第一篇：手机短信监控功能
治安视频监控门禁功能设计
治安视频监控门禁项目对视频联动作以下功能设计：
1. 所有的联动采用基于TCP/IP的联动，后台管理软件通过网络调取DVR相关的图像，包括实时图像、实时图片抓拍、历史数据抓拍等;系统引入“抓拍服务器”概念，“抓拍服务器”功能：其协同管理平台核心服务器进行图像抓拍工作，并存储于抓拍服务器硬盘内，并与相应的抓拍事件关联，供日后事件追朔提供数据支持。 2. 门禁报警与视频联动，当门点发生相应的事件，如合法刷卡、非法刷卡、出门按钮按下、暴力入侵等，当事件触发时，进行视频联动，对产生事件的区域相关联的摄像机进行抓拍，抓拍实时图片及抓拍事件前(不低于3秒)及事件后(不低于10秒)的视频图像，并与相应的事件绑定，存储于后台服务器，便于快速按事件类型快速检索。所抓拍的图片及视频流不随DVR的硬盘周期覆盖而丢失，要求存储时间不低于一年，作为DVR存储周期的有效延长及补充。
3. 由于视频门禁项目涉及到的人员数量庞大，系统能承受使用高峰期人员刷卡响应和视频抓拍的工作状态，每台服务器可承受每秒超过50次的刷卡请求和视频抓拍的峰值。在至少持续30分钟的并以每秒50次刷卡和抓拍(每次刷卡抓拍2张图片及刷卡前3秒到刷卡后10秒视频2段)，系统不能瘫痪;抓拍图片的显示不能有明显的延迟感(不超过1秒);刷卡开门相应时间小于0.2秒;各个工作站操作流畅。 4. 后台管理软件支持门点灵活关联本管理区域已联网DVR的任何通道摄像机。 5. 后台管理软件支持多台抓拍服务器协同工作，可自动均衡负载;即使当其中一台抓拍服务器瘫痪时，其它抓拍服务器自动接管已瘫痪服务器的负载工作。
DVR前置设计
视频门禁项目结合不同的应用，将采用不同的视频监控架构，对于分散独栋式楼栋、合围式大门口、从业场所大门口等场合采用DVR前置设计。
所谓的DVR前置是指将DVR放置于现场门点，与门禁控制器(包含汇总式或者主控式)一起安装、布放，将监控区域的门点摄像机直接通过视频线缆接入DVR内，在本地实现编码及存储;通过网络实现与后台服务器管理软件进行TCP/IP通信。如下图所示：
DVR前置有以下的优点：
1. DVR前置，直接在本地编码及存储，效率高、成本低;使用多路DVR可接入多栋楼的视频，如16路DVR可管理8栋楼(或者8个进出的区域，每个区域配置进出各两个摄像机);
2. DVR前置，DVR直接通过视频线缆与摄像机相联，图像效果受外界其它因素(电磁干扰、图像传输距离等)影响低。
3. DVR前置，如果门禁设备采用带视频信号接入的门禁控制器(门禁设计部分有相关介绍)，可加强视频信号防雷保护。
4. DVR前置，DVR对下提供4/8/16路摄像机接入，对上提供1个网络口，结构清淅简洁，易于维护。
5. DVR前置，直接通过网络上传数据，组网传输成本相比其它方式(DVR后置，或者前端采用DVS，后台IP-SAN存储)相对低廉。
6. DVR前置，系统上线前的调测工作量相对比较小，因为采用分散式小区域单台DVR调测，各个摄像机的连线简明，快速排除故障。 DVR前置有以下的缺点：
1. DVR前置需安装在楼栋/区域内，首先安装位置的环境(雨淋、日照高温、高湿、灰尘、雷电，市电电压波动)对设备可靠性有影响。
2. 其次分散安装，对于维护不便利，需要对各个设备的安装位置进行有效的标注，给维护人员带来不便。
3. 最后分散安装在公共场所，DVR设备及DVR内的硬盘易成为被盗的对象，图像数据的安全会打折。
DVR后置设计
视频门禁项目结合不同的应用，将采用不同的视频监控架构，对于集中式楼栋、围合式楼栋间等场合宜采用DVR后置设计。
所谓的DVR后置是指将前端模拟摄像机，通过远距离传输线缆(如借助光端机远距离传输或视频线)，将视频信号集中汇聚到一个指定的中心，DVR放置于中心，也称后置于中心;实现视频模拟信号在中心进行编码及存储;在中心的DVR通过内部局域网实现与中心的服务器管理软件进行TCP/IP通信。如下图所示：
DVR后置有以下的优点：
1. DVR后置中心，中心一般有人值守，设备的安全性得到有效保障。
2. DVR后置中心，中心的机房环境比较好，不受室外环境影响，设备工作稳定性得到提高。
3. DVR后置中心，设备维护在集中一个地方，管理便捷。 DVR前置有以下的缺点：
1. DVR后置，首先采用远距离传输，增加光端机设备，相应增加传输成本，提高项目造价。
2. DVR后置，增加光端机等设备，增加室外线路维护节点，需要对各个设备的安装位置进行有效的标注，增加故障排除难度。
3. DVR后置，采用光端机，对光端机设备及光纤线缆的有一定技术要求，选型及匹配相当关键，不然图像质量不能得到有效保证。
4. DVR后置，线缆汇聚必然容易造成线路混乱，检测排除故障时间长;系统上线前的调测工作量大，整体联调时摄像机与中心跨的区域广、节点多，故障排查时间长、难度大。
第二篇：浅析手机短信的传播功能
一、手机短信的人际传播功能
手机短信的发送一般分为手机用户之间的点对点发送，网站发送和网上软件发送。其中，点对点发送过程可以看作是对人际传播(personalcommunication)的革新。
应该说，手机短信的最初目的和基本任务就是为了进行人际交流。传统的面对面交流中，传受双方是通过充分调动各种感官、有效利用各种手段去传递接受信息，是以视觉、听觉、触觉等感官体验为主的综合信息交流方式。而通过某种渠道达成沟通的人际传播，如书信只能依靠文字，电话是依靠声音，电子邮件可以传递文字图片、甚至影像，但是由于媒介工具本身物质条件的限制，仍然做不到“随时随地传信息”的要求。而手机作为一种新型的媒介终端，小巧轻便，价格合理，在向对方发送信息的过程中，不需第三方的传递，不受时空的限制，而且随着科技的进步，彩信(MMS)业务的兴起，手机不仅可以传送文本文件，还可以外接设备，拍摄数码影像、传送图片音乐等等视觉符号和听觉符号，充分拓展了传播沟通的渠道。
人际传播最大的特点是双向传播(two-waycommunication)，即信息的发出者和信息的接收者之间的信息流通是双向互动的。但是，延时现象却存在于手机短信传播的过程中，传播者不能同时接收到受传者的信息反馈，必须经过一段时间的等待，传播才有可能继续。也许我们往往看到的是延时现象带给传播活动的不便，作另一番考虑，延时性也成为了手机短信的一个优点。他不要求传受双方同时在线(开机)，只要信息保留，传播行为可以在任何适当的时候继续下去，为人们提供了很大的便利。
二、手机短信的大众传播功能
传播学者郭庆光给大众传播下了这样一个定义：专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。这个定义有四个要点：第一，传播者是专业化的媒介组织;第二，要具备现代化的传播技术和手段;第三，要有广泛的受众群;第四，是大规模的信息生产和传播活动。只要具备了这四个因素，就应该可以归入大众传播的范畴。
按照四个因素的要求来分析手机短信的传播过程：首先，现在有越来越多的网站以SP(服务提供商)的身份加入到手机短信息服务的行列里面。这些专业化的媒介组织充分运用手中的信息资源，搜集、选择、分类、整合，控制信息的流量与流向，取代了传统新闻信息的采编制作程序，担负起这一崭新领域的信息发送者和传播者的角色。使用者看中的就是短信息的快捷方便、贴身跟踪的优点。
其次，ICP(网络内容提供商)与电信运营商携手建立起独特的信息传播网络――网站发送。这是基于移动通讯技术的现代传播手段。手机用户通过在网站注册加入网络，就可以享受到网站的信息服务。网站作为内容提供商，根据用户的需求制定各类信息，通过电信运营商的技术平台向用户发送，并收取一定费用。内容提供商为受众提供信息之前，要进行大量的资料汇总、分类、整理、编辑工作。
第三，手机作为现代化的通讯工具，拥有巨大的用户数量。至2002年底，全国手机用户总数突破2亿，中国移动通信每月的短信发送量超过13亿条。手机短信的使用者是分散的，不确定的，无组织的个人，他们互不相识，身份地位也许千差万别，但是可以共享服务提供商所发布的信息。同时，和传统媒体相似的一点是，手机短信的大众传播过程中，信息的流动多以服务提供商向用户发送为主，而反馈信息则相对较少，与人际传播相比，双向互动性弱一些。但是，从另一个角度讲，受众与服务提供商的关系较之传统媒体，其指向性更为清晰，具有明确的针对性。因为受众手中接收到的信息大都是经过自主选择定制的内容，就像“使用与满足”理论所描述的：受众根据需要对媒介内容进行有选择的接触，其接受率和信息的有效利用率更高。
从以上三个方面的分析，我们可以得出结论，手机短信符合大众传播定义的四个因素，它面向的是数以亿计的手机用户，由专业的服务提供商和电信运营商利用先进的技术大规模生产和传播信息，它已经成为现代大众传播的方式之一。将来，它的作用也会越来越大。
第三篇：试论手机短信及功能的演变
摘要：从最初的实用工具功能形态阶段到修辞性叙是功能形态阶段，再到目前的文化评判与社会参与功能形态阶段，手机短信依次经历了“工具符号”、“大众审美文化符号”和“大众权利符号”的演变，它的文化色彩逐渐浓厚和深化，其在社会文化进程和重大文化事件中的功能和作用亦愈见明显及手机媒介的特征，因此它在当代中国文化中也越来越具有重要的意义和地位。
关键词：手机短信;功能形态;工具;修辞;权力
手机短信作为后现代文化语境下诞生的当代大众文化的一种，有人把它誉为继报纸、广播、电视网络之后的“第五媒体”。手机短信随着手机平民化、大众化方略的纵深推进和稳步实施，手机的普及率渐次提高;同时由于后现代文化语境下大众文化的激荡与催化，平民大众的文化参与意识开始觉醒并逐步走向自觉，并且他们开始积极主动地吁求自身的文化参与权力—这些因素使得手机短信的功能形态经历了三个阶段的演变及手机媒体的特征，本文拟探 讨论手机短信在发展的各阶段尤其是在当前语境下表现出的形态特点，并深究其文化根源。 —、实用工具功能形态阶段
由于早期通信资费昂贵，以及国家经济水平和国民消费能力的制约，手机短信最原初也是最主导的功能是用于手机用户之间的情感交流和信息互通，因此早期的手机短信具有浓重的实用工具色彩。随着国家通信资费的整体下调，国民消费水平的持续走高，再加之其它更加方便低廉的语音通信方式和文字通信方式对通信传媒市场的挤占、分割和抢夺，手机短信的实用通信功能虽仍然拥有一定市场，但已一定程度式微，其实用工具色彩逐渐淡化，并同时向另种功能形态阶段悄然奇遇迁转和迈进。
二、修辞性叙事功能形态段
在这一阶段，手计短信文本突破和超越了早期单一的工具理性 实用形态，并由大量文化性，文学性，审美性因素是参入而彰显出修辞性品格，它也由此而跃至新的修辞性叙事功能形态阶段。审美性是这一阶段短信文本区别于其它阶段文本的基本特征，小说、诗歌、散文、词、打油诗、民谣、笑话、幽默段子等则是具体的文本成呈现样态。作为一种具有审美特性和文化含量的现代社会文化存在形态，修辞性叙事短信文本具有强烈的个非功能色彩：通信联络意义上的人际沟通与交流并不是其目的，游戏与娱乐才是其人文诉求、精神指向和价值皈依。从平民大众的信息情感连通某介蜕变为大众文化的一种娱乐形式和一场话语狂欢，其转变有着复杂的社会文化语境规约和推促。
现代社会快节奏的生活方式，由市场经济体制诱发的各种存竞争，以及人们对于物欲的无限度，非理性探求，导致社会中的个体集体性地，不由自主地陷入了紧张、压抑，焦虑和隔膜等负性情感和精神症状病态之中，他们急切渴望获得某种行之有效的排解、宣泄、释放的方式和渠道，而当前大众娱乐文化的风行使得他们找到心灵的桃花源、精神的理想国和情感的乌托邦：在后现代化文化土壤中萌芽的大众文化是一种游戏性的娱乐文化，它对于现代人所罹患的严重现代病具有良好的缓解和治疗功效。于是，在现代人内在的情感需求的拉动下，再加之文化全球化语境下西方大众文化潮流的强力推动，大众文化在我国本土由潜滋暗长到遍地开花，并渗透和扩张至社会文化生活的各个细微层面。由此，大众文化逐渐成长为社会文化的主流话语之一，“人们的娱乐意识得到加强，娱乐方式也越来越多样化”①。游戏与娱乐日益成为社会生活的主题。在这样的社会文化语境下，各种传统的大众文化媒体也日益向娱乐化方向发展和迈进。新型的手机短信传播方式则因短信文本发送、传播与接受的超越时空性质和优势，以及打破了传统媒体与受众之间“机———人”或“物———人”单向度和滞后延宕的被动交流方式，呈现出“人———人”之间双向互动和即时同步的、互为主体的主动交流对话范式，再加之大众娱乐文化风潮的震荡与波及，手机短信的修辞叙事功能日益突出和强化，修辞性短信文本日渐繁盛并广泛传播、流布，手机短信终于成为文化 1
大众通过符号的生产和再生产以及话语的狂欢而 实现娱乐目的的大众文化娱乐新形式。
修辞性短信作为一种纯粹的民间文化文本形态，由于避开和脱离了精英话语、主流意识形态的掌控与干预，因而透显出鲜明的“狂欢话”特征：第一，修辞性短信文本的生产者与生产者之间、生产者与消费者之间是一种真正平等的关系，即无等级性;第二，宣泄性。短信的娱乐指向决定了文本最终是以各式各样的笑发泄对现实的不满，泄导短信创作主体与受众内心积郁的负性情感，从而达到心理平衡;第三，颠覆性。由于官方意识形态的不在场，短信空间形成了权力真空，再加之短信传播的私密性和民间性，因此短信文本往往毫无顾忌地拆解和破除各种社会秩序、现实规范和话语禁忌，消解和否定各种权威话语、绝对真理和传统价值观念，并在虚拟空间和场域重构自我的理想图景和拟像;第四，大众性。由于手机的高普及率，人机一体化的亲密关系样态，短信文化文本生产准入门槛的极大降低。文本流通的畅通无阻，文本消费的即时便捷，这些都使短信文本拥有了最大量的生产者和消费者。手机短信实际上就是最广泛 的民间大众无拘无束、自由自在地进行集体性文化狂欢的空间和广场。修辞性短信文本在内容和形式上的狂欢化特质及轻松幽默的游戏娱乐化性质，使其成为异于严肃文学与文化、精英文学与文化的通俗文化文本--——这是其大众性的另一个侧面。因此，新语境下的短信文本便于狂欢性作为自己的精神和灵魂，以隐喻和戏拟等常见修辞手法作为自己的叙事策略，从而实现了短信修辞性叙事功能，并使短信的文化内涵和文化品格得到了丰富和提升。
三、文化评判与社会参与功能形态阶段
在当前，手机短信在实用工具功能和修辞性事功能基础上又衍生出新的功能形态—文化评判与社会参与功能，而且在他种传媒体的引导和推动下，这种功能日益得到彰显和强化，并在社会大众的文化生活中发挥着越来越重要的作用。目前，手机短信已经在主流媒体空间和许多重大文化活动与事件中充当着文化评判者的角色，并已逐渐形成一股强大的 短信文化势力，在社会文化生活的诸多领域生产着重要影响。在2005年唱响中国大江南北并由此而成为年度重大文化事件的“超级女声”比赛中，手机短信对于参赛者普级与淘汰、名次排定的决定性作用已初现端倪;而2006年权威传媒对于短信介入重大文化活动也开始予以认可与接纳—承认其合法身份与地位，并主动为其开辟和预设权力施行空间。最为明显的标志是，作为中国电视传媒龙头老大的中央电视台，首先在以“专业性、权威性、严肃性”著称的“全国青年歌手电视大奖赛”中设置短信投票一项，将参赛者的短信支持票数作为衡量其人气指数的重要一环，并以此作为评奖的一项重要依据和参照;如果说在“全国青年歌手电视大奖赛”这样以传统的精英遴选模式生产制造文艺明星的文化活动中，举办者对于大众短信权力的渗入、扩张与干预还显得犹豫不决并有所制约和保留的话，那么，在随后跟进并复制“超级女声”比赛运作模式的央视“梦想中国”或日“平民偶像”的生产权、评判权被全部交付于大众短信。在这样的语境下，平民大众的文化参与权与文化评判权便经由短信这一传媒渠道得到了最大程度地尊重、实现与施展。
但在上述具有典型性的平民选秀活动中，大众短信的权力施行还仅仅局限于简单化的“Yes/No”范式选择，平民大众富于个性化得话语声音以及更为复杂多元的思想观点被这一简单的模式所掩盖和遮蔽——由于短信时象征和体现着平民大众文化权力的符号，大众的文化权力实际上就受到很大程度的削弱与框限;同时，在初始阶段，短信的权力作用范围也仅限于娱乐选秀领域，而其它广阔的意识形态领域则尚未对之开启;再者，最早与短信联姻并为之开辟权力空间和通道的大众传媒主要是电视，而同样作为当今主导媒体类型的报纸、期刊等平面媒体则未积极跟进，显得较为迟缓和滞后。上述三方面的问题究其实质是一个空间的问题，而空间对于一种权力的施行和运作而言是极为重要的。没有一定的社会文化空间，权力就不可能发生作用。福柯认为：“空间是任何公共生活形式的基础。空间是任何权力运作的基础。”②然而，正是在大众文化权力赖以实施的基础——空间方面，以电视为代表的
大众传媒为以短信为载体的大众文化所提供的文化公共领域却极为有限和狭隘。显然，早期阶段各主流传媒为短信开启的文化公共空间的“窄化”现象，已不能满足后现代社会语境下文化大众日趋强烈的文化权力诉求和日益膨胀的文化个性、文化主体性张扬。于是，短信大众文化参与诉求的强大压力，再加上各文化传媒本身在市场经济语境下对于经济利润的追求与攫取，使得大众传媒纷纷开放或开辟新的文化空间，或将旧有模式下的文化空间大力扩容，以使更多的文化大众能从短信渠道进入更为广阔和自由的文化空间与平台，参与文化的狂欢，践行文化话语权力。在这一文化转型的关键转捩点上，电视传媒首先顺时应势而动，一方面在原有的文娱活动比赛节目短信投票的基础上，再增添“短信评节目”的环节;另一方面又将“短信评节目”的运作模式扩展、延伸至其它非娱乐频道，非文娱、非比赛节目。甚至有部分电视传媒机构有意识地扩延节目的现场空间，为电视机前的广大众人为创设逼真的“现场感”，从而吸引现场外尽可能多的“虚拟在场”观众通过短信的方式积极主动地参与融入到节目进程中，并与第一现场的观众、主持人就某一话题开展同步交流与互动。这样，由于节目空间的无限。无形扩展以及受众以短信方式对节目进程的成功介入和干预，受众的文化权力便得到了更为有效的行使和进一步加强。随后，其它平面媒体也纷纷仿效和引入电视传媒中短信介入节目的模式，或开通短信评报、评刊绿色通道，或定期推出某一话题恳邀读者通过短信参与讨论，其为文化大众开放的公共空间空前广阔，几乎囊括了社会意识形态的各个层面：大众文化权力的触角广泛延伸至政治、经济、文艺、民生、体育等多个领域。这样，随着媒体为短信开掘文化空间工作的纵深推进，以及各类媒体在文化行为中的联势互动，大众短信的文化评判与社会参与功能便得到了极度放大，其社会影响力和文化操控力也在与日俱增和逐渐提升——这一结论并非空穴来风：已经有批评家敏锐地指出，短信改写了2005年中国文化的格局③。在此基础上，我们有理由相信，伴随着手机短信文化生存空间的进一步拓宽，它将进一步改写和重塑中国文化的内在于外在形态。
手机短信作为一种民间大众文化的象征符号，之所以能得以准入文化公共领域，并能在当前社会文化语境中获得文化评判与社会参与的权力和空间，其背后有着深层的文化动因。
首先，包括电视、报纸等在内的大众传媒既是意识形态的国家机器、经济企业，又是公共领域，它是一种集三种性质于一体的机构和组织。作为一种公共领域，它允许民众发表和交流意见，并形成共识和公共舆论;作为一种国家机器，它体现国家、政府、政党或一部分人的意志，并常常使用一种无形的力量使受众接受和服从它，这种权力就是媒介权力;作为一种经济企业，大众传媒又必须追求经济利润，从而才能在激烈的市场和行业竞争中获得生存的空间。媒介的这三种功能角色在不同的社会文化语境下，在社会发展的不同时期，其地位并不是同等的，其发展并不是均衡的。在当前的中国，随着社会由计划经济体制向市场经济体制转型，传媒组织也同其它大多数国营企业一样被推向了商潮汹涌的市场，它们失去了国家的运营资金支持和生活供养，从此被迫谋生路，独立发展。在巨大的生存压力下，传媒机构在继续保持其危害公共领域和意识形态国家机器等基本属性不变、继续发挥其社会公共舆论和媒介权力功能的前提下，突出传媒的经济功能，充分依靠并挖掘自身独特的资源优势和潜力，并按照商业企业的经营和运作模式大量生产传媒商品，以从中获取最大数额的信息利润;同时，传媒企业还必须不断注入大量资本扩大循环再生产，以赚取更多的剩余价值，由此才能确保自己在市场竞争中能立于不败之地。因此，在当前的市场经济语境下，追求经济利益的最大化成为了传媒组织的主要任务和核心目标，其经济企业的属性和功能得到了空前的突出和强化。
另一方面，作为新兴媒体的手机短信除了具有传播信息、承载话语的信息工具和媒介特性之外，还具有较强的经济属性。由于手机短信是收费的，而且是按条计费，因此短信所产生的费用和收益是与短信的数量成正比的。在早期的修辞性短信叙事文本高度繁盛阶段，
短信文学活动的主办单位和手机网络运营商们正是察觉到了文学短信传播中所蕴藏的巨大商机和利润空间，他们很快便结成了一个利益同盟，共同鼓励与推动文学文本在短信载体上的流通与消费，以获得最大利润，并协商分红。这样短信文学活动就给双方都带来了巨大的经济效益，这无疑十分符合当前的文学市场化运作原则。而反过来，可观的利益收入又进一步刺激主办单位和手机网络运营商们积极发起更多的短信文学活动。因此，由于短信自身较强的经济属性，由于短信文学与市场资本的完美融合，更由于社会利益同盟人为的强力推动，短信文学在市场经济环境中发展势头强劲——近几年红红火火的全国性短信文学比赛活动即是有力的证明。
再者，从权力的层面上看，在当代社会后现代主义浪潮和大众文化潮流的冲击下，作为文化大众和大众文化的象征符号，手机短信已不再满足于在民间和底层进行修辞性的文本创作和在私人空间之间流布、传播“语词的游戏”、“话语的狂欢”，自娱自乐、自我安慰，不在甘心于远离社会文化和权力中心的边缘书写和被动、压抑的文化选择与实践，使自己处于无正式文化身份和地位的“无名”、“无权”尴尬状态，而是开始萌芽发了对于进入社会文化中心和获取文化权力的自觉意识。它强烈抗议社会精英、文化权贵对于文化公共领域的垄断和独占，坚决反对其在重大社会文化活动中的话语独白、文化霸权，并时刻找寻跻身社会文化公共领域、获得话语权力的机会。
市场经济语境下的大众传媒正是察觉到文化短信传播中的丰厚利润及其广阔的发展前景，注意到短信大众对于文化话语权力的热切诉求，于是它们充分利用自身丰富的空间/权力资源，积极满足文化大众的内在权力渴求——大众媒介将过去绝大部分由文化精英占据、象征着权力的传媒文化空间进行重新切分、整合，对以前主要由文化精英操控的文化权力进行重新分配，并将尽可能多的权力份额面向大众出租，在不影响媒介权威的条件下，使文化大众拥有尽可能多的文化空间和尽可能大的文化权力。于是，通过短信这个渠道和载体，最大量的公众获得了文化话语权力，并在大众传媒这个公共领域第一真实地行使自己的社会参与和文化评判权力;同时，也结束了长期以来文化精英凭依自己特有的文化资本优势而在文化生产场和文化公共空间生产权力话语、把持文化领导权的时代，取而代之的多元文化中心局面的形成。接着，传媒将赚取的部分信息利润转换成资本，投入到空间(公共领域)的扩大再生产中，从而实现权力的再生产。这样，随着更多的话语权被出租，“权力消费”潮流和规模的形成，更多的文化大众能参与社会文化事务，并发出自己的话语声音。而在传媒和短信分别实现“权力的经济化”和“经济的权力化”进程中，二者达到了互惠、互利的“双赢”目的：传媒获得了资本积累和利润增长，短信则获得了话语空间和权力扩张。
四、手机媒介的特征
手机的最大特征是贴身移动性、私人性、自主性、交互性。它满足人类边移动边交流的双重需求，使人对它的依赖性越来越大。网络本质最本质的特征是超强的信息处理功能——储存、共享、检索。手机媒体做为网络的补偿性媒介，融合了手机和网络的以上特点，具体来说有以下几点：
1、“解放”人类的可移动媒介
没有一种是互动的交流工具，没有一种容许我们能够与不在身边的人交谈——这是手机的特征之一，没有交流工具可以移动——移动是手机的最关键特征。莱文森认为，人类有两种基本的交流方式：说话和走路。可惜，自人类诞生之日起，这两个功能就开始分割。手机以前的媒介，即使是最神奇的电脑，也都是把人栓了起来，或拘束在屋里，或把人固定在椅子上，唯独手机把人从机器跟前和禁闭的室内解放出来，送到大自然中去。我们可以一边走路一边和手机那端的人进行交谈，而且我们还可以在出门在外的情况下，随时随地的和家人
保持联。而3G手机的出现更是实现了人们无论身处何时何地都可以便利的阅读新闻，收看电视、电影，收听音乐等。实际上，任何地方的人都在使用手机，无论是在北京还是纽约，只要手机在手，任何人都立即成为一个实时、远程、互动的媒介。
2、用户参与的主动性
网络社会学家曼纽尔·卡斯特在 “媒介即讯息”的基础上，认为“用户是所有媒体的内容”。他的看法是，用户概念在网络文化中取代传统媒体的“观众”“听众”“受众”等概念，用户的参与观念深深渗入以网络为代表的媒体运做过程中，用户本身成为在网络中运做的媒体。对此，文化产业中也有“消费生产者”一说，消费者本身成为生产者。而在手机媒体这一完全个人化、极端交互性的多媒体移动终端中，用户在消费内容的同时以互动参与的方式生产内容更值得期待。这一点在“超女”活动中中的短信拉票行为已经可见一斑，各地出现的“玉米”、“凉粉”的拉票行为扬起了2005年的短信高潮，以至于最后的冠军居然得到百万以上的短信支持。超级女生的评委也把部分的短信内容用做自己的评语，在这个过程中我们可以看到受众在消费媒体的同时其实也参加了媒体内容的生产。这将是手机媒体生生不息的强大驱动力。而运作方只需要努力创造有趣的体验环境，提供畅通的互动渠道和合理的版权协议即可催生出广大用户的创造力资源。比如，有人预测移动博客作为未来手机媒体信息源就是一个很值得开发的领域。
3、个人化的多媒体终端
手机是电话和网络的结合体，而网络本身是一个多媒体平台，文字，图象，音频和视频等，种种信息表现手段应有尽有。于是，其结晶手机报纸、手机广播、手机电视等等的迅速出现，不过是这个个人化多媒体平台终端无线增值的一个业务范畴而已。甚至，这些名称只是为业务推广售卖的方便起见而不得不采取的权益之计，它们与实际的报纸、广播、电视其实有很大的不同。手机还是个人自主的媒体终端，它对应的是以个人为中心的生活方式 。尤其是那些以自我为中心的人，手机就有可能成为他们的主要信息终端，也就是说，手机对应的是以个人为中心的生活方式。手机用户的观念大不同于传统媒体的受众观念。莱文森还提出了“人性化趋势”理论，认为技术发展的趋势是越来越像人，越来越有利于人，越来越方便于人。而手机媒介也具备如此特征，内容由个人选择使用，用户享有充分的自主权。其形式上的例如：05年由浙江日报报业集团、浙江移动通信有限责任公司和浙江在线新闻网站联合打造的全国第一家省级手机报纸《浙江手机报》。根据他们的受众群的不同，从单一综合版的早晚主报纵向延伸出个性化较强的手机财经报、手机娱乐报等子品牌，以更好的服务个性化突出的手机媒体用户。
五、结语
从最初的实用工具功能形态阶段到修辞性叙事功能形态阶段，再到目前的文化评判与社会参与功能形态阶段，短信依次经历了“工具符号”、“大众审美文化符号”和“大众权力符号”的演变，它彻底地打破了文学精英的“文艺创作特权”神话和社会文化精英的“文化权力”神话。它结束了此前文学创作和社会文化权力主要由精英统治、主导和一手把持的局面，它继网络之后更进一步推动了二者(文学创作、文化权力)的平民化、大众化——它在文学上真正推动实现了“百花齐放、百家争鸣”的方针，在社会文化建设上切实促进了大众对于社会文化事业的积极参与，这无疑是有助于当前公民社会、和谐社会的建构的。
注释
①李林悦.后现代语境下的话语狂欢( J) 巢湖学院学报，2005.07.第32-35页. ②福柯.空间、知识、权力【J】.包亚明编，后现代性与地理学的政治，上海：上海教育出版社2001年版，第13-14页.
③朱大可.博客、短信改写2005年中国文化格局【J】，世纪桥，2006.01.第102—104页.
参考文献
【1】 王敏.《陈望道的修辞学方法论》.修辞学习，2002年第3期.
【2】 陈望道《修辞学发凡》.上海世纪出版集团，2006版.
【3】 于建凯.论陈望道《修辞学发凡》的继承与创新.河南财政税务高等专科学校
学报，2007年10月.
【4】 盛林等.《二十世纪中国的语言学》.党建读物出版社，2005版.
【5】 宗廷虎.陈望道修辞学思想引领中国修辞性新开拓.复旦学报，2007年第3期.
第四篇：《 掌控者网络监控软件 - 免客户端版 》功能简介（模版）
一、 一台机器监控整个网络,部署方便
掌控者网络监控软件只装在出口处一台电脑上，不用安装客户端，即可针对网卡地址对整个网络的任意电脑进行跨VLAN、跨平台、跨路由器、跨交换机个性化控制管理，同时可轻松实现IP地址和网卡绑定、机器名和网卡绑定，使客户机不能随意改动IP和机器名。
当公司网络规模比较大时,不需要每台都安装软件,减少了工作量,避免因安装客户端带来的维护问题及杀毒软件防火墙、重装系统带来的麻烦，客户端不会有任何报警及提示，轻松做到无影响管理;不管您网络规模有多大，掌控者网络监控软件轻松搞定上网行为管理。
二、 禁止各种股票软件和财经网站
您只需要使用掌控者在全局规则中轻轻一勾就可以直接禁止同花顺,大智慧,钱能,分析家等多达50多种股票软件,确保您的员工专心工作,而不是心情围绕着上证指数,七上八下。
炒股带来的问题：影响网络、分散精力、影响工作效率，掌控者网络监控软件可以禁止各种股票软件和财经网站，并且操作简单，不需要封端口。掌控者让您的员工上班时间更安心。
三、 禁止BT,等P2P下载/聊天控制,提高公司网络效率
禁止BT、迅雷、网际快车flashget,GnuTella、eMule(电驴、电骡)、酷狗、POCO/PP、卡盟、百宝，等各种P2P软件,限制公司各种非法应用,提高公司网络效率。
四、 实时查看每台电脑上网动态,了解网络
您只需要打开掌控者网络监控软件远程管理平台, 掌控者9个即时日志窗口,可以帮助您了解每个员工谁正在聊天?谁正在看网络电视?谁在炒股票?谁在玩游戏?您即可一目了然,并各种不规范行为进行正确的引导或者批评教育.
五、 禁止各种网络游戏与娱乐网站
禁止泡泡堂、QQ游戏、边锋、浩方、联众、其他游戏、POPO游戏、中国游戏中心,软件也可以禁止各种娱乐和休闲小游戏网站,让员工专业工作,提高工作效率。
六、 聊天监控和控制
监控MSN、QQ聊天室、ICQ/AIM、YAHOO通的聊天内容和SKYPE、QQ、网容POPO、UC、GTALK、贸易通、淘宝旺旺的聊天行为，并可以禁止各种聊天工具。
七、 邮件监控、查询
完整监控通过WEB发邮件、SMTP发送邮件、POP3接收邮件的内容和附件记录,您可以随时对公司邮件进行回溯和复查,从而了解员工们和客户的沟通情况。
八、 内容过滤,对关键字进行报警或阻挡
发送和接收邮件内容过滤——过滤邮件内容、主题、邮箱、收件人、发件人、抄送、暗送。
论坛、博客过滤——过滤论坛发言，博客，网页粘贴中的关键词。
聊天过滤——过滤MSN、YAHOO通、ICQ/AIM聊天内容和ID，过滤QQ号码和QQ聊天室里的聊天内容和号码,保护您的商业秘密不被外发。
九、 日志查询与统计
可通过IP、MAC、机器名、标记、账号，在指定的时间范围和服务类型进行日志查询。
通过中力创信—局域网监控软件的直接查询,您可以查询每一个员工上过什么网站,使用过什么服务,以及他的带宽和流量使用情况.
通过中力创信—局域网监控软件的反向关键字查询,您可以了解一个特定的网站,或者服务,有那些员工使用过,从而查出问题所在.
您也可以通过统计功能,找出来哪个人的访问量最大,使用聊天工具的频率最高.
十、 报警日志查询
针对系统异常、内容过滤、带宽流量控制报警类型查询报警日志。
通过这个您可以了解,谁非法使用了被禁止的软件服务，谁非法修改了IP或者机器名,谁使用的流量超过了公司的限制.从而指定更加有效的网络管理方式.
十一、 文件传输查询和控制
通过HTTP文件查询,您可以对HTTP上传、HTTP下载的文件、WEB发邮件、论坛博客等进行查询。
通过其他文件查询,查询和禁止QQ发文件、QQ收文件、MSN发文件、MSN收文件、FTP上传、FTP下载、HTTP上传、HTTP下载。
十二、 在线时间及上传下载流量管理报警
您可以指定公司每个员工一天的数据流量或者一天的在线时间,超过流量或者在线时间的个人或者电脑, 《掌控者》网络监控软件软件可以帮助您限制其继续在线,或报警提示此人使用时间超标.
十三、 对浏览网页、Telnet、按系统分类详细控制
禁止WEB浏览、、禁止Telnet,禁止各种分类网站,(比如:门户网站、聊天网站、娱乐影视网站、财经证券网站、、游戏库、搜索引擎库、招聘网站、反动色情暴力)，也可以过滤关键词，可以自己定义一个库,并对这个库里面的内容或者关键字进行过滤。
十四、 高级规则(分时间段)设置
使用时间段控制，您可以规定
1. 员工在指定时间只可以访问的网站;
2. 在指定的时间禁止访问的网站;
3. 您也可以禁止上面提到的所有功能,如QQ,BT;
4. 您也可以指定在中午时间,大家可以轻松娱乐,访问一些娱乐新闻类的网站.
十五、 随时监控流量动态
可随时查看每台电脑实时流量,上传下载流量和和公司总流量,
随时掌握流量分配,查明网络故障,或者病毒发作.
可对流量进行排序,得到流量最高的人,或者流量最高的部门,从而进行适当的处理.
十六、 一个系统多种语言
掌控者网络监控软件包含中文简体,中文繁体,日文,英语，以及朝鲜语,等5种语言,一个版本,5种语言,自由切换,无任何乱码.针对特定大客户我们可以在1个星期内推出德语,法语,西班牙语等各种语言版本.
十七、 多层次按权限个性化远程管理
掌控者网络监控软件可以分全局,组,单机进行3个层次的个性化管理,解决了别的软件只能基于组管理,设置和操作呆板的问题,无法对每一台电脑进行不同设置的问题.
掌控者网络监控软件可以设置不多权限的用户,对用户具有不同的操作的权限
掌控者网络监控软件软件部署为C/S结构,即使您远在千力之外,也可以对公司网络了若指掌.
十八、 日志压缩加密保存安全性高，查询速度快
日志压缩存储和索引查询算法:掌控者网络监控软件使用了独特的日志存储方式.即信息索引结构(类搜索引擎)，把所有的日志保存在文件中，而且具备自动修 复能力，掌控者网络监控软件的日志量通常只有正常保存日志量的1/10左右，是数据库日志量的1/20左右,极大的提高了空间利用率,从而使单机保存海量 日志成为现实。掌控者网络监控软件彻底抛弃数据库，解决了部署数据库麻烦，维护数据库复杂,而且无法保存海量日志和无法存储大量邮件/文件日志的难题。
第五篇：手机APP功能详细说明
手机APP功能详析
一 登陆功能：
1. 手动登陆：“应用”页面下，点击登陆按钮，跳转到登陆页面，输入账号和密码进行登陆。
2. 自动登录：手动登陆时，选中自动登录，然后登录系统后，下次再开启程序时会自动登录保存的账号。 3. 退出登录：“更多”页面下，点击退出登录，退出当前账户 二 会员信息：
1. 查看：“应用”页面下，点击会员名称上方的按钮，跳转到会员个人资料页面。 2. 修改：个人资料页面点击修改按钮，可以对会员基本信息进行修改。 三 首页：
1. 二维码扫描：点击右上角的二维码按钮，跳转到二维码扫描窗口，对准运单的二维码进行扫描。注：此功能需要先登录
2. 广告轮播：首页的广告可以左右滑动，点击图片跳转到相应的网页链接
3. 添加按钮：首页可以自己选择需要展示的功能按钮，点击 “添加按钮”跳转到系统功能列表页面，选中想要在首页展示的应用后，点击确认。
四 消息：
1. 消息列表：显示接收到的到账信息以及系统消息
2. 查看消息：点击一条消息跳转到消息详情页面，或者长按某条消息在弹出的对话框中选择查看。
3. 设为已读：长按某条消息，弹出的对话框点击已读。 4. 删除：长按某条消息，弹出的对话框点击删除。
5. 通知栏提醒：当有新消息时在手机通知栏会有提醒，点击提醒条目跳转到软件的消息功能页面。
五 应用：
1. 运单跟踪：输入物流公司名称，自动提示与你输入的名称匹配的公司，选择你所需要的物流公司。输入对应的运单号，点击查询。显示订单的详细信息。
2. 线路查询：输入始发地和目的地点击查询，显示所有符合的物流公司。注：始发地支持临沂和济南。点击物流公司条目跳转到对应的公司黄页。
3. 运单对账：选择银行卡号，选择查询方式，当选择到账日期或者运单号时，要输入对应的条目。点击运单号可以查看运单详细信息。注意：此功能需要登录。
4. 公司查询：选择公司地点，输入公司名称关键字点击查询，点击查询到的工资条目进入公司黄页。 5. 我的银行卡：(1)显示账号绑定的银行卡 (2)点击后边的删除按钮，删除绑定的银行卡 (3)点击添加银行卡跳到银行卡绑定，按照说明填写银行卡具体条件后，提交绑定。注意：此功能需要登录。
6. 手机绑定：发送验证码到指定手机上，验证通过后绑定或者解绑手机。注意：此功能需要登录。
7. 密码修改：注意：此功能需要登录。 六 更多：
1. 客服电话：点击客服电话条目可以直接拨打客户电话 2. 客户反馈：用户可以输入反馈的内容，提交给服务器。 3. 点击平台网址，打开56539官方网页。 4. 关于：点击关于条目，查看软件版本信息，点击“检查新版本”可以检查软件版本是否有更新。