专转本议论文素材

专转本议论文素材（精选6篇）

专转本议论文素材 第1篇

议论文素材： 自信

摘要：成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。

(1)引言

成就事业就要有自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。但是自信决非自负，更非痴妄，自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。

(2)事实论据

李四光不信洋人信自己

李四光，字仲揆，湖北黄冈人。卓越越的科学家，地质力学的创立人。

在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川？他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。

20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。

年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下？在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。

李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。

在困境中充满自信的人

世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。

美国著名的女作家海伦克拉，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。

德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。

塔哈候赛因，埃及作家，文学评论家，三岁时就双目失明，他顽强自信，留学法国，成为埃及历史上第一位博士。作品有小说《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前伊斯兰时代的文学》和《阿拉伯文学史》等大量作品，被誉为“阿拉伯文学支柱”。

在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑型后著《孙膑兵法》；司马迁遭宫型写《史记》；贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。

(3)理论论据

不可自暴，自弃，自屈。

宋陆九渊《语录下》

笃行信道，自强不息。

《孔子家语五仪解》

一息尚存，希望永在。

[古罗马]西塞罗《书简》

世间一切光明，都从寂寞中发见出来。

李大钊《现代青年活动的方向》

失望无论大小，是一种苦味。

鲁迅《写在〈坟〉后面》

死是绝望者的医生。

[西班牙]拉蒙《差异辱的丈夫》

你们若有信心像一炷芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。

《新约马太福音》

自我信心是伟大行动的首要条件。

[英]约翰逊塞缪尔《蒲柏生平》

如果你相信你能得胜，你就会得胜。信心是胜利所必需的。

[英]哈兹里特《文学贵迹》

在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。

毛泽东《为人民服务》

先相信自己，然后别人才会相信你。

[俄]屠格涅夫《罗亭》

为了取得前进的力量，我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。

[俄]列夫托尔斯泰《战急与和平》

人活着都指望过好日子，要是没有指望，那还算什么生活呢？

[前苏联]高尔基《母亲》

议论文素材： 自立

摘要：唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此！任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”

(1)引言

唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此！

任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”

(2)事实论据

“虎父犬子”现象

三国时的刘备，可算是一代英豪，一生东征南讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹：虎父何以有此犬子！

三国时另一奇才周瑜，他是东吴名将，足智多谋，在赤壁之战中，用火攻大破曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以候将，盖念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。”

唐太宗李世民，雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子，无一成器，三个被杀，三个自杀，三个早夭，一个被幽禁，两个遭流放，另两个平庸无能，错聩糊涂。

北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过30年，家道衰落，沦为庶民。

“虎父犬子”现象，说明这样的道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。

莎士比亚离家闯世界

莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时，便离开学校，帮助父亲料理生意。16岁离开家庭，外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹，在剧院打杂，有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒，帮人家做过书僮，做过乡村教师，当兵，做过律师，任过小官。为了谋生，他漂过英吉利海峡，到过荷兰、意大利。

李在独立谋生的闯荡中，丰富了人生经历，增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

(3)理论论据

能自立者必有骨也。

明李贽《焚书荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。

明方孝孺《逊志斋集答王仲缙》

自立自重，不可随人脚跟，学人言语。

宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼，何别仰云梯。

唐王勃《王子安集观内怀仙》

不可自暴，自弃，自屈。

宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。

陶行知《一双手》

忧勤而兴，骄佚而怀。

《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者，犬豕之类也；养物而物为我用者，人之力也。

《列子仲尼》

面壁十年图破壁。

周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道，自强不息。

《孔子家语》

自助者方得神助。

[古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。

英国谚语

靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。

顷甸谚语

若要一事做得好，就应该自己动手做。

[法]拿破仑《格言集》

议论文素材： 专注

摘要：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

(1)引言

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

(2)事实论据

书痴刘恕

刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗？”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。

当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事！”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。

阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了！找到了！”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”

巴尔扎克、福楼拜的幻觉

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害！”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自杀了！”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心？

福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了！”“哪个包法利夫人？”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀！”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢？你不愿她死，把她写活嘛！”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了！”

巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

(3)理论论据

在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。

[英]培根《论敏捷》

逐鹿者不顾兔。

《淮南子》

心不存，虽读万卷书，亦何所用。

宋朱熹《朱子语类辑略》

学必专静，而后能有成。

明海瑞《海瑞集》

用志不分，乃凝于神。

《庄子》

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。

《礼记大学》

一个人应该总是考虑他正在做的事；在学习的时候不应该去想着游戏；在游戏的时候则不应该想着学业。

[英]切斯特菲尔德《给儿子的信》

学者患心虑纷乱，不能宋静，此则天下公病。

宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

君子之学贵乎一，一则明，明则有功。

宋程颢、程颐《二程全书畅潜道录》

一曝十寒，进锐退速，皆非学也。

明朱之瑜

一只狗同时追赶几只野兔，必然一只也抓不到。

英国谚语

议论文素材： 智慧

摘要：古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。

(1)引言

古希腊哲学家赫拉克利特说：‘智慧就在于说出真理，按照自然办事，倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理，按照客观规律办事，如范晔所说：”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。

让智慧充满人间。

(2)事实论据

孙膑智助田忌

齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌：“再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说：“今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。”比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。

陈襄智审窃贼

北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说：“你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。

叶挺巧投密信

1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区，遭国民党8万军队预伏袭击，经七昼夜的激战，终因寡不敌众，弹尽浪绝，除二千人突围外其余将士或战死或被俘，军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。

吐挺被俘，他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天，当他下了囚车，顺着马路走时，看到一个厕所，他灵机一动，要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信，信中说：“我已被押解重庆，任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱，一起放在厕所里。字条上写明：请拾信者按信上的地址发出，五元钱作为酬劳。

不久，在重庆的周恩来收到了叶挺的信，迅速展开了营救活动。

周恩来智答记者

在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来：“中国人民银行的资金有多少？”

周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。

(3)理论论据

兵贵智而不贵力。

《宋史傅楫传》

有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。

蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

智者不妄为，勇者不妄杀。

汉刘向《说苑说丛》

智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。

蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

慎在于畏小，智在于治大。

《尉缭子十二陵》

智能谋，力能任。

唐韩愈《与卫中行书》

爱民治国，能无智乎。

《老子》

智者竭其智，勇者奋其勇。

李大钊《警告全国父老书》

智慧总是强于力量。

[古罗马]费得鲁斯《寓言》

相信智慧，那您就会永远立于不败之地！

[前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》

一个人有多大的本事，全在于头脑，不在于胡子长不长。

[乌克兰]奥冈察尔《爱的归宿》

如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有，那么聪明人就是非常富有的人了。

[法]拉布吕耶尔《品格论》

议论文素材： 幽默

摘要：人生中如果缺乏幽默，就如同食物中缺乏糖和盐会寡淡无味。幽默，是润滑剂，它能化解矛盾增加和谐，化干戈为玉帛；幽默，是克敌的武器，它是橡皮裹着的铁棍，棉花里的钢针，虽锋芒不露，但能柔中克刚。

(1)引言

人生中如果缺乏幽默，就如同食物中缺乏糖和盐会寡淡无味。幽默，是润滑剂，它能化解矛盾增加和谐，化干戈为玉帛；幽默，是克敌的武器，它是橡皮裹着的铁棍，棉花里的钢针，虽锋芒不露，但能柔中克刚。

幽默是人类智慧的结晶，是一种语言艺术，它区别于只是逗人发笔的滑稽，它蕴藏着深刻的内涵。让我们都来学会运用幽默。

(2)事实论据

苏东坡与老道

宋代著名诗人、文学家苏东南亚坡在杭州做官时，一时闲暇游莫干山。中途疲乏，见一庙宇便进去休息。

主持老道见来人衣着简朴，便冷冷地指着椅子说：“坐！”然后对道童喊：“茶！”

老道在与来客闲聊中，发觉来者很有才华，非普通书生。即将来客引至大殿，客气地说：“请坐！”又对道童说：“敬茶！”

老道便与来客细谈起来，态度也恭敬了许多，愈谈老道愈觉得来客非等闲之辈，不仅知识渊博，而且智慧过人。不禁问起来客的姓名。这才知道来客竟是大名鼎鼎的苏东坡，连心起身作揖，连声道歉：“贫道有眼无珠，失敬！失敬！”心把苏东坡请进客厅。恭恭敬敬地说：“请上坐！”又对道童说：“敬香茶！”

苏轼告别时，老道乞墨宝留念。苏东坡一笔，挥毫题对联一副：

上联：坐请坐请上坐，下联：茶敬茶敬香茶。

老道看罢，不觉两颊发烧。

冯玉祥的礼品

冯玉祥虽历任高官，但为人清正刚直，嫉恶如仇，有时也常以幽默为武器鞭挞妞恶。

有一年，北洋直系军阀头子吴佩孚，为自己庆寿，大摆宴席，许多趋炎附势之徒争送重礼祝贺。当时冯玉祥在直系军队，是吴佩孚的部下，但他看不惯吴佩孚的所作所为。于是派人送去一坛清水，坛口封条上写着“君子之交淡如水”。

吴佩孚心知冯玉祥捉弄他，但还装着附庸风雅，自我解嘲地说：“知我者，焕章也。”

第一次北伐战争胜利后，冯玉祥出任军政部长。南京是当时国民党首都所在地，市长刘纪文结婚，大摆排场，婚礼隆重，宾客如云，礼物成山。可当时，国家贫穷，战急频仍，人民生活在痛苦之中，可这位市长却借结婚之机，大肆张扬敛财。冯玉祥十分厌恶。于是他派人给刘纪文送去一件礼物——木盒一只，外包红布。刘纪文喜孜孜地当众打开木盒，里面装的全是南京市民的诉冤状纸。

这位受蒋介石宠幸的堂堂首都市长，顿时脸色发青，下不了台。

周总理桌上的派克笔

在美国政府非常敌视中国的年代，有位美国记者在周恩来办公桌上，看到一枝美国派克钢笔。便以挑衅的口气问：“请问总理阁下，你们堂堂中国人，为何还要用我们美国钢笔呢？”

周恩来总理笔答：“这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，那位朋友，坚持要我收下他的这件礼品，留作纪念。我觉得有意义，就收下这枝贵国的钢笔。”

海明威的回信和签名

美国著名作家海明威，有一天收到美国一家服装公司给他寄来一条领带，同时还附有一封信。信上说：“本公司领带深受顾客欢迎，现奉上样品一条，请你用，并盼寄回成本费2元。”

不久，公司收到海明威的复信，并附小说一本。信上说：“我的小说深受读者的青睐，现附一本，请你们一饱眼福。此书价2元8角。请贵公司寄回8角，这样就两清了。”

海明威迁居到古巴哈瓦那以后，纽约一位富翁慕名来拜访。并坚持请求海明威在他本子上签名留念。

海明威知道这位富商是靠炒地皮发大财的。他立刻用手杖在沙地上划出了一个签名，然后抬起头脑来，眯疑着眼睛，提高声音说：“请你收下，不妨连地皮一起带走！”

丘吉尔的幽默

丘吉尔曾是英国历史上有名的首相。他能言善辩而且很富幽默感。

有一次，反对党有位议员，正在议会上口若悬河滔滔不绝地陈述自己的主张。丘吉尔听得不耐烦，故意摇头作态，把与会的议员们的注意力引到自己这边。正在演说的议员，火冒三丈，指着丘吉尔吼道：“我要提醒这位保守党的朋友注意：我现在仅是陈述我的意见而已。”

丘云消雾散尔从容地抬起头，朝着讲台说：“我也要提醒这位演说的朋友注意：我现在仅是摇我自己的头而已。”

第二次世界大战期间，丘吉尔以英国首相身份访美，要求会见美国总统罗斯福，要求美国参加反法西斯战争，并要求给予英国物资援助。当他住进白宫以后，一直等待安排与罗斯福会见。丘吉尔早晨有沐浴的习惯。一天清早，他正光着身子挺着便便大腹，躺在浴缸里浸泡时，罗斯福开门进来了。两们世界知名的国家领导人，在这种场合相会，令人啼笔皆非，十分尴尬局面，又蕴含外交目的。丘吉尔此次美国之行，达到了预期目的。

丘吉尔活到91岁，在临终前仍不改幽默乐观的性格。他面带笔容，对围在病榻周围的人说：“我已准备好了去见上帝，不管上帝是否已经备好了酷刑来质问我。”

富有幽默感的总统

林肯，是美国第16任总统，他是美国历届总统中最富有幽默感的了。

林肯其貌不扬，但他不在乎，常常开自己的玩笔。竞选总统时，他是共和党的候选人，有一次他和民主党人道格拉斯进行竞选辩论，道格拉斯攻击他是两面派。此时，林肯从容不迫地面对大众回签：“现在请听众评评，要是我有另一副面孔的话，道格拉斯先生，您认为我会戴上这副面孔吗？”

当道格拉斯歪曲林肯的反对奴录制观点的时候，林肯回签说：“这是文学游戏式的诡辩。我说你今天在这里，你却用你昨天在那里证明我说谎。我说你脱了帽子，你却把帽子重新戴上来证明我说谎。这就是你道格拉斯先生论证的全部力量。”

在他当上总统以后，有位议员批评他对待敌人的态度：“你为什么要想跟他们做朋友呢？你应该坚决消灭他们！”林肯和颜悦色地回答那位议员：“当我把敌人们都变成朋友的时候，敌人不就都消灭了？”

幽默大师萧伯纳

萧伯纳，爱尔兰作家，后移居英国。一生著作甚丰，共写剧本五十余部，小说5部和其他多种著作。曾荣获过诺贝尔文学奖。他不仅是位天才作家，还是位出色的幽默大师。

20世纪，美国著名舞蹈家邓肯，美丽动人，仪态万方。她曾热烈地追求萧伯纳。她在给萧伯纳的信中说：“若是我俩结为夫妇，生下的儿女，有我美丽的仪表，而有你睿智的头脑，那该多妙！”

萧伯纳在回信中，幽默地写道：“如果生下的孩子仪表像我，头脑却像你。那该有多糟！”

萧伯纳有一次在街上散步，被一个骑自行车的小伙子撞倒了。那小伙子一边扶起他，一边向他道歉。萧伯纳用手拍掸拍掸身上灰尘，然后慢条斯理地对那位小伙子说：“你的运气真不佳，要是把我撞死了，那你可就要扬名四海了。”

萧伯纳体形很瘦。在一次宴会上，一个肥头胖脑、大腹便便的富翁与他开玩笔：“哈罗，萧伯纳先生，我一看见你，就知道现在世界上正在闹饥荒。”

萧伯纳当即回答：“我一看见你先生这副模样，就知道世界上正在闹饥茺的原因。”

萧伯纳名气很大，拚访的人很多，有一次连英王乔治六世也去访问他。寒暄以后，两人话不投机，很快也就无话可说了。而英王迟迟没有离去的意思。萧伯纳又不能对国王下逐客令，只是不停地看怀表。英王也就不得不告辞。

事后，有人问萧伯纳，喜欢不喜欢乔治六世。他风趣地说：“在他告辞时，确实使我喜欢！”

(3)理论论据

诙谐是谈话的调味料，并非食物。

[英]哈兹里特

不佳的玩笔并非诙谐。

[古希腊]伊索

最平庸和最无聊的东西会惹人笑，同时最重和最深刻的东西也会惹人笑。

[德]黑格尔

幽默的深藏之源不是欢乐，而是痛苦。在天堂里没有幽默。[美]马克吐温

如果一个人想当幽默家，那么他周围的人必须和他至少一样聪明，否则他的幽默不会被人理解。[爱尔兰]斯斯《神人》

幽默文字不是老老实实的文字，它运用智慧、聪明与种种招笑的技巧，使人读了发笑、惊异，或啼笔皆非，受到教育。

老舍

最幽默的作家使人发出几乎觉察不到的微笑。

[德]尼采

幽默是当代社会的润滑剂与解悉丸。

王蒙

真正的幽默板着面孔，而周围的人们却围着它笔；虚假的幽默本身笔个不停，而周围的人们却板着面孔。

[美]爱迪生

议论文素材： 选择

摘要：在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。

(1)引言

在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。

正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。

(2)事实论据

鲁迅弃医从文

鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中，看到中国人被日军砍头示众，周围却挤满了麻木不佳的同胞看热闹，内心受到极大的震动，觉得：“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的。”他认为，能改变人的精神状态，只有文艺。李于是放弃医学，而改行从事文学创作。

鲁迅终于成为现代伟大的文学家，思想家和革命家。

我们的事业在祖国

在1997年就有247位留法人员回国，他们当中很多人在法国已有稳定的工作，丰厚的收入，但是他们还是选择返回祖国参加建设。他们都些学有专长的人。有的还是某些科学前沿的专家，如曾任法国血管和血液研究所研究员并获得法国国家级大奖的韩中朝，在法国以第一发明人资格申请三项环保专利的余德辉，为法国微动摩擦学派的形成作出重要贡献的周仲荣，在药用植物深绿卷化学成分和原理作用研究中取得突出成绩的林瑞超，还有在凝聚物理研究中取得新发现的莫洪。

他们所以决定放弃高薪和优越的生活条件，毅然选择返回祖国，主要原因是他们深深感到，自己的根在中国，自己的事业在中国。

达尔文的选择

达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。生物进化论是19世纪自然科学三大发现之一。

(3)理论论据

发展成长的最有力原则在于人的选择。

[英]艾略特《但尼尔狄隆达》

生活的难处就在于选择。

[爱尔兰]穆尔《折枝》

一个人怎样思想，他就是怎样的人；一个作何种选择，他就是何种人。

[美]爱默生《论文集第一辑》

在选择面前不作任何去何从选择，本身就是一种选择。

美国谚语

蜜蜂总是绕着好花飞。

俄罗斯谚语

目不能两视而明，耳不能两听而聪。

《荀子劝学》

我让旁人去嘀咕，自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事，认清了我的目标。[德]马克思

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。

柳青

不要急着决定，因为你经过一夜的深思熟虑之后，会涌现出更好智慧。

[俄]普希金

两只坏苹果之间，没有什么选择。

[英]莎士比亚《驯悍记》

在筑围墙之前，我先要弄清，我把什么围在墙外，什么围在墙里。

[美]弗罗斯特《修墙》

即使在没有肯定的可去之处时，也有必须动身离开的时刻。

[美]威廉斯《大路》

你见了一头熊就要转身逃走；可是假如你的背后是汹涌的大海，你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。

[英]莎士比亚《李尔王》

议论文素材： 务实

摘要：务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果；弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。

(1)引言

务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果；弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。

(2)事实论据

不虚美，不隐恶

司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运；他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。

司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。”

鲁迅为注释负责

鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》，翻到这样一句话：“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是鲁迅没有见过这个雕刻，搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真，决不马虎，他停下手中的笔，查打各种工具书，听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所获。后经过不懈努力，终于把那个塑像找到，在仔细研究塑像造型后，才写下注释。

李四光亲做试验

此壳究竟是否存在地应力，居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题，众说纷纭，没有定论。我国著名地质学家李四光认为，科学工作者应该实事求是，只有通过实验才能说明问题。年近八旬，不顾体弱多病，他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数值的变化。结果证明地应力的存在，试验成功了。

(3)理论论据

千言万语只是实。

明薛宣《读书录》

万不可做将来的梦。

鲁迅《娜拉走后怎样》

干现在有意义，才于将来会有意义。

鲁迅《论“第三种人”》

口说不若逢，耳闻不若见。

《新唐书张廷硅列传》

事实并不因无人注意而不存在。

[英]赫胥黎《浅论教条》

真与假仅一丝头发之差。

[波兰]欧玛尔海亚姆《鲁拜集》

只有实事求是，才能完成确定的任务。

毛泽东《中国共产党在民族战急中的地位》

因不合口味而无视事实，不仅是怯弱的表现，还会酿成大错。

[英]廷德尔《科学片断》

深夜和直言不讳比任何东西都更使人们吃惊。

[美]爱默生《论文集：第一辑》

讹言难信，传言多失。

清浦起龙《史通通通释采撰》

鸟则择木，木岂能择鸟？

《左传哀公十一年》

在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。

毛泽东《整顿党的作风》

议论文素材： 文明

摘要：文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢；外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢；在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意；他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”

(3)理论论据

夫子湿、良、恭、俭、让。

《论语学而》

心平气和四个字，非有涵养者不能做。

弘一大师《格言别录》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

《孟子离娄下》

礼之用，和为贵。

《论语学而》

约之以礼，驱之以法。

宋苏洵《张益州画像记》

礼乐为本，刑政为末。

宋苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美，穆穆皇皇。

《荀子大略》

恶言不出口，苟语不留耳。

《邓析子转辞篇》

言得其宜，智愚同赞。

唐刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。

[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。

[英]康诺利《不平静的坟墓》

议论文素材： 守信

摘要：我们中华民族，历来重守信，把守信作为做人的根本。轻诺寡信，为人们所不齿。“言必信，行必果”，言而有信，受人尊重，我们应该加强这方面的锻炼和修养，做重诺言守信用的人。

(1)引言

我们中华民族，历来重守信，把守信作为做人的根本。轻诺寡信，为人们所不齿。

“言必信，行必果”，言而有信，受人尊重，我们应该加强这方面的锻炼和修养，做重诺言守信用的人。

(2)事实论据

晋文公以信服众

春秋时期，五霸之一的晋国，攻打小国原，晋文公重耳，命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。

李苦禅守信焚画

我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！

守信楷模周恩来

敬爱的周罪状来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家，临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。

(3)理论论据

同心可断金，首要重然诺。

董必武

矢信矢忠，始终不渝。

孙中山

至诚则金石开。

康有为《乱后罪言》

中心信，立身之本。

明薛宣《读书录》

不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少。

鲁迅《难行和不信》

小信诚则大信立。

《韩非子外储说上》

失信不立。

《左传襄公二十二年》

人而无信，不知其可也。

《论语为政》

诚信者，天下之结也。

《管子枢言》

轻诺必寡信，多易必多难。

《老子》

至诚则金石为开。

汉刘歆《西京杂记》

万善之首必曰信。

谭嗣同《遗墨三篇》

巧诈不如拙成。

《三国志魏书程昱传》

议论文素材： 守纪

摘要：纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。

(1)引言

纪律，是为了维护社会利益和保持正常秩序而制订的一种行为规则。它是法律和道德的补充。要求全社会所有成员，都要各自遵守自己应该遵守纪律。

纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。

(2)事实论据

孙武力斩王妃

孙武，春秋末期著名军事家。字长卿，齐国人。后到误国，助吴王阖癌改革图强，他以冶军严明见长，误王想实际考察他治军的本领，就让他训练宫中的美女，阖癌症选派了180名宫中美女，指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练，并有令在先，不能违反纪律，如果违反军纪，按军法处治。王妃自恃吴王宠幸，根本不把孙武命令当回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首，吴王派人来说情，孙武说：如果不按军法处治违反纪律者，今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长，继续训练，宫女们再也不敢违抗命令了。

后孙武为吴帅，五次攻打楚国，并且一度占领了楚的都城。著有《孙子兵法》传世。

纪律严明的戚家军

明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。相继消灭浙江、福建、广东的倭寇，荡平东南沿海的多年倭患。后来又镇守北方，使塞外统治者不敢南犯。这一支使敌人闻风丧胆的精锐之师，主要是靠铁的纪律保证。戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职，有一次他犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律罚治了他的舅舅。

由于军纪严明，军中将士，不敢随便违纪，所以戚家军具有强大的战斗力。

周恩来严守纪律

周恩来严守纪律的事例很多，在革命战争年代，他和电子表颖超同志严守党的保密纪律的故事，早已传为佳话。即使在他当了总理以后，在日常生活中，他也是事事处处严守纪律。

有一年夏天，周恩来总理要向北戴河区文化馆的图书室借世界地图和一些书籍。按图书室的规则，这些书不外借。他就冒着大雨亲自到图书室查阅，衣裤都淋湿了。图书管理员见此情形，十分后悔，觉得应该将书给总理送去。总理安慰她说：“你们图书馆管理得很好，应该有规章制度，没有制度就不好管理，无论什么人都要遵守规章制度。”

拿破仑论纪律

历史上精于骑术而善于单个格斗的马木留克骑兵却被骑术不精但有纪元律的法国骑兵击败了。对此，法国著名的资产阶级军事家，是这样评述的：“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵，一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌，三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则能打败一千五百个马木留克兵。

造成这种强弱变化的原因，就是因为马木留克骑兵缺乏纪律，而法国骑兵有严格纪律。严格的纪律，把许多人组织起来，溶合为一个整个力量，这种力量就不只是单个人力量的简单总和，而是一种大得多的新的力量。

(3)理论论据

在我们社会里，没有纪律性，不守纪律的人就是反对社会的人。

[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》

不以规矩，不能成方圆。

《孟子离娄上》

纪律就是自由，它把个人摆在更受保护和更自由的地位，使每个人对自己的权利，道路和可能性有充分的信心。

[前苏联]马卡连柯《马卡连柯教育文集》

悬衡而知平，设规而知圆。

《韩非子》

加强纪律性，革命无不胜。

毛泽东

我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥之中。

[德]马克思

五寸之矩尺天下之方。

《荀子》 议论文素材： 事业

摘要：事业的成败得失常常是衡量人生价值天平上的砝码。事业又是人生的长青树，把人生溶进伟大事业的人，就会永远年轻。人类中的精英，都热爱他们从事的事业，他们在自己创造性的事业中，使自己伟大人生熠熠生辉。

(1)引言

事业的成败得失常常是衡量人生价值天平上的砝码。事业又是人生的长青树，把人生溶进伟大事业的人，就会永远年轻。

人类中的精英，都热爱他们从事的事业，他们在自己创造性的事业中，使自己伟大人生熠熠生辉。

(2)事实论据

警枕

《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著，共294卷。记述了上起周威烈王23年《公元前403年》，下迄后周世宗显德6年（公元959年），共1362年的中国古代历史。

北宋史学家司马光主持编撰这部巨著，历史19年之久。他每天都写至深夜，第二天未到五更便又起床。为了防止贪睡不醒，他用圆木做了一个枕头，头枕在上面，进入梦乡后，只要稍稍一动，这个圆形木枕就会翻流通，把司马光惊醒，他就立即起床，握笔书写。他为此枕取名为“警枕”。

在主持编撰《资治通鉴》中，司马光投入了极大的精力，书中所记每一史实都从多种史料中比较选取，精详考证，有疑问者，又另著《考异》30卷，用以辨证各种史事的不同记载。

《资治通鉴》的数百万字的初稿，司马光都用典雅的楷书抄成的，工整不苟。

司马光的名字和这部历史巨著一样，永垂千古！

我要扼住命运的咽喉

贝多芬是德国伟大的作曲家。他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。他11岁开始写作钢琴奏鸣曲，13岁参加乐队。22岁到音乐之都维也纳学习音乐，差不多就在这时患耳疾，听觉开始衰退。从此，他就与可怕的耳聋苦战，音乐家遭耳聋，这是惨酷的致命伤！若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志，就一定会倒在这恶运的脚下。可他面对恶运挑战，呼喊道：“我要扼住命运的咽喉。”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。当《第九交响曲》在维也纳首次公演时，大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的欢呼声。听众对于贝多芬在场上出现，一共报以五次热烈掌声。按照礼节，对皇族也只用三次鼓掌礼。可是，贝多芬对此毫无觉察，因为他什么也听不见。

贝多芬只活了57个年头，但给后人留下大量音乐作品。主要有交响曲九部，歌剧《菲岱里奥》、歌德悲剧《哀格蒙特》的配乐钢琴奏鸣曲32首、钢琴协奏曲五部、小提琴协奏曲一部，弦乐四重奏16部和《庄严弥撒曲》等。可当死的影子迫近他的时候，他却叹息道：“唉！我只写几个音符！”

(3)理论论据

人生为一大事来，做一大事去。

陶行知《介绍一件大事》

人要立心做大事，不要立心做大官。

孙中山《在上海中国国民党本部的演说》

事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。

[前苏联]高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

伟大的事业不靠力气和体力的活动而获得成就，必须依靠忠言、权威和学识，而这三件事不会因年高而削弱，相反，年事越增，他们就越加坚强和丰富。

[英]乔叟《梅利比的故事》

不要因为想干大事就不做小事。

日本谚语

业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。

宋张耒《示秸》

立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。

[法]巴斯德

议论文素材： 师道

摘要：革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。

(1)引言

历史证明：教育乃国家昌盛，民族兴旺发达之本，是世界人类进步之本。所以全社会都应重视教育弘扬师道。

(2)事实论据

岳飞祭师

宋代民族英雄岳飞，幼年丧父，家庭贫寒，无钱上学。岳飞少年时十分好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子，免费收岳飞为学生。

周侗老师看出岳飞是个好苗子，着意培养他，教育他如何做人，帮助他树立忠君爱国，建功立业的远大抱负，还向他传授武艺，教会他射箭绝技，岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。

周侗去世后，岳飞以父礼葬之，且朔望（初一、十五）之日，无论在外行军打伏，还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。

朱德元帅敬师

张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博，人品高洁，极受学生尊敬，他常常教导学生，当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲，收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。

革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。

(3)理论论据

不但学生应当尊重老师，整个社会都应当尊重老师。

邓小平

人不能生而知，必待学而后知；人不能皆好学。故作之君，作之师，所以教养之也。

孙中山《上李鸿章书》

不愿向小孩学习的人，不配做小孩的先生。

陶行知《陶行知文集》

择其善者以为师资。

鲁迅《坟文化偏至论》

教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬。父母只是生养了儿童，只是给予了他的生命，而教师则将赋予他有益的人生。

[古希腊]亚里士多德，引自第欧根尼拉尔修《名哲言行录》

教师必须学而不厌，才能诲人不倦。

陶行知《我们的信条》

教师力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。

[美]爱默生《目记》

教师当然须教，而尢宜致力于“导”。

叶圣陶《语文教育书简》

教师的严厉比父亲的溺爱更有益。

[波斯]萨迪《蔷薇园》

教师应该严格，不要严厉。

徐特立《各科教学法讲座》

教员的天职是变化，自化，化人。

陶行知《湘湖教学讨论会记》

教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。

陶行知《创造宣言》

师道既尊，学风自善。

康有为《在浙之演说》

当教师的实在需要园丁的智慧。

陶行知《晓庄三岁敬告同志书》

中国的青年不要高帽皮袍，装腔作势的导师；要并无伪饰，——倘没有，也得少有伪饰的导师。

鲁迅《我还不能“带住”》

议论文素材： 忍让

摘要：忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。

(1)引言

忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。

(2)事实论据

张良忍得兵书

张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。据《史记•留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”张良点头答应。

五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。”

五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。”

又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。

康熙隐忍除奸

康熙，即爱新觉罗炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。

康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。

(3)理论论据

忍耐能消弥一切灾祸。

[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》

不能改变的事，最好忍受。

[古罗马]塞内加《书信集》

有忍，其乃有济；有容，德乃大。

《尚书周书君陈》

忍事敌灾星。

宋叶梦得《避暑录话》

忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。

明薛宣《理学粹言》

忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。

[法]卢梭《爱弥尔》

忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。

中国谚语

不忍不耐，小事惹大。

中国谚语

小不忍，则乱大谋。

《论语卫灵公》

专转本议论文素材 第2篇

A:司马迁，西汉史学家，遭受宫刑，忍辱负重，撰写出纪传体通史“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

B:文王拘而演《周易》，仲尼厄而著《春秋》，坐丘失明阙《左传》，孙膑削足作《兵法》。

C:史铁生，当代散文家，身残志坚，笔耕不辍。写下反思感悟类的经典《我与地坛》。

D:邰丽华，聋哑舞蹈演员，坚韧地走在艺术创作的道路上，于在春晚上为国人献上《千手观音》。

E:海伦凯勒 自幼失聪失明，受启蒙老师的独特教导，写出感人至深的《假如给我三天光明》——第一天看看启蒙老师，父母亲友，第二天看看自然山川，河流，森林，第三天看看黑夜如何退去，黎明如何到来。

F:霍金，当代最伟大的物理学家，25岁患肌肉萎缩症。没有放弃生命，而转投物理的尖端，写下《时间简史》。

G:团队：青藏铁路建设团队——客服自然险阻，坚忍不拔，临危不惧的果敢勇气，铺筑了中国铁路，世界铁路的一段奇迹。

H:国家：中国百年历史的几个瞬间，1900八国联军侵华，1931九一八事变，1937抗战，1949建国，1979中美建交，香港回归，汶川地震，北京奥运，哪一段不是靠着坚韧与信念收获了成熟与稳健呢?

二， 探索(创造，创新，追求，理想)

A:四大发明的创造是属于集体的智慧，是劳动人民的结晶，是民族文化的凝聚。

B:文学史：

秉持着追求与探索，XXX如何做出何种成绩。

东晋陶渊明，田园派鼻祖“采菊东篱下，悠然见南山”“阡陌交通，鸡犬相闻”“落英缤纷，芳草鲜美”

盛唐“李杜”，浪漫主义的顶峰。

李白：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”

“天生我材必有用，千金散尽还复来”

杜甫：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”

“会当临绝顶，一览众山小”

C:丁肇中 40岁获得诺贝尔物理学奖，粒子物理，J粒子，凭借着探索精神，在物理学领域走向了最高峰，是时代的领军人。

D:高锟 光纤之父 传统的认识没有阻挡他的探索精神，依然坚定的以实验为论证，发明了足以改变世界的光纤。

E:马云 非典的爆发却成了他人生的一次转机，经过反复的思考与探索，他将“电子商务，网络平台，个人买卖”相结合，引领了中国电子商务的时尚。

F:俞敏洪，新东方教育集团总裁

北大学生：最悲哀的时代

北大任教：最荒诞的时代，惨遭北大开除

遇到王强：探索中国外语教学之路

“你可以羡慕成功，但请你务必追问他为何成功。”

创办新东方，第一年只有7个学生，第二年免费教学，第三年百人，到后来上万人直至今天的340万人。 不因出生平凡而放弃自我，不因坎坷经历而失去信念，他的探索精神汇聚成新东方的精华品格。

G:团队：张艺谋奥运会艺术设计团队

用中华文化诠释奥运精神，用现代科技展示古典文明，用世界语言讲述中国故事，其团队不竭的探索与追求。才使世人看到一个美轮美奂的2008奥运会开幕式。(礼炮脚印，击缶，四大发明，画卷)。

H:国家：中国

改革开放三十年，中国人一直在探索着改革发展之路，国企改革，西部开发，医行改革，教育改革，能源战略，无一不牵涉着国计民生，正是探索才有了发展。“摸着石头过河”比一成不变要强。

三， 淡泊

A:陶渊明“不为五斗米折腰”

B:诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”

C:钱钟书 以《围城》誉满全球，却连续多次拒绝美国总统的邀请，13次拒绝《东方时空》的专访。以“母鸡和鸡蛋”自比，淡泊名利，幽远高深。

D:季羡林，身为国学大师，却上书辞去头衔。自名“清荷一叶”，身为泰斗中的泰斗，却心甘情愿为学生，学院，教育献出青春与才干。

E:居里夫人 法国科学家 两次获得诺贝尔奖

会客厅只有一张桌子，两把椅子，把两枚诺贝尔奖章当做孩子的玩具，这是淡泊名利的典范，更是内心清廉的象征。

F:托尔斯泰 俄国作家，世界文豪。

俄罗斯：哥萨特游牧名族，天性乐观，开朗

曾经皇族，家道中落：《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》第一线。

厌恶权贵风气，把土地，粮食分发给农民，只留余生十年的基本财物。

G:袁隆平，湖南人“世界杂交水稻之父”，解决了全世界人口的吃饭问题，并且授予美国科学院院士，英国皇家科学院院士，依然躬耕陇亩，转注田畴，依然淡泊地坚守在农业第一线。

四， 奉献(牺牲，无私，敬业)

A:王安石，主张变法，心系百姓，关系苍生，造福于民，虽然失败，但掩盖不了为名奉献的光华。

B:欧阳修 联合弟子，一心为宋代诗“”新运动做出努力，以自己毕生所学换来宋词，宋诗的伟大业绩。

C:魏青刚，农民工，20“麦莎台风”中勇救落水女青年。对生命的珍视，对自我的牺牲，对他人的奉献，让国人记住了他的名字。

D:洪战辉 湖南怀化学院学生，照顾抚养一位毫无血缘关系的弃婴。边读书边打工，边照样边寻觅。无私奉献出自己的

时间与精力，是为“奉献牺牲”的典范。

E:李春燕：贵州苗寨乡村医生，以农村医疗为己任，以物质简陋为根基，以长期负债为动力。把年轻的生命献给崇高的事业，他足以感动全中国。

F:钟南山 广东医师，两院院士，20非典中，第一个公开非典疫情(勇气)，第一线研制疫苗(奉献)，第一次公开警示(责任)。他把勇气，奉献，责任凝结于一身，站在抗击非典的最高峰。

G:团队：微尘，青岛无名捐献慈善组织，不记名，不留联系方式，隐秘的方式，无私捐献。

H:中国：珠穆朗玛峰(8848米)登山队，以一生的精力去从事一个征服超越，探索的梦想;北京奥运圣火传递(极度缺氧，燃烧困难，气温极低)，用自己的氧气包供给圣火的燃烧。

I:国家安全保卫局：金无怠(为中国国家安全作出最杰出贡献)，中情局，40年，27岁去，67岁回来。以自己的生命作为国家安保事业的保证。

五， 个性(自我)

A:李白——豪放飘逸;杜甫——沉郁顿挫;苏轼——豪放豁达;辛弃疾——悲愤壮志;婉约——缠绵悱恻;豪放——雄浑豁达。

XXX用“XXX(诗句)”诗句传达，阐释，书写，挥就着XX的个性与自我。

B:林徽因，民国新女性，传统文化熏陶与现代意识融合，梁启超儿子梁思成，金岳霖，与梁思成为中国建筑文化(国徽，人民英雄纪念碑，人民大会堂浮雕)——阴柔，宽容，审美的完美统一。保卫了山西五台山佛教建筑群。

C:冰心，美文作家，文字清新简约，爱为主旋律注重母爱和童真。

D:张爱玲(1920-1995)，特立独行，惨痛动荡的童年少年构成一生苍凉的风景，孤老终生，永远是上海老旗袍，细腻文字，苍凉心绪。

E:李宇春，，超级女声，红遍大江南北，实质：个性鲜明——直白，不虚伪，性情洒脱，敢于自我表现，走自己的路——时代的潮流，风向，主流。

F:个性：城市之个性

周庄——商业文明著称,商业文化是周庄的曾经，现在与未来。

南京——以厚重文化的人文历史为典范，南北文化的交融构成了南京独特的风景。

罗马——以残破的古建筑为证明，见证了人类文明的历史沧桑与演进轨迹。

G:国家：中国个性：坚韧

德国个性：严谨(对事，对自我，对生命，对他人，对世界的负责)

南京大学一栋建筑。1由德国人建造，直到今天，当年建筑师的后代仍然关注建筑的安全与维护。【包豪斯建筑工艺，严谨态度和信誉】

专转本议论文素材 第3篇

难学生名单、家庭收入、申请国家助学贷款学生名单及其个人诚信状况进行公示, 设立诚信监督信箱, 接受广大师生的监督;动态监督:国家助学贷款的贷前、贷中、贷后都实行监督管理, 发现学生存在虚假信用状况或不良行为记录即停止贷款或削减贷款额度;社会监督:建立大学生信用体系并逐步与全国个人信用体系联网, 让全社会监督大学生诚实守信。通过监督, 使大学生自觉地遵守法律规范和道德规范。

3.建立健全大学生的失信惩戒机制。学校的年度评优, 要将诚信作为重要内容, 有失信行为者不得评为优秀学生;党团组织要将诚实守信作为入党入团和考评的重要条件, 一旦违反即对其进行党团纪律处分;违反校纪校规, 要受到纪律处分, 在大学校园里形成守信光荣, 失信可耻的氛围。让失信者付出沉重的代价, 既是对失信者本人的教育和挽救, 又是对其他学生的警醒和鞭策。

4.加快诚信网络化建设。笔者认为, 充分利用互联网, 搭建大学生诚信教育平台, 塑造诚信文化, 培养诚信品质, 造就诚信人才, 是新形势下大学德育工作的新要求。出版诚信报刊, 开设诚信教育电视专题节目, 曝光典型事件, 发挥舆论监督作用, 严惩假冒伪劣行为, 不仅对大学生, 而且对国人也是很好的诚信教育手段, 必将促进社会进步, 提高国人的文明程度。

5.多渠道、多方位构建高校贫困生资助体系。按照“三个代表”精神要求, 群众利益无小事, 全社会都关心高校贫困生, 群策群力, 同情、关注、声援、救助贫困生, 解除贫困生及其家庭的后顾之忧, 让贫困生身心都得到健康发展, 成为国家建设栋梁之才。目前我省高校已有国家奖学金、省特困大学生奖学金、国家助学贷款、勤工助学岗位、特别困难补助等资助方式, 但由于比例太小, 款额有限, 加上诚信体系未健全, 受益的贫困生寥寥无几, 尤其是, 由于“专转本”学生在学习年限、生活环境, 以及群体数量等方面的特殊性, 导致其在心理、行为等方面与普通本科学生有着一定的差异。笔者作为一名普通高校的辅导员, 经历了多位“专转本”学生入学后所产生的烦恼和困惑。本文结合笔者担任“专转本”学生辅导员的一些工作体会, 就如何有针对性地做好“专转本”学生的心理健康教育工作, 促使他们更好地成长成才进行一些探讨。

1.“专转本”学生的心理问题分析

1.1 自卑心理。

“专转本”学生大多是专科阶段品学兼优, 在班上或学生会担任职务, 深受老师和同学的信任和喜爱, 但转入本科阶段后, 学校、老师、班级和同学等环境都发生了变化, 佼佼者聚集在一起, 学习压力更大, 昔日那种“鹤立鸡群”的感觉已荡然无存。另外, 由于进入本科阶段后课程

是国家助学贷款, 因为国家贴息及无需担保等优惠政策, 申请的学生数量激增, 出现较大供给缺口, 但商业银行不是慈善家, 由于担心和事实上的还贷不理想, 许多商业银行便增加额外条款, 只象征性地贷款给几个贫困生代表, 以体现国家政策和减轻舆论压力。地方政府必须为国家助学贷款支付50%的利息, 这加重了财政负担, 使其不愿也无力说服商业银行满足所有申贷要求, 使这项福利政策实际执行时举步维艰。

6.教师从自身形象上做起, 以自己的诚信来影响学生、教育学生。教师要注意通过言传身教的教育方式来培养学生的诚信信念。如果教师能够做到言行一致、表里如一、以诚待人, 这种作用渗透到学生生活各个方面, 就像“随风潜入夜, 润物细无声”的春雨, 滋润学生的心田, 使他们在耳濡目染、潜移默化中趋向群体认同, 自觉不自觉地克服和改变不适应健康环境、不符合诚信标准的行为和习惯。

总之, 建立大学生的诚信体系任重而道远, 整个社会都在呼唤诚信, 是否诚信是评价大学生思想道德素质水平高低的基本指标。诚信缺失现象在高校中比较普遍, 高校教育者理应在加强大学生诚信教育方面积极思考, 采取一系列有效措施, 以更好地解决高校当前存在的各种问题, 这不仅是提高学生本人素质的需要, 更是整个社会诚信建设的需要。

参考文献:

[1]教育部.国家助学贷款工作简报.第1—25期.

[2]教育部、财政部、人民银行和银监会联合发文.关于进一步完善国家助学贷款管理工作的若干意见, 2004, 6.12.

[3]骆志芳.推行国家助学贷款中存在的问题及对策金融与保险, 2004年第4期.

难度加大, 课程负担加重, 而且有的学生专科和本科所学的专业类别和方向不同, 就更增加了学习的难度, 加之两年后又得面临就业压力, 无形中在心理上就产生了一种失落感, 自卑心理油然而生。

1.2 自负心理。

由于外在的一些压力, 很多“专转本”学生取长补短, 在找到差距的同时, 更加刻苦努力, 通过自身的努力, 在各方面仍然能做得很好。但是部分学生却不能及时调整自己的心态, 不能改变已经内化在心里的优越感, 加入本科生群体后, 原有的心理优势存在的外部环境荡然无存, 但已形成的心理优势却无法立即消失, 面对学生之间更加激烈的竞争, 他们心理上不愿意承认自己的差距, 表现出与周围环境的格格不入。

1.3 逃避心理。

许多“专转本”学生是盲从大流, 缺乏对人生的理性规划, 回避就业矛盾, 忽视专业学习的连续性, 以及个人兴趣, 在转本后才发现自己在学习上有很大的困难, 以致不能及时调整自己的心态, 不能正确地评价和衡量自己的能力, 不能正确地把握机会, 认为前途渺茫, 产生了浮躁心理。

1.4 环境变化使学生产生心理落差。

大部分“专转本”学生是从一个大学校园走进另一个大学校园, 进入大学校园后不会像大一新生那样产生强烈的好奇感, 在人际关系方面也不会有很大的困惑, 但他们更愿意将自己所在的学校与专科所在学校、同学所讲述的大学及理想中的大学进行比较, 内心深处对新的环境有着更高的期望和需求。另外, “专转本”学生进入新的学校后, 会将本科阶段的教师与专科时的教师作比较, 特别是对教师的评价更加敏感, 要求也更高。换句话说, “专转本”学生更容易用挑剔的眼光评价所在的大学, 通过比较, 学生容易产生心理落差。

1.5 经济压力使学生心理失衡。

一万多元的高额学费、求学期间的住宿费、书费等经济支出, 对有些学生来说, 无疑是一种有形的、巨大的经济压力。于是他们就想方设法一边学习, 一边打工挣钱, 这样难免会影响学习, 导致学习成绩下降。由于贫困的家庭背景及社会关系方面的原因, 就业前景也不看好, 这些压力都容易使贫困学生心理失衡, 逐渐丧失学习的信心和勇气, 也影响了学生的学习状态。

2. 做好“专转本”学生心理健康教育的建议

2.1 做好入学教育。

“专转本”学生的入学教育是大学生心理健康教育过程中不可忽视的重要环节之一。由于“专转本”学生经历的特殊性, 使他们更容易用挑剔的眼光去评价本科学校, 也会把专科的学习和生活习惯带到本科生活中。所以一定要做好入学教育, 其中包括专业教育、校纪校规与安全教育等方面, 帮助他们尽快适应本科教学、学习、管理和生活。

2.2 做好心理咨询工作, 建立个人档案。

针对“专转本”学生的心理特点, 一是可制作有针对性的问卷, 对“专转本”的学生进行心理健康普查, 建立个人心理健康档案, 并关注经济困难和学习困难的学生。二是可以进行心理咨询与辅导, 通过个别咨询、团体辅导、心理行为训练、网络咨询等多种形式, 预防和矫正各类心理障碍, 使他们学会正确评价自己、定位自己, 增强抗挫折的能力、社会适应能力, 学会处理好人际交往、交友恋爱和情绪调节等方面的困惑, 培养健康的人格心理, 使个性得到良好发展。

2.3 加强感情交流, 做学生的朋友。

“专转本”学生的心理较复杂, 更需要我们带着感情去工作, 与学生经常交流, 掌握学生的心理现实, 及时对异常情况进行沟通指导。我们可以采取小范围座谈, 辅以个别学生谈心的教育方式, 观察他们的言谈举止, 了解他们的性格特点、家庭状况, 以及他们对学习、就业等方面的观点, 适时解答学生的问题, 如“是考研还是就业”、“以后会做什么样的工作”等。我们要明确求学目标, 并加以心理调整, 使学生回归到现实中, 以减少理想与现实之间的心理落差。

2.4 强化欣赏教育, 增强学生信心。

针对“专转本”学生入学后由于种种原因产生的自卑心理, 需要辅导员在工作中加强欣赏教育, 开展丰富多彩的课外活动, 通过科技、文化、体育等各类活动充分发掘学生身上的优势, 强化学生的自觉参与意识, 创造更多展示自己特长的机会, 促使他们在与其他学生交流过程中获得更多的肯定和鼓励, 帮助他们不断克服自己内心的不良心理。

2.5 关注贫困学生, 减轻心理负担。

经济压力使一些家庭贫困的学生心理失衡, 产生自卑心理, 影响学习。我们要特别关注贫困学生, 做好心理辅导, 培养学生乐观、积极向上的生活态度和自尊、自立、自信、自强的优秀品质。另外, 我们还要积极帮助贫困学生争取更多勤工助学的岗位, 申请争取各种奖学金, 不断提高贫困学生运用知识和能力改善自身的经济状况的能力, 最大限度地解除贫困学生由于经济因素造成的心理负担和困惑。

2.6 引导学生做好职业生涯规划。

“专转本”学生有两年的本科学习时间, 课程内容比专科时层次更深, 学习压力更大。这就要求我们能引导学生正确认识自身的优势和劣势, 认真、理性地规划自己的近期职业规划与远期目标, 促使学生从一进入本科就能够找到自己的目标和方向, 始终保持良好的竞争心态, 扎扎实实走好两年本科生活的每一步。

“专转本”学生这一特殊群体虽然已经经过了大专的学习, 有了一定的大学生活经验, 但对于新的本科生活和学习环境也需要适应。我们要加强对这部分学生的引导和管理, 特别是心理健康的教育, 把心理健康教育工作贯穿到日常学习和生活中, 以更有针对性的形式开展, 从而帮助他们处理好环境适应、自我管理、人际交往和人格发展等方面的问题, 培养他们健康的人格心理, 以积极、健康的心态面对学习和生活, 顺利完成学业。

摘要：“专转本”的学生在转入本科后由于诸多因素的影响, 产生了较多的心理问题, 针对这种现象, 我们要重视“专转本”学生的心理健康教育, 帮助他们克服不良心理, 以积极、健康的心态面对学习和生活。

关键词：“专转本”学生,心理健康教育,建议

参考文献

[1]石文惠, 宋岩松.“专升本”学生心理健康教育的思考[J].辽宁高职学报, 2005, 7:140-141.

[2]张亚丹, 方柯, 程迪祥.“专转本”学生心理问题成因分析及预防措施[J].高校保健医学研究与实践, 2006, 3:19-20.

[3]江立成, 魏婷.我国高校大学生心理健康教育现状与发展趋势[J].合肥工业大学学报 (社会科学版) , 2007, 21:1-6.

专转本议论文素材 第4篇

[关键词]专转本 计算机 程序设计 教学

江苏省“专转本”是指列入国家招生计划，经省招办正式录取在本省各类普通高校的专科二年级或三年级在籍学生经选拔由专科学习转入本科学习。由于“专转本”学生来源于省内各个高校，而各高校的教学计划和教学重点的不同造成了“专转本”学生的基础有很大的差异性。对“专转本”学生的教育教学相比其他的本科教育具有更大的特殊性和更高的难度，因而也提出了更高的要求。

一、兴趣引导

学习动力很大一部分来源于兴趣，有了兴趣，学习就可以成为一种主动行为。美国心理学家和教育家布鲁纳说过：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”“专转本”的学生已经在专科学校有过2年或者3年的大学学习经历，其思维和想法都已经相对成熟，对他们而言，学习的目的已经很明确，就是为了能掌握一计之长。在教授计算机专业基础课之初，明确告之学生本课程的教学目的及教学内容，可使学生对课程有感性的认识，使学习不至于盲目，更可激发学生学习的兴趣。比如，在教授C++这门课之初，就给学生先演示了用MFC编程实现的一个简易的运算器，并告之学生，经过一个学期的学习，学生应该能够掌握相关编程技术，掌握应用程序的编写及调试。

二、教学过程

1.理论教学。构建主义学习观认为“学习是一个积极主动的建构过程，学习者不是被动地接受外在信息，而是主动地根据先前认知结构注意和有选择性的知觉外在信息”。因此，在理论课的教学中，特别注意不能片面地强调教师的教授，而忽视了学生的知识建构过程。在教学中，教师的角色应该是一个帮助者、引导者与促进者，帮助和推动学生去建构自己的知识，引导学生的自主学习行为；学生不应是被动的信息接受者，而应是积极地参与意义构建过程的主动学习者，是认知的主体，是知识意义的主动建构者。

由于程序设计课的知识点分布较散，并且由于其应用性要求，仅单纯地讲解各个知识点往往难以达到预期效果。把各个知识点综合于程序中进行讲解，能使学生更深透地理解知识的应用，因此，选用案例教学是比较合适的方法。

案例教学的方式亦有多种，就程序设计课而言，笔者认为以学生为主的分析方式更为适合，即首先由教师提出问题，然后引导学生探索問题的答案。在探索过程中，学生可以从中将理论知识与实际应用建立联系，更深刻地理解其中含义。这样的教学方法，使学生由被动地接受知识转为了主动构建知识，由枯燥的教师讲授变为了在教师引导下的学生主动发现，由单纯地教师讲课，学生听课变成了师生之间的互动，可更有利于课堂氛围的把握，有利于增加学生学习的兴趣。

2.实践教学。在计算机的教学过程中，理论只是其中一部分，更重要的是能使学生掌握到实际编程的能力。本校程序设计课程的教学计划中，理论课程与实践课程的学时比例达到1:1。

在传统教学中，实践课的教学主要是围绕课本或实验指导书上给出的针对某个知识点的例子，简单地进行演示。学生往往会依赖课本或参考书中给出的参考答案，并没有真正地掌握解题的方法，更谈不上能够将其活学活用，在这种状态下，学生往往反映“能看懂别人做的程序，但是自己动手去做就不行”。而且，此分散的知识点考查形式，不利于类似程序设计这样的知识连贯度及综合应用要求高的课程的教学。因此要改变这种被动局面，就要从实践内容设计、教学方法选择上面进行改革。

在众多教学方法中，“任务引导法”是比较适合启发式教学的方法。任务引导法就是教师在教学过程中，抽取包含教学知识点同时又符合学生实际情况的“任务”来组织教学，学生在教师的帮助下，在寻求完成任务的过程中，产生学习的主动性、积极性，从而自主地去学习，主动地去思考问题的一种教学方法。任务引导法强调的是不完成任务的结果，结果只是作为评价学习效果的方式之一，任务的过程才是“任务引导法”所强调的，在完成任务的过程中，要求学生运用所学知识去分析问题、解决问题。

在设计任务时，需要考虑到学生的知识层次、任务的连贯性、可扩展性和难易比例等因素。

（1）对于过多超出学生知识和能力范围的任务应尽量避免，在任务的难度上也应有适当的把握。针对“专转本”学生的基础差异，在设计任务时应把握“照顾多数”的原则，主体任务应为大部分学生都能完成的一般性任务，使学生在完成任务的同时掌握所学内容，并且获取综合处理信息的能力。

（2）将复杂任务划分成一个个小任务，便于引导学生自主完成，同时要给学生留出充分的参与机会和探索空间，允许并鼓励学生用自己的方式解决问题、完成任务。

（3）为了加深学生对知识的理解及扩展应用，可以在此基础上，添加附加功能，使有能力、有兴趣的学生更进一步掌握知识。

实践中证明，由于“专转本”学生在学习中有很大程度的自觉性和目的性，对于此类与实际技能相关的练习，学生的态度非常积极，并且对知识的重塑和扩展能力较强，以这种方式培养出来的学生思维不易固化，实际解决问题的能力得到了锻炼和加强。

3.课后作业。在教学研究中，作业的设置是一个重要的课题。程序设计课程的实践性更使得作业设置更为灵活。

传统的程序设计课程的作业提交于作业本，主要是考查一些语法规则，或者就某一个语句设置一个简单的编程题。但是对于程序设计课程，传统的方式有以下缺点。

（1）编程需要在计算机上经过调试才能证实其正确性，对于知识点联系较多的综合题，代码较多，增加学生的学习负担，时间浪费在无意义的抄写代码上；如果要求学生必须写于作业本来提交作业，会造成学生一种错误的印象，即程序不是编出来的，而是写出来的。

（2）程序的调试是编程的一个重要的组成部分，经验的积累需要反复实践，传统方式下学生容易忽略此重要环节。

（3）不利于教师对作业的批改。编写程序是一种灵活的方式，对于同一个题目，往往有多种不同的方式去解答，因此教师无法使用统一的标准答案来进行作业的批改，而应以是否达到题目的要求，是否完成题目所提的功能为标准。而且，如果代码较多，教师批改时很难保证不会出现误判或者漏判，错误的答案对学生可能会带来错误的引导。

为此，针对程序设计课程对实践性的特殊要求，提出电子作业的方式。设置贯穿所学知识的综合性编程题，作业的提交为整个工程。此方式可克服传统作业形式的缺点，更适合类似于程序设计这样的强调实践性的课程。

四、总结

“专转本”计算机专业基础课的教学中，不仅要考虑程序设计课程的特殊性，还要充分考虑到“专转本”学生的特点，选择最适合的教育方法，使学生能在短短两年的“专转本”阶段能尽可能地掌握编程的知识，具有更强的实际编程能力。

参考文献

[1]张俭民.基于构建主义的研究型学习模式[J].长沙铁道学院学报（社会科学版），2005(1).

[2]聂庆华.高职计算机基础课案例教学探讨[J].电脑知识与技术，2008(4).

专转本议论文素材 第5篇

他是一位黑人，曾因为领导反对白人种族隔离政策而锒铛入狱。白人统治者把他关在大西洋荒凉的小岛上27年之久。尽管他已经高龄，可是白人统治者依然残酷地虐待他。1991年，他出狱了，而且奇迹般地当选了总统。在总统就职典礼上，他的一个举动震惊了全世界。

总统就职仪式开始了。首先是介绍来自世界各国的政要，他致辞欢迎这些来宾。他说“我深感荣幸，因为能接待这么多尊贵的客人”。然后，他缓缓起身，邀请了另外三名客人，这三个人是当初他被关在小岛上的三名监狱官。

他邀请他们站起身，在场的所有来宾都安静下来，所有到场的人都肃然起敬。因为他恭敬地向三个曾经关押他的看守致敬，向那些残酷虐待了他27年的白人表示欢迎。

后来，他向朋友们解释说，自已年轻时候性子很急，脾气暴躁，正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。牢狱岁月给了他时间与激励，使他学会了如何处理自己遭遇苦难的痛苦。他说，感恩与宽容是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练。他说起获释出狱当天的心情：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么，我其实仍在狱中。”

他叫曼德拉，一个具有博大胸襟和宽容精神的伟大的黑人。

（二）梦想•史泰龙

他是一位穷困潦倒的年轻人，身上所有的钱加起来也不够买一件像样的东西。可他想做一名演员，拍电影，当明星，挣大钱。

当时，好莱坞大大小小的电影公司有５００家之多，他逐一数过，并且不止一遍。他深深知道电影业的竞争十分激烈。他根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的剧本前去拜访。第一遍下来，５００家电影公司没有一家愿意聘用他。面对这百分百的拒绝，年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。在第二轮的拜访中，拒绝他的仍然是５００家。第三轮又开始了，结果仍与第二轮相同。他咬着牙开始第四轮拜访，当拜访到第３４９家时，老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。几天后，年轻人获得通知，可以去公司详细商谈了。在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本的男主角。

这部电影叫《洛奇》，这位年轻人叫史泰龙。翻开电影史，《洛奇》与史泰龙红遍了全球。在1848次的拒绝之后，他依然全心全意地坚持着自己心中的梦想，这样的人生永远年轻。

（三）意志•林肯

专转本政策 第6篇

来源：引用 发布时间：2013-01-09 作者：

江苏省专转本最新政策，迈成专转本友情提供

省教育厅完善普通高校“专转本”选拔工作

12月19日，省教育厅举行新闻通气会，厅高校学生处负责人通报了我省“专转本”在选拔对象、计划安排、接受院校、选拔考试、录取、转入与培养等方面的政策调整方案。

——选拔对象。2012年、2013年，从省内普通高校的高职（专科）

二、三年级的在籍学生中选拔；2014年起，只从省内普通高校的高职（专科）三年级应届毕业生中选拔。

——计划安排。2012年、2013年，根据“专转本”生源情况和接收院校的办学条件，分别安排普通高校高职（专科）二年级、三年级选拔计划；2014年起，只安排普通高校高职（专科）应届毕业生“专转本”选拔计划。

——接收院校。2012年，仍为普通民办高校（含独立学院、民办二级学院），2013年起，适当安排部分应用型公办本科院校接收“专转本”学生。

——选拔考试。2012年、2013年实行全省统一考试的选拔办法，二年级、三年级统考科目相同，分开出卷；2014年实行全省统一考试和学校加试的办法。普通高校高职（专科）学生报名、志愿填报，全省统一考试科目及分值与以往相同。

——录取。2012年、2013年考试结束后，由省教育厅统一划出二年级、三年级录取资格线，接收院校根据公布的计划和考生志愿，从高分到低分顺序录取；2014年，录取分数线划定后，各录取高校可以根据考试院划定的学校分数线录取，也可以根据需要，对达到资格线范围内的学生进行相应的专业课知识水平测试，择优录取，测试要求应在公布的招生章程中明确。