日记 少年宫之旅

日记 少年宫之旅（精选8篇）

日记 少年宫之旅 第1篇

日记 少年宫之旅

今天是个欢乐的日子，但是老天爷事与愿违，今天却下起了暴雨。

我们坐着车来到了少年宫。

我手里拿着模块八的牌子，领着队。我们来到了会宾大厅，等待了一会儿后，开始了接迎仪式。举旗手举着队旗，转了一圈，回到了队伍。领导讲话后，我们开始了活动。

第一项是“科学自由行”，我们迫不及待地进入了教室，教室里面有一台电脑，不过这台电脑是挂在墙上的哟。

开始上课了，老师让大家各自找位子坐好。这次的主题是“生活中的科学”，老师给我们看了一幅瀑布的图片，让大家猜猜这其中有什么科学。我们的“小博士”林逸航马上举手，说：“因为有地心引力，所以瀑布是往下流的，而不是向上流的。”老师又问：“那地心引力是谁发现的?”“牛顿发现的”“小博士”回答道。老师又给我们讲了许多生活中的科学，还告诉我们它的原理它是怎么产生的。接着到了实验时间，老师先给我们看了一幅图，又告诉了我们实验题目“脱水纸片”“需要纸片、水、玻璃杯。”汪勋彦说。“谁还能再补充一点?”老师又请了傅以则：“还有牙签、抹布。”老师让每组的人选出自己的.组长，我们组的人的食指全部齐刷刷的指向我，于是我便担当了这个重任。我先去拿实验道具：脸盆、水、玻璃杯、牙签、纸片这些材料。老师先做了一次试范：先用牙签在纸片上扎6~7个孔，再拿玻璃杯盛三分之一水，然后把纸片盖在玻璃杯的杯口上，最后把玻璃被翻过来，如果水没有流下来那这个实验就成功了。我第一个做实验，可是我一不小心把纸片掉进水盆里了。依静自告奋勇，她要做实验。经过我们的努力，这个实验成功啦!老师说这是水的表面张力起得作用。老师又让我们做了一个有关水的表面张力的实验。这次的实验很简单但又很危险，因为这个实验需要用到打火机，先拿一个盘子里边装着蜡烛，接着倒四分之二的水，然后点燃蜡烛，最后迅速的盖上玻璃杯。我发现了盘子里的水在不断上升。

中午时，我们的午餐很丰富，有牛肉汉堡、三明治、纯牛奶、苹果、。我吃掉了三明治，但是我很不舍得吃牛肉汉堡，但是我实在太饿了，就把他们全部吃完了，老师还让我们边吃边看电影哩!

下午，我们在做冰激凌，吃到自己亲自制作的冰激凌心里很高兴。

一天就这样过去了……

日记 少年宫之旅 第2篇

“在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言”和“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望”是我印象最深的两句话。这两句由撒冷之王说出的话语便是这个故事最核心的主题——追求梦想。它们想要传达的意思很简单：相信自己的梦想，只要真切的渴望实现它，它就会变成现实。

正如书中所说：“当巨大的财富就在我们眼前，我们却从来察觉不到；这是因为，人们不相信财宝存在。” 面对愿望，我们要做的比我们想象的要简单，那是炼金术士的话——“去试一试吧。”当实现愿望的渴望足够强烈时，你会感受到，全世界都会帮助你。

“在生命的重要时刻，我们却对发生在自己身上的事物无能为力，只能听天由—这就是世界上最大的谎言。”在一生中，我们一定拥有过无数个梦想，但这些梦想是否能转变为现实，就要靠我们自己的奋斗了。当我们在追寻梦想时，必然会碰到许多的障碍，我们会沮丧，会想要放弃，但是无论如何，都不能忘记我们的初衷。在书中，牧羊少年为了去找寻宝藏,不惜一切代价。在找寻宝藏的路上,困难重重,但他并没有沮丧,自暴自弃,最终他明白了宝藏的真正意义,达到了成功的彼岸.我们也应该要试着把阻力变成助力，不要让梦想永远只是个梦，要努力去实现它，这才是人生。

假如你能总是把握着现在，那你就会成为一个幸福的人． 我们都太渴望记录一切，然后在事情发生后的几天，再回头欣赏，当时的风光早已不在。

日记 少年宫之旅 第3篇

加民老师能就此做一些介绍吗?

课题主持人刘加民:争取并主持这个课题的原因, 可以追溯到2006年我发起的一个活动——新作文行动。当时我是《中学生》杂志的编辑, 这个岗位给了我纵览全国、审时度势的便利, 也逐渐形成了自己的一些看法。

2003年初, “新概念作文大赛”搞得如火如荼的时候, 我主编了一本《新概念写作十八招》。我把重视文体创新、敢于表达另类体验的“新概念”作文归结为十八个类型, 把每一个类型都找到了它在现当代名家名篇中的对应范本。我在后记里提醒读者:对创新, 要有足够的冷静和分寸, 如果脱离了真正的生活, 脱离了活生生的体验, 一切形式创新都只会通往死胡同。第二年, 我又给人民文学出版社主编了“本色男女生”系列, 把回归作文的“真”提到了最高位置。我在这套青春读物的前言中有一句话:“虚构往往落入俗套, 真实却总是能够千变万化魅力无穷。”这句话可以成为我的作文理念的经典表述。

董:这样看来, 作为一项具有全国性影响的国家级教改实验课题的构想和发端, 其思想的闪电是从对“真”的追求开始的。

刘:是这样。现在回头看, 上面的两个图书项目构成了我的下一个重大行动的起跑线:既然立志要独立思考, 敢于承担, 就要寻找机会表达。什么时候表达, 只是时间问题。

2006年3月, 经过充分的调查研究, 征求编辑部内外专家学者的意见, 结合自己这些年来作为学生读物编辑的所见、所闻、所感, 我果断推出一个倡议活动——“新作文行动”, 对全国作文界同仁、语文老师、教辅读物出版者发出了自己的倡议, 在看似繁荣热闹、和谐安宁的作文辅导界发出了一个嘹亮的, 却又有些刺耳的声音。我列举了以恶意炒作“满分作文”和假作文比赛之名牟取暴利的种种不良现象, 以及“不关注现实, 不体验生活, 不思考人生, 不表达真情;为了个性而消沉颓废, 为了创新而猎奇逐异, 为了高分而仿造抄袭, 为了出名而哗众取宠”的错误的作文理念之后, 勇敢“亮剑”:

“我们认为, 写作永远是人类最高级的心灵活动之一, 真诚的沟通、诗意的表达和承担文化传承之道义, 是写作永恒的使命。偏离了这一原初目的, 忽视了人文和人性这一精神, 就永远解脱不了动荡和挣扎的陈陈相因, 跳不出出走和回归的因果循环……

“我们提出‘新作文行动’的口号, 就是要在新的历史条件下, 整合全国作文资源, 重视作文学习在未成年人心灵和生命成长中的独特意义, 用科学发展观, 探索作文发展大计。

“我们要研究作文与教育的关系, 培养社会责任心, 重视阅读后果, 要在作文中关注现实生活, 抵制浮华与乖戾, 思考严肃人生, 表达真情实感, 歌颂真善美, 张扬理想主义。

“我们要写自己熟悉的人和事;用独特新颖的视角切入现实;语言要规范优美, 善于吸收古典文学精华;不媚俗, 不矫情, 不急功近利投机取巧。”

毕竟“应试”还是目前大多数中小学教师难以摆脱的“宿命”, 如何考场制胜、夺取高分, 把升学率拿上去, 才是老师家长和学生最关心的。为了稳妥和有效, “倡议书”先在杂志的作者队伍和业内专家当中小范围发出500份。出乎大家意料的是, 所有收到倡议书的人都表达了相同的态度:支持!八成以上的响应者同时在最短时间内发来了真诚的、精彩的“声援辞”。第一个回应这个倡议的山东省特级教师方圆老师这样表述他的态度:

“传统作文教学的体制下, 许多孩子逐渐形成了双重人格。现实生活中, 孩子们纯真烂漫, 言语行为具有真实人格。写作文时, 孩子们自身的理解、感受被教师、教材、社会规范赋予他们的社会语言、社会理解、感受所代替, 出现了见怪不怪的‘作文人格’。

“说真话、抒真情, 是我们呐喊了多少年渴望出现的文风。愿‘新作文行动’, 成为我们远离假话、空话、大话、套话的开始, 达到作文人格与真实人格的完美统一的开始。”

有些学校以集体名义表示支持;一些关心语文教育的知名教授, 比如北京大学的孔庆东, 也表示坚决支持;很多学生也“现身说法”, 表达作文课让自己深感失望的心情;一些报刊的主编也积极回应, 《成才之路》主编杨本成先生说, 有时我读来稿中孩子们自鸣得意的、甚至是语文老师郑重推荐的所谓佳作, 都产生了恶心的感觉。千篇一律, 虚假矫情, 胡编乱造;石油工业出版社社会部主任郎东晓计划马上推出一套日记书, 以实际行动响应这个倡议活动。他说:“从小养成写日记的习惯, 真实记录自己心灵和生命的成长, 对作文和做人都有好处。”

2006年4月5日, 《光明日报》头版以《新作文行动求“真”务“实”》为题重点报道了我发起的“新作文行动”, 各地媒体纷纷跟踪转载, “关心作文, 呵护成长”成了这个活动的核心口号。

董:“我们要研究作文与教育的关系, 培养社会责任心, 重视阅读后果, 要在作文中关注现实生活, 抵制浮华与乖戾, 思考严肃人生, 表达真情实感, 歌颂真善美, 张扬理想主义”。作为曾经担任过语文教师和语文教研员的我来说, 您的主张令我深思。

刘:2006年7月, 作为新作文行动的第二个行动, 作文打假, 提上了议事日程。我把中高考满分作文大面积造假的内幕公之于众, 同时把理念之假、活动之假与读物之假列为作文打假的三个内容。这个行动引起了《人民日报》《光明日报》的进一步关注, 分别做了专题报道。中央电视台“新闻会客厅节目”也对我进行了专题采访。把关注时代、社会、人生和自我的作文理念, 进行了系统阐述。

董:这些我注意到了。当时不少地方把您的访谈节目文字整理成稿, 当成了作文教学推陈布新的纲领性文件来学习。但是人们也有犹疑:破坏容易, 建设难。您否定了错误的理念和行为, 正确的又在哪里?毕竟中小学教育工作者要面对自己的现实处境, 要考试, 要教学, 要决胜考场。如果不能把科学完善的、可操作能运用的办法告诉大家, “打假”的意义就要大打折扣了。

刘:是的。我也接到了不少老师家长的来信, 希望我能破能立, 树起大旗, 指引方向, 告诉中小学师生该怎么做。2006年10月, 我又搞了一个联合征文:“阅卷老师, 请说出您的真实感受”, 并在自己主持的杂志上开辟专栏。参加的作文类报刊11家, 影响很大。专用的征文信箱每天都收到来稿。但是我发现, 很多稿件的作者并没有参加过中高考作文阅卷, 他们不过是把这个征文当成了提高投稿命中率的手段。新瓶装旧酒, 让人很失望。

作为“新作文行动”的第三个重要行动, 就是这个“日记对青少年成长的影响研究”的课题了。

董:您是团中央的媒体编辑, 而这个课题是中国教育学会的。您是如何争取到这个课题的?

刘:请阅卷老师支招效果不佳, 我很快就想到了日记。2009年5月, 我向中国教育学会提交了课题申请报告。当时距离“十一五”科研规划还有一年多时间, 显然已经不够一个课题研究所必需的3年时间了。然而中国教育学会常务副会长郭永福先生对这个课题倍加赞赏。他说, 日记的好处是不需要证明的, 我们做这个课题, 主要是督促和鼓励老师学生重新重视这个古老又新鲜的学习方法。这些年我们的教学研究和探索, 宏观和笼统的比较多, 像你这个日记课题这么扎实、细致、可操作性强的, 很少。而且几乎没有什么门槛, 对不擅长学术研究的中小学教师来说, 没有什么难度, 非常适合在中小学教师群体中推广、发展、实验。

中国教育学会很快就批准了我的立项申请, 前后不到10天时间。

董:随着日记课题的逐步推进, 关于日记写作对青少年成长的影响, 您有哪些深入的发现和感受呢?

刘:在与资深高考命题研究专家黄鳞生教授、北京大学博士生导师商金林先生, 民进中央副主席、著名教育家朱永新, 中国教育学会的方圆老师, 江苏特级教师程韶荣等等一大批特别关心中国当前教育现状的专家学者们交流之后发现。研究日记, 写作日记, 从日记出发, 与日记相伴, 让每一个孩子, 每一个教育工作者, 甚至每一个国家公民, 都从写日记开始学会和养成观察思考、内省自律、严谨细致等等良好思维和行为习惯, 很可能会走出一条以一当十、以少胜多、四两拨千斤的道路。

写日记更是观察生活思考人生的必要手段。养成这个良好习惯, 将为一个人的一生融聚感性和理性的积淀, 甚至对人的创造潜能也有重大影响。试想, 如果科学家牛顿没有观察与思考的好习惯, 就不会在司空见惯的苹果落地现象上发现万有引力定律。如果没有日记, 世界文学宝库就会减色不少, 因为无数文学名著其实就是日记或者日记的变体。《爱的教育》《少年维特之烦恼》等等可以数出很多;如果没有日记, 很多重大历史事件将付之阙如用无对证, 《拉贝日记》《边区日记》兼史料和思想而有之的传世佳作也不会产生……一本本日记册, 将留下童年的欢声笑语, 留下少年的喜怒哀乐, 留下青年的春夏秋冬。更留下时代变迁、沧海桑田、个人命运的宝贵资料。

日记影响成长, 是千百年来为无数人所普遍感受和体会到的事实。在新的历史时期, 依然发挥着巨大的作用。随着互联网的盛起, 网络博客成为影响巨大的日记品种。网络时代的日记出现了新的变种, 无数青少年在网络博客的写作中感受到了巨大的快乐。

课题实验学校一线老师普遍反应, 写日记是语文教学的抓手。还有老师发现了日记对德育的帮助, 对班级管理的好处, 甚至发现了日记对修身养性的积极意义。也有不少老师发现了博客和网络日志对于日常教学活动的积极作用, 他们写出来的课题研究文章, 扎实, 鲜活, 实用性强, 让人耳目一新。我跟他们说, 攒一篇文章就想结题的老师, 在我这个课题里是行不通的, 我必须看到扎扎实实的实践、行动, 看到新鲜别致的一手材料, 才会认可老师们提交上来的“结题报告”。

牧羊少年奇幻之旅 第4篇

《牧羊少年奇幻之旅》讲述的是人生的寻梦历程：西班牙牧羊少年圣地亚哥做了两次同样的梦，梦见他能在埃及金字塔附近找到一批埋藏的珍宝。他跨海来到非洲，穿越一望无际的撒哈拉大沙漠，一路奇遇迭起，最后他终于看到了金字塔，并悟出了珍宝的藏身之地。《牧羊少年奇幻之旅》是一部关于追求梦想、完善人生的寓言故事，充满神秘色彩而又不脱离实际。少年虽然得到神的启发和帮助，但一路上仍然要经历无数劫难和诱惑才最终找到宝藏。这部富有强烈象征色彩的作品在世界各地受到盛赞，也是惟一一本译本语种超过《圣经》的书。对寓言故事的解读，从来就没有统一的答案，但似乎许多读过这本书的人都会被震撼、感动或从中获得启发，在实现梦想的道路上重新获得勇气，这也正是这本书成为传世经典、被无数人推崇的原因吧。

文章节选自第二章，少年因向往游历各地而当了一名牧羊人，他两次做梦看到自己在金字塔下找到宝藏，但他对此感到怀疑，没有动摇要当一个自由快乐的牧羊人的决心。他正准备到一个商人家卖羊毛，这时，撒冷之王出现了……

When you want something， all the universe conspires in helping you to achieve it.

“What was going on？ Are you really the King of Salem？” the boy asked， awed and embarrassed. “Why would a king be talking with a shepherd？”

“For several reasons. But let us say that the most important is that you have succeeded in discovering your destiny.”

The boy didn’t know what a person’s“destiny” was.

“It’s what you have always wanted to accomplish. Everyone， when they are young， knows what their destiny is. At that point in their lives， everything is clear and everything is possible. They are not afraid to dream， and to 1）yearn for everything they would like to see happen to them in their lives. But， as time passes， a mysterious force begins to convince them that it will be impossible for them to realize their destiny. It’s a force that appears to be negative， but actually shows you how to realize your destiny. It prepares your spirit and your will， because there is one great truth on this planet： whoever you are， or whatever it is that you do， when you really want something， it’s because that desire originated in the soul of the universe. It’s your mission on earth.”

“Even when all you want to do is travel？ Or marry the daughter of a textile merchant？”

“Yes， or even search for treasure. The soul of the world is nourished by people’s happiness and also by unhappiness， envy， and jealousy. To realize one’s destiny is a person’s only real obligation. All things are one. And， when you want something， all the universe conspires in helping you to achieve it.”

“Why do you tend a flock of sheep？” he asked.

“Because I like to travel.”

The old man pointed to a baker standing in his shop window at one corner of the plaza. “When he was a child， that man wanted to travel， too. But he decided first to buy his bakery and put some money aside. ”

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“He should have decided to become a shepherd，” the boy said.

“Well， he thought about that，” the old man said. “But bakers are more important people than shepherds. Bakers have homes， while shepherds sleep out in the open. Parents would rather see their children marry bakers than shepherds.”

The boy felt a pang in his heart， thinking about the merchant’s daughter. There was surely a baker in her town.

The old man continued， “In the long run， what people think about shepherds and bakers becomes more important for them than their own destinies.”

The old man 2）leafed through the book， and fell to reading a page he came to. The boy waited， and then interrupted the old man just as he himself had been interrupted， “Why are you telling me all this？”

“Because you are trying to realize your destiny. And you are at the point where you’re about to give it all up.”

“And that’s when you always appear on the scene？”

“Not always in this way， but I always appear in one form or another. Sometimes I appear in the form of a solution， or a good idea. At other times， at a crucial moment， I make it easier for things to happen. There are other things I do， too， but most of the time people don’t realize I’ve done them.”

The boy reminded the old man that he had said something about hidden treasure.

“Treasure is uncovered by the force of flowing water， and it is buried by the same currents，” said the old man. “If you want to learn about your own treasure， you will have to give me one-tenth of your flock.”

“What about one-tenth of my treasure？”

The old man looked disappointed. “If you start out by promising what you don’t even have yet， you’ll lose your desire to work toward getting it.”

“怎么回事，你真的是撒冷之王吗？”男孩问，带着敬畏和羞惭。“为什么一位国王会来跟一个牧羊人说话？”

“有几个原因。不过最重要的是你已经发现了自己的天命。”

男孩不懂一个人的“天命”是什么。

“天命就是你一直想去做的事。每个人在他们年轻的时候，都知道自己的天命。那时，每件事都很清晰，一切皆有可能。他们敢于梦想，也不畏惧去渴求生命中任何他们想要得到的事物。然而，随着岁月流逝，一股神秘的力量将会说服人们，让他们相信他们根本不可能完成自己的天命。这股力量看似消极，实则它是在引导你去完成你的天命。它能淬练你的精神、磨砺你的意志，因为世上有一个不朽的真理：不管你是谁，不管你是做什么的，要是你非常渴望某个事物，那是由于这个渴望源于天地之心。那就是你在世上的使命。”

“即使你所渴望的只不过是去旅行？或者是娶一位布料商人的女儿？”

“是的，或者甚至是去寻宝。天地之心依赖人们的幸福，或者不幸、嫉妒和猜忌而滋长。完成自己的天命，是每个人一生惟一的职责。万物都是一个联系的整体。而当你真心怀有某种渴望，整个宇宙都会联手帮助你实现愿望。”

“你为什么会想要当个牧羊人？”撒冷之王问。

“因为我想要旅行。”

广场一角有一家面包店，橱窗边站着一位面包师，老人指着他说，“在他年轻时，他也渴望去旅行，但他决定先买间面包店，攒些钱。”

“他实在应该去当牧羊人的，”男孩说。

“嗯，他曾经想过，”老人说，“不过，面包师傅的地位比牧羊人要高。面包师傅有自己的房屋，而牧羊人却只能露宿野外。每个父母都比较希望看到自己的孩子嫁给面包师傅，而不是牧羊人。”

男孩的心咚地跳了一下，想起了商人的女儿。在她镇上当然有个面包师了。

老人继续说道：“从长远看，别人对牧羊人和面包师的看法就会变得比自己的天命重要。”

老人翻阅着书本，准备读读翻到的那一页。男孩就在那儿等着，突然，他打断老人，就像老人当时突然跟他说话那样：“你为什么要跟我说这些？”

“因为你想要完成自己的天命，而你正好处在一个想要放弃它的时刻。”

“你总会在这种时刻出现吗？”

“不一定是以这种方式，但我总会出现，时而以这一种样子，时而又是另一种样子。有时我甚至是以一个难题的解决办法、一个好灵感的形式出现在人们面前；而在另外一些重要时刻，我会让事情变得简单一点。我还做过许多其他的事，不过大多数时候，人们并不知道我为他们做了那样的事情。”

男孩提醒老人他说过关于隐藏的宝藏的事情。

“宝藏要靠流水的力量冲刷才能现露出来，但也正是水流的力量把宝藏埋在地下。”老人说，“你如果想要知道你的宝藏的事情，就必须给我十分之一的羊。”

“我给你十分之一的宝藏行吗？”

老人露出失望的表情，“如果一开始就去许诺你根本还没拥有的东西，你就会失去获得它的欲望。”

日记 少年宫之旅 第5篇

——《牧羊少年奇幻之旅》读后感

《牧羊少年奇幻之旅》是带女儿去书城时，临时起意买的，差不多用了半天时间读完，后来又重看喜欢的章节，抛开里面的宗教色彩，牧羊少年遇到的每一个人都带有很深的隐喻，读来不由得反观自我，审视当下。

之所以写下这些文字，起源于和女儿的一段对话：有天早晨上学路上，女儿突然没头没脑的来了一句：“妈妈，我以后要挣好多钱，买一栋带泳池的大别墅。”想来是因为她最近迷上了游泳吧。俗话说：有志不在年高，即便你的志向有些俗气，妈妈也必须毫不吝啬的为你点赞！

当她的“小目标”得到我和爸爸的赞许之后，她问我俩的梦想是什么？爸爸认真思考了一会儿，笃定的告诉她：“我的梦想是有时间，一家人去世界各地走一走，看一看。”女儿把小脑袋转向我，等待着我的回答。“这个问题对我来说太难啦！”我企图拒绝她，无奈她的一再追问，“我的梦想就是饿了有馕吃，渴了有水喝，困了有枕头”一句戏言打发了她。

回到办公室，我重新思考她的问题，现在这个年纪，还谈“梦想”是不是太奢侈？在读《牧羊少年奇幻之旅》时，我会不断想到“小王子”，主人公都是始终能够保有一颗赤子之心，能够直接与大自然对话，“奇幻”的故事映照着世间百态。

牧羊少年一路走来，也会迷失，也会被路边的风景吸引，企图忘记、打压那个指引他上路的“财富”，所幸的是总有“导师”提醒他、引领他再次上路。“水晶店老板”、“英国人”，“炼金术士”，沙漠中遇到的各色人等，对他来说既是“劫难”又是“机遇”。在一次次“渡劫”中，他越来越接近生命的真相，也看到了更美的风景，看见了更广阔的世界，也许唯有这样的人，才有资格说“平平淡淡是真”，才能心甘情愿回归到“沙漠中的绿洲”，与“命中佳人”共度余生。

在故事的结尾：少年历经磨难，回到教堂，他听到风对他说“如果我事先告诉你，你就看不到金字塔了。它们很壮美，不是吗？”

这恰是“梦想”吸引人所在，总有意外等着你，“追梦之旅”有苦有乐，引着我们将目光放在远处。

读《牧羊少年奇幻之旅》有感 第6篇

（一）坚持不懈

余梅清

有的人，满脑子想着成功，却又不付诸行动，最终只能一事无成；有的人，希望成功，又开始行动，却半途而废，最后只能感叹自己的无能；也有的人，梦想成功，不怕失败，坚持努力地走向成功，最终如愿以偿。一个小小的牧羊少年都能坚持不懈地走向成功，我们，又何尝不能！只是不愿，罢了。

那小小的牧羊少年——圣地亚哥只因一个梦，便踏上了寻宝之路。一路上，他几经挫折与困难，几度想要放弃，却都没有真正停止他寻宝的步伐，各种各样的人鼓励他继续寻宝之时，他并未一意孤行地认为：“没有必要坚持下去了，回家吧！”而是继续寻找宝藏，最后，他的努力得到了回报——一大箱金银珠宝！

当你站在历史的长河中时，你就会发现，不少名人的成功竟来自他们坚持不懈的品格！大诗人李白写下了多少流传千古的名句，引得人们争相背诵，可他的读书时期可谓是非常的失败。读书未成，李白便想放弃，在他下山之时，看见一个老妇人在那里把铁杵放在石头上磨，说是要做针。李白觉得老妇人很笨，可老妇人说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”李白听后，自觉惭愧，回去继续读书，才造就了许多千古名句。

无独有偶，古有李白，现有马云。马云可是创造了“阿里巴巴”的“大富豪”呀！可马云的童年并非是一帆风顺。他想上重点小学，却并未考上；他又想上重点中学，可又“落榜”了；三次才考上重点大学，还不是他最想上的哈佛。但他没有因此泄气，而是继续努力，取得了成功。

没有付出，就没有收获。同样，付出越多，收获也就越大。像牧羊少年圣地亚哥一样，坚持努力向前冲！你会收获成功的！不论你多少贫穷，不论你多少肮脏，你一样可以获得成功，获得财富。只要你坚持不懈，只要你能在栽跟头之后爬起来，成功，就离你不远了！

读《牧羊少年奇幻之旅》有感

（二）为梦前行

朱喆

“夜色之浓，莫过于黎明前的黑暗。”

——题记

少年圣地亚哥渴望认识世界，云游四方而放弃修道院的学习，开始了牧羊生活。家乡的教堂废墟是圣地亚哥熟悉的牧羊之处，在那里，他接连两次做了相同的梦：埃及的金字塔附近有一批宝藏，却无从得知宝藏的确切位置。于是，圣地亚哥决心前往。一路上，他遇到了许多不同的人：能洞察一切的撒冷王、善良的水晶商人、女孩法谛玛以及无所不知的炼金术师……在经过了近一年的沙漠中的跋涉后，在战胜了种种困难与磨难后，圣地亚哥终于见到了他梦寐以求的金字塔。就在预兆似乎应验之际，沙漠部落战争的难民夺走了他随身的金子，并讥笑他执着追梦的愚蠢，然而圣地亚哥却从他们口中透露的梦中顿悟：真正的宝藏就在这旅程的起点——故乡教堂废墟的无花果树下！在满满一箱的金币与宝石面前，圣地亚哥终于明白，他获得了比财富更加珍贵的心灵的“宝藏”——那风餐露宿的艰辛回忆，以及为了梦而不畏艰险、勇往直前的历程。

一个平淡无奇的梦，造就了圣地亚哥用生命去追逐的梦想，也练就了他的执着与热情，更给予了他能读懂世间万物的心。

即使这本书也许只是讲述了一个异想天开的梦幻故事，但我从中得到的更多的是它的哲理。少年圣地亚哥曾被最信任的人背叛，也曾因权利和美貌留恋，甚至曾面对死亡的恐惧。也许他并没有超于常人的智慧，没有英雄般的勇气，但他可以凭借自己的努力，凭借与生俱来的，那令人无法理解的执着，用他充满奇幻的旅程来诠释“心灵的宝藏”.但不论是因为外界的鼓励还是内心的坚持，最终圣地亚哥在黑暗中寻找到了光明。

我们也常常像牧羊少年一样，怀揣着梦想上路，却因困难、挫折和诱惑，和自己原先的目标渐行渐远。又何曾想过经历黑暗其实更是为了磨练出一双寻找黎明曙光的眼睛！

梦，可以远大，甚至可以大得看似无法实现。但一旦拥有了一个梦想，就值得为它奋斗、为它拼搏，愿意接受来自生命的毅力挑战，更不惜放弃一切物质、坚定一切想法……而那个梦想将永远成为我们前行的力量！

当发现自己寻找的宝藏就在原先出发的地方，无须后悔与叹息，因为曾经的努力并不是徒劳，旅途经历的风风雨雨才最终将无比珍贵。过尽千帆，那段为了一个梦想而坚守、追求，乘风破浪，披荆斩棘的旅程才最重要，而那将成为值得一生珍藏的无与伦比的“宝藏”.读《牧羊少年奇幻之旅》有感

（三）寻梦

七（5）王梓睿

『题记：追梦路上总有无数荆棘，但耳畔总想起儿时看过的电影《小海龟历险记》里一只小小的海龟环游世界时的励志名言：“不抛弃，不放弃 ,一鼓作气，再来一次。”就是这股力量支持它成为最后的胜利者。』

书页在膝盖上轻轻地翻动，我捧读着《牧羊少年奇幻之旅》，所吸引我的，是它那精致的外表——一位牧羊人赶着羊群向远处的大山走去，群峰绵延，给予人无限的遐想。腰封上红字赫然在目：“克林顿、普京、希拉克三位总统隆重推荐”,“有史以来被翻译成最多种语言的书”.我为之震惊，继而仰慕油然而生，便迫不及待将这本“重量级”的书买下。

一排排文字映入眼帘，一个个故事勾人心弦，一幅幅画面在眼前浮现，我的心，被深深地吸了进去。当“天命就是你一直期望去做的事情。”的字眼映入我眼帘之际，我的心便被敲击着！

随着主人公圣地亚哥，一位云游四方的牧羊人，在一个神秘梦境的驱使下，去寻找会解梦的吉卜赛老妇人，但又因不听信她的话而放弃寻宝。后来，在撒冷王的指引下重新踏上了追寻天命之路。异国他乡，男孩因钱财被骗，身无分文，只好为水晶店老板打了将近一年的工。()在这期间男孩虽然曾试图放弃梦想，但他在有了钱财之后又重新踏上了征途。他在茫茫沙漠中遇见了爱人法蒂玛，遇见了有点金石和长生不老液的炼金术士，最终在种种预兆下，重回西班牙，找到了财宝。

虽然这听上去仿佛天方夜谭，令人难以置信。但这恰恰说明了一个简单的问题“当巨大的财富就在我们眼前时，我们却从来都觉察不到。因为人们不相信财宝的存在。”只要你相信梦想，相信财宝的存在，就定能实现自己的天命。“当你想要某种东西的时候，整个宇宙会合力助你实现愿望。”老撒冷王的话不会有错。大文豪巴尔扎克的父亲，本来希望他将来做一名律师。但四年的大学生活使他对文学的兴趣与日俱增，毕业后选择放弃自己的专业，转战文学与创作。追求梦想的路注定不会平坦，似冬天般寒冷刺骨。父亲几度威胁巴尔扎克，接二连三的退稿也使他的生活陷入了困境，但这都被他追寻天命的执着所打败了。几年后，他的努力终于迎来了春天。他的作品不断出版，受到广大读者的喜爱，风靡世界。那苦寒所磨砺出的梅花，散发出淡淡的清香。

巴尔扎克的成功不正是因为相信文学，相信自己的梦想吗？如果没有当初的那份执着，对天命的追求，怎么又会有今日之文豪？

儿时我也曾看见身边的大哥哥大姐姐们，羡慕他们的优秀，渴望成为他们的一员。有一位哥哥甚至成为了“小小数学家”,当他站在台上的时候，是多的风光啊！于是，幼小的我，心里的“小小数学家”之梦，悄悄地萌发了……当然，若一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。在这一路上所遇到一些困难、坎坷，我们都应有着鲁滨孙的精神“在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。”哪怕在逆境中倒下100次，也要有勇气站起第101次！因为，只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。

“哎呀，这个论文实在太难写了，这两个内容，怎么可能会有关联嘛！”梦想破土而出的困难不禁让我打起了退堂鼓。“不行啊，才第一关呢，你怎么能轻易放弃呢？现在放弃前面的辛苦不是要白费了吗？”好不容易论文取得了佳绩，第二关奥数也通过了，接下来迎来了第三关答辩。来到了现场，极少的座位坐得满当当的，会议室人头攒动，待会儿该怎么办啊。轮到我上台了，我的心不禁悬了起来，好像每一双眼睛都在盯着我，我的心跳加快了，脸上火辣辣的，好像被谁抽了耳光似的；手心里也时不时的渗透着冷汗。我再也不敢往前看了，只是一直盯着电脑。面对评委的犀利提问，心不知道为什么跳个不停，越跳越快，越跳越快。我只好努力鼓起胆，回忆实验的片段，极力想着，回答着。几天之后，传来了喜讯，我也成为区“小小数学家”的一员，而且还代表区里参加市里的评比。

《圣经》中说：“你若不压橄榄成渣，它就不能成油；你若不投葡萄入榨，它就不能变成酒。”若是没有逆境的压榨，没有它培养你的精神和毅力，你将永远只能眺望梦想。

天命的路需要追求与渴望的力量，梦想的路需要汗水与勇气的灌溉。假如我们像水晶店老板和强盗那样将天命当作遥远的梦，那么成功就会离我们愈来愈远。从此刻开始实践，便不晚。

哪怕梦想遥不可及，我们能做的，便是一步一个脚印，努力迈出下一步，会发现，梦想已在不知不觉中近在眼前。纵使失败，曾为之努力，也不留遗憾，足矣。最美的不是梦想成真，而是追寻的路途。

读《牧羊少年奇幻之旅》有感

（四）马克图布

文 / 翟依萌

随着跌宕起伏的故事情节，本以为内心充满着无数念头，但在合上书本的那一刻，一切都是如此的平静而美好。保罗·柯艾略仅用了11天来创造这位牧羊少年奇幻的旅程，富于幻想，颇具神秘美学特质，揭示了现实生活的魔幻底蕴。书中的一字一句均富有哲理，只是这些哲理在理性的引导下，需要感性的辅助才能真正体会。

故事起源于一个名叫圣地亚哥的男孩在破旧老教堂的无花果树下的一个梦，准确的说，是两个同样的梦，仿佛是种预兆，总之，少年最终决定放弃羊群以及他念念不忘的商人的女儿，去寻梦，去完成自己的天命。其间，他从西班牙最南端的台里发渡海，去了非洲。在北非摩洛哥的丹吉尔，他被小偷掠走钱财，无奈之下他为一位永远把朝圣麦加放在心底而不去实现的水晶商人创造性地工作了十一个月零九天。然后信念告诉他应该前行离开了商人的店铺加入了横越撒哈拉的商队，碰到了一位一心求教炼金术士的英国人。前行的过程中路经住着炼金术士的费奥姆绿洲，少年遇见汲水少女法蒂玛，两人一见钟情。商队因部落战争而停滞，少年预言了军队对绿洲的突袭，被聘为绿洲参事，而炼金术士决定帮助他重新踏上寻宝之途。

“您为什么不现在去麦加呢？”男孩问道。“因为麦加是支撑我活下去的希望，使我能够忍受平庸的岁月，忍受橱柜里那些不会说话的水晶，忍受那些糟糕透顶的餐厅里的午饭和晚饭。我害怕实现我的梦想，实现之后，我就没有活下去的动力了。”——并非所有的人都以一样的方式面对梦想。

人们不去幻想的原因是怕面对现实和幻想浩然落差时的绝望。其实我理解安于现状的人，但就目前来讲我不会选择这样做。比起一帆风顺，我对追梦路上布满的荆棘充斥着渴望，我不畏惧挑战，挑战可以使我意识到我正活着，痛苦而清澈。

书中不止一次地提到：当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。这句话应该是普遍的真理，而不是仅仅恩惠于梦想的追逐者。也许在某种层面上来说，对于水晶店的老板，他已经拥有了自己想要的东西——安逸的生活，也许，当他真正去过麦加后又会生出一个新的梦想。如同虽然每种事物都有自己的天命，总有一天会完成，就需要转化成更优异的事物，产生新的天命，直到万物皆为一物。

每一天的开始，都是为了让人活着或辞世。我现在活着，当我吃东西时，就只管吃；当我走路时，就只管走。如果必须去打仗，今天死还是明天死都一样。活在这一刻，就是掌握命运的秘。

过去的早已万劫不复，人的底色无法改变。未来的事，还未到来，并不需要堪忧，书里写 “如果是好事，那将是一个意外的惊喜；如果是坏事，在它发生之前你就要受很多苦。” 先知只是依从你告诉他们的过往故事里，找到事态发展的蛛丝马迹，无论是手相，面相，纸牌，“并不是事物本身在揭示什么，而是观察事物的人发现了探究世界之魂的方法。”

或者，人生本来就是一趟未知的旅途，在当下，忘记过去和未来，改善现在，于是未来也就能变得更好。回到了原点，每一次经历每一个当下，都同样可能是改变一生的精彩故事；每一处曾看厌倦的风景，因你新的改变重新审视却有新的发现。甚至有一天，你会发现有的改变是被你带来的。“倾听你的心声。心了解所有事物，因为心来自世界之魂，并且总有一天会返回那里。”

宇宙中还有一种人人都能懂的语言，那不是文字之类局限在人类内部的符号，而是一种感知力。可以让少年变成风，强大到摧毁军营。可以让他与世界万物交流，受万物引领，寻找宝藏。沙漠里的人也懂这种语言，因为他们从对沙漠从变幻的沙丘形状和不变的沙粒本质中学会了守望和等待。

在我一边惊异于这神奇时，一边又犹豫，它是那么不可捉摸，处于一切逻辑的相对面，或许接近于宗教或哲学的领域。在笔者朴实而悠远的文字下，甚至带着点热带地区的干热，别有意境，徜徉在简单而又复杂的生命气息中。

也许少年脑海中回想着老妇人那句“人们宁可把女儿嫁给一个卖爆米花的也不愿嫁给一个牧羊人。”但他却没有轻易去到那样的道路，只是平静地走开了，“只需卖掉一只羊，他就可以到海峡的对岸去了。这个念头吓了他一跳。”回想自己所经历过的一切，有没有那样一个瞬间，想过说走就走，我是有的。不管这个词是什么时候流行起来，在我印象中，这一直是我想要的东西。也许只是一种冲动，没有想过在接下来的时间里会发生什么，但我想，若能不顾一切的跟随自己的心，也是一种享受。

虽然少年每次都在前进和逗留间抉择，当他想要前进时，总会出现些什么阻挡他，但当他想到逗留时，又会出现些预兆，像一块强力的磁铁，吸引着他，一直向前。

当少年第一次漂过海峡到达非洲，虽然只有两小时航程，虽然骗子使他变得一无所有，可这又有什么重要呢？至少他到了非洲，他就比任何一个牧羊少年走得更远；当他在沙漠中遭遇险境，也许第二天就离开这个世界，少年依旧面带微笑，因为至少他看到过沙漠，拥有过财富，遇到过爱情，至少他是死在完成天命的途中，那么死亡又有什么可怕呢；历尽千难万险，少年终于找到了巍峨的金字塔，得到了财宝的秘密。

“你的心在哪儿，你的财宝就在哪儿。”同样的教堂，同样生长在圣器室位置的无花果树，宝藏就在那里，一直在，可若不是因为那个梦，没有穿越整座沙漠的旅程，没有爱，又怎会知道我们的脚下，就有宝藏呢？跟随自己的心，寻找自己真正的内心，这不是讽刺，而是一种磨砺，更是一种回归。少年的信仰一直在，即使当他找到宝藏，还是会牢记要把宝藏的十分之一付给吉普赛亚老妇人，还是会发出“我来了，法蒂玛”这样的感叹……

其实少年只是再普通不过的一个少年，但一切，从他违背父亲的意愿，选择倾听自己的心声做一个牧羊人开始，就已经变得不再平凡，一切都取决于一个词：马克图布。

读《牧羊少年奇幻之旅》有感 第7篇

在人生的某个时候，我们失去了对生活的掌控，命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言。——题记

这是保罗·科埃略笔下一个简单却不平凡的故事。

牧羊少年圣地亚哥在梦的启示和耶路撒冷王的引导下，卖掉羊群，踏上通往远方的旅程，去寻找他的宝藏。这一路上，他在陌生的异国他乡受人蒙骗，在苍茫无际的撒哈拉沙漠中遭遇战争，然而他也遇见了好心的水晶店老板，遇见了一见倾心的绿洲少女，遇见了智慧超群的炼金术士。他曾心灰意冷，满心绝望，一度考虑回到原来的牧羊生活；他也曾沐浴在沙漠的月光下，感受来自沙漠的呼唤，心中全是对于宇宙的敬意和对当下的热爱。

牧羊少年行走在他的寻宝路上，我读着他的故事，徘徊在现实与虚妄的交界间。图书馆里，笔尖划过书页的足音将我的肉身萦绕，我的灵魂却已然随着那少年穿梭在撒哈拉炽热干燥的风里，沿着时间的洪流纵身直下，回到二零一二年的夏天。

彼时的我还是十六岁的少年，穿着宽大洁白的校服，背一个巨大而沉重的书包。凉风习习，调皮地翻开桌上的书卷，宛如一只停留的蝴蝶在阳光下振翅；雨打窗楞，屋檐上一滴晶莹的水珠，欢呼着吻上我的眉梢。趁老师转身的空隙里，与好友相视一笑，指尖的老茧越积越厚，不经意间泄露了喑哑难言的心事我想到一所遥远但有名的高中去，去开始生命里的新一个起点。

我在操场上一圈圈奔跑，试图甩掉对远方的憧憬。然而那梦想是如此强烈以致无法摆脱，它就像我的影子，在每一条街道的路灯下趾高气昂地彰显自己的存在，所有深埋心底的向往与渴望都无所遁形。于是我妥协，伸手去拥抱这甜蜜的负担。我要求自己做详细的时

间规划，因为我知道，真诚对待时间的人，时间也不会亏待他；我强迫自己去面对最最讨厌的数学题，因为木桶理论告诉我们，短板往往才是决定整体水平的关键。白云悠悠，闲适的聚拢，消散，我仰望天空，身体虽然疲惫，内心却充实而满足。世界寂静得让人想要落泪，却又那么温暖，那么明亮，那么充满希望。

努力从来不会被辜负。中考的结果，大概是我这短短十九年人生中最令我骄傲的成果。我种下的种子，在夏季的蝉鸣声中开出了最绚丽夺目的花朵，梦想了千百遍的地方，将成为我下一个美梦生根发芽的沃土。

然而，家人摇头说：太远了，你还小。刹那间，我从云端狠狠摔落地面。遥遥看着家人与班主任攀谈，大脑一片空白，恍惚间，树叶筛下的阳光光斑，都成了世界坍塌破碎的残片。

后来，我留在原地，目送我曾经的好友们去了远方。后来，我将用过的两箱草稿纸卖掉换成啤酒，在郊外的湖边枯坐至深夜。后来，我做了大半年的噩梦，梦醒时脸颊边泪痕未干。后来的后来，我把高中当成一个笑话，最后高考狠狠嘲笑了我。

二零一二的夏天，世界末日没有出现，我的灵魂却在那一日的阳光下灰飞烟灭。哪怕四年的时光，也不曾抚平我的不甘与伤痛。奇异的是，在跟随牧羊少年寻宝的路上，这横亘我少年时期的伤口奇异地得到了一些治愈与安慰。

炼金术士们在实验室守候多年，观察冶炼金属的火焰，观察久了，就渐渐将世上的虚荣尽皆弃之脑后。于是，有一天，他们发现提炼金属的结果却是净化了他们自身。恰恰是实现梦想的可能性，才使生活变得有趣。我回想起那时如何披着满身星光，在凌晨六点的寒冷空气中奔跑在操场上。那时我并不知道前方等待我的会是怎样的结局，只是我的心中是充实的、安详的，我循着一个可能而奔跑，在这个过程中，我学会了不在乎终点有多远，世界有多大，我只专注于每一个细节的完善，无论是学习，还是我自身。于是，大脑越是聚精会神，精神越是能看见天空深邃的凝视，越是能听见鸟儿歌唱晨曦的微光，越是能感受到，我的心，正在胸膛有力地跳动！

牧羊少年卖掉了他的羊群，放弃了原有的生活去寻找一个遥远的梦，他倾尽所有，义无反顾。异国的小偷带走了他的所有，让他没有痛苦，没有悲伤，没有失望，只有透过酒

当然，因为我既不生活在过去，也不生活在未来，我只有现在，它才是我感兴趣的。如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。你会发现沙漠里有生命，发现天空中有星星，发现士兵们打仗是因为战争是人类生活的一部分。生活就是一个节日，是一场盛大的庆典。因为生活永远是，也仅仅是我们现在经历的这一刻。过去的一切将永远活在记忆里，为时间的洪流淹没，成为历史上一个小小的点。只有这一刻，这一分，这一秒，是需要用心去经营的。

离自己的梦想越近，事情就变得越困难。在实现一个梦想之前，世界之魂永远都会对寻梦者途中所学到的一切进行检验。这种做法并无恶意，仅仅是为了不让我们远离梦想，并让我们获得寻梦过程中学到的经验教训。这是大多数人可能会放弃寻梦的一个时刻。用沙漠的语言，我们称之为渴死在椰枣树出现在地平线上的时刻。

我回想起那年夏天，宛如回想一个明媚的梦。我曾经距离梦想只差一步，最终却渴死在椰枣树出现在地平线上的时刻。而我想无论是对于我，还是对于这世上的哪一个人，距离梦想的彼岸只差一步的情境恐怕只多不少。那一步之遥的距离，因为怯懦，因为质疑，因为失去耐心，于是竟变成了不可跨越的天堑，哪怕用尽余生悔恨也难以填满。

所以，趁着阳光正好，趁着微风不燥，趁着繁花还未开至荼蘼，虔诚地为我们这些还未放弃追逐梦想的人祈祷。

沙时纪沙漠之旅,时间之旅 第8篇

那些由流沙和沙丘所覆盖的地形被称为沙漠, 占据了地球表面将近1/3的面积。大部分沙漠自然条件严酷, 甚至人迹罕至, 但是自然也给这里留下了天成的杰作:连绵起伏的沙丘如同黄色的浪头, 冲向远方, 给人一种畅旷而神秘的感觉;沙丘流畅的线条与柔和的色彩, 再搭配沙海日出、晚霞夕照, 化成无比壮丽的美景。沙漠对于生活在现代文明社会中的我们好似一面魔镜, 正如一位探险家所说:“沙漠是这样一种地方:踏入之前忧心忡忡, 迈出之时毫无遗憾。”

记忆:沙子埋没和捍卫的故事

也许很难相信, 在茫茫沙海中曾诞生过灿烂的文明和繁盛一时的城市。但人类的文明史, 实际上就是水的文明史, 逐水草而居的人们, 建立了一座座古城池的同时, 又不得不因为河流改道或长期干旱而抛弃曾经的家园。于是, 在新疆, 塔什墩古城、通巴斯巴什古城、不徒瓦什古城、托卜协尔古城等等有名称或者无记载的城池相继衰落了, 随之而来的塔克拉玛干沙漠的风沙以及盐碱, 毫不留情地将这些繁华的城市肢解掩埋。还记得好友跟我说, 他曾在新疆的一片荒原上转了半天, 那里曾经是龟兹国所管辖的土地, 然而现今已看不出任何城市的遗迹, 他忽然明白了, 是时间抹杀了一座城市, 让它们从哪里来又回到了哪里去。

窃以为, 最完整、最精美的古罗马遗址不是在欧洲, 而是在北非, 特别是在利比亚, 即从塞卜腊塔到莱普提斯一线的地中海沿岸。这些古迹构成了地中海南岸一个新月形的古罗马遗迹群, 其中最有名的是大莱普提斯 (Leptis Magna) 。这是世界上保存最完整的古罗马遗址, 在经历了最伟大的繁荣之后神秘衰落了, 考古学家发现它时, 城墙已被完全拆除, 古城里所有的建筑完全暴露在风沙里。

同期曾被纳入古罗马版图的叙利亚, 先后经历了腓尼基、古巴比伦、古埃及、波斯帝国、马其顿帝国。更替的统治者使这里留下了量多且盛大的遗迹, 尤其著名的是巴尔米拉古城。它是古丝绸之路上的著名古城, 曾是连接波斯湾、地中海及西方各国的贸易中心, 被称作“沙漠中的新娘”。而今, 300年的繁华散尽, 当年富庶的城市只剩下6平方公里的断壁残垣, 往来的游客唯有从这些立柱和石阶里一窥它往日的辉煌。

今年的春节刚过, 我去了一趟埃及, 留下了被烈日晒得黑了八度的皮肤。从埃及回来, 在惊叹古埃及人创造出如此灿烂的世界文明之余, 也在哀叹和担忧这些古迹的命运。这些沙漠中的古迹, 在自然风化、沙漠侵蚀、游人踩踏的影响下, 损毁极其严重。虽然埃及当地在金字塔周围修建了“隔离墙”以阻止过分好奇热情的游客和四处乱跑的骆驼对塔的损坏, 但风沙和酸雨对它们的破坏还是需要人们对环境投入更多的关注。不过, 也有些古迹反而受到了沙漠的庇护, 比如在内蒙古巴丹吉林沙漠深处的古庙——巴丹吉林庙。这座建于乾隆五十六年 (1791年) 的古庙, 在“文革”中, 由于其地处大漠而免遭破坏, 是阿拉善地区唯一保存完好的寺庙。庙四周有湖水包围, 庄重而别致, 被称作“沙漠中的故宫”。同样的还有地中海沿岸的古罗马遗迹群, 因长时间处于人烟稀少的沙漠和牧区, 客观上也避开了偷盗和破坏。

我既渴望能见到沙漠中的古迹有人性化的旅游设施, 又希望它们能免遭自然、游人, 甚至战争的破坏。或许沙漠的功与过, 并不能满足所有理想化的愿望。但我仍希望相关的国家、组织和游客本身能够带着责任感珍惜这些古迹, 让这些被沙子掩埋或捍卫的故事, 继续流传下去。

进行曲之一:欢腾的沙漠

真正的沙漠不是如《小王子》里浪漫而悲伤, 也不像三毛笔下充满了温暖与怀想。沙漠是一个残酷的地方, 那里白昼炎热, 黑夜酷寒, 动辄风沙大作, 天地昏昏。生活在沙漠中的生物和人, 都有着曲折的生活经历, 他们和自然环境抗争, 生命的坎坷, 理想的存在, 质朴与平静, 坚韧而执着, 为沙漠染上生命的欢腾。

北非的沙漠看似荒凉, 实际上却有着勃勃生机, 是无数动植物的家园。一些动物个头虽小, 却不畏炎热, 在生存较量中同样你死我活。撒哈拉沙漠上会有将近一英里高的沙暴, 蜿蜒着仅存在一天的沙漠河流;阿卡塔马沙漠中, 骆马从仙人掌的脊背上舔舐露水;纳米比亚沙漠边的大象为寻找食物而进行长途跋涉, 狮子在搜索着徘徊的羚羊……这种“原生态”的沙漠, 需要有勇气和智慧的人去闯荡。

在沙漠中的人们也总有严苛条件下仍保持乐观的独特娱乐方式, 比如生活在撒哈拉沙漠南缘的尼日尔博罗罗族男子, 面对恶劣的生活条件, 和几乎与世隔绝的原始游牧生活, 仍然非常热爱生活, 每年甚至会举行一次“男子选美”。非洲的阿尔及利亚举办撒哈拉沙漠文化旅游节, 将奇特的撒哈拉戈壁沙漠旅游景观与古老岩画的结合, 再加上女性不戴面纱反而成年男性要戴面纱的图阿雷格族和把骆驼生脂肪当成美味的柏柏尔族的特有风土人情, 把非洲沙漠的魅力淋漓尽致地展现在游客面前。在中国, 每年农历四月八日, 沙漠中的罗布人会在月亮初上时, 面朝罗布泊的方向, 点上火把, 燃起篝火, 开始虔诚地摆上食物, 叩谢祖先, 膜拜祈福。这是他们古老的风俗, 曾亲眼目睹的人都会被他们虔诚的姿态深深打动。每年的骆驼节则是印度杰伊瑟尔梅尔的传统节日, 规模虽不大, 却质朴而有趣。阿拉伯地区很流行冲沙, 驾着越野车, 飞快地滑下沙丘, 会像过山车一样失重, 刺激而疯狂。一些地方还会有驯鹰表演。甚至起源于海滩的沙雕艺术, 也扩展到了内陆沙漠地区。这些丰富多彩的活动使沙漠旅游发展得如火如荼。

世界沙漠旅游最早可追溯到汉“丝绸之路”时期, 而近代世界沙漠旅游活动已有800多年的历史, 沙漠自然景观与人文景观相融合, 使其具有丰富的文化内涵和美学、科学、历史文化价值。这种热潮在20世纪中叶发展到中国, 从敦煌鸣沙山和月牙泉、宁夏沙坡头和沙湖等成为著名的沙漠旅游目的地后, 银肯响沙湾、鄯善库木塔格沙漠公园、甘肃武威和临泽的沙漠公园、鄂尔多斯沙漠公园等都陆续大规模发展起来。有“特种旅游天堂”美誉的新疆, 在2012年国庆长假期间, 推出了“千车万人穿越塔克拉玛干大沙漠”活动。这种活动不像沙漠马拉松一般考验生理极限, 在具备一定的急救和防护知识之后, 是适于普通旅行者尝试的有趣的旅行方式。

全球沙漠分布地区都大多开发有规模不等的沙漠旅游地。比如撒哈拉沙漠边奇迹般的绿洲小城突尼斯托泽尔、终极沙漠探险地——跨越阿尔及利亚、尼日尔和尼日利亚总长4500千米的沙漠公路、意大利北领地茫茫沙漠中的“世外桃源”爱丽丝泉小城 (Alice Spring) 等。这些将观光、探险、竞技和生态结为一体的旅游方式, 在引出人们冒险渴望的同时, 也促使人们关注与思考环境改善的大问题。

进行曲之二:沙漠中拔地而起的奇迹

古老的黄河野马般地奔腾着穿山越谷, 经黑山峡一个急转弯流入宁夏的中卫境内。这一个急转弯, 使黄河一改往日的汹涌成为文静秀美的少女, 平静缓流, 滋润两岸沃土;这一个急转弯, 造就了一个神奇的自然景观——沙坡头。在宁夏这片被中国旅游界称为“中国旅游最后的处女地”的土地上, 沙坡头保护区集大漠、黄河、高山、绿洲为一处, 既具西北风光之雄奇, 又兼江南景色之秀美, 风光别具一格, 更被旅游界专家誉为世界垄断性旅游资源。景区里设有黄河漂流、蹦极、滑沙等娱乐项目, 在沙漠里建游乐园, 这在中国, 是非常鲜有的。作为《刺陵》的拍摄地, 通湖草原汇集了沙漠、盐湖、湿地草原、沙泉、绿洲、牧村、岩画等多种自然人文景观, 是世界沙漠地质公园, 又是一处自然景观独特的沙漠草原湿地旅游区, 可以说是中国最神奇的沙漠草原。

智利的阿塔卡玛沙漠, 比撒哈拉更干旱。好像火星表面般, 气候严酷, 寸草不生。在这里, 德国设计家菲利普奥尔设计了这样一座沙漠中的避风港, 那就是有着4层楼高、120间客房有绿色植物和游泳池的ESO酒店——在电影《007:大破量子危机》里名声大噪的那个。因为身处沙漠, 使它并未获得所应受到的礼遇, 它竣工那年所获得的报道, 远不如《007》热映后它所受到的关注那么多。据说往ESO送水的不是车, 而是坦克, 所以, 想要自驾游去ESO酒店就没那么容易了。但并非所有的沙漠都不适合自驾游, 比如地处美国西部内华达州沙漠之中的拉斯维加斯, 就是很好的自驾目的地。这座人口不足百万的城市, 每年却吸引着数以千万计的世界各国的“赌徒”。自驾去拉斯维加斯要耐得住寂寞, 因为连续四五个小时都是在戈壁中穿行, 之后才会迎来那里的万家霓虹, 而这过程, 仿佛是从人间到地狱再到天堂。

看这几年多部中外大片频频在阿联酋的迪拜和阿布扎比取景, 便知阿联酋的旅游热度有多高。阿联酋这个沙漠之国, 古老神秘却又奢华现代, 并且拥有迪拜和阿布扎比这两个标志性的城市。《碟中谍4》中汤姆克鲁斯从阿里法塔 (又称迪拜塔) 上惊险的纵身一跃, 让全世界都记住了这座能够俯瞰迪拜的高塔;而《富春山居图》里华仔发生艳遇的游泳池, 正是在迪拜的亚特兰蒂斯酒店, 这座古巴比伦风格的豪华酒店拥有全中东最激动人心的水世界冒险乐园;虽然《欲望都市2》被不少人吐槽为阿布扎比的拙劣软文, 但面对落日熔金的壮丽景色、充满神秘的圆形歌剧院、新奇的沙漠高尔夫以及世界上唯一的八星级酒店——阿布扎比皇宫酒店, 又有几个人能不心驰神往?阿联酋有世界最大的购物中心、世界最大的室内滑雪场、世界最高的塔、还有一半海水一半火焰的浪漫。在阿联酋, 似乎只有想不到, 没有做不到。

关于未来:沙漠化与沙尘暴之忧

随着气候和自然环境的变化, 内蒙古阿拉善等地的荒漠化进程不断加剧, 沙尘暴开始变得频繁起来, 从阿拉善兴起的沙尘暴甚至直扑北京。自2000年起, 沙尘就成了很多北方城市令人头疼的一件事。同时, 在沙漠旅游里最棘手的问题也是沙漠旅游和沙漠治理的矛盾。沙漠的生态脆弱, 沙漠的观光旅游和其他沙漠娱乐活动都会破坏植被, 踩活沙丘, 如若能够发现一条以旅游养治沙、以治沙促旅游的生态经济模式, 对于沙漠旅游的发展将是极好的。开创了以“麦草方格”为主的治沙体系的沙坡头, 就是从治沙奇迹到旅游胜地的好例子。旅游的收入用来增加沙漠娱乐馆、植被带的防护, 而治沙的数量和质量本身也成为旅游观光的重要内容。这样的经验值得我国所有正在发展中的沙漠旅游地学习。

我们生活的地域到底离沙漠有多远?如果我们不去保护环境, 不去保护植被草丛, 终有一天, 我们赖以生存的家园就会被这浩瀚无尽的沙漠所吞噬, 到那个时候, 有谁还会饱含激情不远千里来光顾沙漠, 有谁还会自驾越野车, 奔驰在戈壁上?