第一篇：德化企业范文
德化春游心得
那群快乐的孩子们
———记一次春游
万金镇实验小学 郭小稳 星期三，阳光明媚，风和日丽，正是出去春游的大好时光。激动的孩子们早早地便起了床，带着喜欢的零食，穿着整齐的校服，戴着鲜艳的红领巾，踏上了那辆驶向快乐的春游列车。 光阴似箭，我们的拍照行动还在进行着，快乐列车已经到达了许慎文化园的大门口。揣怀着那股股地兴奋不已，从我们的快乐的列车上走下来，一股墨香扑鼻而来，带给我们一种从未有过的文化气息。真恨不能马上飞进去一探究竟。终于可以入园了，孩子们如同一只只挣脱束缚的小鸟，尽情地饱览这满园的文化。在文化园中央，是一条长80多米的文字画卷，这些脍炙人口的诗词和文章令人赞叹不已。顾不得好好瞻仰我们伟大的文化先贤许慎，就被我们班的默晗和鹏建 拉着来到了许慎墓后面的小树林，来到了斜坡上的“网梯”，看着孩子们兴奋地在上面穿梭，跌倒了，马上笑着站起来继续往上走。欢笑声，叫好声不住地在林中回荡。“老师，老师，你也来和我们一起玩吧”“我怕!!你们玩吧!”“老师，没关系，我们拉着你，和我们一起玩吧!”在孩子们的强拉硬拽之下，我终于走上了那个所谓的“网梯”，兴奋，激动，喜悦，刺激??好爽!
转了一圈，我们全校师生齐聚在字圣殿前的广场上举行了神圣又庄严的祭拜一是。有学生代表敬献鲜花，有学生代表和老师代表进行讲话。随后我们的李校长有朗诵了清明祭文。顶着炎炎的烈日，孩子们的小脸上依旧洋溢着钦佩和敬仰。
之后，我们还游览了说文馆、叔重堂、字形碑坊及魁星亭等建筑。在这里徜徉，犹如置身于汉字文化和中华文明的历史长河，我再一次被强烈地震撼，禁不住更深地爱上脚下这片历史悠久的土地。
出了许慎文化园，又累又饿的我们坐车去了森林公园。一进园门，那郁郁葱葱的树木，那阵阵的花香和那声声的鸟叫驱散了孩子们的疲惫。瞧!那欢蹦乱跳的孩子，那经久不息的欢歌笑语，显然是被森林公园的秀丽景色给深深地吸引住了。
吃过午饭，孩子们一个个立马精神抖擞起来，那叫声，那笑声，那欢呼声无一不是告诉其他人，自己此时此刻是多么的兴奋。我们来到了一条小河边，在那个被孩子们称作“水帘洞”的地方，我们尽情地玩耍和嬉戏。潇桐捋捋袖子，聚精会神地在水中捞来捞去，我还以为在干什么呢?走进一看，原来是在捉蝌蚪呢!“老师，看我捉到了 好多啊!”潇桐晃晃瓶子。志鹏、丰硕也晃晃瓶子说：“老师，老师，我要多捉一点，带回家喂养着!”??我不禁想起了我的童年，小的时候可以为一点点小事就开怀大笑，自得自足，真好啊!再看看身边的这群孩子，哪一个脸上不是洋溢着幸福和喜悦呢?
随后，我们又去了鸟语林观看鸟的表演，孩子们还在园内玩了打枪，扔飞镖，套圈等游戏，真是不亦乐乎!
回来的车上，孩子们一个个脸上都挂着疲惫不堪的神情。刚出漯河，孩子们在车上都睡着了，可那嘴角还残留着满意、幸福、开心的微笑。我想他们每个人都在做着一个梦，一个甜美的梦，一个自足的梦，一个充实的梦，一个恋恋不舍的梦?? 篇二：春游心得
一次特别的春游——“春雨润心田，志愿当先锋”活动 星期六的早上，天下了一点点蒙蒙细雨，我们寅寺镇中心小学在团县委副书记胡理平还有二十多名志愿者的大力支持下组织了一次“春雨润心田，志愿当先锋”活动。
我们学校的张校长、姜主任、赵老师、王老师一路精心陪伴在我们学校的二十名留守儿童的左右。还有那些志愿者叔叔、阿姨他们给我们买了书包、文具等很多学习用品。此刻我的眼睛湿润了，心里暖暖的，让我感觉到自己真的好幸福。 捐赠仪式结束后，我们坐着汽车高兴地来到了春游的第一站——孔子雕像。在姜主任、赵老师的带领下，我们怀着无比骄傲的心情瞻仰了他，并在此照相留念。紧接着我们来到了济宁市党性教育干部基地。一进门首先映入眼帘的是一尊毛泽东主席的白色头像。南面墙上悬挂着五大伟人的照片。有雷厉风行的毛泽东、慈祥的邓小平??北面墙上令我印象深刻的是雷锋叔叔感人的英雄事迹。作为一名五年级的小学生，我感觉雷锋叔叔是一个伟大的人，他做了很多的好事，这值得我们学习、借鉴。 我们重点参观的是中都民俗馆。它里面有八个展厅,收集展示5000余件实物展品。走进民俗馆,这里有按民国年间的婚礼场景布置的婚礼厅,在婚礼厅的墙上,贴着不同时期的结婚证书展品,展品时间跨度为民国时期至今,其中有最早的红纸墨书手写式结婚证书,也有民国时油墨印刷式结婚证书,还有现在的小巧型结婚证书。 手艺厅绝对是令人惊叹的展馆。在手艺厅的墙角,有一尊头发花白的老人蜡像,“他”在焗碗,这是一尊小炉匠蜡像。我们又随着解说员来到了生礼厅，迎面扑来的是一幅菩萨画。西边还有一个用蜡像做的小孩，在他的身旁放了很多的物品，看他会拿什么，就能预知他的将来。这就是我们所说的“抓周”。
在这些展厅里，我深刻感受到了独特的当地文化。时间过得好快，我们依依不舍地离开了这个让人充满好奇的地方。春游活动虽然只有这仅仅的几个小时，但它让我记忆深刻。我想对关心我们农村留守儿童的领导、老师、志愿者叔叔、阿姨们说声“谢谢你们大家为我们这些留守儿童所给予的关心和帮助。我会努力学习将来回报你们大家,回报我们的祖国。” 寅寺镇中心小学 五年级一班 侯圣朋 指导教师 赵相花 2014年3月1日篇三：泉州风景旅游心得体会 泉州风景旅游心得体会
泉州，又称鲤城、刺桐城、温陵，宋元时期即以世界级港口城市闻名于西方世界，是福建省的经济中心，福建三大中心城市之一，经济总量连续13年列全省第一。地处中国东海沿海，与台湾隔海相望，是我国著名的侨乡和台胞祖籍地;古代“海上丝绸之路”的起点，宋、元时期泉州港被誉为“东方第一大港”，与埃及的亚历山大港齐名。同时，泉州也是国务院首批公布的24个历史文化名城之一，现代泉州市区分为古城区与新城区，古城区保留大批的融合闽南、伊斯兰、欧式风格的古建筑，古城区呈现满城红砖特质，各种保留完好的古代艺术经常出现在街头巷尾，古代有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉。汉族占大多数，少数民族有48个，以回族、畲族、苗族和蒙古族居多。泉州风俗民情古朴精深，别具一格。儒、释、道等多种宗教并盛，互为融合。是个风景优美的度假休闲的旅游胜地。 下面就先介绍几个著名的旅游景点: 涂门街 又叫“土门街”，因传储存、输送建造东西塔土石方而得名。涂门街位于泉州市区中心地带，东起温陵路，西至中山路，全长1005米，是集商贸、旅游、文化等为一体的繁荣地段。在这条长仅1000余米的街道上，有着众多的“海丝”文物群，分布着13处宋元文化遗存———清净寺、孔子文庙、通淮关岳庙、东观西台、祖闾苏、世家大厝、棋盘园、东鲁巷、三十二间巷等。涂门街的建筑风格在一定程度上反映出泉州宋元时期的繁荣景象。改造后的涂门街秉承泉州闽南古建筑的风格，又与现代建筑有机结合。涂门街是泉州最有商机、最繁华的街道之一，入选全国第一批“购物放心一条街”、“诚信一条街”。 东湖公园 址系古泉州八大胜景“东湖荷香”遗址。唐时湖面40余顷，有东湖亭、二公亭;宋有波恩亭;明有揽古亭。盛植荷花，成星湖荷香胜概。因唐姜公辅、韩愈、欧阳詹等曾在此活动而闻名于世。 府文庙 位于鲤城区中山路泮宫内。始建于北宋太平兴国初年(976年)，后移他处，大观三年(1109年)迁回原处重建，现有建筑仍保持清初原貌，为我国现存规模最大的孔庙. 开元寺 全国重点文物保护单位，全国首批4a级旅游景点。地处市区西街，始建于唐武则天垂拱二年(686年)，原名“莲花寺”，唐开元二十六年(738年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改为现名。全寺占地面积7.8万平方米。规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
崇武古城 位于惠安县东南海滨，濒临台湾海峡，系明洪武二十年(1387年)江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建。隆庆元年(1567年)抗倭名将戚继光、俞大猷视师崇武，北城门横眉石刻“威镇海邦”传为戚所书。清顺治八年(1651年)郑成功驻此抗清，传有“马蹄石”遗存。 清水岩 位于安溪县城西北的蓬莱山，始建于北宋，至今已有950多年，内奉中国百仙之一清水祖师，是国家4a级风景名胜旅游区，又是享誉海内外的朝圣旅游地。 清水岩是全国惟一主殿建设呈“帝”字形结构的岩寺，
清源山 清源山位于泉州北郊，故俗称北山;又因峰峦之间常有云霞缭绕，亦称齐云山。面积62平方公里，主景区距泉州城市区3公里。清源山是闽中戴云山余脉，峰峦起伏，岩石遍布盎然成趣，多处胜景天成，为572米，山脉绵延20公里，象形岩石，千奇著名自然景区，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，为泉州四大名山之一。是国家5a级重点风景名胜区，历来为游客登临览胜。
自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜，其中老君岩的布局是：山门——林荫石径——老君造像。
天后宫 始建于宋庆元二年(1196年)，位于泉州府治南德济门内，今泉州市区南门天后路一号，地处城南晋江之滨，古“蕃舶客航聚集之地”， 是现存妈祖庙中建筑规格较高、规模较大、年代较早的一座，并被国务院列为全国重点文物保护单位，是莆田妈祖祖庙分灵庙宇中比较有影响力的一座。
心得体会：泉州是个美丽的地方，具有许多可以开发的旅游资源，而福建以及泉州地方政府做的不错，把这些资源通通利用起来，并完善基础设施，每年吸引了一大批观光旅游的人前来，下面是一些泉州成功成为著名的旅游胜地的原因： (一) 充分利用当地独特的旅游资源、成功实现旅游转型 地理环境：泉州市地处低纬度，又濒太平洋，形成亚热带海洋性季风气候，温暖湿润、雨量充沛、四季常春，泉州依山面海， 境内山峦起伏，丘陵、河谷、盆地错落其间，地势西北高东南低，以前游客主要是观光旅游，而现今，已经走出了纯粹的观光旅游阶段，崇尚自然、回归自然、休闲放松、健康娱乐 (二) 拥有悠久的历史文化，海峡两岸密不可分
历史文化：泉州是国务院第一批公布的24个历史文化名城之一，这里历史文化积淀丰厚，名胜古迹星罗棋布，文物瑰宝举世瞩目。拥有国家级文物保护单位14处，省级40处。泉州是古代“东方第一大港”、“海上丝绸之路”的起点之一。 (三) 政府主导下的产业化模式发展 a、友好城市 国内友城：安徽省蚌埠市、安徽省阜阳市、安徽省滁州市、 湖北省襄樊市、辽宁省抚顺市、江西省上饶市、 、北京市海淀区、江苏省扬州市、河南省商丘市、河南省洛阳市、北京市崇文区、四川省广元市、陕西省铜川市、上海市长宁区、河北省秦皇岛市、山东省烟台市、安徽省安庆市、宁夏回族自治区吴忠市、福建
省南平市(福建省山海协作结对子单位)、新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市、四川省巴中市、甘肃省白银市、中华台北、澳门特别行政区等等。
国际友城：菲律宾马卡蒂市、意大利索伦托市 、日本浦添市、德国诺伊施塔特市、美国蒙特利公园市、法国埃罗省、土耳其梅尔辛伊尼赛市、美国圣迭戈郡、美国蒙特雷帕克市、斯里兰卡科伦坡。 b、经济
经济建设：改革开放以来，泉州人民高举邓小平理论伟大旗帜，坚持以“三个代表”重要思想为指导，经历 “三来一补”起步、乡镇企业铺路、三资企业上路、成片开发迈大步、区城经济展宏图的经济发展阶段，走出一条“市场调节为主，外向型经济为主，股份合作制为主，多种经济成分共同发展”的具有侨乡特色的经济建设路子，经济实力隔几年上一个台阶，创造出“晋江模式”和“泉州现象”，成为福建乃至全国发展最快、最具活力的地区之一，创造泉州发展历史的新辉煌。
福建省政府在整个旅游体制上进行了主导和统筹，把景点、旅行社、酒店、导游形成利益上的共同体，最终使整个福建省受益!福建旅游业发展基金的收取，是按照相应的规模和档次，从景点、饭店的销售收入中提取，这样，政府主导使得整个旅游业步入了一个良性的循环。
(四)令人回味无穷的独特风味的美食小吃
特色主食：咸饭，萝卜饭，芥菜饭，花菜饭，卤肉饭，芋仔饭，壶仔饭，泉州炒饭 ，鸭仔粥，豆签，浮果，粉团，豆粽，甜粽，肉粽，番薯粉粿条，澳茄粿，酸菜鸡丝面。
特色汤类：贡丸，鱼丸(深沪水丸)，元宵丸，永春白鸭汤，黑豆龙骨汤，苦菜大肠汤，马鲛羹，墨鱼梗，香菇豆猪舌汤，灌肠仔汤，藕段排骨汤，萝卜排骨汤，玉米排骨汤，水豆腐汤，七彩干贝汤，肉燕汤，猪血汤
特色包子：水晶包，肉夹包，东方包，菜包，水煎包。
特色素菜：安溪水瓮菜，嫩饼菜，窖菜，德化淮山，凉拌苦瓜，辣油笋菜，蒜泥茄子，香油拌海带。
特色荤菜：，洪濑鸡爪，崇武鱼卷，西街田螺，姜母鸭，鳗鱼干炖猪脚，焖猪肘，牛排(有别于西餐牛排)，水门巷炖羊肉，猪血小肠，蚝，清蒸金枪鱼，文蛤蒸蛋，酱香花蛤，蒸油蛤，炒泥蚶，蒸苦螺，炒竹蛏，炒大头螺，沙鱼冻，芥菜炒虾皮，十香全鸭，香芋焖鸭。
特色甜品：石花膏，茜草粿(仙草密)，桔红糕，绿豆饼，粕丸，麻糍(麻吉)，榜舍龟，碗糕，花生甜汤，豆沙饼，石狮塘头甜粿，石狮芋圆，芋饼，芋蓉(芋泥)，土笋冻，柿饼，菜头酸，糖醋莲藕片，贡糖，椰子饼，雪拉膏，四果汤、
(五)当地著名历史人物
欧阳詹(755-800年)，字行周，福建晋江潘湖欧厝人，欧阳詹生活在安史之乱后的中唐，一生没有离开国子监四门助教这个官职。蔡清认为，没有欧阳詹的影响，福建不可能有“海滨邹鲁”的称谓。代表作品：《欧阳行周文集》8卷
俞大猷(1503～1580)，字志辅，号虚江，出生于泉州河市，是明嘉靖时期著名爱国将领、抗倭民族英雄。
李贽(1527一1602)，字宏甫，号卓晋，又号温陵居士。泉州晋江人，明末杰出思想家和进步史学家。
洪承畴(1593～1665年)，字彦演，号亨九。泉州府南安县二十七都英山霞美乡人，进士出身，明朝重臣，清朝定鼎中原的重臣。 郑成功(1624～1662)，名森，字明俨，号大木，南安石井人，明末清初军事家，民族英雄。郑成功一生，抗清驱荷，以赶走荷兰殖民主义者、收复祖国领土台湾的业绩载入史册，海峡两岸均立像树碑纪念。有《延平王集》行世。
施琅(1621-1697)，字尊侯，号琢公，晋江衙口人，维护国家统一，收复台湾。
李光地(1642～1718),字晋卿，号厚庵，别号榕村，泉州安溪湖头人，清康熙九年(1670年)中进士，进翰林。累官至文渊阁大学士兼吏部尚书。他为官期间，平定“三藩”、收复台湾，和治理河患政绩显著，贡献巨大，康熙帝曾三次授予御匾《“夙志澄清”》《“夹辅高风”》《“谟明弼谐”》，表彰其功。
李光地生平著作丰富，主要有《周易通论》《榕村文集》《榕村别集》等。 泉州城区古迹一日游 线路特色： 浏览泉州古迹区的精华所在，行程便捷。 →开元寺10元
线路指导：
从泉州新车站出发，乘19路到桥南站(3元)，继续向前走400米就到了洛阳桥。 洛阳桥是我国现存最早的跨海梁式大石桥，位于泉州东郊的洛阳江上，是世界桥梁筏形基础的开端，为全国重点文物保护单位。
参观完洛阳桥再坐返回市区方向的19路到义全街(3元)，向前走路口左拐走300米就到天后宫，沿原路向北走1公里到了涂门街。
涂门街的建筑风格在一定程度上反映出泉州宋元时期的繁荣景象。改造后的涂门街秉承泉州闽南古建筑的风格，又与现代建筑有机结合。 在这条长仅1000余米的街道上，有着众多的“海丝”文物群，分布
着13处宋元文化遗存———清净寺、孔子文庙、通淮关岳庙、东观西台、祖闾苏、世家大厝、棋盘园、东鲁巷、三十二间巷等。
天后宫向西走300米可看到传说中的好成财牛排馆，过马路就是清净寺。
清净寺为我国现存最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺，有典型的古典阿拉伯伊斯兰建筑风格，是中国与中东深厚友谊和文化交流的历史见证。全国重点文物保护单位。
清净寺向东50米就是关帝庙。通淮关岳庙位于鲤城区涂门街，是泉州古城祭祀文(孔子)武(关羽)圣著名古迹之一，庙存宋朱熹《正气》、明张瑞图《充塞天地》古匾等重要文物。 开元寺建于唐武则天垂拱二年(公元686年)，至今已有1300多年的悠久历史，是全国重点佛教寺院和重点文物保护单位。它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。
从开元寺坐2路(2元，17和33路也可)，即可回到新车站。
清源山 开元寺 崇武古城 府文庙 西湖公园
深沪湾 牛姆林 清水岩 天后宫 五里桥 东湖公园 洛阳桥 黄金海岸 仙公山 蔡氏古民居
岱仙瀑布 郑成功史迹 涂门街
具体介绍如下：
泉州十八景简介
涂门街
又叫“土门街”，因传储存、输送建造东西塔土石方而得名。涂门街位于泉州市区中心地带，东起温陵路，西至中山路，全长1005米，是集商贸、旅游、文化等为一体的繁荣地段。在这条长仅1000余米的街道上，有着众多的“海丝”文物群，分布着13处宋元文化遗存———清净寺、孔子文庙、通淮关岳庙、东观西台、祖闾苏、世家大厝、棋盘园、东鲁巷、三十二间巷等。涂门街的建筑风格在一定程度上反映出泉州宋元时期的繁荣景象。改造后的涂门街秉承泉州闽南古建筑的风格，又与现代建筑有机结合。涂门街是泉州最有商机、最繁华的街道之一，入选全国第一批“购物放心一条街”。 东湖公园
址系古泉州八大胜景“东湖荷香”遗址。唐时湖面40余顷，有东湖亭、二公亭;宋有波恩亭;明有揽古亭。盛植荷花，成星湖荷香胜概。因唐姜公辅、韩愈、欧阳詹等曾在此活动而闻名于世。东湖公园以闽南建筑文化为特色，中心湖为主体，环湖布置人文景观。构建星湖荷香、祈风阁、七星拱月、二公亭、东湖亭、波恩亭、揽古亭等静区;儿童乐园、双舟朝阳、游船码头为动区。精筑刺桐瑞林等20多处植物山石景观揽翠全园，以石雕、石刻突现闽南石文化。既有泉州历史文化内涵又有时代新潮气息，风格独特。曾三次获省“环境优美奖”，还被评为“市民喜爱十佳建筑”、“泉州十佳夜景”。1998年以其典雅秀丽、玲珑多姿的江南园林风格而入选百家中国名园。
五里桥
俗称“安平桥”，横跨晋江安海镇与南安水头镇之间的海湾。始建于宋绍兴八年(公元1138年)，经13年建成。为花岗石砌成的石墩石梁桥，是我国古代首屈一指的长桥，素有“天下无桥长此桥”的美誉，驰名海内外，经国务院公布为首批全国重点文物保护单位。桥长2255米，有方形、船形、半船形的桥墩361个，桥面宽3-3.8米，桥板长度5-11米不等，最重达25吨，两侧有石护栏;桥上有亭5座：桥东“超然亭”，桥西“海潮庵”，桥中“泗水亭”，两头各设路亭一座，供游人憩息。“泗水亭”，俗称“中亭”，亭前石柱上有“世间有佛宗斯佛，天下无桥长此桥”楹联一对，立有两尊石雕将军;亭侧保存历代重修碑记14方。西端桥亭留有清代重修碑刻，东端有五层六角楼阁式仿木结构白塔一座。历经800年沧桑，安平桥成了“陆上桥”。1980—1985年国家拨款进行维修，宋代原貌得以恢复。
蔡氏古民居
府文庙
位于鲤城区中山路泮宫内。始建于北宋太平兴国初年(公元976年)，后移他处，大观三年(公元1109年)迁回原处重建，现有建筑仍保持清初原貌，为我国现存规模最大的孔庙，2001年被国务院列为全国重点文物保护单位。主体建筑大成殿是祭孔的正殿，面阔七开间，进深五间，为典型的宋代重檐庑殿式、抬梁式木构架，斗拱层叠，梁枋纵横，雕饰有小龙、飞禽走兽、花卉草木;殿柱皆石，前有露台，翼以扶栏，下为甬道、拜庭;庭外泮池，筑有元代石桥，桥面铺72块长方形条石，代表孔子的72个得意门生;东西为两庑，前为大成门、金声玉振门。东畔明伦堂，为文庙现存主要附属建筑，堂前露庭、泮池和石桥均保存完好。西有泮宫及乡贤名宦祠、状元祠十余座。庙内陈列资料十分丰富。大成殿正厅中央供奉着孔子圣像，东西两侧供奉四配及十二哲人，陈列祭孔礼器、乐器和泉州历代名人遗著遗物等文物共500余件。灵星门邻涂门街地段，原为府文庙建筑群范畴，后辟为他用。为了完整保护文庙建筑群，2000年，市委、市政府作为重点工程，投资1.2亿元，折迁菜市场及3个企、事业单位，建成文庙广场，既有效保护遗址，又成为市民休闲健身的场所。
开元寺
崇武古城
在今惠安、洛江分界处的洛阳江入海口，又名“万安桥”。于北宋皇5年至嘉4年(公元1053-1059年)由郡守蔡襄主持建造，历六年竣工，是我国古代著名的梁式石桥。因在江海交汇处造桥，江阔水深，工程艰巨，造桥者首创“筏型基础”以造桥墩，种植牡蛎以固桥基，是我国古代重要的科学创新。该桥与卢沟桥、赵州桥、广济桥并称为“中国四大古桥”。现桥长834米，宽7米，尚存船形桥墩46座，桥之中亭附近历代碑刻林立，有“万古安澜”等宋代摩崖石刻及石塔、武士石像等。桥北有昭惠庙、真身篇四：文社院二专春游活动心得体会 ` 参观社会实践基地和春游活动的心得体会 篇五：德化自驾游
德化自驾游
九仙山位于德化西北部赤水、上涌、大铭三乡交界处，是古代闽南重要的旅游胜地。据县志载，昔有道士九人居此修道仙去，故得名。山上奇岩兀立，怪石遍布，峰峦竞秀。著名的有永安岩、龙池、灵鹫岩、仙棋枰。原为道教场所，后为佛教所据。明代在永安岩、灵鹫岩建有庙宇，今仅存木构殿宇残迹和弥勒造像一尊。另有许多富于神话色彩的古迹和40多处诗刻、题刻。 地址：位于泉州德化县西北部赤水、上涌、大铭三乡交界处 门票：20元/人，学生持证半价;
开放时间：全天
交通：从泉州汽车站乘坐到德化的班车，票价在30-40元，走高速大约1个小时就能到达德化县城;从县城包车前往九仙山，包车价位大约300元/俩(可乘4人)。也可从德化县城乘坐“德化—赤水”的班车，到九仙山隧道下车，票价大约10元;到九仙山隧道距离九仙山景区还有11公里，这段没有公交车，只能徒步;所以最好还从县城包车前往。
景区电话：0595-23648876 投诉电话：0595-23515229(德化外市旅游局)
景区相关服务设施：景区停车很方便，停车免费;景区距离德化县城大约40多公里，县城内的加油站、银行等服务实施比较方便。
住宿：景区内可以住宿，平均每人大约30-50元/天;景区距离德化县城大约1个多小时的车程，返回德化县城也可以，县城的住宿就很方便，县城的住宿价位大约在120元。
周边景区：杏仁古街 戴云山
戴云山，又名迎雪山，雄奇险峻，气势磅礴，有“闽中屋脊”之称，是福建省境内的第二高峰，与台湾阿里山遥遥相望。也是戴云山脉的主峰，在福建泉州德化县赤水戴云村。戴云山保护区内宗教寺庙、名人堂屋、古城寨和革命斗争遗址等旅游资源众多，比较著名的有：建于南北朝的戴云寺，五代后唐的周香林寺以及苏十万抗元斗争遗址群、中共闽浙赣省委机关活动遗址等，岱仙悬崖瀑布更是令人叹绝。还有以生态观光、农家田园为特色的农业生态旅游正在起步。 地址：位于福建泉州德化县赤水镇境内 门票：无
开放时间：全天
交通：从泉州汽车站乘坐到德化的班车，票价在30-40元，走高速大约1个小时就能到达德化县城;到了德化县城从县城包车前往九仙山，包车价位大约300元/俩(可乘4人)。 景区电话：0595-23648029(戴云山管理局)
景区相关服务设施：景区属于未开发景区，所以银行、加油站要到距离戴云山大约40公里的德化县城才有，所以要提前做好准备。
住宿：戴云山住宿很少，可以住在戴云村;景区距离德化县城大约40公里，也可返回县城住宿，县城内的住宿很多，价位从高到低不等，一般的住宿价位约在120元。
周边景区：九仙山
月记窑国际当代陶艺中心位于中国三大瓷都德化县三班镇蔡径村内，中心位于瓷都德化具有400多年历史的古龙窑遗址旁。龙窑在明清朝代是兴盛一时的名窑。龙窑我国窑炉的一种形式，多建筑在江南地区坡地上，最早发现于浙江上虞，为商代窑址。窑呈长条形，依山坡所建，自下而上，如龙似蛇，故名，亦称蛇目窑、蜈蚣窑。
地址：位于福建泉州德化县三班镇蔡径村境内
门票：无
开放时间：08：:0-17:00 交通：从泉州汽车站乘坐到德化的班车，票价在30-40元，走高速大约1个小时就能到达德化县城;再由德化县城乘坐摩的前往月记窑，费用大约6元。 景区电话：0595-23691116 景区相关服务设施：景区距离德化县城大约8公里，县城内的银行、加油站等服务设施都很齐全。
住宿：景区内住宿很少，月记窑距离县城大约十几分钟的车程，返回德化县城住宿就很方便，县城内的住宿价位大约在100元。
周边景区：屈斗宫古窑址 祖龙宫 龙窑 岱仙瀑布有“华东第一瀑”之称，发源于德化县石牛山的赤石溪，溪水流经山势雄浑的飞仙山峰，飞泻直下139米，奇妙的是，部分溪水流到边崖，形成一道更宽的、水流似油从漏斗穿过状的油漏瀑，因此岱仙大瀑布也称岱仙双瀑。岱仙瀑布在水口镇湖坂村，分两股飞泻而下，东为岱仙瀑布，西为油漏瀑布。岱仙瀑布急流直下，声若雷鸣，气派非凡。油漏瀑布象一张镶在大石的银毯，阳光直射，恰似珠帘下垂。两处交相辉映，格外壮观。 景区级别：国家aaaa级旅游景区
地址：位于福建泉州德化水口镇湖坂村境内 门票：20元/人，学生持证16元/人; 开放时间：08:00-16:00 交通：从泉州汽车站乘坐到德化的班车，票价在30-40元，走高速大约1个小时就能到达德化县城;到了德化，从县城的东方车站乘坐到岱仙瀑布景区的客车，票价约10元/人。
第二篇：德化野外考察报告
――九仙山、石牛山之行
学院：旅 游 学 院
班级： 姓名：张婉婷
学号：1223211048
指导老师：陈金华 、叶新才、林明珠
考察地点：九仙山、九仙山气象站、石牛山国家森林公园、岱仙瀑布
考察时间：2013年6月19日
考察目的：德化九仙山风景区及石牛山国家森林公园地形地质条件复杂，动植物种类繁多，是进行地理考察的典型案例，通过对其考察，期望同学们能将理论与实际更好地结合，更好的提高实践技能，同时也能对仙公山与石牛山具有更加清晰、正确的了解。
考察方法：
1.进行实地考察，对当地特征进行观察
2.收集九仙山、石牛山相关信息
3.寻求九仙山气象站工作人员的指导，对九仙山及石牛山工作人员进行访谈
4.技术运用，运用GPS技术进行定位、测海拔;使用风速仪测不同海拔的风速;使用温度计测温度、湿度等
考查内容：
第一站：九仙山
九仙山风景名胜区位于中国古瓷都德化西北部的赤水、上涌、大铭三乡镇交界处，距县城35公里，主峰海拔1658米，景区面积约30平方公里。气象景观——云瀑、佛光;人文景观——唐代石雕弥勒佛是九仙山风景区的特别佳景。九仙山是历代闽南著名的旅游胜地和佛教活动重要场所之一，是泉州市第一批重点风景名胜区。
九仙山年均雾日300天、相对湿度87%、平均风速7.0米/秒分别次于四川峨嵋山、千佛山、吉林天池，列居全国第二，山顶有全国重点、福建省唯一的高山气象站——九仙山气象站。山上由于长年云遮雾绕，风云变幻、经常出现云海、云瀑、佛光等气象景观;冬天，瑞雪纷飞，银装素裹，是闽南观雪景的绝佳去处;还有高山奇葩——午时莲，奇竹——四角竹、奇树——一木四树以及珍稀的蝾螈。
此次考察我们是坐校车从华大出发，再在德化县城转车前往九公山，一路上海拔不断升高，路途也由平缓趋于陡峭，从车上观察，可以发现树种随海拔升高不断变化：从茂密的阔叶林转为针阔混杂林，当接近山顶时针叶林也不断减少，
小型灌木和裸露的延时开始大片出现。
在接近九仙山顶的一块平坦坡地上，有一块比较典型的小型断层，断层上有一层较薄的土壤覆盖，我们可以清楚地看到枯枝落叶层、腐殖质层、淋溶层、积淀层和母质层。清晰的实例让我加深了刚刚学过的关于土壤的知识理解，我想以后外出我也会开始认真观察周围土壤的特征吧。
第二站：九仙山高山气象站
沿着山坡上的栈道，我们向着福建唯一的一座高山气象站——九仙山气象站前进，当我们终于爬上山顶时，只看到一片山石裸露、荒草杂生的山顶上一座小小的气象站在其中默默矗立，看到这样的景象，孤寂之感油然而生。
当我们到达气象站时，收到了当地工作人员的热情招待，他们为我们详细讲解了气象站仪器的作用及其使用方法，并带领我们参观了气象站展厅，展厅中那些古老陈旧的气象设施如一幅幅定格在时光中的画，默默地为我讲诉着这座气象站的点点滴滴。在此次参观过程中，给我印象最深刻的有以下三点：气象站工作人员的敬业与奉献;九仙山气象特点中风大、雾多、雷电猛中的猛烈大风和强烈的紫外线以及环绕屋顶一圈的避雷针。
坚守、敬业、耐得住寂寞，这是我对九仙山气象站的直观感受，通过这次参观，我不仅学到了许多气象知识，开阔了视野，也让我近距离接触到了一群身处边缘地带而无私奉献的人们，他们默默地坚守让我感动，他们是当之无愧的一群“最可爱的人”。
第三站：石牛山 从九仙山下来后，经过午餐与休整，下午一点多钟我们又坐上了前往国家级森林公园——德化石牛山的考察之旅。
石牛山主峰海拔1781.6米，素以峰险、石怪、树奇、洞幽闻名，是中国两处 放射状古火山爆发口之一，有龙泉洞、碧虚洞、飞凤石、老龟征途等一百多处景点。山中脊岭起伏，林海莽莽，飞瀑流泉，星罗棋布;牛兴毕现，古朴醇厚，奇岩修石，耐人寻味。山岗石林遍布，成片的原始红豆杉与数十种国家保护珍贵树种郁郁葱葱。山石名观--石壶祖庙是闽台两地的道教圣地，流传着张公法主甚为广泛的传奇故事。有“天下第一奇石山”之称。
当车辆到达石牛山风景区时，已是下午两点多了，从大门进去，便看到一条
蜿蜒的水泥路直通山岭深处，道路的一面是树木掩映的清澈溪流，一面是起伏的山岭，带队的叶老师评价说单调的水泥路破坏了这片景区的整体效果，让人感觉生硬且单调，我觉得如果能在溪流两旁修建探险式的栈道或汀步或许会让人感觉更好一点。一路行来，当我们转过一个长长的弯道时，一条银带忽然映入眼帘——岱仙瀑布纵欲露出了他的庐山真面目了......
第四站：岱仙瀑布
德化岱仙瀑布单级落差184.053米，位于水口镇的岱仙瀑布发源于海拔1782米的石牛山，主要由号称“华东第一瀑”的岱仙瀑布、温文尔雅的油漏祭瀑布以及一路的山光水色组成，是一处不可多得的生态旅游景区。岱仙瀑布景区位于石牛山北面，面积1994公顷，海拔高度260米(赤石口)-1610米(土人屋)。该景区主要由号称“华东第一瀑”的岱仙瀑布、温文尔雅的油漏漈瀑布以及一路的山光水色组成，是一处不可多得的生态旅游景区。而岱仙瀑布是景区的最主要景点，也是我们此次考察的重点所在。岱仙瀑布溪水从山势险峻的高峰直泻而下139米，云翻雪倾，雷霆万钧，十分壮观。站在瀑布下，烟雾腾腾，扑朔迷离。若是晴天，瀑布前方彩虹如天桥凌空飞架，美不胜收。岱仙瀑布的右上方有一座飞仙亭，传颂着仙女显圣救民的美丽故事。凭栏探首，下临深渊，岱仙双瀑左右烘托，气势非凡。
由于我们小组的课题就是旅游活动对岱仙瀑布溪流水环境的影响，因此我着重考察了岱仙瀑布景区的溪流水环境。岱仙瀑布的水流来至上游石牛山的赤石溪。赤石溪流域的气候类型为亚热带季风气候，且位于东南季风的迎风坡，受地形因素影响，所以夏季多雨，且全年余量充沛，这也直接导致了岱仙瀑布的水量大，全年不断流的的特点。景区内的溪流水具有落差大、流量大、流速快的特点，岱仙瀑布景区的原始地壳运动和溪流流水的侵蚀、搬运和堆积作用对其区域内的地表形态的塑造产生了重要影响，尤其是对岩石的作用，在河床形成了各种形态各异的石块。这也为岱仙瀑布景区旅游活动的开展提供了资源。在实际考察中，我发现在在溪流拐角等地方有很多游客游览过程中随意丢弃的垃圾，有的地方甚至出现了泛着白色泡沫的污染水体。有这些现象可知旅游活动对岱仙瀑布溪流水环境的确产生了多方面的影响。
关于旅游活动对岱仙瀑布溪流水的影响，我们小组在考察后进行了深入讨
论，大家各抒己见，认为这些影响可分为景区开发期的影响和景区旅游活动繁荣期的有利和不利影响。
不利影响：景区开发期有游客少、开发活动多的特点，溪流水环境的变化主要来自开发活动，主要是溪流形态发生改变，水质受开发活动产生的各种污染物的影响变坏;景区旅游活动繁荣期有游客多，景区经营活动多，对溪流水的需求剧增等的特点，溪流水环境的变化主要来自游客游览过程中随意丢弃的垃圾，景区管理部门对废弃物的不及时处理和景区各种不规范的经营活动产生的污染物。有利影响：⑴ 旅游活动促使当地政府加强对溪流水环境的保护，从而起到改善岱仙瀑布景区溪流水环境的作用;⑵旅游活动所产生的经济效益为景区水环境的保护提供了资金保障，同时可用来加强水源地保护设施的建设;⑶旅游活动的发展必然会带来保护宣传力度的扩大，从而呼吁更多人保护水资源、保护环境，促进岱仙瀑布景区水环境朝着有利的方向发展。
针对旅游活动给岱仙瀑布景区的溪流带来的负面影响，我们小组以下建议：
1.一方面，增设垃圾桶的数量并缩短其距离。另一方面，加强对游客环境保护意识的培养，倡导爱护景区环境，人人有责。
2.加强对景区水质的检测和管理。对出现水质恶化和水污染等问题及时加以处理和改进。避免和减少更多更严重的污染。
3.适当建设水利工程以解决景区淡水量供应不足的问题。
在其有利影响的基础上，我们更要保持它的优势，采取以下做法：
1.引进更多资金继续加强对水资源的保护和对水质的检测，避免水的污染和景区环境的破坏。
2.通过对岱仙瀑布旅游的进一步深入了解，充分利用旅游所带来的资金，进一步对景区的基础设施和各个方面进行完善和改进，从而达到互利共赢的效果。
3.继续加强宣传力度，将其推出去，吸引更多游客，从而带来更多的收入，并把收入的绝大部分用于维护景区的环境保护和管理等。
结语：
在接近下午五点时我们的德化考察之行就此结束了，这次考察让我近距离的接触景点事物，学会评判旅游开放的优点与不足，让书本上的理论变得鲜活生动，增长了我的见识，让我的实践能力得到了提升，坐在回去的大巴上，看着越来越
远的石牛山，我想这次的考察经历一定会深深苦于我的脑海中。
第三篇：德化寺庙宫观教堂联(四)
迎仙宫
位于盖德乡林地村的迎仙宫，居北朝南，始建于北宋治平年间(公元1064年前后)，距离县城13公里。
宴林口桥及迎仙宫革命遗址，1988年被列入第四批县级文物保护单位。现存古迹有古壁画、神像、古联文、古大钟、木刻案桌、捐资名碑、葫芦泉井、姑婆石、两侧古马头、古桥梁、姑婆游泳池。
迎仙宫，为德化县早期的古宫之一，由于年代久远，历经风雨侵蚀，被严重破损。1990年以砖木结构重建。2003年7月被台风摧毁。同年，依其旧制，用砖木结构重建。
迎仙宫对联：
迎仙仙宫迎;
仙宫宫迎仙。
徒巴蜀云游德化，新择五华圣地;
自五华锡驻上林，首开一栋迎仙。
迎益迎芝迎诚意;
仙到仙萃仙下降。
迎驾陆禅图长报;
仙宫恩主度慈航。
迎佛诚意佛自在;
仙到人间庆众生。
卓载乾双蓬莱境;
东西南北弟子情。
一泓法水八方泽;
五朵花开四海香。
迎非诚意宫无佛;
仙到人间景尽春。
迎立三教儒道释;
仙凤二者尊炎黄。
迎厥祥来，春同赐福;
仙其萃止，佛其流恩。
(文史办辑)
碧象岩
碧象岩，位于德化县风景优美的观音岐(白泥岐)南侧，东五凤飞翔，南天马行空，西紫云缭绕，北金鸡报晓，山峦叠翠，峰回岫复。岩宇四周林木苍茂、松涛阵阵、鸟语声声、曲径通幽、云蒸霞蔚、山花烂漫、清香怡人。明万历年间重建的碧象岩，规模雄伟壮观，正殿供奉何朝宗泥塑的观音、善财、龙女，达摩和三代祖师、吴公真仙诸圣像，曾有“万家祷告万家灵”之传闻。时大学士张瑞图撰写对联曰：
怎得山因佛得山，个个峰峦成佛骨;
那知佛缘山知佛，声声梵语皆山名。
“碧者，石之青美也”;“象者，象教之简言也”。碧象岩，顾名思义，是说白泥岐山中，方圆数平方公里，富藏白而泛青的瓷土、釉石，岩中供奉观世音菩萨。历代瓷人在其山麓四周烧制陶瓷，瓷器以“白如玉，薄如纸，明如镜，声如磬”著称于世。明万历年间，一代大师何朝宗于岩中泥塑观音大士圣像，从此“白泥岐”便称为“观音岐”。何派瓷雕产品千姿百态，有“东方艺术”、“天下共宝之”美誉，后人尊称何朝宗为瓷圣。
2000年9月，由原创建碧象岩之陈、邱、苏、颜、孙、林等姓氏后裔，再倡组董募捐重建。翌年第一期工程竣工的正殿为砖木结构，层顶为重檐歇山式，上盖金红色琉璃瓦，殿堂为四点金皇宫式结构，供奉由何派瓷雕高级工艺美术师邱双炯重塑的观音菩萨、善财、龙女，以及达摩祖师、吴公真仙。正殿大门悬挂赵朴初款“圆通宝殿”、新加坡妙灯法师书写的“古刹重光”横匾。佛龛悬挂陈怀晖书“佛光普照”横额，主殿两侧建有僧寮、斋堂，现香火旺盛，朝圣者络绎不绝。碧象岩已成为德化陶瓷文化、宗教文化和生态旅游的胜景之一。
(文史办辑)
安土庙 (略)
西天寺
西天寺，原名西天室，又名西天岩，位于德化县浔中镇祖厝村,地处海拔920米的西天山北山坡上，山深林密，层林叠翠，花草繁茂，景色清幽秀美。始建于唐末宋初，历代均有修葺。明代以前寺僧甚多，农耕自给。大跃进期间，一度被作为县化工厂厂部。1981年以来，乡人多次修护增建。常年香火旺盛，游客络绎不绝。该寺被德化县人民政府列入第二批县级文物保护单位，仍名为“西天寺”。
西天寺主建筑有两座，一座是西天寺清代遗构，悬山式土木结构，三进三开间双护廊，建筑面积505平方米，简朴庄严，古色古香。殿内中奉观世音菩萨，左侧供奉普明祖师，右侧供奉西天寺一至四代住寺僧神位。内有清康熙二年(1663年)进士李道泰及其子孙、住僧捐铸的铁钟一口，清代雕塑的地藏五佛一尊，西天净土历代祖师古檀木牌一块，清光绪八年捐献的铜香炉一个等。还有清雍正十年(1732年)的牌匾和明天顺年间(1457-1464年)贡生曾观生、曾乃生，清乾隆丁丑科进士曾西元、乾隆壬戊科进士曾重登及曾清杨等的题刻木板和楹联七对。曾西元的两对楹联：
宝月耀科峰，原是西天慧眼;
昙云腾德水，总归南海慈航。
彼西耶，此西耶，灵爽如来法界，何分彼此;
曾重登的题联是：
母何吕名慈，是由来显佑默持，有类恩勤执意;
子胡然称谊，总为此处祈恩祷，无惭孺慕真情。
内容含蕴丰富，书法飘逸秀美，是难得的墨宝。深井中两株五色茶花树，是进士曾重登于清乾隆间从云南带回种植的，姹紫嫣红、艳丽无比，每朵花都有十八个草书芯蕊，名“正宗十八学士”，十分珍贵。
另一处建筑是“观音阁”，两层悬山式砖木结构，建筑面积344平方米，上层排列百态观音百余尊，木质鎏金，流光焕彩，形态各异。下层为圆梦室，供香客住宿圆梦。
沿林间小径走五百多米，即为“和尚田”遗址，现已辟为放生池。池前有一深涧，遍布巉岩怪石，流水潺潺，池旁
(文史办辑)
聚星宫
始建于清雍正年间(大约1732年)的聚星宫，1942年7月迁建于城关富东街(原岳尾街)，驾云亭山东南麓。
经1995-1996年初、2000年的两次修缮扩建，庙祠重光、重塑金身，初具规模。庙门设计新颖，金亭外观典雅，灯光配置成套，夜景尤为辉煌。宫内奉祀统军爷、大使公、天后娘妈，增祀温公元帅。占地面积300平方米，建筑面积150平方米。建筑规模简约，但久负“庙小神灵”之盛名，香火日益兴旺。泉州市楹联学会会长许复进先生曾为该宫撰写冠头联一副，文曰：
聚胆忠诚求一统;
星火义勇冠三军。
(文史办辑)
缨溪宫 (略)
西华岩
西华岩，位于德化城关西门外半公里许的大族山上。旧名西华室，俗称“室仔岩”。始建于元代，明万历年间重建，原为德化城关一大香火胜地。
大族山，系戴云山脉自然延伸至县城的一个小峰峦。因形如展旗，拥卫县治，旧城堞环其巅而得名。此山北依戴云，南临浐溪，西望雪山，东屏瓷都，溪流环绕山前，形如玉带，山中有西华岩、古塔、古樟等景点，“登山带三分仙气，进殿生一片禅心”。
西华岩在“文革”期间遭毁，片瓦无存。1993年11月动工重建，德化莹玉艺术陶瓷研究所所长苏清河先生捐资百万支持工程建设，2000年秋西华岩落成开光。古刹重光，气势恢宏，华丽有加，规模胜昔。大雄宝殿主供西方三圣，配供地藏王、弥勒佛等菩萨;佛缘阁供奉释迦牟尼佛，附设功德堂，可供四方善信委托代办超渡先人亡灵之需。放生池的创建，为岩寺添增了灵性与仙气。登山道路等配套设施，正在不断完善。
中国佛教协会原会长赵朴初、台湾佛教会理事长、丁仃、陈奋武等名家和领导，均题书匾额、撰写对联为岩寺润色增辉。“西谷有泉尽甘露，华岩无叶不菩提”。而今的西华岩古刹焕新彩，山门长敞开，善花结善果，欢迎有缘来。
(文史办辑)
龙凤殿
位于德化县浔中镇凤池街的龙凤殿，原名攀龙宫(也称下市宫)。原址在德化县城内南门对面(现县财政局大楼前)，供奉一尊粉红面金相公，一尊朝天圣侯(开闽王王审知)。德化于公元993年建县，不久便建攀龙宫。相传金相公显灵，于清朝初期援助清朝官兵击败流寇，朝廷下旨敕封为“武德尊王”。
1957年迁到县政府后山上。1994年冬重新扩建，改名“龙凤殿”，殿内增添奉陆祖师和邢府元帅各一尊。
殿内部分对联：
龙浔钟灵毓秀;
凤翥拔地冲天。
龙殿灰尘不染;
凤山景色非凡。
龙盘佛境，尘凡朝洁净;
凤舞修梧，社稷庆承平。
龙胜大海，人安盛世;
凤舞高岗，佛度群元。
龙浔山美，葱茏佳木饶生气;
风翥雾开，灿烂朝墩映佛光。
龙象入佛门为护法;
凤凰历火劫而涅槃。
(文史办辑)
霞碧宫 (略)
大洲宫
境主苏王(名一侯，字万仁，号留义，善均里人)，素精忠扶宋。1274年，宋主南徙，苏接驾入闽，受封殿前都指挥使。后返德化，倾其家资，募义兵十万屯罗城寨、天平城，遂改名称为“苏十万”。1280年，血战元兵于水府，殉难挺立不仆。元主感其气节，嘉封武烈苏王，各地相继立庙以祀。邑人于大洲立宫塑像，即为大洲宫。清道光年间，是宫毁于洪水;清光绪十三年(1887年)复建。“文革”期间被毁，1996年冬至次年秋，重建大洲宫，再塑金身，续奉武烈苏王。
大洲宫位于南埕桃花岛上,始建于宋末元初，坐南向北(丁癸兼末丑)，前后深18米，左右宽15米，高约7米，建筑面积270平方米。宫宇建筑原为土木结构，屡经修建，后改为砖木结构。屋顶为歇山式，屋梁雕有龙、凤及其它鸟兽、花草图案。宫内供奉南宋抗元英雄苏十万神像，香火鼎盛。大门及神龛上挂“宋代忠烈”等匾额，柱子上书有“大宋忠烈留芳千古;洲迴皈依布德万年”等楹联。1988年五月，德化县人民政府公布为第四批县文物保护单位。
(文史办辑)
彭祖祠 (略)
董坂宫 (略)
柱峰岩 (略)
登龙亭 (略)
威灵宫 (略)
英显庙
英显庙(古称临水宫，俗称王宫)，位于德化县上涌镇中洋村九仙山麓南天池下。庙堂崇奉聪灵、威正二侯王。1991年该庙被德化县人民政府列为文物保护单位。
该庙依王侯府第制式建造，依山三殿式砖木结构、穿斗抬梁式、屋顶单檐悬山式，翘脊青瓦，飞檐画栋，北斗拱顶，建筑面积377米。
据民间传说和《临水宫志》记载，五代十国时期，有张谟、张烈二昆仲徙居于桂林坊，他俩为人忠厚，取善辅仁，深得桂林坊和四周民众喜爱和拥戴。
谟、烈兄弟谢世后，众人追慕他俩生前的恩泽，鸠财立祠名曰：“临水宫”，并雕刻其兄弟神像，奉祀于宫中，从此香火长盛。宋天子仁宗御赐前临水宫“敕封英显庙”竖匾额。宋景定四年(公元1263年)二月，宋朝皇帝敕旨领诰敕封英显庙二神：左曰讳张谟如龙封聪灵侯王，右曰讳张烈如虎封威正侯王;二位夫人淑配明神：左位陈氏淑助夫人，右位王氏美助夫人。每年农历二月十一日，乃二王寿诞，四方香客纷至，崇拜者络绎不绝。下午至晚上演古戏、放电影、演木偶，连续十日。此庙会源于宋代，盛于明、清，沿于今世，载入邑志。
英显庙为宋期皇帝敕建的皇宫式建筑，经历次维修，千年古庙金碧辉煌，香火旺盛，可惜在“文革”期间被毁。1991年依原状复建，庙貌焕然一新。
英显庙上堂供奉圣父、圣母，临水尊王、临水夫人神像，右边立金童，左边立玉女。联文：
英赫灿灵威，尊其亲，曰是父是子;
显荣昭临水，敬其德，乃至圣至神。
中堂正殿供奉聪灵、威正二位侯王及二位夫人，东侧供奉户公元帅(名猛号昭惠)张公元帅(名振号忠顺)。西侧供奉众公元帅(名众号英济)旁立直符使者。联文：
英气壮山河，羡当年护国功高，不愧封侯荣伯仲;
显名垂竹帛，知历代尊钦宝相，咸宜宿庙享千秋。
显飞炉火镇中林，员筹无边，光锡詹惠公开心让土;
阴率神兵扶北阙，升平有象，荣膺宋天子颁敕加封。
下堂东侧供奉翁岩功曹、董俊良元帅，宛朝将军，千里眼。西侧供奉彦会功曹，赵烈元帅，鲁轩将军，顺风耳。联文：
英名垂竹帛;
显圣震山河。
英赫长存千家福;
显神永耀万年春。
下堂门大走廊左右各设一木栅，内立大白马二尊，马童二人。据民间传说：明代初期，一张姓老人路过英显庙门前一溪潭时，见二童子在溪潭中洗刷二只白马，再走近一观，倏息不见。翌日告诉庙祝，再转告乡绅，因而塑白马与马童各二尊。
(赖超)
云龙庙
云龙庙位于赤水镇永加村云龙桥亭内，明万历十年(1582年)由永加村许、易两姓联合筹建，是闽南较为少见的以桥亭为依托而建架庙宇的古式建筑这一。
云龙桥亭为屋廊式建筑，长25米，宽3.5米，杉木结构，屋顶为歇山式，盖黑色瓦片，两边有风雨披。云龙庙设在桥亭正中，庙里奉祀明洪武年间保存至今的渡海观音菩萨一尊，庙堂上挂有“水月观星”牌匾一块，整座庙宇及桥亭，画满山水、花草、鸟兽及许多历史人物，廊柱上有古人撰写的对联：
西方有道人难到;
南海无桥我独行。
民国十三年(1924年)，时住中央军团长兼德化县长许振光为该庙提写对联：
方接西天，时洒甘露;
龙腾南海，常显恩光。
每年农历二月十六日，有木偶、南音、高甲戏、舞狮等文娱节目演出。云龙庙成为永加村及周边农民文化活动的场所之一。
(许耀东)
通济宫 (略) (略)
城关基督教堂 (略)
原载：德化文史资料 整理制作：恶人谷珠楼
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第四篇：德化石牛山导游词
各位团友大家好!我谨代表xx旅行社欢迎大家的到来，这是司机师傅xx 今天将由他为我们提供优质的交通服务。我是你们的导游小陈，今天我将带领大家去领略德化石牛山国家地质公园、森林公园的独特地质景观。我们今天车程大约要一个小时左右，沿途我们将看到各样的自然风光。大家坐好让我们调整好最佳的状态向目的地出发。
现在你们看到窗外的一片绿色海洋，那么我来简单介绍一下德化石牛山。 全国有好多地方都有石牛山，今天我们要游览体验的呢是在国家地质公园和国家森林公园德化石牛山。石牛山位于福建省德化县东部，山岗石林遍布，成片的原始红豆杉与数十种国家珍贵树种郁郁葱葱，山中名观——石壶祖殿是闽台两地的道教圣地，流传着甚为广泛的神奇故事。极顶云蒸霞蔚，是看日出的绝佳地方，2001年元月1日6时47分，福建省第一缕新世纪曙光就照耀在顶峰“演法台”上。著名学者蔡尚思教授誉之为“天下第一奇石山”。
传说道教祖师老子(李耳)身骑青牛，手执云帚出游东瀛，把青牛放在东海之滨，自己驾云到东瀛州去了。后天庭急召，老子急于回太清宫，忘了收回青牛。后来青牛见不到主人，就在海滨的一个小山顶上，仰首向天长叫，叫一声小山就升高一寸，它想借此山直接通达天上太清宫去见它的主人。因此，一声一声地叫，叫了六万声，这个小山升高了六万寸，这时叫得声哑口渴，当它鸟瞰山下时大海不见了，脚下尽是层峦叠嶂，再往天上一看，离天大约还有三尺三，因此，它又张口想再叫，可是口太渴发不出声来，没有声音山就再不升高了。青牛的口也合不上了，从此，它就变成一头张口向天长啸的石牛。后人见此座山顶有一似牛的巨石，满山又尽是石头，人们就把它叫做石牛山，其牛头向天张开的牛嘴成为石牛山风景点的一绝。
这么一个好地方大家很期待吧!路上可能有点颠簸哦，大家要注意点好，喝水吃东西的团友呢小心点。
大家往右边的车窗外看，有没有看到一条白色的缎带从天而降，那就是被称为华东第一瀑的岱仙瀑布了，也是福建省发现单级落差最大的瀑布。岱仙瀑布发源于石牛山，溪水流经山势雄浑的飞仙山山峰，飞流直泻184.053米，雄伟壮
观，气派非凡。奇妙的是，部分溪水流到边崖，形成一道更宽的、水流似油从漏斗穿过状的油漏瀑，因此岱仙大瀑布也称岱仙双瀑。整个瀑布气势非凡，雄伟壮观，晴天，阳光直射，水帘发光，彩虹时隐时现，似巨幅珠帘下垂，象彩绸飞舞。有没有觉得感觉到飞流直下三千尺气魄呢?明代进士赖垓赋诗赞曰：
旁午明岚杂紫烟，寻幽客醉唱云眠。
影纳凌霄阁，百道泉飞驾电鞭。
何年悬绝磴? 远游今日挟飞仙。
壁上情还剧，回首斜阳又一天。
相传很久很久以前，有马氏三仙女乘白龙腾云驾雾，云游各地名山。见此地钟灵毓秀，留连忘返。她们用泉水浣纱，泉水立即化成溪流，用泉水漱口喷出，泉水立即化成飞瀑。当地有个农妇郑氏，孤苦伶仃，白天上飞仙山砍柴，夜间挑灯纺织，借以度日。一天，郑氏在悬崖上伐木，由于疲劳过度，头晕眼花而坠崖，仙女见之，即骑白龙托其飞升脱险。仙女救民，传为佳话。后来，乡民即在郑氏坠崖的绝壁处建亭祀之。飞仙亭依危崖，下临渊谷，以悬崖为基，就险而筑，这里俨如鸟翼，仙亭处在绿树丛林之中，岱仙漈、油漏漈左右拱托，惊险万状。站在亭外，延颈俯瞰，飞玉溅珠，白烟滚滚，峭深渊，令人心虚目眩，毛骨悚然。真是“上看碧涧悬，下为云雾逝;始知银河来，从无接流势。仙女骑白龙，山半每摇曳;石山三元君，丹成皆姑娣。游戏苍茫岩，千丈如阶砌;虚亭外嵌空，精爽接天际„„。”(清李道泰诗)
前些年，当地人民在悬崖绝壁间开出一条三四公里长的渠道，引瀑布水灌溉山腰间300多亩梯田，迎来了连年丰收。这“人工天河”，使飞瀑增辉，山河生色。当地人民高兴又神秘地告诉游客，相传过去飞仙亭上有一首仙女诗：“有喜有喜，有财有财，青龙时世，远方人来。”仙女这些预言，今天不正成为现实吗?瞧，飞瀑又展露笑容在欢迎远方的游客!
民间流传，马氏三仙姐妹飞临飞仙山，留恋人间，一留岱仙，另两仙女分别飞往银瓶山和飞凤山。
在这美丽的传说之后呢，我们也到达了我们今天的目的地了，大家收拾好自己的东西，我们下车，下车的时候排好队注意下车安全。
首先映入大家眼帘的这座宫观，叫壶祖殿，是闽台两地的道教胜地，每年都有大量的海内外香客来这里烧香朝拜，流传着张公法主许多神奇的故事。 这是放生池，池面上浮着那些小白花，叫“天山睡莲”，也称“午时莲”，至今已有八百多年历史，传说它是张公法主从天山带来医治红癍病的仙方妙药，这花期很长，每年从谷雨开到立冬，但是每天只开五个小时，从早上10点到下午3点，到了晚上像样新娘子害羞似的，含苞躲进水中，第二天的相同时间又伸出水面，很奇特吧。池塘中那一块石头，大家看它像什么?露出水面的像不像一头石牛?有人曾留下“牛犊戏水碧池中”的诗句。
现在我们进祖殿看看，这三尊三神像，中间的就是张公法主，他的俗家名叫张慈观，“弓”“长”张，慈祥的“慈”，观察的“观”;左边这尊是章公，文章的“章”，祖籍闽清;右边这尊是肖公，“小”“月”肖，祖籍仙游，他们三人志同道合，结为兄弟一起到江西闾山(道教圣地)问道求法，经过五年苦练，三人学成道法，又一起回到福建行道，解救各地受难民众。三人羽化升天后，一起在石牛山显圣，因此称之为圣君。大家仔细观察这三尊神像有什么共同点?他的共同特点是左手做法纪，右手拿剑，脖子上缠着一条神蛇，脚踩风火轮，显得高大、威严。那么，请问大家，这三尊神像最大的差异在哪里呢?这是一个悬念，待会儿到了石壶洞才向大家揭开。
现在我们到峰顶去看看吧。一路上，我们将会看到许多奇石幽洞。下面，我就向大家介绍几块比较有特色的石头。
这块石头就叫“照妖镜”，传说当年张公法主擒妖捉怪就是用此镜使妖怪现出原形，镜前面的那些石头，头朝着镜面的是螃蟹精，被照妖镜一照就现出原形了。这石头像竖琴，琴头向路方向，大家用手拍拍琴头，看有什么现象发生，因石头底部见空，因此按击琴头就发生美妙的声响，旁边这块石座据说是张公法主设下的弹琴座位。
这是凤头，左边翅膀，传说这只凤常常飞到仙游偷吃麦穗，法主公用雷击断它的翅膀，它只好永远停留在此，但是，你们看，它仍不思悔改，头还依然朝着仙游的方向。
这石身长14米，高约2米，宽6米，它的形状像船，人们都称经为船石。
(船帆石)相传当年张公和两位结拜兄弟便是乘坐这帆船去西阊山求道的。(一天门)又称“天门”是两块巨石相夹而成的，这里有一天梯，是张公法主在斗法时背靠壁脚下后跟踩在石壁上一步一步登上去的，共有45步，后来张公45岁便羽化升天。
(二天门)入口处只能供一人按序通行，光线从石缝射入，它是一块巨石倾斜而成，高个子的俊男靓女可要低头出入哟!
(石壶洞)到了石壶洞，我们要揭开刚才在石壶殿里的谜底了，三尊神像最大不同是什么?就是脸色不同，中间的张公法主，黑头发黑胡须，连脸也是黑色的，左边的章公脸是红色的;右边的肖公脸是青色的，这是什么呢?据说张公法主为了解救被螃蟹变成的五通鬼抢去的民家女子，自己装扮成一个美貌女子，让五通鬼抬进石牛山石壶洞，一进洞就现原形与群鬼搏斗，五通鬼打赢张公法主便假装退败，张公法主紧迫不舍，不小心中了圈套，被五通鬼暗中布置的绳索绊倒，被困在洞内，五通鬼就在洞口用火烧了七天七夜，把他的脸烧得像木炭一样黑，张公法主法力非凡并无大碍，只是洞口被封锁无法出去，外面五通鬼以为他被熏死了，就在洞口烧油煎果狂欢，张公法主听到后，假装自言自语道：“我不怕火熏，只怕油煎果粘在身上”。五通鬼听到张公法主还没有被烟熏死，而且怕油煎果粘上身上，马上向洞内大量扔进大量油煎果，张公法主吃饱后马上念咒语召唤他的两个结拜兄弟前来帮忙，先赶到的是章公，他赶到洞前，用槌猛撞石门，因用力过猛撞开石门后不小心碰伤了张公法主的头，感到不好意思，于是脸红了。后面赶到的肖公看到那么多的妖魔在作怪，他的哥哥又蓬头散发，额头上又撞出一大包，气得脸色发青。一番苦斗，张公三兄弟消来灭了群妖，他们三人的脸也从此变得黑、青、红三绝。大家看，慈观额头上还有一疤痕。
(观牛台)这便是观赏石牛山主峰的最佳位置了，从这里往上看，主峰好似一牛头，四周的云使这牛变得更加飘渺，再从这侧面，主峰像一外国人五官，看那鼻子，眼睛下巴……，他是谁呢?像不像莎土比亚?
(演法台)这是石牛山主峰，海拔1781.6米，大家看看周围的云海、山峰，是否还记得杜甫的诗句：“会当凌绝顶，一览众山小”。这两个是牛鼻孔，两孔相通，把双手往两孔一伸，握住双手，便可以“牵着牛鼻子走”了，有没有炒股的朋友，
快来牵牛哦!再看这几个大脚印，深约8厘米，据说是张公法主在这演法时所踩的脚下印子。
现在，我们将从这条路往下走，去欣赏比刚才更幽美的风景。这一路线主要景点有：老鹅回首、神龟探路、都天筵史印、九十九洞、千年红豆杉、龙泉洞府、蝙蝠石等。
从这条路往前走，到下一个景点，约有20分钟的路程。一路上，大家不要因为路小、洞幽不敢钻过去，请大胆往前走，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，千姿百态的石头、石洞，将是你留下美好倩影的又一个选择，请不要错过哟!(老鹅回首)也称为天鹅回眸，那像一鹅正开口向西边张望，这是大自然的鬼斧神工之作。
(灵角石)灵角是道土施法用具，这个弯弯曲曲的灵角，据说是张公法主施法时用的法器之一。
(船石)这块石头就像一艘小船，如果有人站在这悬空的船头用力一跳，船尾就会颤动，像跷跷板一样，所以也称为跷跷石，哪位小朋友要站上去试一试?(神龟探路)这神龟身体显微扁圆形，头朝着路中往前伸，因此被称为神龟探路。
(都天筵史印)大家从这个方向看去，那块石头就是都天筵史印，据说是玉皇大帝封张公圣君为都天筵史的印。
(九十九洞)这些洞群号称九十九洞，是在火山爆发后又遇上了强烈地震，山上石头往下滚，历经沧桑而后形成。这洞群非常的清幽，春夏之间经常有清澈泉水渗透，在这悬崖石壁上还生长着十分珍贵的吊壁橄榄兰花，九十九洞前面是龙泉洞府，后面是太清洞，是石牛山比较有特点的景区。
(千年红豆杉)这一株是红豆杉。红豆杉是国家珍贵树种，这可以提炼抗癌名药—活性紫杉醇，一公斤活性紫杉醇比一公斤黄金还珍贵呢!
(龙泉洞府)从这进去就是龙泉洞府了。它主要由5个大洞厅组成，分别是第一厅、第二厅、第三厅、第四厅和第五厅，洞内十分的幽静。大家先别说话，这
里可以听见清澈小溪流动的声音。夏天这里是一个避暑的好地方，这些溪水最终汇成了气势磅礴的岱仙瀑布。
(美女镜)这块石头表面平滑，没有明显的凹凸之处，像一面镜子，女孩子快来照一照，它是美女镜呀!
(日月石)左边这是日石，右边是月石，日月两石交相辉映，象征着日久天长，经常有少男少女到此，期望日月石能够见证他们的爱情。游客朋友谁要在这里留影?
(蝙蝠石)这块石头像一只伸展翅膀的蝙蝠，看，这是头部，这是双翅，蝙蝠正要展翅高飞。这福石很有灵气，摸一摸就能给您和您的家人带来福气，可别错过哦!
时间在不知不觉中过去了，我们已游玩石牛山的主要影点了。这是分水洋停车场，前面是石牛山度假山庄，大家可以在这里休闲度假，上山观日出、看云海，那可是神仙的日子了。今天我们的行程就要告一段落了，希望石牛山优美的风景能给您留下深刻的印象，欢迎你们再来石牛山国家森林公园游玩。能够为大家讲解我十分高兴，谢谢大家一路上的配合才能让我们这次行程圆满结束，谢谢!
陈晓林
0923111004
第五篇：中共德化县委办公室德化县人民政府办公室关于做好当前防旱抗旱工作的通知
内 部 明 电
发往签批王志安序盖章陈东明号 等级部委号德机号 中共德化县委办公室 德化县人民政府办公室 关于做好当前防旱抗旱工作的通知
各乡镇党委、人民政府，县直有关单位：
自8月13日以来，我县降雨严重偏少，局部出现了旱情。据气象部门预测，未来几天我县仍无明显降雨过程，旱情将继续发展。市委、市政府高度重视当前抗旱工作，市委徐钢书记、黄少萍副书记，市政府洪泽生副市长分别在《泉州抗旱快报》(第20期)上作出批示，要求各地要抓好抗旱和节水工作。10月12日下午，又紧急召开全市抗旱工作电视电话会议，部署当前全市的抗旱工作。为贯彻落实全市抗旱电视电话会议精神，切实做好当前我县防旱抗旱工作，特通知如下：
一、充分认识当前旱情的严峻性。受全球气候变暖的影响，近年来尤其是去年以来，我县降雨总量明显偏少，干旱导致城乡居民生产生活和生态环境等受到严重影响，同时由于我县存在抗 1
旱基础设施相对薄弱，应急水源工程较少，抗旱措施较为单一，抗旱投入不足，部分群众节水意识不强等问题和薄弱环节，抗旱工作任务非常繁重。各乡镇和有关单位要进一步增强忧患意识和大局意识，立足“抗大旱，抗久旱”，把工作做深、做细、做实，千方百计减轻旱灾的影响和损失。
二、加强对防旱抗旱工作的组织领导。各乡镇和有关单位要把抗旱工作列入重要议事日程，强化组织领导，加强监督检查指导，及早安排，充分部署，深入田间地头，全面了解人畜饮水和粮食生产情况，在资金上、技术上、用电用油上帮助群众解决抗旱的实际困难，做到思想认识到位、领导责任到位、工作措施到位、检查督促到位、问责到位。
三、强化水资源的科学调配。各乡镇和有关单位要以人为本，建立科学配水机制，把确保群众生活用水放在首要位置，树立“生产服务生活”的理念，千方百计保证城乡居民生活用水;市政公用事业局要强化城区饮用水源的科学调度，做到计划用水、节约用水和科学用水。在相安水库不能保证城区居民用水需要时，要适时启用红星水库备用水源。对农村人饮困难区域，乡镇政府要组织加大抗旱水源建设力度，采取打深井、打机井等取水方式解决应急饮用水;水利部门应了解掌握全县旱情，帮助解决实际困难。
四、积极落实抗旱防旱措施。各乡镇和有关部门要根据旱情发展形势及时启动抗旱应急响应。同时，要加大抗旱资金的投入力度，保证抗旱物资供应。各地抗旱服务队要组织人员和抗旱机具深入田间地头帮助群众抽水灌溉，通过建设节水灌溉工程，大
力推广使用输水槽和喷灌、滴灌等灌溉节水新技术，提高用水效率。气象部门要及时发布旱情并适时开展人工增雨作业。农业部门要加强农业生产技术指导，做好农作物病虫害的防治工作，减少旱情对农业生产造成的损失，努力夺取抗旱工作的全面胜利。
中共德化县委办公室
德化县人民政府办公室
2009年10月13日