荷花的诗句及赏析

荷花的诗句及赏析（精选11篇）

荷花的诗句及赏析 第1篇

1、圆荷浮小叶，细麦落轻花。——唐·杜甫《为农》

2、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。——晋·乐府《青阳渡》

3、水面清圆，一一风荷举。——宋·周邦彦《苏幕遮》

4、当轩对樽酒，四面芙蓉开。——唐·王维《临湖亭》

5、山有扶苏，隰有荷华。——诗经·国风《山有扶苏》

6、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——唐·李白《渌水曲》

7、雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。——宋·《柳永甘草子》

8、独自倚危栏，欲向荷花语。——宋·张孝祥《卜算子》

9、愿君早旋返。及此荷花鲜。——梁·吴均《采莲曲》

10、莲子不可得，荷花生水中。——唐·孟郊《乐府三首》

11、犹胜道傍柳，无事荡春风。——唐·孟郊《乐府三首》

12、莲花未开时，苦心终日卷。——唐·孟郊《乐府三首》

13、春水徒荡漾，荷花未开展。——唐·孟郊《乐府三首》

14、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。——唐·李白《折荷有赠》

15、采莲南塘秋，莲花过人头。——南朝·民歌《西洲曲》

16、绿竹含新粉，红莲落故衣。——唐·王维《山居即事》

17、浮香绕曲岸，圆影覆华池。——唐·卢照邻《曲池荷》

18、渌萍与荷叶，同此一水中。——唐·孟郊《乐府三首》

19、风吹荷叶在，渌萍西复东。——唐·孟郊《乐府三首》

20、薄妆桃脸，满面纵横花靥。——唐·欧阳炯《女冠子》

21、荷香销晚夏，菊气入新秋。——唐·骆宾王《晚泊江镇》

22、秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。——宋·《柳永甘草子》

23、绿盖半篙新雨，红香一点清风。——宋·宋伯仁《荷花》

24、笑隔荷花共人语，烟波渺渺荡轻舟。——宋·秦观《采莲》

25、雷雨过、半川荷气，粉融香浥。——宋·范成大《满江红》

26、绿塘摇艳接星津，轧轧兰桡入白萍。——唐·温庭筠《莲》

27、移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。——唐·郑谷《莲叶》

28、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。——唐·杜甫《狂夫》

29、竹色溪下绿，荷花镜里香。——唐·李白《别储邕之剡中》

30、下有青污泥，馨香无复全。——唐·骆宾王《京兆府栽莲》

31、灼灼荷花瑞。亭亭出水中。——隋·杜公瞻《咏同心芙蓉诗》

32、一茎孤引绿。双影共分红。——隋·杜公瞻《咏同心芙蓉诗》

33、无奈荷花不应人，背立啼红雨。——宋·张孝祥《卜算子》

34、玉雪窃玲珑，纷披绿映红。——元·吴师道《莲藕花叶图》

35、涌金门外凉生早，无数荷花斗娇好。——宋·湛道山《荷花》

36、天机雪锦织鲛绡，艳朵亭亭倚画桥。——宋·董嗣杲《荷花》

37、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳;——先秦·屈原《离骚》

38、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳!——先秦·屈原《离骚》

39、凿破苍苔涨作池，芰荷分得绿参差。——宋·杜衍《咏莲》

40、晓开一朵烟波上，似画真妇出浴时。——宋·杜衍《咏莲》

41、荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。——宋·苏泂《荷花》

42、昨夜夜凉凉似水，羡渠宛在水中央。——宋·苏泂《荷花》

43、镜湖三百里，菡萏发荷花。——唐·李白《子夜吴歌·夏歌》

44、数点飞来荷叶雨，暮香分得小江天。——金·完颜畴《池莲》

45、荷叶晓看元不湿，却疑误听五更风。——宋·江万里《荷花》

46、水中仙子并红腮，一点芳心两处开。——宋·释仲殊《荷花》

47、谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。——宋·欧阳修《荷叶》

48、平波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。——宋·朱淑真《新荷》

49、蜻蜓立在荷花上，受用香风不肯飞。——宋·崔复初《湖边》

50、平池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。——宋·张文潜《莲花》

荷花的诗句及赏析 第2篇

1、游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。——李珣《南乡子·乘彩舫》

2、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈送林子方》

3、夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

4、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题·其二《

5、大嫂采芙蓉，溪湖千万重。——李白《湖边采莲妇》

6、水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。——薛道衡《昔昔盐》

7、画船撑入花深处，香泛金卮。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

8、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——刘攽《雨后池上》

9、一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。——项鸿祚《清平乐·池上纳凉》

10、笑指吾庐何处是?一池荷叶小桥横。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

11、古柳垂堤风淡淡，新荷漫沼叶田田。白羽频挥闲士坐，乌纱半坠醉翁眠。游梦挥戈能断日，觉来持管莫窥天。堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。——《对莲》

12、菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。——皇甫松《采莲子二首》

13、荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。——萧纲《采莲曲》

14、不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏风乱雨荷。微云吹尽散，明月堕平波。白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。无人能唱采菱歌。小轩枕簟，檐影挂星河。——叶梦得《临江仙》

15、宁知寸心里，蓄紫复含红!——沈约《咏新荷应诏》

16、圆荷浮小叶，细麦落轻花。——杜甫《为农》

17、荷香销晚夏，菊气入新秋。——骆宾王《晚泊》

18、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇;相到薰风四五月，也能遮却美人腰。——石涛《荷花》

19、牙床角簟藕花香。——苏庠《浣溪沙·书虞元翁书》

20、燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮》

21、荷芰风轻帘幕香，绣衣鸂鶒泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》

22、晚来妆面胜荷花。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》

23、看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

24、田田初出水，菡萏念娇蕊。——龚翔麟《菩萨蛮·题画》

25、乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。——李珣《南乡子》

26、败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女。——柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

27、流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。远忆荷花浦，谁吟杜若洲?良宵恐无梦，有梦即俱游。——徐玑《夏日怀友》

28、酒盏旋将荷叶当。——欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》

29、燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去?家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。——周邦彦《苏幕遮》

30、雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。——张元干《浣溪沙·山绕平湖波撼城》

31、绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》

32、露清枕簟藕花香，恨悠扬。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》

33、初捻霜纨生怅望。隔叶莺声，似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌，双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。——晏几道《蝶恋花》

34、共倒金荷家万里，欢得尊前相属。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

35、过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》

36、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

37、大唐造昌运，品物荷时成。——李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》

38、江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——《江南》

39、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

40、花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容，暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷，纵使清凉遮炎夏，为甚委靡躲寒冬，既然不愿纤尘染，何必立身淤泥中。——《问莲》

41、手捻香笺忆小莲。——晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

42、意内称长短，终身荷圣情。——杜甫《端午日赐衣》

43、灼灼荷花瑞。亭亭出水中。一茎孤引绿。双影共分红。色夺歌人脸。香乱舞衣风。名莲自可念。况复两心同。——《咏同心芙蓉诗》

44、竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

45、起徘徊、时有香气吹来，云藻乱，叶底游鱼动影。——刘光祖《洞仙歌·荷花》

46、骤雨过，似琼珠乱撒，打遍新荷。——元好问《骤雨打新荷》

47、池塘一夜风雨，开起万朵红玉;怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。——《咏莲》

48、竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》

49、柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，畔有堕钗横。——欧阳修《临江仙》

赏析《荷花淀》的抒情格调 第3篇

【关键词】抒情格调 景物描写 人物描写

《荷花淀》是孙犁的短篇小说,写于一九四五年,反映的是抗日战争时期最后阶段冀中人民的斗争生活。那是充满了血与火的波澜壮阔的斗争时代,也是惊天地泣鬼神的英雄时代。作品却没有正面渲染战争的严酷,而是以轻松明快的笔调,从容不迫地展现了白洋淀地区人民战斗的抒情生活画面,洋溢着鲜明的浪漫主义气息。作者突破了传统小说对人物和故事的演述方法,而将收放自如的散文笔法带入作品之中,让《荷花淀》具有了散文诗般令人难忘的抒情格调。

这种抒情的格调,首先表现在写景上,小说开始,关于水生嫂“月下编席”那段精彩的富有动作性的景物描写,意境清幽,诗意盎然,充满了诗情画意,历来为人们称赞。

“月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。这女人编着席。不久在她的身子下面,就编成了一大片。她象坐在一片洁白的雪地上,也象坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。”

好一派和平恬静的水乡风光,正在编席的水生嫂象坐在“一片洁白的雪地上”和“一片洁白的云彩”上的圣洁的仙子,与明月、清风、雾霭、荷香等优美的诗一般的自然景色浑然一体,构成了水天一色,空朦淡雅的梦幻般的银白世界。在这里,荷花淀自然风光的美和水生嫂劳动的美交相辉映,相得益彰,有力地烘托出人物心灵的美,揭示了生活的诗意,也含蓄地谴责了那破坏人物的美和生活的诗意的日本侵略者,在不言中,激发起人们为捍卫美丽家乡而战的强烈的爱国主义热情。

战争年代,人们变得更加敏感,祖国的一草一木,家乡的一山一水,都会显得格外亲切秀美。作者以劳动人民的心去体察这种感情,以战士的眼睛去观察自然,然后,以他灵巧的笔,传达出自己对自然和生活的独特的审美感受。这就使小说中出现的自然景物和新的风土人情,无不染上浓厚的主观感情色彩,饱蕴着战斗的诗情。当作者写到那迎着阳光舒展开的一望无际的密密层层的大荷叶时,会突然产生“就象铜墙铁壁一样”生动的联想;当他写到高高挺出来的粉色荷花箭时,竟幻化出“是监视白洋淀的哨兵吧”的奇妙形象。这种浪漫主义的人格化、诗化了的自然景致和人物描写,使读者神思飞扬,浮想联翩,得到极大的美的享受。

其次,抒情的格调也表现在写人上。作品并不刻意塑造某一个形神毕肖的典型人物,而是着重渲染和赞颂劳动人民特别是妇女的那种至真至切的优美情操和革命献身精神。所以,作者在刻画人物时,既不以一个人物贯穿始终,也不以一个充满矛盾的事件统帅全篇,而是作大胆的突出、大胆的删减,有详有略,灵活自如。小说中的人物,差不多都是无名无姓的。作品中最主要的人物——水生女人是没有姓名的,而且连“水生女人”这样的称呼都很少使用,而只是以“女人”二字称之。小说中唯一有名字的一个人物叫“水生”,而水生在这样的一篇小说中也并不只是一个个体代码意义,而恰恰是暗含了一种抽象泛指意义。在这汪洋一片的白洋淀中,男人、女人、荷花、荷叶,都是由水而生,靠水而生的,所以“水生”既是一个人名,又是所有人的共名,既是一个干部,又是所有人的代指,甚至还是那蓬蓬勃勃的荷花荷叶的暗指。这都是作者有意把人物淡化,使其整体融入作品的纯美氛围之中,追求作品的诗化意境的表现。

对于最能揭示人物心灵世界和性格特征的场面,则作工笔细描,重点渲染。在这时,作者注意用抒情的方法、叙述和白描的手法,通过人物的对话和动作,以俭省的笔墨,细致的表现人物优美纯真的感情世界。小说第一部分中“夫妻话别”就能充分体现这一点。

水生嫂听到深夜归来的丈夫已经在县里报了名,并且“明天就要到大部队去”的消息时,她那灵巧的编席的手指竟颤动了一下,被苇眉划破了。但她随即默默地“将手指放到嘴里吮了一下”,这个细微的动作是非常传神的。它把一个深情地钟爱丈夫,不忍与之离别,但又努力克制自己剧烈情绪的年轻妇女,内心深处缠绵复杂的感情世界,淋漓尽致地披露出来了。天亮临别时,水生夫妇的对话,更是言简意赅,。在这个场面中,他们说的都是极普通的话,但我们却从这些充满了“儿女情、家务事”的质朴无华的简洁对话中深深地感受到他们之间那忠贞不渝的爱情已升华到与祖国的命运生死与共的境地,感受到水生嫂内心的柔情和性格上的刚毅。在其后的描写中,作者用富有浪漫主义诗情的彩笔,将水生嫂和青年妇女们作为一组形象进行整体的艺术构画。

《荷花淀》是小说,是散文,也是诗,是一篇纯美的诗化小说。人们常说“诗中有画,画中有诗”。对这篇文章来说,却是文中有画,文中又有诗。这一幅被作者诗化了的如同人间仙境般的荷花图,将永远给我们以美的艺术享受!

惜红衣·吴兴荷花 原文及赏析 第4篇

作者：姜夔

原文：

枕簟邀凉，琴书换日，睡余无力。细洒冰泉，并刀破甘碧。墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。岑寂，高柳晚蝉，说西风消息。

虹梁水陌，鱼浪吹香，红衣半狼藉。维舟试望，故国渺天北。可惜柳边沙外，不共美人游历。问甚时同赋，三十六陂秋色?

译文及注释

译文

我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗，用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那城南客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。

眼前拱桥如月，湖堤漫长，鱼儿随波嬉游，湖面飘着清香，荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡，在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边，不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏，眼前这水乡湖塘秋日的风光?

注释

[1]枕簟(diàn)：枕席。邀凉：乘凉，纳凉。

[2]细洒：细心清洗。并刀：古时并州(今太原一带)所产的刀，当时以利、快闻名。甘碧：香甜新鲜的瓜果。

[3]墙头唤酒：化用杜甫诗《夏日李公见访》：“隔屋唤西家，借问有酒不?墙头过浊醪，展席俯长流”。城南诗客：指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫，无佳客来访，无邻家有酒可借，一唤能从墙头递过来。

[4]西风消息：秋天的信息。

[5]虹梁水陌：拱桥和湖堤。

[6]维舟：系船。

[7]同赋：这里作“同赏”。三十六陂(bēi)：泛指湖塘多。

鉴赏

姜白石词素以深至之情为体，以清劲之笔为用。这首《惜红衣》词，颇能见其特色。

白石词多有序居首，此词亦然。小序述作词的起源。公元1187年(淳熙十四年丁未)，白石依萧德藻寓居吴兴(今浙江湖州)。吴兴水乡，北临太湖，境内有苕、霅二溪，溪水清澈可鉴，屋宇的影子照入湖中，好像水中宫殿，故称为水晶宫。但言上白石感触最深的，还是吴兴荷花茂盛清丽。故在序中强调引用陈与义居吴兴青墩镇时写的《虞美人》词句，对荷花加以赞美。

接着，记述丁未夏天，白石自己游吴兴之弁山千岩。“数往来红香中”一语，正印证着陈词“一路荷花相送”之句，文情隽美。荷花给予白石之感触极深，白石遂作此词。调名《惜红衣》，借取惜荷花凋零之意。

乐谱为白石自制，属无射宫调。但此词所寄予的深意，序中并未道出。白石之辞，极为含蓄隽永，道人之的`未道，创人之未新，于欲言又止中见神奇，于奇伟而不怪诞之中见功力。实乃词象一派，该序乃以抛砖引玉之意。

首句“簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。”起笔用对偶句开头，开篇就使人便觉笔力精健，气势动人。簟枕指凉席凉枕，下一邀字，尽传暑天取凉之心切。琴书指姜夔自著关于古琴理论之书(见《大乐议》及琴曲《古怨》序)，下一换字，翻出永昼难捱之意。在白石的炼字炼句之间，便觉意脉伸展。陆辅之《词旨》，曾举此联为属对之范例。第三句睡馀无力，写夏日渴睡，无力二字已暗指主意，但含蓄而隐。在下边二句，笔锋却又宕荡开。“细洒冰泉，并刀破甘碧。”冰，用以形容泉水之清冷。并刀，指快刀，古时并州(治今太原)素以出产快刀而著称。甘碧，指香甜鲜碧的瓜果。曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉。”此二句写夏日瓜果解暑之趣，趣在洒清水洗之，用快刀破之。句法略同清真《少年游》“并刀如水”，“纤手破新橙”。但写出细洒冰泉之趣，及以甘碧之感觉代瓜果之名称，则又显出白石词创新生趣的特色。体味上下文，言外时时有一种聊遣寂寞的意味。接着下一句“墙头唤酒，谁问讯、城南客”，反用杜甫诗事，直接写出自己客居的无限寂寞来。杜甫《夏日李公见访》诗云：“远林暑气薄，公子过我游。贫居类村坞，僻近城南楼。旁舍颇淳朴，所须亦易求。隔屋唤西家，借问有酒不?墙头过浊醪，展席俯长流。清风左右至，客意已凉秋。巢多众鸟斗，叶密鸣蝉稠。苦道此物聒，孰谓吾庐幽。……”“城南诗客”，就是借所居“僻近城南楼”的诗人杜甫来自指。纵是如杜甫那样，当佳客来访时，邻家有酒可借，一唤即从墙头递来，但自己却是索居无人过访，纵然有这种想法也是徒然。言“谁问讯”，可见是没有人来问讯。下即紧接“岑寂”二字，真可以说是冷清、寂寞啊。这一短韵，总挽以上所写种种生活细节，无一处不是对孤寂无聊地表现，同时也引起以下所写层层哀愁。“高柳晚蝉，说西风消息”，其意境也是顺手借自杜诗后面几句，但以情景恰当的交融，故不觉其有所借用之感。高柳晚蝉，声声诉说着时序将变、秋风将至的消息，其高迈苍茫的意象，透露着凄然以悲的心事。

“虹梁水陌。鱼浪吹香，红衣半狼藉。”换头以素描之笔写景，使人感觉笔力不懈怠。虹梁，摩状水乡拱桥之美。水陌，描绘湖心之堤如画一样。鱼浪吹香之句，传“鱼戏莲叶间”之神。二句的景象极其清美，似可用以忘忧。第三句红衣半狼藉，却将笔锋硬转，转写荷花已半凋零之凄凉景象，遂接起歇拍西风消息之意脉。邹祇谟《远志斋词衷》称道白石词“有草蛇灰线之妙”，这正好说明了白石词的这种风格。以上极写寂寥之感，时序之悲，下边，终于转出此词的本意——怀人。“维舟试望故国。眇天北。”维舟即系舟。原来，红衣半狼藉，乃是水上所见所指，故感触亲切如此。舍舟登岸后，遥望天北故国，却唯渺邈而已。“可惜渚边沙外，不共美人游历。”渚边沙外是指水岸。吴兴水乡之美，正如东坡《将之湖州戏赠莘老》诗云：“馀杭自是山水窟，仄闻吴兴更清绝。”可惜，此水乡尽管清绝之地，竟不得与故国之美人一起饱览旖旎的风景。美人在天一涯，渺不可及呵。白石怀人情感至深，由此可见。这正是词之内蕴所在。“问甚时同赋，三十六陂秋色?”“维舟”二句，“可惜”二句，此二句，皆挽合人我双方语，具见深情。唯前二句是眇望，中二句是感喟，此二句却是期待。曰“秋色”，似乎可期，但冠以“问甚时”三字，便觉无期，流露出心头的沉沉失落感。别易相会难，思之伤心无极。结穴“三十六陂秋色”，极美，亦应细玩。三十六陂，言水乡湖塘之多，也是荷花生长的环境。白石在吴兴另有赋荷花的《念奴娇》词云“三十六陂人未到，水佩风裳无数”，在此处用法相同。王安石《题西太—宫壁》诗：“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂烟水，白头想见江南”，亦连结荷花而言。“秋色”二字连上“三十六陂”，并非泛指，乃是暗点秋荷。南朝梁昭明太子《芙蓉赋》云：“初荣夏芬，晚花秋曜。兴泽陂之徽章，结江南之流调。”足见江南陂塘的秋荷，也是很可爱的。“同赋”即是同赏，赏而有所咏，故云“赋”。结句拈出赏荷，与词中的序言直接在呼应并紧扣，而期于不可捉摸之“甚时”，亦可哀矣!词已毕而情却未了，正如刘熙载所谓：“幽韵冷香，令人挹之无尽。”(《艺概·词曲概》)至此，词人的未道出真意，以欲言又止，欲叙止的欲扬克抑的手法尽情渲染悲凉凄切之意，引人以揣度和深思，究竟为谁而愁，为何事而忧?

荷花都无色可并翻译及赏析 第5篇

《荷花·都无色可并》作者为唐朝文学家李商隐。其古诗全文如下：

都无色可并，不奈此香何。

瑶席乘凉设，金羁落晚过。

回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

预想前秋别，离居梦桌歌。

【前言】

《荷花》是晚唐诗人李商隐写的一首咏荷诗，表达了诗人对美好事物的怜惜之情。展现出诗人的婚前大胆追求阶段内心美的期待与欢会时的情景。

【注释】

①并：比，匹敌。

②金羁：饰以黄金的马笼头。傅玄《良马赋》：“饰以金羁，申以玉缨。”

③落晚：向晚。过音锅。

④前秋：秋前。

⑤桌歌：一边摇桨，一边唱歌。《南史·羊侃传》：“善音律，自造采莲桌(声曜)歌两曲，甚有新致。”

【翻译】

那种荷花之美是无与伦比的，它的日下香气也是独具一格。李家为乘凉而设席;自己乘马伴着夕阳而来游曲江。曲江归来之夜，睹绣衾之芙蓉，如见伊人之面，追想曲江相遇之景，凌波微步，罗袜生尘，如在水边得见洛神;王氏女将于立秋之前(是年七月三日立秋)返济原探父，不知何时得再重逢，预想分离后唯能于梦中见其倩影了。

【赏析】

“都无色可并，不奈此香何。”诗一开头便极言荷花之芙，先说它的色，后写它的香。就其色而言，荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”(周敦颐《爱莲说》)，十亩方塘，田田绿盖。颜色纯净，姿态婷婷，摇曳在清风之中，那种清新明丽之美和那红绿相映所产生的美确实是无与伦比的。其色如此，其香也独具一格，英特点是“香远益清”(周敦颐《爱莲说》)。这既“远”又“清”的芳香在群芳之中的确是少见的，所以，从色彩和香气上看，荷花确实不同一般的凡花俗卉。难怪诗人惊叹它“无色可并”，无香可比，深深地迷恋上它，实际上这是诗人为爱侣的美色而醉心。

荷花既如此之美，如此之香，诗人又为之如此陶醉，所以便尽情赏玩：“瑶席乘凉设，金羁落晚过。”前一句是在月下观赏，后一句是在夕阳下观赏。调整后的语序是：“金羁落晚过，瑶席乘凉设。”夕阳下的荷花自有一番风韵，那鲜艳的花朵衬着碧绿的荷叶，本已娇媚非常，这时它上面又洒上了夕阳的金辉，带上了“金羁”。就更加鲜艳绚丽、光彩照人了!而月下的荷花，那种朦朦胧胧的美也是令人心醉的，淡淡的夜色。皎皎的`月光。这是荷花的衬景。徐徐的清风，摇动着花朵花叶，又给这奇妙的画面增加了动感。此时的荷花娇美轻盈，摇曳多姿，仿佛月中的仙子，款款移步于琼楼玉宇之中，与特有的环境，特有的氛围交织共融，产生梦幻一样的关，这两句的实际内容是诗人从傍晚到黑夜约会情人，面对爱侣时的情形。诗人同时写的《曲池》一诗有“日下繁香不自持，月中流艳与谁期”的诗句，写的就是这种情况。

五、六两句“回衾灯照绮，渡袜水沾罗”也是描写与爱侣的欢会。前四句主要是托物寓意，用的是曲笔，写得比较“隐晦”，而这两句近于写实，比较明显。前一句侧重于场面描写：又点亮了灯，明亮的灯光照着锦被。由这场景可知两人的感情达到何种地步了。后一句重在写人，交待得十分清楚：女方是渡水而来，罗袜已经被水打湿了，表现出女子的痴情，也表现出诗人的细心。

最后两句“预想前秋别，离居梦桌歌”是叹别。“前秋”是秋前之意，因为前面是“预想”.当然不会是过去时而是将来时。“桌歌”一句是用典。《南史·羊侃列传》记载羊侃“善音律，自造采莲桌歌两曲，甚有新致，”此外“梦桌歌”即“梦采莲”之意，也即梦想再次相会的意思。“莲”，是“怜”的谐音，“采莲”(怜)意为求欢。这一联中的第一句，推开了一步：诗人此时本来是和情人欢会。鱼水相得，可是却又忽然间发愁了。愁什么?原来他想到在秋天到来之前就要与恋人分别了。于是便预想起别后的情况：天各一方，不易相见，只能是“梦桌歌”，即只能在梦中相会了。相会之时想到离别。心中犯难;离别之后，又难相会，更令人难以忍受。实在是“相见时难别亦难”(《无题》)啊!这推开一步的预想，从侧面透露出两人感情的深度，所以，当诗人的这位爱侣后来亡故之后，他故地重游之时。眼见凤去楼空，抚令追昔，无限凄楚：“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声”(《暮秋独游曲江》)。在那荷叶初生的春天我与你相遇，并从此增添了离愁别恨，而今你像枯荷一样谢世了，只留给我一片凄凉。只要我身在人世，对你的情意就永远不会消失。曲江池头那无尽的流水啊，你带给我多少惆怅!

歌颂梅花的诗句及赏析 第6篇

梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。

梅花开尽白花开，过尽行人君不来。

前村深雪里，昨夜一枝开。

墙角数枝梅， 凌寒独自开。

檀口粉肋含笑语，春风拂拂为开怀。

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。

无事不寻梅，得梅归去来。

溪山深处苍崖下，数点开来不借春。

小梅枝上东君信，雪后花期近。

小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。

天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。 —— 马致远《寿阳曲·江天暮雪》

一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。 —— 冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

马上逢寒食，愁中属暮春。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 —— 卢梅坡《雪梅·其二》

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 —— 王冕《白梅》

相思一夜梅花发。 —— 房舜卿《忆秦娥·与君别》

闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。 —— 皇甫松《梦江南·兰烬落》

万木冻欲折，孤根暖独回。 —— 齐己《早梅》

雪月最相宜，梅雪都清绝。 —— 张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

可怜千点吴霜，寒销不尽，又相对、落梅如雨。 —— 吴文英《祝英台近·除夜立春》

玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。 —— 苏轼《西江月·梅花》

天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花?。 —— 谢枋得《武夷山中》

幽姿不入少年场。 —— 陆游《朝中措·梅》

不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。 —— 曹雪芹《访妙玉乞红梅》

到处皆诗境，随时有物华。 —— 张道洽《岭梅》

草秀故春色，梅艳昔年妆。 —— 李世民《元日》

去时梅萼初凝粉。 —— 欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》

挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。 —— 李方膺《题画梅》

恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。 —— 韩偓《夜深 》

高情已逐晓云空。 —— 苏轼《西江月·梅花》

赏析《荷花淀》 第7篇

一、独具特色的景物描写

作者以细腻的抒情笔调，将白洋淀的自然风光描绘得充满诗情，并通过景物描写生动地表现了人物的思想感情。使文章情景交融，景文并茂，独具特色。小说开头就将主要人物水生嫂的出场安排在了一个宁静清丽的月夜之境中。她把院子收拾得很干净，借着月光编席。“坐在那编成的一片席上，就像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。” “她有时望望淀里也是一片银白世界，水面笼起一层透明的薄雾，风吹过来带着新鲜的荷叶荷花香。”这朦胧的月色，笼起的薄雾牵系着水生嫂的缕缕情思，月光照射的银白使人觉得生活惬怀，这样的劳动场面充满了画的情调。此外这段情景相生的描写还渲染了一种温馨、清新、宁静的氛围，烘托了水生嫂们热爱自己的家园，珍惜和平的劳动生活，渴望幸福美好的爱情，更表现出她们对祖国的热爱。这些情感融在一起才促使她们毅然“送夫”参军。这段景物描写还为情节的展开作了铺垫，不仅为话别提供了时间、地点，而且暗示下文：水生嫂们有如此高的觉悟，将要由一个普普通通的劳动妇女成长为一名保卫家乡的游击战士，也反映了中国共产党领导下的人民武装力量的迅速壮大。

作者对中午淀上风光的描写更是情景交融，水生嫂们在探夫未遇的归途中，有点失望，也有些伤心，烘托了她们沉寂的心情，交待了即将发生在淀上伏击战的自然环境。她们从“失望”到“说笑”虽然与她们的爽朗、乐观的性格有关，但白洋淀开阔和明朗美丽的景色也必然感染了她们，从而增强了排遣忧郁的力量。所以“很快又说笑起来。”她们划船时发出的水声，正是她们所处环境的外现，这些声音，暗示着她们那“哗、哗、哗”的轻快而有节奏的甜美的欢乐气氛将被那“哗哗、哗哗、哗哗哗”的充满杀机的危险的环境所取代。这些描写使情与景有机地结合在一起。

当妇女们巧妙地避开敌人的追击，将船驶进荷花淀之后，作者对淀上风光进行了描写：“那一望无边际的密密层层的大荷叶迎着阳光舒`展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高的挺起来，是监视白洋淀的哨兵吧。”虽是几笔，却是想象丰富，把景物写得逼真、形象、传神、充满寓意。表现出妇女们的安全感，衬托出她们的心理状态，突出了水乡游击队的特点，渲染了紧接而来的战斗气氛。同时还在暗示白洋淀妇女的成长前途——“粉色”的荷花成了白洋淀的“哨兵”，那么昔日“粉妆”的女人们也将成为白洋淀的战士；也表现出白洋淀人民同仇敌忾的心理和克敌制胜的信心。

作品反映的是残酷的战争年代，但从作品所描写的背景上看不到残垣断壁，看不到血污泪痕，看不到尸横遍野，仅听到了被水生嫂们惊起的憩息在隐蔽着非常巧妙的丈夫头上的几只野鸭扑楞楞飞起的声音，听到了“向着外面的`枪声，”闻到了“一只船”、“日本”变成的一团烟硝火药味，捞到了战利品，就这样轻松地结束了战斗，留给她们的是朗月、清风、明媚和喜悦。紧接着硝烟散去，水波荡漾，一切象没发生一样。这些描写简直像神话世界一样，增添了文章的神奇色彩。

所有景物，都是作品中人物眼里所见的白洋淀的景物，在水生嫂们、水生们眼里，家乡是这样的美，他们能不爱家乡吗？这样俊美秀丽的家园岂容强盗来侵犯！因此他们必须义无反顾地拿起钢枪投身抗日队伍，去赶走鬼子保卫家乡，表现了人物的爱国主义精神和革命的乐观主义精神。她们并不把残酷的保家卫国战争视为畏途，都充满必定胜利的信念。他们随时随地都感受到家乡的美，生活的美，作品中的景是人物形象眼中的景，作品中的情是人物形象心中的情，这种情景相生的境界使得作品的意境更加深邃了。

文中充满诗情画意的景物描写使得这篇小说更像一首清新隽永的抒情诗，洋溢着浓郁的生活气息和乡土气息，构成了如诗如画的意境，成为中国现代文学史上一篇难得的佳作。

二、巧妙的构思

小说的成功之处，除了含蓄的对话和传情的动作之外，还在于通过巧妙的构思，从容镇静地写了一场伏击战，显示了艺术上的举重若轻，游刃有余。本来，几位年轻妇女划船去看望丈夫是鲁莽的行动。当她们嬉闹着把船开到白洋淀后，意外的情况发生了。日本鬼子的汽船出现了，她们只好向荷花淀逃去。这急切之下采取的逃避行为却起到了把敌人引进部队布置好的“口袋阵”之中的作用，从而帮助部队实现了干净、彻底、全部地消灭敌人的目的。场面转换之迅疾，情节发展之出人意料以及文笔之生动洒脱，实在令人赞叹，当妇女们在惊魂未定之时，发现正是她们日思夜想的“狠心贼”救了她们，其喜悦之情难以言表，。这样的战争，这样的会面，显得非常的真实。只有这种富有诗意又充满着火药味的会面，才能反映抗战军民的精神状态。正是这种实际而充满诗意的战斗，才能增强妇女们的战斗信心，刚到秋季，她们就威风凛凛、生龙活虎地“出入在那芦苇的海里。”这样的战斗，把战争的硝烟融进军民的欢乐之中。它显示的不是战争给人们带来的精神压力，也不是战争留下的创痕与血污，而是军民们在战斗之后所获得的喜悦与欢乐。这样的战斗使人觉得愉快、兴奋。这样的战斗更充分地表现出小说的成功所在。小说的突出成就，是通过作者的巧妙构思取得的。作品通过一个新型家庭的夫妻关系，深刻地揭示了是革命战争锻炼和提高了中国农民的思想认识水平，使他们成为平凡而伟大的抗日英雄。作品虽然写的是水生因参加了地区战斗队，回来与家人告别，但作家却不写与父亲，儿子的告别，单单写了与妻子的告别，其意就是突出对新人的精神世界的描绘。通过水生与妻子的一段对话，既勾画出了“总是很积极的”青年农民水生的形象，又烘托出了一位勤劳，善良，贤慧，开明的妻子的形象。这不仅仅是水生嫂一个人，而是水生嫂们共有的特色。

【注释】

[1]茅盾：《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》人民出版社，1960年版。

[2]《中國现代文学史》武汉大学出版社，1991年版。

[3]《人民性和战斗性·文学短论》人民文学出版社，1978年版。

[4]《文艺学习·文学短论》人民文学出版社，1978年版。

关于秋天的诗句及赏析 第8篇

原文

菩萨蛮・萧萧几叶风兼雨

萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。

夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。

赏析

《菩萨蛮・萧萧几叶风兼雨》通篇用白描的写法，从多个方面去描写和渲染，写思妇的苦情。“风兼雨”“长更”是耳闻，“蟾蜍下早弦”是眼见，“夜寒”是身体感受，“无处不伤心”是心理感受。容若将离人苦夜长，相思难解，无处不伤心的苦况写得精细到位，末一句雅而伤，词中女子显然是淑女，风格姿态不同于《古诗十九首》里的“荡子妇”。“轻尘”两字更将闺阁寂寥的氛围摹写得深细。凄婉之情溢于词表。上片展现自然景象，秋天的风雨和秋天的月。下片是社会事相，泪花和灯花。

上阙写景。首句中，词人描写了凄风苦雨下，落叶萧萧的景象，渲染出一种悲凉的悲凉的氛围。“长更”一句，从李煜《三台令》词中化出，写长夜漫漫，无法入睡，词人索性抬头望天，不知不觉，月亮已在上弦处了，表明词人孤卧时间之久，寂寞难耐。词的下阙写词人好不容易入睡，却因凉夜被薄惊醒，孤凄寒冷透彻心扉，不觉泪水伴着灯花淌落。满心伤怀，更奈何，眼望去，竟是伊人昔日所弹之琴，如今古琴都蒙上了灰尘，更休提伊人如今飘然远去了。

词人所描之景，在古琴处停止，仿佛古琴余音，婉转低回，回味无穷。

原文

秋闺思二首

碧窗斜月蔼深晖，愁听寒�泪湿衣。

梦里分明见关塞，不知何路向金微。

秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻。

欲寄征衣问消息，居延城外又移军。

赏析

第一首开头二句写思妇醒时情景，接着写她的梦境，乃倒装写法。

她一觉醒来，只见斜月透进碧纱窗照到床前，环境如此清幽，心头却无比寂寞，更有那秋虫悲鸣，催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。

刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微山!可是，前路漫漫，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。

诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。

第二首诗写思妇心潮起伏，一夜未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆)，谁料想，如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端，寝食不安。

用字特点

二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。

如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。

如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。

有关雪的诗句及赏析 第9篇

1、雪 梅〔宋〕卢梅坡

梅雪争春未肯降, 骚人阁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.赏析：雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征.但在诗人卢梅坡的笔下，二者却为争春发生了“磨擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不肯相让.这种写法，实在是新颖别致，出人意料，难怪诗人无法判个高低.诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足：梅不如雪白，雪没有梅香，回答了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据.读完全诗，我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明.取人之长，补己之短，才是正理.这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。

2、《别董大》 【唐】高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

赏析：别董大，即唐玄宗时著名的琴师董庭兰.高适《别董大》诗的第二首说：“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年.丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱.”从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作.而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨．诗的第二首可作如是理解.第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。

后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

3、唐代诗人杜甫的《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

赏析：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”两个黄鹂在鸣，这就有声音了.“一行白鹭上青天”，这就有一个行为、一个行动.一横一纵，“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色.那么接下来杜甫又讲到“窗含西岭千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千万年累积的雪，西面的岷山，是千年的积雪的一个岷山.“门泊东吴万里船”我的门口停着长万里的船只.这样就形成了一迎一送，迎这个积雪的山头来进入你的视野，送这个船到下游去.那么这个“万里船”能够通行，也说明这个“安史之乱”已经进入了尾声了，已经接近要平定了，这个时候那航船也可以通行了，做生意的人可以在这条江上来来往往了.附：高适《别董大》 赏析

在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩.高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。

这首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰.盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多.崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难.惟有河南房次律，始终怜得董庭兰.”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中.但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心.“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮.曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色.落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象.此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势.高适于此自是作手.日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感.以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心.头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸.此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。

清明节的诗句及赏析 第10篇

几多情，无处说，落花飞絮清明节。少年郎，容易别，一去音书断绝。

赏析

泰戈尔经典诗句赏析 第11篇

1. If you shed1 tears when you miss the sun， you also miss the stars.

如果你因为错过了太阳而泪湿眼眶，那么你也将错过繁星。

2. We read the world wrong and say that it deceives2 us.

我们误解了这个世界，却说是世界欺骗了我们。

3. Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.

就让生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

4. It is the tears of the earth that keep her smiles in bloom.

使大地永葆青春的，是大地的热泪。

5. They throw their shadows before them who carry their lantern3 on their back.

把灯笼背在背上的人，用影子遮住了前路。

6. The waterfall4 sings， “I find my song， when I find my freedom.”

瀑布歌唱道：“当我得到自由时，便有了歌声。”

7. The stars are not afraid to appear like fireflies5.

群星不会因为自己像小小萤火虫而怯于出现。

8. We come nearest to the great when we are great in humility6.

当我们极谦卑时，便几近于伟大。

9. The sparrow is sorry for the peacock at the burden of its tail.

麻雀因孔雀驮着大大的翎尾而为它担忧。

10. The scabbard is content7 to be dull when it protects the keenness of the sword.

剑鞘保护着剑的锋利，却不在乎它自己的迟钝。

11. “The learned say that your lights will one day be no more.” said the firefly to the stars. The stars made no answer.

萤火虫对星星说：“学者说你的光总有一天会熄灭。”星星笑而不语。

12. The dust receives insult8 and in return offers her flowers.

尘土承受屈辱，却开出鲜花作为回报。

13. God is ashamed9 when the prosperous boasts10 of his special favor.

当富贵荣华之人吹嘘说自己得到上帝的恩惠时，上帝却尴尬不已。

14. Not hammer-strokes， but dance of the water sings the pebbles into perfection.

不是锤的敲打，而是水的载歌载舞，使鹅卵石近乎完美。

15. Gods great power is in the gentle breeze11， not in the storm.

上帝的无穷力量深藏在和煦微风中，而不展示于狂风暴雨中。

16. By plucking12 her petals you do not gather the beauty of the flower.

采摘花瓣不能拼凑出花的美丽。

17. The cloud stood humbly13 in a corner of the sky. The morning crowned it with splendor.

白云谦卑地站在天边，晨光给它披上壮丽的光彩。

18. God loves mans lamp-lights better than his own great stars.

相对于天上的群星，上帝更偏爱人间的灯火。

19. Dark clouds become heavens flowers when kissed by light.

当黑云得到光的亲吻时，就变成了天上的花朵。

20. The little flower lies in the dust. It sought the path of the butterfly.

小花躺在在尘土中，寻求蝴蝶走过的路。

[1] shed vt. 流出 [2] deceive v. 欺骗；行骗

[3] lantern n. 灯笼；提灯 [4] waterfall n. 瀑布

[5] firefly n. 萤火虫 [6] humility n. 谦卑，谦逊

[7] content adj. 满意的 [8] insult n. 侮辱；无礼

[9] ashamed adj. 惭愧的，感到难为情的 [10] boast vi. 自吹自擂

[11] breeze n. 微风 [12] pluck vt. 摘；拔；扯