冬至诗词朗诵范文（精选15篇）
冬至诗词朗诵 第1篇
过往的冬至，
是一条崎岖的小路。
两包纸钱
是两封家书，
顺着那条香火邮路寄往天堂。
每年，我们都会写得很长很长，
详细叙说着我和她的歉疚和哀伤。
这一天，
路尽头的桥上，
两对老人会在寒风里急切地眺望。
冬至诗词朗诵 第2篇
咚咚光临!
此时此刻，
它多么像一位威严地长辈，
既让人感到敬畏，
又让人感觉可亲。
她总是言而有信，
不差那一毫一分，
揣着一颗外刚内柔地心，
迈着坚实地步子，
如期来到季节的盛会。
不苟言笑的她，
挥了挥手，
作别了缱绻地云霄;
又挥了挥手，
消弭了百草的骄傲;
再次挥挥手，
慑住了鸣虫的嬉笑。
呵，山河在她的威仪之下，
也卸下所有的艳装，
恢复了原有的模样。
世人有所不解，
流露出淡淡的忧伤，
叹息这同样的世界，
为什么，
人间依然喧嚣和浮躁?
转而一想，
浮躁非君子的道理，
浅谈古诗词朗诵中的配乐处理 第3篇
在中国古代,“赋”、“咏”、“吟”、“诵”既包含创作的意思,又代表“朗诵”,可以看出古代诗歌的创作都是伴随着朗诵进行的。配乐诗朗诵形式将古诗词、音乐、人声结合起来,通过表达让观众体会到其中优美的意境,可以把诗歌朗诵变成一种独特的艺术形式,变成一扇向世界人民展示中国优秀传统文化的窗口。2007年3月9日,为纪念中日邦交正常化35周年,东京都日中友好协举办了“日中友好阳春音乐会”,会上我国艺术家朗诵了《春晓》、《送元二使安西》、《早发白帝城》等经典作品,中日艺术家选择了琵琶、萧、古琴等我国特有的民族乐器做配乐,整个会场座无虚席,让不懂汉语的日本观众从朗诵的氛围中体会到了诗歌的神韵。
二、使用不同乐器衬托诗歌内在的艺术意蕴
由于不同乐器的音色、音高不同,在做朗诵配乐时,选择合适的乐器和乐曲显得很有必要。下面以一些乐器为例作简要分析:
琵琶,音域宽广,富有表现力,被誉为“中国民乐之王”。 白居易在《琵琶行》中形容其声音为“大珠小珠落玉盘”, 而孟浩然在《凉州词》中则写到“浑成紫檀今屑文,作得琵琶声入云”,借琵琶抒发惜别之情,表达对战争的憎恶。从《琵琶行》中可探知,作者曾听过琵琶女演奏的琵琶,情感真挚, 旋律优美,采用琵琶做朗诵配乐,赋予了诗歌很强的表现力和感染力。琵琶不仅可以表现文曲的柔美,更可以表现武曲的刚毅和霸气;不仅可以表现古代的战争场面,还可以表现闭月羞花的柔美和哀伤忧郁的情怀。
中国古琴是世界最古老的弹拨乐器之一, 至今已有3000多年历史,是中国古代精神文化在音乐方面的重要代表之一。李白的《将进酒》采用古琴配乐朗诵,以情传声,形象地表现了李白桀骜不驯的性格,通过古琴的独特音色,表示了作者对富贵、圣贤的藐视。
钢琴是“乐器之王”,发源于欧洲,在不同的时期具有不同的特色,但每一时期我国都有与之风格相配的诗歌。比如浪漫主义时期的音乐崇尚主观感情,而抒情诗歌正好与之相对。王维的《九月九日忆山东兄弟》就适合用带有抒情意味的钢琴伴奏,而中国钢琴曲《平湖秋月》,音色干净、旋律流畅、音调婉转,可让人体会到诗歌中思乡怀人之感。
三、古诗词配乐朗诵的艺术处理
(一)准确把握创作背景并与情感认知相统一。面对诗歌作品,我们不仅要探究其本身,而且要对作品的创作背景进行准确的把握。对作品创作背景的把握可分别从时代背景和作者创作时内心的情感和想要表达的情绪来分析,只有把握好创作背景,才能给诗歌的朗诵定好情感基调。
(二)在把握诗歌情感基调的基础上合理选择配乐。根据诗歌所表达的意蕴和不同乐器的音色特点,合理正确地选择朗诵诗的配乐,通过音乐的对比、烘托,更有利于对古诗词思想内容和情感表达的体会。如张继笔下的《枫桥夜泊》, 选择音色柔美接近人生的二胡,恰当地表现出幽暗、清冷的气氛,及作者孤孑清寥的感受。
(三)将运用语气技巧与内心情感体验相统一。朗诵时要做到用心吐字,用情归音。古代诗词是汉语言的精华, 讲究声、韵、调三要素的融合,要求发音准确、咬字清晰、 字声结合,力求“以字行腔、字声相谐”。在朗诵时,要准确把握诗歌风格,将诗词的的内涵和思想感情恰当地表现出来;其次要做到神情兼备,不仅要有恰当的面部表情、眼神及肢体动作,更要能通过音乐体会诗歌的思想感情,从而流露出来符合诗歌内涵的的气韵神态。
(四)联想与想象并用,用感受诗歌形象突出诗歌意境美。联想和想象是体会诗歌意境的绝妙工具。在朗诵中,我们要形成形象的感受,才能表现出诗歌的意境之美,同听者产生共鸣。
摘要：诗歌用最凝练的形式展示了语言的精华,在诗句的升降调、韵律、轻重等方面与音乐高度契合,本文为如何选择诗歌朗诵的配乐以及配乐诗歌朗诵的艺术处理提供了一定的思路。
关键词：朗诵,古诗词,配乐
参考文献
[1]王福生.诗歌朗诵艺术[M].北京:中国广播电视出版,2008.
[2]张福庆.唐诗美学探索[M].北京:华文出版社,2000.
[3]朱导荣.中国古代文论名篇讲读[M].北京:北京大学出版社,2006.
冬至诗词朗诵 第4篇
关键词 初中语文；Flash；课件；古诗词
中图分类号：G436 文献标识码：B 文章编号：1671-489X（2013）13-0053-02
Flash动画制作软件支持多种媒体的导入功能，能够让课件内容更加真实地模仿教学者所要表达的教学内容的原汁原貌，让学习者更加深入地体会授课内容的精髓，深受师生喜爱。因此，用Flash制作出来的课件在多媒体教学中得到广泛应用。用Flash制作出精美绝伦的入境画面更是广大Flash制作爱好者的不尽的追求。笔者通过解析一篇古诗词的Flash制作实例，来分析Flash制作的过程。
1 设计展示结构
制作一篇Flash课件，首先要做的事情就是要将课件制作的细节考虑清楚。具体来说就是心中要有一个详细的规划，明白每一步要做些什么事情，这些事情要在哪一个时间段体现出来，也就是在时间轴上的位置，从第几帧到第几帧之间。其次要考虑的事情是这些事件要以何种形式传达出来，是静态还是动态。一般来说，动画的背景要用静态画面，从课件的第一帧一直延续到最后一帧。而动态的内容是动画制作的精髓。动画分为两种类型：逐帧动画和补间动画。补间动画又分为动作补间动画和形状补间动画。同时，动画还包括两种特效，就是引导层动画和遮罩动画。所有的动画都由这几种类型衍生而成，关键在于画面是否精美，动画的过渡是否完美。制作粗糙的画面谁也不愿意欣赏，就会成为一种废品，这是谁也不愿意看到的。因此说，凡事都要有细心和耐心，保持一种绝对严肃的态度做事才能将事情做好，最终会得到公众的认可。另外，要保持创新的精神，不步人后尘，翻新创意才能获得飞速发展，同时也会得到别人的赞同。
笔者将《鸟鸣涧》这首古诗词的Flash动画介绍一下，课件展现的情形是这样的：伴随着古筝的动人的旋律，一副画卷徐徐展开，幽静的山林、飘落的桂花、飞过的小鸟、朦胧的月光随着朗诵声一一呈现给学生。音乐、动画、朗诵等声效交织在一起，使课件表现的气氛达到了高潮。整个课件由多个图层组成，不同的事件随着时间发生的不同而出现在不同的帧上。
2 制作图形元件
考虑好课件结构之后，制作者要做的事情就是制作图形元件。图形元件就好比一个个演员，它们可以反复被调用。图形元件通常保存在窗口——库中，在需要的时候从库中拖到场景或影片元件的舞台上，从而成为课件中的一个实例。同时它也可以在不同的课件之中借用，从而减少制作者的工作量，为以后的课件制作好储备素材。《鸟鸣涧》这首古诗词需要制作的图形元件包括背景、花瓣、小鸟、画轴、画卷、文字等。背景设置成淡紫色，然后使用矩形工具绘制一个白色虚线、没有填充色的课件边框。再在边框上面绘制一个实线矩形，填充色为灰色，用于放置古诗的题目和诗句。花瓣图形使用椭圆工具来绘制，再用箭头工具和部分选取工具调整形状。花瓣的填充颜色使用白色到暗黄色的线性过渡，绘制完花瓣之后，使用填充变形工具调整颜色的显示方向和显示区域。文字可以使用文本工具输入，也可以使用刷子自己来书写，笔者就是使用刷子书写的，这样制作出的课件更有特色，当然书法要好。标题和每一句诗都单独成一个元件，这样便于引用。画轴工具使用Photoshop从画卷上截取，截取时要注意使用透明背景，以便于与背景的更好融合。
3 制作电影剪辑元件
电影剪辑元件的制作要基于图形元件。制作电影剪辑元件的最大好处就是能够节省绘制主场景的时间。同时修改电影剪辑元件就能够修改所有的应用实例，减少制作者的工作量。电影剪辑元件的实质就是一小段动画，应用时直接拖到相应的图层时间轴所表现的舞台上就行了。
《鸟鸣涧》这首古诗词中所使用的电影剪辑元件有小鸟飞翔、花瓣飘落等，小鸟飞翔的制作非常简单，在图层的第一帧拖入小鸟1图形元件，再复制5个，调整它们的位置和大小；在图层的第二帧拖入小鸟2，再复制5个，同样调整它们的位置和大小。这样小鸟飞翔的电影剪辑元件就制作好了。桂花飘落的影片剪辑元件制作就相对复杂一些，要应用三条引导线分别引导3对花瓣飘落。制作过程是这样的：在图层1第一帧拖入花瓣图形元件，上面添加引导层，用铅笔绘制一条曲线；分别在第一帧和第40帧将花瓣的中心点对准引导线；选中第一帧，在属性面板中的补间后面选中动作，即完成第一对花瓣的动画制作；在第20帧插入空白关键帧，再次拖入花瓣图形到舞台，并且按照上面的方式添加引导层，并添加第20～75帧的动画效果；如此这般添加图层5、6，第五层为花瓣3，为被引导层，6层为引导层，按照上面的步骤设置图层5的第25帧到第85帧的动画。
制作电影剪辑的时候不要将画面制作得太大，这样会使场景制作变得繁琐，不断地修改显示尺寸。制作好的原件也不是一次就会成功，通过场景中的使用，还需要反复地调试修改。不过这种修改会同时修改场景中实例的使用，让后期工作变得更加简单。制作元件的时候还要注意的一点就是，如果制作的元件太多的话，最好建立相应的文件夹。这样元件管理清晰，便于查找。建立元件文件夹是制作动画的一个良好习惯，会发现这样做受益匪浅。
4 音频的裁剪和导入
如果制作出的课件有了声音，课件将会增加很大的吸引力，就仿佛影片有了灵魂。但是Flash动画制作软件本身的音频处理能力有限，很多时候需要借助其他音频编辑软件工具预先处理课件中所使用的声音，然后再将编辑好的声音文件导入Flash中使用。GoldWave就是一款很好的声音编辑软件，它能很方便地剪辑声音、裁剪背景音乐，并能制作出不错的后期效果，比如淡入淡出效果、去掉背景杂音等。用它来录制旁白也能获得很好的声音效果。最值得关注的一点就是它能够将声音以不同的格式导出，从而适应Flash课件只能应用几种声音文件的限制。如何导入声音文件呢？选择文件→导入到库，就能将声音文件导入到文件之中，可以随时调用。
5 图层的建立和编辑
制作Flash动画的实质就是在不同的图层上处理不同的动画效果，最终获得一段连贯的动画。这就是说，要建立很多的图层，并将其分配给不同的元件使用。每种元件都拥有自己的独立时间轴，便于很好地编辑。各种由元件制作好的动画叠加在一起，形成完美的动画效果。对制作好的图层如果不满意，还可以随时调整空间位置。制作动画就好比导演一场电影，要知道需要什么演员，演员需要什么时候出现，出现的前后顺序，需要说什么样的台词，需要布置什么样的背景，需要配置什么样的背景音乐，等等。构思好动画展现的层次，就可以建立相应的图层了。通常首先建立的就是背景图层，就好比布置好舞台供演员表演一样，烘托一定的气氛。如果背景元件已经建立，直接在第一帧拖入舞台就可以了，并且一直延伸到影片结束。
在《鸟鸣涧》这首古诗词中应用15个图层，并且各自成组。第一组动画就是展示桂花飘落的动画，这组动画应用了遮罩的动画制作技巧，伴随背景音乐，画轴徐徐展开。一个遮罩层控制4个被遮罩层，需要反复观看动画效果，并不断调整画轴的位置，以便获得最终的动画与场景的同步效应。在文本图层上，文字展现也别有特色——伴随古诗的朗诵，出现不同的诗句。文本的动画设计是利用动作补间动画，文本淡入和淡出是利用调整文本颜色的alpha值。山鸟的动画制作也是这样，山鸟飞翔渐远渐失，很有意境。
冬至现代诗歌朗诵 第5篇
烟雨迷茫，缀山水绿雾飘渺;
寒枫飘洒点点雨露，
满地夜潭星;
冬至的情趣宛若濛濛线条，
夜的交织促人微醉。
月的寒带可似文笔寥落?
行云流水，随成冬雪飘飘，
心所恋的芙蓉花;
悄悄然钻出水丛绽放美丽。
倾国倾城的爱随笔尖静静流淌;
沁香四溢冬园中，
冬至：冬至的诗词 第6篇
冬至后过吴张二子檀溪别业
孟浩然
卜筑因自然 ，檀溪不更穿; 园庐二友接，水竹数家连; 直取南山对， 非关选地偏;
卜邻依孟母， 共井让王宣; 曾是歌三乐， 仍闻咏五篇; 草堂时偃曝， 兰 日周旋;
外事情都远， 中流性所便; 闲垂太公钓 ，兴发子猷船; 余亦幽栖者， 经过窃慕焉;
梅花残腊月， 柳色半春天; 鸟泊随阳雁 ，鱼藏缩项鳊; 停杯问山简 ，何似习池边?
冬至日寄小侄阿宜诗
杜牧
小侄名阿宜，未得三尺长。 头圆筋骨紧，两眼明且光。 去年学官人，竹马绕四廊。
指挥群儿辈，意气何坚刚。 今年始读书，下口三五行。 随兄旦夕去，敛手整衣裳。
去岁冬至日，拜我立我旁。 祝尔愿尔贵，仍且寿命长。 今年我江外，今日生一阳。
忆尔不可见，祝尔倾一觞。 阳德比君子，初生甚微茫。 排阴出九地，万物随开张。
一似小儿学，日就复月将。 勤勤不自已，二十能文章。 仕宦至公相，致君作尧汤。
我家公相家，剑佩尝丁当。 旧第开朱门，长安城中央。 第中无一物，万卷书满堂。
家集二百编，上下驰皇王。 多是抚州写，今来五纪强。 尚可与尔读，助尔为贤良。
经书括根本，史书阅兴亡。 高摘屈宋艳，浓薰班马香。 李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍。
近者四君子，与古争强梁。 愿尔一祝后，读书日日忙。 一日读十纸，一月读一箱。
朝廷用文治，大开官职场。 愿尔出门去，取官如驱羊。 吾兄苦好古，学问不可量。
昼居府中治，夜归书满床。 后贵有金玉，必不为汝藏。 崔昭生崔芸，李兼生窟郎。
堆钱一百屋，破散何披猖。 今虽未即死，饿冻几欲僵。 参军与县尉，尘土惊襄。
一语不中治，笞棰身满疮。 官罢得丝发，好买百树桑。 税钱未输足，得米不敢尝。
愿尔闻我语，欢喜入心肠。 大明帝宫阙，杜曲我池塘。 我若自潦倒，看汝争翱翔。
总语诸小道，此诗不可忘。
九九歌
一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;九九加一九，耕牛遍地走。
小至
(唐)杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
冬至
(唐)杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人! 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处望三秦?
邯郸冬至夜
(唐)白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说著远行人。
冬至宿杨梅馆
(唐)白居易
十一月中长至夜，三千里外远行人。 若为独宿杨梅馆?冷枕单床一病身。
满江红 冬至
范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。新阳后、便占新岁，吉云清穆。休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
昼永，使眠熟。门外事，何时足。且团奕同社，笑歌相属。著意调停云露酿，从头检举梅花曲。纵不能、将醉作生涯，休拘束。
冬至古诗词 第7篇
(唐)杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦?
近日，北京教育考试院公布，20xx年中考报名将于2月23日启动，预计将有9.1万人报名，比今年中考增加近千人，其中本市户籍考生预计6.6万人，外省市考生预计2.5万人。
今年，本市中考报名确认考生达90327人，比20xx年增加1000余人。市考试院预计，明年中考规模将进一步扩大，达到9.1万人。
明年中考仍采取网上报名形式，时间
从2月23日开始，3月7日结束，各区可在此时段内自行安排报名时间，原则上不少于3天。
报名者可登录北京教育考试院网站，进入“20xx年北京市高级中等学校网上报名”页面，核对个人信息并录入相关资料，经过确认后即可完成报名。
市考试院中招办相关负责人提醒，应届生的报名信息将统一由中招办从中小学学籍管理系统中提取。往届生要从户籍或原学籍所在区中选择其一，不能在其他区报名。在网上报名时，将对往届生进行检测，如果往届生以应届生身份报名，或没有在户籍所在区、原学籍所在区报名的，都将无法成功提交报名信息。
报名结束后，学校会下发报名复核单，由考生和家长签字确认。复核单不能涂改。如考生信息有误，由学校更改后再次打印，交由考生和家长签字确认。
辛酉冬至
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
浅谈朗诵对高中古诗词教学的意义 第8篇
一、朗诵教学促使语感形成
对语文综合能力的培养而言，语感是其中最基础的一环。语感是对语言文字的敏感，带上了浓厚的直观感觉、习惯经验，是长期耳濡目染强化和积累后的一种顿悟，是由感性的直觉认识不断上升到理性的理解，然后获取、吸收，自我内化，最后再通过感性的直观表现出的语言技能。
朗诵，其实就是有感情地放声言说，通过声音把感情输入语言，从而复活语言的语调语气，进而感受、领悟作者的感情。声音联通了眼、耳、口，以及大脑之间的各方信号，可以增强对语音语调，语词组合、语法规范的感受性和领悟性。
二、朗诵教学深化诗意诗情
1.还原诗歌形象
古诗词都有鲜明的形象性。我们要理解诗歌，体悟情感，就要先让其中的形象鲜明可感。朗诵时，朗诵者通过设身处地去感受作品中的各种形象，然后再建立自己的内心形象，让内心形象与作者塑造的形象相契合，从而通过语音表达出生动的场景画面，呈现出鲜明的人物形象。
反复朗诵，通过有声语言再现作品的艺术形象，闻其声，感其情，入其境，就能如见其人，如现其形，让声音再现的形象与诗词作品中的形象互相交融、相得益彰。如朗诵《登高》，就能在凄哀沉郁的语调中呈现秋天肃杀、萧条的凄凉画面，再现一个体衰多病、孤独无依的老者形象；朗诵《念奴娇·赤壁怀古》，就会在豪情满怀的气势和悠然深思的喟叹中还原出赤壁矶的壮观景象和苏轼乐观超脱、自我排遣的内心情怀。
2.理解诗歌内容
朗诵是通过对文本的语音的外化，来实现对文本理解的内化。它可以把抽象的思想情感，转变为形象的可以感知的文本声音。与此同时，朗诵的准备练习，也必须建立在理解领悟诗词内容的基础之上，朗诵者心理应和作者心理形成无比的默契。
古诗词语言意蕴深远，语词背后包罗着多层的含义，一般除表层义之外，往往有深层义、双关义、隐喻义等。这种暗示的话外音，正是诗歌难以理解的关键。所以仅仅依靠教师的讲解，学生只能机械地记忆，不能融会贯通。如果借助朗诵，一个一个语音在耳畔回响，一句一句诗句在心中感知、琢磨，学生就能在上下句的联系中准确把握语词和句子的含义，学生对古诗词内容的感性认识就会越来越深，逐渐就会上升到理性认识的层面。久而久之，学生的理解能力在声音语气的传导中，在神态情感的渲染下，得到质的提升和飞跃，获得深刻的语言透视力和洞察力，也就能触类旁通、举一反三。
3.融会思想情感
每一首古诗词都蕴含着美好的情感，我们学习古诗词，不仅要认知、理解，更要有情感的投入，要去感悟、体验。朗诵的过程需要朗诵者情感的积极参与。因此，需要朗诵者在朗诵前下好功夫，尝试去分析体会作品的思想感情，然后把这种感情通过自己的语音传达出来，这样才能以声带情，以音传情，发挥朗诵的积极作用，从而感动听者。
朗诵古诗词，就好似慢慢咀嚼，细细品尝，披文入情，将自己的情感、心神融入诗里，将自己的人生感悟与作者的情感共鸣生发，那么诗歌情意就会涌动于心间，诗歌的思想就会贯通于头脑，诗歌的味道才会通过语音、表情、情绪外显出来。
三、朗诵教学提升语文品质
1.激发学习兴趣
如果我们的学生对古诗词乐于去学习，乐于去把玩。那么，古诗词教学面临的困境将会迎刃而解。古典诗词书面阅读给读者带来的感觉往往是呆板、无趣的，只有把文字用听觉来唤醒，用语音来冲击，用情感来引领，形成一种新的刺激，才能容易引起学生注意，激发他们的学习热情，提高他们的学习积极性。
朗诵过程中，学生以其独特的声音传输和内心体验，使得诗词中蕴含的情感得到呈现，让听众产生进一步的共鸣，这就使三类主体形象——作者、朗诵者、听者的三方情感相融合，形成一种难以言喻的氛围。
2.激活想象思维
古诗词是以文字描绘有形的形象，蕴含作者的个体心理体验和思想情感，这样就引发无数的后人通过语词来想象当时的场景，使作者描绘的实境和欣赏者想象的虚境相统一，把这两者相连接的最佳途径之一就是朗诵。
古典诗词语言文字极为凝练，虽然言简但却义丰，一首诗往往就是一幅或者多幅画面，一首词常常出现许多意象。可是语言上经常是脱节的，是倒装的，词与词之间没有关联词语，留下大片空白。这就促使读者发挥自己的想象，还原文字背后的鲜活的画面，来传达诗词意境氛围之美。每一次朗诵，就会激活学生的想象，促进想象的发展。
3.陶冶高尚情操
朗诵是把情思、意境、技法综合起来进行表达的一种艺术。朗诵古诗词作品，对学生高尚情操的陶冶，对学生精神品质的教育，都有着重要的作用。朗诵教学，往往比单纯的讲解、无声的默读、无心的背诵更加感人至深。
古典诗词作为千古美文，是中华文化的精髓，蕴含极高的修养。在精心的朗诵活动中，世代相传的崇高美德，伟大先贤的崇高精神，志士仁人的生命追求，都会不时冲击着学生的思想，陶冶着学生的情操。朗诵使古典诗词的潜在价值得到最大程度的发挥，学生的个性气质、精神面貌、道德素质、思想境界就会得到质的改善、提升。
4.培养审美情趣
文质兼美的古诗词，是中华传统文化的精华，具有极高的审美价值。而朗诵，则是最接近诗词本质的语音艺术，能全方位地展示诗词语言的凝练美、诗词意象的抒情美、诗词节奏的音乐美，把平静状态的语词变为立体活动的审美艺术。
教学中教师引导学生朗诵，让整齐的句式、和谐的韵律、色彩斑斓的用词、深刻内蕴的思想，通过充满魅力的语音、抑扬顿挫的语调、饱满充沛的感情，转化为学生的美的享受。学生就会不由自主地陶醉在诗词的氛围中，被美的意境深深吸引。久而久之，就能慢慢培养学生审美的情趣，增添审美的品味，向古代先贤们的积极思维方式和崇高审美判断逐渐靠拢，达到健全的人格和完美的个性。
冬至诗词 第9篇
兔走乌奔。竞西没东生，四序潜分。
亚岁方迎，万户千门。欢笑共庆良辰。
暗推移晷运，正南檐、爱日初新。
考丰凶，会银台占候，史笔书云。
玄元大哉造化，渐梅蕊飘香，槛竹偷春。
坦坦幽人，百福咸臻，默默养浩全真。
体冲和妙道，自然理、斡运蒙屯。
岁功成，六阴爻始尽，复建阳。
【冬至宿杨梅馆唐白居易】
十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
【朔旦冬至摄职南郊，因书即事年代唐权德舆】
大明南至庆天正，朔旦圆丘乐七成。
文轨尽同尧历象，斋祠忝备汉公卿。
星辰列位祥光满，金石交音晓奏清。
更有观台称贺处，黄云捧日瑞升平。
【谪官辰州冬至日有怀唐戎昱】
去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。
此岁长安逢至日，下阶遥想雪霜寒。
梦随行伍朝天去，身寄穷荒报国难。
北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。
【邯郸冬至唐白居易】
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
【冬至宿杨梅馆唐白居易】
十一月中长至夜，三千里外远行人。
若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
【奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止唐武元衡】
郊庙祗严祀，斋庄觌上玄。别开金虎观，不离紫微天。
树古长杨接，池清太液连。仲山方补衮，文举自伤年。
风溢铜壶漏，香凝绮阁烟。仍闻白雪唱，流咏满鹍弦。
【辛酉冬至宋陆游】
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
【冬至展墓偶成宋杜范】
至日冲寒扫墓墟，凄然一拜一欷嘘。
蓼莪恨与云无际，常棣愁催雪满裾。
误落世尘惊日月，谩牵吏鞅废诗书。
回头更看诸儿侄，门户支撑正要渠。
【冬至感怀宋梅尧臣】
衔泣想慈颜，感物哀不平。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
【冬至宋朱淑真】
黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。
葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。
八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。
冬至古诗词 第10篇
宋代：阮阅
晓云舒瑞。寒影初回长日至。
罗袜新成。更有何人继后尘。
绮窗寒浅。尽道朝来添一线。
秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。
《庚午冬至夜》
宋代：郑刚中
旋寻村酒不须浓，饮少愁多酒易供。
灯下一身家万里，今年恰好是三冬。
《冬至后雪夜》
宋代：朱翌
腊前梅蕊未斜横，至后醅香试满觥。
过眼文书开数叶，打窗风雨又三更。
闭门高卧直差易，拥鼻微吟何似生。
稍取湿薪供热弄，住山如此不多争。
《丙子冬至夜酒醒》
宋代：李覯
尽道一阳初复时，不期风雨更凄凄。
凌晨出去逢人饮，沉醉归来满马泥。
多恨恐成干斗气，欲言那得上天梯。
灯青火冷睡半醒，残叶打窗乌夜啼。
《己未冬至分宜道阻雨今岁冬至新喻道中亦雨》
宋代：彭汝砺
去年冬至入分宜，雨雪思亲泪亦垂。
今日载驰新喻道，大都浑似去年时。
《冬至夜旅怀》
宋代：杨齐
乱霜如叶扑窗寒，愁到心如欲断弦。
凤管阳才一声起，蟾轮月已九分圆。
拥炉酌冻酒相对，攲枕背残灯未眠。
乞得晓钟西拜望，露中香为祝亲燃。
《冬至汴下早行有感一首》
宋代：刘一止
刺促惊时节，侵寻念物华。
半生多客里，今日又天涯。
晓月看眉妩，飞云乱眼花。
冬至古诗词 第11篇
【唐】杜甫
天时人事日相催，
冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，
吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，
山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，
教儿且覆掌中杯。
《冬至》
【唐】杜甫
年年至日长为客，
忽忽穷愁泥杀人!
江上形容吾独老，
天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，
鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，
路迷何处望三秦?
《冬至夜喜逢徐七》
【明】高启
君来同客馆，把酒夜相看。
动是经年别，能辞尽夕欢。
雪明窗促曙，阳复座销寒。
世路今如此，悬知后会难。
《辛酉冬至》
【宋】陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
《邯郸冬至夜》
【唐】白居易
邯郸驿里逢冬至，
抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，
还应说著远行人。
《冬至感怀》
【宋】梅尧臣
衔泣想慈颜，感物哀不平。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
《满江红》
【宋】范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。
休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
昼永，使眠熟。门外事，何时足。
且团奕同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯，休拘束。
《冬至日独游吉祥寺》
【宋】苏轼
井底微阳回未回，
萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，
不是花时肯独来。
《冬至留滞舒州有怀岁旦泊舟平江门外》
【宋】曹彦约
舒郡惊冬节，吴门忆岁时。
天寒城闭早，冻合水行迟。
再拜为兄寿，同声念母慈。
穷年终是客，至日始题诗。
《冬至》
【现代】左河水
西北风袭百草衰，
几番寒起一阳来。
白天最是时光短，
冬至古诗词 第12篇
宋·汪宗臣
候应黄钟动，吹出白葭灰。
五云重压头上，潜蛰地中雷。
莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。
欲识天心处，请问学颜回。
冷中温，穷时达，信然哉。
彩云山外如画，送上笔尖来。
一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。
官路春光早，箫落数枝梅。
【作者简介】
关于冬至诗词 第13篇
关于冬至诗词
1节选自《江南的冬景》／郁达夫 著
季节十二帖·冬至
“吃过这碗汤圆，就长一岁了。”冬至的时候，母亲总是这样说。母亲亲手做的汤圆格外好吃，尤其是在寒冷的冬夜，又和着成长的传说。
吃完汤圆，我们就全家围在一起喝热茶，看腾腾热气在冷空气中久久不散。茶是父亲泡的，他每天都喝茶。但那一天，他环视我们说：“果然又长大一些。”
那是很多年前冬至的记忆。父亲逝世后，在冬至这天，我常想起他泡的茶，香味至今仍在齿边。
节选自《季节十二帖》／林清玄 著
小至
【唐】杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
邯郸冬至夜思家
【唐】白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
满江红·冬至
【宋】范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。新阳后、便占新岁，吉云清穆。休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
清昼永，佳眠熟。门外事，何时足。且团栾同社，笑歌相属。著意调停云露酿，从头检举梅花曲。纵不能、将醉作生涯，休拘束。
关于冬至诗词
2小至
(唐)杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
冬至
(唐)杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦?
邯郸冬至夜
(唐)白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
辛酉冬至
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至感怀
(宋)梅尧臣
衔泣想慈颜，感物哀不平。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
冬至日独游吉祥寺
(宋)苏轼
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
冬至
(宋)朱淑真
黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。
葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。
八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。
已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。
满江红·冬至
(宋)范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。
休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
昼永，使眠熟。
门外事，何时足。
且团奕同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯，休拘束。
水调歌头·冬至
(宋)汪宗臣
候应黄钟动，吹出白葭灰。
五云重压头上，潜蛰地中雷。
莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。
欲识天心处，请问学颜回。
冷中温，穷时达，信然哉。
彩云山外如画，送上笔尖来。
一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。
关于冬至的诗词 第14篇
《冬至》(唐)杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦?
《冬至夜》(唐)白居易
老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。
《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》
(唐)韦应物
理郡无异政，所忧在素餐。
徒令去京国，羁旅当岁寒。子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。
《冬至日遇京使发寄舍弟》
(唐)杜牧
远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。
《冬至后招于秀才》
(唐)王建
日近山红暖气新，一阳先入御沟春。闻闲立马重来此，沐浴明年称意身。
《冬至日陪裴端公使君清水堂集》
(唐)皎然
亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。
《冬至后过吴、张二子檀溪别业》
(唐)孟浩然 卜筑因自然，檀溪不更穿。园庐二友接，水竹数家连。直与南山对，非关选地偏。草堂时偃曝，兰枻日周旋。外事情都远，中流性所便。闲垂太公钓，兴发子猷船。余亦幽栖者，经过窃慕焉。梅花残腊月，柳色半春天。鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鳊。停杯问山简，何似习池边。
《寒江吟》(唐)孟郊
冬至日光白，始知阴气凝。寒江波浪冻，千里无平冰。飞鸟绝高羽，行人皆晏兴。荻洲素浩渺，碕岸澌崚嶒。烟舟忽自阻，风帆不相乘。何况异形体，信任为股肱。涉江莫涉凌，得意须得朋。结交非贤良，谁免生爱憎。冻水有再浪，失飞有载腾。一言纵丑词，万响无善应。取鉴谅不远，江水千万层。何当春风吹，利涉吾道弘。
《酬陈翃郎中冬至携柳郎窦郎归河中旧居见寄》
(唐)卢纶
三旬一休沐，清景满林庐。南郭群儒从，东床两客居。烧烟浮雪野，麦陇润冰渠。班白皆持酒，蓬茅尽有书。终期买寒渚，同此利蒲鱼。
《冬至宿斋时郡君南内朝谒因寄》
(唐)权德舆
清斋独向丘园拜，盛服想君兴庆朝。明日一阳生百福，不辞相望阻寒宵。
《冬至酬刘使君》
(唐)殷尧藩
异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复，却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。多少故人承宴赏，五云堆里听箫韶。
《冬至日祥风应候 》
(唐)穆寂
节逢清景至，占气二仪中。独喜登台日，先知应候风。呈祥光舜化，表庆感尧聪。
既与乘时叶，还将入律同。微微万井遍，习习九门通。更绕炉烟起，殷勤报岁功。
《腊中作》(唐)李中
冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。泉冻如顽石，人藏类蛰虫。豪家应不觉，兽炭满炉红。
《辛酉冬至》(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。毕祭皆扶拜，分盘独早眠。惟应探春梦，已绕镜湖边。
《冬至日独游吉祥寺》
(宋)苏轼
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
《冬至》(宋)朱淑真
黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。
《冬至感怀》(宋)梅尧臣
衔泣想慈颜，感物哀不平。自古九泉死，靡随新阳生。禀命异草木，彼将羡勾萌。人实嗣其世，一衰复一荣。
《满江红 ?6?1 冬至》
(宋)范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。新阳后、便占新岁，吉云清穆。休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。笑强颜、风物岂非痴，终非俗。昼永，使眠熟。门外事，何时足。
且团奕同社，笑歌相属。著意调停云露酿，从头检举梅花曲。纵不能、将醉作生涯，休拘束。
《西江月(丙午冬至)》
(宋)吴文英
添线绣床人倦，翻香罗幕烟斜。五更箫鼓贵人家。门外晓寒嘶马。帽压半檐朝雪，镜开千靥春霞。小帘沽酒看梅花。梦到林逋山下。
《水调歌头?6?1冬至》
(宋)汪宗臣
候应黄钟动，吹出白葭灰。
五云重压头上，潜蛰地中雷。
莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。
欲识天心处，请问学颜回。冷中温，穷时达，信然哉。彩云山外如画，送上笔尖来。
一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。
官路春光早，箫落数枝梅。
《点绛唇(冬至)》
(宋)赵彦端
一点青阳，早梅初识春风面。
暖回琼管。斗自东方转。白马青袍，莫作铜驼恋。看宫线。但长相见。爱日如人愿。
《蓦山溪(和人冬至韵)》
(宋)朱敦儒
西江东去，总是伤时泪。北陆日初长，对芳尊、多悲少喜。美人去后，花落几春风，杯漫洗。
人难醉。愁见飞灰细。梅边雪外。风味犹相似。迤逦暖乾坤，仗君王、雄风英气。吾曹老矣，端是有心人、追剑履。
辞黄绮。珍重萧生意。
《西江月》(宋)张抡
冬至一阳初动，鼎炉光满帘帏。五行造化太幽微。颠倒难穷妙理。遇此急须进火，速修犹恐迟迟。茫茫何处问天机。要悟须凭师指。
《蓦山溪(采石值雪)》
(宋)李之仪
冬至诗词有哪些 第15篇
【明】高启
君来同客馆，把酒夜相看。
动是经年别，能辞尽夕欢。
雪明窗促曙，阳复座销寒。