厄运的名言名句（精选9篇）
厄运的名言名句 第1篇
1. 只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。—— 郑秀芳
2. 在厄运中勇敢坚定是堂堂男子，在厄运中达观明智是战胜命运的前提。——佚名
3. 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯
4. 有了勇气便能粉碎厄运。—— 塞万提斯
5. 幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。——培根
6. 厄运往往能使天才奋发。——奥维德
7. 厄运离怯者最近。——佚名
8. 厄难，勤苦之事也。——《诗·谷风》笺
9. 不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
10. 走红运比遭厄运需要更伟大的品质。——拉罗什富科
11. 苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特
12. 交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J·雷
13. 交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩。——塞内加
14. 即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。——佚名
15. 好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。——培根
16. 幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍……。——培根
17. 我要厄住命运的咽喉，它无法使我完全屈服。——贝多芬说
18. 我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己创造出来的。——徐特立
19. 伟大的心胸应该表现出这样的气概：用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——鲁迅
20. 那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采
厄运的名言名句 第2篇
1、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。――J・雷
2、走红运比遭厄运需要更伟大的品质。――拉罗什富科
3、我要厄住命运的咽喉，它无法使我完全屈服。――贝多芬说
4、只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。―― 郑秀芳
5、幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍。――培根
6、烈火试真金，逆境试强者。――塞内加
7、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。――培根
8、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。――培根
9、厄运离怯者最近。――佚名
10、伟大的心胸应该表现出这样的气概：用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。――鲁迅
11、在厄运中勇敢坚定是堂堂男子，在厄运中达观明智是战胜命运的前提。――佚名
12、即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。――佚名
13、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。――易卜生
14、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。――贺拉斯
15、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩。――塞内加
16、有了勇气便能粉碎厄运。―― 塞万提斯
17、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。――里希特
18、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。――尼采
19、厄运往往能使天才奋发。――奥维德
20、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己创造出来的。――徐特立
21、厄难，勤苦之事也。――《诗・谷风》笺
战胜挫折的名言
1、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。――卡耐基
2、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。――邹韬奋
3、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。――夏衍
4、开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。要使火药发火就需要压力。
5、困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。()你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。――宣永光
6、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。――梁启超
7、“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。――鲁迅
8、什么是路？就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。--鲁迅
9、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。――贝多芬
10、顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯
11、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。--爱因斯坦
12、斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。――歌德
13、遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。――鲁迅
14、――大仲马
15、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。--雨果
16、就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。――马克思
17、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。――徐特立
18、千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。――郑板桥
19、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的`方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。――爱迪生
20、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬
21、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？――鲁迅
22、不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。――易卜生
23、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。――契诃夫
24、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。――贝多芬
25、即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。――张海迪
26、一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。――培根
27、无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点心丧气。--爱迪生
28、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。――爱因斯坦
29、壮志与毅力是事业的双翼--歌德大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。--孟德斯鸠
30、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。――爱因斯坦
31、任何高处，未有人间所不能达者。然而欲达目的，则不可不以决心和自信为之。--安徒生
32、一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。――郭沫若
33、千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。――郑板桥
34、所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。--安格尔
35、对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。――英格索尔
36、希望是厄运的忠实的姐妹。――普希金
37、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基
38、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。--卡耐基
39、以勇敢的胸膛面对逆境。――贺拉斯
40、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。――爱默生
41、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。――《孟子》
42、要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法只是幻想。――毛泽东
43、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。――梁启超
44、谚云：世上无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚午也，志坚则不畏事之不成。――
45、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。――奥斯特洛夫斯基
46、给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。孩子一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。――舒马赫
47、通向人类真正伟大境界的道路只有一条。――苦难的道路。――爱因斯坦
48、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。――黑格尔
49、短时期的挫折比短时间的成功好。――毕达哥拉斯
50、上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。――泰戈尔
51、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。――贝多芬
52、人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。――伏尔泰
53、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。――佩恩
文献典籍的自然灾害之厄运 第3篇
关键词：书厄,自然灾害,文献典籍
文献典籍包括文书、档案和书籍等文献,而文献典籍的大量遗失、损毁现象,称之为书厄。从古至今,书厄现象一直受专家学者的关注,并探究其成因,取得了可喜的成果。能代表古代书厄思想的是隋代牛弘的《请开献书之路表》和明代胡应麟的《少室山房笔丛·经籍会通》;近代书厄思想的代表作是钱振东的《书厄述要》、杜定友的《书厄论》和陈登原的《古今典籍聚散考》等;而现代对书厄成因的研究更深入,更广泛,纵观各时代专家学者的研究成果,梳理书厄思想观的演变过程,古代书厄观以牛弘的“书之五厄”和胡应麟的“书之十厄”为主调,以所发生的书厄事件为依据归类,多以“兵燹战乱”为标准;近代学者更多角度对书厄原因进行分类,在战乱因素的基础上,还从政治、管理等方面进行分析,更加系统化;而现代学者在前人研究基础上,更广泛、更全面地分析归纳,把自然灾害因素归为书厄成因之一,但也只是当作次要因素。笔者经过大量的资料调查,认为,在自然灾害频发的当今,突发性的自然灾害是书厄的主要原因之一。
一、文献典籍之灾厄
“天灾人祸”,人祸可以避免,而天灾不可躲避,每年突发的地震、水灾、火灾、风灾等自然灾害让人类蒙受巨大的经济损失。据我国颁布的《国家综合减灾“十一五”规划》,近些年来,因各类自然灾害,我国年均受灾人数达到3 亿人(次),倒塌房屋大约300 万间,每年约有2000 亿元的经济损失。不言而喻,这些灾害也给图书馆、档案馆等收藏的文献典籍带来了厄运。
1.地震中的文献厄运。各类自然灾害中,地震对人类生命财产的损害是最大的,它的毁害性排在自然灾害之首,房屋倒塌,交通阻断,有时还会引发海啸、火灾等次生灾害,让人类对它充满恐惧而又无法抵御它的巨大破坏力,人类的文化遗产也不可避免地成了受害者。
(1)国内文献的地震灾情。自建国以来,我国发生两次特大地震。一是1976 年的唐山地震,这次地震,使唐山图书馆严重损毁。据记载,三层高的唐山图书馆被震断,一层楼顶坍塌,其中有40 万册图书被压废墟中。受损的还有河北矿冶学院图书馆,地震的垂直震簸把四层楼的图书馆底层震塌,而上面三层则完整地落下,成了一幢三层楼。现河北矿冶学院图书馆成为了典型的地震废墟,被列为文物保留,纪念唐山地震。二是2008 年5 月12 日的汶川大地震,这是建国以来损失最惨重的一次地震。在这次地震中,共有34 所高校图书馆受损,3 家市州图书馆成为危房,还有6 家墙体出现裂缝。119 个县级图书馆有4 个整体坍塌、53 个严重损毁、13 万台(套) 设备损坏,有182.24 万册图书遗失在废墟中,其中绵阳市多个图书馆遭受破坏,青川县级图书馆整体坍塌“,全部藏书均被掩埋损毁”,北川羌族自治县图书馆震后夷为平地,经过多年收集整理的3 万多册禹羌少数民族文献资料和珍贵古籍文献无一幸免于难。北川县档案馆也坍塌成平地,收藏在其中的8.5 万卷档案资料全被损毁。受这一次地震影响,陕西和甘肃两省的部分图书馆也受到损害。
(2)国外文献的地震灾情。地震给我国灾区文献带来了严重的破坏,也给世界各地灾区的文化遗产带来了厄运,有时地震的次发灾害会带来更大损失。1755 年,葡萄牙里斯本发生地震海啸,大震过后,又有多处燃起了大火,熊熊大火烧毁了地震中幸存下来的许多建筑物,新修建的歌剧院、华丽的天主教堂和拥有7000 册藏书的皇宫都在大火中被焚毁。1923 年日本关东大地震,地震引发大火灾“,世界上最古老的图书馆之一、藏有无数珍贵书册和文件的皇家大学图书馆也难逃厄运。”2011 年3 月11 日,日本福岛发生地震并引发海啸,文献典籍又经历一次大厄运“,据日本文部科学省的统计,截止到2011 年5 月31 日,共有251 个图书馆在地震中被损毁。”地震给文献典籍所带来的厄运难以计数,国内外凡有地震,总会有文献损失,如:1995 年日本阪神大地震,1999 年9 月21 日和10 月22 日的台湾大地震等,都使人类文化遗产难逃厄运。
2.水灾中的文献厄运。
(1)洪水破坏的艺术之都。意大利的艺术之都佛罗伦萨,经常有洪水光临,“在1333 年、1577 年、1666 年和1844 年等几个年份中洪水冲走了他们最珍视的艺术品。”于1966 年11 月,狂风暴雨再一次带来了大洪水,它给佛罗伦萨带来了空前浩劫。“洪水涌入佛罗伦萨,淹没了全城60%以上的地方,全城的文物、珠宝店和图书馆都成了洪水的牺牲品。”建于13 世纪的耶稣受难像被含着油污的洪水浸泡长达12 个小时候,70%的颜色被冲掉,再也无法修复。乔托、基尔兰达约等文艺复兴时期的著名画家为世人留下的精美壁画,米开朗琪罗和多那太罗的雕塑也都被油和烂泥污染,无法恢复原状。“最惨重的损失发生在国家图书馆,珍藏在其中的名人手稿和16 世纪前的古版书籍从此消失了,洪水冲垮了图书馆的围墙,50 多万份历史记载全部丧失。”佛罗伦萨大学文史哲图书馆里上百万册藏书全被冲走,最受珍爱的2000 册关于法学的文件和书籍也被洪水卷走,就在短短的几个小时内,世界上著名的大学就失掉了它最有价值的知识遗产[7]134。尽管灾后的修复工作很顺利,但大批文物和书籍不可再生,从此消失了,这是人类文化遗产的一大厄运。
(2)次生水灾的文献损失。水是影响文献资料保存的一个重要因素,它直接或间接地对纸质文献造成了损坏。而台风、海啸等自然灾害都包含水的次生灾害,由它们所引发的书厄案例有:2004 年,印度洋发生海啸,收藏在印度尼西亚班达亚齐档案馆的照片档案,损毁率达到80%,印度尼西亚的亚齐文献信息中心收藏的所有文献无一幸存。2006 年10 月,由于强降雨,南方某银行档案室地下库房进水,密集架发生倒塌,档案、图书资料等难逃厄运;在2006 年10 月,由于强台风引发暴雨、山洪,某文物部门围墙倒塌,洪水涌入藏经殿,殿内保存的珍贵经书受损,其中包括明代的血写经书[10]255。2013 年11 月9 日,强台风“海燕”袭击三亚,藏书六万多册的三亚城市职业学院图书馆完全被泥水覆盖,书厄不可避免。“洪水猛兽”,它所带来损失不仅仅是经济上的,而更严重的是对不可再生资源的历史文化遗产带来毁灭性破坏。面对洪水过后的惨剧,人们总是祈求悲剧不再,但自然灾害不可抗拒,厄运不停止。
3.火灾中的文献厄运。
(1)图书馆界的两次大火灾。1988 年,前苏联科学院图书馆也发生了一起沉痛的火灾,电影科教片《火、水和水枪》再现了这场灾难的全过程“。场地、库房、设备均遭蹂躏;三分之一报刊库藏,相当10万页报纸被烈火吞噬,40 万册图书和定期出版物被烧毁。”这次火灾给历史悠久的前苏联国家级图书馆带来了厄运。2004 年9 月2 日,在德国,魏玛安娜·阿玛丽娅公爵夫人图书馆发生火灾,其馆长克诺赫说“,我对这座图书馆负有责任,但却无法保证藏品的安全,我是个失败者。”这次特大火灾,使该馆馆藏的20%图书遭到厄运,其中有5万多册珍本古籍遭到全毁,遭到重度损坏的古籍达到6.2 万册,这是“德国文化的一场大难,世界遗产的重大损失”,德国文化部长克里斯蒂娜·魏斯这样说[15]。据不完全统计,国外的图书馆发生的火灾还有:2003 年埃及亚历山大图书馆、2013 年法国国家图书馆老馆、2014 年英国艺术学校图书馆等,每一个火灾文献资料都难逃厄运。
(2)国内图书馆的火灾。据文献记载,我国古代图书馆最早的火灾发生于公元前491 年的鲁国图书馆。明末清初藏书家钱谦益的绛云藏书楼也发生了一次大火灾,几万卷书籍全部焚毁。近当代,我国图书馆火灾比较突出的案例是,青海省图书馆1951 年发生的火灾和福建省建筑专科学校图书馆1991 年发生的火灾,这两次火灾都给图书文献带来了厄运。通过百度搜索,可以查到近几年来我国图书馆也发生了几起火灾,其中有2012 年重庆北碚图书馆红楼发生的火灾和2014 年中国地质大学江城学院图书馆发生的火灾,所幸这两起火灾没有造成大损失。纸质图书文献都是易燃物,火灾的发生,其损失是难以估量的。现代拥有大量文献的图书文献收藏单位,同时也拥有读者人群,一旦火灾发生,书与人都将面临厄运。
二、厄后反思
综上所述事实证明,突发性自然灾害已成为当今书厄的主要因素之一,并且已经引起了相关组织的重视。1966 年意大利大洪水的文化遗产厄运后,保护不可再生的珍贵文化遗产成了各国专家学者的共同愿望。1968 年9 月,第六届国际档案大会在西班牙首都马德里召开,大会上宣读了《抢救与修复遭受1966 年11 月4 日洪水灾害的意大利档案遗产》的报告,并提出了人类文化遗产防灾减灾的参考意见[18]57;1988 年2 月,前苏联科学院图书馆大火后,1990 年9月在受灾图书馆内举办了《自然灾害与文化珍品拯救———与苏联科学院图书馆国际合作》的研讨会,意在研究灾后图书馆恢复工作的经验;2008 年,汶川大地震书厄后,2009 年,国际图联(IFLA)在法国举办了以“文献保护及其四要素:空气、土、水、火”为主题的文献保护研讨会,目的是为了提升人类对自然灾害的防控能力和提高灾后文献的抢救能力;2010 年6 月,在北京,中国国家图书馆主办了以“自然因素与文献保存保护”为主题的国际研讨会,与会代表讨论了如何减少自然因素对文献的损害等议题;此外,联合国科教文组织的第一届、第二届“文化遗产减灾”研讨会于2008 年11 月和2009 年11 月分别在希腊和以色列举行,各国专家为的都是一个目的,就是降低自然灾害对世界文化遗产的危害。
名言名句及文学常识 第4篇
1. ，非利足也， ； ，非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》）
2. 故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。（荀子《劝学》）
3. ， ；不积小流，无以成江海。 ， ；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折； ， 。（荀子《劝学》）
4. 斩木为兵， ，天下云集响应， 。（贾谊《过秦论》）
5. 故劳苦倦极，未尝不呼天也； ， 。（司马迁《屈原列传》）
6. ， ，能无怨乎？（司马迁《屈原列传》）
7. ， 。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。（司马迁《屈原列传》）
8. 屈平疾王听之不聪也， ，邪曲之害公也，方正之不容也， 。（司马迁《屈原列传》）
9. 外无期功强近之亲， 。 ，形影相吊。（李密《陈情表》）
10. ， ，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣， 。母孙二人， ， 。（李密《陈情表》）
11. ， 。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！（李密《陈情表》）
12. ，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路， ； ，得天人之旧馆。（王勃《滕王阁序》）
13. 渔舟唱晚， ；雁阵惊寒， 。（王勃《滕王阁序》）
14. 层峦耸翠， ；飞阁流丹，下临无地。 ，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫， 。（王勃《滕王阁序》）
15. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 ， ，如是而已。（韩愈《师说》）
16. 古之学者必有师。师者， 。（韩愈《师说》）
17. ，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， 。（杜牧《阿房宫赋》）
18. 六国破灭，非兵不利， ， 。（苏洵《六国论》）
19. 以赂秦之地封天下之谋臣， ，并力西向， 。（苏洵《六国论》）
20. ，可以无悔矣， ？（王安石《游褒禅山记》）
21. ，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立， 。（苏轼《赤壁赋》）
22. 舞幽壑之潜蛟， 。（苏轼《赤壁赋》）
23. ，而未尝往也；盈虚者如彼， 。（苏轼《赤壁赋》）
24. ， 。 ，不思其反。反是不思， ！（《卫风·氓》
25. 对酒当歌，人生几何？ ， 。（曹操《短歌行》）
26. ， 。但为君故，沉吟至今。 ， 。我有嘉宾， 。（曹操《短歌行》）
27. 人生得意须尽欢， 。 ，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）
28. 千岩万转路不定， 。 ， 。 ，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》）
29. 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 ， 。（李白《蜀道难》）
30. ，百年多病独登台。 ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
31. 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 ， 。（杜甫《登岳阳楼》）
32. ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
33. ，山顶千门次第开。 ，无人知是荔枝来。（杜牧《过华清宫》）
34. 此情可待成追忆， ！（李商隐《锦瑟》）
35. 念去去，千里烟波， 。（柳永《雨霖铃》）
36. ？ 。此去经年，应是良辰好景虚设。（柳永《雨霖铃》）
37. 纤云弄巧，飞星传恨， 。 ，便胜却人间无数。（秦观《鹊桥仙》）
38. 柔情似水，佳期如梦， 。 ，又岂在朝朝暮暮！（秦观《鹊桥仙》）
39. 元嘉草草， ， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
40. 杜郎俊赏， 。 ，青楼梦好，难赋深情。（姜夔《扬州慢》）
41. 日月忽其不淹兮， 。 ，恐美人之迟暮。（屈原《离骚》）
42. 木欣欣以向荣， 。（陶渊明《归去来兮辞》）
二、情境默写题
1. 文人多借用秦统一六国而由盛转衰、六国兵多将强而“从散约败”的历史来讽谏当朝统治者。《过秦论》中总结秦朝灭亡的原因：“身死人手，为天下笑者，何也？ ”。《阿房宫赋》中也曾总结六国和秦朝灭亡的原因：“呜呼！ ，非秦也； ，非天下也。”《六国论》中总结六国灭亡的教训，诚恳告诫当权者们：“ 。”
2. 诗言志，古诗人常常在诗文中抒情言志述理。《将进酒》中最能表现李白高贵人格的诗句是：“ ，但愿长醉不复醒。”《师说》中阐明择师标准的句子是：“ ，无长无少，道之所存， 。”《琵琶行》中感叹人生际遇的主旨句是： “ ， 。”
3. 作为一种常见动物，“鸟”在古诗文中有多种情感表现。《归园田居》中有：“ ，池鱼思故渊”，用鸟表现作者的归隐之志。《陈情表》中有“ ， 愿乞终养”，用乌鸦反哺表现自己对祖母的一片孝心。曹操的《短歌行》中用鸟的徘徊无枝可栖来表现自己对人才的渴慕：“月明星稀， ， ，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”李白在《蜀道难》中借飞鸟言蜀道的高险：“黄鹤之飞尚不得过， 。”然后又借飞鸟烘托蜀道的悲凉气氛：“但见悲鸟号古木， 。 ，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。”杜甫在《蜀相》中借鸟烘托了武侯祠的凄凉萧瑟的氛围：“映阶碧草自春色， 。”李清照在《声声慢》中借鸿雁表达自己孤独悲凉的心境：“雁过也， ， 。”
4. “愁”本无形，但在古诗人笔下却往往变得具体形象，有了质感、长度和重量。李煜在《虞美人》中将愁比作了绵绵无尽的流水，写出了愁的深度和广度“ ， ”；李白在《将进酒》中道出了愁之绵长“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， ”；李清照在《声声慢》中道出了愁的难以言尽“ ， ？”
5. 长江时而奔涌，时而平静，变幻多姿。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的长江气势磅礴：“乱石穿空， ， 。”《赤壁赋》中的长江平和恬静：“ ， 。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”杜甫笔下的长江与星空相接：“星垂平野阔， 。”
6. 唐朝诗人白居易《琵琶行》描写琵琶声由停歇到激越的句子是：“ ，铁骑突出刀枪鸣。 ，四弦一声如裂帛。”苏轼在《赤壁赋》中描写洞箫声“其声呜呜然， ，如泣如诉， ，不绝如缕。”唐朝诗人李贺在《李凭箜篌引》中将箜篌声化为了神话传说：“ ，石破天惊逗秋雨。 ，老鱼跳波瘦蛟舞。”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。
7. 诗人常常借古人之事来抒发个人之怀。唐朝诗人杜甫在《蜀相》中概括诸葛亮的英雄业绩：“ ，两朝开济老臣心。”北宋词人苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中仰慕周瑜的英姿勃发：“ ， ，雄姿英发。”陆游在《书愤》借檀道济来抒发自己的悲愤之情：“塞上长城空自许， 。”南宋词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》借廉颇抒发自己的烈士暮年之志：“凭谁问： ， ？”
8. 行事贵有志，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中这样表明自己坚定不移的志向：“老当益壮，宁移白首之心？ ， 。”王安石在《游褒禅山记》中借记游强调了立志的重要性：“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远， ， 。”行事还要有持之以恒的精神，荀子在《劝学》中以千里马为喻，强调了持之以恒的重要性：“ ，不能十步。 ，功在不舍。”
9. 文人写景注重营造意境。陶渊明的《归园田居》的风光恬适和平：“ ，桃李罗堂前。 ， 。狗吠深巷中， 。”唐诗人王勃描写滕王阁景色明丽、水天相接：“ ，秋水共长天一色。”杜牧描写阿房宫迷离优美：“ ，未云何龙。复道行空， 。高低冥迷，不知西东。”杜甫描写武侯祠景色萧瑟凄凉：“ ， 。”苏轼写赤壁景象壮阔雄浑：“ ， ，卷起千堆雪。”
10. 睹自然风物的变化，容易触发文人的人生感慨。李白面对滔滔黄河生发了人生易逝的悲叹“ ，奔流到海不复回”；杜甫面对落叶纷飞感叹“ ，不尽长江滚滚来”；苏轼面对浩浩长江，生发了人生苦短、自我渺小的感慨“寄蜉蝣于天地， ”。
11. 物是人非、今昔对比总能引起人的感怀，李煜有“ ，只是朱颜改”之痛，姜夔有“过春风十里， ”之叹，辛弃疾有“ ，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌， ”之感。
三、文学常识填空。
1. 《阿Q正传》出自鲁迅的小说集《 》。
2. 英国现代著名的小说家弗吉尼亚·伍尔夫的作品《墙上的斑点》是 小说的代表作品。
3. 《等待戈多》是法国荒诞派戏剧作家 的作品。
4. 哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的长篇小说《百年孤独》被誉为拉丁美洲 文学的杰出代表。
5. 李白和 是唐朝诗歌的浪漫主义和现实主义的两座高峰。
6. 奥楚蔑洛夫和别里科夫是 国 主义作家契诃夫的创作的人物形象，他们分别出自《变色龙》和《 》。
7. 《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》是法国短篇小说巨匠 的作品。
8. 《陈奂生上城》是 的作品，反映了新时期的农民在物质生活得到改善以后，对精神生活的追求，以及追求过程中的喜悦、苦恼和尴尬。
9. 林黛玉、鲁智深、马谡、沙僧分别出自《红楼梦》《 》《 》《西游记》四部古典名著，它们的作者分别是曹雪芹， ， ， 。
10. 冯梦龙，编写了《喻世明言》、 和《醒世恒言》三部小说集，后人简称为“三言”，是宋、元、明“话本”和“拟话本”的总集。
11. 《灯下漫笔》选自鲁迅先生的杂文集《 》。
12. 《泪珠与珍珠》是台湾作家 的作品。
13. 《道士塔》是 先生的文化散文。
14. 现代散文家郁达夫的《 》描写了北平秋天的清、静、悲凉。
15. 鲁迅先生在《 》一文里揭示了段祺瑞政府对学生的虐杀，并总结了“三一八”惨案的意义和教训。
16. 词有婉约派和豪放派之分，《雨霖铃》的作者柳永是 代表人物，而《念奴娇·赤壁怀古》的作者 是豪放派的代表人物。
17. 《米洛斯的维纳斯》和《花未眠》分别是日本散文家 和 的作品。
18. 《我有一个梦想》是美国黑人运动领袖
的作品，《我的呼吁》是 的作品。
19. 《罗密欧与朱丽叶》是 国文艺复兴时期著名诗人 创作的青春生命的绝唱，他的四大悲剧是《 》《 》《 》《 》。
20. 美国女诗人狄金森的诗歌《 》以草莓的意象象征了我们追求的美好事物。
21. 老舍因话剧《龙须沟》而获得“ ”
的称号，其艺术成就最高的一部话剧是结构独特被成为“图卷戏”的《 》。
22. 元曲的本色派代表是《窦娥冤》的作者 ，文采派的代表是《 》的作者王实甫。
23. 陈鸿的《长恨歌传》和李朝威的《 》都是比较成熟的唐代传奇。
24. 清代孔尚任的《 》是一部“借离合之情，写兴亡之感”的戏曲。
厄运的名言 第5篇
● 希望是厄运的忠实的姐妹。 普希金.
● 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。莎士比亚
● 能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。德谟克里特
● 在厄运中勇敢坚定是堂堂男子,在厄运中达观明智是战胜命运的前提。
● 交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。j.雷《英国谚语》
● 幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。 培根《论厄运》
● 那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。尼采《偶像的黄昏》
● 最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。 《伊索寓言》
● 幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。培根《论厄运》
● 交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。 培根《论厄运》
● 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。贺拉斯《歌集》
● 交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。 培根《论厄运》
● 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 亚里士多德
● 厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。 埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
● 不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的`强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 易卜生
● 当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。 亚里士多德《尼可马克伦理学》
● 有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打
在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往
有关厄运的名言警句 第6篇
厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。
不幸可能成为通向幸福的桥梁。
灾祸是一个人的真正试金石。
苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。
烈火试真金，逆境试强者。
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。
没有经历过逆境的人不知道自己的力量。
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。
交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。
交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。
最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。
与图国艰，以度厄运。――扬雄《元后诔》
厄，困也。――《苍颉篇》
厄难，勤苦之事也。――《诗·谷风》笺
有关战胜厄运的名言 第7篇
2) 交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。——培根<论厄运>
3) 希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
4) 与图国艰，以度厄运。――扬雄<元后诔>
5) 一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
6) 我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。请你相信，在你追求、拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。
7) 聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。
8) 其实，人最难战胜的是自己，人如果能超越自我，就会免去许多不必要的烦恼。不为无缘的人伤心;不为无情的人流泪;不为背弃的人憔悴。在这个世上万物有时、花开有时、怀抱有时、离别亦常有时，相爱一万年，只不过是美丽的谎言，冲动的誓言。
9) 无论遇到了什么，不要慌张，不要放弃，不要绝望，因为朋友会一直陪在你身边。病魔并不可怕，可怕的是失去战胜病魔的勇气，愿你鼓起勇气，战胜病魔，幸福依旧会在你身边。
10) 送走冬季，复活满眼的春色;赶跑忧伤，复活你的快乐;击败痛苦，复活你的幸福;战胜病魔，复活你的健康;驱赶贫困，复活你的财富;干掉霉运，复活你的好运;复活节，复活你所有的活力，生活精彩不断!
11) 小时候听着各种童话故事，想象这个世界的美好;长大了经历各种坎坷挫折，看到这个世界的冷酷。所以，让我们怀着一颗饱含希望的心，战胜世界的冷酷，增添世界的美好。
12) 我便是她，一株平凡的野菊花，在不断地求索中成长，经过风雨的洗礼，我变得越来越坚强，生活中难免有失意之时，这痛苦也许只有我一个人承受，但每当这时，我心里深处就有一个影象越来越清晰印证着野菊花那充满生机，顽强生长的风景。于是我有了战胜困难的勇气，有了与她一样的坚定的信念。漫漫的求知过程，还将有许多未知的难题等待着我去解答，而我对此充满了信心。因为野菊花那种顽强的精神已经在我心中扎根。
13) 无论是寒风的张狂，还是黑夜的无情，都无法吞噬我们的信仰，摧毁我们的意志，只因我们心中有梦，就能战胜一切，所向无敌!
14) 俗话说：人定胜天。可俗话又说：天意难违。事实上，不管人胜天还是天赢人，都取决于人的能力和意志。只要一个人有能力，有坚强的意志，他一定能战胜一切困难，取得成功!
有关战胜厄运的名言 第8篇
2) 即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。——佚名
3) 交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——j·雷<英国谚语>
4) 不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。关于厄运的名言。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
5) 幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根<论厄运>
6) 伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——鲁迅
7) 有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。——歌德
8) 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯<歌集>
9) 厄运离怯者最近。关于厄运的名言。
10) 灾祸是一个人的真正试金石。()——鲍蒙特与弗莱彻<荣誉之胜利>
11) 幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。——培根<论厄运>
12) 苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特<长庚星>
13) 厄难，勤苦之事也。――<诗·谷风>笺
14) 最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。——<伊索寓言>
面对逆境厄运的名言佳句 第9篇
*有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。 歌德
*希望是厄运的忠实的姐妹。 普希金.
*能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。德谟克里特
*在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。莎士比亚
*怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。亚里士多德
*世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
*挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
*人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,
只要立志发挥它,就一定能渡过难关。 卡耐基
*一切不幸都是可以忍受的，天下没有逃不出的逆境。屠格涅夫
*任何的限制，都是从自己的内心开始的。
*不是境况造就人，而是人造就境况。
*厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。──埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
*苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。──里希特《长庚星》
*幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。──培根《论厄运》
*不幸可能成为通向幸福的桥梁。──日本谚语
*灾祸是一个人的真正试金石。──鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
*苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。──富勒《至理名言》
*烈火试真金，逆境试强者。──塞内加《论天意》
*逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。──松下幸之助
*那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。──尼采《偶像的黄昏》
*没有经历过逆境的人不知道自己的力量。──琼森《确实可靠》
*一颗高尚的.心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。──阿雷蒂诺
*当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。──亚里士多德《尼可马克伦理学》
*幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。──培根《论厄运》
*交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。──培根《论厄运》
*交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。──J·雷《英国谚语》
*在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。──贺拉斯《歌集》
*最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。──《伊索寓言》
*逆运不就是性格的试金石吗？ 巴尔扎克
*并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。夏 普
*顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。--休 谟
*没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。 赫胥黎
*卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 贝多芬
*每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。爱默生
*灾难是真理的第一程。拜 伦
*我要扼住命运的喉咙！ --贝多芬
*厄运离怯者最近。格言。
*即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。--佚名