内蒙古财经大学mba

2022-12-08

第一篇:内蒙古财经大学mba

内蒙古财经大学集中开展

严肃工作纪律整顿工作作风专项活动实施方案

根据《内蒙古自治区党委办公厅、自治区人民政府办公厅印发<关于严肃工作纪律整顿工作作风的意见>的通知》(内党办发〔2013〕8号)和《内蒙古自治区党委办公厅、自治区人民政府办公厅印发<全区集中开展严肃工作纪律整顿工作作风专项活动实施方案>的通知》(厅发〔2013〕15号)精神,现就我校集中开展严肃工作纪律整顿工作作风专项活动制定如下实施方案。

一、指导思想

全面贯彻落实中央和自治区关于改进工作作风、密切联系群众的有关规定,坚持党要管党、从严治党、从严治政的方针,着力整顿干部队伍中存在的庸懒散奢、吃拿卡要等突出问题,整风肃纪,建章立制,以严明的工作纪律、务实的工作作风,为内蒙古财经大学事业发展提供坚强的纪律和作风保障。

二、工作目标

通过集中开展整顿活动,进一步促进全校党员干部队伍提高思想政治素质、强化纪律观念、增强责任意识、改进工作作风,切实提升服务能力和水平。

三、整顿的范围和重点 集中整顿的范围:全校师生员工 重点整顿的行为:

第二篇:内蒙古财经大学学术道德规范

第一条

为维护学术道德,严明学术纪律,规范学术行为,防止学术腐败,营造良好的学术氛围和制度环境,促进我校科学研究工作的可持续发展,根据国家有关法律、法规和文件,并结合我校实际,特制定本规范。

第二条

本规范适用于在内蒙古财经大学从事科学研究的专职科研人员、教师、研究生、本科生等,以及以内蒙古财经大学名义发表作品的其他人员,包括在内蒙古财经大学学习和工作的访问学者、进修教师、兼职人员等(以下统称科研人员)。

第三条 科研人员在从事科学研究活动中,应牢固树立实事求是的科学精神,自觉遵守《中华人民共和国著作权法》等有关法律法规,以及教育部《关于加强学术道德建设的若干意见》,并应遵守下述学术规范:

(一)进行学术研究,应首先检索有关文献,做好充分的背景分析和查新工作,全面了解他人的已有成果,充分尊重他人的知识产权。

(二)在作品中引用他人的成果,必须注明出处;被引用的部分不能构成作品的主要部分或者实质部分;从他人作品中转引第三人的成果,应注明转引出处。参照而未引用他人成果,或受别人成果的启发而未直接使用他人成果,也应做出说明并列出参考文献。凡只通过中文译文而引用的外文文献,须注明中文译文的出处,不得直接注明引自外文文献。完全没有阅读过的文献不能列入参考文献。

(三)文字表达应符合现代汉语规范,力避病句、错别字、标点符号错误、外文拼写错误或校对错误。

(四)合作作品应按照对科学研究成果所作贡献大小的原则确定署名先后,但另有学科署名惯例或作者另有约定的除外。任何合作作品在发表前均要经过所有署名人审阅并签字认可,所有署名人应对本人完成的部分负责,成果主持人应对作品整体内容负责。

(五)图书出版时,应正确标识作者的创作性质,即准确界定“著”、“编著”、“主编”、“参编”、“译”、“校”、“注”、“资料汇编”等不同创作类型。

(六)汇编、出版有他人文章的文集、论文集等,须事先征得原作者的同意和取得相关的授权文件,并按国家有关规定给付报酬。

(七)学术成果应通过合规渠道发表、发布。对应经而未经学术界内部严谨论证的重大科研成果,不应向媒体公布。

(八) 在对他人或自己的成果进行评价、介绍时,应遵循客观、公正、准确的原则,在充分掌握国内外材料、数据基础上,实事求是地对成果做出全面的分析、评价和表述。

第四条 科研人员不得有下列违反学术道德规范的行为:

(一)在研究过程中为得出某种符合自己主观愿望的结论而捏造、虚构、篡改实验数据、统计资料或实验结果。

(二)在公开发表的作品中,不加注明使用或抄袭他人已发表或未发表的作品,或者剽窃他人的学术观点、学术思想。

(三)在填报个人学术情况报表时,不如实填报学术经历,提供虚假学术成果,伪造不实的专家鉴定、证书及其他学术能力证明材料。

(四)未参加实际研究或者论著写作而在相关作品上,或未经他人同意将合作研究的成果仅以个人署名发表,或通过不正当手段偷换署名或改动署名顺序。

(五)为增加个人学术成果数量而一稿多投,或恶意将内容无实质差别的成果改头换面作为多项成果发布。

(六)通过媒体故意夸大渲染研究成果的学术价值、经济与社会效益且造成不良影响。

(七) 在参与各种推荐、评审、评奖、职称评定等学术评定活动时,收受参评人礼物或故意对他人进行虚假评价而影响评审结果。

(八)为了替个人或单位谋取不正当利益,通过新闻媒体发布应经而未经学校或其他学术机构组织论证的重大科研成果。

(九)违反国家有关保密的法律、法规或学校有关保密的规定,将应保密学术事项对外泄露。

(十)其他违背学术界公认的学术道德规范的行为。

第五条 学校鼓励科研人员树立良好的学术道德,以探索真理为科学研究的目的,提倡学术研究中的自律,防止学术腐败;提倡具有创新性的研究工作,避免低水平重复、平庸之作,杜绝违法之作;提倡积累深厚、基础扎实的研究工作,反对急功近利、虚假浮躁的不良学术风气;提倡科学研究中的团队与合作精神,力避文人相轻、自私自利;提倡正确对待学术研究中的名利,反对沽名钓誉、互相吹捧、损人利己等不良风气。

第六条 科研人员违反上述规范的,除担负应负的法律责任外,学校将视情节轻重给予批评帮助和相应的行政处分。对未给学校声誉造成不良影响的一般违规者,由所在单位和科研处给予口头提醒和批评;屡教不改者,由学校提出通报批评。对给学校声誉造成不良影响的严重违规者,由学校视情节给予相应的行政处分。

第七条 对可能违反学术道德规范的科研人员,负责联合学校有关部门对其具体行为进行调查,并公布调查及处理结果。

第八条 本规范自公布之日起施行,由科研处负责解释。

内蒙古财经大学科研处 2012年12月20日

第三篇:内蒙古财经大学 蒙族文化 期末答案

一、蒙族人方位观念的体现。 蒙古族建房西为大间。

对于在草原上生活的人,敖包便好似路上的保护神,远行的人路过敖包都会下马参拜,祈祷平安,然后往敖包上添几块石头或几捧土后才上马行路。过路的人均下马下车,按顺时针方向绕着敖包走三圈,并在上面添加石块,同时祈祷许愿。日积月累,有的敖包可高达数米,底基周围可达十余米。专门的大型祭祀活动一般在农历五月十三。 祭敖包时,最后参加祭祀仪式的人都要围绕敖包顺时针方向绕三圈,祈求降幅。

主人请客时,进入蒙古包后,男宾应从左手方绕过摆放在蒙古包正中央炉子走向座位。客来敬茶时,宾客应起身用双手或右手接,忌用左手接。 来者是客,主人一般要让客人上边坐,而客人请老人先就坐。来客后,不分主客,谁的辈分最高,谁坐在上席位置。 在蒙古包里,总是长辈老人正面而坐,男人做西边,女人做东边。

有时向贵宾敬酒时,将酒碗置于哈达上,用右手献给客人,客人只取杯饮酒而不必接哈达。

递鼻烟壶:是蒙古民族古老的习俗,在蒙古包里作客,殷勤好客的主人,常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶,敬给客人嗅,这就是装着鼻烟的鼻烟壶。如果是同辈相见,要用右手递壶,互相交换,或双手略举,鞠躬互换,然后各自倒出一点鼻烟,用手指抹在鼻孔上,品闻烟味,品完再互换。如果是长辈和晚辈相见,要微欠身,用右手递壶,下辈脆足,用两手接过,各举起闻嗅,然后再互换。

婚礼设宴时,一般是蒙古包(大包)内正上方,摆

一、

二、三席,包内右边偏角为主人的招待位。 送礼物时忌送帽子,因为帽子的口朝下,送人会损坏别人运气

在接递物品时,以双手接递为敬,也可用右手,但不能只用左手接递。 蒙古人忌从火上跨越。

蒙古人崇尚顺时针运作的东西,所以,他们崇尚太阳。 蒙古人在系腰带时为顺时针。

蒙古包内西北角为供佛的地方,睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头。

当客人接过主人的奶酒,可按照蒙古人敬酒的方式,左手捧杯,用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方,意思是先祭天,第二滴弹向地,意思是祭地,第三滴酒弹向前方,意思祭祖先,随后把酒一饮而尽 蒙古包内的坐次也有严格的习惯规定。蒙古人平时尚右,毡包内则中为上,右次之,左为下。主人或贵宾尊长中坐,男人居右,女人居左。坐次错乱,是一大禁忌。

二、尚白习俗的体现

古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色,故称春节为白节。白节在正月初一。元世祖忽必烈在位时,就非常重视过白节。

在蒙古的习俗里,白色象征着高贵、纯洁和善良。

1206年,成吉思汗统一各草原部,建立“大蒙古国”时,在大帐前竖起九旒白旗,作为战旗和大汗权力的象征,该旗用的即是白牦牛尾。

成吉思汗登基后,特赏赐萨满可以骑白马、着白衣。在当时,这是最高规格的赏赐。

成吉思汗去世后,子孙建八白室供之。忽必烈建元大都时,好多重要的宫殿都覆盖白琉璃瓦。

康熙年间的多伦诺尔会盟时,外喀尔喀蒙古在哲布尊丹巴的率领下,向康熙皇帝献“九白之贡”。其中便包括九匹白马、九峰白驼、九头白牛等。“九白”是蒙古最高规格的献礼。

蒙古族过春节叫“白月”,蒙古语称“查干萨拉”。因为蒙古族风俗尚白,以白色为纯洁、吉祥、神圣的象征,所以把岁首正月称为“白月”,白月元旦也被称为“白节”。

天上的白云、冬天的鹅毛大雪、羊群、蒙古包、奶制品,这些与蒙古人生活密切相关的元素,都是白色的。 蒙古族的饮食习惯为:先白后红, 以白为尊,视乳为高贵吉祥之物。

白食:是奶食品的统称,蒙语为“查千伊德”。分为饮用的:鲜奶、酸奶、奶酒。食用的:奶皮子、奶酪、奶酥、奶油、奶酪丹(奶豆腐)等。红食有:整羊背子、手扒羊肉、羊肉串、涮羊肉等等

蒙古族的饮食习惯为先白后红。蒙古人以白为尊,视乳为高贵吉祥之物。如果夸你心地像乳汁一样洁白,你就得到了最高的奖赏。牧民有谁不慎撒了奶子,就会马上用手指蘸了抹在额上,说一声“折福了”。若是掉一点儿肉,或许就随手丢给了猫、狗。不论大小宴席,都用白食开路。主人端来一只盛奶的银碗,按照辈份年龄,让客人一一品尝,这是一种神圣的礼节 。客人即使七八十岁,大过主人几倍,也要跪接银碗,不是给主人跪,这是给乳汁跪。婚礼上的人多,行这一礼节如果漏掉一位,对主人是最大的失误,对客人是最大的不敬。每逢祭奠翁衮山神、敖包、苏鲁德的时候,都要用新挤的鲜奶向上天和圣主祭洒。在喜庆和祈祷之后,往往挥动着桶里的鲜奶,进行招福致祥的仪式。放羊背子的时候,一只绵羊割六七件,盛在一只大盘里,略似平日卧状。羊头在上面,羊头上面又抹了黄油,表示红食仍要以白食为先导。如果你到牧区,看到手扒肉上来就下手,不先品尝奶食,那就要被子主人下看。

三、蒙族文化与草原环境的关系。

草原环境是蒙族文化的载体, 蒙族文化是草原环境得以保护的重要武器。

一定的文化是从一定的环境产生的,草原环境是蒙族文化的载体,显而易见,当草原环境被破坏殆尽的时候,蒙族文化就不将存在而成为一个历史的概念。

在当代世界人类生产发展普遍面临日益严峻的生态环境的形势下,历史上以游牧文明为基础的蒙族文化这种固有的先进生态理念,更彰显出新的生命力和价值,实为不可多得的思想源泉。从史前时代,在我国北方少数民族如蒙古族、藏族当中形成了保护自然的优良传统和意识 ,从而形成了天地崇拜、山地崇拜、树木崇拜、水草崇拜、图腾崇拜等多种崇拜。这种大生态系统观念,是蒙古族大游牧业对自然和谐统一的对象关系及其对象化活动方式的必然产物。

1.饮食与草原环境的关系:

蒙古族人民世居草原,以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主,马奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。

中国是一个多种生态环境、多个民族和多元文化的国家。由于环境的复杂多样,人类在适应和改造自然环境的过程中,创造了各具特色的文化。中国从新石器时代起就形成三大生态文化区,即北方和西北游牧兼事渔猎文化区、黄河中下游旱地农业文化区、长江中下游水田农业文化区。公元前 16世纪,因气候的变化,导致环境的演变,随之诞生了以从事牧业经济为主的民族,进而转向游牧式的生产和生活方式,同时创造了独具特色的饮食文化。这种游牧民族的饮食文化作为蒙族文化的重要组成部分,它兼容了蒙族文化的物质、制度、精神文化的三重属性,在发展过程中与草原生态环境形成了互动关系。

在北方地区,由于气候条件的几经变化,草原环境随之变迁,人类的生计方式不断改变,饮食文化出现阶段性的发展。在北方草原地区,环境和饮食文化也经历了一个变动时期,直至草原环境的最后形成,游牧式饮食文化的最终确立。因此,草原生态环境的形成和游牧式饮食文化的出现,是环境与文化相互发展的必然规律。

饮食器的种类和装饰艺术,都与北方游牧民族的环境有关,适宜于游牧生活方式。如蒙古民族的六耳铁锅、鋬耳金杯、银碗、蒙古刀等,多用草原上常见的动物、植物作为器物的装饰。

公元前16世纪,气候变化原因导致了典型的草原生态环境的形成。但是,草原生态环境不是一成不变,由于自然条件和社会人为因素,造成草原退化、沙化和能量流失的现象,从而影响了诸民族传统的饮食文化。

蒙古靴有布靴、皮靴之分。布靴,美观别致、柔软轻便;皮靴,挺括光洁,结实耐穿。骑马时可以保护踝部、御寒;坠马时自然脱靴,可以保证人身安全。

蒙古包结构简单,拆装方便,搬运轻便,十分适合蒙古族游牧生活。蒙古包外形虽小,但包内使用面积却很大;而且空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于转场放牧的牧民居住和使用。辽宁的蒙古族人现在大多数居住在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋,但是在室内的装饰上却有着明显的民族特色。

蒙古族的传统居室是蒙古包。蒙古包呈圆形尖顶,由圆形围壁(哈纳)和伞状顶架组成,外面覆以羊毛毡,再用毛绳固定。围壁、伞架均用木杆钉成。包顶留有天窗(陶高淖),通气透光。门小,木制,大多向南或向东南。蒙古包可以拆卸搬运,极适于游牧生活的需要。

四、蒙古人在世界历史上的影响。

蒙古时代是地球人类历史上一个令人震惊的时代,成吉思汗及其子孙创造了人类历史上最为强大的武功,至今无人能望其项背。蒙古人是起源于今天的中国内蒙古自治区境内和蒙古国境内的1个游牧民族,成吉思汗于西元1206年统一草原诸部,建立起强大的草原帝国。初期的蒙古军队主要优势在于大量的战马,更重要的是蒙古民族就是一个在马背上长大的草原游牧民族,容易做到全民皆兵,。成吉思汗在其晚年灭亡了花剌子模—当时最大的伊斯兰国家,阿拉伯文明遭到灭顶之灾。西元1259年,当时的状况是女真族的金国、阿拉伯世界、波斯、俄罗斯都已经几乎被蒙古人掌控,而且蒙古人的天性是不会停止的,强大的蒙古帝国还将继续向人类能够前往的地方征服,这是毫无疑问的,蒙古的军队早已不是简单的草原轻骑,优秀的阿拉伯马种、女真族重甲骑兵、汉族的火药武器、阿拉伯的化学武器集粹在一起,使蒙古帝国的武力达到了一个令人瞠目结舌的地步。

成吉思汗的成就都挑战了人类想象力的极限,他的成功之处或许就在于他所谓野蛮。在文化交流、贸易以及文明进步方面,很快地就产生一种空前的上升态势,欧洲人生活的各个方面都由于蒙古人的影响而在文艺复兴时期发生了改变。

成吉思汗是一个雄才大略,以聪明善良、公正谦和赢得百姓拥护的统治者。成吉思汗被定位为近现代文明和全球化体系的开拓者。

劫掠为生狩猎民族的天性使然;森林蒙古人对异族发起战斗并不是真正的战争,也不是出于世仇,目标是货物而不是杀人。他们因此有更迅捷的行动,更精明的思维和更勇猛的斗志。在森林部落中,抢劫等同于狩猎,具有正当性。成吉思汗在征服中的杀戮和毁灭城市是一个明显的事实,但这不是种族仇恨产物,与现代社会出现的种族屠杀不能相提并论。成吉思汗在征服过程中从来都是和平手段无效后才采取武力。蒙古人并不是靠残忍的行为制造恐怖,而是靠快速而又有效的征服。在历史上所有的征服中,只有成吉思汗不在乎富人性命这一点让人印象深刻。在长期的征服过程中,成吉思汗的目标也由抢劫发生变化,逐渐形成了建立世界统一帝国的使命感。成吉思汗告诉其子孙,他最重要的教训就是战胜一支军队不等于征服一个国家,你只能通过赢得民心的方式来征服。

成吉思汗和其子孙建立的蒙元帝国包括中国本土的元朝、窝阔台汗国、察合台汗国和境外的钦察汗国、伊儿汗国,其疆域东起朝鲜半岛,西到巴尔干地区,北起西伯利亚,南到中南半岛,总面积约三千万平方公里,征服的版图涵盖了今天世界上三十多个国家和三十多亿人口,包括中华文明、波斯文明、印度文明和罗马文明的世界诸多古国。

成吉思汗时代的蒙古帝国创建了人类历史上最为强大的武功,对地球人类的历史发展产生了巨大影响。在蒙古崛起之前,华夏文明是地球上最为发达,并且发展最快的文明,阿拉伯、印度、波斯也都拥有极其灿烂的文明。而蒙古崛起改变了这一力量对比,通过摧毁华夏和阿拉伯文明,并且非常凑巧的唤醒却又没有伤及欧洲文明,使得世界上的发达文明急剧倒退,欧洲文明则趁机一跃而成世界上最先进的文明,其相对地位保持至今。

蒙古人在疆域范围内使用纸币和阿拉伯数字,并使之传播到世界。蒙古人对数字信息非常重视。蒙古人采用阿拉伯数字进行管理的结果就是把阿拉伯数字、零、负数和代数学介绍到了中国。

蒙元帝国实行宗教宽容政策,不树立意识形态偶像、不定思想罪、不将自己的制度强加于所有的臣民等行为都可以溯源于此。蒙古人的务实精神使他们不在乎意识形态问题,天文学是否符合《圣经》、书写是否符合文言规则、绘画是否需阿訇赞同都没有关系,他们只强制实行技术、农业知识和国际新规范,打破当地精英对思想观念的垄断。当时的中国、波斯和阿拉伯国家都是文化和技术发达的地区,尽管彼此之间有商贸往来,但各自文化的传统藩篱也有阻碍新技术和新观念传播的作用,比如蒙元时代之前,印刷术、纸币、火器、自由贸易、外交豁免权等只在个别区域存在,是蒙古帝国予以推广使之构成了现代世界体系的基础。蒙元时代出现的制度创新和技术创新是前所未有的。

成吉思汗是用帝国的形式创造了和平的世纪,欧洲的近代文明实际上受益于蒙古的征服,且不用说印刷术、指南针、火药这些经蒙古人传播到欧洲的技术,欧洲人生活的每个方面:科技、战争、衣着、商业、饮食、艺术、文学和音乐都由于蒙古人的影响,而在文艺复兴时期发生了改变。

经过蒙古时代之后,居于世界一隅、长期封闭不知外界为何物的西方文明终于惊醒,终于走上了文艺复兴的道路。蒙古人打痛了他们,却没有打伤他们,还为他们带来了此前人类文明经过几千年发展的几乎全部成果,既有中国的四大发明,也有阿拉伯、波斯、印度的成果,甚至还有一些被他们自己摧残殆尽,却在阿拉伯世界得以保存的古西方文明。事实上,正是借助这些外来的文明成果,西方基督教世界才产生了跨越式发展,在一千多年中世纪的摧残之后,直接开向工业时代。

成吉思汗,一生南征北战,驰骋东西,“灭国四十”,奠定了横跨亚欧大陆的“蒙古帝国”的基础,这在中国历史上,乃至世界历史上都是罕见的。成吉思汗,是世界历史上最伟大的军事家之一,没有哪个亚洲人创造了像他那样的光辉业绩,他缔造的横跨欧亚的大帝国,是世界史上从未出现过的最大的帝国。

蒙古各部落统一之后,形成了地域的共同性,促进了人们之间经济、文化联系和共同语言的使用,为蒙古族的形成奠定了基础。随后,成吉思汗用武力灭亡了西辽,征服了西夏,击败了金朝,扫除了各族之间的疆域,清除了分割的墙壁,不仅使蒙古族摆脱了世世代代受制于其他民族的依附地位,自立于各民族之林,而且还使汉唐以来我国多民族统一国家的局面逐步开始恢复;为他的继承者最后灭亡金、宋,统一吐蕃、大理,建立元朝,结束了长期形成的全国分裂割据局面奠定了基础。

与此同时,成吉思汗把战争矛头转向外面,开始西征。西征给中亚、西亚以及欧洲一些国家和人民带来了巨大的灾难。许多地方的经济和文化出现了凋敝的现象。西征也给蒙古族的广大牧民带来了极大的痛苦。但是西征客观上也起了沟通中西交通和中外文化交流的作用。西征后,东西交通大道上的边疆域界扫除了,出现了东西交流的新局面。中国的四大发明以及纸币驿站等制度,传到了西方;西方的医药、纺织品、天文历法等传到中国。中外商人和使节,往来非常频繁。不仅陆路,后来海上交通也进一步发展了,元朝是一个比较开放的朝代,这与西征后出现的整个亚洲政治形势是分不开的。

成吉思汗极大地影响了世界历史,他的威名远扬于中亚和欧洲,更深深地影响了中国历史进程,不论其伟大的军功,还是横扫一切地征讨,都在人类的历史上留下了深深的烙印。

第四篇:安徽财经大学MBA社会实践报告规范

关于安徽财经大学MBA学员社会实践的相关通知 根据《安徽财经大学工商管理硕士(MBA)专业学位培养方案》,要求每个MBA学员必须进行社会实践,并提交社会实践报告。

一、社会实践报告撰写说明

社会实践报告主要要求学员用管理的原理和方法,对企业或行业的某一专门问题进行调查分析,重点考察学员理论联系实际、发现问题、分析问题,解决实际问题的能力。

(一)要求

1、对企业进行调研,在掌握其近期第一手资料的基础上进行某专题的深入研究和探讨;

2、每篇社会实践报告在5000字以上;

3、社会实践报告框架结构参照附录A;

4、社会实践报告格式要求参照《安徽财经大学硕士学位论文规范》相关格式要求。

(二)社会实践专题方向(仅供参考)

企业制度创新、企业技术研发、企业产品开发、企业文化建设、企业核心竞争力培育、企业发展战略、企业机构改革、企业人力资源管理、企业财务管理、企业生产管理、企业运营管理、企业质量管理、企业成本控制、企业市场营销、企业跨国经营、企业国际化进程、企业收购兼并、企业业务重组、企业流程再造、企业经营者的激励与约束、企业信息化建设、中外企业合作、企业技术转让与技术引进、企业形象与品牌建设、企业战略联盟、企业集团化经营、企业资产评估、企业公共关系管理、企业客户关系管理、中心企业发展战略、企业中知识产权保护、企业社会责任、企业创业等等。

(三)撰写社会实践报告注意事项

1、不要写成纯理论的学术论文,必须联系企业的实际,有来自企业的第一手材料,反映现实中需要解决的问题;

2、不要写成调查报告,必须有分析,有针对企业某一现实问题的对策研究;

3、社会实践报告撰写原则上要求不能与学位论文研究方向相同,课程案例讨论不能作为社会实践报告提交;

二、学员在学位论文答辩前提交社会实践报告;

三、学员提交书面的报告一式两份,提交报告电子版一份,并按照规定要求填写《安徽财经大学工商管理硕士(MBA)社会实践鉴定表》,由实习单位做出鉴定,返校时交指导教师签字确认后,连同社会实践报告一并由班主任收齐后,交MBA教育中心办公室。

MBA教育中心咨询电话:0552-3178355.附录A:框架结构

一、封面页

封面页应包括以下资料:

注明为安徽财经大学MBA社会实践报告;

班级、姓名、学号;

项目的题目、调查或研究报告的提交日期。

二、目录

目录应涵盖三级标题。

三、摘要

简明扼要地介绍社会实践的背景、过程和成果。不应超过字。

四、正文

正文应包括但不限于以下内容。

(一)分析

(二)对策

(三)归纳

五、附录

附录应包括但不限于以下内容:

(一)尾注

(二)报表、图片

篇幅不大的报表、图片可直接放在正文中。而篇幅较大的一些报表、图片应作为附录附于正文之后。

(三)术语表

对重要但字义不明确的术语,或对读者陌生的术语进行定义。

(四)引用文献

(五)原始数据

如调研的原始数据、调查问卷、谈话记录等。

附录B:一般格式要求

A4幅面白色纸,要求用电脑打印。

目录

应有详细目录;目录排在封面页之后。

正文页

字体与段落:正文采用小四号(英文12号)字体,1.5倍行距,段前间距3磅,段后间距3磅,段首缩进0.9厘米,标准字距。

页边距:左边距3厘米,右边距2.5厘米,上边距2.8厘米,下边距2.5厘米,页眉1.6厘米,页脚1.5厘米,装订线:0.5厘米。

页码:在页眉右侧注明:当前页码/总页数。

第五篇:内蒙古财经大学职业学院调查报告

现在大学生就业情况

——关于内蒙古财经大学学生就业情况

作者菅雨系别投资管理系专业投资与理财年级12 级学号123160723

指导教师邓强教师职称讲师

关于内蒙古财经大学学生就业情况

一、调查目的

关于现在大学生就业情况调查报告

二、调查方法

发放问卷、查找资料

三、调查对象

内蒙古财经大学本(专)科生

四、调查结果

据统计今年,中国将有611万名研究生、大学本专科学生毕业。外加去年未找到的毕业生210万,可预计2013年的高校就业人数多达810万,而09年这一特殊的年间我们不仅遭遇到了金融危机的重创,还经历了刻苦铭心的雪灾、地震等一系列的重大事件交织发生的一年。这些重大事件或直接或间接地影响了我国社会经济发展的格局,并构成了当前就业面临的严峻形势。在全球金融危机重压下,2013年上半年全国有6.7万家民营企业倒闭,而在2012年,民营企业吸纳了34.2%的大学毕业生。一方面我国就业人数明显增加,另一方面企业萎缩明显,企业校园招聘也相应畏缩。往年10月,各大企业都早早地启动了校园招聘计划,各大高校内也因此呈现一片欣欣向荣的景象。但是由于遭受金融风暴的影响,就业市场整体不景气, 很多大企业为了降低人工成本不得不大规模裁员,同时很多作为吸引就业主体的中小企业由于受到劳动合同法、出口遇冷等多重因素影响,业务订单量明显减少,用工需求也明显减少。这给学生就业客观上带来了很大的影响。

随着就业问题的日益严峻,现在就业形势开始冲击传统观念,会有越来越多的人迫于就业压力,渐渐地“不重学历重技术”,“不选本科选专科”。从目前很多高分考生开始选高职来看,说明家长和学生的观念已经开始慢慢改变。在本科院校就业形势越来越严峻的今天,高职院校实行校企合作、工学结合的办学新模式,以市场为导向培养人才,培养模式更加市场化,更符合当前就业形势,为专科层次的就业提供了广阔的前景。但是近期特别是今年以来人们更加不注重学历的,越来越多的高中生选择了学技术,或是直接就业。

从2013年5月中旬毕业生行业就业情况来看,制造业、服务业、建筑业、批发零售业、信息传输、计算机服务和软件业五大行业是毕业生就业的主渠道。其中,制造业是目前吸纳毕业生最多的行业,本科学历各比例分别占到29.98%、29.10%和43.29%,专科学历各比例分别占至 41.33%、43.55%和56.37%。

从调查来看:2013届大学毕业生在内蒙古自治区就业的行业大类主要集中于制造业。其中,有26%的本科毕业生和25%的高职高专毕业生就业于制造业。但值得注意的是,但这一比例低于全国2013届本科生(27%)和高职高专(31%)毕业生就业于制造业的比例。民营和个体企业是湖南省2013届大学毕业生就业最多的雇主类型,雇用了37%的本科毕业生以及66%的高职高专毕业生。内蒙古自治区2013届大学毕业生就业最

多的雇主规模是300人以下,其次是3001人以上;雇主规模300人以下的本科毕业生占到42%,高职高专毕业生为56%。

五、调查分析

(一)大学生对就业前景的关注的比较少

在调查中了解到,大学生对就业信息的关注还是比较少的,只有24%的同学表示一直在关注就业信息,而71%的同学只是偶尔关注,在看到时留意下。而对就业情景的关注程度,直接影响了对为所选职业所做的准备程度和将来职业所带来的成就高低。同学们大都表示对未来的工作有担心,但在实际生活中却缺少了这种基本的努力。典型的眼高手低表现。

(二)自身工作经验缺乏

调查显示,有60%的大学生认为造成就业难的状况,除了社会压力大,企业用人少的因素外,主要问题还是在于自身的工作经验的缺乏,缺少实战经验是致命的因素。目前大学生的个人综合素质和能力缺失,突出表现为相对缺乏社会实际工作经验,缺乏解决现实问题的能力,缺乏艰苦创业精神,在与人合作与沟通方面存在着障碍。在调查中发现,有57%的同学认为沟通能力是自己在求职过程中遇到的最大的难题。

(三)就业指导对于学生来说很重要

我校应加强毕业生就业指导工作。在接受调查的大学生人群中,有67.01%的人觉得就业指导很重要。给就业指导工作重新定位,成为学生思想政治教育的一个部分,作为对学生的人生指导,满足学生对于就业的需求,贯穿于大学教育的始终,既弥补以前就业指导的不足,加强就业指导的理论研究和实践操作。

(四)就业方向

先就业后择业成为第一选择,大学生在职业取向方面:先就业后择业,先择业后就业, 不就业继续深造, 自主创业它们分别为 38%,27%,25%,10%,调查显示,在面对就业压力时,多数学生表现出特有的自信与成熟,在此问题的选择中,特别值得关注的现象是继续深造,这选项占 ,有过四分之一的学生希望继续学习,而且此风近年经久不衰,且愈演愈烈。 进一步提高学校就业指导工作的质量就显得尤为重要。

(五)就业态度

而大学生在对自己发展前途的态度上,一半以上选择很乐观或比较乐观,占57%;在问及求职中最困扰的因素时,8%认为学校就业指导不够;16认为信息量少22认为对企业岗位专业知识缺乏了解;10%认为能力不足;9%认为优势难以发挥;17%认为求职方法技巧欠缺;16%认为对社会缺乏了解。

(六)毕业生对试用期工资要求

大学生毕业参加工作的初期月薪,12%选择1000元以下;20%选择1000元-2000元;选择2000元-3000元的占48%;22%选择3000元-4000元。总体来说,大学生对于试用期的工资集中在2000到3000元的范围。

六、建议

(一)要大力发展专业技术教育,改变目前的教育目标

目前我国各级教育的目标是提高上一级重点学校的升学率,这是应试教育的根源。邓小平同志1983年为教育题词:教育必须面向现代化,面向世界,面向未来。不改变教育目标,就无法改变应试教育,就会不断加剧今天一方面高技能人才奇缺,一方面高学历人才失业、文凭贬值的尴尬局面。还有一个关于教育的错误口号流毒甚广,那就是扩大教育消费,拉动内需。把教育当成消费是完全错误的。教育是投资,不是消费。把教育当成消费,当然要以满足消费需求为原则,从教育需求者的角度大学招生当然是多

多益善,但这样做只对学校有利,对满足学生家长的虚荣心有利,对学生成材不利,对满足社会对人才的需求不利。我国目前已具备了加快结构升级的资金条件和技术条件,但就是不具备人才条件,使我国企业不得不在劳动密集型行业过度竞争,人才问题不解决,将很难从这次经济调整中走出来。必须通过政府的宣传引导、政策鼓励、资金支持,改善各类专科学校的办学条件,将他们与大学一视同仁,吸引更多的优秀学子从事技术工作。国家应在工资待遇上向高级技工倾斜,在技工职称上应有最大上升空间,最高应与教授齐。

(二)大力提高农村中小学教育水平

据国家统计局的数据,2012年农民工占城镇从业人员比重已高达46.7%。据全国总工会的一份调查,农民工在加工制造业就业中已占68.2%,在建筑业中占79.8%。这几个数据说明,农民工的素质已经在相当大程度上决定了我国制造业和建筑业的水平。而目前农村教育状况却不容乐观,这是目前农民工素质不高的一个主要原因。因此,国家应加大对农村教育的投入,通过各种手段加强农村基础教育和专业技术教育,这对推进我国工业化、加快产业升级具有十分重要和紧迫的意义。

(三)连续提高粮食价格,扩大需求,稳定就业

每逢经济调整,农村转移人口会自然减少,为城镇就业减轻不少压力。最近国家宣布从2013年新粮上市起大幅度提高粮食最低保护价,可使全国农民一年增收2600亿元,创造出一个巨大的消费市场。经济调整中部分失去工作的农民工会回到农村,粮食提价将提高他们对未来的信心,并切实帮助他们度过一段艰难的日子;这项政策也将有效改善农民的生存和发展条件,提高广大农民的生活质量。因此,在当前形势下提高粮食最低保护价,是扩大内需增加就业的一招妙棋,具有一石多鸟之功。如果能在已经宣布的提价之外,宣布20

12、2013年每年提高最低粮食收购价5%以上,有利于让农民形成收入增加的稳定预期,使扩大农民消费的效果更显著。

参考文献

[1]内蒙古财经大学招生就业处 2013年统计信息

[2]《第一范文网》

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