小学国学经典名句

小学国学经典名句（精选8篇）

小学国学经典名句 第1篇

1、玉不琢，不成器;人不学，不知道。《礼记》

【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;人若不学习，就不会懂得道理。

2、大道之行也，天下为公。《礼记》

【译文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

3、驽马十驾，功在不舍。《荀子》

【译文】马不停地走十天(也能走很远的距离)，他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。

4、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》

【译文】了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。

5、士别三日，当刮目相待。《三国志》

【译文】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

6、人非生而知之者，孰能无惑?选自韩愈《师说》

【译文】人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。

7、宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。

【译文】 这是一幅古人的对联，是说功夫、本领、成功，都是从勤学苦练中得来。人一生随时都可能会遇到困难，或者遭到逆境;困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。战胜了困难，你就会获得胜利的喜悦。

8、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孔子家语六本》

【译文】苦口的药虽然很倒胃口，但却有利于自己的病，逆耳的话虽有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。

9、行成于思，毁于随。唐韩愈《进学解》

【译文】做事成功由于多思考，失败由于随意，不经心。

10、子曰：己所不欲，勿施于人。

【译文】自己不想做的事情，不要强加给别人。

小学国学经典名句 第2篇

1,人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。——《大学》

2,富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——《大学》

3,欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。——《大学》 4,苟日新，日日新，又日新。——《大学》

5,诚于中，形于外，故君子必慎其独也。——《大学》

6,为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。——《大学》

7,8,学》

9,——《大学》

——《大学》

——《大10,道得众，则得国；失众，则失国。是故君子先慎乎德。——《大学》

1,博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》 2,凡事豫则立，不豫则废。——《中庸》

3,天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。——《中庸》

4,自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”——《中庸》 5,诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》

6,君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。——《中庸》

7,8,9,——《中庸》 ——《中庸》

——《中庸》

10,夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。——11,好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。—— 12,1,博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》 2,三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不 善者而改之。3,见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

4,三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

5,子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——《论语》

6,知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

7,知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者 乐，仁者寿。——《论语》

8,君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌 思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语》

9,岁寒，然后知松柏之后彫也。——《论语》

10,学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

11,躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

12,毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

——《中庸》

1，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》 2,劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子》 3,得道多助，失道寡助。——《孟子》

1,天行健，君子以自强不息。——《周易》

2、地势坤，君子以厚德载物。-——《周易》

2,满招损，谦受益。--《尚书》 3,多行不义必自毙。--《左传》

小学国学经典名句 第3篇

一一鼓作气，再而衰，三而竭

此句出自《左传·曹刿论战》。这里，曹刿所言与经济学中的“边际报酬递减规律”有异曲同工之妙。西方经济学家指出，在生产中普遍存在这么一种现象，在技术水平不变的条件下，连续等量地把某一种生产要素投入到生产过程中，最初带来的边际产出是递增的，一旦超过某一定值，每增加一单位投入所带来的边际产出是递减的。正如击鼓，却一鼓不如一鼓。

在生产中，边际报酬递减的例子十分常见。比如，在建房时，如果建材、建筑设备等其他投入不变，随着人工的增加，建造速度可能会加快;但人数增多到某一数量后，此时再增加人力，不仅不会加快建造速度，反而会“人多手脚乱”而延缓工期。又如，在农田里撒化肥可以增加农作物的产量，当向一亩农田撒第一个100公斤化肥的时候，增加的产量最多，撒第二个100公斤化肥的时候，增加的产量就没有第一个100公斤化肥增加的产量多，撒第三个100公斤化肥的时候增加的产量就更少甚至减产，也就是说，随着所撒化肥的增加，增产效应越来越低。再以国有企业劳动力要素的投入为例，当前国有企业职工总数远超国有企业本身所要求的适度规模，产出低，效益差，造成了劳动力资源的极大浪费与配置不合理。俗话说，一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，粗放式的人力投入只会造成一个结果：边际报酬递减。

二鱼, 我所欲也;熊掌, 亦我所欲也。两者不可得兼, 舍鱼而取熊掌者也

该句出自《孟子》。孟子认为，鱼和熊掌不可得兼，欲取之必先与之，有所得必有所失。

这与经济学中的“机会成本理论”不谋而合。俗话说：天上不会掉馅饼;世上没有免费的午餐。任何经济活动必须消耗资源，而一切资源又都是稀缺的，在使用一种稀缺资源获得某种收入的同时放弃在其它方面所能得到的更高收入，称之为“机会成本”。通过比较机会成本的高低，可以使资源从效率低的用途转移到效率高的用途上。因此，以机会成本来估算生产中的各种成本，对于社会主义条件下的整个经济或单个部门，单个企业的资源配置，不管是理论研究还是实际应用都具有参考价值。有学者指出，目前我国大多数低效运行的国企所消耗的原材料，燃料，动力的机会成本是大得惊人的，应予以高度重视。

撇开“机会成本”不论，“鱼与熊掌不可得兼”的矛盾在经济上也是很普遍的，譬如银行业中“流动性”与“安全性”的矛盾，“安全性”与“效益性”的矛盾，经济活动中“效率”与“公平”的矛盾，等等。

三善者不来，来者不善

该句出自清·赵翼的《陔余丛考·成语》，含义为来的不怀善意，有善意的不会来，体现了经济学中的“逆向选择”原理。

2001年诺贝尔经济学奖获得者、美国加利福尼亚州大学伯克利分校首席经济学教授阿克劳夫(Akorlof)对二手车市场模型的分析，创立了逆向选择理论。该理论解释了保险市场上保险公司在信息不对称时所面临的经营困境。保险公司通过保险合同与投保人达成协议，发生保险事故时支付一定赔偿，投保人以支付保费作为代价。然而，每个顾客发生意外的可能性是不同的，那些最容易发生意外的人往往最愿意购买保险。比如，在医疗保险中，那些知道自己身体状况不好、随时都可能住院的人最有积极性购买保险;那些身体状况良好往往不愿意购买保险。如果保险公司提高保险费，很可能将风险小的顾客赶出市场，而留下来的客户需要赔偿的概率大大增加，从而迫使保险公司再次提高保费，如此恶性循环，最后使得所有身体健康状况良好的投保人(优质客户)全部退出市场，剩下那些健康状况非常糟糕、在高额保费面前仍然愿意购买保险的投保人(劣质客户)。劣质客户不断驱逐优质客户，保险公司从一开始所选择的总是那些最能使自己破产的劣质客户，正所谓“善者不来，来者不善”。

这种逆向选择告诉我们，凡是那些积极买保险的人都是容易出险的人，所以具有购买保险的最大意愿，以便出险之后能得到赔付。而出险概率较低的人则往往犹豫不决，如果保险价格提高了，反而会把他们拒之门外。经济行为中的逆向选择又叫“逆淘汰”，其实质就是广泛存在于经济生活中的劣币驱逐良币规律。400多年前，英国经济学家格雷欣发现，两种实际价值不同而名义价值相同的金属货币同时流通时，实际价值较高的货币，即良币，必然退出流通———它们被收藏、熔化或被输出国外;实际价值较低的货币，即劣币，则充斥市场。人们称之为格雷欣法则，亦称之为劣币驱逐良币规律。

四青出于蓝而胜于蓝；冰成于水而寒于水

该句引自《荀子·劝学》。青与蓝，冰与水的辩证关系体现在：因为卓越，所以超越。

在经济现象中，连锁反应与效用成倍扩大的情况叫做“乘数理论”，也是凯恩斯就业理论的重要组成部分。根据该理论，在消费需求不足造成总需求不足而私人投资不力时，尤其要靠政府增加购买支出来解决。增加一倍的政府支出可带来多倍的国民收入。近年我国经济受金融危机影响，发展速度放缓，为扩大内需，政府实施积极的财政政策，增加政府支出，投资基础设施建设，改善宏观经济，使国民经济逐步走上复苏之路。

五审堂下之阴, 而知日月之行, 阴阳之变;见瓶水之冰, 而知天下之寒, 鱼鳖之藏也

此句引自《吕氏春秋·察今》。该论述涉及到经济学中的一个重要理论———预期。

预期是人们对经济变量(如价格，利率)在未来变动方向与幅度的一种估计，预期可以支配人们的现实行为，通过对所有与决策有关的不确定的经济变量进行预测，决策者就能够采取合乎理性的措施，使未来的不确定性得到部分或全部补偿。预期日益成为左右经济发展的重要力量，一些国际评级机构如英国的标准普尔(Standard&Poor’s) , 美国穆迪(Moody) , 惠威 (Fitch IBCA) ，汤臣百卫 (Thomson Bank Watch) 在引导人们形成预期，对外汇市场波动预测方面作用重大。1997年4月25日，穆迪在降低泰国主权信贷等级后又降低了三家主要商业银行的信贷等级，并将降级归结为泰国经济金融形势恶化，由此造成投资者对泰铢贬值的强烈预期，加上国际投机机构大举进攻，从而推倒了东南亚金融危机的第一张“多米诺骨牌”。

六积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙出焉

原句引自《荀子·劝学》。荀子这一朴素辩证法思想反映到经济学中就是“规模经济效应”，即通过不断扩张生产和积累自身优势以达到最优规模，从而使经济效益得到提高，形成“滚雪球”式的赢利模式。当前全球一体化趋势掀起的企业并购高潮，越来越显露出大型跨国公司在世界经济舞台的主角地位。

七一夫不耕, 或受之饥;一女不织, 或受之寒。生之有时而用之无度, 则物力必屈

原句引自《贾谊·论积贮疏》。贾谊在此指出，生产不足而消费过度，必然导致供给紧张，形成“短缺”经济。短缺是生产力不发达在经济上的表现，我国告别“短缺”进入买方市场也不过一二十年而已，长期以来，经济生活处于供给严重贫血状态，改革开放后，政府抓住增加供给这个“牛鼻子”，大力发展生产，引导合理消费，理顺各种经济关系，解放生产力发展的各种桎梏，才使我国逐步摆脱了“短缺”的困扰。

八圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之，为开其资财之道也

原句引自《晁错·论贵粟疏》。不难看出，晁错实际上在此提出了国家在发展经济中应当承担的职能———非“耕”也，亦非“织”也，而是“开道”也，即国家应主要行使其对国民经济的宏观调控职能，通过制订方针政策，发布信息，协调利益关系，提供服务，进行监督，来指导经济运行，实行政企分开，避免既当“运动员”又当“裁判”的尴尬局面，大力缩小指令性计划的范围，更多地利用市场机制这只“看不见的手”的调节作用，促进国民经济持续快速健康发展。

九东家之子, 增加一分则太长, 减之一分则太短, 著粉则太白, 施朱则太赤, 眉如翠羽, 肤如白雪, 腰如束素, 齿如含贝

此句引自《宋玉·登徒子好色赋》。清水出芙蓉，天然去雕饰。东家之子，美得恰如其分，任何刻意的淡妆浓抹不仅毫无意义，反而有损她的天然魅力。从经济学的角度来考察就是所谓的“帕累托最优状态”。如果对于某种既定的资源配置状态，所有的帕累托改进均不存在，即在该状态上，任何改变都不可能使至少有一个人的状况变好而又不使任何人的状况变坏，则可以称之为帕累托状态。满足这一状态的经济就是有效率的。帕累托最优是评价一个经济制度和政治方针的非常重要的标准。从市场的角度来看，一家生产企业，如果能够做到不损害对手的利益的情况下又为自己争取到利益，就可以进行帕累托改进，换言之，如果是双方交易，这就意味着双赢的局面。

参考文献

[1]吴楚材, 吴调侯, 等.古文观止[M].中华书局, 2008.

[2]高鸿业.西方经济学[M].中国人民大学出版社, 2007.

[3]李健, 唐五湘.微观经济学[M].机械工业出版社, 2004.

[4]汪祥春.微观经济学[M].东北财经大学出版社, 2003.

小学国学经典名句 第4篇

一一鼓作气，再而衰，三而竭

此句出自《左传·曹刿论战》。这里，曹刿所言与经济学中的“边际报酬递减规律”有异曲同工之妙。西方经济学家指出，在生产中普遍存在这么一种现象，在技术水平不变的条件下，连续等量地把某一种生产要素投入到生产过程中，最初带来的边际产出是递增的，一旦超过某一定值，每增加一单位投入所带来的边际产出是递减的。正如击鼓，却一鼓不如一鼓。

在生产中，边际报酬递减的例子十分常见。比如，在建房时，如果建材、建筑设备等其他投入不变，随着人工的增加，建造速度可能会加快；但人数增多到某一数量后，此时再增加人力，不仅不会加快建造速度，反而会“人多手脚乱”而延缓工期。又如，在农田里撒化肥可以增加农作物的产量，当向一亩农田撒第一个100公斤化肥的时候，增加的产量最多，撒第二个100公斤化肥的时候，增加的产量就没有第一个100公斤化肥增加的产量多，撒第三个100公斤化肥的时候增加的产量就更少甚至减产，也就是说，随着所撒化肥的增加，增产效应越来越低。再以国有企业劳动力要素的投入为例，当前国有企业职工总数远超国有企业本身所要求的适度规模，产出低，效益差，造成了劳动力资源的极大浪费与配置不合理。俗话说，一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，粗放式的人力投入只会造成一个结果：边际报酬递减。

二鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也

该句出自《孟子》。孟子认为，鱼和熊掌不可得兼，欲取之必先与之，有所得必有所失。

这与经济学中的“机会成本理论”不谋而合。俗话说：天上不会掉馅饼；世上没有免费的午餐。任何经济活动必须消耗资源，而一切资源又都是稀缺的，在使用一种稀缺资源获得某种收入的同时放弃在其它方面所能得到的更高收入，称之为“机会成本”。通过比较机会成本的高低，可以使资源从效率低的用途转移到效率高的用途上。因此，以机会成本来估算生产中的各种成本，对于社会主义条件下的整个经济或单个部门，单个企业的资源配置，不管是理论研究还是实际应用都具有参考价值。有学者指出，目前我国大多数低效运行的国企所消耗的原材料，燃料，动力的机会成本是大得惊人的，应予以高度重视。

撇开“机会成本”不论，“鱼与熊掌不可得兼”的矛盾在经济上也是很普遍的，譬如银行业中“流动性”与“安全性”的矛盾，“安全性”与“效益性”的矛盾，经济活动中“效率”与“公平”的矛盾，等等。

三善者不来，来者不善

该句出自清·赵翼的《陔余丛考·成语》，含义为来的不怀善意，有善意的不会来，体现了经济学中的“逆向选择”原理。

2001年诺贝尔经济学奖获得者、美国加利福尼亚州大学伯克利分校首席经济学教授阿克劳夫（Akorlof）对二手车市场模型的分析，创立了逆向选择理论。该理论解释了保险市场上保险公司在信息不对称时所面临的经营困境。保险公司通过保险合同与投保人达成协议，发生保险事故时支付一定赔偿，投保人以支付保费作为代价。然而，每个顾客发生意外的可能性是不同的，那些最容易发生意外的人往往最愿意购买保险。比如，在医疗保险中，那些知道自己身体状况不好、随时都可能住院的人最有积极性购买保险；那些身体状况良好往往不愿意购买保险。如果保险公司提高保险费，很可能将风险小的顾客赶出市场，而留下来的客户需要赔偿的概率大大增加，从而迫使保险公司再次提高保费，如此恶性循环，最后使得所有身体健康状况良好的投保人（优质客户）全部退出市场，剩下那些健康状况非常糟糕、在高额保费面前仍然愿意购买保险的投保人（劣质客户）。劣质客户不断驱逐优质客户，保险公司从一开始所选择的总是那些最能使自己破产的劣质客户，正所谓“善者不来，来者不善”。

这种逆向选择告诉我们，凡是那些积极买保险的人都是容易出险的人，所以具有购买保险的最大意愿，以便出险之后能得到赔付。而出险概率较低的人则往往犹豫不决，如果保险价格提高了，反而会把他们拒之门外。经济行为中的逆向选择又叫“逆淘汰”，其实质就是广泛存在于经济生活中的劣币驱逐良币规律。400多年前，英国经济学家格雷欣发现，两种实际价值不同而名义价值相同的金属货币同时流通时，实际价值较高的货币，即良币，必然退出流通———它们被收藏、熔化或被输出国外；实际价值较低的货币，即劣币，则充斥市场。人们称之为格雷欣法则，亦称之为劣币驱逐良币规律。

四青出于蓝而胜于蓝；冰成于水而寒于水

该句引自《荀子·劝学》。青与蓝，冰与水的辩证关系体现在：因为卓越，所以超越。

在经济现象中，连锁反应与效用成倍扩大的情况叫做“乘数理论”，也是凯恩斯就业理论的重要组成部分。根据该理论，在消费需求不足造成总需求不足而私人投资不力时，尤其要靠政府增加购买支出来解决。增加一倍的政府支出可带来多倍的国民收入。近年我国经济受金融危机影响，发展速度放缓，为扩大内需，政府实施积极的财政政策，增加政府支出，投资基础设施建设，改善宏观经济，使国民经济逐步走上复苏之路。

五审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也

此句引自《吕氏春秋·察今》。该论述涉及到经济学中的一个重要理论———预期。

预期是人们对经济变量（如价格，利率）在未来变动方向与幅度的一种估计，预期可以支配人们的现实行为，通过对所有与决策有关的不确定的经济变量进行预测，决策者就能够采取合乎理性的措施，使未来的不确定性得到部分或全部补偿。预期日益成为左右经济发展的重要力量，一些国际评级机构如英国的标准普尔（Standard & Poor’s),美国穆迪（Moody),惠威(Fitch IBCA)，汤臣百卫(Thomson Bank Watch)在引导人们形成预期，对外汇市场波动预测方面作用重大。1997年4月25日，穆迪在降低泰国主权信贷等级后又降低了三家主要商业银行的信贷等级，并将降级归结为泰国经济金融形势恶化，由此造成投资者对泰铢贬值的强烈预期，加上国际投机机构大举进攻，从而推倒了东南亚金融危机的第一张“多米诺骨牌”。

六积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙出焉

原句引自《荀子·劝学》。荀子这一朴素辩证法思想反映到经济学中就是“规模经济效应”，即通过不断扩张生产和积累自身优势以达到最优规模，从而使经济效益得到提高，形成“滚雪球”式的赢利模式。当前全球一体化趋势掀起的企业并购高潮，越来越显露出大型跨国公司在世界经济舞台的主角地位。

七一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。生之有时而用之无度，则物力必屈

原句引自《贾谊·论积贮疏》。贾谊在此指出，生产不足而消费过度，必然导致供给紧张，形成“短缺”经济。短缺是生产力不发达在经济上的表现，我国告别“短缺”进入买方市场也不过一二十年而已，长期以来，经济生活处于供给严重贫血状态，改革开放后，政府抓住增加供给这个“牛鼻子”，大力发展生产，引导合理消费，理顺各种经济关系，解放生产力发展的各种桎梏，才使我国逐步摆脱了“短缺”的困扰。

八圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之，为开其资财之道也

原句引自《晁错·论贵粟疏》。不难看出，晁错实际上在此提出了国家在发展经济中应当承担的职能———非“耕”也，亦非“织”也，而是“开道”也，即国家应主要行使其对国民经济的宏观调控职能，通过制订方针政策，发布信息，协调利益关系，提供服务，进行监督，来指导经济运行，实行政企分开，避免既当“运动员”又当“裁判”的尴尬局面，大力缩小指令性计划的范围，更多地利用市场机制这只“看不见的手”的调节作用，促进国民经济持续快速健康发展。

九东家之子，增加一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肤如白雪，腰如束素，齿如含贝

此句引自《宋玉·登徒子好色赋》。清水出芙蓉，天然去雕饰。东家之子，美得恰如其分，任何刻意的淡妆浓抹不仅毫无意义，反而有损她的天然魅力。从经济学的角度来考察就是所谓的“帕累托最优状态”。如果对于某种既定的资源配置状态，所有的帕累托改进均不存在，即在该状态上，任何改变都不可能使至少有一个人的状况变好而又不使任何人的状况变坏，则可以称之为帕累托状态。满足这一状态的经济就是有效率的。帕累托最优是评价一个经济制度和政治方针的非常重要的标准。从市场的角度来看，一家生产企业，如果能够做到不损害对手的利益的情况下又为自己争取到利益，就可以进行帕累托改进，换言之，如果是双方交易，这就意味着双赢的局面。

参考文献

[1]吴楚材，吴调侯，等.古文观止[M].中华书局，2008.

[2]高鸿业.西方经济学[M].中国人民大学出版社，2007.

[3]李健，唐五湘.微观经济学[M].机械工业出版社，2004.

[4]汪祥春.微观经济学[M].东北财经大学出版社，2003.

经典国学名言名句 第5篇

1.使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

2.学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

3.生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!

4.往者不可谏，来着犹可追。

5.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 逾矩。

6.君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。

7.才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

8.少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。

9.文章合为时而着，歌诗合为事而作。

10.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

11.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

12.海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。

13.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

14.世事洞明皆学问，人情练达即文章。

国学经典名句 第6篇

1、生于忧患，死于安乐。(孟子告子下)

2、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

3、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

4、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)

5、穷当益坚，老当益壮。《后汉书》【译文】处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。

6、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

7、水则载舟，水则覆舟。《荀子》【译文】水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则能够引出好的结果。

8、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)

9、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)

10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)

11、多行不义必自毙。(左传)

12、鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)

13、凡事预则立，不预则废。(礼记中庸)

14、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)

15、为者常成，行者常至。《晏子春秋》【译文】发奋去做的人常常能够成功，不倦前行的人常常能够到达目的。

16、博观而约取，厚积而薄发。(宋苏轼)

17、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)

18、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》【译文】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人能够使人变好，接近坏人能够使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

19、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)

20、尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居)

21、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》【译文】了解自我，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的状况都能了解，打起仗来就能够立于不败之地。

22、信言不美，美言不信。(老子)

23、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)

24、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书元景安传)

25、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)

26、月上柳梢头，人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)

27、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》【译文】我的性命是有限的，而知识是无限的。

28、十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

29、天行健，君子以自强不息。《周易》【译文】天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

30、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)

31、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

32、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子》【译文】尊敬自我的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自我的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

33、天网恢恢，疏而不漏。《老子》【译文】天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的`人逃脱不了国法的惩处。

34、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

35、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)

36、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)

37、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)

38、大凡物不得其平则鸣。(励志名言)

39、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)

40、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(宋苏轼冬景)

41、他山之石，能够攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)

42、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)

44、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)

45、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(宋苏轼)

46、精诚所至，金石为开。(后汉书广陵思王荆传)

47、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)

48、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)

49、信言不美，美言不信《老子》【译文】真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。

50、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)

51、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

52、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

53、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》【译文】进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

54、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

55、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)

56、循序而渐进，熟读而精思。(宋朱熹读书之要)

57、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

58、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》【译文】这句话告诫人们指责不好太苛刻，看问题不好过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

59、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)

60、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)

61、知人者智，自知者明。(老子)

62、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)

63、当局者迷，旁观者清。(新唐书元行冲传)

64、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)

65、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋李清照如梦令)

66、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)

67、谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)

68、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

69、尽信书，不如无书。(孟子尽心下)

70、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)

71、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

72、尺有所短，寸有所长。《楚辞》【译文】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

73、少壮不发奋，老大徒伤悲。《汉乐府》【译文】少壮年华时不发奋学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

74、功不能够虚成,名不能够伪立《答宾戏》【译文】不能够骗取功名，不就应虚假名声。

75、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》【译文】理解了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。此刻人们通常指礼物。

76、言者无罪，闻者足戒。(诗经大序)

77、泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》【译文】和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有剩余的时刻和精力，就就应好好的学习六艺等其他有益的学问。

78、但愿人长久，千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)

79、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)

80、大道之行，天下为公。(礼记礼运)

81、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐白居易放言)

82、言之无文，行而不远。《左传》【译文】说话没有文采，就传播不远。

83、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

84、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)

85、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)

86、少壮不发奋，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

87、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

88、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)

89、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)

90、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)

91、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)

92、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)

93、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

94、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)

95、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番味道在心头。(五代李煜乌夜

96、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)

97、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)

98、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)

99、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》【译文】走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

100、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)

101、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》【译文】君子交友讲究志同道合，不求私利，(名人名言cgw)他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。

102、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)

103、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

104、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)

105、得道多助，失道寡助。(孟子公孙丑)

106、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。(唐王建十五夜望月)

107、子曰：道不一样，不相为谋。《论语》【译文】孔子说：主张不一样，不能在一齐相互谋事。

108、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)

109、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)

110、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)

111、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

112、疑行无成,疑事无功。《商君书》【译文】行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

113、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)

114、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)

115、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)

116、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(宋王安石)

117、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

118、满招损，谦受益。《尚书》【译文】骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。

119、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

120、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)

121、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

122、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(唐僧云览)

123、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

124、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)

125、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。《三国志》【译文】有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

126、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

127、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

128、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。(宋欧阳修伶官传序)

129、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》【译文】即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。

130、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)

131、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)

132、差之毫厘，谬以千里。《礼记》【译文】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

133、子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》【译文】孔子说：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。

134、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)

135、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(宋李清照醉花阴)

136、物是人非事事休，欲语泪先流。(宋李清照五陵春)

137、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)

138、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)

139、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)

140、满招损，谦受益。(尚书大禹谟)

141、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

142、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

143、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)

144、从善如登，从恶如崩。(国语)

145、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)

146、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。(唐李商隐)

147、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公

148、桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)

149、绳锯木断，水滴石穿。(汉书枚乘传)

150、以前沧海难为水，除却巫山不是云。(唐元稹离思)

151、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)

152、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记》【译文】不管多聪明的人，在很多次的思考中，也必须会出现个别错误。平凡的人在许多次思考中，也会有一次是正确的。

153、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)

154、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)

155、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)

156、年年岁岁花相似，岁岁年年人不一样。(唐刘希夷)

157、博学之，审问之;慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》【译文】广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。

158、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)

159、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)

160、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)

161、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)

162、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)

163、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

164、会当凌绝顶，一览众山小。(唐杜甫望岳)

165、兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)

166、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)

167、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)

168、管中窥豹，时见一斑。《晋书》【译文】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

169、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)

170、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

171、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)

172、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)

173、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)

174、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(宋王安石登飞来峰)

175、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)

176、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

177、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎

国学经典名句解析 第7篇

译：它怎么会这样清澈?因为发源处不断有活水流下来。诗人借半亩大小的方形池塘来比喻读书。

2.居安思危，思则有备，有备无患。

译：处在安全时期也要考虑危险可能存在，考虑到这个就会去准备，有了准备就免去了危险的祸患。

3.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。

译：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正，没有比这更好的了。

4.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

译：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的;九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程，是一步又一步迈出来的。

5.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

译：风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还!

6.少壮不努力，老大徒伤悲。

译：年少的时候不努力学习，长大了只有伤悲的份。

7.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

译：年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

8.一年之计在于春，一日之计在于晨。

译：一年中最重要的季节是在春天，一天中最重要的时刻是在早晨。

9.山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。

译：山不一定要高，有仙人居住就成为名山了;水不一定要深，有蛟龙就成为灵异的水了。

10.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

论小学语文国学经典阅读 第8篇

一、初识经典, 让孩子喜欢阅读

1. 唐诗宋词, 走进一个诗意的世界

“熟读唐诗300首, 不会作诗也会吟!”古诗词, 正因为它的简洁明了, 朗朗上口, 而深受中国人民的喜爱, 经历了几千年风雨的洗礼, 唐诗宋词, 以它独特的魅力, 在中国的文学史上, 独树一帜, 源远流长, 作为一个炎黄子孙, 我们有责任, 也有义务, 将这些文化瑰宝传承下去, 并发扬光大, 在初始阶段, 我们只要让孩子一遍遍反复地读, 引导他们都出诗的节奏和韵味, 感受诗词中蕴含的美好画面和情感。

2. 国学经典, 感悟一种教育情怀

“人之初, 性本善, 性相近, 习相远……”也许你经常在课堂上和课外听到充满稚气的朗读声。不错, 它们作为我国的国学经典, 早已被语文教师列入孩子们的第一本阅读书目, 放在了班级书架, 放进了孩子的书包。早自修时, 伴着窗外射进来的缕缕阳光, 孩子们美美地读着它;课间, 作业完成了, 孩子们又拿出它, 小心翼翼地翻阅着、朗诵着;放学后, 走在回家的路上, 孩子们还背着它, 从一年级到六年级, 它一直陪伴在孩子们的身边。书中的故事让孩子们明白了是非善恶、学会了感恩父母、懂得了为人基本道理。读着它们, 孩子们慢慢懂事, 慢慢成长。从一二年级的《百家姓》《千字文》再到高年级的《大学》《中庸》, 一路走来, 他们阅读着, 快乐着。

3. 四大名著, 见证一种历史变迁

四大名著在中国文学史上占据着重要的位置。其中的故事引人入胜, 其中的人物更是影响深远, 可以说是家喻户、晓妇孺皆知。但是, 如果真要把这几本名著一一看一下来, 是要有一定的毅力和耐心的。所以在看《红楼梦》之前我精心设计的一节大导读课。以“刘姥姥出进大观园”作为重点的阅读内容, 勾起学生的好奇心和阅读兴趣。之后, 还让学生了解此书以“贾, 史, 王, 薛”四大家族荣辱兴衰的描写, 展示了广阔的社会生活视野, 包容万象, 囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》蕴藏着一个时代的历史容量, 是封建末世的百科全书。教师边引导, 边和孩子们一起读, 原本很难读的名著没多久就被大家“攻克”了, 在此基础上, 学生接着读完了《三国演义》和《水浒传》

二、走进经典, 让孩子期待阅读

1. 课前导读——以情激趣, 以趣诱知

五年级下册学生再次接触到了宋词。“茅檐低小, 溪上青青草……”读着读着, 一幅幅清新、朴实的农家生活画面真实的展现在了我们的面眼前。从孩子们那一双双明亮的眼睛里, 我知道, 他们和我的感觉是一样的!上课开始, 我这样引导, 孩子们, 今天大诗人辛弃疾把我们带到了远古时代的一户农家小院, 那儿风景秀丽, 空气清新, 长满青草的小溪边有一座茅草屋, 那一家人的生活是如此恬静, 如此安逸, 想去看看吗?“想!”孩子们, 异口同声, 美妙的课堂之旅就这样拉开了序幕。

2. 课中延趣———举一反三

如李白的《望庐山瀑布》的“挂”字出神入化、惟妙惟肖地描绘出远望瀑布的壮丽景象。教学过程中, 可先让学生读读全诗, 体会瀑布的雄伟壮观。读到“遥看瀑布挂前川”一句诗让学生闭上眼睛想象, 这是一种怎样的画面?请学生说说“挂”字的近义词, 在进行比较的体会, 然后质疑李白为什么要“挂”而不用“流”和“悬”呢?学生们各抒己见, 但始终没有领会。这时, 再给学生播放一段录像:巨大的瀑布从陡峭的山峰顶端喷涌而下, 犹如白练悬挂于苍翠青山之间, 胜似黄河之水天上来……如此逼真的画面, 能很快将学生带入意境, 相信学生的精神也会因这奔腾不息的庐山瀑布而振奋。

3. 课后留趣——内外结合, 兴趣盎然

四大名著在我国一直备受青睐, 经历了几百年的风雨, 可以说是历久弥新。小学五年级下册, 就安排了四大名著的阅读材料, 《西游记》对孩子们来说并不陌生, 所以在教学《猴王出世》一文时, 孩子们的学习兴趣, 特别浓厚零。文章结尾, 因石猴为众猴寻得“水帘洞”这一安身之处, 得到众猴拥戴, 乘称作“美猴王”。学到这儿, 一个顽皮、机灵、勇敢的猴王形象跃然纸上, 深受学生喜爱。这时, 我顺水推舟, 说道:“这个故事, 只是《西游记》的一个开头, 它作为中国四大名著之一, 魅力可不仅仅在此哦, 像‘大闹天空’, ‘大战红孩儿’‘三打白骨精’等, 都是不朽的名篇。如果大家想看, 我们何不利用图书馆这一资源, 来满足自己的求知欲和好奇心呢!”经我提醒, 中午图书馆员就为大家借来了《西游记》, 一拿到手, 都情不自禁地读了起来。

总之, 良好阅读习惯的养成, 不仅丰富了学生的阅读体验, 开阔了学生的阅读视野, 提高了学生的阅读能力, 还使学生掌握了自行阅读, 自能阅读的方法技巧。

摘要：本文从“初识经典, 让孩子喜欢阅读”, “走进经典, 让孩子期待阅读”, 这两个方面来论述阅读国学经典的有益之处。通过经典阅读, 引领学生走进沉积了5000年民族精神的中华文化, 让他们在成长的旅途中, “享受经典, 沐浴书香”。