第一篇：14年高考作文题目
14年高考满分作文
2014年新课标一卷河南高考高分作文:创新+合作=成功
成功之花，扎根在竞争合作的土壤上。美玉只有立于创新思维的阳光中，才能绽放出令人惊艳的美丽。
——题记
古人云：“变则通，通则久。”亦云：“团结力量大。”这里的变，指的是思维上的转变，即突破惯性模式;而团结，亦不仅仅是指与队友合作，更要与对手合作。
“山羊过独木桥”的游戏恰恰说明了这一点。虽然是在比赛，队员们却打破了习惯。两队在竞争中合作，双双通过独木桥，实现了双赢。何乐而不为?
创新与合作促成个人的成功。学习生活中，我们更多的是把同学们当成对手来看待。今天他比你多做出了几道题，多考了几分，明天你发奋要争这口气。这看似动力十足，实则“火药味”亦浓，心晴不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友。在学习中互相监督，互相鼓励，共同进步。
由此观之，为人处事，唯有打破思维定势，把对手看成朋友，才有可能获取更大的舞台。虽说“与人斗，其乐无穷”，然“与人合作，更是乐亦无穷”!
创新与合作推动企业的发展。一个企业要想发展壮大，势必少不了这两个关键词。前几年，香港与珠三角搞“前店后厂”模式，在竞争中合作，互相弥补不足，扩大优势，迅速实现了现代化，成为我国对外开放的前沿阵地。
今年，电商风靡全国，一笔笔电子交易汇款呈几何式暴涨，相关的产业亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不在转变传统思维，在与对手的竞争与合作形成产业链条，实现了规模效应，实现了利润最大化。
创新与合作同样铸成国家的崛起。随着我国综合国力的提高，“中国威胁论”在西方兴起，东亚周边各国也有点沉不住气。于是习总书记提出了命运共同体理论。即我们与周边及世界各国的关系不是一成不变的。我们要打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维观念，致力于和平崛起的新思想。因为我们与周边国家利益共生，息息相关，既是对手，又是朋友。是一个统一的命运共同体。唯有如此，才能保证中国和平崛起，实现中华民族的伟大复兴。
创新与合作乃个人、企业与国家成功的“双响炮”，少了其中任何一个，成功都不会是完美的成功，只有双管齐下，才是成功的至高境界。
阅卷组意见：这是河南省的一号标杆作文，此文有以下几个亮点：①标题醒目，立意合题。标题“创新+合作=成功”简洁醒目，立意合题。三个分论点——“创新与合作促成个人的成功”“创新与合作推动企业的发展”“创新与合作同样铸成国家的崛起”，中心突出，思想深刻。②解题联题，结构严谨。能以个人、企业、国家三个层面选材谋篇，开篇点题，中间联题，结尾呼题。学子生活，家国风云，糅合一体，材料典型，内容丰实。③语言流畅，书写认真。考生围绕“创新+合作=成功”这一主题，娓娓道来，有时运用比喻，有时引用名句，充分显示出考生老练、娴熟的语言功底。
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在枷锁中舞蹈
人类生来便是自由的人，然而人类生来也戴着枷锁。正如身处沙漠的人，他的选择是自由的，而他又有个不可选择的目标——穿越沙漠。我们无法改变终点，但我们至少可以改变自己的路线，尊重和热爱自己选择的那条路，行走着舞蹈着。
没有人是完全自由的。小到我们学生必须经过高考，大到人的死亡，这是人们必须达到的终点，没有人可以抵抗。这种不自由也引发了许多仁人志士的悲伤无奈：“生为尧舜，死则腐骨。生为殷纣，死则腐骨。腐骨一矣。”人的结局都是如此相似，人人都受到限制，奈何?
何必在乎这必然的不自由!人不能脱离束缚，那么为何不像苏子那样欣赏山河之明月，感受江上之清风?在行走的过程中好好珍惜现在的美景即可。可用自己的方式生活，活出自己的精彩。
有的人戴着枷锁，于是垂头丧气，消极地对待事物，他们的生命便如同一片枯黄的树叶，失去了生气。而有的人却能在枷锁中舞蹈。他们在不自由中寻找自由，于是也获得了自由。局限于不自由的人终当被不自由局限。在沙漠之中，我们要选择自己的路，并珍惜自己的选择。这样我们才能在这自由与不自由中寻找快乐。
记得“文革”中有这样的故事：一位数学教授在“文革”的牢笼中心情抑郁，很快抑郁而死。而一位音乐系的教授却得以度过那段难堪的日子。别人问他在那种压迫下是如何支撑下来的，他的回答很轻松：“我们要劳动，在地里割草时，我每一次都是按着一个八拍的频率去割的。”
原来如此!这便是在枷锁中舞蹈。外界给这位教授以轻视和压迫，他却依然能从中找到快乐，通过自己那微小的自由!
当然，在枷锁中舞蹈并非一味地忍受枷锁。对那些我们可以打开的枷锁，我们当然要打开，譬如文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，都是人类一次次的自我解放，是打开枷锁所获得的新生。只是对于那些暂时打不开的枷锁，我们要以乐观的心态对待它，从不自由中寻找自由。
人都戴着枷锁，人们都活在牢笼中，然而尽管沙漠中的我们只有穿越这唯一的选择，我们却依旧从中寻找到属于自己的道路和方式，这便是生命的乐趣，这便是最好的自由。
高考满分作文《心之所安 一路风景》
李恬
孙中山说：“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。”将心灵安放于所向之事，倾注全身力量执著向前，才能成就一路绮丽的风景。
“心在哪里，风景就在哪里。”跟随心的指引，为此心而用心，以此身来安放心灵，风景便在远处迎接着你。复旦大学陆谷孙教授潜心于学术，将一颗沉静执着的赤子之心安放于汉语言学的研究，以十三年的探索研究成就了最为权威的《英汉大辞典》;无腿青年马陆残缺的身躯中却有颗坚定炽热的心，他将心安放于登遍五岳的冀盼之上，先后征服了泰山、嵩山等名山大岳，成就了生命中搏击长空的奇妙风景;梭罗将心灵安放于对自然的追求，对“物我合一”境界的崇尚，他栖居于瓦尔登湖畔，用心生活，与自然毗邻，在天地辽阔自由的地平线上观赏他独有的人生闪亮的曙光，那是用心追求的最美风景。安放心灵，则一路花香鸟语，一路绮丽风景，而这，无一不是用心的结晶。
2
正如“最美乡镇干部”安放心灵于为人民谋福祉，我们也应安放心灵于更崇高的境界。左拉说过：“一个人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的人生的意义。”这正如曼德拉在种族歧视严重的南非安放心灵于黑人权益保护，以一己之力奔走呼号，全心带领黑人与不公正的命运战斗着。他最终成就了“彩虹国”的绚丽风景;正如邓稼先、钱学森等一批科学界元老，安放心于国家振兴与民族崛起，使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地。将士执着奋斗的心灵与荣光满溢的出发点融合为一，安放心灵，用心才能成就别样而博大的景致!
然而，正如香港传媒人梁文道所说“浮躁是这个时代的集体病症。”当浅尝辄止成为思维定式，急功近利成为文化景象，喧嚣肤浅成为喜闻乐见的行动方式，人们势必会消解了用心而行，安放心灵的执着、理性、深刻。许多青年人好高骛远，不能安放心灵于当下，相反对工作对学习百般挑剔;学者们无法安心于研究，不能全心于探求学术真谛，于是，纷纷提着裙边蹬着锃亮的皮鞋穿梭于灯红酒绿的晚会;官员们不能安放心灵于为人民服务，贪污腐败，在盲目追求政绩的道路上迷失，用心于本职成了遥远的绝响。当心灵被物质的琐屑蒙翳，用心的行为在文明的浮华下委顿不堪，也就失去了成就一路风景的所有根基。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”安放心灵，用毕生精力倾注于它的实现，那么无论是于春风得意中跑马，或是在艰难困顿中蹒跚，亦是一道夺目的风景，人只因安放心灵而使生命得以丰盛而充实。
心之所安，一路风景!
文化的差异?道德的危机!
就在不久前，发生在香港的一起风波引起了广泛争议：一位内地女士让自己的孩子当街大便，被香港市民认为是“不文明行为”，用手机拍了下来，该女士对此不满而大打出手。针对这一事件，网友们在各大论坛争得沸沸扬扬。声援内地游客的与支持香港市民的各执己见，当然也有中立的声音：这是内地与香港不同的社会文化造成的。
这种说法好像颇有道理。香港人受西方影响，社会道德观念强，而内地人对街头不文明行为大都不是很在意，两种观念的冲突导致了这场风波。既然存在“文化的差异”，那就意味着别人严守道德是正常现象，咱们随地大小便也无大过。恰好，当前国外指责中国游客不文明的声音颇多，如此一来，一句“文化的差异”便可把这些刺耳的意见统统给驳回了。
然而，事实真的是这样吗? 且看一个真实的故事：波罗的海海边一个正要出租的小屋里，一名游客打碎了玻璃瓶。给房东道歉后，游客把碎片打扫得干干净净装进了垃圾袋。房东老人看了却拒绝继续租房给这名游客，并将碎片捡进了另一个垃圾袋，写上“玻璃碎片，危险!”
在欧洲，在波罗的海，人们对待道德一丝不苟的态度，在房东老人身上得到了体现。为避免清洁工受伤，他特意留下提醒字条，这种为他人着想的精神，不正是社会道德的内涵吗?与此相比，游客就相形见绌了。但打碎玻璃瓶之后，他主动承认错误，扫尽了碎片，办事尽责，所以没有人会说他素质低下、道德沦丧吧。
其实，不同的国度、民族可能会有不同的道德体系，但在为他人着想这一点上一定是相通的。人生来便注定无法脱离社会，而社会是由人组成的。只有为他
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人着想，才能获得他人的尊重与信赖;每个人都为他人着想，社会才能建立起良好的秩序。
问题在于，房东老人仅因游客没能做到他所做的就拒绝租房，可见老人生活的社会对人的道德要求有多高。那些我们看来值得称赞的行为，在他们眼中只不过是做人的基本准则。说得再残酷点，我们的社会正由于缺少这样“道德高尚”的人，我们才会对此类善行大加称赞;而身边不守道德的行为太过泛滥，导致我们渐渐对这些现象习以为常，最后竟熟视无睹了。
对违反道德“审丑疲劳”，使很多人产生错觉：对不文明行为的容忍是中国的一种文化。于是，面对香港街头的风波，以及众多游客出国旅游不文明行为引发的争议，一部分人振振有词：这是文化差异造成的。我绝不相信中国文化可以容忍这种行为持续下去。所谓的“文化差异”，不过是为我们的陋习找借口开脱罢了。这种开脱如慢性毒药，进一步麻痹着国人，使之减缓甚至停止自我改进。
波罗的海房东老人的拒绝与香港街头的风波，莫不给中国人的道德意识敲响了警钟。这不是文化的差异，而是道德的危机。社会道德意识的提高，为的不仅是中国在国际社会的形象，更为了中国社会的和谐，关乎每一个人的切身利益。践行道德，刻不容缓!
第二篇：2012年高考全国卷高考作文题目
2012年高考全国卷高考作文题目：放下顾虑
周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试!”我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说：“你不是没有能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2012浙江高考作文题：
2012年浙江高考作文话题为《坐在路边鼓掌的人》，话题后附有一段材料。该话题可能从我国台湾女作家刘继荣“坐在路边鼓掌的人”延伸开来。此前网络上不断有传言，高考作文题为生命的意义。
延伸阅读：坐在路边鼓掌的人话题
故事讲述了作家上中学的女儿，因为成绩平平，女儿同学都管她叫“23号”。她的班里总共有50个人，每每考试，女儿都排名23。久而久之，便有了这个雅号，她也就成了名副其实的中等生。但在父亲刘继荣眼里，女儿是个快要成为英雄的人。但女儿歪着头想了想，认真地告诉父亲说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”
要求：题目自拟，2。除诗歌之外3。全文不少于800字
第三篇：2007年高考作文题目解析
要学会灵活运用自己熟悉掌握的材料，来应对各种各样的材料作文、话题作文或者命题作文，是时下里最便捷轻松的应试方式。
用白居易的材料串写2007年全国各省的高考作文试题 材料：
千年的等候
高润珍 又一次读到了“谪居卧病浔阳城”，又一次读到了“去来江口守空船”。
这一对天涯沦落人虽从未谋面，更不曾相识;然而他们在失意悲苦这支曲子上达到的共鸣却是那样的默契和谐。一个婉转弹奏，一个默然落泪;一个凄怆怨诉，一个愤然挥毫。于是大唐的曲子唱了千年又千年。
说生不逢时也好，说耿介忠贞也罢，他们是实实在在地被抛在了皴裂河床上的鲫鱼。 若说他们没有生命热情，若说他们没有将自己的赤诚满腔满腔地献给自己的事业与理想，那是要遭天谴的。
然而，时代与历史的无情最终将他们变成亘古的悲情因子，让人们在怜惜与慨叹中一遍一遍地吟诵，进而诅咒盛世王朝那无法掩盖的黑暗与腐朽。
一个在封建科举中已望龙头的儒学之士，按理讲前途已灿烂无限了;可他的理想抱负与品德节操注定了他无望的人生。武元衡宰相的死是正义的耻辱，是国家的耻辱，他岂能任由邪恶的魔气弥漫在正义的天空。于是他说话了：一次职责之内，义正言辞的要求严惩凶手的上书竟然将他和那首千年竞唱的琵琶曲一起送到了江州。幸耶?不幸?
虽然口中叫着“宦途自此长作别，世事从今口不言”，“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，可刚直的心岂肯罢休?
于是杭州的“白堤”便成了他人生的无字牌!
还是范公说得好：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是啊，虽然扶大厦于将倾不可以了，还可以是田塍溪畔的一株绿柳;挽狂澜于既倒也不可以了，还可以是市井小民的一方父母。要么就让他下了地狱，只要还在尘世与人间就要吐丝鸣唱;缄口不言、无所济事，那不是他的生命。
29岁为官不算晚，历史太早了;四十余年的宦途不算短，黑暗太长了。 然而生命的价值与时间无关，“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”“功名富贵若长在，江水亦应西北流”。时间岂能造就伟大、辉煌与不朽?
生命的价值与职务、地域亦不甚相关。如同石隙里的种子，终究要撑出一丝坚韧，把生命点染得豁亮豁亮。是啊，让个人成为社会自然宇宙的有价物质而不是包袱累赘，这是生之义务与责任。
豁然而悟得此理的人是幸运的，江州司马是幸运者之一。 还是“心有灵犀一点通”的李家后辈读懂了他的心。“君有三辅，臣有田亩。臣衰君强，谢不堪守。”是啊，忠贞和愚昧、率真与强权，如何能够相安于一体?
于是唐王朝那淫邪粗暴的一“贬”，让历史灿烂了，让文化灿烂了，让人性灿烂了。 感谢那同是沦落之人的琵琶女子，是她的琵琶泫湿了司马的青衫，是她的悲情唤醒了长醉不觉的诗歌。是啊，险些以为司马是属于朝政的，只有琵琶才明白司马本该是诗歌的司马。多少年的悲吟苦唱，多少年的仕途坎坷，竟然只是为了湓浦口的千年一遇和相遇之后的千古绝唱。
1.全国Ⅰ高考作文题为：看图作文(陕西、广西、河南)
场景：一个小孩跌倒了，周围有三个大人，分别代表了社会、家庭，和学校，这三个人异口同声的说“出事了”。文体自拟，自命标题，800字以上。 【点评】
题目所指向的主题不很明确，可写的范围太窄，限定了学生的发挥。写作的弹性似乎大，但和学生的阅历与认知挂钩后，可写的范围其实很有限。看第一眼就觉得不好写~ 写的浅了分高不了，想写深刻对高中生来说不容易~ 给人印象太模糊,对学生来说不易把握主题,易跑题。
2.全国卷Ⅱ作文题目(黑龙江、云南、贵州、吉林、甘肃、新疆、内蒙古、青海、西藏) 材料：
一、著名歌手丛飞节衣缩食，为一贫困企业捐款300万，但当他生病后，该厂员工竟无一人探望，其中一名受助者还说：“这让丛飞很没面子”，丛飞很伤心，但他说：“我现在已经无需钱来治疗了。”
二、华南农大学生小李通过卖废品捐款给一所希望小学，但不久他被查出来患白血病，该校师生纷纷捐款，其中一位四年级女孩捐了十元，当被问到为什么把自己的压岁钱都捐出来的时候，这位小女孩说，我们要记得李姐姐说的话：“要学会帮助那些需要帮助的人，要帮助别人。根据以上材料自命题作文，体裁不限。
【例文】
题目：让感恩的心花开满爱的殿堂
心中溢满感恩的光华,世界便是缤纷灿烂的花圃;世间回荡感恩的洪流，人人都是爱心传递的天使。
让爱与感恩奔涌成为时代的大江大河，来灌溉所有真善美渗漏的人们!
于我有恩者，报以感激之心;对我施恶者，报以感激之心;国运昌盛，我们感谢政化清明;时运不齐，我们感谢挫跌锤炼。
只要心中挚爱的光华四射，只要心中感激的浪潮奔涌，我们的世界便会芳香四溢，四季常春。(点题部分)
感谢盛世王朝那粗暴的一贬!
正是1000多年前的这一次贬谪让白居易永远灿烂在中国的历史长河与文化长河中,成为人们亘古仰望的巨星!(过渡部分) 武元衡宰相的死是正义的耻辱，是国家的耻辱，他岂能任由邪恶的魔气弥漫在正义的天空。于是他说话了：一次职责之内，义正言辞的要求严惩凶手的上书竟然将他和那首千年竞唱的琵琶曲一起送到了江州。幸耶?不幸?
虽然口中叫着“宦途自此长作别，世事从今口不言”，“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，可挚爱的心、感恩的心岂肯罢休?
于是杭州的“白堤”便成了他撒播爱民之心的人生无字牌!
还是范公说得好：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是啊，虽然扶大厦于将倾不可以了，还可以是田塍溪畔的一株绿柳;挽狂澜于既倒也不可以了，还可以是市井小民的一方父母。要么就让他下了地狱，只要还在尘世与人间就要吐丝鸣唱;抛却造福苍生，匡时济世的人生宏愿，那不是他的生命。
29岁为官不算晚，历史太早了;四十余年的宦途不算短，黑暗太长了。 然而生命的价值与时间无关，“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”“功名富贵若长在，江水亦应西北流”。时间岂能造就伟大、辉煌与不朽?
生命的价值与职务、地域亦不甚相关。如同石隙里的种子，终究要撑出一丝坚韧，把生命点染得豁亮豁亮。
是啊，不管生于何时，不管长于何地，让个人的爱心与感恩温暖周边的环境与人群，这是生之义务与责任。
豁然而悟得此理的人是幸运的，江州司马是幸运者之一。(材料嫁接) 感谢盛世王朝那淫邪粗暴的一“贬”，是它灿烂了历史，是它灿烂了文化，是它灿烂了白居易的人性。
我们能不为乐天白公庆幸!(扣题、照应开头)
3.北京卷作文题目：读古诗写感想 【点评】
4.上海卷作文题目：以“必须跨过这道坎”为题，写一篇文章。
【例文】
题目：必须跨过这道坷
——挫折垫起人生高度
人生天地间，从来无坦途，坎坷炼傲骨，劫难造杰夫。
一千多年前的那一次贬谪让乐天白公永远灿烂闪耀在中国的历史文化长河中，亘古辉煌! 武元衡宰相的死是正义的耻辱，是国家的耻辱，他岂能任由邪恶的魔气弥漫在正义的天空。于是他说话了：一次职责之内，义正言辞的要求严惩凶手的上书竟然将他和那首千年竞唱的琵琶曲一起送到了江州。幸耶?不幸?
虽然口中叫着“宦途自此长作别，世事从今口不言”，“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，可挚爱的心、感恩的心岂肯罢休?
于是杭州的“白堤”便成了他撒播爱民之心、蔑视挫折的人生无字牌!
还是范公说得好：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是啊，虽然扶大厦于将倾不可以了，还可以是田塍溪畔的一株绿柳;挽狂澜于既倒也不可以了，还可以是市井小民的一方父母。要么就让他下了地狱，只要还在尘世与人间就要吐丝鸣唱;抛却造福苍生，匡时济世的人生宏愿，那不是他的生命。
29岁为官不算晚，历史太早了;四十余年的宦途不算短，黑暗太长了。 然而生命的价值与时间无关，“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”“功名富贵若长在，江水亦应西北流”。时间岂能造就伟大、辉煌与不朽?
生命的价值与职务、地域亦不甚相关。如同石隙里的种子，终究要撑出一丝坚韧，把生命点染得豁亮豁亮。
是啊，不管生于何时，不管长于何地，让个人的坚卓刚毅与百折不回撑开黑暗的天空，还大地一片温馨，还时代一片光明，还百姓一分祥和一分安宁，这是生之义务与责任。
豁然而悟得此理的人是幸运的，江州司马是幸运者之一。(材料嫁接) 还是“心有灵犀一点通”的李家后辈读懂了他的心。“君有三辅，臣有田亩。臣衰君强，谢不堪守。”是啊，忠贞和愚昧、率真与强权，如何能够相安于一体?
感谢盛世王朝那淫邪粗暴的一“贬”，是它给白公的人生造成了必要的坎坷与低谷，从而让乐天白公绝地腾空、长夜星耀，亘古至今。
我们能不为乐天白公的遭贬而庆幸?(扣题、照应开头)
5.天津卷作文题目：有句话常挂在嘴边
【例文】
题目：有句话常挂在嘴边
——相识是缘，相知是福
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，一次偶然的相遇，一句千古的哲言。(点题) 只要沦落的心韵在同一种旋律上脉动，只要漂泊的命运在互助的根上共鸣，人性便能折射出夺目的光华!(过渡)
又一次读到了“谪居卧病浔阳城”，又一次读到了“去来江口守空船”。
这一对天涯沦落人虽从未谋面，更不曾相识;然而他们在失意悲苦这支曲子上达到的共鸣却是那样的默契和谐。一个婉转弹奏，一个默然落泪;一个凄怆怨诉，一个愤然挥毫。于是大唐的曲子唱了千年又千年。
说生不逢时也好，说耿介忠贞也罢，他们是实实在在地被抛在了皴裂河床上的鲫鱼。 若说他们没有生命热情，若说他们没有将自己的赤诚满腔满腔地献给自己的事业与理想，那是要遭天谴的。
然而，时代与历史的无情最终将他们变成亘古的悲情因子，让人们在怜惜与慨叹中一遍一遍地吟诵，进而诅咒盛世王朝那无法掩盖的黑暗与腐朽。
一个在封建科举中已望龙头的儒学之士，按理讲前途已灿烂无限了;可他的理想抱负与品德节操注定了他无望的人生。武元衡宰相的死是正义的耻辱，是国家的耻辱，他岂能任由邪恶的魔气弥漫在正义的天空。于是他说话了：一次谏官职责之内，义正言辞的要求严惩凶手的上书竟然将他和那首千年竞唱的琵琶曲一起送到了江州。幸耶?不幸?
一个在京城名属教坊第一的色艺双绝女子，一度名震京师、曾让善才叹服，按理讲生命的光泽已风华无限了，但“弟走从军阿姨死”的残酷现实，“暮去朝来颜色故”的自然蜕变让她沦落成为重利轻义的商人之妇，于是她将失意的命运之舟泛游到凄怆的湓浦渡口，一曲真情流露的琵琶竟然和司马一起穿越时空，千古至今。幸耶?不幸?(材料嫁接)
是女子的琵琶泫湿了司马的青衫，是女子的悲情唤醒了沉醉的诗歌。 是司马的悲情听懂了琵琶的命运，是司马的诗歌让琵琶成为了永恒! 相识是缘，相知是福!
是啊，千年之前的偶遇竟然成就了千年之久的缘分，能不为司马与女子庆幸? 于是，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”成为我永恒的箴言!(点题)
6.重庆卷作文题目：酸甜苦辣说高考
【点评】
社会上讨论高考的时候太多太多了，而高考作文直接就讨论高考还是第一次吧，有意思。说明作为直辖市的重庆在思考问题、行为处事方面大胆而高调，不小家子气。我想四川成都就不敢也不会出这种题目。毕竟蜀人没有如此气魄。人人都有话说的题目。高考之重，在于不仅因为它将长远地影响考生的人生之路，而且高考也是全社会关注的大事。考生要善于在平凡而琐碎的备考生活中发现意义，并赋予它们以色彩与诗意。可以在叙述与情感抒发上做文章。每个人都有自己的故事，叙述它可与他人分享;每个人都有自己的情感体验，抒发它可以与人沟通。当然，精当的议论也可使这看起来很平凡的作文具有某些理性色彩。 7.江苏卷作文题目：怀想天空
【例文】
题目：怀想天空
——星星点燃了夜空
头顶一片天，脚踏一方土，我们便是今生现世的真盘古。
世界给我们黑暗，我们用人性耀亮天空;社会给我们黑暗，我们用德操灿烂天空。尽毕生之精气开辟一片属于自己的天空是人类永恒的追求!(点题) 盛世王朝那淫邪粗暴的一贬让白居易成为中国历史与文化长空最为璀璨耀眼的巨星，钳住后人仰望的高度。(过渡)
武元衡宰相的死是正义的耻辱，是国家的耻辱，他岂能任由邪恶的魔气弥漫在正义的天空。于是他说话了：一次职责之内，义正言辞的要求严惩凶手的上书竟然将他和那首千年竞唱的琵琶曲一起送到了江州。幸耶?不幸?
虽然口中叫着“宦途自此长作别，世事从今口不言”，“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，可挚爱的心、刚直的心岂肯罢休?
于是杭州的“白堤”便成了他撒播爱民之心、昭示高卓人性的无字牌! 还是范公说得好：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是啊，虽然扶大厦于将倾不可以了，还可以是田塍溪畔的一株绿柳;挽狂澜于既倒也不可以了，还可以是市井小民的一方父母。要么就让他下了地狱，只要还在尘世与人间就要吐丝鸣唱;抛却造福苍生，匡时济世的人生宏愿，那不是他的生命。
29岁为官不算晚，历史太早了;四十余年的宦途不算短，黑暗太长了。 然而生命的价值与时间无关，“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”“功名富贵若长在，江水亦应西北流”。时间岂能造就伟大、辉煌与不朽?
生命的价值与职务、地域亦不甚相关。如同石隙里的种子，终究要撑出一丝坚韧，把生命点染得豁亮豁亮。
是啊，不管生于何时，不管长在何地，让个人的品性与德行照彻黑暗的寰宇，这是生之义务与责任。
豁然而悟得此理的人是幸运的，江州司马是幸运者之一。(材料嫁接)
为什么失掉骄阳与浩月的暗夜仍然星辉耀熠，因为我们有着无数与白天乐公一样的人性灿烂、品德高尚的巨星。
于是，我将永久地恋着繁星满天的长空!(点题) 8.广东卷作文题目：“传递”为话题 【例文】
题目：千年传唱的琵琶曲
大唐的琵琶曲竟唱了千年又千年，留传至今!
其中既有天涯沦落的悲情，也有谪居卧病的慨叹。然而普济苍生的心不死、青史留名的志不灭，成为琵琶曲中的最强音。千百年来星火传承，递送着中华文明中的纯洁高尚、厚德美操。我为白公乐天庆幸，庆幸他成为了中国品德传承链中最为闪亮的一环，钳住后人艳羡仰望的目光。
武元衡宰相的死是正义的耻辱，是国家的耻辱，他岂能任由邪恶的魔气弥漫在正义的天空。于是他说话了：一次职责之内，义正言辞的要求严惩凶手的上书竟然将他和那首千年竞唱的琵琶曲一起送到了江州。幸耶?不幸?
虽然口中叫着“宦途自此长作别，世事从今口不言”，“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，可挚爱的心、刚直的心岂肯罢休?
于是杭州的“白堤”便成了他撒播爱民之心、昭示高卓人性的无字牌!
还是范公说得好：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是啊，虽然扶大厦于将倾不可以了，还可以是田塍溪畔的一株绿柳;挽狂澜于既倒也不可以了，还可以是市井小民的一方父母。要么就让他下了地狱，只要还在尘世与人间就要吐丝鸣唱;抛却造福苍生，匡时济世的人生宏愿，那不是他的生命。
29岁为官不算晚，历史太早了;四十余年的宦途不算短，黑暗太长了。 然而生命的价值与时间无关，“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”“功名富贵若长在，江水亦应西北流”。时间岂能造就伟大、辉煌与不朽?
生命的价值与职务、地域亦不甚相关。如同石隙里的种子，终究要撑出一丝坚韧，把生命点染得豁亮豁亮。
是啊，不管生于何时，不管长在何地，让个人的品性与德操照彻黑暗的寰宇，这是生之义务与责任。
豁然而悟得此理的人是幸运的，江州司马是幸运者之一。(材料嫁接)
是啊，险些以为司马是属于朝政的，只有琵琶才明白司马本该是诗歌的司马，人性的司马。
于是湓浦口的千年一遇和相遇之后的千古绝唱——同是天涯沦落人，相逢何必曾相识，就成了中华民族互助相知，患难相惜的美德，传承至今!(点题) 9.湖北卷作文题目：母语
【点评】
母语是本国文明的记载体的也是他国了解我的文化和历史的渠道。可以以母语来引申出民族特色，民族精神。任何一个民族能够在当今“世界村”的一体化潮流中生存下来，他的文化和语言就必须保持民族的特性。可以在文章中引用中学教材中的一篇课文《最后的一课》，点出母语对个人，对民族，对国家的意义所在。 10. 四川卷作文题目：一步与一生
【点评】
该题目具有很深的人生意义。启发对人生的思考，感悟。 要想写好此文章，需要一定的生活积累和平时对待人生的态度和对人生的思考。 其实生活中的每一件事每一个举动也许会成为左右你人生的关键一步。高考也是人生中的一步，不过我觉得并不是起最终决定性的一步„„该作文涉及的范围比较广。 该题目难度中等。
江西卷作文题目：作文题二选一：心中的一泓秋水/想说爱你不容易
【点评】
实际上这个题目犯了一个错误:大人的角度,孩子的问题.但孩子们写的肯定是孩子的角度孩子的问题.这就很难考核写作者的想像力,概括能力以及认知高度.从题面上看空间大,但从下笔而言,实际上很难发挥,很狭隘. 高考作文不是选谁是第一名,而是把考生分为123等,这个题目很难达到这个目的。 11.福建卷作文题目：季节
【例文】
题目：季节
——灵魂开花的舞台
腊梅在雪野里绽开笑颜，青松在寒冬里挺直钢骨;细雨在春风中化作纤纤柔柔的抚慰，金风在秋节里飘旋也丝丝缕缕的稻香。
要么，就死去，活着就要在属于自己的季节里开花、结果、旋舞、飘香!(点题) 武元衡宰相的死是正义的耻辱，是国家的耻辱，他岂能任由邪恶的魔气弥漫在正义的天空。于是他说话了：一次职责之内，义正言辞的要求严惩凶手的上书竟然将他和那首千年竞唱的琵琶曲一起送到了江州。幸耶?不幸?
虽然口中叫着“宦途自此长作别，世事从今口不言”，“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，可挚爱的心、感恩的心岂肯罢休?
于是杭州的“白堤”便成了他撒播爱民之心的人生无字牌!
还是范公说得好：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是啊，虽然扶大厦于将倾不可以了，还可以是田塍溪畔的一株绿柳;挽狂澜于既倒也不可以了，还可以是市井小民的一方父母。要么就让他下了地狱，只要还在尘世与人间就要吐丝鸣唱;抛却造福苍生，匡时济世的人生宏愿，那不是他的生命。
29岁为官不算晚，历史太早了;四十余年的宦途不算短，黑暗太长了。 然而生命的价值与时间无关，“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”“功名富贵若长在，江水亦应西北流”。时间岂能造就伟大、辉煌与不朽?
生命的价值与职务、地域亦不甚相关。如同石隙里的种子，终究要撑出一丝坚韧，把生命点染得豁亮豁亮。
是啊，不管生于何时，不管长于何地，让个人的爱心与感恩温暖身边的百姓，让个人的品性与德行照彻黑暗的寰宇，这是生之义务与责任。
豁然而悟得此理的人是幸运的，江州司马是幸运者之一。(材料嫁接) 虎啸深山，驼走大漠，鱼游潭底，雁排长空。任何事物都有自身的生命极致，而在适当的季节将这种极致展现出来又是生命的必须!
其实黑暗才是司马真正的季节，绽放吧，暗夜中的光华!(点题深化) 12. 山东卷作文题目：时间不会使记忆风化 【例文】
题目：历史让人性光华灿烂
历史如同一张巨大的滤网，让无数为着蜗角虚名、蝇头微利奔走劳碌的俗人沉跌网下，消失在时间的深渊，弥散得无影无踪，又让那些匡时济世、造福苍生、历难不倒、百折不挠的高士悬浮网上，活在后人心中。
对于俗人，时间是坟墓，让其转瞬即逝;对于高士，时间是老窖，使其历久弥香! 千年竟唱的琵琶穿越历史的隧道，成为现代人记忆中最为鲜活光亮的风景!
武元衡宰相的死是正义的耻辱，是国家的耻辱，他岂能任由邪恶的魔气弥漫在正义的天空。于是他说话了：一次职责之内，义正言辞的要求严惩凶手的上书竟然将他和那首千年竞唱的琵琶曲一起送到了江州。幸耶?不幸?
虽然口中叫着“宦途自此长作别，世事从今口不言”，“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，可挚爱的心、刚直的心岂肯罢休?
于是杭州的“白堤”便成了他撒播爱民之心、昭示高卓人性的无字牌!
还是范公说得好：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是啊，虽然扶大厦于将倾不可以了，还可以是田塍溪畔的一株绿柳;挽狂澜于既倒也不可以了，还可以是市井小民的一方父母。要么就让他下了地狱，只要还在尘世与人间就要吐丝鸣唱;抛却造福苍生，匡时济世的人生宏愿，那不是他的生命。
29岁为官不算晚，历史太早了;四十余年的宦途不算短，黑暗太长了。 然而生命的价值与时间无关，“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”“功名富贵若长在，江水亦应西北流”。时间岂能造就伟大、辉煌与不朽?
生命的价值与职务、地域亦不甚相关。如同石隙里的种子，终究要撑出一丝坚韧，把生命点染得豁亮豁亮。
是啊，不管生于何时，不管长于何地，让个人的坚卓刚毅与百折不回撑开黑暗的天空，还大地一片温馨，还时代一片光明，还百姓一分祥和一分安宁，这是生之义务与责任。
豁然而悟得此理的人是幸运的，江州司马是幸运者之一。
还是“心有灵犀一点通”的李家后辈读懂了他的心。“君有三辅，臣有田亩。臣衰君强，谢不堪守。”是啊，忠贞和愚昧、率真与强权，如何能够相安于一体?(材料嫁接)
历史演进了千年，时间流逝了千年，而这些人性高卓与品德高尚的巨星却永远闪耀在记忆的天空!(点题)
13.辽宁卷作文题目：我能
【例文】 题目：我能
——让信心为人生掌舵导航
“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”。
14. 安徽卷作文题目：提篮春光看妈妈
【点评】
如果简单的从字面反映,无非是伦理道德,对母亲的关爱等等,这一思路恰与刚刚过去的母亲节呼应,但往深里挖掘一点,提着篮子是否与现在的环保有联系,现在提倡减少白色污染,而"妈妈"则可以理解为"母亲河"地球妈妈大自然等等,只有注重环保,才能有好的环境,到处是春光明媚,而"看"也就是报答。大部分考生告诉记者，这个题目对于他们来说很好写，有话可说。很多对于这个题目的理解为：感恩母爱、报答母亲。有的考生是从妈妈对自己从小到大的关怀、关爱来入笔，感悟母爱的伟大，而自己对于这样一分深厚的感情要回报母亲。也有的考生是从怎样来回报母亲来入笔，引到“提篮春光”，着重写对于“春光”的理解。 15. 湖南卷作文题目：“诗意的生活”话题 【例文】
题目：把人生的一半交给艺术
有人活着是为了吃饭，有人吃饭是为了活着。
疯狂的爬山虎每年夏天都要不知疲倦，不知满足地挂满篱栅，挂上高墙，然而秋风一到便枝枯叶败、朱颜顿失、垂萎堕地、不见了斯文!
谦谦的竹君子
16. 浙江卷作文题目：行走在消逝中 【点评】
行走在消逝中----好题，日新月异的发展，并随的也是更多的不经意的消逝。现代人确要有“对行走在消逝中”的感悟。我们在与时俱进的同时，也要深深感悟我们也行走在消逝中。高中生虽然没有丰富的生活经历，但对万时万物的消逝还是应该有体会的，这题很有深度，很有人文味道，很能拉开考生的水平。
17. 宁夏卷、海南卷作文题目：论科学家的创新与创造 【点评】
此题大、空、虚。只能有微乎其微的孩子能结合实际。这样的题目不太适合高中孩子,不利于发挥孩子的水平,对成人或较专业的人都有难度。很难达到问题的本质.况且高考作文不是选秀,不是选谁是第一名,而是把考生分为123等,这样的试题怎么能检验出学生的差距呢!
第四篇：2013年高考作文题目预测
高考作文千变万化，任何对高考题目的猜测都是徒劳的。一是因为高考作文的命题材料浩如烟海，二则因为高考作文的命题者“反猜”意识强得很。
其实，授业者和命题者之间玩的这种“石头剪刀布”的游戏，实在是有悖语文教学的初衷。授业者旨在提高学生的写作能力，命题者旨在检验学生的写作能力，至于写什么内容，终究不是最重要的。
话虽这么说，但我在这里还是要对2013年的高考作文揣度一下，或者说，我认为2013年高考作文应该涉及这些内容，再或者说，2013届的高中毕业生应该对他们所处时代的这些方面有所思考。
我姑妄这么言之，信不信在你。但是，如果你能让你的学生相信，那么他们写起这些作文来，肯定会用心得多。果真如此，我们作文教学的初衷才有可能实现。或许，这才是我写这篇文章的最实际的意义。
高考作文除了有考查学生写作能力的功效外，有时还会担起教化社会的重任。高考作文对学生的影响远不在考试分数的高低，甚至会对学生乃至全社会的价值取向和人文精神起到矫正和修复作用。所以，高考作文涉及的主题往往带有社会属性和时代色彩。“选择”和“诚信”的出现都是很好的例子。
其次，高考作文的命题也要照顾到学生的生活经历、情感世界以及认知能力。再次，高考作文的命题还会兼顾到地方特色和区域差异。
根据以上分析，我们不妨对2013年高考作文可能涉及的内容做大胆的猜测。
一、关于“公平”
(一)命题理由：中国人从来没有放弃对公平的追求，温家宝总理曾说过：“公平正义比太阳还要有光辉。”中国经济的快速发展，让老百姓不再仅仅为吃饭的问题担忧，他们又一次萌发了对太阳光辉的热望;而网络的普及，又给草根提供了表达各种诉求的可能，他们
对公平的渴望和对不公平的“人肉”表现得如此便捷，蔓延的如此迅速。网络“劫富”“反腐”本质上源自“公平动力”，“公平”和“诚信”，都已成为这个社会不可承受之重。
(二)题目设计
阅读下面材料，写一篇作文。
民主政体应避免这样两种极端，就是不平等的精神和极端平等的精神。
——孟德斯鸠
要求：自拟题目，自选角度，文体不限，写一篇800字左右的文章。
(三)写作导引
1、把握材料重点。材料中有三个关键词，“民主”“极端”和“平等”。“民主”不宜于作为考场作文的话题，一是因为这个内容与学生的生活经历和认知能力都不相适应，二是因为这个话题是敏感话题，属于高考禁区。“极端”不是材料的重点，比如说“人一生最重要的两种品质，就是诚信和有爱心”，其重点自然不在“品质”，而是“诚信和有爱心”。所以，材料的重点在“平等”，学生应结合自己的经历和一些社会现象，谈自己对“公平”的看法。
2、注意辩证思维。辩证思维是一种高级思维，能使我们作文的观点显得周密而深刻。“公平是相对的，不公平是绝对的”，这不仅仅是作文的需要，更是学生走向进步与成熟的需要。
3、明确立意角度。这篇作文可以多方面立意：“公平就是给大家同一个起点”“公平应该成为一个社会的普遍原则”“公平需要公正和公开”“一个社会只有公平才能和
谐”“绝对的公平是没有的”“不公平会造成很多社会问题”“公平就是指每个人都有发展的机会”“公平是现代文明进步的尺度”“公平需要法律的保障”“实现公平需要全社会的努力”
二、关于“梦想”
(一)命题理由：梦想是人类的天空，是人生命的意义，也是人前行的动力。它就像是一张支票，给今天以明天的承诺，用明天的阳光照亮今天的路途，让今天变得更加美好而有意义。梦想总是高于现实，却又映照着现实。当一日千里的时代来临时，“梦”的翅膀便腾飞于中国大地。
(二)题目设计
云南小伙杨绍平有两个身份。白天是北京大学南门一家傣族小饭店的传菜工，忙碌地穿行于厅堂与后厨之间;到了晚上，他的身份则成了北大教室的一名自习学生，争分夺秒地为自己梦想埋头苦读。前不久，杨绍平顺利通过了国家司法考试，追逐8年的律师梦，向前迈进了一大步。
杨绍平出生在云南双江县小富王村的贫寒之家，他在家里5个孩子中排行最小。杨绍平的父亲是一名退休的水利工人，曾因被水淹过而落下一身病;他的母亲多年前就身患风湿病而瘫痪在床，一直是家里的“药罐子”。2005年，杨绍平曾考上一所大学，但因为不想让父母负债供自己念书，他虽然坐上了离家的火车，最终却瞒着父母没去学校报到。他准备一边打工一边自考法律专科，然后通过升本科拿到毕业证后参加司法考试，实现自己的律师梦。半工半读期间，杨绍平当过宾馆保安、绿化工、接待员、传菜工。杨绍平每天只有两三个小时的学习时间，这让他在2011年的司法考试中名落孙山。这一次，他专门向老板请了一个月的假，还在北师大附近租了一间5平米的地下室。手头的钱不宽裕，他每天在食堂只吃一个素菜;没钱报司法考试学习班，他就请朋友将课程内容用MP3录下来反复听。功夫不负有心人，付出长达8年的努力之后，杨绍平的律师梦终于即将照进现实。
(三)写作导引
1、切入角度：材料可以从四个方面切入。一是成功源自梦想，二是实现梦想需要艰辛的付出，三是坚守，四是贫穷是一笔财富。比较容易出彩的是第一个角度。
2、拟题参考：“中国梦”“人类历史的三大梦想”“我有一个梦想”“是什么惊扰了你的梦”“梦里人生”“我和**有个约会”“心若在，梦就在”“做不完的梦”“梦的翅膀”“曾经的梦”
第五篇：2013年高考作文题目汇总
全国卷高考材料作文：
真诚与友善(适用省：贵州 甘肃 青海 西藏 云南 河北 黑龙江 海南) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。
某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么?有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。 新课标卷
经验与勇气(河南、陕西、陕西等地区) 材料作文：一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。许多老工匠不敢尝试这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。请根据以上材料作文。 北京
爱迪生如何看手机
材料作文
北京卷高考作文材料：科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢?文学家说：手机一定让他觉得不可思议。科学家：我同意，手机是信息时代 的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。
材料为两个科学家对话，爱笛生回到21世纪对手机怎么看，
不少于800字，题目自拟。
2013上海卷高考作文题：更重要的事
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。
四川
过一种平衡的生活
有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。
1、文体自选;
2、不得抄袭，不得套装;
3、用规范汉书书写
山东： 给作家作品挑错
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家 纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能 是消除谬误的好办法。
要求：1.选准角度，自定立意;2.自拟题目;3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;4.不要脱离材料内容及含意的范围。
湖南： 我愿意
作文是二选一：
1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗?天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意!
2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
江苏： 探险者与蝴蝶
一群探险者去山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。过了一段时间，探险者们再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了，小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。作文要求考生根据一点点细微的变化，自定主题。
广东
以“捐助”为题作文
阅读下面的文字，根据要求作文：
有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：
1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。
2，不要脱离材料内容及含义的范围。
3，不少于800字。
4，不得套作，不得抄袭。
辽宁
沙子和珍珠
一位年轻人事业无成非常郁闷，一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问“你能找到吗?”，年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问“这回呢?”，年轻人说能。年轻人恍然大悟，一个人，只有做珍珠才能得到别人的认可。
安徽
围绕一位哲人萧伯纳的一句话：围绕一位哲人萧伯纳的一句话：一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢?我却梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢?” 为什么要做这个事，为什么不做这件事，体裁不限。 自拟题目，体裁不限。
江西
阅读下面的文字，按要求作文(50分)
一段时间以来，“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同学不但不怕反倒喜欢。
你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考?请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套作。
(4)不少于700字。 浙江
三句话看青春
丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。根据材料作文。 福建
根据《忧天》写作文
根据一首诗写一篇不少于800字的作文。
这首诗为：我仰望着夜空，感到一阵惊恐;如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能!为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。 湖北
上善若水任方圆
你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。 重庆
根据大豆材料写作文
大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。
豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易;豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。
要求：
1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意;
2、自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字;
3、不得套作，不得抄袭 天津
___而知之
中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解 矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“____而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写 一篇文章。
要求：
①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外，文体不限;③不少于800字;
④不得抄袭，不得套作。 广西 捡到手机之后
尚先生在出租车上丢了一部手机，然后他打了该手机号码，通了之后被挂掉。于是尚先生给该手机发了一条短信，说愿意用2000元酬金换回这部手机， 一个多小时后，捡到手机的人表示愿意归还。后来捡到手机者把手机还给了失主，没有拿酬金就离开了。记者事后联系上捡到手机的人，他说，他本来不想归还手机，但看到手机里的照片和短信，得知这个失主最近给芦山地震灾区的人捐了款，所以他才决定把手机归还失主，他说，不能用贪心来对待爱心，我们要多一些真诚和友善。
要求根据上述材料写一篇不低于800字的作文，题目自拟，不能脱离材料的内容和意义。