高中语文作文评讲

2022-07-15

第一篇:高中语文作文评讲

高中语文第二次作文评讲

作文评讲

材料作文的材料广泛,有的是一则新闻,有的是一则寓言,有的是一则名言,有的是几则相同或相反的材料。虽然材料变化多样,但我们审题还是可以从以下几方面入手:抓材料

涉及的的对象;分清对象的主次;抓材料中的关健词、关键句,比如议论句等;揣摸材料的情感倾向,辨析事件的是非曲直;分析事件的结果和可能的原因;辨析人、事、物等诸方面的关系等。下面主要以2007年12月深圳市七校联考作文题的审题立意来具体说明。

作文题:阅读下面这句黄永玉给自己的画作《螃蟹》所写的解说,写篇不少于800字的文章。 螃蟹:可也怪!人怎么是直着走的?

这次作文:许多学生从人的角度入手,话题或观点定为“直走与转向”,“人就该挺直脊梁”、“走自己的路,让别人去说吧。”许多同学审题不够准确,思路也不够开阔。 考场上拿到这样一个题,我们应该如何做呢? 第一步:认真阅读材料,提取重要信息。 如何提取重要信息呢?

一、 抓对象。材料往往是一事多人,而且每个人都在故事中起着一定的作用,那么,我们可以从材料中的人物对象入手,有几人就有几个角度。如大家熟悉的滥竽充数故事,文中涉及到三个人,南郭先生、齐宣王、齐愍王,我们抓住材料,从他们中任何一人的角度追问立意都可以。本则材料文字十分简单,对象只有两个,螃蟹、人。

二、 分主次。有的材料尽管一事多人,但有的人物只是议论的对象,在文中不起什么作用,审题时,我们就要分清主次,尽量从重要人物的角度入手思考。

本则作文材料中,两个对象螃蟹和人是不是同样重要呢?我们可以分析,画作的标题是螃蟹,画作的解说也只有螃蟹的语言,人在这里只是螃蟹论文的对象,由此可见,材料的重点应该是螃蟹,我们应着重从审视螃蟹的角度来审题立意,那样才更切合材料思想,如果单从人直立行走的角度来写,就不够贴切了。 2006年高考全国一卷中的材料作文也有类似审题问题:乌鸦学鹰刁羊,材料中共有五个人物,老鹰、乌鸦、羊、牧羊人和小孩,其中,材料是围绕着乌鸦的行为展开的,牧羊人和小孩都对乌鸦的行为有评论,都是重要人物,而其中的老鹰和羊,无行动无语言,不是值得议论的对象,如果从老鹰或羊的角度确定论点,就可能不切题了。

三、抓关键。材料中往往有不同人物对事件评论的句子,如上例乌鸦刁羊中有“牧羊人说”, “孩子摸着乌鸦的羽毛说”等等,我们要重点关注。另外,一些如“某某认为”,“某某想”之类的议论句,一些暗示作者观点态度的词语等,都很重要,抓住关键句立论将事半功倍。本试题只有一句话,“螃蟹:可也怪!人怎么是直着走的?”这就字字关键,要反复揣摩每个字,揣摩句子的语气,揣摩螃蟹说这话时的心理。

四、辨是非。一则材料,总会或显或隐的包含作者或出题者的观点态度,有肯定的,有否定的,或是中性的,揣摸作者或出题者的观点态度,关系到审题的正误和立意的方向。本则材料中,我们要思考,螃蟹的发问是善意的,还是恶意的,抑或是无善无恶,随意的?材料是肯定螃蟹的发问,歌颂螃蟹,还是否定讽刺螃蟹?或者无所谓肯定否定,只是陈述一种现象?联系螃蟹的横行的特性,联系平时人们对螃蟹横行霸道的批评,揣摩画家选择螃蟹作为画作题材的隐喻意义,我们可以认为材料是讽刺螃蟹,批评具有螃蟹恶习的一种人的,据此立意应该最切合题意。当然,你也可以坚持说材料没有褒贬意义,或者说就是歌颂螃蟹的天真和敢于发问的,从这一角度立意,只要言之有理也是可以的。

五、查原因。追查原因是材料作文审题立意、拓展思路的重要手段。一则材料,无论新闻事实或者寓言故事,总会有结果,有原因,有时一个原因可能会有多种结果,有时一个结果可能缘于多个原因,我们可以多角度分析这些原因和结果。一般说,有几个原因就有几个写作的角度。

以螃蟹的材料为例,材料主要写了螃蟹的奇怪和发问,我们可以围绕这个发问追查原因,进行多角度思考。螃蟹为什么发出“可也怪!人怎么是直着走的?”这个问题呢?原因可能有:

1、无知;2天真好奇,有疑问精神;3;看问题的角度单一,4以自我为中心,5认为人直走可笑,6排斥异已,等等。这些原因中,有能力问题,有习惯问题,有方法问题,也有价值观问题或道德问题。 第二步:找出最佳角度→准确提炼观点

根据分析材料事实和追查原因,我们可以从下列方面提炼论题和观点:

1、 如果是因为无知,那么我们要追问,螃蟹是无知而愚蠢呢,还是虽然无知,但勤学好问?如果是前者,我们可以提炼出“只有广泛学习,才不至在现代社会无所适从或见笑大方”的观点,如果是后者,我们则可以从赞扬其天真好奇,有疑问精神的角度立意。人非圣贤,孰能无惑,惑而敢问,善莫大焉。螃蟹尽管无知,但它勇于学习,不懂就问,虽然可能招来别人的讥笑,但比起增长知识的快乐,那又算得了什么呢?或者论述:要有怀疑精神。人类的进步,就是从疑问开始,许多科学发明不就是从一些看似异想天开的问题开始的吗?

2、 如果是因为看问题的角度单一,那么我们要再追问,为什么会角度单一呢,是习惯问题、方法问题?还是以自我为中心,唯我独尊?据此,可以提炼出观点,“要多角度看问题。”“不要自以为是”等。

3、 如果是螃蟹觉得人直走的行为可笑,嘲弄人,这就是价值观的问题。本来螃蟹有螃蟹的活法,人有人的活法,而螃蟹却笑话人类,这是缺乏理解与宽容精神;进一步说,螃蟹脚多而无用,不得不横行,费力费功,这在生物中本来就是后进和另类,现在却反而笑直立行走的灵长动物――人类,那更是恬不知耻。现实生活中,以小人之心度君子之腹,戴着有色眼睛看世界,对自己的可悲视而不见,对眼前的一切横加指责,黑白混淆,美丑颠倒,荣辱不分,以不正常笑正常的现象还少吗。据此,我们可以从批判极端利已主义者入手,提炼出论题和论点,如要树立正确的价值观,要宣传和确立正确的是非标准,要有正确的荣辱观等。

上面的写作角度和话题观点都是从材料中提炼出来的,但有不有最佳角度呢?当然有。所谓最佳角度,一是紧扣材料,紧扣作者或出题者思想倾向的角度,一是便于自己写作的角度,自己在这方面有积累,有好的观点和事例,容易出彩的角度。上例中,如果从批评螃蟹的角度写,再联系到当今现实中的各种现象,那写出来的文章将更加深刻。

第三步:联系历史和现实,拟定写作提纲

角度选好了,观点提炼了,剩下是如何行文的问题。 “引、议、提、联、深、结”是写好议论文的六字诀。

引:就是引用材料。高考中供材料作文,如写议论文,切忌开头不引述材料,即使其他文体也不能整篇脱开材料。开头不引述材料而在论证过程中使用,就把话题引子当成了论据,使读者(评卷人)不明白你的中心是根据什么提出来的;如果整篇文章不见所给材料,你的作文与试题提供的材料就无法直接联系起来,使人产生一种另起炉灶的感觉。因此,材料作文一定要正确使用材料,议论文一开头即要引述材料,论证时还要回扣材料。

特别要注意的是,材料的引用不是照抄,而是对原材料进行分析后,或概述,或摘要,取其精要。材料的引用不可过长,三五句话,50字即可。也不可在文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述,离开试卷即不知“这”为何云。这种为答题而作文的作法是比较普遍的毛病,为材料作文之一大忌。

议:是对材料中提供的信息进行分析议论,。如对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为提出观点作铺垫。这部分也不能长,100字左右即可,不能举例。

提,就是在前面议论基础上简明扼要地提出论点。注意,论点一定要明确,要怎么样,不要怎么样,提倡什么,反对什么,旗帜要鲜明,最好用判断句,或祈使句。文字要简炼,一两句句即可。

联,这是文章的关键。可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例,也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。文章的高低成败,关键看联的功夫。有的同学思维打不开,只知道就事论事,围绕材料讲了许多废话,结果得分不高。这里最少要举两个例子,三四百字,或一古一今,或一正一反,多角度、多侧面地把中心论点阐述得深刻有力。

深:深即深入分析,这是使分析论证深刻有力的最好手段。怎样深入,析原因,说危害,找症结。这是整篇议论文写作的亮点,也是最难点,关键还不在写作技巧上,而是在同学们认识事物的思想高度上,所以平时要多加强学习和训练。如果暂时还做不到这点,这部分也可以省去,在联的部分多写一点。 结,收尾,总结全文,宜对论述的问题有所深化或拓展,不要故作惊人之语;强调精练有力,反对尾大不掉。 例文:

校准自己的秤

“可也怪,人怎么是直着走的?”这是王永玉画作中一只螃蟹的台词。(引)

螃蟹为什么会提出这样的问题呢?或许因为它蟹眼近视,见少识短?或者因为蟹心太小,只装得下自己,容不得别人?我想多半是后者。螃蟹的自我感觉太好了,以为自已横行,别人也得霸道。拿自己的好恶去强求别人,却不知道在指摘别人的时候,可笑的正是它自己。(议)

由是我想,高贵的人啊,可不要象螃蟹一样自以为是呀!请你在称量别人的时候,最好校准自己手中的秤,先称一称自己。(提) 记得有一个老套的故事:从前,某国有一眼泉水,名叫“狂泉”。国人喝了这泉水,没有不发狂的。只有国王食用井水,不患狂病。结果国人反而认为正常的国王是狂人,大家要合力治疗他的“狂病”。他们对国君又烧火艾,又扎银针,又灌汤药,直到国王也发狂,大家才欢心乐意。(联1)

为什么会发生这种闹剧呢?是因为国人意识不到自己的错误,是因为它们的是非标准发生了颠倒。 这种以不正常笑正常,把正常当不正常的现象历史上不乏前例。汉代苏武囚于匈奴,同是汉人的卫律劝苏武说,你看我“负汉归降匈奴”,“拥众数万,马畜弥山,宝贵如此”, 你怎么这么不识时务呢?卫律恬不知耻,当然遭到了苏武的痛斥,落得千古骂名。(联2)

当今现实生活中,象螃蟹这样自以为是,黑白不分的家伙似乎越来越多:有头发染得半红半黄的男女指着别人的满头黑发说,“老土,你怎么不去染一下呀?”靠歪门邪道混得职称的前辈“关心”后辈说,“不就少了论文吗,真傻,怎么不去抄几篇呀?”新官上任,亲朋故旧会说:“怎么不趁机捞一把啊?”这些人就如自以为是的螃蟹和喝了狂泉的疯子一样,本来自己横行已是“另类”,结果却笑话别人傻气。(联3)

产生这些现象的原因很复杂。我想,主要是因为社会变革过程中,一些人面对权钱利色等诱惑,丧失了正确的立场,颠倒了是非标准,结果以丑为美,以耻为荣。说到底,是极端个人主义在作怪。如果不引起警惕,后果是十分危险的,小而言之,它见笑大方,败坏了自己的形象,阻碍了自身的发展;大而言之,它恶化了社会风气,影响了社会和谐。(深1,挖根源)

现实中不是有很多类似的怪现象吗,危害祖国成了“斗士”,背离人民成了“本事”,愚昧无知成了“时尚”,好逸恶劳成了“潇洒”,损人利己成了“能耐”,见利忘义成了“聪明”,违法乱纪成了“勇敢”,骄奢淫逸成了“荣耀”,如此等等。长此以往,是非混淆,荣耻颠倒,以耻为荣,以荣为耻,社会怎么能健康发展呢?(深2,说危害)

所以,我们要加强学习,时刻保持清醒的头脑,在张扬个性,追求百花齐放的时候,更要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观,这样,才不至于“蟹”眼看人低,才不至于脱离社会准则,突破道德底线,做出些见笑大方甚至祸害百姓的事来。(结)

评析:本文从材料中螃蟹的好奇入笔,抓住螃蟹奇怪人的直行这一结果发出疑问,查原因。定论题,提观点,这种读后感似的写法使论题和观点进口材料。论证部分分别从古代语言、古代人物和现实生活三方面联系开去,避免了就事论事,使内容丰富,论据充分。然后,进一步探究产生这些现象的原因,分析其危害,使论证更加深入。最后,提出解决办法,要树立正确的是非观、荣辱观、美丑观,照应标题,使文章结构完整。这是一篇比较典型的议论文,较好地应用了“引、议、提、联、深、结”六字结构。

第二篇:2013中考语文复习资料 作文评讲素材

学生习作精彩细节集锦

【写人】

她将头仰着,看着天花板,颤颤地把手伸了出去,脸上满是像黄继光堵枪口时那种慷慨

就义的神情:“来吧!”护士取下包装,在她细嫩的手上扎了下去。一秒、两秒,怎么没动

静?呀,护士一紧张,扎歪了。她低下头来看着护士,看得出来她眼睛中有泪光在闪烁,泪

到腺口又被止住了,她强忍着,尽量将笑刻在瞳孔中,一副无碍的样子:“没事,护士阿姨,重来好了。”相比之下,她的母亲倒是有些不镇定,但在医生的劝说下,护士终于得到第二

次机会。这一次,她并没有仰起头,而是充满信任地看着护士,目光柔软而坚定。尽管她的

睫毛止不住地颤抖,泪水也在眼眶中打转,却透着股明媚。阳光从玻璃外投射进来,将她的

双眸染上七彩的光芒,让在场的人都为之动容。

《那曾感动我的双眸》

奶奶便微笑着弯下身来,刮一下我的鼻子,边说着“淘气鬼”边拿出水盆,略显蹒跚地

望河边走去,我欢呼雀跃,忙紧追而上。来到河边,一汪碧水,波光粼粼,如同洒上金丝的

绿绸带,在阳光下柔柔地飘动。奶奶一只手扶着地面,身子向前微微佝偻,另一只手拿着水

盆向远处舀去,几条很小的鱼便灵动于水中,那漾开的一朵涟漪中,奶奶的笑容幸福地绽放

着,在阳光下越发灿烂。《阳光灿烂的日子》

我一看,是爷爷!他只穿了一件短袖,可那泥土般肤色的手臂上却处处布满汗水,在

阳光下显得耀眼。他左手摁在翻耙上,右手撑着腰,微微喘促着,在那皮肤已然松弛的脸上,却挂着阳光般灿烂的笑容。我这才注意到他的背后,整个院子里铺满了小麦,黄灿灿的,就像向日葵一样,正迎着阳光绽放出最美丽的笑靥。我在朦胧中,依稀闻到了麦香,听到麦

子晒干的裂壳声了。《阳光灿烂的日子》

语文老师没有带什么教学用具,只有一只小巧的音乐盒。“她又要让我们写作文了,

唉!”老师轻轻打开音乐盒,调了一下,音乐便泻了出来。仿佛是在蓝色的多瑙河畔,倾听

舟人的吟唱;仿佛是在平湖,欣赏微妙的波澜变化。每个人都微阖着眼,似乎在捕捉什么。老师则端坐在讲台上,没有了往日的威严,倒像是一个孩童,回到了她的童稚时期。她凝视

《阳光灿烂的日子》

我跟爷爷说枣叶芽儿是好茶,爷爷沉重地摇了摇头,紧接着沉默不语。一日,我偷了一

包爷爷的茶给你,你板着脸,那一道道皱纹占据了核桃似的干瘪的脸显得格外严肃,你用那

瘦得像废木柴的手紧紧地抓着我,走到爷爷跟前,你像爷爷道不是并把那包茶给了爷爷,课

业爷爷却轻轻地抚摸着我的

头,然后把那包茶硬塞到你的手上。你有些不好意思,便拿着那包茶深深地看了我一眼走了。你走后爷爷长长地叹了一口气,像镰刀,深深地割着我的心。

《阳光灿烂的日子》

您如期站在那神圣的讲台旁,却恍惚间成为峨冠博带的学者,秀口一吐,久而弥香。您

挥舞着手臂,激昂地诉说着过往:动情时微抿起双唇,默默点着头,手虚无地指向空中;喜

悦时,笑意怒放,明眸似雪,眼角的皱纹堆叠在一起,欢愉地转身,粉笔飞扬,写下一串龙

飞凤舞的大字。那是昭君出塞的

着音乐盒,阳光像根根金线穿过她的发丝,宛然成了位来自上天的安琪儿。

悲怆,那是最后一课的怅惘;那是虎踞龙蟠的欣喜,那是斗酒百篇的痴狂。您就像是一本厚

《我在老师的引领下》

父亲倚在门口,从头上密密的树叶间隙中探出来的几束阳光映在他的身上。他在抽烟,

猛吸一口,贪婪地闭上了眼睛,享受着刺激味觉和嗅觉的快感。随后他轻吐云雾,烟雾就一圈一圈缭绕在头顶上。夏天的时光就像顽皮的小孩子从你眼前掠过。父亲人仍掉手中的香

烟,旋转着用脚踩了踩,默默地注视着我良久,他开口了:“为何不出去走走,把自己关在

自己的世界里。

《那时花开》

空气里弥散着柿子的甜腻馨香,让人垂涎欲滴。她拉开灯,在昏黄的灯光下喘着粗气。

我翻个身子假装入睡。她狐疑地盯着我,轻轻叹了口气,继而坐在桌旁开始缝补衣裳。我半

睁开眼睛,看她手里拿着针线,将线头对准针孔,好半天也没穿进去。又用口水蘸了线头,

瞄了半天才勉强穿好。然后她拿起前几日我摔跤跌破的那件衣服,开始细致地缝补。一针穿

进去,再一针穿过来,针脚细密整齐。一会儿,她突发奇想,竟然在破洞处绣上了几朵浅色

《那时花开》

你一个人坐在床前,望着窗外碧蓝的天空发呆。我轻轻走近,将玉兰花举到你面前。

你转过头,浅浅的笑了。我问你为什么不早些告诉我,你抿着嘴不回答,静静地将玉兰花别到乌黑的发丝间。阳光透过窗户,玉兰花显得更见圆润而有光泽,你长长垂下的睫毛投射

下一抹阴影。你忽然问我你像不像天使。我低着头,紧紧捏着乳白色的被单,一句话也说不

出口。你就是我生命中的天使,有着美丽微笑的天使,但我不愿你飞走,我要你留下,多一

秒也好。

《那时花开》

旁边那个平常疯疯癫癫的女孩,正凝神端详着手中的画,不再焦躁不安,眼睛中一汪清

水,此刻就像优雅的蒙娜丽莎;左边这个活泼好动的小胖墩,现在也规规矩矩地坐在小凳子

上,一脸严肃的表情,此时好象碰到了什么问题,左瞧瞧,右瞧瞧,瞬间好象又是明白了,

拍了拍脑袋,,低头奋笔疾书、埋头苦干。其实也不能叫苦,当看到自己辛辛苦苦完成的作

品,那是怎样的享受啊!只有自己才知道啊。不经意抬头,老师微笑着,半闭着眼,一脸惬厚的辞典,满载着渊博的知识,引领我博观而约取,厚积而薄发。的花儿,一簇簇赫然在目。缓慢地,郑重地绣着,那神态俨然一个从容镇定的指挥官。意的看着我们,那一脸的满足——也许,我们也是老师眼中的风景!

《最爱这样的风景》

刚触碰到奶奶的手掌,带着粗糙,却依然是那么温暖。奶奶搓着我的手,用她那粗糙的

带有老茧的手掌传递着温暖,我低头看向那手掌,沟壑纵横的掌纹印下深浅不一的痕迹,老

茧吞噬了往日的细腻,傲慢地昂头不语,指甲不再光滑,乌黑又坚硬,手掌也不再柔嫩,只

是黯淡无光。饱经沧桑的背后掩藏了多少不为人知的辛酸历程,却无半点怨言,此刻正把掌心的温度慢慢传递,脸上却依旧挂着慈祥的笑容。

《那曾感动我的手掌》

【记事】

“嘶嘶”粗糙的大手娴熟的裁好一叠叠纸张,平展地铺放开,认真地用剪刀剔去外边的

残须,小心翼翼地叠放成厚厚的一打。穿针引线,轻轻咬断白线,外婆将针头在头发上摩挲

了几下,套上铁箍,一针针缝制着厚厚的一打纸。针好像困了,有时极不愿意动弹,想卡在

纸张里小憩一会儿,外婆却也不忙,把针头顶在铁箍上,一使劲儿,针就无奈地逃了出来,

来来回回地反复几次,那各个作业本上余下的线条不一的纸张就被订成了厚厚的一打草稿

本。外婆轻轻碾平卷起的边边角角,欣然一笑。《那时花开》

“来杯咖啡吗?”营业员一手搭在案前,一手拿着记账的笔,灵活地转动着;那涂上了

浓厚唇彩的嘴唇不住地动着,大概在嚼口香糖。姑娘看着女服务员那仍盯着账本的眼睛,想

等她抬起头来,见女服务员仍没有抬头的意思,才认真地对服务员说:“你好!请问,你们

这里需要勤杂工吗?我想„„”她的声音不很响亮,但不存在半点犹豫。

女服务员终于抬起了头,带着研究似的目光打量着她,眼睛半眯着,像白天里打盹的猫。

她轻蔑地笑笑,嘴角勾起一条弧,向满怀希冀的姑娘摇了摇头,似乎很得意的样子。姑娘的

眼神渐渐黯淡下来、我本以为她会颓然离开,只是未曾料到,她脸上的乌云又渐渐散去,终

于又阳光灿烂。她认真地做了一个深呼吸,然后释然一笑,向服务员深深鞠了一躬,轻轻道

声“谢谢”,挺直身躯,充满自信地向外走去,浅笑,依旧。

《她触动了我》

他示意小男孩躺到藤椅上,轻轻地捋起小男孩的裤腿,关切的神色溢满了面容。小男孩的腿上面有大大小小的靑斑。他的面容突然严肃了起来,摊开纱布取出一支泛着银白色的

针。他用左手按住袖口,右臂慢慢下垂,眼睛睁得大大的,鼻子上冒出细汗,就在针尖即将

接触到皮肤的一刹那,拇指与食指匀速搓起了银针,如同蜻蜓点水般,银针缓缓将脑袋探入

了皮肤中,没有一丝血滴冒出。他又找来一张扑克套在银针上端,此时的他神情才舒展轻松

了许多,如同完成一次伟大的任务。

《他触动了我》

她半爬半滚地、磕磕绊绊地爬到了马路中央。几次有汽车焦急的鸣笛,司机行人的咒骂,

她却视而不见,听而不闻,只是在马路的中央迅速的抓了把什么东西,便又“爬”了回来。等到她折回墙角,我才发现,那是一串掉在地上、甚至被人踩了几脚的豆干。她如同稀世

的宝贝似的、小心的拿着。可是出乎我意料的是,她没有立即吃掉,而是拍了拍身旁一个大

大的“棉布包”,那厚厚的棉布包下,竟

然钻出了一个小小的脑袋——她是位母亲啊!那小孩飞快的接过举在面前的豆干,大口大口

《他触动了我》

回到院子里,成堆成堆的稻子被半透明的塑料薄膜包裹得紧紧的,风一吹冻得瑟瑟发抖;

角落的鸡棚里,小鸡围成一团,商量着晚饭吃什么。你坐在石阶上剥下葵花籽儿,夕阳悄悄

地为你披上一件金色纱衣。那些黑白外衣包裹的葵籽儿内有一颗白白嫩嫩,香香脆脆的果仁,

想到这儿我不禁咽了咽口水,这时,你在我的鼻梁上轻轻刮过,含笑道,嘴馋!葵花籽儿晒

干了,便被你一股脑儿倒时锅里。灶膛里的豆萁随着划起火柴的青烟熊熊燃起,红彤彤的火

舌忽忽地舔着锅底,你不慌不忙地卷起衣袖炒起来。与常人不同的是你的左手有劲儿,用左

手执铲,右手手背背着腰,灵活在左手在锅上跳起了

的吃了起来。她心满意足的看着,但我却分明看见她咽了咽唾液。

一支优雅的舞,每个动作样样到位丝毫不含糊。一股浓郁的清香蓦地扑鼻而来,又飘飘缈缈

地弥漫而去,一时间天地间只剩下瓜子香。

《我最爱这样的风景》

那是一只小蜘蛛,一丁点儿大。浑身散发着黑黝黝的光泽,它正抱成团,栖息在一根细

不可见的丝上,我不禁伸出手指,轻轻碰了碰那根细丝。细丝振荡起来,上下摇摆着,似乎

在宣泄对我的不满,那只小蜘蛛动了动,熟练地在细丝上爬着。它突然停住,我好奇地瞪大了眼睛,而小蜘蛛却直直地坠落了下去,我慌忙想要伸手去接,却在阳光的折射下看到那闪着细细银光的丝线,又悄悄缩回了手。它安全降落在一片阔大的叶子上,几只脚揉搓一阵,

《那曾感动我的蜘蛛》

只见,它们互相追逐着,嬉戏着。一会儿在空中来个优美的180度弧线,一会儿却在飞翔中来一个华丽的360度华尔兹转身,我看着不禁入了迷。过了片刻,这两家伙似乎累了,落在两幢教学楼之间的松柏树上歇着。那密密丛丛的枝叶,两个小身影在停驻。其中一个似乎很是调皮,蹦蹦跳跳的不肯停息。这情景,多像我在家时,常常绕父亲膝下撒娇受疼爱的情景啊!片刻后,慵懒的阳光照了过去。那香樟树翠绿的叶子与小麻雀油亮的羽毛上闪烁着熠熠光辉相映成趣,顿时让人心生一股温暖之感,我不禁眯了眼陶醉其中。

等我再次把目光投向那两只小麻雀时,却发现它们紧紧地相偎在一起。那只体型稍大的麻雀正用力地挤着身旁的小麻雀,仿佛要把自己全身的热量传递给小麻雀,而小麻雀则用自己黑不溜秋的眼睛深情地注视着大麻雀。

《那曾感动我的精灵》那细丝的一头就固定在了叶子上,然后它又匆匆爬上去,向其它的叶子“飞”去。晨雾微凉,不减你我的激情;旭日初升,更添校园活力。东方的天际,被清新的雾气浸染如宣纸,那巨大的红灯笼又点染出一片赤色,边缘如沸腾般颤着,漫溯着,正如我们的心情,洋溢出青春特有的朝气,弥漫着小号般的激越气氛。那映天的红光,呼应着开幕式表演队的红扇,一时间天地大同,热血沸腾。队形变换着,如木棉花开般壮丽,如大风漫卷红

《阳光灿烂的日子》

夺目的阳光穿过玻璃照亮了厨房,也照亮妈妈红彤彤的双颊。我一本正经地站在锅旁,腰上系着妈妈宽大的围裙,一手拿着铲子,一手拿着菜篮,等待着妈妈的一声令下。阳光在油锅里翻滚着,窗外的那棵高大的梧桐树在灶台上投下一个浓郁的树荫。“倒!”我等待已久的那个字终于从妈妈紧闭的双唇间蹦出。我颤颤抖抖地将碧绿的青菜倒入锅中,拌着金黄的阳光,轻手轻脚地翻动着青菜。妈妈紧张地盯着锅中的油花,“噼啪,噼啪”清脆的菜梗在热气中炸开;“叮咚,叮咚”细细的水流从碗沿边流过。我撩动着铁铲,淡淡的清香渐渐弥散在整个厨房之中。“出锅啦!”我兴高采烈地夹了一块送到妈妈嘴边,心“扑通,扑通”的跳着,一丝笑容从妈妈的眉间散开。《阳光灿烂的日子》

旗般雄伟,一呼百应,喊声震天,这是莘莘学子之朝气;

第三篇:作文评讲

作文评讲(思奇)——07年北京高考作文

一、 回顾作文题目

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐诗中的名句。

有人说,这是歌咏春天的美好品格; 有人说,这是暗指一种恬淡的做人境界;

有人说,这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境; 有人说,“看不见”、“听无声”并不等于无所作为; 还有人说,这里的情趣已不适合当今的世界„„

请你根据自己读这两句诗的体会,展开联想,写一篇文章。

二、学会审题

1.“这是歌咏春天的美好品格”,重点应该是“品格”,

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”

——“和风渐染、润物无声”, “化作春泥更护花”

引申出人间的各种真情

——大音希声、大象无形,天道无言,大爱无言。(着眼于大) ——无言的爱(情感道德篇——着眼于小)

2.恬淡也是一种美德、一种气度、一种境界等; “细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”——“静水流深” 静水流深,从字面上看来,这个成语是对大海、江河、湖泊等水自然现象的描述。简单的说来就是我们看到的水平面,常常给人以平静的的感觉,可这水底下的世界谁也不知有多深?底下有多少东

1 西?或许还真是一片碧绿静水,或许急流向前,或许有许多旋涡,或也许还是一个暗流涌动的世界。在我们所处的这样一个未知世界里,一切都不能知晓。很多情况下,人们是用这个简单的成语来描述一个人的内心世界。

静水:象征着为人处世不张扬,态度柔和;

流深:意味着胸中自有万千丘壑,真的是很有想法、很有内容。 静水流深的真正含义恰可比喻为做人的态度:洞察一切却不被矛盾束缚,不被欲望捆绑,这样就能拥有和谐的生命,拥有长久的快乐,拥有真正的自由。

静水流深,一个平常极为少用的成语,极富内含。想到对外而露着的静水下的另一片世界,谁也不知有多少的劲流在涌动,狂澜。

中国人讲修身,大凡是成功者,都有着丰富的内心世界,“宰相肚里能撑船”“大肚能容天下难容之事”,这是一种修养,一种气度。这些人,往往能在喜悦中沉静中思考,在失败中从容面对,很少言表于脸上,一句“不以物喜,不以已悲”把这种中国人的思想推到了至高的境界。中国人了不起,能让这么一个自然现象去禅释心灵深处那些轻易不能到达的境界,表达得又是如此的酣畅,淋漓尽致。静,就是生命的完满,水,就是生命的本源;流,就是生命的体现;深,就是生命的蕴藉。

题目:《静水流深》

开头:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,不是细雨无力,亦非闲花太轻,这是力量的另一种展现;不是细雨寂寞,亦非闲花颓

2 废,这是一种淡定的心境。就如同静水流深,每个人都应该有一颗淡定的心。

结尾:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,让我们常怀一颗淡定的心,在安静中孕育力量。

静水流深。

3. 有人说,这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境; 面对寂寞需要一种超然的心态,需要忍耐与执著等; 注意:此立意重在后面的面对寂寞的态度上。

4. 默默无语并非无所作为,多一些默默奉献,少一些哗众取宠等;5.追求功利导致社会的浮躁,缺少淡定,做人将会失衡等。

立意及失误举例

1.恬淡人生、恬淡无价、恬淡做人、恬淡的生活、恬淡是宝、心怀恬淡、细雨闲花淡人生、真水无香、静水流深

2.无声的父爱,淡淡的爱无疆的情,沉默,爱、花落无声 3.在那里默默付出、做事低调不等于成就低、默默奉献、幕后的英雄、润物细无声、无声非无为、无声无形的力量

4.写寂寞者,立意肤浅。纯写寂寞,没有写出寂寞之后应该如何,面对寂寞,人们应该怎么做。

满分作文赏析

1、雨润万物,馨香满天

3 初春时节,绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间,飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。(引题,引材料,这是材料作文必须要有的,也是防止大家跑题的,防止改卷老师扣不引材料这项的分数的。)这一切真的归于沉寂了吗?(议题,议论评价材料,引出自己的观点。)君不见细雨过后滋润万物,一片生机盎然;君不见闲花飘零馨香满天,化作春泥更护花。(提出本文的中心。)

(文章开头要做到,引题、议题、亮明观点。)

时间的巨轮隆隆辗过,在历史的厚重中留下了一行行车辙。(此句点明要写历史中的人和事。)我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨,滋润万物;(此句点明下文要写的事情类别。)又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印,记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。(此句点明下文要写另外一件事的类别。)(试想,作者为何写两件事,两个方面?扣材料,扣“细雨”,扣“闲花”)

(联题,本段展开想象,承上启下,过渡到自己平时储备的作文素材中,展开写作。)

(事例一)

你“少时陈力希公侯,许国不复为身谋” (此句是柳宗元的诗句,从小发奋图强希望建功立业,以身许国从未想过谋取个人谋福。),然而“永贞革新”的失败使你身败名裂,辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。

然而,岭南的瘴疫并不能将你击倒,你化身那绵绵的细雨(此句必不可少联材料,联上文),尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了

4 井,办了学,放了奴婢,在这片蛮荒之地赢造出一片绮丽的风景。(此句紧扣本文的中心“馨香满天”,此处是神扣)

你以一带罪之身,化身为绵绵细雨,无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂,是祖国边陲的一抹绿意,细雨湿衣看不见,浸润万物显芳华。 (为了不被误判,再一次明扣中心,保证万无一失。聪明啊)

(事例二)

“一纸诏书,汉匈和亲”,令多少后宫佳丽听此凋朱颜,只有你——柔弱而美丽的昭君,毅然担起了保家卫国的重担。

别长安,出潼关,江南再难见。站在明月初升的祁连山上,你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠,许下誓言:愿保汉匈百年好,直至“独留青冢向黄昏“。

你将韶华容颜,化身为飘零的花瓣,散落于大漠沙尘中,以宽容的大爱庇护着天下苍生,在你身后是一片手足和睦,国泰民安,是大漠中一曲旷远的胡笳音,闲花落地听无声,化作春泥更护花。

世间成物便是在这种循环往复中生生不息,繁衍万代。片言居要,百意烛照。细雨虽然渺小而无形,但它在滋润万物的过程中被吸引,得到了永生;繁花在落地之后虽淡去了雍容华贵,但却在化作春涨更护花的奉献中得到了重生。

愿生命的大河生生不息,愿人生的鲜花长开不败。 (总结点题,并升华主题)

2、沉默的父爱

5 6岁。

操场上,一个小男孩学着骑车,旁边站着他的父亲。没有一句指导,没有一丝安慰,小男孩自然是摔了又摔,双腿早已是鲜血淋漓。终于,孩子坐在地上,哭了,哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着,眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励。没有;孩子多么渴望爸爸的拥抱,还是没有。只是那双空洞的眼睛,让孩子感到冷酷与无情。终于,孩子不哭了,倔强地站起来,跨上车,开始又一次的尝试。父亲早已是兴趣索然,转过身,迈着大步,走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声,父亲只是不经意地回了下头,手却在颤抖。孩子站起来,想着刚才父亲冷漠依旧的眼神,两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步„„父亲的脚步声依旧坚定。

16岁。

礼堂里,当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高举奖杯,又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉,在闪光灯不停的闪耀下,孩子艰难地寻找他的父亲。人群中,唯独没有他,台下座位上,只有一个他。瞬间,礼堂仿佛空荡荡的,只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠,依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光芒万丈的奖杯褪色。站起身,走向自己的儿子,一把夺过紧拥着的奖杯,父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来,一步、两步、三步„„父亲的脚步声依旧坚定。

昨天。

校门口,一位青年与他的父亲作着告别。没有寒暄,没有宽慰,

6 没有拥抱,没有一句话。直视着父亲,他的皱纹又深了,他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水,压抑着。在模糊中,父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子,半空中停住了,又缩了回来。向门口指了指,父亲又转过身,没有动。远望着父亲远去的背影。及近拐角,父亲定住了,回过头,瞥了一眼,看到儿子。青年人也注视着他的父亲,压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中,心中是那么温暖,一步、两步、三步„„

今天。

考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱,心中充满感激与骄傲。 我的父亲,他的感情如绵细的秋雨,柔和的春风,没有大起大落,只是淡泊沉默罢了。

沉默的父爱———我很感激它。

3、细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是

寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早已远去。

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”每每读起这句,不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。

每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人

7 道的情感。而这座花冢,被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。然而,在他的内心深处,却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们,往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后,家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的,但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上,将其化为“一江春水”,化为“流水落花春去也,天上人间”。《人间词话》中有批语:“词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤,但却开启了词的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手,黄縢酒„„”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时,将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在,闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里,一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线,另一端系着笔。巨大的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭。

8 其实,还有一些人的寂寞,甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁,他的寂寞岂是常人能及,但他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州,爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所有百姓的拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花。”他们的红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水,韩愈的故事告诉我们,那些英雄的寂寞是奉献,我们应该恭敬地去仰望。

天道无言

大海汹涌,潮起潮落,云卷云舒,日出日落,纵然仰望苍穹,高声呼啸,万籁星辰,夫子云:天何言哉? (天道)

生命之道,大道至简,大智无声,方自成博大,自现精华。人,匆忙而过,有谁读得懂自然空然无求的境界? (人道)

也许东坡读懂了。

于是,天地间突兀出这样的身影,手把竹杖,在云深水影里,一人,孑然于宦海之外,用心做着自己的烹调。与己乐,与民乐,与山水乐。顾盼间,感悟于天地,颂明月诗,歌窈窕章,何其自由无碍!

9 所以,开始懂得了东坡,懂得了那远离喧华的恬淡,甚至进而感知“闲花落地听无声”,多么潇洒,何等无求„„

东来抒啸,采菊而见南山,陶渊明不也如此;还有那梅妻鹤子之主,采药童子之师;难道不都是超然物外的达者吗?

漫漫红尘外,飘飘天地间,隐者无求,遁乎山水之中,自悟一种清凉,自守一份安逸。

这或许就是昔人爱惜文字,却总爱赞颂隐士的原因吧! 可是,终止于一个隐士,真正就像那闲花了吗?又真正领悟了大自然无言的真谛吗?

贤者爱出世,却不知怀出世之心入世。

千百年前,孔圣人不够旷达吗?然而,他不结束生命于山林,而羽化于三千弟子之间。这或许才是真正的闲花,无声而落,落在现实的泥土里,再化香泥,以滋养万代。如今,站立于他高大的身影前,他智慧的眉宇,不就是天道无言之气吗?这便是自然之道,他不是执著讨好什么,也无需刻意回避什么,他是如山不动,照观宇宙的沉稳无息。

佛云:万花丛中过,片叶不沾身。胸怀空空,却留有万花出香。难怪老庄不知是蝶化人,还是人化蝶,笑对万物,原来,他已经与万类和合,体悟了天地本无所有,却又含蕴一切的物我真相。

难忘怪他的妻子去世,老庄鼓盆而歌。那不正是高唱闲花无声落地,回归自然的圣歌吗?

细雨湿衣不见,闲花落地无声,来自于自然,归于自然。

10 人也应该与自然相映,花开时,烂漫春天,留香百世,花落时,无声无息,安详长眠。这不就是自然,是天道,是至高的真理吗?

人来与万物共生,生于自然,长于自然,归于自然。天道无言,人道亦无所求。不求一切,更不求逃避一切。

简简单单,平平淡淡,真真切切,与日月合光,与天地同德!

细雨未必看不见,闲花未必听无声

人,活在世上,不仅仅为了每天的三餐饭,也不仅仅为了铜臭,而是为了灵魂的永存。

皑皑白雪,你是否已迷失了归途的方向;浓密的森林,你是否已看不清灿烂的天空。忘记自己的细微,忘掉自己的渺小,在雪地中奔跑,拨开森林的迷雾,你的身影将会变得高大,你的人生也定会精彩。

“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,不畏贵妃研墨,力士脱靴的后果,不畏玄宗的赐金放还。虽有昭昭明月之德,日月齐辉之才,终化为泡影,他是长安的细雨,他是朝庭的闲花,他空有满腔的抱负却无计可施,但在这样的情况下,他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。他把对朝庭的失望,对自己的希望化作了人类不朽的诗篇,这滴春雨,这片闲花,化作无数的雨滴,无数的鲜花,落进千家万户,洒遍中华大地。

胸纳幽兰,神容主若。他,一个不爱仕途,但爱美人,不爱富贵但爱超然的翩翩公子,虽出身显赫却博古通今,虽是奴才却不甘做奴才。他叫纳兰容若,与康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中,他

11 的主子驱使了他的一切,雪藏了他的才华。他只能做康熙的陪衬,做君王身边的细雨闲花,但即使如此,仍然没有人能漠视他的才华,他把幽怨化作了一支笔,书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。他忧郁而终,短短31载,弹指一挥间,却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨,这片闲花,发出炫目的光,震撼你我的心灵。

萧红,近代最伟大的女作家,却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世,家族歧视,爱人背叛,恩师离去,穷困潦倒„„在这样的情况下,她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字,随着呼兰河水,汨汨流去。她是家庭的细雨,爱人的闲花。就是这滴细雨,这片闲花,给中国文坛注入了清泉,注入了活力。

他们曾是社会中最不起眼的小人物,却也在历史上留下了高大的背影。他们拥有不同的人生,不同的经历,却共同昭示了一个道理——细雨未必看不见,闲花未必听无声。

相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向,在森林中终会看到明媚的阳光,虽然我们在宇宙中微小的如细雨闲花,但只要努力,不同命运低头,终有一天我们的灵魂会照亮未来。

细雨一定看得见,闲花定然听有声。

第四篇:鲜花作文评讲

一、回顾上周作文题: 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

(1) 只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。

——泰戈尔

(2) 生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花和丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。

——萨拉

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

审题立意分析:

这是一道多则材料的新材料作文题。 由材料(1)可得出以下立意:不要满足于眼前的成功、把目光放远些、放弃也是一种美丽、人生处处有风景等等。

由材料(2)可得出以下立意:生命之美在于过程;享受生命的过程;抛弃幻想,把握现在;活在当下等等。 题中两则材料内容相反,各有侧重。写作时,最好是要将两则材料综合起来确定立意。 综合两则材料,可得出以下立意:在赶路时不忘欣赏风景、追求梦想而又注重过程等等。 上次作文存在的主要问题:

同学们对两则材料不知如何归纳概括,常常顾此失彼。而解决这些问题的关键还是在于审题。

作文存在问题:

偏题:随意给“鲜花”各种定义,没能整体把握材料,不清楚材料强调的重点是“往前走”或“珍惜当下美景”。

偏题立意:诱惑,坚持,经验,享受(泛谈) 脱题:脚踏实地,凡事都有两面,把握机遇(泛谈),具体问题具体分析 立意不高(提法不妥):青春就是用来享受的

一、题目指向性:

1、指向性不明:《认识与发现》《人生路上的风景》《请别驻足于美景》(提法不妥)

《远方花海》《不合格的路人》

2、指向性较明确:《不要停下走向成功的脚步》 《前进的步伐永不停滞》《珍惜当下》 《坚定前行,花自开放》《驻足欣赏,春暖花开》

一:开头

(1)随意(或是空泛的议论):人一出生就在消耗,生命在减少,化学上说这叫做缓慢氧化,文学上说这叫生命的燃烧,在蜡烛开始燃烧时我们还能尽兴,但越到后就越是小心,不知何时就将熄灭,珍惜当下吧!

(2)不引材料:材料本身属于名人名言,为什么不引用呢?短的且意思明确的可以直接引用,太长的可以引用材料片段。 (3)引材料无过渡议论:泰戈尔说“只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。”我们在人生道路上,要不为沿途花朵停留,毅然继续前进。

(4)没有明确提出中心论点(中心论点必须是一句带有观点性的陈述句)

(5)开头转换中心论点:在泰戈尔看来,人生路上的花朵不必每一朵都悉心收藏;而在萨拉看来,这些妍花丽蝶,累累美果皆可为我们指明前进方向,弃有弃的好,收有收的妙,但我觉得收藏或许比舍弃更胜一筹。俗话说“吃一堑,长一智”,人生的教训便是值得收藏、品位的“花朵”。(类似都有套作嫌疑)

较好的开头: 泰戈尔说:“ 只管走过去,不必逗留着采了花朵来保存,因为一路上花朵自会继续开放的。 ”是的,人生就像一条小径,当你为一点成就而自满停驻,刹时满径鲜花枯萎,所以不要停下脚步,尽管前行,路上鲜花自会开放。

二、论证:

1、引语: (1)没有

(2)太长:我们应该一路坚持下去,不要受路上的诱惑影响而因小失大,只要我们能够坚持下去,那么路上我们错过的都将会得到弥补。纵观古往今来……

2、叙事

最严重问题:经典论据积累严重不足,论据不典型 (我曾经听说过这样一个故事;从前有个小猴子…有一个孩子)。(要形成自己的素材积累本,形成一材多用的思维)(硬伤)

论据不符合历史事实:战国时期诸葛亮草船借箭三万(硬伤)

(1)叙事不足: 例一:“悠悠古今,茫茫华夏”,鲁迅不为路上花朵停留,而是坚持往前走。最终成为了一代伟人。假如……

例二:爱迪生是闻名世界的发明家,他这一辈子发明了很多伟大的发明,其中电灯是他为人类作出最大的贡献。爱迪生的成功,正是因为他能够不为路上的鲜花迷惑,能够坚持往前走。 (2)叙事偏离:

“两弹一星”元勋邓稼先毅然放弃在美国的优裕生活,投身于新中国的建设事业,并为此献出了自己的全部生命。“中国可以没有原子弹,但不可以没有邓稼先”。邓稼先选择的远方便是祖国富强的未来,他不恋的此景就是自己的生活和生命。(还有在叙事时强调的是人物在前进路上如何克服困难、坚持、坚定信念等等)

无独有偶,疯狂英语创始人李阳成为家喻户晓的人物,难道不是因为他不在意别人的眼光而在校园中大声朗读英语而成名的吗?然而,反观项羽,自立为“西楚霸王”,却优柔寡断,与鸿门宴中放走刘邦,只为赢得佳名,终被刘邦逼上绝路。以至乌江自刎。

(3)叙事牵强:沿途风景正好,为何不驻足一饱眼福。这一驻足或许短暂,但会使旅途变得有意义,变得更有乐趣。正如王勃千里迢迢赶往父亲就职之地时,路过滕王阁,也不忘游览一番。雄伟壮观的滕王阁。一旦错过,或许就再也没有机会了。尽管王勃还能登临其他的楼阁,但终究不会是滕王阁。王勃登上了滕王阁,于是不会有遗憾。

3、论证

(1)议论太少:正是因为他勇敢向前,才取得了如此辉煌的成就。

(2)议论太随意:一二年热播《那些年》中,沈佳宜与柯景腾之间从高中到成人,他们伴陪彼此走过青葱岁月,却不能相伴到老。沈佳宜最终另嫁他人,但她在柯景腾眼里会永远是十

七、八岁的模样,是他们相处时的模样……许多年后,你或许不会记得那个人的脸甚至名字,但你一定会记得那个时候的自己,因而,比结果更重要的是—过程。

(3)议论偏离:正是因为他对梦想的专注,为中国近代抗争史留下了浓墨重彩的一笔,名垂青史。当初他是金榜题名的状元儒生,而现在他为知识分子注入新动力,让进代大家上多了一颗璀璨明星。

叙事与议论杂乱无章,混合在一起,没有层次

叙事与议论表述较混乱:爱迪生于数千实验中发明了电灯,其后更是发明出电报、直流电流发电站等数不胜数的发明。在他眼里是不会有停留,有的只是不断进取,他不会为一只电灯而停留其中,他只会去争取更多为人类贡献的发明。爱迪生的永往向前给他带上了更高的巅峰。

比较好的论证段:

“匈奴不灭,无以为家。”汉代名将霍去病一生战功无数,从十几岁时少年郎到威风自凛的骠骑将军,他从不停歇,一路前行,摒弃纸醉金迷,深入茫茫大漠。杀敌三千,封狼居胥,一时烽烟四起,戈壁长河上竞放无数鲜花。霍去病这一生从未停下脚步,一路向前,赢得万里河山,身后鲜花,反观庄宗李存勖,天下已定后不思进取,纵情声乐,终是身死国灭。同是战场英雄,却落得截然不同的下场,究其原因,便是不思进取,为一时鲜花停驻,失去了满径花开。

三、排比论证段:

不能突出中心表述:

例一:其实不然,千百年来,众多文人墨客,商政精英,科学泰斗中不乏这样的榜样。孔子穷其一生只为宣扬儒学而不为利益所动;陶渊明大隐于野不疲于名利,而只管追求宁静;曼德拉穷尽生命只愿为黑人在平等的条约上呐喊却将鄙夷与排斥置之度外……他们是在道路上坚定向前不折不扣的行者,是追逐远方的航船。

例二:历史之长河,名人亦是不停地走下去。马云地一路下去,创立阿里巴巴;中国女排尽管夺得冠军,但每天依然坚持训练;陶华碧只管走过去,尽管“老干妈”在中国畅销,但她也让“老干妈”名扬海外。

例三:莫言获得诺奖后依然回到老家,帮助老母种菜收割,简单却又朴实;奥巴马在在职的后期,常与米歇尔外出散步,出席女儿的毕业典礼,充实而又快乐;习大大常带着夫人外出访问,“现在”与“远方”兼得,机智而又迷人……这一切的一切,都在告诉我们:拥抱现在。

四、反例:一篇作文最好不要出现多与两个的反面例子,而且反例都要简写但反例后面都应该有切合中心论点的简单的议论

五、联系现实:

脱离中心的联系现实:

例一:蔡永康贪污枉法,终在囚笼中恨悔,只因其不够脚踏实地。我们同学应引以为戒,诚信人生,不舞弊。

例二:其实,在现实生活中,我们也应做到放眼未来。不要因为取得一时的好成绩而骄傲自满,应谦虚做人使自己锦上添花。

联系现实太随意(以空泛说理代替联系现实): 当我们老了,回想人生路上的点点滴滴,对于美好的东西,心满意足,对于错过了的东西,还是会哀声叹息。不怕错过,但只怕错过之后的懊悔。很多人回想起学生时代,总会说真后悔以前没有好好学习……错过了就是过了。人生不是电影,没有重播键,珍惜美好很重要。

联系现实与议论混杂:若是对美丽的沿途之景视而不见,那么结局注定是悲哀的。众所周知,范进中举后喜极而疯最终落水而亡。究其原因,范进一心只想中举,功利心过强,最终走进心灵荒漠。在我们身边,也总有些同学为了完成作业而只求速度而不求质量,忽略了作业作业可以巩固知识的作用,最终一无所获。相比之下,那些认真对待每份作业,将其中知识点一个个牢牢掌握的人飞速进步,由此可知,享受沿途之风景,到达心理之绿洲。

联系现实不足:今观我之中学生,不能因为一次取得好成绩,而放慢了学习的脚步,因为我们更远的目标是高考,只有走下去,才能领略到更远的美丽之花绽放的异彩。

六、结尾: 仓促没有内容:

例:只管走过去,不必逗留与身旁鲜花的芬芳,前面有繁华几万重。

结尾范围是联系现实后的所有内容,尽量不要少于100字。

可分为大段一段与最后的再提中心一段,也可以只做一段。

结尾是扣中心与展现文采最好的地方。

第五篇:中考作文评讲

[佳作点评]希望助人成功

绵绵的春雨是大地播种的希望;抽动的花蕊是花朵萌生的希望;展翅翱翔是雄鹰驾驭长空的希望。一个人,只要心中充满希望,就不会对未来充满恐惧,并且能怀着希望在人生的道路上一直前进,永不放弃。

如果心中没有希望,只有绝望,那么一个人就会对未来恐惧,甚至走上绝路。大家可以看看我们的周围,有多少人因为感情、事业遭遇挫折,对人生感到绝望,最后用极端的方式,过早地结束了自己的生命。他们的一生难道不可悲吗?爱国诗人文天祥都说道:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”所以如果一个人不能死得有价值,那么他一定要活得有价值,带着自己的希望活下去,心中有所依靠,有了目标,就会感觉到自己的未来一片光明。

如果你心怀希望,你一定会有勇气去叩开自己成功的大门。相信大家都对贝多芬、张海迪的事迹十分了解吧!是啊,你想想,如果是你,双耳失聪或下身瘫痪,这是多么大的打击啊!这时的人,心灵是多么脆弱,对人生和未来是多么绝望啊!但是他们没有放弃自己,对未来充满希望,勇敢地生活,正是因为这份勇气,不也叩开了成功的大门吗?

如果你心怀希望,你一定更能忍受生活对你的不公,更坚强地活下去。你一定会为残运会上中国健儿的辉煌战绩而自豪吧,你一定会为春节晚会上的表演“千手观音”节目的姑娘们的坚强而深深打动吧,残疾人都能怀着希望,勇敢、坚强地活下去。我们就更应该如此,无论遇到什么,一定要对自己的未来充满希望。阳光总在风雨后,请相信有彩虹!心怀着一份希望,成功就离你不远了。

[特色点评]

这是一篇规范的议论文,论点正确、鲜明、集中,论据真实典型、可靠可信,论证严密有力。文章第二段从反面论证,第

三、四段列举了贝多芬、张海迪、残运会、“千手观音”节目等事例进行论证。全文行文流畅、思路清晰、结构严谨,实为一篇佳作。

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