复旦手册范文（精选8篇）
复旦手册 第1篇
复旦大学硕士研究生培养手册说明
一、本手册供硕士研究生使用，填表要求字迹清楚、语句通顺。请注意清洁，保持完好。毕业时归入本人学业档案。
二、本手册由院系统一负责保管。硕士研究生根据不同培养阶段从研究生院网页上下载以下空表，认真填写有关内容并在规定时限内提交，包括通过研究生院网页进入复旦大学研究生教育管理信息系统提交。无故未完成者，研究生管理部门将对其学籍做出处理。
1．复旦大学硕士研究生培养计划 2．复旦大学硕士研究生开题报告 3．复旦大学硕士研究生中期考核 4．复旦大学硕士研究生实践 5．复旦大学硕士研究生学术活动 6．复旦大学硕士研究生科研和发表论文 7．复旦大学硕士研究生学位论文预审
三、本手册自2005级硕士研究生开始实行。各院系在使用过程中有好的意见和建议，望反馈给我们，以便再版时及时补充和完善。
复旦大学研究生院 二○○五年九月
复旦手册 第2篇
——浅谈复旦百年历史与精神传承
内容摘要：复旦大学自1905年创校至今已逾百年历史。在这样的历史沃土上扎根发芽的复旦精神不仅在过去的岁月中熠熠生辉，亦将在代代复旦人的心中一脉相承，绵延无限。本文捕捉一些重要的时间节点，探讨1905年至今各历史时期复旦大学在历史潮流中的抉择与突破，从大视野、大格局看历史变迁中的复旦精神，看复旦影响参与的近代历史。关键词：复旦大学、历史、精神传承
“卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”1
一首《卿云歌》从上古传唱至今，复旦大学也从1905走到了今天，栉风沐雨，百年坚守。
恰如一方水土养一方人，一段历史也会培育一种精神。复旦见证了中国近代百余年的历史，屈辱、反抗、战乱、解放，这些回忆沉睡在复旦的一砖一瓦里，沉睡在代代复旦人的梦里。只需一声轻轻的呼号，便能唤醒整整一个世纪的热情与赤诚——而这，大抵就是复旦的精神，大学的精神。“大学不仅是一种客观的物质存在，更是一种文化存在和精神存在。在一定程度上说，大学的文化存在和精神存在具有超过物质存在的历史价值。”2巴比伦的繁华已然化为废墟，古罗马的鼎沸已然归于沉寂。物质的创举在无数风霜雨雪中湮没在历史的长河，而在历史激荡中孕育的精神却永垂不朽。
（一）1905——兴学救国，复旦脱颖于震旦而诞生
1905年，孙中山组织成立同盟会，提出“民族”、“民权”、“民生”三大主义，中国第一条自建铁路——京张铁路开工；同年，日俄在中国领土上为争夺势力而互相厮杀，民主革命者邹容离出狱70余日，死于狱中，年仅20岁。这一年，中国还笼罩在鸦片战争的阴影里，救亡的星火还驱不散丧权辱国的阴霾。而此时的复旦，也只如浩浩荡荡历史潮流中不起眼的一叶扁舟。她渺小、低微，却寄寓着国人兴学救国的无限期望。风起于青萍之末，盛怒于土囊之口，伟大的思潮或许就从这样的低微处缘发。
“公元1905年，复旦诞生在长江入海口一所破旧的庭院里。它是中国第一所由国人通过民间集资、自主创办的高等学校，8间讲堂，160名学生，这就是她的起点。”3一所草根民办大学，似乎是复旦创校之初的定义。然而复旦公学创立的意义远不止于此。复旦公学由大教育家马相伯先生一手创立，而在此前，马相伯先生已然投资创立过震旦学院。“1905年，法国教会中的帝国主义势力, 企图改变震旦的目标, 强迫马相伯离校“养病”。爱国学生们愤然从校门上取下校牌，集体离开校舍，拥戴马老，准备在吴淞复校。”4法国传教士南从周被委派为震旦大学教务长，改弦更张，妄图控制震旦学院。这是一个如今整 1《卿云歌》相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。
2顾秉林, 刘志鹏, 杜玉波,等.大学文化与大学精神[J].科学中国人, 2004,(3):9-11。
3《复旦百年：精神与历史》，王生洪于复旦建校百年校庆的演讲。4《马相伯点燃复旦星火》杜作润 日安坐教室，抱怨作业几何的我们无法想象的时代。这些“欺压”，如同潜藏在华袍下贪婪的大口，带着冠冕堂皇又不堪一击的帽子招摇过市。丧权辱国，是砸在所有“醒来的人”内心的一把大锤，值得庆幸的是，它让人痛苦悲愤，亦让人清明振奋。
丘吉尔说，大学不应满足于培训技术，大学更应致力于锻造人格。百余年前，这批敢于“怒”拆校牌，集体离校的大学生，这批在阴谋面前挺身而出、满腔热血的青年人便是真正有灵魂血肉、精神人格的大学生。而这与作为复旦大学迎降者的马相伯先生不无干系。马老言其创校目标：“俾吾国有志之士,得以研究泰西高尚诸学术, 由浅入深, 行远自迩, 内之以修立国民之资格, 外之以裁成有用之人才。”有兴学只为唤醒中国的马老，有独立爱国的第一代学生，复旦公学在其诞生之初便兼具了草根大学的坚强韧性以及独立不屈的爱国精神。
（二）1919——启蒙救亡，复旦在上海首先敲响五四钟声
1919，中国近代史上浓墨重彩得一笔。鸦片战争以来，丧权辱国接踵而至。此时的中国，已经压抑了太久、屈辱了太久。“1919年初巴黎和会召开，上海各界曾对此抱有很大希望，认为中国可以乘此‘强权消灭、公理大伸之日’，‘挽百十年国际上之失败’，‘与英美法并驾齐驱’。”5中国等待沉寂了那么久，人们隐忍的情绪似乎终于找到一个突破口，宣泄而出的是亢奋、激动，是对未来强国发展美好的向往。然后消息传来——巴黎和会失败了。
然而面对这样的巨大不公，北洋政府竟屈从于帝国主义的压力，准备在合约上签字。这难以想象的心理落差，被欺侮的悲痛屈辱，足以激起群愤。
在上海，复旦大学最先敲响了五四运动的钟声。五月五日夜，复旦学生收到民国日报主编邵力子先生电话，得知北京学生壮烈举动。五月六日清晨，全体学生开会决议联合上海各校积极响应参与五四运动。同日，发送电文：“„„山东问题外交失败，噩耗传来，举国震骇！吾民当戮力同心，为政府后援，力争至最后之一日而后已„„若政府弁髦民意，滥肆权威，则吾人为保全全国青年神圣计，义不独生，誓当前仆后继以昭正义„„”6 戮力同心、争至最后，义不独生、昭明正义！至若政府不公，我辈也当前仆后继！多么热血而大义的呼号，仅仅是怀着一种巨大的悲愤以及爱国的热情，这样由心底流出的呐喊本身就带着激动人心的魅力。当年该事件的参与者回忆说，“会长何葆仁站上凳子讲话„„一等天亮就去各大学和规模较大的中学联络，采取一致行动。”在这个时刻、这个氛围中，似乎有着某种热情、某种精神推动着复旦学子们向前，融入这股历史潮流、引领这股时代风向。
我想这样的热情、这样的精神，便是复旦从1905至1919十余年日积月累孕育而来的公德精神、民主精神。
梁启超在《新民说》中认为“吾中国道德之发达，不可谓不早”，然而“偏于私德，而公德阙如。”因此，“人虽多，曾不能为群之利，而反为群之害。”这恰与复旦学子在五四运动中所表现出的精神气质相反。李泽厚在《中国近代史论》中称“五四”以前的洋务、变法、革命最多也只是运动群众去实现反帝反封建的 5《五四运动在上海》上海社会科学院历史研究所
6电文内容节选自《五四运动在上海》上海社会科学院历史研究所 目的，人民仍只不过“希冀圣君贤相之施行仁政”而“五四”则正是“多数国民之运动”。而在唤起这多数国民之觉悟的运动中，复旦学子功不可没。罢课、游行，又与上海学界联络，最终促成了上海六三大罢市。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。7今谈爱国，不少年轻人恐会觉得飘虚，因这上上一代的国恨国辱并不能让他们感同身受。“遥远”的过去似乎蒙了层纱，似乎仅仅是活在祖辈的回忆里，而与自己无甚干系。而大学之道，复旦所坚守传承的精神，便是让那些在黑暗困厄的土壤里萌发的思想即使经过时间的洗礼，仍能在人们的心中扎根发芽。
（三）1937——星火不绝，抗日战争时期迁往重庆北碚
1937年，抗日战争爆发，复旦师生开始了内迁之行。从九江、武汉、宜昌三地辗转一年，风尘仆仆，终于来到了战时首都重庆落户。
一年时光，写下来不过寥寥几行；几经波折，看上去不过地名几个。然而，个中艰辛确实无法想象。那些人，有的不过是与我年龄相仿的青年，远离故土与父母辗转千里求学，有的却是已白发苍苍的老教授，不畏路途艰辛，只为给复旦、给中国留下一粒文化的火种。
然而，磨难还远远没有结束。复旦在北碚复课的八年，复旦师生仍然面临着战乱带来的物资匮乏。最常吃的小菜胡豆人均也不过几粒，米饭里混杂着石子、沙子甚至老鼠屎。8而——1940年5月27日，日军对重庆进行大规模轰炸，时任复旦大学教务长的孙寒冰教授与6名师生不幸遇难。悠悠苍天，此悲何及！这样血淋淋的生死所带来的悲痛无法可想。昨天尚且一起学习探讨的老师同学，竟再无法相见！
然而，在恶劣危险的环境中、失去师友的痛苦下，复旦人却从未被打倒，在潜心学术的同时，更不忘祖国。此间的八年，陈望道教授取华夏之意，将北碚下坝更名为夏坝，复旦剧社的学生亦经常到夏坝和北碚的场镇上演出抗战题材的街头剧。此外，复旦还培养3000多名毕业生，增设多个院系研究室，在多个领域取得长足的发展。9
这又何尝不是一种大气节呢？在这四处战乱、人心惶惶之际，复旦选择沉下心来，选择星火不绝。正是这样草根出生的复旦，真如同那烧不尽的野草一般，带着一股难以想象的韧性，在这八年抗战中不屈不挠，从未放弃。
现如今，北碚复旦登辉堂右后侧还埋葬着逝去的孙寒冰先生。我相信，北碚的这八年是代代复旦人永不会遗忘的历史。它给我们的创口有多深，给我们的记忆就有多深。而这样一脉相承的记忆中蕴含着那个已逝去的时代的精神和灵魂。
（四）2015——继往开来，复旦精神一脉相承、绵延无限
时光是永不停歇的巨轮，那车辙拓开万里波涛，一往直前。1905-2015，春夏秋冬、寒来暑往，十年复十年，建校至今，百余年光阴恍如梦里。那些历史的碎片，有些正静卧在校史馆的玻璃橱中，有些便随着炮火湮没在了时光的余烬里。然而总有一些参与者、见证者将记忆口耳相转，将血肉砌在复旦砖瓦上，使精神一脉相承、绵延无限。
复旦的历史远非一帆风顺，恰与此相反，它千疮百孔、满目疮痍。它经历过最深重的国仇家恨、最屈辱的流离失所以及最悲绝的师友离别。然而，即使是在最困顿的时候，它也如同在大漠荒野、了无人烟处挣扎出的一蓬野草，土地或许破碎 7出自《礼记》中的《大学》
8重庆日报第十期：“复旦大学曾西迁重庆北碚学子们以读书声对抗轰炸声” 9同上 干涸，天空或许黄沙弥漫，它仍然孜孜不倦，怀着要生成一棵顶天立地的大树的企望，为生民立命，为天地立心。
100年前，在复旦建校十周年之际，李登辉校长提出了“博学而笃志，切问而近思”的十字校训。直至百年后的今天，在梧桐拱环的光华大道上，校训墙仍然静静地伫立，目送着从破晓至黄昏无数来来往往的复旦学子。博学笃志、切问近思，复旦先贤们不仅传承下“中国之兴衰，人皆有担当”的大义，于学术上，亦早有勉励学生们抱一守终，脚踏实地地求学进取。如此之敢为天下先的爱国精神、道一以贯之的学术态度、百折不言弃的执着韧性便是这一百一十年来，复旦历尽沧海复桑田，从最初讲堂八间到如今学子万人所秉承的历史和精神。
2005年，复旦大学百年校庆上，时任复旦大学校长的王生洪先生发表了百年校庆演讲，他说“百年基业, 来之不易。一切财富对于后人, 向来不仅是赠予, 而且也是使命。复旦正站在世纪的门槛上, 这既是第一个百年的终点, 也是第二个百年的起点。”
“——一切财富对于后人，向来不仅是赠予，而且也是使命。”复旦已有千万先行人、已逝者用鲜血和英魂为作为后来者的我们指引一条光辉的道路。但这样的指引绝不仅仅是赠予，它更是一种使命，一种继往开来，让复旦历史一脉相承、绵延无限的使命。
历代复旦人，不能只做复旦历史的品味者、回忆者，更要做复旦历史的开拓者、创新者。
“卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”
《卿云歌》的唱和还将继续流传，复旦大学也还将走过许许多多的百年。
在这已过的百年里，有屈辱、有反抗、有战乱、有解放。这些回忆从未随着时间的逝去而褪去它原本的色彩。这些回忆滋养了复旦的精神，它融入了复旦的一砖一瓦，融入了代代复旦人的血脉里。
复旦学者提倡真阅读 第3篇
《中华读书报》消息:“复旦学者谈阅读暨‘我们的国家’新书首发”近日在复旦大学举行, “真正的阅读”成为与会学者热议的话题。复旦大学王德峰教授提出, “真正的阅读”是一种没有实用目的、与职业和休闲无关的阅读, 它注重的是内在精神的升华。骆玉明认为, 现在大学生里实用性的阅读没有减少, 但是关乎文化的、修养的、哲学思考的东西减少了。复旦大学出版社有限公司董事长贺圣遂认为, 阅读可分为专业阅读和非专业阅读, 当前读书界与职业相关的专业性阅读太普遍了, 人们往往忽略了非专业阅读的乐趣和价值。邓正来教授认为, 读书应该从内心、从兴趣出发, 阅读习惯的养成不能靠“读书运动”来实现。江晓原教授认为, 在当前的社会条件和阅读环境中, 知识分子与作家为提高普通读者的阅读兴趣, 要努力撰写一些雅俗共赏的书。据悉, 复旦大学出版社推出的“我们的国家”是一套专为大众读者打造、由名家撰写的系列丛书, 是一次提倡非专业阅读、鼓励全民阅读的尝试。
复旦与复旦人的气质 第4篇
复旦欢迎你们来到这里！我总是感觉，每年欢迎新同学的开学典礼，对复旦具有非常特殊的意义，因为“复旦”这两个字的本来意思就是太阳再一次升起，而你们各位就是复旦校园里初升的太阳，是你们让复旦永远保持着朝气蓬勃。复旦非常庆幸拥有了你们。
有人说，高考前的考生及其父母是不可理喻的，因为似乎进入大学，或者进入好的大学，或者进入好的专业，成为了他们唯一的奋斗目标。但是，我想我们乃至整个社会，对考前的考生和父母都给予了足够的尊重和理解，既不嘲笑也不打扰。现在，你们踏进了复旦的大门，原先的激动、憧憬以及好奇会逐渐淡化，取而代之的应该是冷静和思考。因为进入复旦只是个开始，不仅是大学学习生活的开始，更是一段新的人生旅程的开始。戴上了复旦大学的校徽，我相信大家都会有一种庄严感。因为复旦是一所神圣的百年学术殿堂，复旦是个有传统、有故事的大学，有故事的大学必定是有魅力的大学。你们已经参观了复旦的校史馆，一定知道了复旦所经历的一百多年历史是我们中华民族众志成城、追求民族伟大复兴之路的历史，是历经坎坷、追求美好未来的历史，复旦就是中华民族振兴的交响诗中的一串强劲而优美的音符。李登辉老校长曾经将复旦精神概括为“团结、服务、牺牲”，为了国家利益，为了人民利益，复旦人敢于担当，复旦人不惜献出自己的一切。虽然你们已经戴上了复旦的校徽，但要真正成为一位复旦人，我觉得还要有一种特殊的复旦的气质。下面，我就我所感受的复旦的气质，跟大家谈一点体会。
复旦人的气质首先体现在学术独立、思想自由、政罗教网无羁绊的精神。苏联作家高尔基在《我的大学》一书中对大学生曾经有这样一段非常有趣的描述，他說在一个大学附近的小杂货铺里，大学生们“时常带来一本本厚重的书，手指头戳着书页相互喊叫，要别人确信各自喜爱的真理”。“我对这些人简直达到欣喜若狂的程度，就像一个被久困的囚徒被允诺给予自由时的心情。”这个景象生动地描绘了基于博览群书的思考和争论的基本学习和研究的方式，这是大学里求知问学、追求真理的基本方法。这种争论不仅应该发生在学生之间，更应该发生在学生和老师之间。只有这样，同学们才能够和高尔基一样感受到一种强烈的自由，这种自由就是探索真理的自由。
在复旦，这样的争论不用去杂货铺，复旦的各个书院和书院里面的导师为你们创造了更加美好的条件。在复旦，你们完全可以毫无保留地质疑老师，更可以毫无保留地来质疑校长。
复旦人的气质还体现在浓厚的人文情怀上。复旦的教育理念是博雅教育，如果要问复旦和一般的大学有何区别，在所学的知识和技能方面，或许复旦和很多大学没有什么太大的差别，最大的差别就在于人文情怀的培养和熏陶。恰如英国教育家纽曼所说，“University is a place teaching universal knowledge（大学是教授普遍知识的地方）”，我们培养的人，不仅要在专业素养上出类拔萃，更要具备非常全面的知识，并且拥有相当高尚的品德，能够引领社会走向美好。这就是复旦人常说的，我们要关注人民的疾苦，关注国家和民族的前途，关注整个人类的命运。复旦学生走向西部支教，为贵州息烽培养了第一位复旦学生，他今天就坐在这里。我还看过宁夏西吉支教团拍摄的纪录短片，在宁夏西吉那样一个非常贫困、饮水都成为问题的地方，复旦学生坚持在那里支教。我为我们支教的学生感到自豪，他们为那样的地方带去了复旦的新鲜血液。
复旦学生不仅走向西部、走向全国，还走向了全世界。真正的复旦人到复旦来学习，绝对不会仅仅是为了一个漂亮的分数，或者仅仅是为了拿一张漂亮的成绩单作为出国留学的敲门砖而已；也绝对不会仅仅是为了找一个不错的工作，挣一份像样的薪水，组建一个温馨的小家庭而已。复旦人还会在这些生活琐事的背后去思考更加深刻的意义，复旦人会有一种超越个人利益的精神追求，会恪守良知和道德。复旦老校长对某些人曾经有过这样一段评价：“世间最可怕的凶，不是那种专制蛮力的人，而是那些足智多谋的人。他们凭借鬼蜮的伎俩，可以杀人而不必血刃，他们的智慧实足矣增加他们的罪恶。”所以我曾在今年7月份的毕业典礼上说过，作为复旦人，每个人都要紧紧地管住自己心里的那只老虎，每个人都要守住做人的最基本的底线。
做医生，复旦人就应该是正谊明道、服务人群的好医生；做科学家，我们只会把现代的科学技术用来造福人类，而不会贻害人类；复旦人如果从商，应该是一个具有道德的儒商形象；复旦人如果做官，那么他应该就是为人民服务的好官。
复旦人的气质还体现在他们对复旦的爱不是仅仅挂在嘴上，而是放在心里。复旦人坚持把自己的事情做好；复旦人遇事不是那样的生猛，不是那样的迫不及待，复旦人是会更加儒雅；复旦人坚持以长远的眼光来观察事物，不太会为一时或者一事的得失而无端地狂笑或大哭；复旦人很淡定，因为复旦人相信，淡定，才是一种真正的自信。
复旦人的气质是一代代复旦人所塑造的，但是，不要忘记，复旦人的气质也在不断地改变。从今天起，你们也成了复旦人，你们将继承复旦人的传统，但更重要的是，你们将改变复旦人的气质，而且将创造复旦人新的气质。
最后，我想把徐志摩评价他自己剑桥大学的生活的诗句改一下，可能更适合复旦，并送给大家：
你的眼睛将是复旦教你睁开，
你的求知欲将是复旦为你拨动，
你的自由意识将是复旦给你应允。
我祝福大家，谢谢大家！
复旦手册 第5篇
（2017年7月6日第12次校长办公会议通过，2017年9月1日公布施行）
第一章 总 则
第一条 为了维护学校正常的教学、科研、管理、生活秩序，树立文明校风，优化育人环境，保障学生合法权益，根据教育部《普通高等学校学生管理规定》和《复旦大学章程》，制定本条例。
第二条 具有复旦大学学籍的学生违反法律、法规和本条例规定（以下称违纪），需要给予纪律处分（以下称处分）的，依照本条例规定给予处分。
对于违纪情节轻微，不需要给予处分的学生，可以不给予处分，但是可以根据违纪的不同情况，予以批评教育，或者责令改正、赔礼道歉、赔偿损失。
第三条 处分分为警告、严重警告、记过、留校察看和开除学籍。
警告处分的期限为六个月，严重警告处分的期限为九个月，记过、留校察看处分的期限为一年，从处分决定送达之日起计算；在处分期限内受到处分的，从前一处分解除之日起计算；注销复旦大学学籍的，处分同时解除。学生受到处分，尚未解除的，不得给予表彰和奖励。
学生在留校察看处分期限内表现不合格的，应当撤销留校查看处分，给予开除学籍处分。第四条 学生违反法律、法规规定受到处理的，依照下列规定给予处分：
（一）受到刑事处罚的，给予开除学籍处分；
（二）被免予刑事处罚，或者被行政拘留、司法拘留的，给予记过以上处分；
（三）受到除行政拘留、司法拘留以外的行政处罚、司法处罚的，给予警告以上处分。第五条 学生有下列情形之一的，应当从重给予处分：
（一）在共同违纪行为中起主要作用，或者引诱、教唆、胁迫他人违纪的；
（二）在非常时期违纪，造成特别严重后果的；
（三）违纪以后拒不承认错误的；
（四）受到处分后再有需要给予处分的违纪行为的。第六条 学生有下列情形之一的，可以从轻给予处分：
（一）在违纪过程中，自动放弃违纪或者自动有效地防止违纪结果发生的；
（二）在共同违纪行为中起次要作用，或者被胁迫参加的；
（三）违纪时不满十八周岁的；
（四）违纪以后主动承认错误，如实供述自己的违纪行为，态度端正的；
（五）揭发他人违纪行为，查证属实，或者提供重要线索，协助学校调查违纪事实、收集有关证据的。
第七条 作出处分决定以前一人有数种违纪行为的，除给予开除学籍的以外，应当在数个处分中最高处分以上，酌情给予处分。
第八条 提出处分和解除处分建议的主管部门（以下称主管部门），依照下列规定确定：
（一）学生违反安全、公共秩序管理规定，需要给予处分、解除处分的，由保卫处提出建议；
（二）学生违反外事和港澳台事务管理规定，需要给予处分、解除处分的，由外事处暨港澳台事务办公室提出建议；
（三）学生违反教学管理规定，需要给予处分、解除处分的，对研究生，由研究生院提出建议；对全日制本科生，由教务处提出建议，但对全日制医学本专科生，由医学教育管理办公室提出建议；对非全日制本科生，由继续教育学院提出建议。
确定主管部门有困难的，由各部门协商解决。
第九条 参与违纪处理的人员有下列情形之一的，应当自行回避，当事人可以申请他们回避：
（一）是当事人或者其代理人近亲属的；
（二）与案件有利害关系的；
（三）与当事人或者其代理人有其他关系，可能影响对案件公正处理的。
参与提出处分建议的人员不得参与作出处分决定；参与提出解除处分建议的人员不得参与作出解除处分决定。
第十条 参与违纪处理人员的回避，由分管副校长或者学校党委副书记决定，但参与作出处分和解除处分决定人员的回避，由校长办公会议决定。
第十一条 主管部门提出处分建议前，应当收集学生违纪的证据，核对学生的基本信息，告知学生作出处分决定的事实、理由及依据，告知学生享有陈述和申辩的权利，听取学生的陈述和申辩，征求学生所在院系的意见。
主管部门提出处分建议后，应当由法律事务室进行合法性审查，分管副校长或者学校党委副书记审批决定；需要给予开除学籍处分的，由校长办公会议研究决定。
第十二条 处分决定书应当载明下列事项：
（一）学生的姓名、性别、所在院系、就读专业、学号等基本信息；
（二）违纪的事实和证据；
（三）处分的种类、依据、期限；
（四）申诉的途径和期限；
（五）校长签名和作出处分决定的日期。
第十三条 处分期满的，由主管部门征求学生所在院系的意见，提出解除处分建议，分管副校长或者学校党委副书记审批决定。
第十四条 解除处分决定书应当载明下列事项：
（一）学生的姓名、性别、所在院系、就读专业、学号等基本信息；
（二）处分的种类和期限；
（三）学生在处分期内的表现；
（四）解除处分的决定；
（五）校长签名和作出解除处分决定的日期。
第十五条 送达处分决定书和解除处分决定书，应当直接送交学生本人；本人不在交他的同住成年家属签收。学生或者他的同住成年家属拒绝接收的，可以留置送达。直接送达有困难的，可以邮寄送达。学生本人下落不明，或者用本条规定的其他方式无法送达的，公告送达。自发出公告之日起，经过六十日，即视为送达。
第十六条 学生本人不服处分决定的，可以在处分决定书送达之日起十日内向学校学生申诉处理委员会提出申诉。
申诉期间，不停止执行处分决定，但给予开除学籍处分的除外。
第十七条 处分决定书和解除处分决定书副本应当抄送有关的部门和院系。学生所在院系应当公告决定书副本。
处分和解除处分材料由主管部门归入学校文书档案和学生本人档案。
第二章 危害国家安全和公共安全的行为和处分
第十八条 书写、张贴、展示、散发或者通过互联网发布、传播反对四项基本原则、危害国家安全和社会稳定的标语、条幅、漫画、传单、书刊、光盘等材料，散布危害国家安全、公共安全和扰乱公共秩序的言论和谣言，或者煽动闹事的，给予严重警告或者记过处分；情节严重的，给予留校察看以上处分。
第十九条 进行未经批准的集会、游行、示威的，给予警告处分；情节严重的，给予严重警告以上处分。第二十条 违反保密制度，公开、传播属于国家秘密的文件、资料和其他物品，泄露国家秘密，或者公开、传播处于保密阶段的科研项目文件、资料和其他物品，泄露秘密的，给予记过处分；造成严重后果的，给予留校察看以上处分。
第二十一条 干扰自然灾害防御的，给予严重警告处分；干扰自然灾害、安全事故救援的，给予记过以上处分。
第二十二条 违反安全操作规程和实验室、资料室安全制度，不听劝阻的，给予警告或者严重警告处分。
第二十三条 除学校另有规定外，在校园内使用明火的，给予警告或者严重警告处分。第二十四条 在宿舍内违禁保存危险品，使用大功率电器，或者更改建筑结构、设施、设备，不听劝阻的，给予警告或者严重警告处分。
第二十五条 擅自挪用、破坏消防设施、器材和其他安全设施，或者侵占防火间距、堵塞消防通道的，给予警告或严重警告处分。
第二十六条 违反校园道路交通安全制度，不听劝阻的，给予警告或者严重警告处分。第二十七条 阻碍学校进行安全管理，不听劝阻的，给予警告或者严重警告处分。第二十八条 有本条例第二十二条至第二十七条规定的行为，造成安全事故的，给予记过以上处分。
第三章 扰乱公共秩序的行为和处分
第二十九条 参加传销活动的，给予警告处分；情节严重的，给予严重警告以上处分。第三十条 进行邪教、封建迷信活动的，给予警告处分；情节严重的，给予严重警告以上处分。
第三十一条 擅自在校园内传教，或者进行宗教活动的，给予警告处分；情节严重的，给予严重警告以上处分。
第三十二条 违反国家规定，擅自建立社会团体或者校内非社会团体组织的，给予警告或者严重警告处分；情节严重的，给予记过处分。
第三十三条 违反国家规定，擅自从事报纸、期刊、图书、音像制品等出版物的出版、印刷、复制、发行业务的，给予警告或者严重警告处分；造成不良影响的，给予记过处分。
第三十四条 打架斗殴的，给予警告或者严重警告处分；情节严重的，给予记过或者留校察看处分；煽动、教唆、策划、组织聚众斗殴，或者持械斗殴的，给予开除学籍处分。
第三十五条 在校园内随意殴打、追逐、拦截、辱骂他人，任意损毁、占用公私财物，扰乱校园秩序，或者有其他寻衅滋事行为的，给予警告以上记过以下处分。
第三十六条 参与赌博，或者为赌博提供条件的，给予警告或者严重警告；情节严重的，给予记过以上处分。
第三十七条 卖淫、嫖娼，或者组织、强迫、引诱、容留、介绍他人卖淫的，给予开除学籍处分。
第三十八条 制作、运输、复制、出售、出租淫秽的书刊、图片、音像、影片和其他淫秽物品，或者传播淫秽信息的，给予留校察看以上处分。
第三十九条 发生婚外性关系，造成不良影响的，给予警告以上记过以下处分。第四十条 行为违反社会公德，妨害社会风化，不听劝阻的，给予警告处分。第四十一条 擅自在树木、建筑物、构筑物和其他设施上刻画、涂写，或者张贴、悬挂、展示宣传品和标语的，给予警告或者严重警告处分。
第四十二条 对计算机信息系统功能进行非法删除、修改、增加、干扰，造成计算机信息系统不能正常运行，对计算机信息系统中存储、处理或者传输的数据和应用程序进行非法删除、修改、增加的操作，或者制作、传播计算机病毒等破坏性程序，影响计算机信息系统正常运行的，给予严重警告处分；造成严重后果的，给予记过以上处分。
第四十三条 破坏、伪造安全事故现场的，给予警告或者严重警告处分。
第四十四条 乱扔、乱丢、乱倒废弃物，严重影响环境卫生，或者不听劝阻的，给予警告处分。
第四十五条 违反学校作息管理规定，干扰他人正常学习、工作和生活，扰乱校园秩序，不听劝阻的，给予警告处分。
第四章 侵犯他人人身权利和民主权利的行为和处分
第四十六条 殴打他人，或者故意伤害他人身体的，给予警告或者严重警告处分；致人受伤的，给予记过以上处分。
第四十七条 猥亵他人、侮辱妇女的，给予记过以上处分。
第四十八条 限制他人人身自由，侵入他人宿舍、住宅、办公室、实验室，或者搜查他人身体的，给予严重警告或者记过处分；情节严重的，给予留校察看以上处分。
第四十九条 威胁、恐吓、骚扰他人，造成他人精神损害的，给予警告或者严重警告处分；造成严重后果的，给予记过以上处分。
第五十条 捏造事实诽谤他人，或者公然侮辱他人的，给予警告或者严重警告处分；情节严重的，给予记过以上处分。
第五十一条 冒领、隐匿、毁弃、私自开拆或者非法检查他人邮件的，给予严重警告或者记过处分。
第五十二条 偷窥、偷拍、窃听、散布他人隐私的，给予警告处分；通过互联网进行传播的，给予严重警告处分；造成严重后果的，给予记过以上处分。
第五章 侵犯公私财产的行为和处分
第五十三条 盗窃、诈骗、抢夺、哄抢、敲诈勒索、故意毁坏公私财物，价值不满一千元的，给予警告处分；价值一千元以上不满五千元或者有其他严重情节的，给予严重警告或者记过处分；价值五千元以上或者有其他特别严重情节的，给予留校察看以上处分。
第五十四条 盗窃、故意毁坏公共图书，价值不满三百元的，给予警告处分；价值三百元以上不满一千元或者有其他严重情节的，给予严重警告或者记过处分；价值一千元以上，或者盗窃、故意毁坏孤本、珍本、善本，或者有其他特别严重情节的，给予留校察看以上处分。
第五十五条 将代为保管的他人财物非法占为己有，拒不退还，或者将他人的遗忘物非法占为己有，拒不交出的，给予警告以上记过以下处分。
第五十六条 利用工作上的便利，将公共财物非法占为己有，价值不满二千元的，给予警告处分；价值二千元以上不满八千元的，给予严重警告或者记过处分；价值八千元以上的，给予留校察看以上处分。
第五十七条 利用工作上的便利，挪用公款，数额不满八千元的，给予警告处分；数额八千元以上不满二万元或者有其他严重情节的，给予严重警告或者记过处分；数额二万元以上或者有其他特别严重情节的，给予留校察看以上处分。
第五十八条 利用工作上的便利，索取、非法收受他人财物，或者违反本单位规定，谋取不正当利益的，给予严重警告以上处分。
第五十九条 明知是赃物而予以窝藏、转移、收购、代为销售的，给予警告或者严重警告处分；情节严重的，给予记过以上处分。
第六章 扰乱学校教育教学秩序的行为和处分
第六十条 违反考场纪律，未在规定的座位参加考试，不服从考试工作人员的安排和要求的，给予警告处分。
第六十一条 未经考试工作人员同意在考试过程中擅自离开考场的，给予警告处分。第六十二条 在考场或者考场附近区域内干扰考场秩序，不听劝阻的，给予严重警告处分；造成严重后果的，给予记过以上处分。
第六十三条 故意销毁试卷、答卷和考试材料的，给予严重警告处分；造成严重后果的，给予记过以上处分。
第六十四条 违反考试纪律，有下列行为之一的，给予记过处分：
（一）携带通讯设备参加考试；
（二）携带与考试内容相关的材料参加闭卷考试，或者携带规定以外的，与考试内容相关的材料参加开卷考试的；
（三）抄袭、协助他人抄袭试题答案或者与考试内容相关的材料的；
（四）在考试过程中旁窥、交头接耳、互打暗号和手势，传、接物品，或者交换试卷、答卷和考试材料的；
（五）抢夺、窃取他人试卷、答卷和考试材料，或者胁迫他人为自己抄袭提供方便的；
（六）偷换、涂改答卷、考试成绩和考场原始记录材料的；
（七）其他作弊行为。
有前款规定行为之一，情节严重的，给予留校察看处分；采用抢夺、盗窃等手段获取试题、答案，以牟利为目的向他人非法出售试题、答案，由他人代替参加考试，代替他人参加考试，故意在答卷上填写与本人身份不符的个人信息，组织、参与团伙作弊，使用通讯设备或者其他器材作弊，或者作弊二次以上的，给予开除学籍处分。
第六十五条 违反学术规范，有下列行为之一的，给予严重警告处分：
（一）在论文或者研究报告中伪造、篡改数据、图片、文献的；
（二）抄袭他人作品或者剽窃他人研究成果的；
（三）其他学术不端行为。
有前款规定行为之一，情节严重的，给予记过或者留校察看处分；情节特别严重的，给予开除学籍处分。
第六十六条 介绍他人买卖论文的，给予记过处分；情节严重的，给予留校察看以上处分；由他人代写论文，代他人写论文，或者买卖论文的，给予开除学籍处分。
第六十七条 有本条例第六十条至第六十六条规定的行为的，学生参加的学校相应课程或者其他教育教学活动的考核成绩记为不合格，并不得补考。
第六十八条 违反课堂纪律，严重干扰教学秩序的，给予警告处分。
第七章 妨害学校管理的行为和处分 第六十九条 因公出国（境）后逾期不归的，给予严重警告处分。
第七十条 在指定场所以外进行文艺体育活动，不听劝阻，或者擅自进行群众性活动的，给予警告处分；造成事故的，给予记过以上处分。
第七十一条 违反学校规定，出借、出售本人证件、互联网专用账号二次以上，或者盗用、冒用他人证件、互联网专用账号的，给予警告或者严重警告处分；伪造、变造证件、证明、档案的，给予记过以上处分。
第七十二条 擅自设置代理服务器供校园网外非授权用户使用的，给予警告或者严重警告处分。
第七十三条 违反学校规定，擅自留宿他人或者在他人宿舍留宿，擅自调换宿舍、床位，或者将宿舍、床位出借、出租给他人，不听劝阻的，给予警告处分；情节严重的，给予严重警告处分。
第七十四条 在宿舍内饲养动物，不听劝阻的，给予警告处分。
第七十五条 违反国家规定，进行非法经营活动的，给予严重警告或者记过处分；情节严重的，给予留校察看以上处分。
第七十六条 擅自在校园内散发商业广告，不听劝阻的，给予警告处分。
第七十七条 以牟利为目的，倒卖学校学术信息资源的，给予严重警告或者记过处分；情节严重的，给予留校察看以上处分。
第七十八条 违反学校规定，干扰、破坏学生组织选举、推荐程序的，给予警告处分。第七十九条 违反财务纪律，自收自支的，给予警告处分。
第八十条 在担任助教、助研、助管过程中，或者在勤工助学活动中滥用职权、玩忽职守、违反工作纪律，造成不良影响的，给予严重警告或者记过处分。
第八十一条 阻碍学校调查违纪事实、收集有关证据、给予处分的，给予警告处分；毁灭、伪造证据，或者以暴力、威胁、贿买等方式阻止证人作证、指使他人作伪证的，给予严重警告或者记过处分；情节严重的，给予留校察看以上处分。
第八十二条 对举报人、证人进行打击报复的，给予记过处分；情节严重的，给予留校察看以上处分。
第八章 附 则
第八十三条 违反学校在非常时期采取的紧急措施的，依照非常时期的紧急令给予处分；紧急令没有规定的，依照本条例规定给予处分。在对外交流活动中，违反接收学校规定，或者违反当地法律，受到处罚的，参照本条例规定给予处分。
委托培养学生、非学历教育培训生、进修教师、来校交流学生违纪，需要给予处分的，除参照本条例规定给予处分外，还应当通知其所在单位；参照本条例规定给予留校察看以上处分的，应当终止培养、培训、进修、交流，责令离校。
第八十四条 本条例所称以上、以下包括本数；不满不包括本数。
复旦手册 第6篇
（二〇〇五年九月制订
二〇〇八年就二月修订）
根据《复旦大学本科生学籍管理条例（试行）》第二十六条、第二十七条、第二十八条、第二十九条、第三十条，对本科生办理休学做如下规定：
第一条 学生因病不能坚持学习申请休学的，须提供县区级以上医院及校医院提供的不能坚持学习的证明。休学申请表中休学原因一栏须由校医院签字盖章。
第二条 学生因公派出国、出境留学申请休学的，休学申请表中休学原因一栏须由出入境服务中心签字盖章，同时向教务处学籍管理办公室及所在院系提供《复旦大学学生出国（境）教学安排表》备案。第三条 学生因私出国、出境留学申请休学的，须提供对方学校录取通知书原件、翻译件及复印件，并办理离校手续，将离校清单附在休学申请表后一并提交。
第四条 学生因故（出国、出境留学除外）申请休学的，须提供家长意见，并办理离校手续，将离校清单附在保留学籍申请表后一并提交。
第五条 按照学籍管理规定应当办理休学手续的学生，未在规定期间办理手续，学校认为必须休学的，应予休学。
第六条 学生休学期间的有关事宜，按以下规定处理：
（一）休学申请的受理时间为开学二周内，学期中途或期末考试期间不受理当前学期的休学申请（疾病除外）。学生每次休学时间自申请之日起不少于一学期，最长为一学年；休学期满后两周内，学生如须继续休学，须向学校申请办理继续休学手续，否则视为自动退学。累计休学不超过四学年，且总修读年限不超过学校的学制规定年限。学生休学起迄时间以教务处核定为准。
（二）学生休学期间若发生意外事故或侵权事件，学校不承担责任。学生休学期间如有违反校纪行为，按《复旦大学学生违纪处分条例》处理。
（三）学生休学期间不享受学校的奖学金。
（四）享受公费医疗的在读学生，连续因病休学第二年或第二次休学期间不享受公费医疗。具体操作依照《复旦大学公费医疗管理办法》实施。有“住院医疗保险”者，按保险规定办理。
（五）除上述
（四）规定外，因其他原因休学者，休学期间一律不享受公费医疗。休学学生可自行购买医疗保险。
第七条 复学是休学学生在休学期满后恢复在校修读。复学按以下规定办理：
（一）学生复学申请的受理时间为每学期开学两周内。
（二）学生休学期满，应于开学前持有关证明办理复学申请手续，经教务处批准后方可复学注册。
（三）因病休学的学生必须由二级甲等以上医院诊断证明已恢复健康，并经学校复查。复查不合格者，应继续休学或退学。
（四）休学学生复学后，由所在院系根据教学培养方案和课程表，安排其复学后的修读计划。
复旦名人 第7篇
朱民
朱民，1952年出生，美国约翰·霍普金斯大学经济学博士。1978年至1982年，在复旦大学学习，获经济学学士学位。历任世界银行政策局经济学家（顾问），中国银行副行长，中国人民党委委员，副行长。2010年2月24日起兼任国际货币基金组织（IMF： International Monetary Fund）总裁特别顾问，主要从事国际金融，银行业务，宏观经济方面的研究。2011年7月13日，国际货币基金组织总裁拉加德正式提名朱民为IMF副总裁，7月26日，他正式出任该组织副总裁职务，成为时尚首位IMF高层的中国人。
李源潮
李源潮，男，汉族，1950年11月生，江苏涟水人，1968年11月参加工作，1972-1983年复旦大学数学系数学专业学习。系团总支副书记，1978年3月加入中国共产党，中央党校研究生学历，法学博士学位。历任共青团上海市委副书记、书记，文化部副部长，党组副书记；江苏省委书记等职。现任中央政治局委员、国家副主席。
陆奇
陆奇是微软集团全球执行副总裁、毕业于复旦大学，获学士、硕士学位，此后就读于卡耐基梅隆大学，获计算机科学博士学位。陆奇历任复旦大学教员、卡耐基梅隆大学助理研究员和IBM艾曼登研究中心研究员，并于1998年加盟雅虎，曾任搜索与广告技术集团高级副总裁，负责开发网络搜索和商业化平台。2008年8月，陆奇从雅虎离职，于2009年1月5日正式加盟微软任网络服务集团总裁，主要负责搜索、网络广告、网络信息和通信服务等互联网业务，这是大陆华人在外资科技公司总部所任职位的最高级别。
张首晟
张首晟（Shou-Cheng Zhang），汉族，美国华裔科学家。祖籍江苏高邮，1963年生于上海。2010年9月1日，“欧洲物理奖”在波兰华沙颁奖，华人物理学家、斯坦福大学教授、清华大学高等研究院教授张首晟获此殊荣。因在“量子自旋霍尔效应”理论预言和实验观测领域的开创性贡献，张首晟与4位欧美科学家共同荣获2010年“欧洲物理奖”，他也是获得该奖项的首位华人科学家。“欧洲物理奖”是国际著名的物理学奖项，由欧洲物理学会颁发。2013年12月当选中国科学院外籍院士。
迄今为止发现的最早的一张复旦大学毕业文凭便是张首晟教授祖父张彝当年的毕业证书。2004年冬，张首晟先生来复旦讲学时透露，伯父在清理祖父遗物时，发现了这张最早的复旦文凭，2005年时值复旦百年华诞，张首晟先生把珍藏的“宝物”捐献给了母校，目前已陈列于复旦大学校史陈列馆。与祖父一样，张首晟年少时也曾在复旦求学。1978年，在没有读过高中的情况下，15岁的张首晟直接考入复旦大学。一年后，他作为交流学生被送往德国柏林大学深造，获得学士学位。此后进入美国纽约州立大学，师从杨振宁教授攻读物理学获博士学位。32岁时，张首晟被评为斯坦福大学正教授。他也是斯坦福大学最年轻的终身教授之一。
复旦培训心得 第8篇
“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”。30岁，作为2017年常德市中青年干部培训班的一员，有幸来到复旦燕园，开启两周的学习培训，倍觉欣喜。学生时代，复旦是我们可望而不可及的梦想。作为创建于1905年的一所百年名校，复旦经历一个多世纪沧桑风雨，如今已和北大、清华一起，跻身世界一流综合性大学之列。从创建之初教育救国、挽民族于危难的追求，到今天创新引领、助力“中国梦”的担当，复旦始终秉持“博学而笃志，切问而近思”的校训精神，激励一代又一代学子为解决中国问题、开创中国道路而孜孜以求。“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”语出《论语•子张》，意为“博揽群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，认真思考解决当下的问题，仁德就在其中了”。站在复旦校园这尊巨大的校训铭石前，默默诵读，虔心铭记，我对这次培训的目标与任务有了更加明确的认识。
两个星期的培训，课程安排紧凑且系统，既有理论教学又有现场考察；学习内容精深又广泛，既有国际国内大势解读又有紧贴常德的实际教学；学习形式严肃而活泼，既有培训期间的“十严禁”和“三不准”也有小组交流的畅所欲言。将课堂从常德市委党校搬到上海复旦大学，是我们所不敢想象的“福利”，学习时间虽然短暂，但是让我们从感官到内心、从眼界到思维都受到了极大冲击，受益匪浅。
一、在大课堂发散思维
12天15堂课，6次现场教学，课程安排的高效率第一时间就感受到了大上海的快节奏。授课的老师都是有着深厚理论功底和多年教学经验的教授，每一堂课、每位老师都充分展示了他们深厚的理论功底和极强的个人魅力，虽有部分经济学理论理解不透但是同学们都听的津津有味。梁鸿的《国情民生与发展》、张全弟的《聚焦五大发展理念，引领转型发展》、张家栋的《国际经济格局与中美关系》、朱强的《深度改革背景下的经济形势与金融政策》等课程，站在世界的角度分析中国的现实，在优势与忧患叠加的新国情下，探讨中国的未来之路。张陆洋的《政府投融资与PPP模式解读》、张建华的《现代视角下的文化与旅游产业融合》、董锡建的《面对新经济发展新态势、新挑战，把握区域与产业经济创新发展新机遇（以常德为例）》、朱远的《新型城镇化与城乡统筹发展》、闫立的《社会治理创新与社会问题对策》、盛雪峰的《智慧城市与环境治理》等课程，在吸取上海教训总结上海经验的基础上，用未来的眼光、开放的视角、包容的格局引领着我们这39名中青年干部的思维深度和广度；朱明的《领导自我认知与沟通技巧》、胡杨的《内外兼修，阳光人生-青年干部的人生素养》等课程，以他们亲历的人生经历和积淀，点拨我们年青干部健康成长；6次现场教学：创意文化产业的代表——田子坊、园区转型的典型——市北高新园区、转型升级的样板——杨浦滨区新区、开放性经济的前沿—上海自贸区等现场教学让迅速吸引了学员们的眼球，近距离感受到了高速发展的脉搏，39颗心迅速凝聚到了美丽常德如何建的问题上，同学们不由的开始热烈的讨论，心潮澎湃。
二、在大上海开拓视野
全国城市中被冠以“大”字的，只有上海和武汉，而如今的上海已经成为国际化都市，它的“大”不仅仅只体现在规模上，更多地表现在“高”、“快”、“强”上。楼高、桥高、格局高；速度快、节奏快、发展快；经济强、人才强、实力强。目光所及都是大上海魅力。新天地、田子坊、城隍庙，过去都是在城市发展的进程中败落的石库门坊，面貌落后、生活不便，上海却成功保存并挖掘其历史，扩张文化外延，创新开发模式，实现了街区的再生与复活，展示了大上海的五彩斑斓和广阔胸襟。走进市北高新区、杨浦新区、洋山港，面向太平洋，感受到的不仅是与国际接轨的上海，更是被上海人“高新尖”的城建理念和发展思路所折服。走进上海自贸区，敢为人先的尝试、人无我有的探索、勇立潮头的魄力是我们中青年干部应有的工作态度，也是我们该承担的社会责任。
三、在大校园感受激情
“日月光华，旦复旦兮”，复旦历史悠久、学术领先、人才云集、学习氛围浓厚，能在这里学习，感恩组织，我实现了又一个人生梦想。开班典礼上，我们聆听了复旦的校歌，了解了复旦的校训，在跟班老师的详述下熟悉了复旦的历史。学习之余，同学们结伴而行参观了复旦的新老校区，除了艳羡历史与现代有机融合的校园，更是感叹先辈们的宏伟大志和鞠躬尽瘁。这里精英辈出，这里人才荟萃，在复旦，被先辈们对国忠心，对教育执着的精神所感动，他们对事业的专注与付出、坚持与奉献，成就了他们无愧与无悔人生，这正是我所或缺的。工作以来一直在基层，辗转了6个单位，角色的飞速转换，工作的新旧更替，环境的艰难困苦，偶感疲惫，偶有不安，复旦的课堂，让我看到了差距，感到了恐慌，觉察到自身努力的不够，也开始明白新时期对干部的新要求。
四、在大集体交流工作
通过市委组织部的遴选、比选和创新开放的干部培训新思维，才得以有了我们这一届中青班，有了我们这一个来自各区县、各战线的39名干部组成的大集体。市委的顶层设计让我们享受了一流的教学资源，我们同吃、同住、同行、同学，有了一个很好地近距离交流平台。我们一起军训、一起在党校学习、一起看电影、一起到复旦校园，未来我们还要一起到井冈山和发达地区跟班学习，这是组织的“福利”，更是一次绝无仅有的互相交流学习机会。课后的专题小组讨论、学习交流，我听到了很多不一样的思想、极具见地的见解，这些，都冲击着我固化的思维；生活里的散步闲聊，也给了我了解各部门工作和情况的大好机会，同学们对待工作认真负责的态度，搞定工作的创新方式方法，给了我很多启发。在上海除了开展小组讨论外，我们还特别邀请了市北高新园区的涂总利用私人时间与同学们探讨常德经济的发展，收获颇丰。
先辈们说：“为往圣继绝学，为万世开太平”、“兼济天下”。今天，作为一名干部，我们也有着自己的人生追求与责任担当，一场培训、一次学习、一段行走，丰富的是经历、增长的是知识，加深的是友谊，最重要的是切实感知到了自身的不足，认识到了自身的局限，定下了不断开拓视野、创新思维、与时俱进的再学习目标。