第一篇：传统文化活动教学设计
[教学设计]“生活中的传统文化”活动设计
“生活中的传统文化”这个主题的综合性学习,我打算依据我们丰润的特点,引导学生认真学习本组课文感受祖国传统文化的基础上，在家长的配合下，指导学生开展以下一系列的活动来感受身边的传统文化：
一、 了解 丰润名人，讲述名人故事
丰润以文化昌明、人才辈出而著称，历史上素有"南无锡、北丰润"之说。这里曾哺育了三国时期东吴开国重臣程普、清代文学巨匠曹雪芹、晚清北方国民革命的重要领袖丁开嶂等一批先贤圣哲，走出了我国早期马列主义传播者安体成，著名剧作家宋之的，一代评剧皇后白玉霜，著名诗人李瑛，音乐指挥家李德伦，历史学家杨向奎，作家张爱玲、管桦等一批杰出人才。悠久的历史，灿烂的文化，使丰润富有独特的魅力。
二、欣赏家乡名胜古迹：
让学生在家长的带领下进行实地游览考察丰润八景：
主要包括：
1、燕山障郡：是指丰润北部山脉形成的县城屏障;
2、浭水朝京：是指还乡河曲折西流呈现朝拜京都之形;
3、宝塔玲珑：是指丰润城中心区的天宫寺塔造型美观，别具特色;
4、腰带横云：是指坐落在丰润区火石营镇的丰润第一高峰腰带山，夏季时常出现顶上红日普照，腰下乌云密布、大雨倾盆的现象;
5、孤峰独秀：是指草木葱郁的车轴山灵气十足;
6、银城晓市：是指银城铺上方拂晓前偶然出现的海市蜃楼;
7、披霞晚照：是指秋天夕阳下，丰润区城北的披霞山上的草木和古建筑映衬得如彩霞般美丽;
8、平沙落雁：是指原丰润老县城附近沙滩上蔚为壮观的群雁翔集景观。
领略自然风光，聆听动人传说，了解相关历史，用相机拍照或是画下来，然后用自己喜欢的方式将所见所闻、所思所感与老师同学交流。
三、 探访丰润名吃
广盛号麻糖
“蜂蜜麻糖”是丰润特有的一种民间食品，已有400多年的历史。味道独特，形似团花，薄如蝉翼，色泽鲜美，晶莹剔透，香甜可口，香而不腻，甜而不喉。最早产于唐山丰润县七树庄，由一位姓张的师傅发明，并创造“广盛号”，沿传至今!
棋子烧饼
“棋子烧饼”因它的形状像棋子而得名。它起源于1925年，是原丰润县韩城镇的韩氏三兄弟——韩纪云、韩纪贺、韩纪田，是韩氏三兄弟创制的，至今已有80多年的历史。由于它制作精良，口感酥脆，鲜香四溢，回味无穷，而倍受唐山地区、京东、东北地区的各界人士的青睐。
让学生在家长的陪同下探究其起源历史并参观其生产过程，品尝美味，感受丰润名吃的深远影响及现实意义，并用喜欢的方式展示探究成果。
四、了解丰润评剧和皮影
丰润评剧
丰润评剧团的前身，为丰润县抗敌宣传队，于1942年初在丰润县爽坨乡的杜梨庄成立。在抗战时期，为鼓舞“中华儿女有勇气的青年，踊跃报名参军，团结起来打日本”发挥了重要作用，每场演出后，都有许多青年报名参军，当场戴上大红花，换上军装，开赴抗日前线。《老子、儿子、票子》荣获了“省五个一”工程奖，并晋京演出。2002年为展示丰润的深厚文化底蕴，宣传曹雪芹祖籍在丰润的研究成果，该评剧团精心编排了历史评剧《曹雪芹》，为建团60周年献上了一份厚礼。2003年创排了评剧音乐剧《圣洁的阳光》荣获了第六届河北省戏剧百花奖。2004年《刘姥姥》一剧，在第四届中国评剧艺术节上以总分第二荣获优秀剧目奖.
丰润皮影
皮影，因其影人、道具是用牛、驴皮制成。皮戏的演出方式是立设影幕，俗称影窗，演员在窗内操纵影人做各种形象逼真的表演，同时有配音的演唱以及灯光、布景、音乐等的烘托。皮影角色相当丰富，雕起来要繁而不乱，密而不杂。精细活儿必须精细刀法，做好了的影人儿安上三根杆，不仅要灵活自如，而且要和生活中人的一举一动相合，各种套路干净利落，其手上功夫着实了得。皮影的发声方法很奇特。演唱时，演员用手指掐着喉头发音，经过挤压后的声音，具有一种特异色彩，恰好与影人的形象和动作浑然一体，。几十年来，皮影传播到全国各地方及至海外。
五、各种形式体验丰润的传统文化：
让学生搜集丰润的民间故事、历史故事，举办故事会;如新中国成立后，由管桦创作的《小英雄雨来》被选进了语文课本。从此，小英雄雨来便成了整整一个时代全国少年儿童心目中的英雄。
演唱歌曲：咱们丰润有管桦作词的儿童歌曲《听妈妈讲过去的事情》、《我们的田野》、《快乐的节日》等，传唱至今。
讲述曹雪芹创作的《红楼梦》，也可以表演其中精彩故事情节。
搜集关于丰润的诗词、美文，用朗颂的形式体验传统文化。
学唱评剧和皮影戏。
在这些活动中，大家不光感受到丰润的传统文化，而且可以更好地激发起热爱家乡的思想感情;
六、利用本次活动搜集的资料，以及在活动中的收获，与小组同学合作办一期“生活中的传统文化”手抄报。还可以写一篇关于丰润传统文化的作文。
第二篇：中学传统文化进校园主题教育活动设计方案
中华传统文化的内容博大精深，是中学生思想道德教育的宝贵资源。怀柔区教委布置的“百所中小学爱国主义教育成果展示推广活动”，为把此项活动设计好、开展好，并使学生文明礼仪素质得到提升。我校自2005年9月已经启动中华传统文化进校园主题教育活动，以把“文明礼仪伴我行”教育活动推向深入，取得实效。具体的活动方案是：
一、“文明礼仪伴我成长”主题班会展示活动
学校要求各班每学期举办一次以“文明礼仪伴我成长”为主题的主题班会教育活动，学校领导、年级组长、政教处人员深入各班参加班会课活动，主要活动包括：
1、各班收集中华传统礼仪故事，按期上交政教处。
2、各班利用班会课宣讲中华传统礼仪故事，开好故事会。
3、各班设计组织好“文明礼仪伴我成长”主题班会展示活动，通过歌曲、舞蹈、诗歌、小品、礼仪等表现形式，展示我校学生良好的文明礼仪形象。
二、编印传统文化进校园校本教材
1、整理学生收集的中华传统礼仪故事，进行筛选成册。
2、编印《中华传统礼仪故事》作为班会课教材推广使用。
3、利用班会课宣讲传统礼仪故事。
三、分年级开展国学经典诵读活动
1、初一年级以《弟子规》为教材，开展系列宣讲活动，以《弟子规》为媒体培养学生良好行为习惯。
2、初二年级以校本教材《中华传统礼仪故事》为教育内容，开展礼仪故事宣讲活动，教育学生知书达礼，提高学生文明礼仪故事。
3、初三年级以国学经典《礼记》为教材，开展“学礼仪、讲孝道”主题教育活动，激励学生勤学上进、尊敬长辈，提高学习成绩，回报师恩、
母恩。
4、开办以家长教师协会为培训组织的家长课堂，聘请优秀家长或教师讲解《礼记》、《学记》、《孝经》、《论语》等国学经典文献，向家长传播中华传统教育思想，交流家教经验，提高家长的家教水平。
四、提高校园文化建设水平——建文明礼仪宣传长廊、文化园地
1、组织学生收集传统礼仪故事、中华传统历史格言、名人名言等。
2、学校投资建设百米文化长廊，宣传礼仪故事、历史名人名言。
3、在教学楼道内建设文化园地，展示传统礼仪故事、名人名言和学生作品。
五、政教处编印《怀柔三中学生十个文明形象》，并开展“十个文明形象”宣传教育活动
1、政教处编印《怀柔三中学生十个文明形象》和《怀柔三中师生道德规范手册》，并向全校师生颁发。
2、政教处组织学生开展校园礼仪值勤、班级礼仪值勤等学生自我管理、自我教育活动。
3、学校通过板报宣传、校园广播、学生征文，大力宣讲中华传统礼仪故事，宣讲中学生十个文明形象，使中华传统文化进校园、进课堂、进入学生头脑，以提高学生文明礼仪素质。
第三篇：西平小学寝室文化设计大赛活动方案
一、活动目的：
为营造良好的寝室文化氛围，增强寝室凝聚力，发挥各寝室特长和“团结友爱、互帮互助”的精神，为学生提供更多发挥创造自己的空间，充分展现我校学生风采，学校决定举办寝室文化活动设计大赛。
希望参赛寝室在各班主任的带领下，用睿智的头脑，灵巧的双手，点缀生活空间，诠释同学们理想的生活和飞扬的梦想。
二、评比时间：
10月中旬布置、10月下旬评比(具体时间另行通知)。
三、参赛对象: 西平小学
五、六年级所有男、女生寝室
四、设计目标及要求:
1、寝室设计内容必须积极向上、健康活泼，体现小学生的活泼向上与朝气蓬勃， 能体现出寝室成员的共同理想与追求。
2、具体形式不设定，各寝室可自由确定其内容，体现积极健康的精神风格。
3、倡导自制，不提倡购买成品装饰或墙壁贴画。
4、卫生、科学、美观、简洁为主 。
5、在自由设计的基础上，以下几方面的设计布置不得缺少：
1、各室团队名称(如小小少年)
2、寝室管理团队
3、值日安排
4、寝室宣言或标语
5、床铺名单。
其它的可自行设计(如红花专栏、留言板、温馨小提示、小小明
1
星展(如清洁之星、文明之星等)、巧巧手、储物规则、室友风采、门的妆扮、窗的设计、天花板的布置与利用等等)，要体现各年级学生年龄特点。
五、评分规则(100分)
1、寝室公约、寝室管理制度、住宿制度、寝室管理一览表、文明寝室评比标准等(由学校统一制作)(25分)
2、寝室精神或口号(5分)
3、寝室值日安排(5分)
4、文明提示语(15分)
5、寝室成员信息、定位签(10分)
6、室外标语(学校制作)(10分)
7、特色布置(30分)
(1)不得在室内墙壁上乱涂乱画和张贴明星肖像等(5分) (2)室内空气状况：室内空气清新，无异味，通风良好(5分) (3)寝室卫生 ：地面、门窗、墙壁、天花板、柜子五个方面均无垃圾和灰尘(5分)
(4)寝室内务：被子叠放方正;床单铺成一条线;床上无一件其它杂物;床下鞋子摆放一般齐;牙膏牙刷一边倒(10分)
(5)寝室文化布置合理、美观、整洁、和谐、健康向上，氛围的营造必须符合寝室特点，给人以舒适、温馨的感觉(5分)
六、奖励办法
1、根据实施情况评出五星寝室八个，四星寝室十四个，三星寝
2
室二十个并给予一定奖励，对获得五星的寝室学校授牌。
2、获奖班级根据《西平小学班级量化细则》给予相应的班级奖励分。
3、不合格班级、寝室提出整改意见，并落实。
七、活动要求
1、寝室内务整洁，地面干净，文化布置美观大方、健康向上。
2、文化布置不得破坏、移动、变更寝室任何设施，不得造成安全隐患。
3、不得用有损门窗、墙面的胶水、糨糊粘贴。
4、学校鼓励学生在班主任老师的指导下，积极参与寝室文化大赛活动。
八、评审团
政教处、班主任、少先队大队委。
三台县西平镇中心小学校 2017年10月
第四篇：《宜昌民俗文化》实践活动设计
活动主题:
话说宜昌--民俗文化 第 1课时
活动目标:
1、对学生进行文明、礼仪习惯的养成教育，以适应都市化的要求。
2、让学生了解宜昌的民俗文化，激发学生自豪感和热爱家乡进而热爱祖国的情感。
活动形式:走访、查阅资料、调查
活动场地:校外
活动准备:相关资料、图片
活动过程(突出学生参与过程的描述)
一、学生汇报搜集的资料：“话说宜昌——民俗文化”
1.学生分组交流。2.推荐代表全班交流。
二、教师补充介绍
资料链接：
历史悠久的宜昌，是古代巴文化的摇篮、楚文化的发祥地。这里是伟大的爱国诗人、世界文化名人——屈原以及民族友好的使者——汉明妃王昭君的故乡。这片神奇的土地，记录了无数古往今来的历史名人。古城周围山川形胜天下称奇，历朝历代三十多位赫赫有名的文学家、诗人、学者先后来过宜昌。他们无不陶醉于此，留连于斯。自唐宋以来，这里因地理位置偏远，又成为朝廷作安置处罚官史的地方，遭贬而来的有朝中正直大臣和一些不明不白被贬谪的文人学士。他们各自的经历和苦吟而出的无数诗文，又给这里留下一部值得研究的“古代贬官文化史”。南朝齐梁间思想家、《神灭论》的作者范缜，仕齐任宜都(宜昌古称)太守。在任期间，一方面废淫祀，教民破除迷信鬼神;一方面鼓励民众勤于农事，安居乐业。政绩斐然，为民称颂。1600年前，东晋人袁崧在这里考察山川形貌，写下了对古代文坛颇有影响的《宜都记》，被现代学者钱钟书推崇备至，称之为我国最早独立成篇的山水记。
至唐代，大诗人李白成长于四川，虽然“蜀道之难难于上青天”，他还是三次历三峡之险，而且纵情吟唱三峡之美。“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”、“巫山夹青天，巴水流若兹”、“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”等等，都是脍炙人口的佳句。公元725年，李白离蜀出峡，曾在夷陵(宜昌古称)小住。住了多久?《郢门(即荆门)秋怀》一诗说：“郢门一为客，巴月三成弦”已作了回答。他的诗句“山随平野尽，江入大荒流”，可说是历史上最先对江水出峡、险夷交替景象的生动描绘。
除了李白，杜甫与三峡更有一段诗缘。他在夔州一住就将近两年，写出了《白帝城最高楼》、《八阵图》、《咏怀古迹》、《登高》、《秋兴》等诗作400余首，可算是创作上的大丰收，他在夔州居住过的地方，曾建有杜公祠，遗址尚存。公元768年春，杜甫离夔州东下，抵峡州(宜昌古称)后受到地方官的热情款待，并在下牢溪畔的津亭，为他设宴洗尘。他写了《春夜峡州田待御长史津亭留宴》一诗以记其事。他还游览了附近的山川，所写《虎牙行》一诗，生动地描述了虎牙(在宜昌境内)的险峻形势。
唐元和十三年(818)，诗人白居易由江州(今江西九江)司马，升忠州(今重庆忠县)刺史，与弟白行简一同赴任。恰巧另一位诗人、白居易的好友元镇，由通州(今四川达县)司马徙虢州(今河南灵宝)长史，出峡东下。三人于元和十四年三月相逢于夷陵(宜昌古称)，便乘舟同游江上。他们在上牢溪上岸寻幽时，发现岩壁间有一奇洞，便入洞饮酒叙怀，通宵不寐。言末尽意，又各赋古
调诗二十韵。为记其事，白居易特作《三游洞序》，诗与文均抄写在洞壁上。今诗已失传，洞中尚存有明代重刻的《三游洞序》碑。三游洞即由此而得名，成为后世的游览胜地。
唐代“茶圣”、著名学者陆羽，不仅是我国最早的茶叶专家，而且也善诗文，平生著述不下五十卷。他考察栽培茶树及水质情况，走遍了全国山川。峡州(宜昌古称)本茶叶故乡之一，峡江两岸当然也留下他的足迹。他将天下水列入前茅者计二十种，而鉴别西陵峡口蛤蟆泉水为第四品，故蛤蟆泉号称天下第四泉。又鉴别香溪水为第十四品，因而香溪也有天下第十四泉之称。在他的专著《茶经》中还记载有：巴山峡州有两人合抱的大茶树。对峡州茶叶也评价甚高：“山南，以峡州上”。
宋景祐三年，一代文宗欧阳修坐贬夷陵县令。他在此任县令时，体察民情，教民建瓦屋，增城栅，辟南北之街，作市门市区。还用他那支妙笔，为我们记述了北宋时期古城的市貌风情。“西陵山水天下佳，寄人堪画图夸”便出自欧阳修之手。他在任约一年时间，留下了《与尹师鲁书》、《峡州至喜亭记》、《祭桓候文》、《黄杨树子公赋》、《夷陵九咏》等诗五十余篇(首)。其中不少篇章是今天研究宜昌历史的重要资料。三游洞岩壁上，还保留欧阳修亲笔题刻一处。为纪念这位文学大师，明代在夷陵城(今宜昌城)东修建了“六一堂”，现有迹可导。近年，宜昌文化部门在三游洞附近山头，修建了仿古建筑“至喜亭”，并在亭中竖立了新镌刻的《峡州至喜亭记》碑。
宋嘉祐年间，著名文学家苏洵与儿子苏轼、苏辙，从故乡眉州(今四川眉山县)赴汴京(今河南开封)受任。途经三峡，对峡中风物多有吟诵。到夷陵(宜昌古称)后，“三苏”同游了三游洞，在洞中各赋诗一首写在洞壁上，因而被世称作“后三游”。苏轼过三峡，还留存《入峡》、《出峡》、《至喜堂》、《黄陵庙》、《峡州甘泉》等诗篇。
此外，北宋著名诗人、书法家黄庭坚，在被贬到涪州(今四川涪陵)、黔州(今四川彭水)期间，曾于绍圣二年、靖国元年三次到峡州(宜昌)游览三游洞，并题名洞壁，书写了《三游洞序》。惜所书《三游洞序》已失，只在洞壁上还残留他的手迹一处。黄庭坚还在四川万县留下了宝贵的《西山碑》。所著《黔南道中记》，有关于三峡风流的记述，也描绘了三游洞的奇观。
南宋著名的爱国诗人陆游，中年曾至川陕一带，经历了一段时间的军旅生活。在这里，他写下了大气磅礴的《初发夷陵》，又在他的《入蜀记》中，对夷陵古城名胜作了生动的描绘。孝宗乾道六(1170)入蜀时道经三峡，写了不少诗文。在三游洞游览时，取山下清洌的泉水煎茶，觉得很甜美，便写了一首七律诗记述这件事，在诗中赞道：“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝”。于是便留下了“陆游泉”这个名胜。
明清时代，宜昌古城内读书之风甚浓，随着社会稳定，加之读书人中涌现出刘一儒、王篆、赵勉、顾嘉衡、王世恩等一批学业有成的人物。城内相继兴建起尔雅书院、墨池书屋等院舍，使古宜昌城成为鄂西学子们向往的地方。宜昌城内现残存欲倾的青灰色砖木结构建筑物，大多是这一时期所建。这些古宜昌人的宅院，虽然大多只剩断壁残墙，但当年的飞檐翘角，仍古朴典雅依稀可辩。时人把每栋这样的宅院门庭称之为“朝门”。一座朝门宅院内有
五、六道门坎，各家门梁柱上的雕画十分讲究，门口两旁多立有石凳、石鼓。街巷地面铺着整齐的青石板，使整个街巷显得十分幽深、恬静。从而形成古宜昌宅院建筑特色。
二. 学生背诵自己喜欢的相关诗词。
三.全班展示。
四、学生谈自己学习的收获。
五.教师总结。
第五篇：寝室文化节寝室设计大赛活动总结
一、活动介绍
目的：为了增强同学们的自主生活意识，提高同学们的学习生活质量，展现我院学生的创新能力，凸显同学们自我管理，自我服务意识，以提升全院寝室卫生水平层次为最终目标，使全院寝室朝着和谐、健康的方向发展，同时丰富住宿学生的课余文化生活，深化寝室文化生活内涵，营造有特色的寝室文化氛围。提倡寝室文明，提高自理能力，增强团队合作和寝室成员之间的凝聚力，丰富业余生活。 主办单位：信息工程学院学工办
承办单位：信息学院学生会自律部
协办单位：院学生会新闻编辑部、宣传部
时间：2011年11月1日-2011年11月17日
地点：全院寝室
参赛寝室：大一全体寝室、
启动仪式嘉宾：院党委副书记孙建国、院学工办主任黄清华 闭幕仪式及颁奖嘉宾：院学工办主任黄清华、院团委书记陈文锦 评委成员：学院自律部干事和学生会主席团及各参赛班班长
二、活动过程
活动分为三个阶段：
1)前期准备： 以大一各班为主体，学院宣传部、新闻编辑部为指导，在此期间利用海报等形式对本次活动展开宣传，举办启动仪式并统计参赛寝室名单。
2)评比阶段：由学院自律部干事和学生会各位部长及各参赛班班长组成评委团，对所有参赛寝室进行评比打分
3)表彰阶段：对获奖寝室颁奖并颁发物质奖励，对活动中获奖寝室张榜公布
三、活动经验教训(对活动进行全面的总结，包括对活动的评价及举行此次活动的经验与教训等内容)
四、获奖名单(若此活动不是竞赛类活动，此部分可以省略)
落款
(举办部门、写总结时间)