柏拉图名言赏析（精选10篇）
柏拉图名言赏析 第1篇
1、我和我的影子独处，它说它有悄悄话想对我说，它说它很想念你。原来，我和我的影子都在想你。
2、有时，爱也是种伤害.残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
3、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
4、第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你。
5、我们的生活有太多的无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。
6、决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。
7、爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有。拥有爱情的时候，要让对方自由;失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。
8、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
9、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
10、不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活。
11、先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体;瑞从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。
12、讲真话是演说家的美德。
13、如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子;怯懦，却可能使你后悔一辈子。
14、人生苦闷有二：一是欲望没有被满足，二是它满足了。
15、爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有，只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。
16、尊重人不应该胜于尊重真理。
17、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健壮的体格。
18、男孩子是所有野兽中最难驯服的。
19、相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任。分手是种勇气!当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮。
人物资料
柏拉图 (Plato，∏λ?των，约公元前427年—公元前347年)，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括：柏拉图 思想、柏拉图 主义、柏拉图 式爱情等。柏拉图 的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。
除了荷马之外，柏拉图 也受到许多那之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据;巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图 对于灵魂的概念。
20、在这世上有且仅有一个人， 对你而言， 他是完美的， 而且仅对你而言是完美的。也就是说， 任何一个人， 都有其完美的对象， 而且只有一个。
21、人是寻求意义的动物。
22、没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
23、明天对于世界而言，永远是一个奇迹。
24、哲学家毕生都在为死做准备。
25、女人的自然本质有多少不如我们男人的地方，就有多少优越于我们的地方。
26、如果你有俩块面包，你应当用其中一块面包去换一朵水仙花。
27、为着品德而去眷恋一个人，总是一件很美的事。
28、仁慈，因为你遇见的每个人都正在进行一场艰苦的战争。
29、想要医治身体，应先治愈灵魂。
30、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。
31、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
32、无论如何困难，不可求人怜悯!
33、体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
34、美，节奏好，和谐，都由于心灵的聪慧和善良。
35、是我的终究是我的`我终归是你的一个过客`你始终不爱我`注定我和你就是什么都不会发生`注定`注定只是注定`不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你`你还是会离开我..。
36、智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。
37、第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。
38、喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我。如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落、颓废，我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃..。
39、我想要化作夜晚，这样我才能用数千只的眼睛看着你入睡。
40、懒惰是怯懦的儿子，而疏忽是懒惰的儿子。
41、时间会慢慢沉淀，有些人会在你的心底慢慢模糊，学会放手，你的幸福需要自己成全。
42、决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。
43、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
44、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。
45、品德不纯正，则学识足以为害。
46、人生最遗憾的莫过于放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。
47、人们只在梦中生活，唯有哲人挣扎着要觉醒过来。
48、和一个人玩一个小时对他的了解，胜过于一年的对谈。
49、最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自己相结合的另一半。
50、有些常识的人都会记得，眼睛的困惑有两种，也来自两种起因，不是因为走出光明，就是因为走进光明所致，不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛，都是如此。记得这些事的人，当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神，他们不会任意嘲笑，而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来，因为不适应黑暗而无法看清周遭;或是他刚从黑暗走入光明，因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的，并对另一个人产生怜悯。或是，他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂，但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。
51、美不是人工造就的，而是天生固有。
52、财富与贫穷，一个是奢华和懒惰之母，另一个是卑劣与恶毒之母，而两者都是不知满足的源头。
53、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
54、如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
55、一切皆流，无一静止。
56、人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题。
57、在这世上有且仅有一个人，对你而言， 他是完美的，而且仅对你而言是完美的。也就是说，任何一个人，都有其完美的对象， 而且只有一个。
58、当事物状况最佳时，最不易被其他事物改变或影响。例如，强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变;健康的植物也不易受阳光、风、雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗?最勇敢、最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。
59、现象世界是永恒变动的。只有理性才能认识持续不变的东西，只有借助观念或理念才能把握住稍纵即逝的个别现象。
60、至善方能至美。
61、这个世界就这么不完美，你想得到些什么就不得不失去些什么。
62、人们只在梦中生活，唯有哲人挣扎着要觉醒过来。
63、衡量一个人，就是看他在拥有权力时的所作所为。
64、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
65、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
66、我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。
67、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
68、人生就短短几十年，不要给自己留下什么遗憾。想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无所谓压抑自己。
69、孩子害怕黑暗，情有可原;人生真正的悲剧，是成人害怕光明。
70、当爱情轻敲肩膀时，连平日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。
71、一个今天胜过两个明天。
72、若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。
73、善就是灵魂的和谐。善包含智慧 勇敢 节制 正义。
74、以良好之教育，能产良好之躯体与良好之性情，而具此好之躯体与性情者，复受良好之教育，则其所产自必更善。
75、你不求回报的伟大，注定我们悲剧的结局。
76、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
77、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
78、耐心是一切聪明才智的基础。
79、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧。如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
80、美好的观念较美人尤为可爱。
柏拉图名言赏析 第2篇
1、只要有信心，人永远不会挫败。
2、美是一种自然优势。
3、若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤已。
4、相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气，当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮。
5、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
6、每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。
7、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
8、我认为一种适当的教育，只要保持下去，便会使一国中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到这种教育又变成更好的人。
9、意志不纯正，则学识足以为害。
10、尊重人不应胜于尊重真理。
11、如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
12、觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。
13、应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵，如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不甚美观，也应该对他起爱慕，凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。
14、思想永远是宇宙的统治者。
15、耐心是一切聪明才智的基础。
16、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
17、除非男女受着一样的教育，否则就不能使妇人有同男人一样的责任。
18、每一件事都要用多方面的角度来看它。
19、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。
20、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
21、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
22、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
23、智慧一定具有更神圣的品质，这是永不会丧失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或为有用与有益，或为无用与有害。要迫使那些禀赋好的人去得到我们认为最伟大的知识，使其能够看到“善”，帮助他们不断前进。
24、当你能爱的时候就不要放弃爱。
25、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
26、我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。
27、有理想在的地方，地狱就是天堂。
28、人若软弱就是自己最大的敌人。
29、尊重人不应该胜于尊重真理。
30、语言的美、乐调的美以及节奏的美，都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。
31、美具有引人向善的作用和力量。
32、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
33、美是真的光辉。
34、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人。因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。
35、技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能作正确的判断了。
36、人只要不失去方向，就不会失去自己。
37、身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。
38、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
39、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
40、我们的生活有太多无奈，我们也无法改变，也无力改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。
41、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
42、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
43、未出生比未受教育好，因为愚昧是灾患的根源。
44、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
45、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了！
46、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定会拥有，若是拥有一个人就要好好去爱她。
47、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
48、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
49、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
50、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，无需再回不来了。
51、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
52、教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。
53、青春一经典当即永不再赎。
54、人生最遗憾的，莫过于轻易放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。
55、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
56、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
57、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
58、我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。
59、为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。
60、真理可能在少数人一边。
61、舍善而趋恶不是人类的本性。
62、子女教育是社会的基础。
63、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。
64、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。
65、我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。
66、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
67、凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。
68、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
69、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
70、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
71、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
72、凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢；且其人于既学习以后则较诸其在未学习以前为更猛敢。
73、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
74、人若勇敢就是自己最好的朋友。
75、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
76、游手好闲会使人心智生锈。
77、许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。
78、当你能梦的时候就不要放弃梦。
79、家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家。
80、我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待…
81、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
82、开始是工作的最重要部分。
83、无论如何困难，不可求人怜悯！
84、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
85、有的人与人这间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
86、每天告诉自己一次，“我真的很不错”。
87、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。
88、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
89、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。
90、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
91、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊，学会放手，你的幸福需自己的成全。
92、“不可能”只存在于蠢人的字典里。()
93、人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。
94、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
95、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
96、当你能飞的时候就不要放弃飞。
97、拖延时间是压制恼怒的最好方式。
98、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。
中华经典养生名言赏析 第3篇
孙光荣 北京中医药大学远程教育学院副院长，主任医师。中医药文化研究分会常务副主任委员，中华中医药学会亚健康分会副主任委员，中华中医药学会科普分会首席健康科普专家。
人们喜爱养生，但由于种种原因，对于历代中医名家关于养生的名言名术却知晓不够。本文选录的历代经典著作中的经典名言，有“养生之理”，也有“养生之法”。希望喜爱中医养生的读者能从中领略到中医养生保健的精髓，获得健康、快乐和长寿。
一、“美其食，任其服，乐其俗……”
养生的第一步是要心志安闲，避免虚妄的欲念，享受已经拥有的理实生活。《素问·上古天真论》说得好：“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。”这就是说，不管吃什么样的食物都觉得甘美，不管穿什么样的衣服都觉得合适满意，以喜爱和遵守自己的风俗习尚感到快乐。社会地位高的人不歧视地位低的人，地位低的人也不嫉妒地位高的人。这样的人民大众就叫做“朴民”。“朴民”能禁得住各种诱惑，任何过分的贪念欲望都不会引起他们的注目，任何淫乱邪僻的事情不能迷惑他们的心志，无论是愚笨的人还是聪明的人，不管是有才有德的人还是才德并不出众的人，都不因为外界事物的变化而感到动心和焦虑，这样才符合养生之道。上古的人之所以能够活过百岁而动作却不显得衰老，就是他们这种质朴的德性没有受到玷污而保持了纯真本色的缘故。
二、“少不勤行，壮不竟时；长而安贫，老而寡欲；闲心劳形，养生之方也。”
我国古代的医家都很重视养生，如梁代医学家陶弘景就辑著了古代养生资料的汇编《养性延命录》，其中收录了战国时期道家代表人物列子提到的养生原则。列子说：“少不勤行，壮不竟时；长而安贫，老而寡欲；闲心劳形，养生之方也。”这就是说，如果年少的时候不勤走路，那么壮年时期走起路来就连一个时辰也支持不了。长大后能够安于清贫，年老时也会少有欲望。让自己的心情感到闲适，多一些适当的体力劳动，这就是养生的法则。
三、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。”
《庄子·天地》说：“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷。”这是主张要以淡泊之心对待一切事物，不因长寿而快乐，不因夭折而悲哀，不因通达而炫耀，不因穷困而羞愧。做到“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”，“至人无己，神人无功，圣人无名。”全世界的人都赞誉他也不会更加得意，全世界的人都谴责他也不会更加沮丧，这样的淡定是因为在至人的眼里是没有“小我”的概念的，神人无为而自不会居功，圣人顺应自然而没有名利之欲。真正的智者是把握大道，不为具体的小事烦心，《庄子·齐物论》说：“大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹（zhān zhān）。”大智慧者广博豁达，小聪明的人则斤斤计较，明察细别；合于大道的言论就像烈焰一样照亮人们的心灵而气势宏大，拘于智巧的言论则言辞琐碎，喋喋不休。养生也是一样，我们要把握大的原则和方向，不固执纠结于具体的养生方法，不滞碍于追求长寿，而是顺应自然之道地生活，自然就能长寿了。
四、“五味所入”“五味所禁”
五脏各有所喜好的气味，所以我们吃进去的五味经过胃肠消化后，就各按五脏各自的喜好归入相应的脏腑了。《素问·宣明五气》说：“五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是为五入。”酸味先入肝，辛味先入肺，苦味先入心，咸味先入肾，甘味先入脾。而五味不可多食，偏食过多，就可以使人得病。或者使已有的病情加重，所以说五味各有所禁忌。“五味所禁：辛走气，气病无多食辛；咸走血，血病无多食咸；苦走骨，骨病无多食苦；甘走肉，肉病无多食甘；酸走筋，筋病无多食酸。是谓五禁，无令多食。”辛属阳，气也属阳，因为同气相求，所以辛走气，辛又主发散，气弱的人吃辛，气就更加虚耗了，所以气病要禁辛；《灵枢·五味》中说：“血与咸相得则凝。”所以咸味入血分，血凝滞而不畅，所以多食咸更容易加重血液的凝滞；苦属阴，骨也属阴，气同则入，所以苦走骨，骨得苦则阴更甚，表现为骨重而行动不利，所以骨病不宜多食苦；甘味入脾而走肉，多食甘，则脾气壅滞，不能运化水湿，所以肌肉湿肿的病人不能多吃甘味；酸入肝而走筋，酸主收缩，筋病不能多吃酸味。
五、“擦涌泉，摩肾俞，手挽弓，壁立足。”
冷谦是明初道士，是当时非常有名的音乐家和画家，其对养生颇有研究，他的养生经验主要收录在《修龄要旨》中，主张自我按摩，下面选取其中简单易行的四法，如法操练，收益甚丰。
擦涌泉：平坐，用一手握住脚趾，另一手擦足心赤肉，不计数目，以擦热为度，之后将脚趾略略转动。左右两足心换手握擦，累了就稍微歇一歇。有人让别人来给自己搓脚，那不如自己擦效果好。这叫擦涌泉穴，能除湿气，固真元。
摩肾俞：晚上临睡觉前坐在床上，脚垂到床下，解开衣服，闭息，舌头抵住上腭，闭目想象着看着自己的印堂，提肛收缩，两只手摩擦后腰的两侧肾俞穴，左右各摩擦一百二十下，多多益善。这个方法能非常有效地生精固阳，治腰痛。
手挽弓：静坐闭息，纳气猛送下，鼓动胸腹，两手作拉弓状，左右各做几个四遍，胸腹的气非常满了，再缓缓“呵”出来，这样来回做五个七遍。治四肢烦闷，背急停滞。
壁立足：平卧，去掉枕头，两只脚像墙壁一样立起来，用鼻子吸气数四个数，再用鼻子出气数四个数，等气出干净，再让气微微吸入鼻中，但不要让鼻子有吸气的感觉。这个方法可以除身中热及背痛之疾。
六、“行步时不得与人语，欲语须住足。”
明代高濂《遵生八笺》告诫我们说：“凡行步时不得与人语，欲语须住足。”是说行瞳的时候动气，再开口说话，就把已经动起来的气打断了，要分出一部分去用来说活。如果这两股气接续不上就失调了，所以要说话就停下脚步来说，如果不是非常重要的话，干脆就不说罢了。我们常说：“食不语，寝不言”，还要加上一条散步时也要慎言。
散步的具体做法，如《老老恒言·散步》中说：要走步时先起立，整理一下衣服，安定一下气息，慢慢做一些站立的准备活动，然后再从容展步，则精神、足力倍加爽健。荀子说：“安燕而气血不惰。”就是说像这样的生活安闲而气血不怠惰。
饭后食物入胃，一定要慢行数百步以化食，即加强胃的蠕动而促使食物易于消化。明代王逵撰著的《蠡（lǐ）海集》中说：“脾与胃俱属土，土耕锄始能生殖，不动则为荒土矣，步所以动之。”意思是说，脾和胃都属于土，要勤于耕锄这块土，土才能生长出庄稼，土如果没有被松动过，那就是荒土，散步就是在耕锄脾胃这个“土地”。元代伊世珍所撰的笔记小说《瑯環记》说：“古之老人，饭后必散步，欲摇动其身以消食也，摇动身体可消食，可见饭后散步才能过得逍遥。
柏拉图名言 第4篇
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（希腊）柏拉图
（古希腊）柏拉图
柏拉图（希腊）柏拉图（希腊）柏拉图（希腊）柏拉图（希腊）柏拉图（希腊）柏拉图（希腊）名言
我认为一种适当的教育，只要保持下去，便会使一国中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到这种教育又变成更好的人。
教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。
每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。
我所谓教育就是指对儿童适当的习惯所给予善端的培养养；——当把快乐、友谊、痛苦和憎恨都适当地植根于儿童心灵中的时候，他们对这些性质固然还不能明白；但一旦获得了理性，就会发观这些都是相和谐的。这心灵的和谐达到完善的境地时，即是道德；而那种依于快乐和痛苦的特殊训练，——就是在引导着你去恨你所应恨的，爱你所爱的，——从始至终，是可以分开来的；我看这可以正确地称为教育。
应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵，如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不甚美观，也应该对他起爱慕，凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。
只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。真理可能在少数人一边。思想永远是宇宙的统治者。
我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。无论如何困难，不可求人怜悯！耐心是一切聪明才智的基础。尊重人不应胜于尊重真理。
我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。开始是工作的最重要部分。意志不纯正，则学识足以为害。
技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能作正确的判断了。不知道自己的无知，乃是双倍的无知。如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。尊重人不应该胜于尊重真理。子女教育是社会的基础。
未出生比未受教育好，因为愚昧是灾患的根源。
除非男女受着一样的教育，否则就不能使妇人有同男人一样的责任。
不知道自己的无知，乃是双倍的无知。舍善而趋恶不是人类的本性。
好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。拖延时间是压制恼怒的最好方式。
语言的美、乐调的美以及节奏的美，都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维
愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。
先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个柏拉图（希腊）美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体；瑞从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。
柏拉图（希腊）美是真的光辉。
柏拉图（希腊）当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。柏拉图（希腊）最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
柏拉图（希腊）柏拉图 柏拉图 柏拉图 柏拉图 柏拉图 柏拉图
受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
智慧一定具有更神圣的品质，这是永不会丧失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或为有用与有益，或为无用与有害。要迫使那些禀赋好的人去得到我们认为最伟大的知识，使其能够看到“善”，帮助他们不断前进。
身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢；且其人于既学习以后则较诸其在未学习以前为更猛敢。
柏拉图名言 第5篇
柏拉图（plato，Πλτων，约前427年－前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。另有其他概念包括：柏拉图主义、柏拉图式爱情、经济学图表等含义。
1、教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。
2、为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。
3、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。
4、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
5、真理永远在少数人一边。
6、思想永远是宇宙的统治者。
7、我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。
8、无论如何困难，不可求人怜悯！
9、耐心是一切聪明才智的基础。
10、我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。
11、开始是工作的最重要部分。
12、意志不纯正，则学识足以为害。
13、技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能作正确的判断了。
14、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
15、许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。
16、子女教育是社会的基础。
17、未出生比未受教育好，因为愚昧是灾患的根源。
18、除非男女受着一样的教育，否则就不能使妇人有同男人一样的责任。
19、舍善而趋恶不是人类的本性。
20、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为他是愚蠢的。
21、智者说话，是因为他们有话要说；(经典语录 )愚者说话，则是因为他们想说。
22、语言的美、乐调的美以及节奏的美，都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。
23、美是真的光辉。
24、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。
25、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
26、身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。
27、凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢；且其人于既学习以后则较诸其在未学习以前为更猛敢。
28、凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。
29、美具有引人向善的作用和力量。
30、美是一种自然优势。
31、公正即强者的利益。
32、在短暂的生命里寻找永恒。
33、一个人的价值，是要看他有权利时候的所作所为
34、爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。
35、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
36、尊重人不应该胜过尊重真理。
37、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
38、拖延时间是压制恼怒的最好方式。
39、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。
40、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
41、良好的开端，等于成功的一半。
42、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
43、没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
44、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
45、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
46、只有死者能看到战争的结束。
47、每天告诉自己一次：“我真的很不错”。
48、生气是拿别人做的错事来惩罚自己。
49、每个在恋爱中的人都是诗人。
50、无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止；无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。
柏拉图名言精选 第6篇
2. 舍善而趋恶不是人类的本性。
3. 美是真的光辉。
4. 无论如何困难，不可求人怜悯!
5. 耐心是一切聪明才智的基础。
6. 开始是工作的最重要部分。
7. 意志不纯正，则学识足以为害。
8. 尊重人不应该胜于尊重真理。
9. 子女教育是社会的基础。
10. 凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。
柏拉图有毒 第7篇
2008年盛夏，陈桐在午夜时分打开家门。刚从山东公干回来，又热又累，一进门，就闻到了一股熟悉的气味。
脸色铁青地直扑书房，果然，老婆张玫玫趴在书桌上。电脑开着，荧荧蓝光映着一瓶94年的长城解百纳，已经见底了。
他花了很大力气才把张玫玫摇醒。张玫玫把她曾经可爱的小脑袋像拨浪鼓一样的甩着，嘴里还念念有词，“陪君醉笑三万场……”
陈桐出离愤怒，大吼，“笑个鬼！张玫玫，我要离婚！”
“离婚？你要离婚？我才需要离婚呢！我快被你逼疯了。”张玫玫在半梦半醉里尖叫。
婚姻是一场负重的奔跑
张玫玫很不快乐。
她一向自认是知书达理、有些慵懒、有些小情调的女子。是的，她不用女人，而用女子来形容自己。这跟她看了太多书有关系。
从三毛到席慕蓉，从金庸到余秋雨，从曹雪芹到冯梦龙，从亦舒到安妮宝贝。各式各样的文字如同精神吗啡般让她上瘾。她最爱的哲人是柏拉图，而最向往的完美丈夫典范是琼瑶笔下的费云帆，温柔多金，无限包容。
当然，她也知道爱情小说害死人。所以2004年7月，当28岁的陈桐跟她从电影院出来，披着一身月光对她说，“婚姻是一个男人对一个女人最尊敬的表态”时，尽管不那么文辞优美，她还是感动了。而陈桐那时脸上的诚挚和认真，映着夜上海璀灿的灯火，让她4年后在博客里写：“如同梦幻空花般地不真实。”
陈桐是爱她的，说照顾她也不是一句空话。上海男人的居家性在他身上发挥得淋漓尽致。不但生活上极其体贴，会做饭，会做家务，出国还会给老婆带礼物。新婚的头一年，两个人时时粘在一起，知道张玫玫浪漫，他日常都是把爱字挂在嘴边。
老公专一，能干，薪水也不低。张玫玫知道，她应该满足了。只是有一点，她在婚前没有发现——陈桐的现实。
这种现实是指，陈桐不喜欢那些看不到效益的虚无飘渺的感觉。上海生活压力大，他又在一家德资企业上班，自己非常努力，每晚都要研究工作。于是他理所当然地认为，老婆应该跟自己一起，力求上进。
但这不是张玫玫的目标，她觉得养家是男人力所当然的事。她很喜欢自己那份小公司小职员的稳定工作，收入固定，上班也不太累，而下班后，她能痛快做她喜欢的事情。比如到网上看看文章，跟朋友聊天，写小说，做手工，每年固定出门旅游。
如果情趣爱好都赔给工作，生活还有什么意思？张玫玫一向是钱多有钱多的过法，钱少有钱少的过法。她的开支也不是很大，每个月6000的月薪，单身的时候也没有觉得紧张，怎么婚后反倒不行了呢？
2005年9月，在张玫玫提出国庆去青岛旅游时，陈桐终于忍不住了，说我们公司那谁谁谁，也是女的，月薪已经到了多少多少，你能不能少上点网，去报个培训班什么的，以后好换工作，提高收入。
他要求老婆想办法把收入提高到10000以上，不然家庭开销无法维持。
张玫玫顿时无语。当她关掉电脑，强迫自己抱起英文词典后，发现那种感觉，真叫一个痛不欲生。
醉里不知身是客
张玫玫觉得痛苦，婚后仅两年，她想保有的精神自我荡然无存。
在生活上，张玫玫是依赖老公的。结婚以来两个人都在用力磨合，其他生活小事都磨得差不多了，唯独在精神追求方面，始终无法调和。张玫玫实在想不通，她所希望的生活方式，就真的那么罪不可赦？是不是人一定要上进，一定要努力工作，才算不虚度此生？
她不想跟陈桐争，也争不过。陈桐实在是太能唠叨了，事无巨细，生活上的样样细节他都观察清楚剖析分明。
婚前的甜言蜜语都成了婚后辛辣的讽刺，张玫玫不敢在陈桐面前写小说，不敢提出门旅游，甚至看电影时也不敢动情流泪，会被嘲笑为多愁善感。她发现自己做什么在陈桐眼里都是错的不现实的，所以只能把心躲在壳子里面，在家里像在演戏。
2007年6月，张玫玫趁着陈桐到德国出长差，一个人到湘西旅游了10天，自由的感觉铺天盖地汹涌而来。坐在沱江边的时候，她真的想分手了，“五月前完成某项认证考试”“每星期一和三上英语班”……她不知道为什么要陷在那些让自己深恶痛绝的事情里面。
然而回到上海，看到陈桐仍然大堆小堆为她带回礼物，她又心软了。下一个男人，不见得有这么细心。可是生活如此压抑。不记得什么时候，她开始偷偷地抽烟酗酒。最初只是一杯红酒，慢慢加量，到后来只要陈桐不在家，她一个人能喝掉一瓶。
当陈桐第一次在卧室里翻到她喝空的酒瓶时，简直五雷轰顶。什么样的女人才会独自在家里喝酒？酒量比他还豪。
陈桐非常苦恼。
谁能忍受自己的老婆就寝时间是半夜两点，周末在家不洗衣不做饭抱着电脑写她永远不会出版的爱情小说；对工作不上心，回家只挂住自己玩，完全不可理喻；最后她竟然还敢酗酒……
其实他也不是真的嫌张玫玫不赚钱，而是她对生活的疲沓态度，让他感觉很累。
不想洗的衣服、不想拖的地板、不想写的报告，不想打的电话……这就是老婆想要的生活？他没法理解，结婚4年，他们的生活质量下降了N个百分点。在单位里日渐沦为跑腿的龙套，她也无所谓，永远沉浸在自己的世界里，甚至让她过节给父母打电话问候，最终也没有打。等她想起来的时候，已经不再有用了……
陈桐决定不再宠溺张玫玫。是的，如果他能力足够，他可以给她一座华丽城堡，一呼百应，仆众成群，张玫玫只需要做她优雅的女主人，谈柏拉图式的爱情。可现实是，他们只是一对平凡的柴米夫妻，需要双方脚步一致，奋力向前。
他不能在“婚姻是恒久忍耐”这句话中，耗尽他的青春。
记者后记：
精神世界和现实生活如此扭曲，好像两个完全不相同的异次元空间，婚姻被挤得头破血流。截止记者发稿，张玫玫也没同意离婚。她仍在试图挽回。但让人不得不同意的是，张玫玫和陈桐的婚姻生活在某种程度上的确是场灾难，让两个人都痛苦。
柏拉图成功名言 第8篇
2、没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
3、人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题，我和我的影子独处，它说它有悄悄话想跟我说，它说它很想念你，原来，我和我的影子都在想你
4、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
5、凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢;且其人于既学习以后则较诸其在未学习以前为更猛敢。
6、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊，学会放手，你的幸福需自己的成全
7、许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。
8、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
9、良好的开端，等于成功的一半。
10、心已死，泪也干，不堪回首魂亦牵。梦惊醒，不了情，往事如烟挥不去。亦虚亦实，亦爱亦恨，叶落无声花自残。只道是，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚;却无奈，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
11、爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。
12、子女教育是社会的基础。
13、尊重人不应该胜过尊重真理。
14、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
15、尊重人不应该胜于尊重真理。
16、女人的自然本质有多少不如我们男人的地方，就有多少优越于我们的地方。
17、每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。
18、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。
19、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，无需再回不来了
20、看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。
21、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
22、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
23、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
24、我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。
25、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定会拥有，若是拥有一个人就要好好去爱她
26、语言的美、乐调的美以及节奏的美，都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。
27、有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。
28、智者说话，是因为他们有话要说;愚者说话，则是因为他们想说。
29、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为他是愚蠢的。
30、舍善而趋恶不是人类的本性。
31、相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任!分手是种勇气，当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮
32、我们的生活有太多无奈，我们也无法改变，也无力改变，更糟的是，我们失去了改变的想法
33、为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。
34、当爱情轻敲肩膀时，连平日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。
35、简单安静的生活其实不幸福，所以我只拥抱刹那绵延持久的感觉根本不快乐，所以我只信仰瞬间。
柏拉图名言警句 第9篇
1、你看星星吗，我的星星？我愿为天空，见到你无数。
2、生活幸福的人更容易感到满足。
3、人生最遗憾的事情就是轻易放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
4、第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为我遇见了你，第一次笑是因为我流泪是因为我不能拥有你。
5、没有爱情的人生是不完整的，没有痛苦的爱情是不深刻的.。爱使生活充实，痛苦使生活升华。
6、时候将到，我要去死，你要去生，谁的道是善的，只有神知道。
7、在爱情里，感情上，当你想要征服对方的时候，其实你已经在一定程度上被对方征服了。首先是吸引力，然后是征服的欲望。
8、自我满足时善待他人，因为你失意时会需要他们。
9、明天是世界上发展最快的一块土地，因为它充满了希望。
10、让女人念念不忘的是感觉，让男人念念不忘的是感觉。感情随时间沉淀，感情随时间消失。最终它是一个不同的物种，所以，谁能理解谁的深爱，谁能理解谁的离开。
11、温暖的拥抱不再有，从此你彻底消失。
12、要学会把灵魂的美看得比形体的美更重要。如果你遇到了一个美丽的灵魂，即使形体不美，也要爱它，用它来培养年轻人最适合的品质。
13、是那些天真的成分，是那些爱你太深的人。
14、找到合适的人是你余生最好的礼物。
15、在女人的天性中，我们的男人有多少优越性，就有多少优越性。
16、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就没有必要再回来。
17、你的选择是做还是不做，但不做就永远没有机会。
18、爱，是一种偏爱，而不是紧迫。有了爱，便满心去对待，没有了爱，也就一个人舒服了。
19、爱情需要空间和时间才能茁壮成长。爱不是牺牲，不是占有。恋爱时，要给对方自由；当你失去爱的时候，让你的伴侣自由。爱情就像风筝，你要给它自由飞，还要知道什么时候把它拉回来。没有自由的爱，人就会自然死亡。爱需要自由，正如爱需要呼吸。距离和神秘是保持爱情温暖的好方法。
柏拉图名言阅读 第10篇
柏拉图——美是真的光辉。
柏拉图——美是一种自然优势。
柏拉图——真理可能在少数人一边。
柏拉图——子女教育是社会的基础。
柏拉图——思想永远是宇宙的统治者。
柏拉图——尊重人不应胜于尊重真理。
柏拉图——开始是工作的最重要部分。
柏拉图——舍善而趋恶不是人类的本性。
柏拉图——耐心是一切聪明才智的基础。
柏拉图——意志不纯正，则学识足以为害。
柏拉图——美具有引人向善的作用和力量。
柏拉图——无论如何困难，不可求人怜悯！
柏拉图——拖延时间是压制恼怒的最好方式。
柏拉图——不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
柏拉图——我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。
柏拉图——未出生比未受教育好，因为愚昧是灾患的根源。
柏拉图——我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。
柏拉图——教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。
柏拉图——凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。
柏拉图——为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。
柏拉图——只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。
柏拉图——征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
柏拉图——许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。
柏拉图——智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。
柏拉图——技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能作正确的判断了。
柏拉图——每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。 柏拉图——最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
柏拉图——如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
柏拉图——语言的美、乐调的`美以及节奏的美，都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。
（古希腊）柏拉图——除非男女受着一样的教育，否则就不能使妇人有同男人一样的责任。
柏拉图——好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
柏拉图——应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵，如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不甚美观，也应该对他起爱慕，凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。
柏拉图——先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体；瑞从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。
柏拉图——当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。
柏拉图——我认为一种适当的教育，只要保持下去，便会使一国中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到这种教育又变成更好的人。
柏拉图——身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。
柏拉图——凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢；且其人于既学习以后则较诸其在未学习以前为更猛敢。
柏拉图——人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
柏拉图——智慧一定具有更神圣的品质，这是永不会丧失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或为有用与有益，或为无用与有害。要迫使那些禀赋好的人去得到我们认为最伟大的知识，使其能够看到“善”，帮助他们不断前进。