地球的呐喊作文（精选17篇）
地球的呐喊作文 第1篇
人类，一个庞大的生物类群；地球，一个伟大的渺小星球。
人类常常把地球当作“母亲”，一个可以任意索取、毫无怨言的“母亲”。人类不过是“母亲”的小部分孩童，就像渺茫大地的一朵花，可人类竟胆大妄为刻意索取“母亲”的一切。
看着人类的行为，母亲步步退让。很久之前，在新疆的塔克拉玛干沙漠旁，有一个美丽的湖泊――罗布泊。可是因为人类的数量增长，敲响了他们内心索取的牢笼，人类开始向8塔里木河索取水源，塔里木河的长度递减，河道干涸，仙湖断了水，周围的草本植物全部枯死。母亲在这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。你会看见沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。母亲忍气吞声，忍着疼痛让这些无知的孩子们扒去她的外衣，让她裸露在朗朗之下。
人类还不满足，发明了种种工具，对着母亲的内脏下手，挖掘了母亲用亿万年孕育出来的结晶，一层一层，母亲的身体开始布满矿坑。那么，自私的孩子们，你们会不会有一天在玩耍时跌入这深不见底的大窟窿里？
大致是人类有了些许感悟吧！可这感悟终是为了自己。他们开始望窟窿里填充自己不要的物品，把窟窿填的满满的，然后铺上一层地衣，实在是天衣无缝啊！可母亲却知道的一清二楚。那么，自认聪明的孩子们，你们会不会想到这些污秽也会无形的出现在你们生活中？
人类自认为是母亲最骄傲的孩子，于是他们开始欺负自己的弟兄，杀害自己的同胞。皮草，象牙，鱼翅！这是多么让人类欢乐的东西啊！请问，残忍的孩子们，你们可想有一天人类之间互相残杀的场景？
天地之间，万物生灵，都是母亲的，包括人类啊！我们的母亲在呐喊着，孩子们，觉悟吧。
我们中学生可以在节假日中可以帮忙清理所在社区的垃圾，可以呼吁同学一同加入保护母亲的行列中，一同努力，共同保护。
保护母亲并非哪一个人的责任，母亲创造了我们，敬畏母亲即是敬畏我们，母亲之下，便是我们。
地球的呐喊作文 第2篇
前不久，我闲来无事，去找同伴玩。我走到月球家门口，礼貌地敲了敲门，月球从猫眼中看了看，见是我，就打开大门。突然，月球像觉察到了什么，又警觉地把门关上，只剩一条小缝，我有些纳闷，十分不解。月球见了，透过门缝小声说：“不是我不理你，只是因为你身上太脏了，黑乎乎、臭烘烘的，难看极了。”于是，我仔细地看了看自己，发现的确很脏：陆地上堆满了垃圾；河流已经变得又黑又臭；飞驰的汽车和工厂的`烟囱都排放着大量的废气。我以前那美丽的外衣都到哪去了？我怎么会变得面目全非，我昔日的光彩呢？
我难过地边走边想，突然撞到了一个人身上。只听他大喝一声：“谁把垃圾扔到我身上了？”我一听，这声音怎么这么熟悉？抬头一看，原来是火星。我赶忙说：“火星兄弟，我是地球呀，你不认识我了吗？”“什么！你是地球？你怎么会变成这样？而且身上还有臭味儿？”我垂头丧气地说：“因为人类在我身上肆意砍树，又乱丢垃圾，还向原本清澈的小河里倾倒废水，所以我身上才又脏又臭唉……”说到这儿，我无精打采地叹了一口气，走开了。火星追了上来：“要不，我带你去太阳博士那儿看看？”我只好同意。
太阳博士给我检查后说道：“正如你所说，地球上的人类在你身上不断地砍伐树木，向小河里排放污水和化学原料，还乱扔垃圾、随地吐痰。不仅如此，他们还肆意捕杀动物，使动物种类日益减少，破坏了生态平衡。”
我听了，连忙向太阳博士求救。可太阳博士无奈地说；“没办法，我救不了你，解铃还须系铃人，只有人类觉悟了，才能救你啊！”
小溪的呐喊 第3篇
“可能是吧……唉?那是什么?”
“啊, 如山的垃圾, 好恶心噢, 快上岸!小心皮肤中毒。”表哥拉着我跑上岸喘着粗气说。望着这淙淙流动的小溪吐着团团白沫, 似乎在哭泣, 好像在控诉。它失去了往日的风采, 小鱼小虾不再在它的怀抱里游来游去了, 岸边的小鸟也远离它而去, 笑声不再回荡了, 只听到自己的哭泣声。此时此刻, 我仿佛听到小溪悲愤的呼喊……
《故乡》的呐喊 第4篇
【关键词】《故乡》 呐喊 闰土
【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】1671-1270（2015）01-0003-02
辛亥革命后的1919年，鲁迅先生回家探亲，二年后《故乡》问世。鲁迅先生的《故乡》，真实地再现了百年前中国城乡人民的生活场景，以艺术化的手法刻画了“闰土”这个农民代表的形象，深刻地剖析了以闰土为代表的社会底层民众的心态，尖锐地指出使闰土等社会底层人士陷入贫困的原因是政局动荡及人们的思想麻木，在折射社会时弊中展现了他传统的忧国忧民思想。《故乡》的人物描写细致真实、分析透彻，《故乡》提出的观点鲜明、论证正确，堪为当代短篇小说的典范。作为初中语文教材的“常客”，笔者和大家一样早已接触《故乡》。但有一问题始终萦绕于笔者之心，即《故乡》为什么被收录于《呐喊》中，它与《呐喊》的联系在哪里？执教多年后，心中的疙瘩才渐渐解开。
记得中国革命的先行者孙中山先生的遗训是：革命尚未成功，同志仍须努力。所不同的是，鲁迅先生比中山先生早几年就以文学的形式艺术地表达了这个意思。在《故乡》中，鲁迅先生以对比的手法，描绘了故乡的现在与过去、闰土的中年与少年形象及杨二嫂的今昔情形，客观地描述了闰土、杨二嫂等社会底层人士的生活窘迫情景，尖锐地提出了造成他们生活艰苦的原因是政局动荡。即使是像他们自己这样的名门望族，也已经沦落到变卖祖宅这个地步了，更何况普通百姓。这些社会现象足以说明：辛亥革命虽然推翻了封建帝制的统治，但它并没有从根本上动摇封建社会的政治体制和经济基础。它既没有改变人民的思想，又没有提高人民的生活水平；眼中布满血丝，脸色蜡黄的闰土是最好的见证。从这个意义上讲，辛亥革命难说成功。革命的目的不是革命，而是要惠及全体人民。因此，革命绝不能停留在推翻帝制这个层次上，革命还应向纵深方向进行。不但要革封建统治阶级的命，也要革祸国殃民的军阀的命；不但要革封建思想的命，也要革愚昧落后文化的命。一句话，必须将革命进行到底。这就是作者故乡之行的呐喊。
引起作者呐喊的原因是多方面的。首先是因为不满现实的作者继承了中国知识分子忧国忧民的传统。对此，文中的“本来就不满现实”，所以回乡时“本没有什么好心绪”以及作者与闰土的对话 “不太平”（军阀混战）、卖东西“还要捐几回钱、折了本”（苛捐杂税）、“收成又坏”（天灾引起的灾荒）等均是最好的佐证。确实，任何一个有良知的知识分子，面对这种天灾人祸、民不聊生的局面，怎么会不忧心忡忡？其次是作者见到故乡的物和人后，加剧了忧虑心情并萌发了为大众呐喊的愿望。作者见到故乡的天是“苍黄的，故乡是没有一些活气”的荒村，老屋已经易主，几房本家已搬走。依中国人的传统，没有天灾人祸等重大变故，任何一个人都不会轻易变卖自己的祖宅。即使是现代人，进城新购住宅也不会轻易变卖老家的祖宅，何况故土观念沉重的前人呢？作者回到故乡后首先见到的是自己的母亲和侄子宏儿，母亲喜悦之下“藏着凄凉的神情”。可以这样解读，母亲的神情本来是凄凉的，见到久别后的儿子才面露喜悦之情。是什么使母亲面露凄凉神情呢？当然是生活的艰辛。回故乡后第二个见到的便是儿时的好伙伴——闰土。此时的闰土与三十年前的闰土，无论是外貌还是精神状态，都已大不相同。缺乏营养使闰土的脸色从紫色变灰黄，没钱购帽只能使头戴的小毡帽慢慢变成破毡帽，常年不停歇的劳作使红活而圆实的双手变成又粗又笨且开裂的双手，生活的磕磕绊绊使闰土说话由脱口而出变成了吞吞吐吐，动作由活泼刚健而变得如石像一般迟钝麻木。是什么使四十多岁的闰土变成了这般模样？苦难的生活使然。闰土的生活为什么这么苦？兵匪一家、官绅欺压使然。不改变这种局面，闰土的儿子们还会复制闰土的经历。最后，故乡的人的精神状态促使他发出呐喊。生活苦一点倒无妨，关键还是要看人对生活的态度和有没有改变现实的决心。《故乡》所涉及人的精神状态并不多，着浓墨描写的主角是闰土的精神状态。少年时的闰土天真活泼、无忧无虑，中年时的闰土悲哀、痛苦，过着寒冬腊月也“只穿一件极薄的棉衣”的生活。但他对此已经非常麻木，他觉得这就是他的命，是无法改变的。于是，他只能把自己的希望寄托在神灵身上，文中的他要的物件中有“我”家的“一副香炉和烛台”等就是对此的诠释。是什么使闰土麻木到如此程度？无疑就是封建礼教制度。文中所描写的闰土的变化：少年时的闰土对“我”热情友好（只是不怕我，送我贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事，带“我”用钢叉刺猹等），中年的闰土对“我”态度恭敬（称“我”为老爷，直至教水生向老爷磕头，分明已经有“一层厚厚的障壁”）。这些变化折射出封建礼数的顽固和强大，它已使闰土成为封建礼教制度的牺牲品。《故乡》着重描写的第二个人物便是杨二嫂了。二十年时间，杨二嫂的外形从“豆腐西施”蜕变成了“凸颧骨薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，也使她变成了势利（便拿了狗气杀）、爱搬弄是非（诬称闰土在灰堆里埋了十多个碗碟）的庸俗市民。无论是忠厚的闰土，还是势利的杨二嫂，他们的共同点是没有认清自己生活艰辛的根本原因，缺少奋起抗争的勇气和决心。当然，闰土们可能抗争过但没有成功，多次抗争不成使闰土们失去抗争勇气和希望。也正因为如此，作品中的“我”——一个有正义感的知识分子，在回故乡两年后发出了自己的呐喊，以期唤起人民的抗争意识。
《故乡》一文，虽然没有一处出现“呐喊”，但它是实实在在发出了呐喊，呐喊的目的之一是为了不满现状、改变现状。正如文中所说那样，“我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦辗转而生活，也不愿意他们都如闰土般的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活”。目的之二是唤起闰土们的抗争意识。正如文中所说，“我”在暗地里笑闰土总是崇拜偶像，什么时候也不忘却。“笑”是一种讽刺，通过“笑”字在向人们昭
示：偶像只是偶像，它并不能改变人的命运。人的命运掌握在自己手中，能改变命运的不是偶像而是自己。呐喊的目的之三是为了使家乡美丽、国家复兴。文中结尾说，为家乡绘出了一幅漂亮的画卷：“我”希望自己的家乡“展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”。这与开头描述的家乡“阴晦的天气，苍黄的天底下横着几个萧索的荒村”形成了鲜明的对比。当然，透过对家乡的期盼可以看出，鲁迅先生还是希望回家尽快复兴。至于复兴的希望如何，“我”给出了明确的答案：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。很明显，“我”是在号召闰土们探索改变现实的“路”。不断探索的结果，一定能够找到实现故乡乃至中国复兴的路。
鲁迅的《故乡》，艺术地塑造了闰土这个典型人物，并通过对闰土三十年前后的对比，巧妙地发出了自己的呐喊。当然，说少年闰土胜于中年闰土的状态，并不是赞美三十年前的封建社会，而是揭露辛亥革命后军阀混战时代的局面远黑于封建社会，这种局面已使人们陷于民不聊生的境地，于是作者替陷于黑暗的人们发出了沉重的呐喊：人民需要的不是这种革命，人民需要的革命还需不断探索。恰巧的是，不到半年，中国共产党宣告成立，不知与它有否必然的联系。
行文至此，笔者终于明白：《故乡》是因为实实在在地为民呐喊才被收录在《呐喊》中。《故乡》的发表距今已九十余年，中国社会已沧海桑田。但一些黑恶现象还影响着人们的生活与社会进步，清除这些黑恶势力，需要我们学习鲁迅、大声呐喊，以期唤起人民建设政治清明、物质繁荣、社会民主的社会的强烈愿望。
【参考文献】
[1]教育部《义务教育语文课程（7～9年级）标准》，2011版.
[2]课程教材研究所义务教育课程标准实验教科书《语文》九年级上册人民教育出版社，2010年5月.
鹳的呐喊作文 第5篇
我是一只鹳，我生活在一片湿地上。这里风景很优美，周围是绿树青山，中间是一条宽大的河流，河水清澈见底，里面的一些碎沙石子清晰可见。从上空看，这儿就像绿翡翠中的一颗晶莹剔透的珍珠。
起先，我和我的家人幸福快乐地生活在这儿，我们饿了就去河中捕食，河中的鱼儿鲜嫩可口；渴了就去喝河水，河水的味道甘甜如蜜；累了就趴在草丛中舒服地睡觉，阳光斜射在我身上，弄得我的身子十分暖和。傍晚时分，我们一家总会在河边一边散步，一边观看绚丽的晚霞。晚上，我在月光的轻抚下做着安静而美妙的梦。这里与众不同，它有着独特的宁静，与世无争的谦和，默默无间的包容，让生命在这里有了生息繁衍的.念头，定居的想法，以及在这里进行生命进程的愿望，我享受着这里的一切，这儿是我们祖祖辈辈生活的家，是我们鹳的乐园。
可是渐渐地，这儿的鱼类开始减少，使我经常因为吃不饱而在夜里翻来覆去，这儿的水也远远不如从前那样甘甜如蜜，反而有了一种腐烂的臭味。我的弟弟，母亲就因为喝了这种水而相继死去。没办法，父亲只好带着我和姐姐重新寻找新家。
我们找呀找，终于找到一个新地方，这是一个湖泊，虽说没有之前的地方大，但也很美丽，一片树林将它围在了中间，就好像把这个湖泊放在了一个小摇篮里，水中倒映着树木的影子，水中鱼儿欢快的游动着，一阵风吹来，湖面波光粼粼，树木，小草也跟着起舞，看得我如痴如醉。我慢慢地喜欢上这，喜欢和姐姐一起在水中嬉戏，一起在草地上晒太阳。
可好景不长，不知什么时候起，这片湖泊慢慢变窄了，变浅了，水失去了它应有的颜色，水中每天都会有鱼类的尸体漂浮着，太阳一晒，散发出腐肉的臭味。长此以往，周围的小草变得稀疏了，树木失去了它原有的色彩，我们常常饥饿难耐，同伴们有的倒下去再也没有起来，我们只好又重新寻找另外的地方生活，就这样，我们搬了一次又一次的家。我经常会怀念之前的生活，也总会在晚上因思念亲人而辗转难眠。我越来越渴望有个安定的家！
看这世界一天比一天繁华，看这世界一天比一天年轻，看这城市中耸立起来的高楼，将每个角落照得闪闪发亮，却唯独照不到这片阴冷的湿地。
人类啊，你可知：湿地是我们的家，却也是你们的家！为了保护我们共同的家园，请做到不乱扔垃圾，不将废水排放在河流中。
小草的呐喊作文 第6篇
一棵冬眠的小草从冬眠中醒了过来，伸了个懒腰，打了个呵欠，揉了揉眼睛，看着这一切。顿时，它惊讶了;虽然这时是阳春三月，但它的家—一块草坪，却是光秃秃的。
小草黯然神伤，不禁回忆起前几年前的事。
那也是春回大地的时候，小草从睡梦中醒来，睁开眼一看，眼前全是绿茵茵的一片。那时，正是小草家族兴旺的时候;小草的`父亲母亲，兄弟姐妹都在阳光下沐浴，贪婪地吮吸着甘甜的雨露;它们周围都是清澈的小河，蔚蓝的天空，明媚的春光……路过的人们都称赞小草的美丽，小草因此过得很快活。
可是现在，哎，小草回到了现实生活中。带着几分寒意的春风把枯草们吹地瑟瑟发抖。现在天空己不像以前那样蔚蓝，而是变得有些灰暗。河水不像以前那么清澈，而是变得有些浑浊，空气也不像以前那样新鲜，而是多了许多灰尘，阳光也变得暗淡了，就连雨露也不像以前那样甘甜了。小草说着说着，无奈地低一下了头。
就在这时，两个顽皮的小男孩踩进了草坪，在草坪上嬉戏、追逐、还发出了一丝丝可怕的笑声。小草非常惧怕，担心自己被踩到。这时，一个脚印重重地压在了小草的身上，小草难过地低下了头。两个小男孩玩够了，又奔向别的草坪糟蹋去了。
小鸟的呐喊作文 第7篇
绿油油的草地怎么变成了光秃秃的山顶？清澈的河水怎么变成浑浊不清的呢？我向远处望去，一棵棵的树已经变成了一个个的树墩。只听远处传来哭声，原来是我的伙伴小松鼠。我急忙的问小松鼠到底发生了什么事？小松树哭着说：“人们把大树爷爷砍走了，还往小河里扔垃圾，许多人还在践踏小草弟弟。森林里的动物全都搬走了，只剩下我在这里等你。”呜……
我也哭了起来，一边哭一边想着以前。那一年，春天到了，小草长得翠绿，动物们都在小河里嬉戏。小猴子还抓住柳叶在树上荡秋千。而现在只剩下臭烘烘的河水。呜呜……
人类还在捕捉野生动物，买到餐厅去给人们吃。前几天，果子狸等野生小动物都给他们抓走了。就当我们还在倾诉的时候，一阵刺耳的声音正朝着我们这里来——轰隆隆轰隆隆。一个铲土机正向这边开过来。小松鼠告诉我，有个开发商看中了这块地，要建房子。
来自心灵的呐喊 第8篇
《生命的喟叹》一书饱含绿色理念，绽放生命关爱，传承生态文化，为繁荣、弘扬生态文化作出了示范。该书选载了50多位作家的散文、纪实文学和诗歌作品。作者都是中国野生动物保护协会、中国野生植物保护协会的资深会员，其中绝大多数是知名作家、中国作家协会会员。书中还有多篇是作家特意为此次征稿撰写的。
《生命的喟叹》一书的生存价值在于它真的道出了如今生态方面存在的严峻形势。一个喟叹，道出了万千悲哀。
古代人类敬畏自然，小心翼翼地与大自然和平共处，大自然呵护了一切生灵，包括动植物。那时候，人与自然相安无事，一切的生物链自然发展、生生灭灭。没有哪种物类，违背自然界的运作规律。不幸的是西方的工业革命出现之后，人就狂傲了起来，提出征服自然的“人定胜天”、“唯我独尊”的口号。从那时候起，人与自然，失去了和谐，失去了共存共荣的前提；人与自然，严重地对立了起来。这就是我们人类最愚蠢的生存之道、发展之道。
《生命的喟叹》的出版，正逢其时。目前党中央提出建设和谐社会的理念，这里当然有与大自然和世间万物和谐共存的深刻内涵。中国野生动物保护协会正是基于此编辑了这本书，并邀请15位知名作家担任重点保护物种的代言人。
书中许多作家以仁爱之心和生动之笔写动物，令读者眼界大开。书中有对动物形象的生动描绘，如老虎的威武、雉鸡的华丽、金丝猴的灵巧、大象的魁梧、丹顶鹤的高洁娴静；有对各种动物习性、环境、价值的介绍；有关于动物的生动故事等。其中藏羚羊向猎人跪哭以求免于枪杀、一位妇人对小鹿的精心呵护和长臂猿偷食的故事等，都生动有趣。
动物是人类的朋友，更是作家的朋友。作家们为动物代言，为动物的美丽歌唱，为动物的生存呐喊，为保护动物呼吁。这些文章既有知识性，又有趣味性，是对青少年进行生态教育的好教材，使青少年从小就有一颗爱心，爱动物、爱生命、爱自然、爱人类。
良心的呐喊作文 第9篇
说真的，看了这组视频，内心中有着揪心的痛，是自责，也是自问。在一个孱弱的急需帮助的身影中，我们民族的道德与良心哪里去了？我们一切的美好情感哪里去了？难道面对着一位拾荒阿姨的善举，我们不应该感到惭愧吗？一些道貌岸然的君子，平日里满口的仁义礼智，如今都跑哪里去了？在随后的跟踪采访中，那些曾经冷漠相视的人却又百般狡辩，遮掩内心的麻木与空虚。
针对此次事件，从一些相关的网络中我看到了许多有关的言论，就是谴责这种麻木不仁的行径，呼唤着良知，呼唤国人的惊醒。一些网络也就“社会冷漠”做了问答测试，从一些网友的投票中只有很少一部分人选择了漠视走开，网络与现实却是大相径庭，难道良心与道义只能残存在幻想中？一些网友甚至希望鲁迅在世，希望有人摇旗呐喊，让国人为之彻悟。看了，真的让人感到汗颜！难道一个民族的精神面貌的提高还要靠着一位逝者去挽救？一些麻木的灵魂需要逝者去鞭策？即使鲁迅真得在世，那么凭借一己之力，也无法改变麻木不仁的现实啊！毕竟深受世俗蒙蔽的道德之心已尘垢太久，靠着大师的力量又怎能扭转乾坤？真的是可笑可悲啊！如果一个民族的道德方向堕落到了靠着一两个人的力量去扭转，去指引，那么这个民族真的到了无可救药的地步！
在经济发展面前，我们整个国家的精神建设渐渐萎靡不前，个人的精神信仰与道德追求迷失了方向，这已是不争的事实。虽然一些媒体在宣讲着一些道德高尚的个案，但这些星星点点的力量怎能成为燎原之势？现实中，在人们眼里更多的是茫然，是金钱，是无聊的追逐吹嘘，是对颓废思想的倾拜。曾经的激情，曾经的丑恶，曾经的厌弃与鄙视，现在，在人们的眼里却已默然了。臣服于一切罪恶与腐朽的灵魂只能在黑暗中狂欢！
我们每天所面对的是一些让人无法忍睹的事实，是一些荒诞不经的`丑恶。面对倒地的老人，没有人愿意伸手援助；面对歹徒的暴行，一些熟视无睹；面对风雨中艰难前行的残疾人，一些人选择了观望……面对的太多,就见怪不怪了，今天我们还有什么不能面对的呢？在罪恶、暴行、脆弱面前，选择了沉默等同于默认了自己的罪行，选择了漠视，等同于丧失了自我的良心与道义。
当我们今天面对着一位脆弱的幼小的生命，却再次选择了麻木与袖手旁观，这不是一种偶然，而是一种必然，是集体灵魂的堕落，是正义面前的集体失声。我们真的应该慨叹情理何在？正义何在？良心与道义何在？
生命的呐喊作文 第10篇
生命的呐喊作文
。以前，鸡肉鸭肉鱼肉猪肉全部会被我收入肚中，而现在，我看到肉，心就如同被刀割一般。
视频是这样的：一只只猪、鸭、鱼、鸡，被活生生的割掉了行动的肢体，鲜血在肉体上流淌着，放入滚烫的水里，我们可以
它们的心一定在流血，从它们的眼睛里看到了忧伤的眼神，面对死亡前得绝望…。它们难道不是生命吗!它们难道感觉不到痛楚吗?难道就没有心，生下来就是为了任人宰割的吗!
青春的呐喊作文 第11篇
你能感觉到吗？大自然！一个孤痛学子对你的呼唤？你能感觉到吗？大森林！一个隐藏着巨大潜力的少年与你的对视。你能感觉到吗？大海！一个富有磅礴雄心且又无处施展的伙伴在与你的交谈。
一次次现实赐予的磨难，一次次生活给予的打击。一次次社会xx的现实，终于把我给击倒了。我开始消极避世。
呵，一个绝对的偶然，我来到了自然界，远离了城市的喧嚣，迎来了自然的怀抱。远离了生活的琐碎，迎来了小溪的清流。喔！原来世界上还有这么美的东西呀！我震撼了。它已经完全的进入了我的心灵，从心灵中带走了我仅有的一丝温存，并把它融在了自己的怀中。
我与自然相融，与小鸟嬉戏，与小鱼玩耍。与自然的一切一切都成了朋友。
有时，会忽然从远方走来一个老人，带我去参观罗马大教堂的修士，丹麦丛林的小矮人，高大皇宫的白雪公主。有时，在街头。会看见一个小女孩，手中拿着火柴，在她饥寒交迫，孤独无助的时候，我会忽然间出现在她的身边，给他送去食物，将她拥入怀中，像孩子一样呵护。
安琪儿，请你把我带走吧，带到那没有绝望，没有悲伤的王国去吧！我想和矮人一起喝酒，想与精灵一起嬉戏，想与王子一起在疆场上奋勇杀敌，也想在魔法学院里学习魔法。现在，请把我带走吧。
蛐蛐在丛林里鸣叫，一曲幽深的《月光鸣奏曲》把我送进了梦想……
你来了？公爵？你来带我去参观壮丽的山河了？你来了？天佑？你来向我揭示人类的种种丑恶罪行了？呵！都过去了，一切过去了的，将会成为亲切地怀恋，你说对吧？
我们为期待而绝望，为绝望而期待。绝望是最完美的期待，期待是最漫长的绝望。期待不一定会开始，绝望也未必会结束，或许召唤只有一声，最嘹亮的——恰恰是宁静。
……
估计是我太喜欢你了吧，寂静。我开始厌恶那些往日的喧嚣了。
我可以去投靠你吗？寂静？我开始恐惧那些庸于忙碌的庸碌生活了。
我看着那些在盛夏忙碌的人了，他们热衷于忙碌，但也并非庸蠢，每个人都有每个人的追求吧！
可是我终究要活在城市的喧嚣中，命中注定了吗？我无法了！
呐喊的豆子 第12篇
树的呐喊小学作文 第13篇
我是一棵树，是大自然中的一员。当我还是一颗种子时，我跟我的父母，我的同胞们生活在宁静的森林中，每天沐浴着阳光，吮吸着甘露，生活是多么地无忧无虑。在大自然的照顾下孕育着我的成长。
有一天，伐木机开进了我的家园，移平了一片又一片的树林，锋利的电锯残忍地切下了我同胞那坚实的身躯。还是种子的我，亲眼目睹了同胞们的身躯被大卡车运走，我的父母也不例外，为了保护我用尽最后地力让风把带向了远方。
我随着风儿的帮助，来到了一条小溪边，钻进了一块松软的土地。此时地我不停地吸收着营养，我要在这快快地生根发芽。渐渐地我长大了，河边的鱼儿整日地陪我嬉戏。鸟儿在我的户头欢歌笑语。我再次感觉到了快乐。
可惜，好景不长。有一天，河的源头造了一家大的化工场，升起了浓浓的黑烟，排出了恶臭的污水。一晃，河水的味道开始变苦，变得十分的浑浊了。我的鸟儿朋友不见了，再也听不到它们的歌声了。我的鱼儿朋友从水里浮上来后，再也没看见它们游回去了。我周围的.小同胞们也一天天地枯萎了，不再向曾经那样地朝气蓬勃。我也感觉到了，我已经不能好好地呼吸了，叶子如同雪花一样接二连三地从我身上飘下来了。我曾经多少次渴望的宁静生活不再有了。我知道，恶梦再次地降临在我的身上了。
我是一棵树，我虽已枯老，但我仍想坚强地活着。我想告诉人类，如果我们倒了，那么风沙将侵袭我所在的树庄，生态环境将完全被破坏。人类啊，你们是多么地无知，放下你们的屠刀吧，一起来保护你们的环境，再这样下去，失去生命的不仅是我们这些树木，而是人类你们这些宝贵的生命。请你们不要执迷不悟了，赶快行动起来保护你们的生态环境吧。
★ 相信自己，为自己呐喊
★ 小学诚信作文
★ 诚信为题目的作文
★ 以诚信为题目作文
★ 为诚信喝彩六年级作文
★ 诚信为主题的作文
★ 呐喊心得精选作文
★ 呐喊初一作文
★ 小学作文：拍卖诚信
生命的呐喊作文900字 第14篇
生命的呐喊作文900字——柔和的阳光照耀大地，大地上的生物仿佛是太阳的儿女，太阳细心地呵护着它的儿女们，让它的每一个儿女都受到阳光的照耀，在阳光下变得生机盎然。
一个娇弱的生命在我们不经意间悄悄地诞生了，那是一朵花的幼苗，在充满母爱的阳光下迫不及待地探出了头，急切地想要感受母爱的力量。
这颗幼苗显露出它那嫩绿娇小的身姿，让人看了有想要呵护它，保护它的冲动。它的周围都是翠绿的小草，陪伴它成长。
阳光逐渐变得强烈起来，幼苗周围的小草、小草旁边的大树，耐不住热，都变得懒洋洋的。风轻轻地吹着，小草和树上的枝叶也随着风吹的方向来回摇晃着。只有这棵幼苗对这强烈的阳光无所畏惧，射向幼苗的光反射回来，像一面翠绿的镜子，显得更加有活力。
几天过去了，这棵幼苗长出了花骨朵，呈淡粉色，它娇小的身躯在草丛里显得更加突出。含苞待放的它好像立刻就会绽放，它急切地想用自己最好的一面来和世界打招呼。
终于，它绽放了。它绽放出诱人的花朵，它绽放出令人羡慕不已的娇艳。它绽放出了自己独有的色彩。
这是生命之花。这是原来那娇弱的幼苗对自己未来命运的期盼和渴望。
偏偏在它最欢喜的时候，可怕的事情发生了。许多来游玩的人不懂得“怜香惜玉”。一只沉重的脚瞬间就踩在了这朵让人怜悯的花上，枝条折断了，仿佛能听到“咔嚓”的声音。也许它的内心，就像被炸弹炸了的似的，它企盼已久的未来，就这么消失了。娇艳的花朵躺在地上，上面沾满了尘土，仿佛遮盖住它的，是一片令人恐惧的黑暗。它失去了以前的光彩，不再光彩夺目，也不再令人赞叹，而令人可悲、惋惜。它仿佛在哭泣，它不甘心自己渴望的未来已经消失得无影无踪。它正幻想着的未来却化为泡沫，怎么抓也抓不住。为什么它等待已久的事情会被破坏？为什么它想做的事只有短暂的、不到一天的时间？旁边的大树嘲笑它，说它太自大了，而小草们都为它感到悲哀。那片草地没有了它的存在，显得毫无生机。它的内心已是遍体鳞伤，无法救治。它伤心地哭泣着。
它那幼小的心灵变得强大起来，它在向世界呐喊，呼唤着每个被践踏了的生命。
良心的呐喊作文700字 第15篇
是他，在我受伤时帮助我。是他，在我难受时安慰了我。是他，在我迷茫时引导了我。而他就是那位茂源兄。
他那苹果般的脸蛋上，镶嵌着两颗黑玛瑙。他头顶有一团黑色旋风，永无止境的旋转。黑玛瑙怕受伤，于是盖了两套独特的小蓝房。鼻子弟弟似乎被这两座小山压垮了，有气无力的怕在苹果上，像一条条病怏怏的小虫子一样，没有精神。
风呼呼的刮着，卷起的沙石疯狂的拍打着我的身上，天空尘土飞扬、黄沙漫天，总觉得要发生什么事。我和茂源骑着车子。在那个我一生都忘不了的土坡上越野。我准备来一个“小飞机”可惜，悲剧发生了——我车子前轮撞到一块石头上，结果人仰车翻。茂源见了，忙吧车放在旁边边跑边喊：“董梦洋，没事吧，等我过去。”我能从他的话语中感到焦急与不安。等了一分钟，茂源气喘吁吁地跑到我身边，也来不及休息，赶忙把我扶起来还问东问西。我回答到：“我左手异常的疼，要不你先走不……用管……我。”我说的挺犹豫的，因为这样，我更本回不了家……家……家。他真的生气了，双手紧紧握住，微微颤抖着。胸脯剧烈地起伏着，仿佛就要爆炸的一个大气球，脖子上的经脉抖抖地立起来，脸涨得通红，从脖子一直红到耳朵后，那样子就像一个愤怒的关公。他紧紧地抿住嘴，腮帮鼓鼓的，像青蛙的鼓起来的.气囊，我知道他在使劲忍住心中的怒火。他得鼻孔撑得好大，鼻翼一张一翕，呼出来的气，就像打气筒放出来似的，呼呼有声。原本的小眼睛一下子瞪得大大的，死死地盯住小强，眼中喷出的一团火，仿佛烧掉面前的“敌人”。随后对我大吼道：“你当我李茂源什么人?我不是没义气的人我还有良心。你不用反驳我因为你这样根本回不了家。”这几句话说得很坚决，我的眼眶湿润了眼泪弟弟被我逼回了家。“要不我先骑你的车给你送回家然后我在回来?”茂源说。乖乖我家离这里2公里，来回要6公里，可他却毫不在乎。我说：“我俩一块骑车回去，我右手还ok。”我一抬头，看到他的眼神中有一种兄弟般的关怀之情。他同意了。他一直护送我快到家里时，我让他回家，他才同意。我走时，他大喊一声：“董兄慢点!”我哭了，我这么铁石心肠，也哭了。
兄弟如手足，流淌的是同样的血液兄弟如莲藕，延续的是不断的细丝，兄弟如竹林，挺立的是想靠的双肩。茂源你和我非亲非故，可你好似我的亲兄弟啊。
《呐喊》的市场神话 第16篇
蒙克先后画过四版《呐喊》，最早和最后的两个版本间相隔了17年。第一版《呐喊》绘于1893年，为蛋清木板画(Temperaon Board)，现在收藏于挪威国家画廊；同一年，他还画过一幅彩蜡木板(Crayon)，专家普遍认为这是画家为前面那个版本所做的底稿，从色彩上看，完成度似乎没有其它版本高，现在由奥斯陆的蒙克博物馆收藏；最后一个版本的《呐喊》为蛋清木板油画，大约在1910年完成，这个版本目前也收藏在蒙克博物馆里；创造拍卖纪录的《呐喊》是第三版，作于1895年，为彩粉木板画，构图和国家画廊的藏画最为相近，也是4个版本中唯一的私人收藏品。
奥尔森家族为挪威船业大王，至彼得和他兄长弗雷德里克已经是第五代。“奥尔森收藏”其实是在他们的父亲托马斯·弗雷德里克·奥尔森(Thomas Fredrik Olsen)手中建立起来的，20世纪后期已经成为全球最重要的蒙克画作私人收藏机构。
托马斯当年收藏蒙克(Edward Munch)的画，不仅仅是对其艺术的欣赏，还有一段巧合的机缘。1909年，蒙克在奥斯陆峡湾近旁的Hvitsten小镇买下一处住宅，旁边正好是奥尔森家族的宅邸，就这样他和托马斯成了邻居。蒙克当时已过半百，托马斯还只有二十几岁，年轻富豪先是买画，后来逐渐成为画家的朋友和艺术赞助人。到“二战”开始前，托马斯已购藏了30多幅蒙克的画作，其中就包括近期拍卖的第三版《呐喊》。在1940年4月德国入侵挪威之前，托马斯对战争的情形已经做了最坏打算：早在20世纪30年代，蒙克就被纳粹列入“堕落艺术”名单而禁止在德国展出，于是托马斯预先将 《呐喊》和其它12幅蒙克画作藏匿到一处偏僻的谷仓里，自己则带家人逃去了英国。纳粹政权统治挪威5年，藏匿的画都没被发现，完好保存到战后。而蒙克本人就没有这么幸运，他存放在自家二楼的82幅画被纳粹抄没，其中有71幅在战后被一些挪威收藏家陆续买回本土，其余11幅都散佚了。
纽约苏富比的新闻发言人达雷尔·洛查(Darrell Rocha)在拍卖结束后接受采访时说：“在这4个版本中，‘奥尔森收藏’中的1895年版《呐喊》有最丰富的色彩，而且是唯一留有原配画框的一件，画框由蒙克手绘油漆，背面题有蒙克在1892年写的一首诗，被认为是这幅画创作灵感的阐释。这个版本还有一个特别之处：背景中那两个人像，其中有一人俯身在栏杆上面向远处的城市风景，这和其它三个版本的形态都不一样。”
《呐喊》中那张惊惧变形的面孔和强烈冲撞的色彩，一直被看作是现代人苦闷精神的象征，作为20世纪的经典“表情”，其图式通过版画复制和印刷品所达到的传播幅度在艺术史上也几乎可以和《蒙娜丽莎》相比。蒙克曾自述获得创作《呐喊》灵感的情境：他和两个朋友一起沿着海边便道散步，正是日落时分，天空突然变得像血色一样鲜红。他停靠在栏杆上，疲累难以言说。朋友们继续往前走，他落在了后面，并因恐惧而战栗，随即他就听到大自然在发出凶暴的、无休无止的尖叫。于是，那张纠结的面孔产生了，并且让无数人印象深刻。而最近，科学家们为这一现象做出了解释。一项研究表明人会不自主地模仿所见到的表情。科学家利用肌电图仪记录人们在观看不同表情人脸图片时的面部肌肉反应，结果发现即使出现时间极短的人脸表情图片都会引发相应肌肉的反射活动，例如生气表情对应皱眉肌收缩，开心引发颧大肌伸展收缩。这说明模仿行为在观察者接受到刺激图片的一瞬间便已发生。
另外一项研究则表明对面部表情的模仿能够引发相应的情绪体验，《呐喊》无疑从更文艺的角度完美地诠释了这一点：当观者无意识模仿此表情时，扭曲的面部线条和混沌的肤色瞬间激活了消极情绪的中枢，这使我们体验到鲜明的消极情绪，唤起自己对痛苦和创伤事件的回忆，设身处地地重现焦虑与恐惧的感受，甚至会去思索人生的意义何在。
由于交流和择偶的需要，我们生而对人脸具有高度的敏感性，我们的注意力很容易被人脸吸引。《呐喊》则触碰到了这种天性，它原本只是蒙克散步中触发的情绪宣泄，这种情绪却因为触碰了越来越多的神经而扩散为一种文化符号。《呐喊》被媒体评论为代表了现代人的广泛焦虑。在诸多文学和影视作品中均得到再现（例如英剧《神秘博士》中的外星人反派）。此外，在海报和照片处理时，为了映衬歇斯底里的呐喊，通常会采用液化滤镜的后期手段制造扭曲的线条。
作家玛莎·特德斯基（Martha Tedeschi）曾评论道：“惠斯勒的《母亲》、伍德的《美国式哥特》、达 · 芬奇的《蒙娜丽莎》以及蒙克的《呐喊》达到了其它优秀作品所不及的高度，在于能够在弹指一挥间传递给每位观者其表现意义，使上至徜徉博物馆之间的社会精英，下至街头巷尾的平民百姓都能感同身受。”
当然，如果根据这些研究就认为《呐喊》创纪录的高价是因为我们能从那张扭曲的面孔中得到共鸣，那肯定是个玩笑，不是每个人都付得起近1.2亿美元的。
拍卖前，这版被描述为“与众不同”的《呐喊》曾被送到欧洲、北美和亚洲，在密室里近距离展示给顶级藏家。媒体揣测的潜在买主包括卡塔尔王室，正在筹建博物馆的卡塔尔王室近两年出手阔绰，不久前已故希腊船业巨头乔治·安布里柯斯(George Embiricos)以2.5亿美元私下转让塞尚名画《玩纸牌的人》，有传是卡塔尔王室买下的。《华尔街日报》则报道，苏富比专家菲利普·霍克(Philip Hook)指出有能力买下此画的收藏家全球不超过10位，因为他认为，收藏家一般不会为单件艺术品投入超过其个人资产总额1%的数目，如此看来，买走《呐喊》的人可能是美国化妆品大王劳德(Ronald Lauder)、希腊船王尼亚科斯(Philip Niarchos)或是俄罗斯大亨阿布拉莫维奇(Roman Abramovich)等人。
虽然这些可能的买家买下《呐喊》就像我们拿着100元人民币去买一瓶1元钱的矿泉水，但富豪必定有成为富豪的理由。肆意挥霍财富的人只能算得上是暴发户，而不是富豪。近年来，这些大亨们的大手笔屡屡打破艺术品拍卖市场的记录，是有着深刻的经济因素的。
首先，《呐喊》足够独特和珍稀。2008年夏天金融危机正严重的时候，收藏家、拍卖行顾问和艺术经营商都担心艺术品市场将会受到影响，几个月后，担忧变成了现实，估价2500万美元的凡·高作品流拍，拍卖额大幅下降，买家退场。2009年春拍，战后当代艺术和印象派、现代艺术的拍卖总额为4.212亿美元，低于2008年秋拍8.033亿美元的总额，更是大大低于2008年春拍16亿美元的销售额。这是7年以来的最低点，金融危机严重挫伤了艺术品市场。
但是，市场不景气时，一些超级富豪藏家却能从中寻到机遇。不论是毕加索的《裸体、绿叶和半身像》，还是蒙克的《呐喊》，都是私人藏家手中不会轻易易手的藏品，而且在拍卖会上都经过了激烈的角逐才最终落槌。可见不管经济形势如何低迷，珍稀作品都能吸引买家。《呐喊》的独特性给了买家出手的自信，因为买对了就有高回报，正如一个交易商所说的：有一小部分国际买家愿意花大钱在珍稀艺术品上。这就是全球艺术品市场整体低迷的情况下时有新高出现的原因。
其次，买家把大笔的钱砸向毕加索的《裸体、绿叶和半身像》和蒙克的《呐喊》，不仅仅是因为这两件作品是现代艺术的重要作品，更是因为它们是好的投资产品。
国债萧条，股市低迷，金价过高，当前的确没有多少更好的投资选择。早在金融危机爆发之前，有艺术界人士就指出艺术品的回报率比股票高。股票市场走势时好时坏，而某些艺术家的作品却一直在升值。而成交价格往往和艺术家的名气(而不是艺术成就)关系更大。在艺术品市场中，人们往往崇拜名人而不是英雄。1961年，历史学家丹尼尔·布斯汀指出：“英雄因成就而杰出，名人因形象而为人所知。”毕加索和蒙克对于艺术史学家而言是开拓者，对于市场则是被媒体和金钱追捧的大名家，于是他们作品的经济价值远远高于了审美价值。对于买家来说，他们的作品是一笔划算的投资，因为它能抵御通货膨胀和经济不稳定的风险，同时还能和朋友乃至公众分享艺术品独有的红利——精神的愉悦和认同感。
笔尖上的呐喊作文 第17篇
自《呐喊》起，便爱上了鲁迅的作品，不单是他铿锵有力，能直击内心的文字，更因为这些含带着他气息的文字的每一句，每一字都拥有振耳雄浑的声音，一种携着翻江倒海，摧枯拉朽之势的天籁绝响!
这位伟大的革命家曾说过：“沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”他这么说，亦是这么做。他拾起他的笔，掏出自己燃烧的心，将自己心底的全部声音倾洒于文字：”寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”这是他呐喊的声音。他觉“化作啼鹃带血归”之意，誓捍“保家卫国”之心，他满腔的热血与炽诚，像鲜血一样浓烈，他如同遨游于黑夜的巨龙，纵使面对无尽的深渊，也要拆下肋骨当火把，照亮前行的道路。
“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。”这是他叙心的声音。对于那些奸佞小人，他的眼里总是刺有冰芒，纯净且锋利，世间的污垢之气如何浓烈，他也决不示弱与妥协由内而发的浩然之气，是何等刚决，何等无回旋。但对于人民，他能放下革命家的风度，低下他高昂的头颅，怀揣一心为人民服务的宗旨，鞠躬尽瘁，死而后已。
“爱夜的人，也不但是孤独者，有闲者，不能战斗者，怕光明者。”这是他呼吁的声音。在被黑暗笼罩的时代，他极力渴望光明，他告诉我们大中华的儿女：炎黄子孙从不缺铮铮铁骨气!他像涓流，不停地向前奔流，流水拍堤，声声都在呼吁：懦弱地停滞在原地，只会是一潭死水，而再纯净的死水，总会有发臭的那一天，我们不是拯救这个时代，就是被这个时代吞噬。他虽然没有把黄金世界预约给人类，但他用燃烧的生命，成为千千万万追求者的.精神的火花!
鲁迅，便是这样一个人，以笔为弓，以声为箭，射进字里行间，那有声的文字，血一样的绽放。他用生命的全部光芒，划破整个天空的黑暗与寂静。如今，他虽走了，但他的呐喊仍回响在耳畔，他与铁屋子“寂寞而任性的战斗”仍浮现在眼前，他锋芒毕露的笔与投枪，仍熠熠闪光。在他身后，有我们整个名族的血污，苦难，彷徨，觉醒……
这是笔尖上的呐喊，有明亮而不刺眼的光芒。