拜,转身去了。 沙弥忍不住问道:

“弟子十分不解,这书生怎么……” 苦禅一笑,道:

“那书生头次来,自觉怀才不遇,满心愤愤不平,过于急躁,自然觉不出清茶之味。 二次来心灰意冷,意兴阑珊,已有厌世之心,故只能尝出苦味而已。三次来心境已变,经历许多苦涩,已渐趋平和,方能品出其味。”

“师父是说,能品出苦涩中甘甜,应是人生之真味,不知弟子所言确否?”苦禅微笑不答,沙弥有所悟,手中那盏茶兀自飘出清香。

名师点评:作者先集中笔墨描写书生三次品茶的不同感受,然后用小沙弥的疑虑引出大师的解读——借书生三次品茶的感受,阐发苦涩之中蕴甘甜是人生真味的主题。

真题回放:

它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾。寒冷、饥饿、风雨都无法阻止,它毅然决然地向上飞。飞上高山之巅,它已经精疲力竭,伤痕累累。一个声音问:“值得吗?”天地苍茫,彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃答道:“我愿意。”

父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里,陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲,父子俩没有说话,静静相对。儿子望着父亲祥和的面容,心里充溢着宁静的幸福:父亲您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。

根据上面两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

(2013年高考湖南卷作文试题)

宿 命

●湖南一考生

我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上,思考着我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样,有着极其悲惨的宿命。

宿命,宿命。

我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重复着同样的事,日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材,我却始终壮不起来,我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因为我深知,我的自由之日便是我受死之时。

夜幕降临,我做了一个梦,梦见我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头、一列一列的猪肉。我明白,我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的,除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。

夜色朦胧,我站在猪圈门口,直冒冷汗。同伴一个一个都睡着了,我沐浴着从断崖处吹来的山风,我的灵魂躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁,摆正了姿态,嗥叫了一声,同伴们瑟瑟发抖,带着迷茫的眼神望着我,显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟,或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释什么,因为我只是顺从我内心的愿朝罢了。

我决定逃跑。

“什么?”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我,此刻的我站在猪圈门口,继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我,就像人们不理解韩寒一样,我和他一样,都是叛逆的少年。就像汪国真说的:要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。

明天,明天。

红艳的晚霞如期而至,浓浓的雾气没忘记给大地披上一层灰色的幕。我趁着夜色,拱开了猪圈门,玩命似的往断崖飞奔,迎面而来的是凉爽的风。逃跑时,我回头望了一眼,看到了我的母亲,从触的眼神里我看到了肯定,似乎我做了她想做却又不敢做的事情。

断崖的风不像猪圈里的,猪圈里的风夹杂有糯湿气和污臭。我摆出了狼的英姿,不断嗥叫——因为我战胜了我的宿命,我顺从了我的灵魂。

心里有个声音一直在嘀咕:“你战胜了你自己的宿命,多么值得啊!”

夜幕下的断崖,依稀可见几颗星星,这勇敢的灵魂花,此时此刻,开得到处都是。 专家评分 内容20分+表达20分+发展20分=60分

各方点评

《潇湘晨报》周末副刊主编袁复生:此文立意甚高。考生“化身为猪”,暗合当年鲁迅“铁屋子”的寓言。用“思想——逃逸——自由”的线索统领全文,结构也很精巧。整篇文章语 5

言流畅自然,用词不浮夸,断句有节奏,可见该考生在文字上进行过比较多的自我训练,语感很好。略显不足的是,引用过气心灵鸡汤大师汪国真的警句,格调不够高远,未能给整篇加分。至于“断崖”,亦属残酷青春叙事,没必要苛求。整体而言,属于一个“合适的满分”,贴切的写出了当下追求思想独立的青少年的所思所想。 小说作家彭剑斌:

本文作者用词准确,每一处描写都落到了实处。另外,对事物特征也抓得很准。比如,对猪的生活的概括,好吃好睡、渐渐膘肥,就抓住了猪众多特征中比较具有代表性的一个。最重要的是,作者有这样一种天赋——对节奏和每句话出现的位置,有着直觉般准确的判断。例如本文开头,直接而果断,“”就像一个出现在最准确位置上的音符,它定下了全篇的节奏和基调。

湖南雅礼中学骨干教师胡岭(参与湖南2013年高考作文评卷工作):

作者采用拟人的手法,运用第一人称来构思全篇,写一只猪无法接受祖辈的宿命,决心从猪圈中逃出去,并最终出逃成功的事情。文章心理描写细腻逼真,将一只猪的思想和情感一一展现出来,让我们在阅读中由同情转为敬佩,从而油然生出赞赏之情。另外,作者善用隐喻。如“狼”这一意象,暗指猪心的叛逆。

作为一篇记叙文,难能可贵的是,作者能够很好地紧扣主题来叙述,使文章的内容与作文材料之间关联密切。另外,作为一篇高考应试之作,作者在文中能够如此大胆地展示自己的想象力和创造力,实属不易。 湖南2013年高考一考生:

首先,本文选材新颖,从一只猪的视角切入,表达对于“值得”的看法,让人耳目一新。这样的文章更能抓人眼球,必定会给略显枯燥的阅卷过程增添一丝趣味。其次,文章将主人公的心理描写得十分到位,在短短800字之内将其思想转变刻画得入木三分。另外,不能不提的是作者对于对比手法的熟练运用,主人公与其祖辈们的对比,与其他猪的对比,与其说是为了丰富情节,不如说是给予勇于变革者的极高赞美。 湖南一高二学生:

宿命本是天注定,却又奈何不了你我。我们以旁观者的身份看待文中事,一不小心却成了文中人。

高分之道

袁复生和彭剑斌的点评,更多的是从作家的身份出发,从创作的角度来观照这篇考场作文。高中教师和高考考生的点评,则更多的是从高考考场作文的特性切入,来审视这篇作文。高二学生的点评,则更趋于心理上的感悟,从情感角度出发欣赏这篇作文。综合他们的点评,可得出以下几点高考考场作文的高分之道:

1.立意高的作文,最易脱颖而出。

袁复生认为立意高是本文成为满分作文的一个关键点。确实是这样:要想在成千上万篇高考作文中脱颖而出,立意高是迅速抓住阅卷老师眼球的一大法宝。立意高,则气势强,高屋建瓴,以深远的思考和宽广的眼界.征服阅卷老师。

2.创新是考场作文得高分的王道。

高中教师和高考考生的点评,都指明了本文成为满分作文的又一关键点一一创新。高考作文的创新可有多种途径,如标题创新、立意创新、视角创新、文体创新等。本文采用的是视角创新,从一只猪的视角切入,来表达“奋斗”的主题。

3.描写细腻生动,语言表达准确是考场记叙文成功的关键。

除了高二学生,其他人的点评都对本文作为一篇记叙文能够在高考中获得成功进行了分析,观点集中在描写细腻生动(如心理描写),语言表达流畅自然、准确到位(每一处描写都 6

落到了实处,每一个词、每一个句子,都准确地放在了该放的地方)。

4.具有现实意义,直达读者心灵,能引起读者反思的文章最易获得高分。

离二学生虽然对作文本身没有发表意见,但他们感悟说明本文极具现实意义,能引起读者情感上的共鸣,并促使读者借文章来审视自我。

样文:

我〃阿娘〃灶房

●浙江杭州市萧山十中 王佳萍

我,阿娘(即祖母)和灶房,在我开始有记忆时就牢不可分。

此刻的我,静静地站在街角,看着耶灰白宣净的外墙,似乎听到稚嫩的嗓音在轻声地念着课文:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”烧不尽,吹又生,哦,不好不好,杂草若是拔不尽,阿娘的腿准会蹲得酸疼。

阿娘总喜欢把空阔的院子栽满菜蔬瓜果:碧绿修长的韭菜、青翠挺括的细葱、鹅黄嫩绿的小蒜苗……鲜活灵动的绿色,拂走了夏日的炎热和烦躁。年幼的我总是分不清青草和韭菜,同样的青绿,同样的纤细,指尖一掐,淡绿色的汁液沾染了指甲缝隙。于是我悄悄地拔走菜丛里的“草”,邀功似的跑去献殷勤,却惹得阿娘哈哈大笑,指着我兴冲冲拔下来的草说:“这可不是草,是菜。晚上拌了肉泥给小崽子做韭菜饺子馅,好不?”是夜,阿娘便端上来一笼清香的蒸饺和飘散着葱花的韭菜蛋丝滑汤。自家地里长出的蔬菜格外鲜嫩有味,因而夏日里的灶头,矮小的气窗总是飘出馋人的菜香油香。

灶房矮小、年迈,却丝毫不影响它散发出的迷人的生活气息,这烟火的气息飘荡在我的记忆里。糅合了桐籽油刚下锅时四溢的油脂香味,醇厚浓重;糅合了红薯刚出蒸笼时迎面的水木香味,清丽芬芳……悠远绵长的气息深深融入生活的细枝末节,灶房是简单的,一拢土泥砌成的大灶是主角,质朴实在,早年间老练的泥水匠挑拣了乡间山坳常见的黏性泥巴,和水泥石浆抹出了光滑的灶膛,多年来柴火噼里啪啦的燃烧见证了老灶的坚固。灶房是粗陋的,除了灶头便只剩搁臵在墙角的矮柜。柜上的清漆已有些脱落,柜面斑斑点点的,见证了时光的流逝。

有一方不大的地面为身边的人烹制美味,也是一种幸福,哪怕头顶的瓦片在雨天会漏水。靠南方位墙角的那个瓦罐长年累月的伫立,时刻预备迎接着黄梅落时的雨季。

青梅转黄的时节,六七月的太阳随着五月的离去变得温和羞涩,转眼便是淅淅沥沥的梅雨。绵长的雨水阻拦了阿娘上山劳作的脚步,却让少不更事的我欢欣跳跃。黄梅时节家家雨,闲敲棋子落灯花。阿娘自然是不会下棋的,倒会挑那红艳明丽的凤仙花,和了明矾细细地捣碎,搅成红红的花汁水,轻轻地捏着我的十指,挨个地涂。小时的我,总是还未等花汁干就急急地想跑出院门,来不及撑把伞就磕磕绊绊地跑,只想着在邻家的孩子面前展示指尖的美丽,往往就不注意脚下的门槛。扑通一声摔倒。跌了也不哭不揉,还眼巴巴地查看我的花儿从指间跑走了没有。

女子的美丽便是勤恳、温和、细致。

这种美和时光的流逝带来的皱纹毫无关联,反而在年月的浸润下愈加显现,深远悠长。

长大后的我站立在街角,就是看着那灰白宣净的外墙,不用碰触它的一瓦一草,也能感受到满院溢出的温情洒满照条通往庭院的巷道。 名师点评:

“我”“阿娘”“老房子”,既是本文的线索,也是本文重点描写的“意象”,作者用蒙太奇手法,巧妙地把三者水乳交融地交织在一起,使之成为本文最大的亮点。“我”的天真无邪、“阿娘”的勤劳善良、“灶房”的古朴温馨,在作者细致的观察、细腻的描写中感动着读 7

者。

(张旺)

安得情怀似旧时

●浙江杭州市萧山十中103 班赵怡倩

文学,是一段刻骨铭心的历史。五千年的爱恨情仇,五千年的历史变迁,文学是公平的,用一如既往的平静,静静地记录最真实、最令人动容的故事。或真或假,在时间的冲刷下早巳不再重要,重要的是它以其独特魅力冲击我们的感官,洗涤我们的灵魂,从前、现在、未来,它已经不可或缺! 黯然销魂,唯别而已。

江淹在《别赋》里怅然慨叹道:“黯然销魂者,唯别而已矣。”离别,是古诗词中千年不变的旋律。

玉门关外.响遏行云的阳关三叠,时时吟唱着“西出阳关无故人”的惆怅与悲凉:灞桥岸上,婉转低回的折柳乐曲,刻刻悲叹着“今宵酒醒何处”的彷徨与无助;芙蓉楼中,呼啸而来的倾盆大雨,时时呢喃着“一片冰心在玉壶”的冰清与无瑕。

离别总是难免的,人生就像一辆车,有人下车,有人上车。没有谁能伴谁一辈子,当别离降临时,与其抱头痛哭,不如潇洒道别,把最美的微笑留在彼此心目中,说一句:“海内存知己,天涯若比邻。”

等待,似乎是古代女子天生的宿命、无法逃脱的悲剧。男人们为了各种各样的原因——或是求取功名。或是行商贾货,或是戍守边关,或是征发徭役,抛家弃子,浪迹天涯,杳无音讯,徒留女在苦苦地等、痴痴地盼……

当春秋秋月转换了一季又一集,当良辰美景流逝了一年又一年,当衣带渐宽,当夜难成眠,当光阴荏苒时,她有些恨,千万恨,恨极在天涯……

过尽千帆,千帆过尽皆是别人的思念和牵挂。她的心事在白蘋洲中浮浮沉沉,蓦然回首,那人从未出现在灯火阑珊处。如《牡丹亭》中所唱的:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”

笑容早已久违.愁绪渐上眉头,霸占心头,铜镜中对镜贴花黄的颜容消瘦良多。等待,磨去了青春姣好的容姿,留下无法抹平的眉间轻愁。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

文学中一个个令人心疼的女子,一段段令人鼻酸的等待。文学为她们许一个愿叫:执子之手,与子偕老。

不惜歌者苦,但伤知音稀

从古到今.文人们总在叹息知音难寻。从汨罗江边屈原的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,到一代诗仙李白的“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”;从俞伯牙的“知音绝,断琴弦”,到林黛玉的“无知音,焚诗稿”;从辛弃疾的“宝瑟冷泠千古调,朱丝弦断知音少”,到岳飞的“知音少,弦断有谁听”,表达了古人们寂寞的灵魂。

文学中藏着一声声兜兜转转千年从未逝去的叹息:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”

文学,是广大人民用思想栽种的蒹葭,在历史的河流中一点一滴地渗入民族的血脉,五千年,它从未在民族的记忆中褪色,它已经成为民族的脊梁。

若我是一只茧,那么我愿意用文学把自己层层漆叠叠地包裹起来,我宁愿选择“作茧自缚”,然赠完美地幻化成蝶…… 名师点评

本文最大的特色就是“举重若轻”。作者带着对文学的敬畏与景阳,带着对历史与人生的追问和思考,从茫茫文海中撷取几颗美丽的珍珠,用文学这根红线串联,让人眼前一亮,耳目一新。

(张旺)

第五篇:2012高考作文预测十大主题之三:感恩

2012-05-08 14:58 来源:第一范文网 作者:佚名 点击:

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(一)、名人名言

1、投之以桃,报之以李。 ——《诗经·大雅》

2、礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 ——《礼记》

3、受人滴水之恩,当以涌泉相报。 ——谚语

4、生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。 ——英·萨克雷

5、“感恩”不一定要感谢大恩大德,“感恩”可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。 ——文立芳

6、我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添点温暖。 ——巴金

(二)、诗句

1、谁言寸草心,报得三春晖。 ——孟郊《游子吟》

2、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 ——《悯农》

3、但令一顾重,不吝百身轻。 ——卢照邻

(三)、短文素材

1.1620年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。

在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。

活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。 后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天,具有各种信仰和各种背景的美国人,共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢,虔诚地祈求上帝继续赐福。

2、曾有一个佛陀,乘船渡江,不想风大浪高,把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久,才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事,它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切,也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命,而是跪在沙滩上遥拜师傅:“谢谢师傅!”有人不解地问:“你为什么不谢谢菩萨?” 佛陀说:“原来我并不喜欢游泳的,都是师父每次强把我拉入水中,教我学会的。不是师父,我命今日休矣!”遇了难,不是责备任何一个人,而是心存感激,人生达到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通达,在这个世界上,还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

成语故事:东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁。

3、 你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你,它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。

你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。 低智能动物尚且会感激别人的救助,人类难道不也应该有颗感恩的心吗?

狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情,可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,感激的目光消失了,但感激之情弥散在天地见,世界也就因此有了温暖,有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。

4、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后,她面对沙漠跪下来,静默良久。有记者问为什么时,他极为真诚的说说:“我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。” 的确,人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界,人类不可能有征服它的能力。相反,人类需要的是怀有一颗感恩的心,这样人类才有可能生生不息的传承下去。

5、 在一次学术报告会结束后,一女记者登上讲坛,在表达了景仰之情后,尤显突兀和尖锐地问:“霍金先生,卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上,你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧,用手指敲击几下键盘,在屏幕上出现了那么一句话:“我有我始终追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹,拥有生命是一种福泽.

(四) “ 感恩的心”歌词 我来自偶然 像一颗尘土

有谁看出我的脆弱

我来自何方 我情归何处

谁在下一刻呼唤我 天地虽宽 这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦

我还有多少爱 我还有多少泪

要苍天知道 我不认输

感恩的心 感谢有你

伴我一生 让我有勇气作我自己

感恩的心 感谢命运

花开花落 我一样会珍惜

我来自偶然 像一颗尘土

有谁看出我的脆弱

我来自何方 我情归何处

谁在下一刻呼唤我

天地虽宽 这条路却难走

我看遍这人间坎坷辛苦

我还有多少爱 我还有多少泪

要苍天知道 我不认输

感恩的心 感谢有你

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