师说重点字词解释

2024-07-25

师说重点字词解释(精选5篇)

师说重点字词解释 第1篇

南海高级中学

高一语文讲义

必修一

师说

《师说》(韩愈)括号内标明字音,横线下解释词语(实词、虚词、通假字、词类活用、古今异义词)

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也(句式)。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之(句式);生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读()者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知(句式),惑之不解(句式),或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛

则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃

反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯()子、苌()弘、师襄、老聃()。郯子

之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(句式),闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠(),年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时(),学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

师说重点字词解释 第2篇

一、文常填空

1、《师说》选自《韩昌黎文集》卷一,作者韩愈,字退之,世称韩文公、韩昌黎、韩吏部,“唐宋八大家”之一,与柳宗元同为唐代古文运动领袖,其内容主要是复兴儒学,其形式就是反对骈文,提倡古文。苏轼称他“文起八代之衰”,著有《昌黎先生集》。

2、《师说》论述了从师学习的必要性和原则,批判了当时社会士大夫阶层“耻学于师”的不良风气,表现出作者“奋不顾流俗”的非凡勇气和斗争精神。

二、词法、句法知识梳理

(一)指出句中的通假字现象: 1.师者,所以传道、受业、解惑也:受,通“授”,传授。2.句读之不知:读,通“逗”。3.或不焉:不,通“否”。

(二)指出句中的古今异义现象并解释:

1.古之学者必有师:学者,求学的人。

2.师者,所以传道、受业、解惑也:所以,用来„„的。3.吾从而师之:从而,跟随并且。4.是故无贵无贱,无长无少:无,无论。5.今之众人:众人,一般人。

6.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚:所以,„„的原因。7.句读之不知:读,诵读时略作停顿。8.小学而大遗:小学,学了小的(知识)。

9.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子:不必,不一定。

10.好古文:古文,先秦两汉时期的散文。

(三)一词多义:

1、师:

惑而不从师:老师。

吾师道也:学习。师道之不传也久矣:从师(学习)。吾从而师之:以„„为师。巫医、乐师、百工之人:指有某种专业技能的人。

2、于:

夫庸知其年之先后生于吾乎:在。

于其身也,则耻师焉:对于。不拘于时:被。

师不必贤于弟子:比。学于余:向。

3、其:

其为惑也,终不解矣:那些。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾:他,他们。夫庸知其年之先后生于吾乎:他的,他们的。

其皆出于此乎:大概,表推测。其可怪也欤:确实,表加强语气。

4、乎:

其皆出于此乎:语气词,与副词“其”相呼应表揣测语气,可译为“吧”。嗟乎!师道之不传也,久矣:表感叹语气。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾:介词,相当于“于”。第一个表时间,可译为“在”。第二个表比较,可译为“比”。

(四)指出下列句中词类活用现象并解释 1.惑而不从师:惑,名作动,有疑惑。

2.吾师道也:师,名作动,学习。

3.师道之不传也久矣:师,名作动,从师(学习)。4.其下圣人也亦远矣:下,名作动,低于,不如。

5.于其身也,则耻师焉,惑矣:师,名作动,从师(学习)。

6.授之书而习其句读者:书,名作动,读书。7.或师焉:师,名作动,从师(学习)。

8.不耻相师:师,名作动,学习。

9.师道之不复可知矣:师,名作动,从师(学习)。

10.则群聚而笑之:群,名作状,成群的。

11.是故圣益圣,愚益愚:圣,愚,形作名,圣人、愚人。12.小学而大遗:小,大,形作名,小知识、大知识。13.吾未见其明也:明,形作名,明白道理的地方。

14.其贤不及孔子:贤,形作名,品德才能。15.吾从而师之:师,意动,以„„为师。

16.而耻学于师:耻,意动,以„„为耻。

17.于其身也,则耻师焉,惑矣:耻,意动,以„„为耻。

18.不耻相师:耻,意动,以„„为耻。19.孔子师郯子之:师,意动,以„„为师。

(五)指出下列句式特点 1.师者,所以传道、受业、解惑也。

判断句 2.人非生而知之者。

判断句

3.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

判断句 4.而耻学于师 介宾后置句 5.师不必贤于弟子

介宾后置句 6.不拘于时,学于余

介宾后置句 7.句读之不知,惑之不解

宾语前置句 8.小学而大遗

宾语前置句 9.不拘于时

被动句

三、请鉴赏《师说》的艺术手法。

河中石兽重点字词解释 第3篇

《河中石兽》重点知识

纪昀,字晓岚,直隶人,清代文学家、目录学家,代表作《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔记》是以记述狐鬼故事、奇特见闻为主的笔记形式的志怪小说。1.【临河干】靠近河岸边 【圮】倒塌。【并】一起。【焉】于此,在其中。【阅】过了,经过。【求】寻找。【竟】终于,到底。【棹】划船。【曵】拖,拽。【无迹】没有踪迹。【设帐】讲学,教书。【尔辈不能究物理】你们这些人不能推究事物的道理。【是非木杮】这不是木片。【岂能为暴涨携之去】怎么 能 被 洪水 携带 走呢? 【乃】就是,是。【性】性质,特点。【湮】埋没。【耳】语气词,表示罢了。【颠】通“癫”,疯狂,荒唐。【众服为确论】大家信服地认为这是精当确切的言论。【凡】但凡,凡是。【盖】表原因,原因是。【啮】这里是冲刷、侵蚀的意思。【已】停止。【遂】于是。【溯流】逆流。【如其言】依照他的话(去做)。【但】只。【知】了解。【固】本来。【然则】既然这样,那么。【据理臆断】根据某个道理主观判断。臆断,主观判断。

2.对于河中石兽的位置,寺僧判断其在__河的下游______,依据是水的流动会把石兽冲到下游____;讲学家判断其在_____原地沙下_______,理由是_“石性坚重,沙性松浮”___水不能冲走石头,只是“渐沉渐深耳”_________ ;老水兵则判断其在 河流上游________________,是因为 _水流不能冲走石兽,只能冲走石兽上游的泥沙,使其出现空穴,石兽倒在空穴中,长期翻转不已就会往上游移动。

赤壁赋全文解释和重点字词翻译 第4篇

通假字

 “冯”,通“凭借”,乘

 “籍”,通“藉”,狼藉 古今异义

 美人古义:美好的理想今义:美貌的人 

 一词多意

  七月既望:农历每月十五

 虚

 浩浩乎如冯虚御风:太空

 盈虚者如彼:月缺

 然

 词尾

 歌

  歌曰:歌词

 词类活用

(lí)妇。

 舞、泣:使动用法,使…起舞;使…哭泣  乌鹊南飞

 南,名词做状语,向南

 况吾与子渔樵于江渚之上

 渔、樵,名词动用,打渔,砍柴

 侣、友,名词的意动,以…为侣;以…为

 扣舷而歌之:扣舷,敲着船舷边.

 动.

 渺渺兮予怀:予怀,我的心;渺渺,悠远的样子.

 如怨如慕:怨,哀怨;慕,思慕.

 舞,泣:使动.使...舞;使...泣

 愀燃:忧郁凄伧的样子.

 正襟危坐:整理衣襟;端正坐立.

 此非孟德之困于周郎者乎? :这不是曹操被周瑜围困的地方吗? ;于,被.  方,当.

 酾酒临江:酾酒,斟酒;临,面对.

 渔樵于江渚之上:渔樵,名词用作动词,打猎砍柴.渚,江边.

 侣,友:意动;以..为伴侣;以..为朋友.

 愀燃:忧郁凄伧的样子.

 正襟危坐:整理衣襟;端正坐立.

:这不是曹操被周瑜围困的地方吗? ;于,被.  方,当.

 横槊赋诗:横,横执;槊,长矛;赋,吟.

 侣,友:意动;以..为伴侣;以..为朋友.

 寄蜉蝣于天地:寄,寄托;蜉蝣,生命极短暂的昆虫,比喻人生短暂.像蜉蝣那样,把短暂的生命寄托在天地之间.

 须臾:片刻

 挟:偕同

 骤得:多有所得,马上实现.

 把自己的无奈通过萧声寄托在这

悲凉的秋风中

 逝者如斯:逝,往,流逝;斯,此,指水.

流去的水好比这样不断的滚滚流去.

2 盈虚者如彼:盈,月圆;虚,月缺;彼,那样.

3 盖将自其变化者而观之:盖,表假设,假若;自,从; 假若要从它的变化的方面来看.

4 曾不能以一瞬:曾,简直;一瞬,一眨眼.

简直一瞬间也没有停止.

5 且夫:至于.

6 物各有主:主,主宰.

7 苟非: 假如不是

 目遇之而成色:遇之,看到的;色,美景.

 子之所共适:适,舒适,理解为享受.

 狼籍 ji : 凌乱.

 枕藉jie :枕着靠着.

壬戌年秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁下游玩。清风缓缓吹来,水面没有波浪。举起酒杯,劝客人同饮,朗诵《月出》诗,吟唱“窈窕”一章。一会儿,月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面,水光一片,与天相连。任凭小船儿自由漂流,越过一望无际白茫茫的江面。江在旷远啊,船儿像凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘飘然,又像脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙果的神仙。

这时候,喝着酒儿,心里十分快乐,便敲着船舷唱起歌来。唱道:“桂木做的棹啊兰木做的桨,拍击着澄明的水波啊,在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫,思念心中的君主啊,在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的,随着歌声吹箫伴奏,箫声呜咽,像含怨,像怀恋,像抽泣,像低诉。吹完后,余音悠长,像细长的丝缕延绵不断。这声音,能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,使孤独小船上的寡妇悲泣。

我有些忧伤,理好衣襟端正地坐着,问那客人说:“为什么奏出这样悲凉的声音呢?”客人回答说:“„月明星稀,乌鹊南飞‟,这不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,这儿山水环绕,草木茂盛苍翠,不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占取荆州,攻下江陵,顺江东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,临江饮酒,横握着槊吟诗,本是一时的豪杰,如今在哪里呢?何况我和你在江中的小州上捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友;驾着一只小船,举杯互相劝酒;寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间,渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游,同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能屡次实现的,只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中,在悲凉的秋风中吹奏出来。”

我对客人说:“你也知道那水和月的道理吗?水像这样不断流去,但它实际上不曾流去;月亮时圆时缺,但它始终没有消损和增长。如果从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不会停止;从那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽,我们又羡慕什么呢?再说那天地之间,万物各有主宰者,如果不是我应有的东西,即使是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风,与山间的明月,耳朵听它,听到的便是声音,眼睛看它,看到的便是色彩,得到它没有人禁止,享用它没有竭尽,这是大自然的无穷宝藏,是我和你可以共同享受的。”

师说重点字词解释 第5篇

1、《从百草园到三味书屋》

攒成(cuán)

拗(ǎo)

执拗(zhíniù)拗过去(niù)拗口(ào)*确凿(záo)菜畦(qí)桑椹(shèn)

轻捷(jié)

蟋蟀(xīshuài)

臃肿(yōngzhǒng)

脑髓(suǐ)书塾(shú)蝉蜕(chán tuì)

人迹罕至(hǎn)

人声鼎沸(dǐng)盔甲(kuī)*秕谷(bǐ)

系绳(jì)

鉴赏(jiàn)

*收敛(liǎn)

油蛉(líng)珊瑚(shānhú)

斑蝥(bānmáo)竹筛shāi

倜傥(tìtǎng)

2、《爸爸的花儿落了》

肿胀(zhǒngzhàng)

叮嘱(zhǔ)*骊歌(lí)

花圃(pǔ)发簪(zān)

鸡毛掸子(dǎn)/

3、《丑小鸭》

丑陋(lòu)*讪笑(shàn)嫉妒(jídù)来势汹汹(xiōng)/*木屐(jī)/

4、《诗两首》瞬息(shùn)幽寂(jì)延绵(yán)荒草萋萋(qī)

6、《黄河颂》巅峰(diān)

澎湃(péngpài)*狂澜(lán)

屏障(píngzhàng)* 哺育(bǔ)九曲连环(qū)

7、《最后一课》

郝叟(hǎosǒu)*哽住(gěng)

懊悔(ào huǐ)祈祷(qídǎo)踱(duó)步 字帖tiè

8、《艰难的国运与雄健的国民》 逼狭(bīxiá)

崎岖(qíqū)

阻抑(zǔyì)回环曲折(qū)亦复如是(yì)

9、《土地的誓言》*炽痛(chì)*嗥鸣(háo)斑斓(bānlán)谰语(lán)怪诞(dàn)亘古(gèn)

默契(qì)田垄(lǒng)蚱蜢(zhà měng)*污秽(huì)/镐头(gǎo)/

11、《邓稼先》

宰割(zǎi)

筹划(chóu)彷徨(pánghuáng)

仰慕(mù)

可歌可泣(qì)*鲜为人知(xiǎn)

当之无愧(kuì)高标

锋芒毕露 家喻户晓(yù)

妇孺皆知(rú)马革裹尸(guǒ)鞠躬尽瘁(jū gōng jìn cuì)日曛(xūn)铤而走险(tǐng)/

12、《闻一多先生的说和做》

衰微(shuāi)*赫然(hè)

锲而不舍(qiè)

兀兀穷年(wù)沥尽心血(lì)潜心贯注(qián)心会神凝(níng)迥乎不同(jiǒng)一如既往(jì)迭起(dié)

慷慨淋漓(kāngkǎilínlí)气冲斗牛(dǒu)

群蚁排衙(yá)

13、《音乐巨人贝多芬》 *重荷(hè)深邃(suì)*踌躇(chóuchú)巴望 锁闭 *磐石(pán)不见天日

惹人注目(rě)

杂乱无章

14、《福楼拜家的星期天》 博学多识(bó)一拍即合(jí)

寻欢作乐

忘乎所以

义愤填膺(yīng)

16、《社戏》

(不)惮(dàn)

踱(duó)

棹着小船(zhào)归省(xǐng)

行辈(háng)

*撺掇(cuānduo)凫水(fú)舟楫(jí)

桕树(jiù)撮(cuō)

潺潺(chán)

17、《安塞腰鼓》

戛然而止(jiá)飞溅(jiàn)

亢奋(kàng)*晦暗(huì)*羁绊(jībàn)

蓦然(mò)*冗杂(rǒng)

搏击(bó)*烧灼(zhuó)大彻大悟(chè)

叹为观止/

18、《竹影》

撇[撇开(piē)撇嘴(piě)] 蘸(zhàn)惬意(qiè)

疏密(shū)

包罗

朱砂(shā)

口头禅(chán)

参差不齐(cēncī)/

云汀(tīng)/

19、《观舞记》

咿呀(yīyā)

静穆(mù)端凝(níng)*颦蹙(píncù)

粲然(càn)*嗔视(chēn)

变幻多姿(huàn)

本色当(dàng)行

离合悲欢 低回婉转(wǎn)

叱咤风云(chìzhà)浑身解数(hún xiè)

高视阔步

尽态极妍(yán)

21、《伟大的悲剧》拽拉(zhuài)无垠

癫狂(diāo)凛冽(lǐnliè)*吞噬(shì)销蚀(shì)*羸弱(léi)

步履(lǚ)*告罄(qìng)遗孀(shuāng)

坚持不懈(xiè)千辛万苦 风餐露宿(lùsù)夜不成眠

精疲力竭(jié)

闷闷不乐 *毛骨悚然(sǒng)

耀武扬威

洋洋得意 怏怏不乐(yàng)姗姗来迟(shānshān)

忧心忡忡(chōngchōng)

疲惫不堪(bèi)

鲁莽大胆

念念有词

语无伦次(lún)

精打细算 与其……*毋宁(wú nìng)/ 白雪皑皑(ái)/

22、《在沙漠中心》

硌gè

噎 yē

辐射(fú shè)

筛糠:(shāi kāng)遮蔽:(zhē bì)

躯壳(qiào)

脐带(qí)犁铧(lí huá)真谛(dì)卷土重来 芸芸众生 死得其所:

23、《登上地球之颠》

*砭骨(biān)履践(lǚjiàn)

崔巍(cuīwēi)养精蓄锐(xù)

齐心协力

头昏眼花

腰酸背痛

勇往直前

24、《真正的英雄》

余暇(xiá)*阴霾(mái)*疆域(yù)

迫不及待

孜孜不倦(zīzī)

刚毅不屈梦寐以求(mèi)

26、《猫》

相称(chèn)一缕(lǚ)污涩(sè)

怂恿(sǒng yǒng)蜷(quán)伏

惩戒(chéng)怅然(chàng)

27、《斑羚飞渡》

肌腱(jiàn)逞能(chěng)*恍惚(huǎng hū)甜腻(nì)*娴熟(xián)进退维谷*(wéi)

一尘不染

略胜一筹(chóu)

眼花缭乱(liáo)*秩序井然(zhì)/ *悲怆(chuàng)/

28、《华南虎》铰链(jiǎo)

劝诱(yòu)*抽搐(chù)

*沟壑(hè)

不羁(jī)

叽叽喳喳(jīzhā)

石破天惊

29、《马》 相觑(qù)鬣毛(liè)犷野(guǎng)*剽悍(piāohàn)

疆场

驯良(xùn)

勇毅

窥伺(kuī)

迎合*疮痍(chuāngyí)

枉然(wǎng)*阔绰(chuò)

观瞻(zhān)

妍丽(yán)

*庇荫(bìyìn)*遒劲(qiú)

慷慨以赴(kāngkǎifù)

相得益彰(zhāng)有过之而无不及(jí)/妒忌(dùjì)

颚骨(è)面面相觑(qù)/ *飞溅(jiàn)*畸形(jī)

重点词语解释 1-4课

确凿:非常确实。缠络:缠绕。

渊博:形容学识深广。倜傥:洒脱;不拘束。

高枕而卧:垫高枕头,无忧无虑地睡觉。比喻无所顾虑。叮嘱:再三嘱咐。

徘徊:在一个地方来回地走。比喻犹疑不决。来势汹汹:动作或事物到来的气势很猛。涉足:指进入某种环境或生活范围。萋萋:形容草长得茂盛的样子。伫立:长时间地站着。

6—10课

澎湃:形容波浪互相撞击。

狂澜:巨大的波浪。比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。懊悔:因自己的言行失误而烦恼后悔。祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。哽咽:哭时不能痛快地出声。逼狭:非常狭窄、艰难。

崎岖:形容(山路)高低不平。

回环曲折:反复循环、弯曲。炽痛:热烈而深切。

嗥鸣:(野兽)大声嚎叫。斑斓:灿烂多彩。

谰语:没有根据的话。怪诞:荒诞离奇;古怪。亘古:远古。

默契:双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。污秽:肮脏的东西。

11—14课

萦带:弯曲地像带子一样。纠纷:交错在一起。曛:昏黄。铤:疾走。

宰割:比喻侵略、压迫、剥削。

彷徨:走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。

可歌可泣:值得歌颂,使人感动得流泪。指悲壮的事迹使人非常感动。

鲜为人知:不大被人知晓。

当之无愧:毫无愧疚地接受(名声、荣誉等)。锋芒毕露:比喻显露出来的才干。家喻户晓:每家每户都知道。妇孺皆知:妇幼都知道。

鞠躬尽瘁,死而后已:语出诸葛亮《出师表》,指小心谨慎,贡献出全部精力。马革裹尸:语出《后汉书·马援传》。马革,马皮。词义为用战马的皮把尸体裹起来。形容忠勇杀敌,战死疆场。《马援传》中马援语:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”

衰微:国家、民族等衰落,不兴旺。

赫然:形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。迭起:一次又一次地兴起、出现。

锲而不舍:镂刻不停,比喻有恒心,有毅力。锲:刻。兀兀穷年:辛辛苦苦地一年到头这样做。兀兀,劳苦的样子。穷年,终年,一年到头。

沥尽心血:滴光了所有的心血。沥,滴。迥乎不同:很不一样。迥,差的远。一反既往:完全改变了平时的态度。慷慨淋漓:充满正气,情绪激昂。

气冲斗牛:形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛,星宿名,泛指天空。

弥高:更高。弥,更加。

群蚁排衙:这里指整齐地排列着。衙,衙门。

重荷:沉重的担子、责任、负担。重,沉重;荷,担子,责任。

深邃:深、深奥。踌躇:犹豫。磐石:厚大的石头。

杂乱无章:混乱而无条理。不见天日:比喻社会黑暗。

义愤填膺:胸中充满了正义的愤恨。膺:胸。一拍即合:一打拍子就合上了曲子的节奏。

忘乎所以:由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。

16—19课

惮:怕,畏惧。踱:漫步行走。棹:划(船)。

归省:指出嫁的女儿回两家看望父母。行辈:排行与辈分。

撺掇:从旁鼓动人做某事。凫水:游泳。

纠葛(gé):纠缠不清的事情;纠纷。

弥散:弥漫消散。

漂渺,通常写作“缥缈”“飘渺”,隐隐约约,若有若无。撮:用手指捏取细碎的东西。羁绊:缠住了不能脱身,束缚。蓦然: 突然,猛然。叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。

戛(jiá)然而止:声音突然中止。惬意:舒服。

疏密:事物之间距离远;事物的部分之间空隙大。

口头禅:经常挂在嘴边的话语。静穆:安静庄严。

端凝:端庄凝重。

颦蹙:皱着眉头,形容忧愁的样子。

粲然:笑容灿烂的样子。嗔视:生气地看。

变幻多姿:变化多端,姿态万千。

本色当行:做本行地事,成绩十分显著。叱咤风云:形容威力极大。

浑身解数:形容全部的本领。

高视阔步:形容气概不凡或态度傲慢。

尽态极妍:使仪态和丽质最充分的显示出来。

21—24课

无垠:辽阔无边

癫狂:精神引起的言语行为异常 凛冽:刺骨地寒冷 羸弱:瘦弱 告罄:财物用完

风餐露宿:形容旅途以及野外生活的艰难 毛骨悚然:形容十分恐惧。

耀武扬威:炫耀武力,显示威风

怏怏不乐:形容不满意或不高兴的神情。姗姗来迟:形容来得很晚。鲁莽大胆:轻率而大胆

念念有词:口中嘟囔着一些话

语无伦次:形容讲话很乱,无条理 精打细算:仔细地计算

与其……毋宁:与其……不如。

辐射::指热,光,声,电磁波等物质向四周传播的一种状态。

筛糠:文中比喻因惊吓或受冻而身体发抖。躯壳(qiào): 指有形的身体。脐带:连接婴儿与胎盘的管道。犁铧:(lí huá)翻土用的农具。真谛:真实的意义或道理。

卷土重来: 比喻失败后重新恢复势力。

芸芸众生:佛教指一切有生命的东西。一般也用于指众多平常的人。

死得其所:形容死的有意义,有价值。砭骨:刺入骨髓,形容使人感觉非常冷或疼痛非常剧烈。履践:踩踏。

崔巍:形容山高大雄伟

养精蓄锐:养,休养,蓄,积蓄,锐,锐气。养息精神,积蓄力量。

余暇:闲暇的时间。

阴霾:空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的浑浊现象。这里指一种压抑、沉闷的气氛。疆域:国家领土的面积。

迫不及待:紧迫得不容等待;急切地或不能自制地要采取行动的;未经慎重考虑急忙而猛烈的一时冲动或急躁情绪。

孜孜不倦:勤奋刻苦,毫不懈怠。刚毅不屈:刚强坚毅。

梦寐以求:睡觉做梦时都在寻求,形容心情迫切,强烈追求。

26—29课

逞能:显示自己能干。娴熟:熟练。

进退维谷:无论是进还是退,都是处在困境之中。维,是。谷,穷尽,指困境。一尘不染:①佛家称色、胜、香、味、触、法为六尘,修道的人不被刘陈所玷污,叫做一尘不染。泛指人品纯洁,丝毫没沾染坏风气。②屋子里窗明几净。

略胜一筹:比较起来,略微好一些。筹,筹码,计数的工具。

眼花缭乱:眼睛看见复杂纷繁的东西感到迷乱。秩序井然:有条理、不混乱的情况。不羁:不受束缚。

抽搐:肌肉不自觉地收缩地症状。这里指(心灵)因痛苦而颤抖。

石破天惊:原形容箜篌地声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有不可名状地奇境。这里用来形容声音大得惊人 污涩:文中指不光滑的意思。红绫 :一种红色的丝织品。怂恿:鼓动别人去做。蜷伏:弯曲身体卧着。妄下断语 胡乱的下结论。剽悍:勇猛,强健。驯良:和顺善良。

窥伺:暗中观察情况。驾驭:驱使车马前进。疮痍:创伤。枉然:得不到任何收获,徒然。阔绰:豪华奢侈,排场大。

观瞻:具体的形象给人的印象。

庇荫:遮挡阳光的树木等。遒劲:雄健有力。犷野:粗野强悍。

慷慨以赴:毫无私心.毫不吝惜地前往。

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