人之常情造句范文

2022-06-05

第一篇:人之常情造句范文

三年级传统文化上册人之初人之初

人之初

一、教学目标

1、正确、流利地朗读原文,熟读成诵,积累语言。

2、引导学生体会含义,受到儒学经典熏陶,弘杨民族文化。

3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课,使学生明白读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实地知识根底,长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。

二、教学重点

正确、流利地朗读原文,熟读成诵。

三、教学难点

体会原文的含义,感受到只有好的教育方法,才能让子女成才的深刻意义。

四、教学准备

《三字经》故事,原文释义,古筝磁带,《三字经》朗读磁带。

五、教学模式

三个版块:

(一)故事激趣、

(二)诵读感悟、

(三)、拓展升华。

六、教学流程

(一)简介:古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”

《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,共1722字,可谓家喻户晓,脍炙人口。是我国不可多得的宝贵遗产.三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了,它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国,它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,加以世界范围的推广,也是儿童的必背读物。

《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为"三百千"。

(二)故事激趣

1、同学们,你们听过《孟母三迁》《孟母断织》的故事吗?(如果有学生知道,就让学生讲一讲。) 2.那么,你们想不想听老师讲一讲呢?

(古筝配乐讲故事,在讲的过程中简介孟子及“子”的含义) 3.听了这个故事,你想到了什么?

(鼓励学生表达自己的见解,初步感受蕴含的深义。)

4.过渡新授:这个故事,就出自今天我们所要学习的《三字经》第二章,让我们一起来读一读原文。

(三)、诵读感悟 1.朗读原文,读通读顺。

(1)、师范读,要求学生认真听,注意不认识字的发音,尤其是平翘舌的读音。

(原文:昔孟母 择邻处 子不学断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱杨)

(2)、学生自由读,要求:边读边画出不认识的字,借助拼音多读几遍。 (3)、同桌互读,要求:及时正音,把原文读通顺读流利。 (4)、指读,随时正音,

(5)、小组比赛读。看哪组读得又准确又流利。 (6)、开火车读,看哪列火车看的又快又准。

2、诵读原文,读出节奏韵律。

(1)、读古文不仅要读通读顺,要读出节奏和韵律。你们想听一听吗? (2)、试着自己读一读。

(3)、指读一生评一师评。(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。) (4)、拍手打节奏,齐声背诵。

3、质疑释义。

(1)、同学们,真聪明!那这章《三字经》说的是什么意思呢?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的地方? (2)、在汇报中质疑中,体会原文的含义。

(3)、你们想知道《窦燕山—教五子》的故事吗?那就听老师来讲一讲吧!(古筝配乐,进一步感悟原文所蕴含的深刻意义。)

(4)、小结,可见,好的教育方法,对我们的成长是多么的有利啊!

(四)拓展升华

1、在生活中,你的爸爸妈妈是如何教育你的?你喜欢他们的做法吗?说说理由。

2、假如,你的爸爸妈妈此时就在你的眼前,你想对他说什么?相信,在我们的共同努力之下,在座的每一位同学,将来都会成为祖国的栋梁之才!

第二篇:识人之道

识 人 之 法

一、考察人在九种状态下的表现,孔子识人之“九征”法 :孔子曰:君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色。

【释义】

①远使之而观其忠

让他远离自己做事,观察他是否忠诚。

疏远他,冷落他,让他呆在远处,远离总公司,远离决策层,观察他是不是忠心,该不会牢骚满腹,或者直接辞职吧。如果因为远离了权力中心,远离了领导层,就开始心理失衡、言行失度,甚至破罐子破摔,这样的人,其用心不言自明。

②近使之而观其敬

让他就近办事,观察他是否恭敬。

让他呆在身边,亲近他,甚至在工作以外建立友谊,以此观察他是不是还能保持应有的礼仪与尊敬,是不是就由“对事负责制”变为“对人负责制”,是不是就此觉得“对人用心”比“对事用心”有更高的个人收益,是不是再进一步发展下去,恃宠而骄,得意忘形。

③烦使之而观其能

让他处理纷乱事务,观察他是否有较强的工作能力。

给他施加很多、很重、很有挑战性的工作,有时甚至是不可能完成的任务,借以观察他的能力。

④卒然问焉而观其知

对他突然提问,观察他是否有心智,应对自如。

突然向考察对象提出其职责范围内的问题,看他是否胸怀全局、应付裕如,可以考察其对分管工作的了解程度以及相应的分析归纳概括能力。

⑤急与之期而观其信

急迫与他约定时间相会,观察他的守信程度。

“信”是一个重要的指标,古代交通不发达,因此“急与之期”,再看他能不能按时到达,是检测个人信用的一种方法。从广义上来讲,可以理解为任何一个“仓猝的约定”,哪怕只是一件小事情,借以观察其人遵守信诺的情况。

⑥委之以财而观其仁

安排他管理财物,看他是否廉洁。

“仁”是孔子哲学的核心,“仁者,爱人”,就是要关爱别人,关爱天下人,这是大的原则,有点抽象。“委之以财而观其仁”则直接把“仁”跟一个人的金钱观念联系起来, - 1 -

很具体。掌柜的会故意丢几个铜钱在地上,借以观察清晨扫地的小伙计捡到后怎么办?

⑦告之以危而观其节

把危难告诉给他,观察是否持守节操。

即是将考察对象置于某种危难处境中,以观察其是否能临危不惧、处变不惊、持守节操。在当代社会,如何处理突发事件、应对危机,不仅是一种“节”,更是一种“能”,一种“识”。这考察的也是一种综合能力,包括经验、学识、判断力、执行力等,当然也有着对节操的考察。面临危机,是临阵脱逃,还是冲锋在前?必须有应变能力来处理突发事件。

⑧醉之以酒而观其则

让他喝醉酒,然后观察他的行为仪态。

即让人处在“极端状态”借以观察他在平时不能显现的真实情志,而喝醉酒不过是“极

端状态”之一种而已。一个人内在感情有所变化的时候,在这个人的外形上一定会有所表现,而在一个人特别高兴的时候、特别恐惧的时候,这种表现会更加明显,如果在这个人特别高兴的时候又顺从他的欲望,在这个人特别恐惧的时候又对他厌恶的东西表示更进一步的深恶痛绝,那么他就一定“不能隐其情”了。

⑨杂之以处而观其色

让他和各式各样的人相处,通过他的面部表情考察他处理人际关系的能力。

有文章解释这句话的意思说:让他和女人混坐在一起以观察他是否好色。这种说法真是太狭隘了。其本义是让他和各式各样的人相处,借以观察他的面部表情。“色”的本义就是“脸色”。人生在世,难的就是与人相处,而一个领导者,一个管理者,就必须跟各式各样的人相处,而且不是一般的相处,很多时候是朝夕相处。能与各式各样的人相处得很好,这需要高度的修养。综上言之,孔子“九征”之法即将人放在九种情境中观其表现,察其人品,识其能力,

从而完成对人的综合考察。

①远使之而观其忠;让他远离自己做事,观察他是否忠诚。

②近使之而观其敬;让他就近办事,观察他是否恭敬。

③烦使之而观其能;让他处理纷乱事务,观察他是否有较强的工作能力。

④卒然问焉而观其知;对他突然提问,观察他是否有心智,应对自如。

⑤急与之期而观其信;急迫与他约定时间相会,观察他的守信程度。

⑥委之以财而观其仁;安排他管理财物,看他是否廉洁。

⑦告之以危而观其节;把危难告诉给他,观察是否持守节操。

⑧醉之以酒而观其则;让他喝醉酒,然后观察他的行为仪态。

⑨杂之以处而观其色;让他和各式各样的人相处,通过他的面部表情考察他

处理人际关系的能力。

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二、诸葛亮识人七观法:

问之以是非而观其志;穷之以辞辩而观其变;咨之以计谋而观其识;告之以祸难而观其勇;醉之以酒而观其性;临之以利而观其廉;期之以事而观其信。

【释义】

蜀相诸葛亮在《知人》一文中提出了七项识人之法,告诉我们如何透过现象看本质,其方法即简单易行又行之有效,具有现实意义。

一、问之以是非而观其志——观志识人。

就是用问他是非的方法看他的志向。

志向是人们前进的动力,人无志不立。一个人假若没有远大的志向,是不可能有大作为的。因此有人说没有志向的人,就好像在没有星辰的黑夜里行走,眼前一片漆黑,前程暗淡、渺茫;更好像在没有航标灯大海行船,总也鼓不起前进的勇气、总也不敢放心大胆地扬起前进的风帆。实践证明:一个人在生活、学习或工作中,没有一个促使其为之奋斗的目标,他的一生将庸庸碌碌、无所作为、年华虚度,活的也就没有什么意义。

相反,一个具有远大志向的人,他的心中就像点亮了一盏通往成功彼岸的明灯,他会为了实现这一崇高目标而不畏劳苦,不怕挫折,不惧任何艰难险阻而勇往直前。有时他会表现得坚忍不拔、昂扬向上;有时会在“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的困境中而苦中有乐,更多的时候他会耐得住寂寞,守得住清贫,身处逆境却锲而不舍地努力着、奋斗着、期待着.....。由此推断,这样的 心理品质和精神,将会成就一个有作为的人:

二、穷之以辞辩而观其变——观变识人。

就是用穷尽的言辞对待他看他的应变能力。

用无懈可击的言辞把他逼得理屈词穷的地步,让他只有招架之功而无还嘴之力,看其反应如何。应变能力弱者无力回天,瞠目结舌;应变能力强者,定会绝处逢生,另辟蹊径,出奇制胜。大有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”之新意。诸葛亮认为能言善变者一定是头脑灵活,思维敏捷;能把事情说得头头是道者,一定是对该事情了如指掌,深得其道。

考查人才的应变能力不仅要看其口才,还要和实际能力结合起来,也就是要把理论和实践结合起来。

三、咨之以计谋而观其识——问计识人。

就是用咨询他计谋的方法看他的见识。

问其计谋而看其见地,看其谋略,不失为识才一种好的方法。观变识人和问计识才都属于现在的面试和答辩范畴,看来这一方法由来已久了,至少诸葛亮肯定早就用过。现在看来答辩面试还是有历史依据的,千百年来一直沿用且方式不断更新,兴而不衰,足以证明此法还是很有生命力的。

四、告之以祸难而观其勇——告难识勇。

就是用告诉他面临危难看他的忠勇。

古代武将带兵打仗主要看其是否忠勇。怎样知其忠勇呢?诸葛亮有办法,“告之以祸难而观其勇”,就是说给他创设一个临危遇难的环境,勇与不勇不就一目了然了吗?

战争时告知以祸难,但是现在是和平时期,怎样创设祸难情境呢?

和平时主要看是否“忠”,看一个人忠不忠那得在处事上见。切忌犯印象病或感情用事啊!古语说:“画龙画虎难画骨,知人知面不知心”,实践证明,想认清一个人究竟怎样,那还要真得信奉“日久见人心”和“患难见真情”的道理。

五、醉之以酒而观其性——以酒观性。

就是用让他喝醉酒的方法看他的本性。

俗话说“酒后吐真言”,也说“酒能乱性”,通过一起喝酒来观察其酒后的言论及真性情。 人喝醉后,他大脑的意识部分被酒精麻醉了,所以他就会在无意识中把清醒时不肯暴露的秘密说出来。酒后的酒品就像赌桌上输钱后的表现一般真实。

“醉之以酒而观其性”是识人的需要。有许多人说过这样的话,喝酒没醉过的人是交不透的,酒后吐真言嘛。就这一点而言,现在许多人和古代智慧的诸葛亮的做法何其相似乃尔!

六、临之以利而观其廉——以利观廉。

就是用利益临近他看他是否廉洁。

“临之以利”是给他以机会,甚至是把重要岗位(肥缺)交给他,然后考察他是否清正廉明。有些官员在试用期间是谨慎的,见利自控,但官做长了,就会放纵自己。实际上这是危险阶段,一旦有获取大钱的机会,他就可能铤而走险;一旦官做长了就可能捞取实惠。事实证明,经受不住金钱诱惑的人,不可能成为利国利民的清官,反而会危害国家利益、损害政府威信、伤害百姓感情。“临之以利而观其廉”确有其现实意义,每个从政之人从此也应吸取经验和教训。

七、期之以事而观其信——以事观信。

就是用约定他做某事的方法看他的诚信。

怎样看一个人讲不讲诚信,不在于他说的怎样,要看他做的怎样,要在事上见,事实胜于雄辩嘛。大家知道,国无信不兴,人无信不立。

总之,诸葛亮的七项《知人》理论,简明深刻,透过现象看人的本质,是难得的管理教材,仍然值得我们认真学习和深入研究。

2012年2月11日

第三篇:识人之术

1.牙齿不好的,脾气一般都好。反之,一口利牙的人,脾气不小。张飞是一例。

2.求人办事,一口答应者,一般都办不成事。更要防备这种人可能是骗子。例如,高考之后,大学门口为家长承诺包上学的人。刚入官场的青年人,宜选老诚执重者为师。“凌霄羽毛轻无力,掷地金石自有声。”

3.在逆境中,不断说些劝你的话的“好心人”,一定小心。如《水浒》中的林冲好友陆迁。

4. 学英语中,口语好的,一般语法差些。近视者,听力都好。

5.对当领导的人,所谓专业与学问的标榜切不可全信。有领导才能的人,不太可能同时献身学术。

6.不吸烟饮酒的人,大都是对自已严格要求的人。一般可托终生。凡迷恋“酒色财气烟”者,一定要小心。

7.对你吹拍人,最可能背叛你。伤你最深的人,一定是你最爱的人。百分之七十的凶杀案发生于熟人之间。“生虎犹可近,熟人不可亲。”

8.留学生大部分是爱国的人。说外国好的人,一般都没在国外长住过。不孝顺父母的人,很少有爱国的人。爱祖国的人一定是心底最善良的人。

9.左撇子中的大学生比其它人多一倍,比其它人的平均寿命少6岁。

10.家中父母最喜欢的一个子女,一般都不成器。

11.农村的青年一般爱做官,城市的孩子大都爱玩。大官贪污的,岀身乡村的比例高些。北京的go-vern-ment机关与高校中,外地人比例高些。

12.一个班级人人都穿羽绒衣,有一个穿棉袄的,一般是学习第一名。富不过三代,逆境出人才也。“寒门出孝子,国破识忠臣。”

13.胆小的男孩一般能成大事。打仗前思后想的,才是帅才。流泪的男人一定有爱心。举棋不定是一种美德。

14.爱骂人的人,内心都很恐惧。长角的动物都不是食肉动物。一群人中最安静的人往往最有实力。“动如火掠,不动如山。”

15.小个子的能人,当心遗传大病。父母早死的人,中年后一定要全力保养!

16.背叛你的女孩,再侮辱你,一生命薄。恶有恶报。早年的“班花、校花”,有几个会有晚年的幸福?“猛虎别在当道卧,困龙也有上天时。”

17.重情之人,难有爱情之幸福。当你说岀爱字,你就处于被动。爱情的真谛是“欲擒故纵”,鲜花大都插在牛粪上。“骏马常驮痴汉走,巧女常伴愚夫眠。”

18.一生设计者,一生受累,少有善终。“耕牛无宿草,仓鼠有余粮。”

19.盖楼的工人,许多人没房子住;造汽车的工人,许多人无车开。“遍身罗绮者,不是养蚕人”。

20.老看病的,一般都无大病。医王孙思藐活了一百一十岁,少年多病。作家谢冰心,刚会吐奶,就会吐血,活了九十多岁。自吹爹妈给个好身体的人,往往活不长。“志闲而少欲,心安而不惧,形疲而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿”。奉献者寿。

添加如下:

1.看一个男人的品性,不是看开场,而是看收尾。

追求你的时候再疯狂再热烈,都不如分手时候表现的真实。

2.不要以为一个有着体面工作的男人,就会是个体面的人。

3.要学会观察,学会甄别,观其行,听其言,未必就是真相。

4.一个从不夸奖别人的人,是不会宽以待人的。

5.自负的男人,从来都是俯视别人,对别人永远有着诸般要求。

6.一个把责任说出来的人,往往是做不到负责的。

7.一个男人对你所做的每件不如他意的事情都记得非常清楚,不是因为他记忆力好,而是因为他太过计较。

8.分手时候把所有过错都推给你的男人,肯定是有过错的。

9.面对女人流泪,无动于衷的男人,要么没有爱过,要么是心肠太硬。前者说明这段感情是 欺骗,后者说明他不疼人。

10.一个始终在众人面前过于小心,过于克制自己的男人,可能不是稳重,而是抑郁。

11.一个受过感情欺骗伤害的男人,往往不会真正投入爱人。

12.一个在家里对自己父母颐气指使的男人,不要指望他会对你疼爱有加。

13.一个相亲时候欣然接受你提出AA制的男人,如果不是特别有钱,那多半对金钱很看中。

14.不要相信男人隐瞒某些真相是怕失去你,如果真的在乎你,一开始就会和你说清楚。爱的本质是真诚。如果真的爱你,只会怕有所隐瞒和欺骗后,会失去你。

添加:

1,说话要用脑子,敏于事.慎于言.话多无益.很多事成也是嘴,败也是嘴.平时一定要把好门,否则会给自己带来许多麻烦,讲话不要只顾一时痛快.信口开河.以为人家给你笑脸就是欣赏.没完没了的把掏心窝子的话都讲出来.结果让人家彻底摸清了家底,还得偷着笑你.

2,遇事不要急于下结论,即便有了答案也要等等,也许有更好的解决方式,站在不同的角度就有不同答案,要学会换位思维,特别是在遇到麻烦的时候.千万要学会等一等,看一看.静观其变.很多时候不但麻烦化解了.说不准好运也来了.

3,要学会大事化小,小事化了,把复杂的事情尽量简单处理.千万不要把简单的是复杂化.掌握办事效率是一门学问.控制好节奏很重要.

4,这世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨.不要参与评论任何人.做到心中有数就可以了.所谓盖棺定论的道理很简单.就是有人操之过急.谁也没有理论依据来介定好人与坏人.说白了就是利益关系的问题,邓小平三七开了毛泽东.说明为人也不是完人.

5,做任何事情都要遵守游戏规则,小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的.所以说做事情万万不可做绝.落井下石的事绝对不要干.给别人让出退路就等于给自己扫清障碍.

6,对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人,能忍则忍.没必要时刻与莽夫过不去.但一定要做到心中有数.给他攒着.新仇旧怨积累起来,正义和真理就属于你了,瞅准机会一定要彻底教训他一次.在法律赋予的权限以内,往死里整.往死里揍.让他永远记住.除了亲爹.没人会惯你这些臭毛病.

7,有些人习惯了占你小便宜,小人小肚肠.大人大肚量,有机会坑他一把大的,让他出一次血.同样让他记住.天下根本就没有免费的午餐.哪有白捡的便宜让你赚.

8,明枪易躲,暗箭难防.背后算计你的小人永远不会消失,这是中国特色,小人不可得罪.同样小人也不可饶恕.这是万事不变的真理,对小人要忍让,瑞一步海阔天空,惹着小人就等于惹了麻烦.天底下顶数小人惹不起,说到底小人也有心小的一面,对待这种人一定要稳准狠.你可以装作什么也没发生,天下太平.万事大吉.然后来个明修栈道.暗度陈仓.以毒攻毒.让他知道.小人也不是谁都可以做的.做好人要有水准.做小人同样有难度.但是.古往今来.哪个朝代都有小人.真的没有对付小人的好办法.不知道.敬而远之是否可行?

9,钱,只有花掉的那部分才是真正属于你的财富,你就是家缠万贯.生时舍不得吃,舍不得穿.俩眼一闭.剩下的钱你知道谁花了?冤不冤?就像小品说的,这世上最痛苦的事.就是人死了.钱没花完.还有那些省吃俭用的贪官.好好的高管不做.结果因贪返贫.一分钱没花着.还搭上个人财产全部没收.名誉扫地.惨不惨?

10,对待爱你的人一定要尊重,爱你是有原因的.不要问为什么.接受的同时要用加倍的关爱回报.但

是千万不要欺骗别人的感情.哪怕你对人家没兴趣.哪怕人家有缺点.这是你用钱买不来的财富.记住:轻视别人付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志.玩人丧德.爱.是一种美德.

11,背后夸奖你的人,知道了.要珍藏在心里.这里面很少有水分.当面夸奖你那叫奉承.说的再难听叫献媚.你可以一笑而过.就当什么也没发生.也许不久就有求于你.对于那些当众夸奖你的人.就疏忽不得.也许你转过身去.他就会用指头戳你.掌握一条原则:逢人多贬自己.也少夸别人.选先评优的时候除外.

12,做人做事都不能太贪,小恩小惠攒多了就是一个大窟窿,只要接受就一定要找机会回报.行下春风网下雨.付出就是为了收获.其实就是一个简单的种子与果实的关系.千万别让天真给害了.记住:人生如戏.都在寻找利益的平衡,只有平衡的游戏才有可能玩下去.

13,患有心理疾病的人是不负法律责任的,可以没有理由的咬你一口.所以对待疯狗般的人物要敬而远之.保持不来往.不交流.退一步.海阔天空.相信疯狂也是一种人格.虽不值得尊重.但自有其存在的道理.生物链少不了这一环.

14,做一个人生的观光客.说到底只要与人为善.以德服人.离是非远点.靠家人近点.便有了心安,有了惬意.乐观的心态来自宽容.来自大度.来自善解人意.来自与世无争.

15,要有一个平和的心态,坏心情是想不开时折磨出来的.其实现实并没有你想的那样糟糕,生命有高峰也有低谷.根本没有一帆风顺的人生.要拿得起.放得下.拿得起是一种勇气.放得下就需要一种胸怀.邓小平怎么样,三起三落.最后还不是凡是他说了算.

16,所谓的缘分无非只有善恶两种,珍惜善的.也不要绝对排斥恶的.相信擦肩而过也是缘分吧,全世界近60亿人口.碰上谁也不容易.所以遇到恶缘.也要试着宽容.给对方一次机会.不可以上来就全盘否定.

17,不要让事业上的不顺影响家人,更不要让家庭的纠纷影响事业.那样做很不划算.家人和事业都受影响.甚至损失.尤其是男人.要善于扛事.男儿有泪不轻弹.要把眼泪咽下去.

18,待人接物要摆正自己的位置,不可以老把自己当人物,老拿自己当领导.老把自己当富翁.老以为自己是情圣.老是自我感觉良好...即便真是小有作为.也要谨慎.要虚幻若谷.要大智若愚.其实人的最终结局都是一样的.只是你把自己看复杂了.说句俗话:千万别把自己当回事...

19,骗你一次的人绝不会放弃第二次骗你的机会.对骗子不要抱任何幻想.靠贬低别人提高自己的身份.其结果就暴露自己的无知与贫乏.这就需要良好的素质和渊博的知识.让骗子不敢靠近你.

20,对自己狠一点.该忘记的一定要彻底忘记.该断绝得一定要彻底断绝.不是每个人都能成为共度一生的真心朋友的.和一个满口谎言的骗子永远没办法知心深交.早发现早放手.万万不可对他在抱有任何一丝丝幻想了.否则到头来受伤最深的还是你.受伤后没有人会同情你.你只会换来一句"活该"早发现早放手.你会更快乐...很多时候离开必留下更明智.!

1,不要鄙视劈腿者,脚踏两只船的根本原因是在你这里缺乏安全感,所以不得不奉行狡兔三窟原则,以备突然之需。反思一下:你对他(她)够不够好?如果你做的足够好,对方不可能也没必要去劈腿,苍蝇不盯无缝的鸡蛋。

2.,对于男孩子而言,不要看到对方女生有男朋友就不去追,就故作高尚自己骗自己曰:“选择默默离开,只要你幸福就好。”这是纯粹的混蛋逻辑。记住,男朋友是可以换的,今天可能是他,只要你努力,明天可能就是你。不要说什么“她幸福就好”,她要幸福,你就可不幸福了——所以,最好还是让他现在的男朋友不幸福吧。

3,女生注意,无论自己的男朋友在你面前表现的多温柔多纯多善良,要坚信一点:大部分男生谈恋爱的目的都是骗你哄你上床。你看到的仅仅是在你面前的温柔细语,在宿舍狂看A V然后和室友们上猫扑大杂烩意淫哪种体位最刺激的情形,你看不到。当然我不否认,确实有单纯追求爱情的小男生,但是它们就和现在的清官一样珍稀,不要太相信自己的运气。

4,不要因为对方忍受不了异地恋开辟新大陆,而义愤填膺做怨男怨妇。要学会换位思考,假设你饿了,一个近在眼前触手可及的馒头,和100公里之外(甚至是西半球)的满汉全席,你选哪个?如果你选择后者,我只能表示佩服。

5,不要相信“最好的不一定适合自己,适合自己的一定是最好的”这句话。因为我们大多数情况,已经在无意识中,将适合自己的强迫性当做(或者幻想成)最好的,甚至将不适合自己的强行幻想成适合自己的,于是飘飘然自以为幸福,实际上自己骗了自己。

6,“我们不适合”往往是个推托或者分手的借口,不要信以为真。推托的时候,潜台词往往是“实际履行不能”,“不考虑异地恋是底线”,“父母压力过大”等等,总之你自己去推论吧。至于分手的时候,潜台词可以为“我已经找到新大陆了”,“你自己有过错”等,诸位可以发挥聪明才智去推测。另外,没有什么真正意义上的不适合,更没有经过一段时间就可以检验出是否“适合”,其实所谓

的“适合”就在你一念之间,感情淡了,自然就“不适合”了——只要有感情,刘德华和凤姐都适合。

7,不要以为爱情是无对价的,恋爱才是有对价的——其实恋爱也是可以无对价的。只要对方不反感你做挂名“恋人”,你大可鞍前马后不辞辛劳——关键是你觉得值。

8,没有真正意义上的一见钟情两情相悦。甲遇见乙并追求之,乙允诺,可能是出于对甲的同情,欣赏,感动,或者其他因素,比如不忍伤害等等,当然这之后可能也会发展成爱情。但是注意一点:乙在甲表示的时候,不可能同时向甲发出同样的求爱信号。易言之,乙最初对于甲的动机,会有感情,但不是爱情。

9,某人宣扬“一个人也活的挺好”的时候,不要相信他(她)这句话的本意。拆分有二:如此人是未曾恋爱,那么他(她)是期待爱情的到来,而自我安慰之——真正对爱情无欲无求的人根本不去宣扬,因为没这概念;如果他(她)有过爱情经历,那么可以理解为一种向原先恋人的示威——“没你地球一样转!”

10,分手后所谓“做朋友”,其本质是将对方作为储备金,避免彻底撕破脸皮而无和好之可能,以后如若和现任恋人发生意外,尚有救济之途径。我们常说好马不吃回头草,但是我们是人,不是马。所谓ALL OR NOTHING原则和“覆水难收”,其实不过是我们拉不下面子罢了。因为我们在思考恋爱逻辑的时候,往往犯了古龙小说高手PK的惯例:谁先动,谁就输。

11,我们还有一个习惯,就是在找到现任恋人的时候往往自认为是“自己需要找的另外一半”,错了!其实这样的“另一半”我们还可以找到许多,只不过我们大多时候没有必要继续找下去也懒得继续找了,所以欣欣然认为当前对象就是自己“唯一的另一半”,谁也无可代替。等到分手之后,才发现,原来很多人都可以替代,只不过当时自己不愿想也不敢这么想罢了。

第四篇:人之本性

下面是由不同的人往往有他们自己的看法,有人说人之初性本善,也有人说人之初性本恶。

其实,小人的观念是后者,只能说人身上的各类元素都可以从尘土当中找寻,可以说人本出自尘土。可为什么又能够向上追求呢?很明显就是人感受到了向上的力量,从而能够向上发展。毫无疑问,善是高级于恶。恶,代表邪恶、原始、野蛮等各类脏乱差的现象,而善代表纯洁、干净、良好、和睦、真诚等优良品种。

毫无疑问,人是靠着善而活,因着恶而死的。在善当中有一股爱的力量,恰恰是爱的力量维持着生命。每个人都是由于父母养育长大,若没有父爱母爱,人是相当缺乏的。每个人也要体验到亲情、爱情、友情等各类情感,这些情感当中如果没有爱也就难以维持。因此爱是一切生命的内在能量,只是外在的表现形式各异。咱们再来看看如今的人类,有一个让人不得不信服的事实是这样的:人的犯罪做坏竟然不用人教就会出现,而人的行善爱人却需要受人感染,需要经历感动才会有。如今新闻经常有播放到一些小孩子,年龄很小,才七八岁就可能偷窃财物。包括小人在内,小时候也是有过这样罪恶的行为的,并且很多人都会有。可是长大以后为什么能够改正,关键是因为受到了良善感动,恰恰有了善的力量,有了爱的力量才能够让人悔改变好。

很显然,人是有爱这样一股情感的。可是人类本身并不能自我创造,人类生育后代纯粹只是生物的繁殖本能。很显然,人类的爱发自于心灵,可是心灵为何物?人类连小手指弄破了以后往往都难受疼痛,需要包扎等待伤口自动愈合,是多么的脆弱。人类的一切显然都并不是自己创造的,乃是天在赋予。思考到了这里,朋友们,你们是否有了感悟。多多观察自己的生活吧,看看有哪些地方可以改善的,有哪些是你忽略的,过去的你都有哪些做得不够好的,未来的路要怎么行走呢?

上面是由范文大全为大家整理的人之初,性本善,希望你们能喜欢

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第五篇:人之初,教案

《人之初》

一、单元主题:识字单元

二、课题:

8、人之初

三、课型:新授课

四、课时安排:2课时

五、教学内容分析:本课精选《三字经》的两个片段进行识字教学,共八行,四句。第一个片段讲述了教育孩子的重要性,第二个片段讲述了学习对儿童成长的重要性。

六、教学目标:

1、知识目标:小组合作学习生字,运用熟字加减等方法学习生字,认识‚之、初、性、善、习、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义‛等13个生字,会写‚之、相、近、习、远、玉、义‛等7个字,重点指导写好‚之、义‛。

2、能力目标:认读‚初始、初夏、性格、个性‛等8个词语,复习‚不‛的变调规律。联系生活了解课文的大致内容。引导学生体会含义,受到儒学经典熏陶,弘杨民族文化。

3、情感目标:通过本课,使学生明白读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实地知识根底,长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。

七、教学重点及解决措施:认识‚之、初、性、善、习、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义‛等13个生字,能正确、流利、有感情地朗读诗句,并能熟练背诵。

八、教学难点及解决措施:通过本课,使学生明白读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实地知识根底,长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。

九、教法:谈话法、发现法

十、学法:小组合作探究

十一、课前准备:PPT、三字经儿歌、生字卡 十

二、教学流程设计

第一课时

一、谈话激趣,引入新课。

(一)、谈话激趣

1.师:同学们,听说过《三字经》吗?谁会背诵啊?(学生试着背诵) 2.老师收集了一首三字经的儿歌,你们想听吗?

(听音乐)

3.听了这个儿歌,你想到了什么?

(鼓励学生表达自己的见解,初步感受蕴含的深义。)

4.过渡新授:今天要学习的课文就出自《三字经》,让我们一起来读一读课文。

(二)、初读课文,整体感知。

1、师配乐范读课文,学生仔细听。

2、自读课文,学习生字。

请同学们看图片当中的字,你们认识这个是什么字吗?图中‚教‛是一个会意字。甲骨文‚教‛字的右边象征一只手拿着一根‚教鞭‛(棍棒),左下是一个‚子‛字,左上两个又是被‚教鞭‛抽打的象征符号,金文、小篆只是甲骨文略加变形而已,演变至楷体,字形变化较大。宋朝朱熹依据‚教‛的楷体字形训诂字义:‚‘文’‘孝’谓之‘教’。

(1)用自己喜欢的方法读课文,同时用曲线在文中标出生字词。

(2)小组合作学习生字(小组四人每人一个字讲给其他三个人,从生字的拼音、音序、部首、共几画、笔画顺序、组词、造句、容易写错的笔画入手)

(设计意图:加强学生自学能力,组织能力,交流能力,让每一个学生参与活动,把课堂还给学生。)

3、小组上台展示:

分别请小组上台展示以提问的方式讲解生字‚初、善、幼、之、义‛等重点字加深记忆。

4、检查生字的自学情况

(1)出示生字卡片,‚之、初、性、善、习、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义‛指名读。

(2)开火车读,小组竞赛读,评出最佳认字小组。

5、师范读,要求学生认真听,注意字的发音,尤其是平翘舌的读音。

6、学生自由读,要求:边读边画出不认识的字,借助拼音多读几遍。

7、同桌互读,要求:及时正音,把原文读通顺读流利。

8、小组比赛读。看哪组读得又准确又流利。

9、开火车读,看哪列火车看的又快又准。

10、读出节奏和韵律。你们想听一听吗?(放《三字经》的范读。) (2)、试着自己读一读。

(3)、指读一生评一师评。(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。) (4)、拍手打节奏,齐声背诵。

第二课时

一、复习导入

开火车读生字,读准字音。

二、质疑释义。

(1)、同学们,真聪明!那这章《三字经》说的是什么意思呢?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的地方?

三、深读课文,内容解析。,

1、人之初。 (1)全班朗读。

(2)小组交流第一段的意思,小组汇报。(教师引导)

人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

2、子不学。 (1)全班朗读。

(2)小组交流第二段的意思,小组汇报。(教师引导)

小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

3、诵读原文,读出节奏韵律。 (1)、读古文不仅要读通读顺,还要

(2)、在汇报中质疑中,体会原文的含义。

(3)、小结,可见读书对我们的成长是多么的重要啊!

四、拓展升华

1、在生活中,你都喜欢读什么书?能给大家讲讲吗?

相信多读书,读好书,在座的每一位同学,长大以后都能为社会做出应有贡献。

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