索罗斯名言名句

2024-05-26

索罗斯名言名句(精选7篇)

索罗斯名言名句 第1篇

1、从根本上说,咱们对于世界的所有观点,在必须程度上是有缺陷的,被歪曲了的。——索罗斯

2、股票价格取决于基本趋势和主流偏向,这两者反过来受股票价格的影响。——索罗斯

3、承认错误是件值得骄傲的事情。我能承认错误,也就会原谅别人犯错。这是我与他人和谐共事的基础。犯错误并没有什么好羞耻的,只有知错不改才是耻辱。——索罗斯

4、我认为我不是一名商人,我投资别人经营的商业,因此我是一位名符其实的评论家,在某种程度上你们可称我是世界上薪水最高的评论家。——索罗斯

5、投资是投机错误的借口。——索罗斯

6、不知道未来会发生什么并不可怕,可怕的是不知道如果发生什么就该如何应对。——索罗斯

7、人们往往赶不上事情发展的脚步。——索罗斯

8、参与者的决策并非基于客观的条件本身,而是基于对条件的解释。——索罗斯

9、如果你没有做好承受痛苦的准备,那就离开吧。别指望会成为常胜将军,要想成功,必须冷酷!——索罗斯

10、身在市场,你就得准备忍受痛苦。——索罗斯

11、重要的不是你的判断是错还是对,而是在你正确的时候要最大限度地发挥出你的力量来!——索罗斯

12、参与者的看法影响事件的发展,事件的发展又对参与者的看法产生影响。——索罗斯

13、要想获得成功,必须要有充足的自由时间。——索罗斯

14、一位真正优秀的投资者,不在于他是否永远是市场中的赢家,而在于他是否有勇气,从每一次的失败中站起来,并且变得更加强大!——索罗斯

15、只有远离市场,才能更加清晰地看透市场,那些每一天都守在市场的人,最终会被市场中出现的每一个细微末节所左右,最终就会失去了自我的方向,被市场给愚弄了。——索罗斯

16、市场价格总是扭曲其背后的基本面。——索罗斯

17、如果操作过量,即使对市场判断正确,仍会一败涂地。——索罗斯

18、我生来一贫如洗。但决不能死时仍旧贫困潦倒。——索罗斯

19、当有机会获利时,千万不要畏缩不前。当你对一笔交易有把握时,给对方致命一击,即做对还不够,要尽可能多地获取。——索罗斯

20、牛市结束的信号是一系列的基本变化。——索罗斯

21、很多年我都拒绝把它(投资)作为我的职业。它是达到目的的手段。现在,我很乐意去接受,事实上,这就是我一辈子的事业。——索罗斯

22、我之所以有钱,只是因为我知道自己什么时候错了。——索罗斯

23、任何从事冒险业务却不能应对后果的人,都不是好手。在团队里,投资作风能够完全不一样,但人品必须要可靠。——索罗斯

24、最重要的是人品。金融投机需要冒很大的风险,而不道德的人不愿承担风险。这样的人不适宜从事高风险的投机事业。——索罗斯

25、理财永远是一种思维方法,而不是简单的技巧。——索罗斯

26、如果你的投资运行良好,那么,跟着感觉走,并且把你所有的资产投入进去。——索罗斯

27、市场价格一般都是错误的,正因它们带给的不是关于将来的理性观点,而是带有偏见的观点。——索罗斯

28、判断对错并不重要,重要的在于正确时获取了多大利润,错误时亏损了多少。——索罗斯

29、股市通常是不可信赖的,因而,如果在华东街地区你跟曾别人赶时髦,那么,你的股票经营注定是十分惨淡的。——索罗斯

30、在股票市场上,寻求别人还没有意识到的突变。——索罗斯

31、我相信,参与者的偏向是理解有思维参与者介入的所有历史过程的关键,就像遗传和变异是生物进化的关键一样。——索罗斯

32、当你对一笔交易有把握时,给对方致命一击,即做对还不够,要尽可能多地获取。——索罗斯

33、我生来一贫如洗,但决不能死时仍旧贫困潦倒!——索罗斯

34、承担风险,无可指责,但同时记住千万不能孤注一掷!当有机会获利时,千万不好畏缩不前。——索罗斯

35、生命总是迸发于混乱的边缘,所以,在混乱的状况中生存是我最擅长的。——索罗斯

36、凡事总是盛极而衰,重要的是认清趋势转变,要点在于找出转折点。——索罗斯

37、洞察行业先机,见人所未见,是最大的秘诀。——索罗斯

38、一旦发现机会,要两只脚踩上去。——索罗斯

39、有能力做正确的事情是少数人拥有的特权。——索罗斯

40、作为一个市场参与者,我关心的是市场价值,即追求利润的最大化;作为一个公民,我关心的是社会价值,即人类和平、思想自由和社会正义。——索罗斯

41、我把金融市场当成我认识世界,了解世界的一个窗口。——索罗斯

42、即使不能满足这种利益,也比压根儿不去尝试要好得多。——索罗斯

43、在资本市场获利,回报率只是一个符号,而构成这个符号的不只是智慧和实力,更重要的是勇气和信心。——索罗斯

索罗斯名言名句 第2篇

罗斯金名言名句

1、艺术和科学的价值在于没有私欲的服务,在于为亿万人的利益服务。——罗斯金

2、一个地位越高,就越难理解“粗俗”这个词的含义——罗斯金

3、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金

4、最平庸和最无聊的东西也会惹人笑——罗斯金

5、建筑学是世界各民族共同劳动的成果——罗斯金

6、生命是短暂的,空余时间很少,因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。——罗斯金

7、思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事,而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。——罗斯金

8、经济造就大半人生,对经济的爱是——罗斯金

9、不存在的事物可以想像,也可以虚构,但只有真实的东西才能够被发明。——罗斯金

10、男子为了各自家庭而承担的`工作,是努力支撑、发展和维护他们的家;至于女子呢?则是努力维护家庭的秩序,家庭的安适和家庭的可爱。——罗斯金

11、雕刻家进行创作是为了表现生活与自然的普通人,而不是为了解剖学家——罗斯金

12、艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金

13、年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。——罗斯金

14、人生在世最大的事就是看。成百个说话的人才抵得上一个思想的人,成千个思想的人才抵得上一个看的人。清醒地看,便是把诗意,预见性和宗教融为一体。——罗斯金

15、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金

16、绝对的丑陋是没有的。——罗斯金

17、不勤勉的人生便是罪过。无技艺的勤劳就是粗野。——罗斯金

18、聪明人常从万物中有所感悟,因为他所得到的才能本是从一切事物中汲取的精华。——罗斯金

19、世上四分之三的要求都是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的——罗斯金

名言名句及文学常识 第3篇

1. ,非利足也, ; ,非能水也,而绝江河。(荀子《劝学》)

2. 故木受绳则直, ,君子博学而日参省乎己, 。(荀子《劝学》)

3. , ;不积小流,无以成江海。 , ;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折; , 。(荀子《劝学》)

4. 斩木为兵, ,天下云集响应, 。(贾谊《过秦论》)

5. 故劳苦倦极,未尝不呼天也; , 。(司马迁《屈原列传》)

6. , ,能无怨乎?(司马迁《屈原列传》)

7. , 。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。(司马迁《屈原列传》)

8. 屈平疾王听之不聪也, ,邪曲之害公也,方正之不容也, 。(司马迁《屈原列传》)

9. 外无期功强近之亲, 。 ,形影相吊。(李密《陈情表》)

10. , ,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣, 。母孙二人, , 。(李密《陈情表》)

11. , 。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!(李密《陈情表》)

12. ,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路, ; ,得天人之旧馆。(王勃《滕王阁序》)

13. 渔舟唱晚, ;雁阵惊寒, 。(王勃《滕王阁序》)

14. 层峦耸翠, ;飞阁流丹,下临无地。 ,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫, 。(王勃《滕王阁序》)

15. 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。 , ,如是而已。(韩愈《师说》)

16. 古之学者必有师。师者, 。(韩愈《师说》)

17. ,而后人哀之;后人哀之而不鉴之, 。(杜牧《阿房宫赋》)

18. 六国破灭,非兵不利, , 。(苏洵《六国论》)

19. 以赂秦之地封天下之谋臣, ,并力西向, 。(苏洵《六国论》)

20. ,可以无悔矣, ?(王安石《游褒禅山记》)

21. ,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立, 。(苏轼《赤壁赋》)

22. 舞幽壑之潜蛟, 。(苏轼《赤壁赋》)

23. ,而未尝往也;盈虚者如彼, 。(苏轼《赤壁赋》)

24. , 。 ,不思其反。反是不思, !(《卫风·氓》

25. 对酒当歌,人生几何? , 。(曹操《短歌行》)

26. , 。但为君故,沉吟至今。 , 。我有嘉宾, 。(曹操《短歌行》)

27. 人生得意须尽欢, 。 ,千金散尽还复来。(李白《将进酒》)

28. 千岩万转路不定, 。 , 。 ,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)

29. 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 , 。(李白《蜀道难》)

30. ,百年多病独登台。 ,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

31. 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 , 。(杜甫《登岳阳楼》)

32. ,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)

33. ,山顶千门次第开。 ,无人知是荔枝来。(杜牧《过华清宫》)

34. 此情可待成追忆, !(李商隐《锦瑟》)

35. 念去去,千里烟波, 。(柳永《雨霖铃》)

36. ? 。此去经年,应是良辰好景虚设。(柳永《雨霖铃》)

37. 纤云弄巧,飞星传恨, 。 ,便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》)

38. 柔情似水,佳期如梦, 。 ,又岂在朝朝暮暮!(秦观《鹊桥仙》)

39. 元嘉草草, , 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

40. 杜郎俊赏, 。 ,青楼梦好,难赋深情。(姜夔《扬州慢》)

41. 日月忽其不淹兮, 。 ,恐美人之迟暮。(屈原《离骚》)

42. 木欣欣以向荣, 。(陶渊明《归去来兮辞》)

二、情境默写题

1. 文人多借用秦统一六国而由盛转衰、六国兵多将强而“从散约败”的历史来讽谏当朝统治者。《过秦论》中总结秦朝灭亡的原因:“身死人手,为天下笑者,何也? ”。《阿房宫赋》中也曾总结六国和秦朝灭亡的原因:“呜呼! ,非秦也; ,非天下也。”《六国论》中总结六国灭亡的教训,诚恳告诫当权者们:“ 。”

2. 诗言志,古诗人常常在诗文中抒情言志述理。《将进酒》中最能表现李白高贵人格的诗句是:“ ,但愿长醉不复醒。”《师说》中阐明择师标准的句子是:“ ,无长无少,道之所存, 。”《琵琶行》中感叹人生际遇的主旨句是: “ , 。”

3. 作为一种常见动物,“鸟”在古诗文中有多种情感表现。《归园田居》中有:“ ,池鱼思故渊”,用鸟表现作者的归隐之志。《陈情表》中有“ , 愿乞终养”,用乌鸦反哺表现自己对祖母的一片孝心。曹操的《短歌行》中用鸟的徘徊无枝可栖来表现自己对人才的渴慕:“月明星稀, , ,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”李白在《蜀道难》中借飞鸟言蜀道的高险:“黄鹤之飞尚不得过, 。”然后又借飞鸟烘托蜀道的悲凉气氛:“但见悲鸟号古木, 。 ,愁空山。蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。”杜甫在《蜀相》中借鸟烘托了武侯祠的凄凉萧瑟的氛围:“映阶碧草自春色, 。”李清照在《声声慢》中借鸿雁表达自己孤独悲凉的心境:“雁过也, , 。”

4. “愁”本无形,但在古诗人笔下却往往变得具体形象,有了质感、长度和重量。李煜在《虞美人》中将愁比作了绵绵无尽的流水,写出了愁的深度和广度“ , ”;李白在《将进酒》中道出了愁之绵长“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, ”;李清照在《声声慢》中道出了愁的难以言尽“ , ?”

5. 长江时而奔涌,时而平静,变幻多姿。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的长江气势磅礴:“乱石穿空, , 。”《赤壁赋》中的长江平和恬静:“ , 。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。”杜甫笔下的长江与星空相接:“星垂平野阔, 。”

6. 唐朝诗人白居易《琵琶行》描写琵琶声由停歇到激越的句子是:“ ,铁骑突出刀枪鸣。 ,四弦一声如裂帛。”苏轼在《赤壁赋》中描写洞箫声“其声呜呜然, ,如泣如诉, ,不绝如缕。”唐朝诗人李贺在《李凭箜篌引》中将箜篌声化为了神话传说:“ ,石破天惊逗秋雨。 ,老鱼跳波瘦蛟舞。”这都是通过音乐引起想像,运用一系列比喻描写听者的感受。

7. 诗人常常借古人之事来抒发个人之怀。唐朝诗人杜甫在《蜀相》中概括诸葛亮的英雄业绩:“ ,两朝开济老臣心。”北宋词人苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中仰慕周瑜的英姿勃发:“ , ,雄姿英发。”陆游在《书愤》借檀道济来抒发自己的悲愤之情:“塞上长城空自许, 。”南宋词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》借廉颇抒发自己的烈士暮年之志:“凭谁问: , ?”

8. 行事贵有志,唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中这样表明自己坚定不移的志向:“老当益壮,宁移白首之心? , 。”王安石在《游褒禅山记》中借记游强调了立志的重要性:“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远, , 。”行事还要有持之以恒的精神,荀子在《劝学》中以千里马为喻,强调了持之以恒的重要性:“ ,不能十步。 ,功在不舍。”

9. 文人写景注重营造意境。陶渊明的《归园田居》的风光恬适和平:“ ,桃李罗堂前。 , 。狗吠深巷中, 。”唐诗人王勃描写滕王阁景色明丽、水天相接:“ ,秋水共长天一色。”杜牧描写阿房宫迷离优美:“ ,未云何龙。复道行空, 。高低冥迷,不知西东。”杜甫描写武侯祠景色萧瑟凄凉:“ , 。”苏轼写赤壁景象壮阔雄浑:“ , ,卷起千堆雪。”

10. 睹自然风物的变化,容易触发文人的人生感慨。李白面对滔滔黄河生发了人生易逝的悲叹“ ,奔流到海不复回”;杜甫面对落叶纷飞感叹“ ,不尽长江滚滚来”;苏轼面对浩浩长江,生发了人生苦短、自我渺小的感慨“寄蜉蝣于天地, ”。

11. 物是人非、今昔对比总能引起人的感怀,李煜有“ ,只是朱颜改”之痛,姜夔有“过春风十里, ”之叹,辛弃疾有“ ,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌, ”之感。

三、文学常识填空。

1. 《阿Q正传》出自鲁迅的小说集《 》。

2. 英国现代著名的小说家弗吉尼亚·伍尔夫的作品《墙上的斑点》是 小说的代表作品。

3. 《等待戈多》是法国荒诞派戏剧作家 的作品。

4. 哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的长篇小说《百年孤独》被誉为拉丁美洲 文学的杰出代表。

5. 李白和 是唐朝诗歌的浪漫主义和现实主义的两座高峰。

6. 奥楚蔑洛夫和别里科夫是 国 主义作家契诃夫的创作的人物形象,他们分别出自《变色龙》和《 》。

7. 《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》是法国短篇小说巨匠 的作品。

8. 《陈奂生上城》是 的作品,反映了新时期的农民在物质生活得到改善以后,对精神生活的追求,以及追求过程中的喜悦、苦恼和尴尬。

9. 林黛玉、鲁智深、马谡、沙僧分别出自《红楼梦》《 》《 》《西游记》四部古典名著,它们的作者分别是曹雪芹, , , 。

10. 冯梦龙,编写了《喻世明言》、 和《醒世恒言》三部小说集,后人简称为“三言”,是宋、元、明“话本”和“拟话本”的总集。

11. 《灯下漫笔》选自鲁迅先生的杂文集《 》。

12. 《泪珠与珍珠》是台湾作家 的作品。

13. 《道士塔》是 先生的文化散文。

14. 现代散文家郁达夫的《 》描写了北平秋天的清、静、悲凉。

15. 鲁迅先生在《 》一文里揭示了段祺瑞政府对学生的虐杀,并总结了“三一八”惨案的意义和教训。

16. 词有婉约派和豪放派之分,《雨霖铃》的作者柳永是 代表人物,而《念奴娇·赤壁怀古》的作者 是豪放派的代表人物。

17. 《米洛斯的维纳斯》和《花未眠》分别是日本散文家 和 的作品。

18. 《我有一个梦想》是美国黑人运动领袖

的作品,《我的呼吁》是 的作品。

19. 《罗密欧与朱丽叶》是 国文艺复兴时期著名诗人 创作的青春生命的绝唱,他的四大悲剧是《 》《 》《 》《 》。

20. 美国女诗人狄金森的诗歌《 》以草莓的意象象征了我们追求的美好事物。

21. 老舍因话剧《龙须沟》而获得“ ”

的称号,其艺术成就最高的一部话剧是结构独特被成为“图卷戏”的《 》。

22. 元曲的本色派代表是《窦娥冤》的作者 ,文采派的代表是《 》的作者王实甫。

23. 陈鸿的《长恨歌传》和李朝威的《 》都是比较成熟的唐代传奇。

24. 清代孔尚任的《 》是一部“借离合之情,写兴亡之感”的戏曲。

罗斯福名言名句赏析 第4篇

2、 任何人只要去做他所恐惧的事,并持续地做下去,直到有获得成功的记录做后盾,他便能克服恐惧。 ――罗斯福 《 外国名人演讲集》

3、 以嘲弄的眼光看待人生,是最颓靡的。 ――罗斯福

4、 要成大事,就得既有理想,又讲实际,不能走极端,励志书籍。 ――富兰克林?罗斯福

5、 有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。 ――罗斯福

6、 一位最佳领导者,是一位知人善任者,而在下属甘心从事其职守时,领导要有自我约束力量,而不插手干涉他们 ―― 罗斯福

7、 不宽恕别人的人,至死也得不到别人的宽恕。 ――罗斯福 《中外名人演讲集》

8、 人生就象打橄榄球一样,不能犯规,也不要闪避球,而应向底线冲过去。 ――罗斯福

9、 我们真正需要恐惧的是恐惧本身 ――罗斯福

10、 幸福不在于拥有金钱,而在于获得成就时的喜悦,以及产生创造力的激情。 ――罗斯福

11、 每当一位艺术家逝去,人类的一些幻想也随之而逝。 ――罗斯福

、 当时间的主人,命运的主宰,灵魂的舵手。( 闪$点情 话网) ――罗斯福

13、 有学问而无道德,如一恶汉有道德而无学问,如一鄙夫。 ――罗斯福

14、 自由就是人权在所有地方高于一切。 ――罗斯福 《论四大自由》

15、 "The brotherly spirit of science , which unites into one family all its ?votaries of whatever grade" ",and" "however widely dispersed throughout the ?different quarters of the globe. (Franklin Rosevelt, American ?president)科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。 ――罗斯福"

16、 当人们自由地追求真理时,真理就会被发现。 ――罗斯福

17、 我要宣传的不是颓废的淫逸哲学,而是自发的人生之道。 ――罗斯福

18、 没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰只不能打赢海战一样。 ――罗斯福 《名人论读书》

19、 没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样 ――罗斯福

20、 真正让我们感到恐惧的,只是“恐惧”本身。 ――罗斯福

索罗斯名言 第5篇

1、选择一个行业股票时,要选两家,但不是随便找两家,应选一家最好和一家最差的!

2、如果你经营状况欠佳,那么,第一步你要减少投入,但不要收回资金。当你重新投入的时候,一开始投入数量要小。

3、投资股市绝不是为了赚一次钱,而是要持续赚钱。如果想靠一“博”而发财,你大可离开股市,去赌场好了。

4、承担风险。无可指责,但同时记住千万不能孤注一掷!

5、如果你的投资运行良好,那么,跟着感觉走,并且把你所有的资产投入进去。

6、我不愿意花很多时间和股票市场的人们在一起,我觉得他们讨厌,和知识分子在一起比和商人在一起感觉要舒服得多。

7、如果操作过量,即使对市场判断正确,仍会一败涂地。

8、错误并不可耻,可耻的是错误已经显而易见了却还不去修正!

9、某只股票比以前便宜不能成为买进的理由,同样仅仅因为它比以前贵就卖掉也不是理性的方式。

10、不知道未来会发生什么并不可怕,可怕的是不知道如果发生什么就该如何应对。

11、我生来一贫如洗,但决不能死时仍旧贫困潦倒!

12、我认为我不是一名商人,我投资别人经营的商业,因此我是一位名符其实的评论家,在某种程度上你们可称我是世界上薪水最高的评论家。

13、我已经和公司打成一片。它以我为生,我也和它生活在一起,日夜形影不离……它是我的情人。我害怕失去它也担心做失败,并尽量避免失误。这是一种悲惨的生活。

14、股市通常是不可信赖的,因而,如果在华东街地区你跟曾别人赶时髦,那么,你的股票经营注定是十分惨淡的。

15、炒作就像动物世界的森林法则,专门攻击弱者,这种做法往往能够百发百中。

16、人们认为我不会出错,这完全是一种误解。我坦率他说,对任何事情,我和其他人犯同样多的错误。不过,我的超人之处在于我能认识自己的错误。这便是成功的秘密。我的洞察力关键是在于,认识到了人类思想内在的错误。

17、我已经和公司打成一片。它以我为生,我也和它生活在一起,日夜形影不离,它是我的情人。我害怕失去它也担心做失败,并尽量避免失误。这是一种悲惨的生活。

18、承认错误是件值得骄傲的事情。我能承认错误,也就会原谅别人犯错。这是我与他人和谐共事的基础。犯错误并没有什么好羞耻的,只有知错不改才是耻辱。

19、如果你没有做好承受痛苦的准备,那就离开吧,别指望会成为常胜将军,要想成功,必须冷酷!

20、在股票市场上,寻求别人还没有意识到的突变。

21、很多年我都拒绝把它(投资)作为我的职业。它是达到目的的手段。现在,我很乐意去接受,事实上,这就是我一辈子的事业。

22、作为一个市场参与者,我关心的是市场价值,即追求利润的最大化;作为一个公民,我关心的是社会价值,即人类和平、思想自由和社会正义。

23、我必须改变人们对我的看法,因为我不想仅仅是一名富翁,我有东西要说,我想让政府听到我的声音。

24、判断对错并不重要,重要的在于正确时获取了多大利润,错误时亏损了多少。

25、重要的不是你的判断是错还是对,而是在你正确的时候要最大限度地发挥出你的力量来!

26、当有机会获利时,千万不要畏缩不前。当你对一笔交易有把握时,给对方致命一击,即做对还不够,要尽可能多地获取。

27、一个钟情于计算,沉迷于资产负债表而不能自拔的投资者,多半不能成功。

28、“从根本上说,我们对于世界的所有观点,在一定程度上是有缺陷的,被歪曲了的。他注意的焦点变成了这种扭曲怎样形成了事物。”

29、身在市场,你就得准备忍受痛苦。

30、生命总是迸发于混乱的边缘,所以,在混乱的状况中生存是我最擅长的。

31、我从来不在我不懂的事情上投入大量的金钱。

32、我完全投入这一工作,但这确实是非常痛苦的经历。一方面,无论什么时候我在市场中如果作出了错误决策,我得忍受非常巨大的精神折磨。另一方面,我确实不愿意为了成功而把赚钱作为必需的手段。为了找出支配我进行金融决策的规则,我否认我已经成功。

33、我很高兴拥有这种身份,因为它可以使我能得到我想要的东西。作为一名市场运作者,我有理由回避这种身份,因为它是有害的;但我不再是市场运作者了。我的声音在政治问题上也被听到了,正是这一点,我发现它很有用。

34、买进有盈利能力企业的股票,在没有极好的理由时不要抛掉。

35、要想获得成功,必须要有充足的自由时间。

36、市场总是错的。

37、股市通常是不可信赖的,因而,如果在华东街地区你跟曾别人赶时髦,那么,你的股票经营注定是十分惨淡的。

38、如果你经营状况欠佳,那么,第一步你要减少投入,但不要收回资金。当你重新投入的时候,一开始投入数量要小。

39、我不愿意花很多时间和股票市场的人们在一起,我觉得他们讨厌,和知识分子在一起比和商人在一起感觉要舒服得多。

40、人们认为我不会出错,这完全是一种误解。我坦率他说,对任何事情,我和其他人犯同样多的错误。不过,我的超人之处在于我能认识自己的错误。这便是成功的秘密。我的洞察力关键是在于,认识到了人类思想内在的错误。

41、这要区分两个方面。在金融运作方面,说不上有道德还是无道德,这只是一种操作。金融市场是不属于道德范畴的,在这里道德根本不存在,因为它有自己的游戏规则。我是金融市场的参与者,我会按照自已定的规则来玩这个游戏,我不会违反这些规则,所以我不觉得内疚或需要负责任。对于亚洲金融风暴,即使我不炒作,它照样会发生。我并不觉得炒外币、投机有什么不道德。另一方面,我很遵守运作规则。作为一个有道德和关心它们的人,我希望确保这些规则是有利于建立一个良好社会的,所以我主张改变某些规则。即使改进和改良影响到我自己的利益,我也会支持它,因为需要改良的这个规则也许正是事件发生的原因。

42、炒作就像动物世界的森林法则,专门攻击弱者,这种做法往往能够百发百中。

43、我生来一贫如洗。但决不能死时仍旧贫困潦倒。”——挂在办公室的墙壁上。

44、重要的不是你的判断是错还是对,而是在你正确的时候要最大限度地发挥出你的力量来!

45、身在市场,你就得准备忍受痛苦。

46、不知道未来会发生什么并不可怕,可怕的是不知道如果发生什么就该如何应对。

47、经济历史是由一幕幕的插曲构成他们都奠基于谬误与谎言,而不是真理,这是赚大钱的途径,我们仅需要辨别前提为错误的趋势,顺势操作,并在他被拆穿以前提早脱身。

48、我认为我不是一名商人,我投资别人经营的商业,因此我是一位名符其实的评论家,在某种程度上你们可称我是世界上薪水最高的评论家。

49、我很高兴拥有这种身份,因为它可以使我能得到我想要的东西。作为一名市场运作者,我有理由回避这种身份,因为它是有害的;但我不再是市场运作者了。我的声音在政治问题上也被听到了,正是这一点,我发现它很有用。

50、在股票市场上,寻求别人还没有意识到的突变。

51、如果你的投资运行良好,那么,跟着感觉走,并且把你所有的资产投入进去。

52、我的基金已变得如此庞大,以致于如果我不花些钱的话,它就没什么意义了。而且似乎挣钱比花钱还容易点,我看起来往挣钱方面而不是在作出正确的用钱决定方面更具才华。

53、我必须改变人们对我的看法,因为我不想仅仅是一名富翁,我有东西要说,我想让政府听到我的声音。

54、经济史是一部基于假相和谎言的连续剧,经济史的演绎从不基于真实的剧本,但它铺平了累积巨额财富的道路。做法就是认清其假相,投入其中,在假相被公众认识之前退出游戏。

55、我完全投入这一工作,但这确实是非常痛苦的经历。一方面,无论什么时候我在市场中如果作出了错误决策,我得忍受非常巨大的精神折磨。另一方面,我确实不愿意为了成功而把赚钱作为必需的手段。为了找出支配我进行金融决策的规则,我否认我已经成功。

56、很多年我都拒绝把它(投资)作为我的职业。它是达到目的的手段。现在,我很乐意去接受——事实上,这就是我一辈子的事业。

57、金融世界是动荡的、混乱的,无序可循,只有辨明事理,才能无往不利。如果把金融市场的一举一动当作是某个数学公式中的一部分来把握,是不会奏效的。数学不能控制金融市场,而心理因素才是控制市场的关键。更确切地说,只有掌握住群众的本能才能控制市场,即必须了解群众将在何时、以何种方式聚在某一种股票、货币或商品周围,投资者才有成功的可能。

58、要想获得成功,必须要有充足的自由时间。

索罗斯名言 第6篇

二:没有风险就不能称之为事业,但重要的是要知道什么地方有风险,给自我留有出路和活路。

三:傻瓜和他的钱到什么地方都受欢迎。

四:在资本市场获利,回报率只是一个符号,而构成这个符号的不只是智慧和实力,更重要的是勇气和信心。

五:只有远离市场,才能更加清晰地看透市场,那些每一天都守在市场的人,最终会被市场中出现的每一个细微末节所左右,最终就会失去了自我的方向,被市场给愚弄了。

六:任何从事冒险业务却不能应对后果的人,都不是好手。在团队里,投资作风能够完全不一样,但人品必须要可靠。

七:如果操作过量,即使对市场决定正确,仍会一败涂地。

八:我的个性之处就是我没有个性的投资风格。更加准确地说,我在不断地改变自我的风格来适应不一样的条件。我不是根据现有的规律出牌,而是在游戏规则中寻求改变。

九:永远不好孤注一掷。市场走势不必须反映市场的本质,而是反应投资人对市场的预期。也许派对已经结束,却依然有人翩翩起舞。

十:牛市结束的信号是一系列的基本变化。

十一:直觉是投资的主要依据。身在市场,你就得准备忍受痛苦。

十二:我什么都不害怕,不害怕丢钱,但我害怕不确定性。

十三:操作就像动物世界的森林法则,专门攻击弱者,这种做法往往能够百发百中。

十四:投资是投机错误的借口。

十五:“如果你的投资运行良好,那么,跟着感觉走,并且把你所有的资产投入进去。”

十六:“在股票市场上,寻求别人还没有意识到的突变。”

十七:只有当市场条件成熟时股票才会上涨。

十八:“身在市场,你就得准备忍受痛苦。”

十九:“柏荣,你的问题就在于:你每一天都去上班,并且你认为,既然我来上班了,就就应做点事情。我并不是每一天去上班。我只有感觉到必要的时候才去上班……并且这一天我真的要做一些事情。而你去上班并且每一天都做一些事情,这样你就意识不到有什么个性的一天。”——索罗斯寻找那些具有哲学敏感性的人,而对那些仅仅赚了许多钱却没有思想的人不屑一顾,他认为他没有必要在办公室里做这些事情。

二十:世界上不存在问题这种东西,只有机会。

二十一:在金融运作方面,说不上有道德还是无道德。这只是以后总操作。金融市场是不属于道德范畴的,在那里道德根本不存在,正因它有自我的游戏规则。

二十二:我的洞察力关键是在于:认识到了人类思想内在的错误。金融市场上动荡的混乱的,无序可循,只有辨明事理,才能无往不利。如果把金融市场的一举一动当做是某个数学公式中的一部分来把握,是不会奏效的。数学不能控制金融市场,而心理因素才是控制市场的关键。更确切地说,只有掌握住群众的本能才能控制市场,即务必了解群众将在何时以何种方式聚集在某一种股票货币或商品周围,投资者才有成功的可能。

二十三:我对赚很多钱没兴趣,我只是用操作来证明我的哲学对不对而已。

二十四:要赢得股市,先战胜自我。对于别人来说,犯错误是耻辱的来源。从而不愿承认错误。而对我来说,承认错误是件值得骄傲的事情。我能承认错误,也就会原谅别人犯错。这是我与他人和谐共事的基础。犯错误并没有什么好羞耻的,只有知错不改才是耻辱。

二十五:“我不愿意花很多时刻和股票市场的人们在一齐,我觉得他们厌恶,和知识分子在一齐比和商人在一齐感觉要舒服得多。”——索罗斯对新闻记者唐·多说。

二十六:市场参与者不仅仅在操作中带有偏见,而且这种偏见影响了事件的发展过程。市场价格是不正确的,正因它们忽略了将来发展的可能和即将带来的影响。

二十七:先生存,再赚钱。

二十八:“股市通常是不可信赖的,因而,如果在华东街地区你跟曾别人赶时髦,那么,你的股票经营注定是十分惨淡的。”

二十九:投资本身没有风险,失控的投资才有风险。

三十:承担风险,无可指责,但同时记住千万不能孤注一掷!当有机会获利时,千万不好畏缩不前。

三十一:市场是愚蠢的,你也不用太聪明。期望大家捉住机会,只是要时刻持续警惕,不好最终被疯狂所吞食。别人清晰的时候学习并领悟迷糊,大家都迷糊的时候要提前清醒!

三十二:当宏观面出现拐点时,要选取最差行业中业绩最差的股票。

三十三:“要想获得成功,务必要有充足的自由时刻。”

三十四:兄弟姐妹很少,钱也不多,到了这步田地还能做些什么呢?想尽一切办法活下去!

三十五:我绝不会冒险,冒那种能把我自我毁掉的风险,但也永远不会在有利可图时游手好闲地站在一旁。

三十六:在谬误被拆穿前及时退出吧。

三十七:理财永远是一种思维方法,而不是简单的技巧。

三十八:人们认为我不会出错,这完全是一种误解。我坦率地说,对任何事情,我和其他人犯同样多的错误,但是,我的超人之处在于我能认识自我的错误。这便是成功的秘密。

三十九:“人们认为我不会出错,这完全是一种误解。我坦率他说,对任何事情,我和其他人犯同样多的错误。但是,我的超人之处在于我能认识自我的错误。这便是成功的秘密。我的洞察力关键是在于,认识到了人类思想内在的错误。”

四十:一旦发现机会,要两只脚踩上去。

四十一:从根本上说,咱们对于世界的所有观点,在必须程度上是有缺陷的,被歪曲了的。

四十二:如果你没有做好承受痛苦的准备,那就离开吧,别指望会成为常胜将军,要想成功,务必冷酷!

四十三:不知道未来会发生什么并不可怕,可怕的`是不知道发生什么时该如何应对。

四十四:总的说来,我在明白某一事物时的主要立场是注重非完美认知在事物构成过程中的作用。传统的经济学理论是建立在平衡理论上的,在平衡中,需要和供给到达相等,但是如果你能认识到非完美认识的重要作用,你就会明白你所要对付的实际上是不平衡。

四十五:“如果你经营状况欠佳,那么,第一步你要减少投入,但不好收回资金。当你重新投入的时候,一开始投入数量要小。”

四十六:当你对一笔交易有把握时,给对方致命一击,即做对还不够,要尽可能多地获取。

四十七:洞察行业先机,见人所未见,是最大的秘诀。

四十八:一位真正优秀的投资者,不在于他是否永远是市场中的大赢家,而在于他是否有勇气从每一次的失败中站起来,并且变得更加强大。

四十九:最重要的是人品。金融投机需要冒很大的风险,而不道德的人不愿承担风险。这样的人不适宜从事高风险的投机事业。

五十:作为一个市场参与者,我关心的是市场价值,即追求利润的最大化;作为一个公民,我关心的是社会价值,即人类和平思想自由和社会正义。

五十一:股市通常是不可信赖的,因而,如果在华尔街地区你跟随别人赶时髦,那么,你的股票经营注定是十分惨淡的。

五十二:人对事物的认识并不完整,并由此影响事物本身的完整,得出与流行观点相反的看法。流行的偏见和主导的潮流互相强化,直至两者之间距离大到非引起一场大灾难不可,这才是你要个性留意的,也正是这时才极可能发生暴涨暴跌现象。

五十三:我如果想买亿美元的股份,一开始,我只会买美元。先投资,然后去观察。

五十四:当你正确的时候,就要有做一头猪的勇气。

索罗斯名言名句 第7篇

1. 学而时习之, ? ,不亦乐乎?学而不思则罔, 。三人行,必有我师焉。 , 。 (《论语》十则)

2. 宫中府中,俱为一体, , 。亲贤臣,远小人, ;亲小人,远贤臣, 。后值倾覆, , 。(《出师表》)

3. 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, , 。土地平旷屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 , 。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 , 。

(《桃花源记》)

4. 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 , , , ,朝晖夕阴,气象万千。 。

5. 至若春和景明,波澜不惊, , 。沙鸥翔集,锦鳞游泳, , 。而或长烟一空,皓月千里, , 。渔歌互答,此乐何极!

6. 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? , 。 , 。 (以上出自《岳阳楼记》)

7. , 。窈窕淑女,君子好逑。 (《诗经·关雎》)

8. 国破山河在,城春草木深。 , 。 , 。白头搔更短,浑欲不胜簪。 (《春望》)

9. 君子曰:学不可以已。 ; , 。

10. 故木受绳则直,金就砺则利, , 。

11. 吾尝终日而思矣, ; ,不如登高之博见也。

12. ,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 , 。

13. ,无以至千里; ,无以成江海。

14. ,不能十步; ,功在不舍。 ,朽木不折;锲而不舍, 。

15. 蚓无爪牙之利,筋骨之强, , ,用心一也。蟹六跪而二螯, ,用心躁也。 (以上出自《劝学》)

16. 鹏之背,不知其几千里也;怒而飞, 。

17. 鹏之徙于南冥也,水击三千里, , 。

18. 且举世誉之而不加劝, ,定乎内外之分, ,斯已矣。

19. 若夫乘天地之正, ,以游无穷者, ?

20. 故曰: , ,圣人无名。 (以上出自《逍遥游》)

21. 臣少多疾病,九岁不行, ,至于成立。既无叔伯, , ,晚有儿息。

22. 外无期功强近之亲, , ,形影相吊。

23. 臣无祖母, ;祖母无臣, 。

24. 母孙二人,更相为命, 。

(以上出自《陈情表》)

25. 既自以心为形役, ?悟已往之不谏, 。

26. ,风飘飘而吹衣。问征夫以前路, 。

27. 僮仆欢迎,稚子候门。 , 。

28. 引壶觞以自酌, 。倚南窗以寄傲, 。

29. 策扶老以流憩, 。云无心以出岫, 。景翳翳以将入, 。

30. 悦亲戚之情话, 。

31. 既窈窕以寻壑, 。木欣欣以向荣, 。善万物之得时, 。

32. 怀良辰以孤往, 。登东皋以舒啸, 。 (以上出自《归去来兮辞》)

33. 物华天宝, ;人杰地灵, 。

34. ,烟光凝而暮山紫。

35. 鹤汀凫渚, ;桂殿兰宫, 。

36. 闾阎扑地, ;舸舰弥津, 。

37. ,彩彻区明。 ,秋水共长天一色。

38. 渔舟唱晚, ;雁阵惊寒, 。

39. 爽籁发而清风生, 。睢园绿竹, ;邺水朱华, 。

40. 天高地迥, ;兴尽悲来, 。

41. 关山难越, ;萍水相逢, 。

42. 老当益壮, ;穷且益坚, 。

43. 北海虽赊, ;东隅已逝, 。 (以上选自《滕王阁序》)

44. 桑之未落,其叶沃若。 , ! , !

45. 桑之落矣, 。 ,三岁食贫。淇水汤汤, 。

46. 淇则有岸, 。总角之宴, 。 (以上出自《诗经·氓》)

47. ,哀民生之多艰。

48. 亦余心之所善兮, 。

49. ,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮, 。

50. ,岂余心之可惩。 (以上出自《离骚》)

51. 涉江采芙蓉, 。采之欲遗谁, 。还顾望旧乡, 。同心而离居, 。 (《涉江采芙蓉》)

52. ,悠悠我心。但为君故, 。

53. 山不厌高,水不厌深。 , 。 (以上出自《短歌行》)

54. ,池鱼思故渊。开荒南野际, 。

55. , ;狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有馀闲。 , 。 (以上出自《归园田居》)

56. 举酒属客, , 。

57. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 ,而不知其所止; ,羽化而登仙。

58. 其声呜呜然, , ,余音袅袅, 。舞幽壑之潜蛟, 。

59. 吾与子渔樵于江渚之上, ,驾一叶之扁舟, 。

60. 哀吾生之须臾, 。挟飞仙以遨游, 。 (以上出自《赤壁赋》)

61. 西当太白有鸟道, 。地崩山摧壮士死, 。上有六龙回日之高标, 。黄鹤之飞尚不得过, 。青泥何盘盘, 。扪参历井仰胁息, 。连峰去天不盈尺, 。飞湍瀑流争喧豗, 。 (《蜀道难》)

62. 庄生晓梦迷蝴蝶, 。沧海月明珠有泪, 。此情可待成追忆, 。 (《锦瑟》)

63. 问君能有几多愁, 。 (《虞美人》)

64. 楚天千里清秋, 。落日楼头, , 。 , ,树犹如此! (《水龙吟·登建康赏心亭》)

65. 江间波浪兼天涌, 。丛菊两开他日泪, 。

(《秋兴八首·其一》)

66. 一去紫台连朔漠, 。画图省识春风面, 。

(《咏怀古迹·其三》)

67. ,渚清沙白鸟飞回。 ,不尽长江滚滚来。 (《登高》)

二、请根据所提供的语境,填写下列各题中的名言名句。

68. 鲍照的《拟行路难·其四》起笔陡然,入笔便写水泻地面、四方流淌的现象: , 。然而,就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里,诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理: , ?

69. 孟浩然在夜归鹿门时,走到东汉著名隐士庞德公的隐居处,他油然而生出“ , ”的隐逸情趣。

70. 李白在《梦游天姥吟留别》中先说“ , ”,这一笔是陪衬,使诗一开始就带有神奇的色彩;再说“越人语天姥,云霞明灭或可睹”,转入正题。以下就极力描写天姥山的高大:“ , 。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。”在这里,诗人并没有直接说出天姥山怎样高,却用比较和衬托的手法,把那高耸的样子写得淋漓尽致。登上天姥山后,“ , ”两句把视野扩展得极其开阔,表现了积极的浪漫主义色彩。他最后喊出的“ , ”两句成了后世许多文人对抗权贵. 维护尊严的口号。

71. 白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:“ , 。”而他描写琵琶声“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 , 。”与此相似,苏轼在《赤壁赋》中形容洞箫声“其声呜呜然, , ,余音袅袅,不绝如缕”。这都是通过想象并运用比喻描写音乐的名句。而 “ , ”是《琵琶行》全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

72. 李清照《武陵春》中的“ , ”和李煜《虞美人》中的“ , ”分别写了愁之重和愁之长。

73. 李清照的《声声慢》开端三句用一连串叠字写主人公一整天的愁苦心情。从“ ”开始,可见她从一起床便百无聊赖,如有所失,于是东张西望,仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的,希望找到点什么来寄托自己的空虚寂寞。下句“ ”,是上句行为的结果,不但无所获,反被一种孤寂清冷的气氛袭来,使自己感到凄惨忧戚。于是紧接着再写了一句“ ”。仅此三句,定下全词愁惨而凄厉的基调。“ , ”句正与上文“乍暖还寒”相合。这句是说借酒也无法消愁。

74. 《阿房宫赋》借秦之故事讽唐之今事,规劝唐朝当政者,要以古为鉴,如果“ ”,最终只能落得“ ”的可悲结局。

75. 《阿房宫赋》为了极力渲染秦始皇的荒淫无度,用了一些修辞手法。“明星荧荧,开妆镜也; , ”是一种倒置式的暗喻,而“ , ; , ”又带有夸张的成分。

76. 韩愈对魏晋以来直到唐代社会上形成的以从师为耻的风气深为不满,他勇敢地站出来指出教师重要作用:“ , 。”他说明了人为什么要从师学习:“人非生而知之者,孰能无惑? , , 。”他还指出了自己择师的标准:“ , ?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”

77. 孟子对梁惠王谈到了生产活动中的“度”的问题:“不违农时,谷不可胜食也; , ;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”还谈到了自己的治民理想:“五亩之宅,树之以桑, 。 ,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣; , ,颁白者不负戴于道路矣。”

78. 当年秦始皇打天下的时候,“奋六世之余烈,振长策而御宇内, , , ”,好不威风!而一个 “ ,而倔起阡陌之中”的小小陈涉,“率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦; , ,天下云集响应, , ”,又好不凄凉!其根本原因就是“ ”。

79. 南朝宋武帝刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。他曾两度挥戈北伐,收复了黄河以南大片故土。这些振奋人心的历史事实,被辛弃疾在《京口北固亭怀古》中形象地概括在“ , , ”三句话里。

80. 站在黄州赤壁前,苏东坡唱出了“ , , ”的千古佳句,这三句,既有豪放派的词风,又有历史的沧桑感。他羡慕周瑜,“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 , , ”;他感叹自己,“故国神游, , ”;他感觉到“ ”,所以才“ ”。

81. 《登岳阳楼》是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。首联“ , ”两句虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。颔联“ , ”两句是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。虽然“亲朋无一字,老病有孤舟”,但杜甫就是杜甫,他什么时候都不仅仅为自己哀伤,总是与国家的命运联系在一起,“ , ”就表现了他的这种情感。

82. 江南到底好不好呢?韦庄给出了这样的答案:“ , 。”“游人”为什么会产生这样的认识呢?那是因为江南太好了,好到令游子不再思乡的程度。你看,“ , ”,春天里一碧万顷的水面与澄明的天空融为一体,休闲在华丽的彩绘船里,听着淅淅沥沥的雨声,多么美妙,以至于词人发出了“ , ”的反常感叹。

83. 《李凭箜篌引》是唐诗中描写音乐的杰作。它写音乐有两种最基本的方法,一是用音乐的效果侧面来写音乐,如“ , ”,那奇妙的音乐竟能穿过天空中凝聚的乌云,直上九霄;二是把抽象的音乐形象化,以声写声,以形写声,比如,“ , ”,前一句是以声写声,后一句是以形写声。

84. 《苏幕遮·燎沉香》是北宋著名词人周邦彦创作的一首小令。上阕先写室内燎香消暑,继写屋檐下“ , ”,再写室外自然景物“ , , 。”下阕再由眼前五月水面的景象联想到相似的故乡吴门的五月风物:“ , ”,相思之情淋漓尽致。

85. 《奥斯维辛没有什么新闻》是一篇获过美国 (奖项)的优秀新闻作品,被誉为“美国新闻写作中不朽的名篇”。

86. 欧纳斯特·海明威, 现代作家,曾获1954年诺贝尔文学奖。海明威被誉为美利坚民族的精神丰碑,是“ ”(流派)的代表作家。

87. 莎士比亚是欧洲 时期 国伟大的诗人和戏剧家。他的代表作有著名的四大悲剧《 》《 》《 》《 》。

88. 安东·巴甫洛维奇·契诃夫,俄国小说家、戏剧家, 末期俄国 作家。他和法国的 ,美国的 齐名为“三大短篇小说巨匠”。收入高中语文课本的代表作是 。

89. 伍尔芙是 国女作家、批评家, 小说的代表作家之一,她的《 》就是一篇 小说的典型代表。

90. 维克多·雨果, 国 作家,代表作有《 》《 》《九三年》等。

91. _____,俄罗斯作家,曾受教于托尔斯泰、契诃夫、高尔基等作家,1933年,“由于他严谨的艺术才能,使俄罗斯古典传统在散文中得到继承”,获得 。

92. 高尔基, 作家,代表作品有《 》《 》《 》三部曲,还有长篇小说《 》。

93. 保罗·科埃略,巴西作家,是继加西亚·马尔克斯之后拥有读者最多的拉丁美洲作家。他的小说《炼金术士》又名《 》。

94. 列夫·托尔斯泰, 世纪俄国伟大的 ,作家。主要作品有《 》《 》《 》等。

95. 是印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家,1913年获诺贝尔文学奖。他的诗中含有深刻的宗教和哲学见解。他曾两次来过中国。代表作是《 》《 》。

96. 志贺直哉,是日本近代文学史上一个重要文学流派“ ”的代表作家之一。代表作有长篇小说《 》等。他的短篇小说《 》被收入了高中语文新课标教材。

97. 海因里希·伯尔是第二次世界大战后 国最重要的作家之一,1972年获诺贝尔文学奖。他的短篇小说《 》被收入高中语文新课标教材。

98. 艾萨克·什维斯·辛格,美国著名的犹太裔作家,1978年获诺贝尔文学奖。他的短篇小说《 》向我们讲述了一个人与动物之间美好情感的故事,描摹出人与动物间有可能恒久存在的亲情状态,成为一个物质匮乏的世界里人与动物之间永远温情的慰藉。

99. 加西亚·马尔克斯, 作家,拉丁美洲 (流派)的代表作家,1982年获诺贝尔文学奖,其代表作品有长篇小说《 》等。

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