室内风水学课件

室内风水学课件（精选8篇）

室内风水学课件 第1篇

室内风水学课件

门是房子的出口，它的大小、朝向，材质非常重要，这不仅决定着大门的美观问题，还与大门乃至房屋的风水有着紧，接下来要给大家分享的是室内风水学课件，欢迎大家的借鉴阅读!

七种形状房屋家居风水不好

一、U型的楼房

U字型和死亡的亡字有点像。首先是寓意不吉，其次在藏风纳气上，容易使人阴阳失衡。特别是U型的两个拐角的地方，气流不畅，坏的气在此聚集，难以纳入好的气，这个部位的居住者受影响最大。

二、反U字形的楼房

则有如双手反绑在背后，自然是难以施展，而且在U的两个拐角上，同样存在着气流循环不畅，居住者易有事业受阻，健康有损之虞。

三、“工”字形的楼房

寓意上有辛苦之象，居住在“工”字一竖的住户，因为好的气都跑到了两个长横上了，居住者会感觉诸事吃力。特别是居住在“工”字横竖交界地方的住户，其居住者的运势应该是受影响最重的。

四、“H” 字形的楼房

正好与“工”字形楼房相反，居住在一横上的住户会受到影响，特别是交界处的住户，受影响更重。

五、口字型的楼房

则对居住在“口”字两竖的中间部分的户主不太有利，形似难以伸展;其次就是四个拐角处的住户，也会因为气流问题受到困扰。

六、T字型的楼房

一般人认为，一个部分大，一个部分小，这样的房子，在里面不论是办公，还是生活，都容易造成气场不顺。有的朋友反映，头疼脑热时候比较多，而且原来感情比较好的夫妻，自从搬进这样的房子，也是三天两头吵架，甚至其中一方有第三者介入;事业上还连续走下坡路。T字型的楼房，最受影响的也是横竖交界处，同样也涉及到气流不畅的问题，而且这个问题在此处更为严重。

七、三角形的楼房

本身就带尖角煞，对居住者不是很有利。三角形的三个角处，都有气流不畅的严重问题，特别是三角形的尖端处更差，不宜居住。

住宅外形风水吉凶详解

1、住宅外形左边短而右边长，住上便会大吉大昌，家中钱财丰盛富足，只是此后少儿郎。

2、外形右边短而左边长的屋宅不宜居住，住进去便会钱财不旺，人丁不发。上这种屋宅还会令子孙愚昧，即原先拥有的.财产到后来也会完全丧失掉。

3、丑寅(东方)方面地有空缺注定要聚集钱财，家中的显赫地位及富贵，还能长久保持不失。

4、辰巳(东南)方面地不完整是好地形，在这种地方建屋居住定会家势显赫，大大吉昌。在此造屋建庄总是有好处的，子孙定会兴旺发达。

5、长方形如仰目形的住宅地会出贤人，一般人住上这种住上这种住宅也不会贫穷。子孙还会身悬金印、当官富贵，共有九卿来光显门庭。

6、地势中央高大的叫做圆丘，如果在上头修建住宅或坟墓(坟墓风水)，那定会人丁显贵，钱财多多，子孙定会封公封侯。

7、坎(正北方)、兑(正西方)两边如有道路横过，这种地形必定属于先吉而后凶。住在这种地方哪怕初时曾一度人口多，而且资财足，但不超过十年必定会败散一空。

8、涯水的源头上不能建造屋宅，如果在这种地方建造住宅或修造坟墓风水，则会钱财散尽，人也逃亡。这一切灾祸的根由便是此。

9、住宅风水地若是前狭后宽的地形，造屋居住必然安稳，主福贵平安，子孙兴旺，资财富有，人口吉祥，金珠财宝充满家门。

10、住宅风水地若是前宽后狭的地形，且与棺材相似，建造住宅居住必定是一年四季不得安宁，到头来资产败尽，人口死，家中常有悲啼呻吟哀叹声。

11、家居风水地若是西南方面有丘坟的，所修的住宅住上后会渐渐兴旺起来。如果是在这种地方造庄建屋，则世代儿孙都会兴隆。

12、家居风水地若是卯(正东方)方地域有丘坟，后来者居住必定满门灭绝。那些愚昧的地师不清楚吉凶的道理，长期住这样的房子将来就没有子孙来为自己祭坟。

13、如果家居风水地正北方有丘坟，有见识的风水师主张在此修造住宅必有名目，君子住上会当官食奉禄，一般人住上也会使家道繁荣。

14、如果家居风水地前后均有丘坟的地形，不能令人满意，在此修造住宅只能住上有限的几年。这种住宅招凶或招吉常常说不定，得意时使人富贵，失意时便会令你憎嫌。

15、如果家居风水地乾(西北方)方地上有丘陵，修造住宅、安置庄园会使家道渐渐兴旺，女人会入宫做王妃皇后，儿孙日后会官至公卿。

16、家居屋宅风水地前后均有高山丘，按风水师指点在此居住不会出什么差错，多有钱财资产，人也多喜事，到处都会谈论传扬这富足之家。

17、家居风水地西高东低、北向山阳，这种地方正适宜动工兴建庄园。后代拥有的资财富足可与石崇相比，家眷满宅，兴旺发达。

18、家居风水地若地方正圆满，面四平，地理先生相好这种地形正好动工建屋，这种地方各姓均可居住，住后定会家势显赫富贵、人丁兴旺。

19、家居风水地若在东南方有池塘，则这种宅形景象灵秀，适宜取用，但由于在辰巳方面有池塘，所以儿孙兴旺、家资丰足均不足恃，短期兴旺后却遭长期败丧并被官府所损害。

20家居风水地若是前后高山两相合宜，左右两边又有沙水池，这种宅形会使家势显赫、富贵代代相传，人人长命与彭祖一样高寿。

21、家居风水地若是左右有流水长渠，日久以后儿孙们会福禄俱齐。多有钱财、常享富贵，且儿孙的聪明俊逸还会胜过祖先。

22、家居风水地若是左边有水流来自南方，住在这种地方是初时富贵后贫穷，有见识的地理师判别清楚所有的凶吉事理。知道这种地形的征象是左边大富右边贫穷。

23、家居风水地若是西边有水池，人如居住这种屋宅最不适宜，钱财不旺人也不吉，先富后贫默默无闻。

24、家居风水地若是西北方有水池，住在这种地方很不适宜。未见喜事，倒有悲泣，即使初时富足，到头来也会成残疾。

25、家居风水地若是后边有山，则这种地形适合建造庄园，主家财丰盛人也强。如果能居住上这种地方就会兴旺，子孙万代有钱财。

密的联系。

室内风水学课件 第2篇

风水学是中国劳动人民在长期生产实践中经验的积累，是一种景观认知模式，而且风水学里的一些规范也都得到科学的解释，包括对环境的解释、趋吉避凶的控制。风水学是在中国有着悠久的历史，可以追溯到公元前200年的秦汉时期。在当今如此的中国人眼中，尤其是发达地区的顶级富商。把风水学视为生命。

二、风水学在室内设计中到底是如何运用的呢？

在住宅中，大门是住宅的气口，是连接私人空间与外界万物的咽喉，也是房主因势利导,若大门的朝向正确，常年会有紫气东来，如果大门开的不好，轻则诸事不利，重则遭殃。家居慎开北门，遇有败北之意。楼梯是向下的，则家中财气向下流失，因此门后设屏风，阻止内财外流。门如若正对向上的楼梯，俗称“破面”，对健康有影响，化解的方法是把门槛抬高3公分。大门正对电梯，是不宜的。我们居家过日子，又不是做生意，需要的是安静环境。

入门要三见，开门见红，开门见红色墙壁或装饰品，入层放眼有喜气腾腾之感。2开门见绿一开门见绿色植物，生气盎然，有养眼之功效。3开门见画，提高涵养，避免仓促感。进入了大门,第一个遇到的便是玄关.玄关一词来源于日本,有玄妙,关键的意思.虽然说玄关地方小面积小,但是在住宅中却是咽喉的作用，玄关是从室外进入室内的缓冲空间。它在风水上的作用，是化解室外进入室内的煞气。如果人们住宅的外部并非环境清秀宜人，风景秀丽，而是令人压抑别扭，那就需要风水上的办法加以弥补，玄关正是处理这一问题的关键。首先玄关上的天花如果太低，便有种压迫感，这在风水上有种不祥之兆，给房主及家人压迫感，难以出头。相反如果天花较高，空气流通顺畅，对人身心有益。玄关天花的颜色相比地面的颜色不可过重，反之有头重脚轻的感觉，给劳累的进入者施加了无形的压力。

玄关的地板要平整：地板要尽量保持平整，财运才会畅顺，而且也可避免意外摔倒。同时，玄关的地板不可有高低上下之分。地板的颜色要选择厚重的颜色，象征着根基深厚，符合风水之道。在玄关应该放置鞋柜，是借个“谐”因。并且鞋是成双成对的意思。鞋柜里的鞋子不可表露在外，因为一天工作在外，鞋比较脏，如若柜子没有遮挡，有伤大雅。所以不但要注意鞋柜的遮掩，还要定期清洁。亲朋好友来拜访，第一眼看见的就是玄关。第一印象十分的重要，在玄关摆放一些盛开的兰花盆栽，如果玄关昼夜温差变化大，则可选择特殊的植物来连接玄关与室内。推荐摆放，发财树、纸菊、山梗菜、黄金葛。忌讳摆放玫瑰，杜鹃。人们喜欢在玄关处安放镜子，以便于出门的时候看看自己的着装仪表。这个时候要注意，镜子不可正对大门，否则大门外流入的财旺之气，会被反射回去。

客厅是一家老小活动的中心，它关系到全家人的健康生活。它连接着卧室、厨房、书房、玄关等。是一个家庭的中心，居于全家的枢纽。客厅的格局，摆放决定了全家人的运势和全家人关系和睦的程度。一谈到客厅，给人的感觉是明亮大方，如果采光不足，空气不顺，可导致家人的身体染病。客厅的天花不宜太低。如果低于2.8不建议使用吊灯。天花过低，再加上吊灯，会给人以压迫感。使事业运无法展开。组合沙发在客厅中的重要性，我就不加以赘述了。但是它的摆放有很大的学问。一定要选择靠墙的位置，切不可使主沙发后背空置。因为人们在休闲的时候，后背空荡荡，缺少安全感。如果沙发背后是大门或者窗户的话，还要担心受怕。如果选择了靠在结实厚重的墙壁上，那么不但心安理得还象征着事业上有靠山。如果沙发背后确实没有墙壁可靠，那么就摆放矮柜和屏风来化解吧。在沙发背后摆放一些植物对居住者也是有益无害。

三、总结

我国自古以来就有卧榻之室摄气养神的说法，所以古人就要求卧室格局考究，安定静谧、温馨祥和。而今人们更加关注生活质量，卧室的方位、明亮，床铺的安排尤为重要。首先要考虑卧室的私密性，空间适当，面积够用，尽量选小不选大。风水学讲“藏风聚气”现在经科学证明是人体外表能量流，对人起保护作用。房间过大不利于聚集，则起不到保护作用了。其次卧室的方位及床位对人的健康影响也不容忽视，一方面、卧室朝向是否有利于通风、是否有利于采光，都是健康的重要因素，另外一方面人在睡眠状态顺应磁场会提高睡眠质量，反之会让人睡眠深度不足，久而久之容易患失眠症。

浅谈风水学在室内设计中的重要性 第3篇

(一) 风水学的形成与意义

风水文化源远流长, 在其发展过程里, 由于古人们对自然现象的崇拜或畏惧, 使其混杂了很多迷信色彩。不过, 其中蕴含的天文、地理、建筑、美学、心理等学问的正确性是不容置疑的。可以说, 风水学对环境艺术的影响是十分巨大的, 对居住环境的改善起到了良好作用。

风水学经过几千年的发展, 具有了丰富的内涵、独具风格相对完整的理念。从乡村到城市, 从居家、陵寝, 乃至修路等等, 都会受到风水学的影响。外国的许多科学家对风水学也有浓厚的兴趣。欧洲史学家里约瑟在研究我国风水学时说过:“风水在很多方面都给中国人带来了好处。比如, 中国古人植树防风, 以及合理利用居住地附近水源的价值。”

随着人类物质文明的发展, 怎样改善生活条件, 趋吉避凶, 增加安全指数, 成为了人们的首要追求。由此我们的祖先发挥智慧, 从天文地理、哲学等学科以及联系人们的生活实际, 把建筑民宅、选址规划做以调整与总结, 而形成了风水学理论。

(二) 风水学在当代建筑中的地位与作用

随着人类生活质量的提高, 对居住条件的要求也越来越高。无论人们对风水理论相信与否, 都有人都会在自己的房屋装修之前查找风水方面资料, 希望自己在风水学中寻找一种个人与环境之间的平衡, 使自己的心理得到一种安慰。一个合格的设计师应该将设计与风水结合起来, 为更多的人在风水学理论与生活中找到一个平衡点, 让更多人得到精神上的满足。

风水学对未来有着美好的祝愿。在这里就世博会的中国馆为例, 在其设计之时就应用到了风水学理论。

上海在中国的南方, 中国馆建在黄浦江的南岸, 并建在整个世博园的最南边, 加上以红色为主色调, 都有其具体用意的。在风水学里有四方神兽:东方青龙, 西方白虎, 南方朱雀, 北方玄武。“朱雀者, 南方丙丁火朱砂也, 结气成鸟, 其气腾而为天, 其质阵而为地, 见火即飞, 朱为赤色, 像火, 南方属火, 故亦称凤凰。”凤凰有火里重生的特性。这也就是说中国人历苦难, 但终将浴火重生, 中国的运势也会借此博览会如火如荼。

二、风水学在室内设计中的发展状态

(一) 传统风水文化对现代居室设计的影响

近年来, 由于国民经济的高速发展和人民生活水平的不断提高, 风水学正以新的形式应用在室内装潢设计中。很多设计师都在强调人与所处环境之间要建立和谐的关系, 而风水学恰恰是这方面的专属学问。

现在, 很多人虽然了解风水学, 但是并不懂得如何与室内设计相结合, 也有很多设计师对风水学了解不多, 甚至对风水学完全不懂, 进而导致风水学和设计这两者之间不能很好地结合。如何解决风水学与设计之间的关系成为当代设计师的主要问题。设计师应该加强对风水学的重视, 把风水学中“顺势应人”“天人合一”的思想融合到设计学原理中。正确对待风水学, 掌握其中的人文精神, 就能实现室内环境与人文精神的完美统一。

(二) 风水学在当代室内设计中的应用

风水学理论对当代住房文化有着重要作用。下面对几个重要的方位进行简要说明:

玄关, 它是沟通室内与正门的惟一通道, 所以此处应该以实墙为根基, 用不透明、不反光、不会产生倒影的玻璃来做遮挡装饰, 达到一种透而不漏效果。风水学里, 在玄关处做遮挡可以使从大门进入的外气转向, 外气本来从凶方直入的, 改为从吉方转入, 这便符合风水的趋吉避凶之道。在此处做遮挡除可化解形煞及气煞外, 并可防止旺气外泄.玄关墙壁和地面要尽量平整, 这样气流就会畅通无阻, 如果墙壁或地面不平的话会在来人的心理上产生不良影响。

客厅, 在风水学里, 客厅要明亮透气, 明亮透气的客厅能够给人带来旺盛的家运。因此, 在颜色上不要选择灰色调或暗色调。从心理学的角度来看, 明亮透气的客厅给带给人愉快的心情, 好的心情会让人精神放松, 让人得到充分的休息, 休息好身体就会健康, 做起事情也会有饱满的状态。

卧室尤其重要。从风水学的角度看, 卧室的方位选择应在房子的东边, 这样可以每天迎着朝阳, 能够使人的精神饱满, 保持良好的工作状态。床的摆放也有讲究。北方主水性寒, 寒谓之阴, 损阳气。人的头部为人体诸阳之会, 所以床头不能向北。从地球磁场的角度看, 大陆板块多在北半球, 北方的磁场最强, 若是头朝北睡觉, 就会顺向磁极, 对人的大脑神经十分不利。

三、结论

议现代室内设计与风水学 第4篇

目前我国对风水学持有不同的观点：一种认为其是迷信，全盘否定。另一种是大部分认同，并积极进行发掘、整理和研究，使其更科学化、系统化、规范化，去粗存精，去伪存真，为保护传统文化做出了贡献。后者显然是正确的，对传统文化应该古为今用。

一、风水学的必要性

风水学主要讲究的是天地人合一，这种务实思想体现在因地制宜上。即根据实际情况，采取切实有效的措施，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返璞归真，天人合一，相辅相生。人们居住的室内环境也今非昔比，在钢筋水泥的“森林”里，人们要与自然和谐结合，很自然地想到了风水学。希望风水对他们的身心健康、陶冶情操等有改善调节的作用，并希望它能对自己的工作、学习和发展都有一定的积极影响。中国风水学在五千年的历史发展中也证明了它的合理性，而我们现在需要这样一套理论，所以说风水学在现代室内设计中有其存在的必要性。

二、风水学的科学性

中国风水学在完善过程中，逐渐地与哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等其他相关学科交叉联系，所以本身就具有一定的科学性，但已经时过境迁，当时的那套理论不一定适合当今的室内设计发展。所以我们要找出在今天仍然可以使用的风水知识来证明其存在的科学性。

???风水学分两部分。一是阴宅学。阴宅就是葬地。阴宅学是关于死者与环境的学问。二是阳宅学。阳宅学是关于生者与环境的学问。大至城镇，小至村落、民房，乃至室内摆设，都是阳宅学要研究的内容。我们就用阳宅的理论结合现代室内设计来阐述：

1、客厅风水

“住宅中央如无用的房间，则构成大凶，乃宅主权威的衰微。”选《谈天 说地 论人》，屋中间有无用的房间不吉。家中央及厅堂应是利用率最高的空间，这样才会使全家兴旺发达、事业顺利、家庭和睦等。所以现在室内设计要有一个客厅，它不仅是待客会友的地方，也是家人聚会、沟通感情、倾吐心声的场所，应是惬意、舒缓的地方。客厅中的陈设既要体现主人的品味修养，也要反映出家的氛围。

2、书房风水

书房具有相对的私密性，它是学习思考、运筹帷幄的场所，首先必须要环境安静。风水云房必有仁山乐水，即书桌背靠必须有靠山，墙或书柜。理解为人除了自我的努力、智慧、机遇，还需要有靠山。并且座位后背不能靠窗、门等虚空之处。它也会受到干扰，不容易集中精神，降低效率，也容易受风寒。而在前方养富贵竹，水仙花等水种植物，可使人赏心悦目，利于启迪智慧，必然起到智者乐水的效果。还有书桌不能摆在书房正中位。风水云是四方孤立无援的格局，很难得到发展。

3、卧室风水

人的一生差不多有三分之一时光是在卧室中度过的，人自身的休养生息是否和谐直接影响到人的健康。现代人对于卧室的要求不但考虑其坐落的位置、光线的适宜，还要考虑卧房设计时的相关风水的事项，以此来创造温馨的并蕴含的安定性与隐秘性。

首先是卧室门“喜回旋而忌直冲”，当出现卧室大门直对着入户门或客厅时，应在卧室门前加屏风，构造一个玄关来进行遮挡，这样除了对卧室小环境风水上有所补益外，还起到了保护私密性作用。同时卧室大门不可直对厨房门，因为油烟、湿热气会与卧室空气对流；而卧房中又多为吸湿气的布品，不利清洗。其次是镜煞，在卧室设计中镜子不能对着自己的房门，床头也不宜正对镜子。所以睡房中不宜摆放太多镜子，最好是装在隐蔽处，这样既满足风水要求，又不影响平时使用。再次是床头不宜及接近窗户，因为窗户是温度和光线变化最大的地方，对休息睡眠影响很大。最后床头不要朝向楼梯间、下水管。因它们是代表阳动的地方。气流是不稳定的，虽隔着一堵墙，还是会影响我们的脑电波，容易造成失眠，有时还会有一定的响声影响我们的睡眠。

4、厨房餐厅风水

餐厅忌讳正对大门，因为正对着门难免一开门会带来风，对餐厅来说一开门就可以看见吃饭的样子，是很不雅的，极容易受外界的干扰，也会影响就餐人的心情，所以这是一大忌讳。

厨房的灶不应对着窗户和门，因这样会有风吹过，会将油烟或火焰吹向人。如果液化气炉被吹熄、泄漏，是很危险的。还有厨房餐厅要保持干净整洁，不要的杂乱无章。并且厨房也要保持空气的流畅。

风水学受当时的科学技术限制，但它是人们在长期实践中的经验总结，而现代室内设计提倡“以人为本”，按照人的生产生活来创造美好的空间环境，既要满足人们物质生活的需要，又要满足人们精神生活的需要。因此我们要把风水学上的精华，结合空间的相互影响及地域与气候季节变化和现代的科学技术知识，来更好地为现代室内设计服务。

风水文化是民俗文化的重要构成。在不同的历史发展时期，由于生活环境、社会实践的不同，从而形成了具有不同内容的风水习俗。它是生产力水平低下，为了躲避灾祸，追求幸福的心理现象的产物，是唯心和有消极的心理反应。它是表现人们生活的各个方面，但其负面的影响也不容忽视，所以用科学的眼光去对待它才是适当的。

参考文献：

[1]何晓昕.风水探源[M].南京：东南大学出版社.

[2]金景芳，吕绍纲.周易全解[M].上海古籍出版社.

室内风水学课件 第5篇

方位

客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置，以便直接吸纳从大门进入的气。如果必须经过一条走廊才能到达客厅，那么走廊一定要保持整洁，而且照明一定要充足，以免阻碍气进入客厅。如果是夹层屋设计，客厅应位于下层。

格局

客厅的格局最好是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。如果有突出的屋角放出暗箭，可摆设盆景或家具化解。如果客厅呈L形，可用家具将之隔成两个方形区域，视为两个独立的房间。例如，可将一个区域当成会客室，另一个区域当成起居室。或是在墙壁挂一面镜子，象征性的补足缺角，然后，当成完整的房间来决定中心点。

家具

家具的造型要坚实，使用高背的沙发和座椅，因为不但舒适也象征家庭生活有依靠。理想上，客厅家具的摆设最好呈八卦形，由于座椅是彼此相邻，可促进人际关系的合谐。营造适合休息和睡眠的空间，而且不可存在有煞气。卧室一定要收拾整洁，否则会聚积秽气。

色彩

室内设计与风水格局毕业论文 第6篇

理想的室内空间,是人们追求良好居住环境的最终结果.在现代室内空间布局中,应该渗入传统风水文化的理念,通过对传统风水文化的深入学习与研究,结合实际情况,创造出既满足使用功能又能够体现中国传统美学与哲学的理想室内空间。

理想的室内空间格局风水是中国人追求理想居住环境的一种观念,这种观念对一切与此相关的行为取向和人文风情都有着不同程度的影响。本文正是基于对传统风水观念的理解,以及对现代环境艺术发展的认识,明确中国传统风水理念作为环境择居的重要意义。并通过研究风水在现代环境艺术发展定位中的价值,来确立“风水”保护与可持续发展的现代环境艺术途径。

分析风水学中关于朝向、布局及室内环境等对住宅内部设计的影响,强调风水有迷信的一面,也有科学的一面,要汲取其合理内核,建造美好家园。

关键词：室内、风水、中国、传统、环境

室内设计与风水格局

室内设计风水

住宅内部布局对于阳宅风水的影响至关重要

一、住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系

住宅的外部环境吉，住宅的内部布局也吉，则住在宅内之人吉上加吉，旺上加旺，适宜居住；若住宅的外部环境凶，住宅的内部布局也凶，则住在宅内之人凶上加凶，不能居住；若住宅的外部环境吉，而住宅的内部布局凶，则指住在宅内之人先吉后凶，只适合短时间内居住；若住宅的外部环境凶，而住宅的内部布局吉，则指住在宅内之人先凶后吉，适宜居住，并且住的时间越长，住在宅内之人则越好。从上关系可以看出，阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外，其内部布局也特别重要，其吉凶决定住宅能否适合居住。

二、住宅内部布局的重点

阳宅中的三要（门、房、灶）及六事（门、路、灶、井、坑、厕）便是住宅内部布局的重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐纳气门户，书曰宜开吉方旺方，但现代都市住宅门户很难改变，只能根据住宅方位稍移动或扩大，也可以用阳台作为气口之补充，但切忌大门之气直奔阳台，这非但不能纳阳台之气，反而是破财之兆！古云：宁为人家立千坟，毋为人家安一门，便可知门之重要性。房（主房）为主人之起居，主房宜位于住宅之生旺吉方，主房吉，则主人精力旺盛，事业顺利，若主房凶，则主人无精打采，疾病缠身，无精力打理事业，故事业停滞，破财难免，其余房之吉凶也同理。灶乃是住宅内才丁是否兴旺之标志，也是财富之体现，故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。路概指住宅内部的走向，路是决定气的运动方式，是峦头（形势)风水判定住宅之气是否吉利的根据,路的走向要：不在宅内形成煞，但要使宅内之气能流畅，使住宅内部充满生气。财气财气，气即财也，有吉气便有财，凶气为破财。井，都市住宅是没有井的，故略去。坑也指床位，请参考本堂相关章节，此处不再重复。厕在风水中也称去水，故厕所方位合理与否，关系到住宅能否聚财、守财，若厕所方位不适当，则指住宅泄财、破财

三、器物的风水理论

在民间也有流传，龙龟属于龙和龟的结合物，龙：象征权利，龟：象征长寿，二物结合的产物有两者的共同力量，可为人们带来钱财，权利和安宁，长寿。龙在封建社会中是皇权的象征，皇权不容侵犯，龙龟也就在他们的心目中具有了同样的能力，所以就有了在古时的民间或官场，（包括 皇室：很多皇帝的撰碑都是用龙龟来驮的，中国唯一的女皇帝武则天的无字碑就是用龙龟来驮的，也就象征着龙龟也具有龙和皇室的威严）生意场上使用龙龟或佩带龙龟造型的吉祥物来为自己祈求带来财富，权利，安宁，长寿，并且利用它的威严来驱除和抵挡外来的不良因数的侵犯，以免外人或对手的不良攻击和恶性竞争

龙龟就是传说中龙的第九子，它有龙头龟身的外形，风水学上有四灵祥瑞，这四灵祥瑞指的是：龙、凤、麒麟、龟，而龙龟是龙和龟的结合物，因此更具有灵瑞之气。龙可以化小人、增加贵人运与人缘，龟代表长寿与健康，还可化阴煞、斗三煞，最重要的还可增加财气。一般放在老人的卧室和办公室的写字台上，特别是在工作中如果不顺，受到小人排挤或上司不喜的情况下，择其时日，在办公桌上放一只龙龟，则会得到贵人相帮和上司的赏识，工作上会很顺利，除了在公司摆放之外，同时在家里客庭里也摆放一只，可以相得益彰，发挥更大的作用。铜子孙龙头龟：此款龙龟乃两代龟，代表健康长寿，子孙满堂，脚踩无数金钱代表财源滚滚.这款纯铜龙龟为招财旺财生财纳财之宝器，又有助益子女气运之用。底座龟足脚踏着铜钱及元宝，预示着主人及其子女之雄厚经济基础。

龟，自古便是健康、长命、稳健的图腾，龙头龟又为成功、富贵、发达之象征，预示着主人的儿女一生健康、平安、发达、富贵，成龙成凤。金钱龙龟，意即金钱如意归，“龟”即“归”的意思。

经商做生意人大都在屋内摆放此物，有旺财化煞之功效，祈福如意，在生意场上有僻小人防被骗的功能。

麒麟，中国古代神话传说中的神奇动物，是仁慈和吉祥的象征。《月令传记》：“麟生于火，游于土，故修其母，致其子，五行之精。” 麒麟传说是岁星散开而生成的，是祥瑞。

麒麟送子的传说源头，当追溯到孔子。据传孔子也为麒麟所送。孔子在出生前，有一麒麟来到他家院内，口吐玉书，书上记录着孔子的命运，说他是王侯的种子，却生不逢时，这就是著名的《麒麟吐书》的故事。孔子也被称为：“麒麟儿”。后来唐朝大诗人杜甫为此作书云：“君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲报送，并是天上麒麟儿。

麒麟为瑞兽的一种，古时称为“仁兽”，一、为吉祥仁慈之瑞兽；

相传麒麟是最喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候，便会追着坏人来咬，所以不论其住宅或是公司，都不可以摆放麒麟的。麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，是中国古代图腾的一种瑞兽代表。乃吉祥之宝,是权贵的象征。能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官。吉祥物镇宅旺财麒麟非常适合创业起步、开业送礼、从事金融、房产的人摆放。

“麒麟”的八卦的卦象之中，是属于兑卦的，乾卦的五行属金，白虎之神，麒麟摆放需头朝外，一切吉祥，平安。如果头朝内，办公室容易出现的不利事情有二种：

一、工作出现障碍，辣手的事情较多，工作容易出现失误；

二、公司与合作伙伴之间容易发生冲突。化解方法非常简单，将“麒麟”移办公室大门两侧，头朝外摆放问题自然就可以得到解决。

注意：另外有一点要特别留意，办公室内红色较多的更不可以将“麒麟”摆放在办公室内，否则，办公人员会生病，工作出现口舌，争执。

自古以来，猪在中国人的家庭里是很有地位的。在以象形着称的汉字的“家”中，在其宝盖头下的“豕”，代表的就是猪的形象。由此可见，在过去国人的心目中，无猪是不成家的。旧时讨老婆，取媳妇，家中养猪的多少，是爱情的重要砝码之一。另外，汉字的“冢”，其意是坟墓，按照象形文字来按图索骥，是这样的：无猪者，是不能安心离开人世，或是难以成冢的。猪，不仅是农耕文化下的主要家畜，国人还每每以猪自况，十二生肖里的猪，就是例子。作用： 招财进宝，福禄双收 摆放：摆放于商店，办公室，居家，是让您财源滚滚来的最佳开运商品。下面来介绍一下金钱猪：

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其徒刑与现在的家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。

天津、河北等地有“肥猪拱门”的节日窗花，是用黑色蜡光纸剪成。猪背上驮一聚宝盆，春节时贴在家家户户的大门上，表示福运将至。猪作为原始的崇拜对象，是人类对自然力感到惶恐敬畏而加以神化的结果。在汉唐墓葬陪葬品中有许多是猪的造型，猪的造型虽缺乏神灵的威严但具有傻乎乎，笑眯眯的形态。猪是农家宝，并总是与丰收，富裕等观念相联系。猪生多子，构成财源茂盛，繁衍不息的吉祥寓意。以肥猪拱门来预兆丰年之喜。

二、金钱猪的寓意和风水作用

自古以来，猪在中国人的家庭里是很有地位的。在以象形着称的汉字的“家”中，在其宝盖头下的“豕”，代表的就是猪的形象。由此可见，在过去国人的心目中，无猪是不成家的，旧时讨老婆，取媳妇，家中养猪的多少，是爱情的重要砝码之一。金钱猪，福气、财气也，家庭或店铺房屋缺西北角者可摆放在缺角处，可起镇宅化煞，招财聚气之用。

猪趴在一大堆钱币上面，神情愉悦，这款金钱猪吉祥木雕工艺品设计者的灵感来源于“肥猪拱门”一词。俗话说：“猪是家中宝，粪是地里金。”猪俨然成为传送福音的使者。故民间把猪当作“聚宝盆”，认为“肥猪拱门”是吉祥的征兆。寓意着财源广进，福寿安康

经常会有人新房装修完之后，在家或者办公室等地养金鱼，那么自然就有个大鱼缸。在家居风水学上看，鱼缸摆放得位置有讲究。或放在财位、运位等等，一、鱼缸摆放位置不佳

鱼缸的摆放位置，要忌摆放在厨房里。厨房门外的正对面，这样会容易造成矛盾是非，男主人外遇，水火相济必定有问题出现。

也不能摆放于厕所门的正对门，入屋大门的正对面，家宅的固定的最凶位，生气位，是非位，小病位，还有流年是非位，二黑五黄位也要注意与鱼缸的摆放配合，比如水可以生木，即可以生旺流年的是非位3(水生木)即这个鱼缸就有加强是非的作用。

鱼缸放在二黑五黄，就会产生水土交战的问题，就会影响影响腹疾等问题。

放于生气位会不利小孩与女性的生理健康，放于伏位形同厕所一样的忌讳。

二、鱼缸要针对财位来摆放

所以鱼缸只能针对财位来摆放，有流年财位，且流年财位包括偏财位，去年财位，今年财位，明年财位，也有固定的地运财位，固定的有水运财位等等。所以摆鱼缸很讲究的。

第一种：可放于入门处的一侧，有催财之用，但前提要考虑这个门所属的方位是否是旺财方，是否固定凶位，这种方法要慎重采用。

第二种：流年的财位，虽然流年的财位力量是最大的，但养鱼就应该好好固定，并不是换来换去让要麻烦，至于流年的财位，只是每年放一瓶自来水，盖子打开即可以催旺当年的财运。无需以鱼缸年年摆来摆去，那是肤浅的做法。

三、鱼缸摆放注意事项

1、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼 缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。

2、鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼 缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“ 零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。

3、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因 为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日 常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对 住宅风水并无妨碍。

4、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸 与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的 炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与 神台成一直线相冲。

5、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神 便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位” 的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？

一、住宅风水神位安置方位吉凶论

1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。

2.神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。

3.神位宜背靠墙壁。

4.神位忌背向宅之坐山。

5.神位忌安置在太岁的凶煞方。

6.神位忌安置在道的上方。

7.神位忌安置在梁的下方。

住宅风水的五虚

1.住宅宽大，而人口少。

2.宅门太大，屋内面积太小。

3.墙院残缺不全。

4.火灶安得不是地方。

5.庭院面积太大，房屋面积太小。

住宅风水的五实

1.宅小而人多。

2.宅大而门小。

3.墙院完整。

4.宅外的排水沟向东南流。

5.住宅小而六畜多。

二、阳宅风水中厕所位置吉凶论

1.厕所宜安置在住宅或本命的凶方。

2.厕所忌安置在文曲星位，否则功名不显，读书不利。

3.厕所忌安置在宅的中宫，否则破财，多病。

4.厕所门忌向宅门，房门及炉灶。

5.厕所门忌向床，否则疾病难免。

阳宅风水中房的选择及宜忌

1.东四宅命的人宜住住宅的东四宫。

2.西四宅命的人宜住住宅的西四宫。

3.每个均应住各人命宫之吉方。

4.房不宜置于住宅的中宫，否则犯疾痛。

5.房门不能直通宅窗。

6.房门不能对房门，更忌三门相通。

7.房门不能对灶及厕门。

阳宅风水理论的主要基础是气和势，其中气是阳宅风水的中心。从气说，主张的是乘气、聚气、顺气、界气、反对死气、煞气、泄气等等，这实际上是追求房宅建筑选址的方位布局与周围环境大自然的协调统一，以保证人的生理健康和心理平和。人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，因而选宅非常重要。土形气行，怕因以生，行止气蓄，化生万物，为上地也，说得不无道理。背山面水，负阴抱阳，避风防淹，被认为好风水，就是因为它能藏气。又认为：居民与衙门太近者不吉，近祭坛、古墓、桥梁、牌坊，一团险杀之气，屠宰场边一团腥秽之气，尼庵娼妓之旁一团邪气，逼促深巷，茅坑拉脚，滞气所占，阳气不舒等，切非富贵之宅。《阳宅十书》论宅外形，更有十不居说，即凡宅不居冲口处，不居寺庙，不近祠社、窖冶、官衙，不居草木不生处，不居古军营战地，不居正当流水处，不居山脊冲处，不居大城门口处，不居对狱万处，不居百川口处，与前者大同小异，但更具概括性。至于宅内的种种设置部署，阳宅风水理论和建筑美学、建筑伦理学、建筑气象学等有密切关系。还有水口、门、障空补缺、回风返气等观点，对现代建筑也极有借鉴价值。城市住宅精要主要涵概如下内容：高楼大厦旁之矮屋，受压制而必定无法出头，以致潦倒不断。若正门面对大楼，则凶恶不断。四面八方皆高楼耸立，然囚困中间之小屋极受迫害，将有穷途不堪及贫贱一生。三叉路尖脚之畸形地，虽居闹地，人潮不断，生意似乎不错，但久必入不敷出。一般人喜欢在转角店经营生意，人潮不断，生意必定兴隆，大赚钱财，可足这种店面之房屋，孤寡凶灾，横祸常生。家宅平安就是福，如正大门正对墙角，则主横祸、伤亡不断。为人要方正，所居房子也要方正，方为吉人吉屋。设若房屋本身角度偏斜不正，则卦气乱而不聚，不聚则涣散，散气则害人不浅，是故多角或非方正之屋宅，大多为不吉之屋。房屋背后需有靠，靠山稳稳，财源滚滚，如屋后无靠，可植竹为靠，城市以屋后有屋为靠。座向如何，姑且不论，最忌六十四卦中每两卦交界线上，举凡交界线上皆为凶祸，事业也难顺心。一般人善用空间，在骑楼或阳台处，喜用作灶，此点最忌，因其无根，长久以往，如不更改，则身弱财衰，不可大意。桌橱之角，如正射床头，或化藏镜射床头，主有头疾，精神不振及失财。屋前有斜反弓之路或水，皆为不吉。犯者如犯桃花，男女荒淫终破家。屋后如有小屋偏射中屋背，则定有暗凶横祸。高楼四面皆玻璃，不宜居住，久住必定精神涣散，元气耗损。

1、入门先见厨厕，退运之宅

所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。

2、房门对大门，耽于淫欲

卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。

3、客厅在屋子正中大吉

一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。

4、不规则屋不可做厨房

不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。

5、横梁压顶，影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。

6、不规则屋不宜做卧室

不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。

7、床边按镜，难以安眠

除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。

8、卧室不可布置得琳琅满目

卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。

9、浴厕对床，当心恶疾

主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。

10、常青盆栽利家运

由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。

11、床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。

12、整洁的浴厕才能留财

浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。

13、大门直通到底，麻烦不断

居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。

14、有脚之床，床下忌堆杂物

有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。

15、屋内房门，开门方向应一致

屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。

16、浴厕设在走廊尽头，大凶

屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。

17、床头忌开大窗

床头开窗乃风水大忌，务必谨记。

18、厕所忌对大门 厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。

19、柱角冲射不利婚

不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。

20、暖光灯泡利于感情

卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。

21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡

要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。

22、床头烟缸，肇祸伤身

室内风水学课件 第7篇

石小勇：咱们之前已经进行说关于风水的一些观点和态度方面的讨论了，那么风水到底是什么的?

宝通：刚才你提出一个问题风水到底是什么，那么就是说连风水到底是什么都不知道的人，就不配谈风水。风水不应该那么神秘，不应该那么神秘，比如说你对风水进行了一翻歪曲的理解，这个社会就乱了，得让专家谈，得让明白的人谈，不是什么人都配谈风水的，这本身就是不务正业的表现，比如说你是搞传媒的，或者是搞房地产，你就把你的本质搞好了就行了，别拿一把双刃剑，有可能伤了自己。

杨雪：房地产和风水有什么关系?

宝通：在前些年的中国大陆咱们看一个风水一定要把它放到社会中去考虑，比如在前些年这个房子，这个地方是个人不管他会不会懂不懂房地产，只要他拿下地，这房子都能马上卖出去，这个便宜了房地产，因为求大于供，当我们看到一些地方选址的对与错的时候，我们看我们站到哪一方的角度来看，比如我说是站在买人的角度，还是开发商的角度，我经常帮人选址，大到一个房地产商，小到一个业主挑一套住宅，看你站在哪个角度，我站在房地产商的角度，第一我看这个人怎么帮开发商布置，怎么能让他也可以叫布置，比如说布置有一个小环节，比如说售楼处的引道。

阎少华：其实我不是很懂风水，但是这么多年搞房地产，搞建筑设计，不可避免地老考虑这个问题，包括就是说咱们去出差都力图用风水的眼光看，我觉得建筑跟风水真是密不可分的，而且风水就来源于人们最初建房这种居住，也就是来源于生活，也就是没有建筑也就没什么风水。大家为了遮风避雨，或者在山洞里，或者是建房子，这就产生的建筑，实际上从这个时候我想可能才有可能产生风水，但是我理解的风水，我觉得比较具体化。我想跟大家讨论一下。比如说一个位置的好与坏，实际上就是挡风遮雨比较好，这个地方接受阳光比较好，这个地方可能出门很便捷，或者这个地方你比喻便于了望，或者什么，总之使你成本很低，很舒适，很便利，这从住宅角度是一个好的风水，实际上要是理解成这么一个深度，我觉得就是建筑学就跟风水是分不开的，古典建筑学的基本的理念实际上跟这个也是相通的。举个例比如说像洋式的房子我认为就是不合理的，就是与自然规律向背，别着那个劲造成材料巨大的浪费，这个建筑整个大部分受的是拉力，很不舒适，很累，造价很高，我们结构工程师看这个是结构不合理，实际上我理解成这个也是属于风水不好。比如说你一进门说这个地方上面是卫生间，这个风水不好，那就不舒服，而且会经常出一些情况。这些都跟建筑的功能有关系，所谓功能是什么的，是人怎么能够在环境中方面舒适，健康。跟这个都有关系，如果你要是包括还有，因为我们在物质社会里，就跟成本有关，如果你的成本过大，就不好了。所以包括健康和成本，或者你居住的成本都有关系，当然我可能从您的角度看，我可能扯的比较远，比较具体。

石小勇：实际上这个风水就是一个指标和咱们建筑学里边的很多的原则是相通的。

阎少华：完全相通，另外跟什么相通，跟我们现在最时髦的一句话可持续发展是完全相通的，风水是好东西，必须可持续发展。国外的可持续发展是什么的，就是怎么能适应自然，实际上就是因地制宜，国外提这个，中国人不提这个，西方人强调的是征服自然，后面经过长时间的经验以外，有很多的健康的问题，代价的问题，咱们现在开始追求这个已经滞后了50年。人家追求这个人家没有提这个东西，实际上就回到我们老祖宗的东西，就是跟自然的和谐发生关系的，实际上我觉得风水是可持续发展的。因为他最接近自然，利用自然，而更少地利用科技，而不是过多的依赖工业革命以后产生的新技术而与自然抗争。就比如说我们建一个房子，我一个房子大玻璃然后用高科技手段弄成创造人工的舒适环境，这属于利用高科技手段，他完全跟自然隔绝，你要什么我给你做出来。还有一个极端的办法，这些东西我都不要，我完全用自然的手段，建筑的手段，甚至说不要空调，来营造与自然相通，最后达到节能，舒适的目的，这种房子是西方最崇尚的，是可持续发展的，低成本的，风水不好达到不了那个。

石小勇：也就是按照符合风水的话应该和环境是应和的，不是对抗的。黄总怎么看这个问题，就是刚刚总讲真正的风水实际上是中国古代的符合建筑学的一些传统的建筑学的原理，是这样一种科学。

黄玺庆：风水本身没有好坏之分，我认为风水是一种客观存在的，它是一种物质力量，因为物质不是说我们人在不在，为什么叫风水，因为风和水在物质的力量是比较明显，特别是对人的影响是比较明显的，所以我想叫风水，风水是一种物质力量。这种物质力量来源于哪，是自然的力量，主要是一种结构性的力量，来自于结构，我们坐在这里就是风水，咱们换个位置我相信风水是不一样的，只是我们自己感觉不到，风嘛流动的空气，如果一个大高个坐到这，风经过扩散就不一样了。不同的结构这么摆放跟那么摆放产生的力量是不一样的，为什么研究风水，因为风水对人能够产生影响，是一种影响力，所以人们追求好的风水，也就是追求好的结构，好的结构来放，同时给人带来非常舒适的感觉。因为人要生活，要追求幸福圆满的生活，中国人又是一个特别强调生存智慧的，特别强调智慧，我只要生活的更好，如果说住宅的结构，建筑结构非常好的话，追求的目的是开心。刚才阎总说央视的房不好，就是无法进入你的视官，我协调。当你不舒适的时候的，你的生活的意义没有了。这是我们学习风水的一个根本原因，我想大多数人想去学风水，或者说想了解风水知识，并不是像宝通先生抨击的委的风水师们，我们的房地产或者很多客户想了解风水，只是想生活的更好。

杨雪：学习风水班的培训的人有三分之一都是开发商。

宝通：我在北京每个月都有三到五场的风水的班，今年的7月28号和8月24号在京城大厦50层讲过，8月25号在长安俱乐部讲过，去年在长安俱乐部讲了很多场，至于说上千人和500到600人大型的讲座，每个月都有三五场，我一直在弘扬真正的风水理念，我不认为南京大学是在弘扬风水理念，他们就是在骗钱，他打着风水的旗号让人家来学，最后人家花了钱没有学到风水。我讲讲什么叫真正的风水，风水是怎么来的呢，就是天地二人相融合，形成万物。水根据风流和水流来选择安帮，在我国夏，商，周时代风水学就已经萌芽了，那时候有一首诗叫公刘，带着干娘去给周朝的人寻找一块可持续发展的这么一个安居乐业的土地，最后定都在洛阳，那么周朝立国8，我想历史上请问哪一个朝代能存在800年，就是完全凭借着在周朝立国的800年当中，每个皇帝的身边都有土方士，这些人他们经过占卜，预测，历朝历代口传心授，在晋代风水学达到了顶峰，那时候有一个风水大师叫郭璞。因为有一个人历朝历代这种真正的学问，就是说欧洲社会为什么只诞生牛顿，近代有一个风水大师郭璞，他把它完善，在郭璞之前，还有玄空大师，但是郭璞是一个里程碑的人物，就是真正的大学问只能掌握在少数人手里，不是说谁都能掌握的，所以说谁都讲，毕竟把风水学搞乱了。为什么只有一个牛顿，一个爱因斯坦，不是说风水学什么人都可以谈，是风水学是要走向人间，但是分什么人讲，我认为他们说的都对，但是不全面，为什么不全面。阎先生说的话我特别赞成，就是可持续发展，其实我们古人早就用四个字概括，天人合一，就跟中医和西医似的。你比如现在的建筑里边大量的用钢材，和玻璃，像这个我们古人为什么用砖石，现在为什么很多人得怪病，因为我们每个人都生活在一个巨大的磁场当中，这种磁场会扰乱你的身心，会把你的细胞都搅乱，这种磁场是怎么造成的，就是现在不人道的建筑工具和材料。就是说环境优美，风水学的高明之处不仅是环境优美，说人居特别和谐，比如说我有一个观点，好的地方风景绝佳，优美的不一定再优美，不一定是好风水。我可以举一个例子，19英法联军火烧圆明园，我认为圆明园的风水不好，他好的话不会遭到焚烧，比如说一个小区的风水，我这有喷泉，有小桥流水不一定是好风水，如果要这样的话风水二字太简单了。

黄玺庆：就是景观了。

宝通：现在有很多的景观公司，设立奥运场馆，被奥运场馆的评为给pass掉了，为什么你涉及的不是人居的和谐，这些人不懂风水，搞景观的人还天天，我们这个风水理念，他们现在把风水，我为什么生气，他们把风水当成兜里的子弹和毛票了，就是风水哪是你兜里的硬币呀，说我今天为了包这个奥运的活，说我们设计的有风水的因素，然后你南京大学还骗说，还骗现在的老板，说看一个项目100万，5000万，其实都是他们编出来的，他们这样做是想让你花钱报名，我就可怜这些老板，这个挂号建设部的中国建筑文化中心，这个我不知道干这个人的此人居心何在，就是这种人也是为了追求利益，就是你们教给别人的是什么，是风水吗?还是说你们想挣人家老板的钱，像mba，他们可能看人家mba10几万、20几万上一次学，他们急了眼了。然后打着风水的旗号，真正的分水探讨起来，这个话题要长了比如说风水学，你不懂形、理二气，形就是形势，比如说万年花城周围的楼盘和对我的影响，我在哪有山野的店铺，哪是会所，和售楼处，这是形式。然后就是理气，是怎么得来的，得用罗盘来测量。

石小勇：这个理到底是什么东西，是可以摸的着的还是一种理念?

室内植物摆放风水谈(上篇) 第8篇

笔者到过不少朋友家, 也到过不少仁人志士的办公室。见不少朋友家的客厅、书房、卧室、过道、阳台, 甚至厨房、卫生间, 都摆上了植物;也见不少仁人志士的办公室里、办公桌上摆着文竹, 窗台、阳台上摆着仙人掌, 墙角、门面摆着几棵发财树, 当然有的也不乏名贵植物;至于平常百姓家, 也不少在客厅摆上一株两株甚至几株绿色植物或花草什么的。室内摆放植物, 不仅成为了一种时尚, 而且融入了人们的生活。

笔者曾尝试着询问这些室内植物的摆放者, 问他们摆放植物的动机或作用。有的说:室内摆放一些植物、花草, 能净化空气, 使空气清新;有的说:室内摆放花草、植物, 特别是绿色植物, 能给人几分宁静, 一天劳累之后, 心烦意乱之时, 进门见绿, 劳累尽去, 烦意顿消;有的说, 室内摆放植物、花草, 闲时修修剪剪、整整理理, 能陶冶人的情操;有的说, 室内摆放植物, 是一个人志趣、爱好、身价之表现, 室内摆放植物, 特别是一些名贵的植物, 能代表主人的身份、情趣, 使来访者见绿而知其人, 给人良好的第一印象;至于寻常百姓家, 则说:室内摆放植物, 好看。当然, 也有不少受访者说:万物都有灵性, 植物亦有灵性, 室内摆放植物, 能促财运、旺官运、生桃花、助文昌。这可能是一些风水人士之言。

对上述说法, 笔者然其言。的确, 室内摆放植物, 能净化空气, 解人劳乏, 宁人心绪, 陶冶情操;名贵的植物、造型的裁剪, 更能体现主人的儒雅, 表现主人的身份、地位、好恶, 也能促财运、旺官运、生桃花、助文昌。但笔者在询问的过程中, 却也发现了一些相反的现象, 即有些摆放了植物的居宅、办公室并没有出现上述效应, 相反的, 还出现了一些不好的现象。这就提出了一个问题, 即宅内、室内, 摆放植物必须布局科学, 物种选择必需合规循理, 否则, 就会适得其反。用风水的话来说, 就是室内植物的摆放, 必须合风水之规、循风水之理, 才能获得风水称之谓的趋吉避凶之果, 使居家、办公场所宜居安居, 居者能发, 否则, 就会事与愿违。

室内植物的摆放从风水的角度来说, 有哪些“规”, 哪些“理”呢?要“合”哪些“规”, “循”哪些“理”呢?依笔者之研究, 要“合”五“规”, “循”五“理”:即合“人才”为本之规, 循命局喜用神之理;合旺、衰有别之规, 循风水生、克、制、化之理;合空间功能之规, 循八卦八方之理;合“人性”“植性”平衡之规, 循喜怒哀乐之理;合植物自身特性之规, 循风水宜忌之理。室内植物的摆放, “合五规”, “循五理”, 就能从风水的角度, 达到所谓的趋吉避凶、旺财、旺事业之应验, 促进居宅、办公室之安居宜居。

室内植物的摆放如何才算做到了“合五规”、“循五理”呢?

(一)

室内植物的摆放布局, 首先要合“人才”为本之规, 循命局喜忌神之理。居宅, 办公室, 是人居之宅, 人办公之室, 宅、室内植物摆放必须围绕“人才”这个“本”进行摆放, 进行布局。离开了“人才”这个“本”, 离开了循人命局喜用神这个“理”去布局、去摆放, 用风水学、命理学的观点, 就可能会无助于人, 甚至有害于人。

以命理学之观点, 每一个人的原命局, 均有一个喜用神, 虽然随运程的变化, 有些人的命局喜用神会有变化, 但我们摆放植物, 也不是一摆就再不变了, 这就为植物的摆放随人命局之喜用神的变化而变化提供了可能。这也就是说, 当人之原命局喜用神发生变化时, 室内植物的摆放也可能、也应该随之变化。

世间万物, 用风水学之观点, 都有金、木、水、火、土五种属性, 人之命局喜用神, 亦分金、木、水、火、土五神, 植物五行虽其本质为“木”, 但是依其主茎之形态, 枝叶之浓疏, 色彩之不同, 气味之差异, 在本质为木之五行的同时, 不同的植物, 也表现出不同的五行属性。

具体来说, 属金的植物有:白叶银花、桉树, 柑桔木兰科、芸香科等开白花、生白皮、长白叶、木质白、流白汁、叶大且圆的植物以及桔子、吊兰、九里香、瑞香、水仙花、银桂、白丁香、玉棠春、夜来香、乐昌含笑等。

属木的植物有:南洋杉、兰草、雪松、阴香、松柏、富贵竹、橡胶榕、龙骨、荔枝、观音竹、冬青、黄杨、龙眼、柏树、巴西铁、仙人掌等常年生绿色植物或木本植物。

属火的植物有:红铁、龙血树、木棉、凤凰木、红桑、火石榴、梅、桃树 (红花桃树) 、红杏、火棘、火焰木、红菊、紫藤、红花洋紫荆、大红花、宝中藤、红梨、紫薇、红枫、丹桂、樱花等干、叶或花为红色之植物。

属土的植物有:黄槐、铁刀木、腊肠树、五桠 (树) 果、黄菊、萱草、南天竺、佛肚竹、米兰、黄蝉、龙爪槐、黄素馨、洒金榕、花叶莲翘、金心吊兰、黄柏、金桂、含笑、黄连、无忧树、黄芩等杆、叶或花为黄色之植物。

属水的植物有:荷花、睡莲、美丽针葵、山药、槟榔、美人蕉、重阳木、榕树、福建茶、罗汉松、海南蒲桃、鱼尾葵、君子兰、竹柏、棕竹、龙柏、万年青、龙骨等干黑枝叶深蓝之植物。水生、水养的植物, 其五行一般属水。

室内植物摆放合“人才”为本之“规”, 循命局喜忌之“理”, 要求在室内植物布局时, 所摆放之植物必需生、比宅 (室) 主人之命局喜用神。宅 (室) 主人命局喜用神为金的, 室内摆放植物之五行, 首先要属金, 比助主人之喜用神, 其次要属土, 土生金, 生助主人之喜用神;也可以属木, 金克木, 属克出, 亦为吉。忌属火、水之植物, 因火克金, 克伐主人命局之喜用神;金生水, 水泄金, 有损主人之喜用神, 火、水之中, 尤其忌五行属火之植物;主人命局为木的, 室内摆放植物之五行, 首先要属木, 比助主人命局之喜用神, 其次要属水, 水生木, 生助主人之喜用神, 也可以属土, 木克土, 为克出, 以吉论。忌火、金, 木生火, 火泄木, 金克木, 克伐主人之喜用神, 尤其忌五行属金之植物。其余类推。

当然, 这也不是绝对的。还是以命局喜用神为金的主人为例, 并不是其居宅 (或室) 内, 就不能摆放布局一点五行属水、火的植物, 根据需要, 也可以摆放、布局一点, 但不宜过多, 其摆放布局植物之主体应是五行属金或土之植物, 以生助主人命局之喜、用神, 而不应摆放太多的五行属火或水之植物。同样, 命局喜用神为木的, 根据需要, 也不是不可以摆放布局一点五行属火、金的植物, 但摆放布局的主体应是五行为水、木之植物。其余类推。风水学认为, 只有这样, 室内植物之摆放布局, 才能生旺、助旺主人之命, 给主人、主人之家庭、之事业带来好运。

(二)

室内植物的摆放布局, 要合旺、衰有别之规, 循风水生、克、制、化之理。以风水学之观点, 一个居宅, 一间办公室, 其宅、其室内, 总可以分八方, 这八方九宫, 以年运之不同, 总可以分出某一运、某一年里的这八方九宫之中的旺位、衰位、生位、死位。方位之旺、衰、生、死不同, 其植物的布局、摆放的种类也应不同, 即旺位、生位宜“生”, 应布局、摆放一些促“生”促“比”的植物, 使旺位更“旺”, 生位更“生”, 旺气、生气振家声, 旺事业;衰、死之位则不同, 应布局、摆放一些制“衰”化“死”之植物, 使“衰”位变“旺”、“死”位变“生”。否则, 如布局、摆放不当, 或者甚至相反, 就会“旺”位变“衰”位, “生”位变“死”位, “衰”位更“衰”, “死”位更“死”, 危害居者, 败落家声, 有损家运, 妨碍事业。

居宅、办公室旺、衰、生、死之位, 风水之不同派别, 有不同之分法。

玄空派认为, 三元九运之中, 各星都有旺、衰、生、死之时, 当运者旺, 将来者生, 已过者衰, 过久者死。

2004~2023年, 为地运八运, 八白星为旺星, 为最吉之星, 九紫星为次生吉星, 一白星为较远生气之星, 此三星以旺论;七赤星、六白星为已过之星, 为衰气之星;二黑星、三碧星、四绿星、五黄星为过久之星, 为死气之星。落实到具体方位, 在八运2004~2023这20年中, 八白入中, 中宫为旺位, 九紫星落西北乾宫, 一白星落正西兑宫, 这两方位、这两宫位亦以旺位称;二黑星落东北艮宫, 三碧星落西南坤宫, 四绿星落正北坎宫, 五黄星落正南离宫, 这四方位、这四宫为死气位;六白星落正东震宫, 七赤星落东南巽宫, 这两方位、这两宫为衰气位。同时, 玄空派还有正、零、照神之说, 正神、照神方为生气方, 当属旺位;而零神方为衰气方, 为衰位。正神方以地运八卦当运方为正神方。现临八运, 八运之当运八卦方位为艮方, 即东北方, 东北方即为八运之生气方;照神方, 为当运旺星合生成的星耀之方为照神方, 八运当运星为八, 三、八合木, 三方即震方为照神方;零神方为当运星合十方, 现为八运, 二、八合十, 坤为二, 即坤方为零神方。故以玄空之正、照、零神之观点, 正神方艮方即宅 (室) 之东北方、照神方震方即宅 (室) 之正东方为旺方, 而坤方即宅 (室) 之西南方为衰气方。

显然, 玄空之九星飞泊之旺、衰方位与正、零、照之旺、衰方位相互之间不乏矛盾。

玄空派还有年飞星旺、衰之说。即仍循玄空之当运者旺, 将来者生, 已过者衰, 久过者死之说, 不过是将运之时空转换为以年为时空。2014年, 甲午年, 四绿星入中, 九星飞泊, 八白、九紫、一白三星飞临坤宫、离宫、坎宫, 即宅 (室) 之西南、正南、正北, 这三方位为旺位;六白、七赤二星飞临兑宫、艮宫, 即宅 (室) 之正西、东北, 这两方位为衰位;而四绿、五黄、二黑、三碧四星分别飞临中宫、乾宫、震宫、巽宫, 即宅 (室) 之正中、西北、正东、东南这四方位为死气位。显然, 这亦与地运之八方旺、衰、生、死有矛盾。不过, 一个是以“运”即20年为时空定旺、衰, 一个是以年, 即流年之一年为时空定旺、衰罢了。

而八宅派, 定旺、衰则大相径庭。八宅派是以坐起伏位, 依大流年歌诀顺布九星 (其实只七星) , 生气、天医、延年、伏位四星所布之方位生气位, 其余四方为死气位。当然, 八宅派还有以门起伏位、以主人命卦起伏位依大流年歌诀顺布七星, 定生、衰之说。

除此之外, 风水上四大位, 即财位、文昌位、驿马位、桃花位, 这四方位除风水上一般公认的旺位之外, 还有各自自身的旺位, 如财位, 就有人认为是大门的斜角位为财位的生气之位等。

究竟何方为旺位, 何方为衰位, 当然是仁者见仁, 智者见智, 不过, 笔者结合自己之经历、研究及应验, 窃以为, 确定家宅及办公室旺、衰位, 应遵循三项基本原则, 一是从家宅和办公室的实际情况出发, 结合实际确定方位;二是以流年飞星为主, 即流年飞星的旺、生、衰、死定旺、衰位;三是财位、文昌位、驿马位、桃花位四大位中, 也可以以主人希求的方位为旺位。如主人欲求财, 则财位为旺位等。至于四大位方位的具体确定法, 有兴趣的读者可参看《中华建设》杂志2012年第5、9、10、11期, 2013年第1、5期中《说“风”道“水”话“文昌”》、《风水财位与财位风水 (上、下) 》、《谈四大财路》、《关于财路若干问题的思考与探索》、《让剩男剩女不再剩让离散家庭早愈合》等文。这里要提出的是, 财乃生命之源, 故风水上, 一般都把财位称为旺位。

旺、衰位确定之后, 在植物摆放与布居上, 就要循风水旺衰之生、克、制、化之理, 即风水学上室内植物摆放及布局的一项基本原则, 在旺位上摆放大叶的常绿植物, 在衰位, 摆放仙人掌之类的有刺的植物。把握了这一基本原则及相关要领, 就不致吉凶混淆。

风水学认为, 旺位应摆放一些厚叶或大叶的常绿植物, 便有“生旺”之效, 增家宅 (室) 之运, 尤其是增财气, 如铁树、橡树、喜树蕉、万年青 (又名黄金葛) , 这些植物最为理想, 除这四种植物之外, 宽叶榕、散梶葵、虎尾兰、富贵竹等, 也有生旺之功效。

财位作为风水上一般认同的旺位, 摆放生气盎然的常绿、叶大、叶厚、叶圆的植物, 可以令居宅财气持续旺盛, 运势更佳。除宽叶榕、富贵竹、万年青、虎尾兰、散尾葵等植物作为首选之外, 发财树、龙血树、蓬莱松、七叶蓬、棕竹、君子兰、球兰、仙来客、柑橘、巢蕨也具有吉祥如意、聚财发福的功效, 摆放在财位, 特别是发财树摆放在财位, 也能令居宅财气持续旺盛, 运势更佳。

至于“衰位”, 则宜摆放有刺的植物, 除前述的各式各样的仙人掌外, 还有玫瑰、龙骨、玉麒麟、刺杜鹃等, 风水学认为, 这些仙人掌类的有刺的植物, 倘若摆放在衰位, 有化衰生旺之功能, 如摆在“凶”位, 则有化煞之作用。

室内植物摆放、布局, 生“旺”化“凶”去“煞”, 当然凶煞远避, 旺者更旺。

(三)

室内植物的摆放布局, 要合空间功能之规, 循八卦八方之理。风水学上, 空间与方位, 是两个不同的概念, 两者之间, 既有相同之处, 也有不同之别。方位一般指八卦之八方, 加上中宫, 共九个方位;而空间, 则更宽泛一点, 既含有八卦八方或加上中宫九个方位, 又有其特指。以居宅而言, 既有八方九宫, 又有一般都具备的十个空间, 即我们通常所说的, 大门、玄关、客厅、卧式、餐厅、厨房、卫生间、阳台、书房、过道等。十个空间, 功能不同, 植物之摆放布局亦有所不同, 有一定之规。

1、大门:大门, 是进宅的第一道屏障。大门作为一家之门户, 既有“一门定吉昌”之重要, 也是常常放置植物的区域。大门既一门定吉昌, 大门植物的摆放、布局应十分谨慎。若大门正对楼梯, 除用常规的化开口煞法化解煞气外, 还可用剑叶红、鱼尾葵、棕竹摆放在相冲处, 加大化解开口煞之力量;如大门正对阳台窗口产生的煞气, 可用仙人掌、玫瑰、玉麒麟化煞, 也可盆栽葫芦化煞, 以保大门之吉昌。

2、玄关:玄关是进家门之后的第一个家居空间, 又是财路之隘、之途, 理所当然地需要摆放植物作为装饰, 大型的植物加照明, 有型有款的树木及盛开的兰花盆栽组合等设计, 都适用于玄关。

玄关作为风水财路进入宅居的第一隘、第一关, 风水学认为, 摆入玄关的植物, 宜以赏叶的常绿植物如铁树、发财树、万年青及赏叶榕为主, 以绿化室内环境, 增加生气。

玄关植物的摆放, 贵在绿, 不在多, 以免阻档财路。玄关和客厅是两个连通的空间, 植物的摆放, 应注意联通设计, 因此, 可以考虑摆设同种同类的植物, 以便在视觉上连接这两个空间。

3、客厅:客厅是一宅之中心, 也是一家之中心, 是一家人聚会或来访客人落座之所, 关系着家庭和睦、人际脉络的培养, 最终会影响家庭的运势及前景。客厅, 通常面积较大, 特别在目前流行小房大厅之际, 更是如此。客厅因其面积较大, 故既是摆放必要家具之空间, 也通常是摆放植物的地方。客厅一宅、一家中心之功能, 其植物的摆放, 更应与其功能相结合, 与家具摆放相结合, 合理摆放、布局。

客厅因其空间较大, 比较适合放一些比较大型的观赏类的绿色植物和花草;客厅是培养人际脉络之所, 且空气也比较流通, 最适应放置一些最有视觉效果、最有观赏价值、也比较名贵的植物, 如富贵竹、蓬莱松、罗汉松、七叶莲、棕竹、发财树、君子兰、球兰、兰花、仙客来、柑桔、龙血树等。

客厅植物的重要作用之一, 是用来装饰家具, 要注意主宾关系, 宾从主便, 要以高低错落的植物形态来协调家具单调的直线状态, 因而配置植物, 首先应着眼于装饰美。

客厅是活动空间, 故植物配置不宜过多, 亦不宜杂乱, 植物选择应注意大小搭配, 依墙而放, 不妨碍居者走动及活动。

客厅植物的配置最能体现出主人的性格特征。故最能体现主人性格特征的植物一般摆放在客厅, 如厥类植物的羽状叶给人以亲切感, 鹅绒质地则使人感到温柔;铁海棠展现出刚硬多刺的茎干, 使人敬而远之;竹型造型体现坚忍不拔的性格;兰花有居静芳香、风雅脱俗的性格等, 客厅植物的气质应尽可能与主人的性格和室内气氛相协调。

客厅植物的配置要兼顾平衡与对比的应用。平衡首先是植物配置与家具的平衡, 同时兼顾植物自身的平衡;对比则应从客厅实际出发, 客厅富丽的装潢可以摆放叶形大而简单的植物而增强;形态复杂, 色彩多变的观叶榕则可以赋予客厅宽敞、舒畅的感觉。

客厅是一宅三大财位之一, 客厅财位布置十分重要。财位植物配置以发财树、万年青之类的常青常绿的叶大、叶厚、叶圆的植物为佳。

植物为室外之物, 属阴, 客厅摆放的植物, 可在植物或盆器上适当绑红色丝带或粘贴红纸, 将阴转阳, 以增宅运。

4、卧室:卧室是休息的空间, 人们的一生差不多有三分之一的时间在卧室中度过, 应营造雅洁、宁静、舒适的气氛。卧式摆放植物, 应以小型、小巧的盆栽为好, 且应少而精。过大的植物, 过多的植物, 易聚集阴气, 阴气伤人, 而且植物晚间吸收氧气, 释放二氧化碳, 也容易损害人之身体健康, 故卧室植物的摆放, 应首选择有助提升人休息与睡眠的物种。茉莉花、风信子或夜来香等散发的香甜气味, 可令人在自然的芳香中酣然入睡;而摆放君子兰、万年青、文竹等植物, 则因其柔软感, 能松驰人之神经, 亦可作卧室植物摆放之选。

卧室植物的摆放, 要从卧室实际出发, 宽敞的卧室里, 可选用站立式的大型盆栽;而现实的小房大厅格局式的卧室, 则可选择吊挂式的盆栽, 或将植物套上精美的套盆摆放在窗台或化妆台上, 以营造温馨、宁静的氛围。

为增强夫妻间的感情, 卧室植物的选择, 可多用增进感情甜蜜的植物, 如百合、莲蕉、合欢等, 以示夫妻恩爱, 百年好合。

5、餐厅:在家居里, 餐厅是一个非常特殊的空间。餐厅空间既具有休闲性, 又是家人团聚的地方, 而且位置靠近厨房, 浇水容易, 一般在就餐前后, 都有可以分配出给绿色植物浇水的时间, 因此, 餐厅里可以配置一些开放着艳丽花朵的盆栽, 如秋海棠和圣诞花之类, 一方面, 可以增添欢乐的气氛;另一方面如将富于色彩变化的吊盆植物置于木制的分隔柜上, 可以把餐厅与其他的功能区域很好地分隔出来。

餐厅植物摆放要注意植物的生长状况必须良好, 要注意用餐区的清洁, 最好用无菌的培养土来种植;品种上要避免气味过于浓烈的植物, 如风信子等。适宜摆放的植物, 除秋海棠、圣诞花之外, 番红花、仙来客、常春藤等, 也适宜摆放在餐厅。

6、厨房:一般来说, 植物出现在厨房的比例仅次于客厅, 这是因为家庭中有些成员每天都要花很多时间在厨房劳作, 需要改善厨房之环境, 同时厨房的湿度也十分适合大部分植物生长, 因此, 厨房植物的布置首先要应以改善厨房的烟熏环境为主, 吊兰、绿萝具有较强的净化空气、驱赶蚊虫的功效, 是厨房植物不二的选择。

家居厨房通常都设计在窗户较少的朝北房间, 适当摆放、布局一些盆栽装饰可消除寒冷感;同时, 厨房一般阳光较少, 物种上还应选择一些喜阴的植物, 如广东万年青和星点木之类。

厨房又是操作频繁, 物品零碎的工作间, 烟雾和湿度较大, 而且厨房一般空间也不大, 故不宜放大型盆栽, 而吊挂盆栽则较为合适。

7、卫生间:卫生间为湿气大, 冷暖温差大之所, 又是秽气产生之所, 宜养植一些耐湿耐冷耐温度变化且又有较强净化能力之绿色植物, 因此, 适合配置蕨类植物、垂榕、万年青等;如果卫生间既宽敞又明亮且有空调的话, 则可以培植观叶凤梨、竹芋、惠兰等较艳丽的植物, 把卫生间装扮得如同迷你花园, 让人乐在其中。

8、阳台:阳台一般较为空旷, 而且日光照射比较充足, 因此适合配置各种各样色彩鲜艳的常绿植物和花卉, 还可以采用悬挂吊盆、栏杆摆放开花植物, 靠墙摆放观赏盆栽的组合来进行装点, 使阳台变成小花园。

在阳台摆放花草植物, 除美化环境之外, 在风水上, 也还有风水方面的良好效果。

适宜种植在阳台的植物很多, 如同前文所说, 大多分为生旺和化煞两大类。

如果从阳台外望, 目光所及的范围内, 山明水秀或河水、道路围城环绕, 又没任何形煞出现, 便应摆放一些有生旺之效的植物, 如万年青、金钱树、铁树、棕竹、橡胶树、发财树、摇钱树等。

如果从阳台外望, 四周环境恶劣, 附近有尖角冲射, 街道反弓, 街道、河道直冲, 又或面对寺庙、医院、墓地、坟场等, 便需摆放那些可以化煞的植物。化煞植物与生旺植物不同的是, 其干茎或花叶有刺, 有刺便可以冲、顶外煞, 令其退避三舍, 护宅保室, 如仙人掌、玫瑰、杜鹃、龙骨、玉麒麟等。

9、书房:书房中布置的植物应有益于烘托清静幽雅的气氛, 可以适时选择如梅、兰、竹、菊之类自古以来人们所推崇的名贵花卉。

还可以选择一些清淡、雅致的植物, 以调节神经系统, 消除工作和学习产生的疲劳, 并且与浓郁的书香相得益彰, 如在书桌上点缀几株清秀俊逸的文竹、铁线蕨, 婀娜娇俏的仙客来都是理想的选择。此外, 观叶兰的叶子色彩会随着温度的变化而循环变化, 绿色——白色——粉红——桃红, 最后再变回为绿色, 摆放在主人的书桌旁边, 也能颐养性情;还有水杉、兰草等观赏性强的植物, 也适合摆放在书房内。

10、通道:通道最好挂置一些藤蔓类的水养植物, 如绿萝、绿精灵、常春藤等, 这些植物一般都比较容易造型, 能丰富通道空间, 而且通道一般都比较通风, 是这些植物最宜生长的环境。不过, 要注意的是, 通道要“通”, 一是通道“道”要通, 二是通道“气”要通, 不能太密, 应疏密有致。

植物的布局, 要合上述空间功能之“规”, 还要循八卦八方之“理”。

所谓循八卦八方之“理”, 就是要循八卦八方五行属性之理, 循五行生、比、克、害之理。八卦八方, 坎方即宅之正北方, 五行属水, 应尽可能地摆放一些五行属水之植物;坤方, 即宅西南方, 五行属土, 应尽可能地摆放一些五行属土之植物, 艮方, 即宅之东北方亦然;兑方、乾方, 即宅之西方、西北方, 五行属金, 应尽可能地摆放一些五行属金之植物;离方, 即宅之正南方, 五行属火, 应尽可能地摆放一些五行属火之植物。震方即宅之正东方位, 是代表健康的方位, 家宅或房间要注意这个方位的风水布局, 才能常保家人尤其是家长的健康。由于正东方五行属木, 所以催化这个方位就是在此位摆放五行属木的健康的绿色植物, 且植物的大小要和宅或房间成比例。这里要提出的是, 正东方千万不可摆放五行属金的尖叶类的植物, 否则不但不利, 反而有害。东南方亦然。

本文前文说过, 八卦八方寓于空间, 故居宅内植物的摆放、布局在考虑空间功能时, 应尽可能考虑空间所在的八卦八宫的方位, 尽量做到两者的结合。作为办公室, 可能不会像居宅那样, 有那么多空间, 但八方总会分得出来的, 这就要根据办公的实际情况, 循八卦八方之理, 加以摆放布局了。