青少年美德演讲稿

青少年美德演讲稿（精选6篇）

青少年美德演讲稿 第1篇

亲爱的老师、同学们：

大家好!

这些天，姑父在叫我背《朱子家训》，我花了三天时间就背掉了，里面的很多话说得都非常好。

我最喜欢的一句是：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”意思就是一碗粥一碗饭，应当想想来处不容易;半根丝半根线，要常常想到得到这些东西很艰难。这句话告诉我们干什么都要勤俭节约，珍惜所有东西。

上学期的一个星期六，我和妈妈去苏果买东西，妈妈看我想吃零食，就答应给我买一大袋薯片，我一看一大袋薯片要八块多，就让妈妈买一袋小的，妈妈看我这么懂事还夸了我呢。

暑假里，我在姑妈家，一次和姑妈去超市买东西，姑妈让我选几样吃的东西，当时我很想喝酸奶，姑妈就让我去拿一箱莫斯利安，我跑到那儿一看，“啊，要56元钱”，又把拿下来的酸奶放回了架上。姑妈问我为什么不拿了，我没说嫌贵，只是说不想喝了。回来后我把这件事写到了日记里，姑妈才知道了原因，也直夸我。

希望小朋友们要节约，不要浪费，因为这是我们中华民族的传统美德。

青少年美德演讲稿 第2篇

今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。

在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。

这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为：

第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里?我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。

青少年传统美德教育的研究 第3篇

1 中华民族传统美德和革命传统的定义、内容与关系

中华民族传统美德是指中国历史流传下来, 具有影响, 可以继承, 有益于后代的优秀道德遗产。它是一种特殊的社会意识形态, 其内涵包罗极为广泛。从内容上来概括, 传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。关于传统美德内容结构, 国内外学者都按着自己的理解和体会, 各有其说, 没有统一的定论和界说, 有的学者概括为忠-尽已报国的责任;诚-求真务实的品质;礼-人际文明的规范;廉-清白正气的根基;孝-生生不息的爱心, 信-立身兴业的基点;义-人间正道的向导;耻-人之为人的底线。

2 弘扬中华民族传统美德和革命传统应遵循的原则

2.1 要与社会主义的基本内涵和本质要求相适应。

道德作为一种上层建筑和社会意识, 是由社会存在、经济基础决定的。在不同社会历史条件下, 弘扬传统美德有着不同的政治动机和含义, 其归宿是各异的。我们是社会主义国家, 就所有制结构来讲, 公有制居于主导地位, 就上层建筑的性质来讲, 是以马克思主义为指导的社会主义意识形态, 这是社会主义的基本内涵。建设有中国特色社会主义事业的最终目标是实现共产主义, 这是社会主义的本质要求。因此, 在弘扬传统美德和革命传统时必须要坚持以“三个代表”重要思想为指导, 在全社会倡导有利于建立社会主义、共产主义道德的传统美德。

2.2 要用扬弃的态度加以批判继承。

以儒家思想为主导的传统道德规范体系, 是建立在农业经济和宗法等级关系上的伦理关系, 是以维护宗法等级关系, 协调社会关系为旨归, 不可避免地带有时代烙印和历史局限性, 传统美德则是其中的精华部分, 但糟粕与精华, 互有你我, 没有泾渭分明的界定。我们要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导, 立足于当代中国社会实际, 在正确认识中国国情和正确处理经济、政治、文化关系的基础上。

2.3 要充分体现社会主义市场经济发展的要求。

发展市场经济是社会主义发展的内在要求, 这必将最大限度地促进我国社会生产力的发展, 新时期弘扬传统美德和革命传统必须适应这一深刻的体制变革, 使人民的道德观念尽快符合市场经济的要求。我们要继承和发扬那些适应于市场经济要求的传统道德革命传统的内容, 如中国古老的“诚、信、义、德”仍是当代市场经济的道德基石。

3 中华民族传统美德和革命传统教育的主要内容

3.1 发扬爱国主义的民族精神。

“天下兴亡、匹夫有责”、“勇于为国家和人民利益献身”的爱国主义精神是中华民族传统美德和革命传统的核心精神。在中华民族5000年的发展历程中, 尽管社会的嬗替和变更为爱国主义注入不同的时代内容, 但它始终是全民族奉行不渝的崇高道德。在发展社会主义市场经济中, 在维护祖国统一和民族团结中, 我们仍然要在中小学生中大力宣传爱国主义精神, 引导广大中小学生树爱国之情, 立报国之志, “为中华之崛起而读书”, 坚定走建设有中国特色社会主义道路的理想信念不动摇, 把热爱社会主义, 为把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而努力奋斗作为中小学生共同遵守的主要道德规范, 反对崇洋媚外、民族虚无主义和国家虚无主义。

3.2 弘扬自强不息、艰苦奋斗的革命精神。

自强不息、艰苦奋斗是我党的根本立足点与政治优势, 是传统美德和革命传统的重要内容。在社会主义现代化建设事业中, 面对来自各领域的挑战, 发扬革命的大无畏精神, 艰苦奋斗、开拓进取、迎接挑战, 这一点对当代青少年来讲尤为可贵。

3.3 推崇以德为先, 德能统一的人生追求。

重视人的伦理道德修养和人格的完善是中华民族的优良传统。传统的重德思想表现在道德修养上十分重视“自省”、“自律”, 社会的用人之道, 也是以道德评价作为主要的评价。当代中国发展的先进文化是科学精神与人文精神相统一的文化, 社会主义现代化是物质文明与精神文明并举的历史进程。社会主义市场经济的健康发展离不开理性精神的支撑, 作为一种资源配置和交换形式, 社会主义市场经济本质是一种契约化即理性化的经济行为。

4 对策和建议

4.1 在教育观念上, 要体现时代性, 是要树

立以人为本的观念, 采用疏导方针, 即由过去的强制性工作, 向晓之以理、动之以情的疏导性工作转变;由单纯灌输向形式多样、因人施教转变;由我打你通的被动型方式向引导对象进行自我教育的主动型方式转变, 尊重人、理解人、关心人, 以情感人, 以事明理, 将教育者的要求转化为受教育者自身的内在需要 (内化) , 通过受教育者自我教育功能的发挥, 实现教育目标的最大化。

4.2 教育内容上, 要体现层次性, 是要根据年龄层次, 开展分层教育。

根据受教育者的年龄、身心特点、认知能力, 设置由浅入深、由感性到理性、由具体到抽象的循序渐进的教育内容。

4.3 教育途径上, 要体现整体性。

构建学校、家庭、社会三位一体的中华民族传统美德和革命传统教育的立体网络模式, 力求取得综合整体效应。一是要发挥学校在中华民族传统美德和革命传统教育中的主阵地作用, 这是由学校的特殊性决定的。

4.4 教育目标上, 要体现一致性。

学校、家庭、社会在传统美德和革命传统教育方面既要发挥各自的优势, 各司其职, 同时又要强调三者教育目标的一致性, 才能真正互为补充, 互相配合, 形成合力。

综上所述, 学校教育的主题是学生, 教育的最终目的, 是培养学生区别真善美与假恶丑的判断能力, 学会做一个合格的现代中国人。随着世界经济的发展和新技术革命的深入“传美”教育应立足与时代, 把握当代学生的特点, 在教育的形式上求新颖、求特色、内容上不断丰富、更新、如此, “传美”教育才能有声、有色、有情、有意, 中华民族传统美德才能逐步传播开来并深入人心。

摘要：人类与文化是共生共存的, 有了文化就有了道德, 道德是文化的一部分, 更是文化的灵魂, 是人类文明程度的重要标志。步入新世纪的中国人民, 在中国共产党领导下, 正努力实践着“三个代表”的重要思想, 按照“代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的发展方向、代表中国最广大人民的根本利益”的指导思想, 认真贯彻“以德治国”重要治国方略的精神, 投身于构建新时期社会主义思想道德体系的伟大建设, 努力构筑中华民族的共同理想和精神支柱。

关键词：青少年,传统,美德教育

参考文献

[1]张伦秋.传统美德教育的四个结合[J].黑河教育, 1998 (2) .[1]张伦秋.传统美德教育的四个结合[J].黑河教育, 1998 (2) .

[2]刘琪.传统美德教育应注意四个结合[J].湖南教育, 1994 (10) .[2]刘琪.传统美德教育应注意四个结合[J].湖南教育, 1994 (10) .

[3]刘彩霞.传统美德教育为我校添了活力[J].内蒙古教育, 1994 (12) .[3]刘彩霞.传统美德教育为我校添了活力[J].内蒙古教育, 1994 (12) .

[4]林楠.论全球化视域下青少年传统美德教育[J].思想理论教育, 2005 (17) .[4]林楠.论全球化视域下青少年传统美德教育[J].思想理论教育, 2005 (17) .

传统美德与青少年教育 第4篇

关键词： 中华传统美德 青少年德育教育 方法与途径

中国是一个具有五千年悠久文化历史的文明古国，在漫长的文明历史进程中，形成了博大精深的中华传统美德，体现着中华民族的优良传统和优秀品质，代表着中华民族整体的道德精神面貌，是中华民族精神的集中体现。传统美德一代代传承至今，净化人的灵魂，推动中国社会进步发展。然而，在当前市场经济条件下，由于利益凸显和价值多元论，对传统美德提出新的挑战。社会不诚信、不道德、没有信仰已构成对社会的威胁，尤其是青少年传统美德的缺失已经影响到青少年的健康成长。正所谓“少年强则国强”，青少年是祖国的未来、民族的希望，加强对青少年传统美德教育已变得刻不容缓。

一、传统美德是中华民族几千年形成的宝贵精神财富

中国学者王文慧指出，“所谓中华传统美德，就是指中国历史流传下来、具有影响、可以继承、有益于后代的优秀道德遗产，其内容十分广泛”。中华传统美德从古至今代代言传身教，流传至今，最早的可见于《三字经》、《千字文》等过去的启蒙读物中及《论语》、《孟子》等中华文化重要文献中。关于传统美德的内容，没有固定说法，有学者概括为“忠、孝、礼、义、廉、耻”，最新的书籍将传统美德分为爱国、诚信、知耻等20个部分。结合青少年德育现状，中华传统美德集中表现为修身齐家治国平天下、自强不息、仁爱孝悌、重义轻利、“力行”等这些方面。

二、青少年中华传统美德缺失现象原因分析

青少年传统美德的严重缺失，与青少年自身特点密不可分。埃里克森曾提出：“人们的行为举止受心理和社会因素决定的，只有在这一前提下，人们才能按照自己的意志行动，而不是出于他们的需要。”因此，青少年德育的缺失除了青少年自身的因素，受到其他外界因素的影响与制约，如社会、学校、家庭等。从国内外角度考虑，青少年传统美德的严重缺失主要由以下几方面原因所致。

第一，受市场经济的负面影响，西方腐朽没落的生活方式和思想文化渗透并侵蚀青少年的头脑。第二，社会对传统美德教育不予重视，近年来传统美德在青少年素质教育中的地位越来越脆弱。社会各层面把科研成果当做国家发展的指标，忽视社会文化与道德；同时，社会对传统美德的宣传力度不够，没有为青少年培养优良的传统美德营造良好的社会氛围。第三，学校对中华传统美德的宣传力度不够、方法不对，没有引起教师和学生的关注。很多学校只注重对学生的智力培养，很少把美德纳入学期量化管理中，在日常教育内容和教育方式上缺少对传统美德教育的指导。第四，从家庭方面看，一方面，很多家长溺爱孩子、娇惯子女的现象十分普遍，忽视对孩子传统美德的教育与培养，无意中拉大他们与传统美德的距离。另一方面，部分家长忙于工作，很少有时间与孩子交流与沟通，时间久了，很多孩子容易成为“问题少年”。这些都直接或间接导致青少年德育缺失，不利于青少年健康成长。

三、加强对青少年传统美德教育方法的途径

首先，社会要大力宣传与弘扬中华传统美德，并充分发挥教育部门在加强和改进青少年思想教育中的主导作用。教育部应针对青少年教育中出现的问题，改革教育制度，提高传统美德教育在素质教育中的地位，为青少年健康成长营造良好的学习环境。此外，社会其他部门应大力宣传与弘扬中华传统美德。

其次，家长要努力为孩子营造和谐的家庭环境，并对青少年进行传统美德相关教育。家庭是社会的重要组成部分，而家长是子女最早的、也是时间最长的老师。因此，家长应切实履行对未成年子女的教育义务和抚育义务，从小培养孩子形成一个良好的思想品德和行为习惯。

再次，学校大力宣传传统美德的相关知识与故事，并加强传统美德教育，提升德育在素质教育中的地位。学校是青少年接受教育的直接源泉，学校方面可以从以下几个宏观方面解决青少年传统美德的缺失问题。第一，培养当代青少年的忧患意识，增强责任感；第二，引导青少年对社会尽责，勤奋学习，刻苦锻炼。第三，提高青少年美德修养的自觉性，培养青少年持之以恒的精神。

最后，青少年要自觉学习中华民族传统美德，提高自身修养。青少年应从小自觉学习传统美德，提高自身素质，努力克服“青春期”带来的逆反心理，认真学习科学文化知识，避免接触社会不良信息与外来文化，做一个自制的人。从主观上说，这是青少年传统美德观念培养的最关键途径。

传统美德是五千年中华文明的历史积淀，也是中华民族宝贵的精神财富。传统美德体现着中华民族的优良传统，体现着中华人民的优秀品质，代表着中华民族整体的道德精神面貌，传统美德对当前社会主义现代化建设仍然具有深远的指导意义。青少年是祖国的未来支柱，是国家富强的强大力量，继承和发扬中华传统美德是每一个中国人，特别是青少年一代的历史责任。我们应该清楚地认识到：成才先成人。要想让青少年成为担负新世纪伟业建设重任的一代强有力的新人，必须重视传统美德教育，使青少年一代在拥有智慧头脑的同时拥有一颗善良、勇敢的心，进而受到社会的认可和支持，使中华传统美德得以发扬和光大。因此，加强青少年传统美德教育是当务之急，社会、学校及家庭要共同努力，为青少年健康成长营造良好的社会环境与家庭环境，同时为社会蓬勃发展贡献一份力量。

参考文献：

[1]王文慧.加强中学生中华传统美德教育的理性思考[J].社会科学，2006（5）.

[2]丁祯彦，等.中国哲学史教程[M].上海：华东师范大学出版社，1989.

[3]靳明.宣讲贯彻十八大礼泉处处显生机[N].咸阳日报，2012-12-13.

[4]鲁洁，等.德育新论[M].南京：江苏教育出版社，2010.

美德少年演讲稿 第5篇

尊敬的老师，敬爱的同学下午好！

我是五（5）班的，今天我演讲的题目是：当孝心女儿，做美德少年。

有一首歌这样唱“是你抚养我长大，陪我说第一句话，是你给我一个家。假如你不曾养育我，给我温暖的生活；假如你不曾保护我，我的命运将会是什么……”每当那熟悉的旋律响起，我总会想起父母那慈祥的心灵。就是这种无私的爱给予我无比的温暖和幸福。

从什么都不懂，到现在能慢慢的自立，我渐渐懂得了子女是父母爱的结晶，是父母爱的延续，我是他们心中的至爱，是他们手心里的至宝。看着妈妈满头的银丝再也不会变黑，看着妈妈弯曲的脊背再也不会挺直„„我的心里一直有一个小小的心愿：我要每天看见妈妈的微笑。

上学走时，回头的一声“再见！”妈妈笑了； 回到家里给妈妈的一个拥抱，妈妈笑了；

在妈妈汗流浃背时，轻轻拭去她额头的汗珠，妈妈笑了； 妈妈忙碌时，送去一杯暖暖的茶水，妈妈笑了； „„

孝心，不需要惊天动地，一声问候，一杯茶水，洗洗脚，捶捶背„„我要妈妈每天露笑脸。

那是一年前的一天，忙碌了一天的妈妈回到家中，急忙开始准备一家人的晚饭。忙乱中，菜刀从案板上落了下来，不偏不倚正好掉在了妈妈的脚背上。顿时，血流如注，染红了妈妈的脚背，也染红了厨房的地面。正在帮忙择菜的我看着殷红的鲜血，吓哭了。听到哭声的哥哥冲进厨房和爸爸一起把妈妈送进了医院。经过检查，医生说是皮外伤，没有伤及筋骨，进行包扎后，妈妈回到了家。看着妈妈那疲劳的神情，苍白的面容，我心里一酸，暗下决心：一定要让妈妈安心养病，让妈妈微笑恢复健康。那时的我觉得自己一下长大了。我自觉的分担家务，拖地，煮饭，洗碗„„我学着妈妈的样子整理房间，把被子叠得整整齐齐，把门窗抹得一尘不染；我尝试使用全自动洗衣机，把床单、一家人的衣服洗的干干净净，熨烫的平平整整；我到菜园采摘青菜，到街上买米买面„„忙完这些，我就依偎在妈妈身边，给妈妈倒上一杯热茶，帮妈妈脚背换上药，陪妈妈下下五子棋„„

妈妈笑了，笑得那么会心，笑得那么幸福！

与妈妈十多年的辛勤付出，我的付出显得多么微不足道。这么多年妈妈一直关爱着我，这无与伦比的养育之恩比天高，比海深，值得我们用生命去珍爱，用至诚的心去感激，用实际行动去报答。看着妈妈的笑，我也感到很幸福。我深切感受到其实爱就是付出，付出也是一种快乐，你付出的越多，内心就会感到越充盈，幸福感就会越强，在不经意的付出中，你会惊喜的发现你也同时收获了许多。

美德少年演讲稿 第6篇

李宇博同学是初二八班的一名品学兼优的好学生，他学习成绩优异，每次考试在班里都是名列前茅，他还利用课余时间，主动帮助一些在学习上有困难的同学，同学们有什么不会的问题也来找他，大家相处十分和谐。他做学生态度也十分端正，上课时，他专心听讲，跟住课堂，尊重老师，下课后，他见到老师都会主动问好，老师们都认为他是一个懂礼貌的学生。

他不就在校内这样，在校外也是一名道德品质优秀的好少年。他看到路上有垃圾会主动拾起来，扔到垃圾箱，看到需要帮助的人会主动伸出援手，在家里，他会自己的事情自己做，还会帮助父母做一些家务，不让父母受累。

“不以善小而不为”，他始终遵守着这样的做人宗旨，做一名孝敬父母，尊敬师长，团