几句禅语摘抄范文（精选12篇）
几句禅语摘抄 第1篇
情之一字，在于我执，情执很重的人，往往我执也重。通俗的话说：就是非常自我。
梁文道在他的《我执》一书里这样定义我执：你所见到的，只不过是自己的想象；你以为自己的，只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。
而情执是无法穷尽、永不满足的缺憾。意中人不在眼前，固然日思夜想，即使他在不远处，却依然难以抑止对他的渴望。--
如是我闻，却屡屡犯禁，破瓶取火，乃退肤削骨，肉成泥，血化烟，遍体焚尽。方知色不异空，空不异色。
我爱你，没有我，哪来爱，有心就有执，如果我和心都不存在，万物生灭随缘，缘分任其自然不强求，不粘滞，不执着，便少了很多自找的烦恼和苦痛。
我渐渐明白人对他人的需求越少，就会活得越自如越安祥。没有人，哪怕他愿意，也不可能完全满足另一个人的需要，唯一的`办法就是令自己的需求适可而止。所以我感到对你的需要太过强烈的时候，我便会责骂自己，会抑制自己，会想到贬低它，令它平凡一些，不致构成伤害。
几句禅语摘抄 第2篇
2) 意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
3) 有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
4) 接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·s·巴顿
5) 读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
6) 唯书籍不朽。——乔特
7) 敌近而静者，恃其险也;远而挑战者，欲人之进也。——孙子
8) 只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔
9) 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
10) 业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿
11) 不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。——池田大作
12) 你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
13) 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
14) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
15) 最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云
16) 自己的饭量自己知道。——苏联
17) 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
18) 故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明
19) 最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·f·斯特利
禅语摘抄 第3篇
1、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
2、无明实性即佛性，幻化空身即法身
3、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
4、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
5、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
6、觉人之伪，不形于色。
7、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
8、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
9、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
10、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
11、对人恭敬，就是在庄严你自己。
12、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
13、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
14、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
15、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
16、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
17、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
18、怒为万障之根，忍为百福之首。
19、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
20、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
21、能善分别诸法相，于第一义而不动。
22、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
23、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
24、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。
25、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
26、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
27、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
28、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！
29、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
30、世间本无如来，心中有则有、心中无则无。一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来；一方一净土，一笑一尘缘；一念一清净，心是莲花开。佛，无处有，佛，又无处不在。心中若有美，处处莲花开。水不洗水，尘不染尘。
31、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
32、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
33、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
34、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
35、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
36、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
37、学佛就是在学做人而已。
38、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
39、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
40、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
41、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
42、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
43、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
44、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
45、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
46、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
47、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
48、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
49、“信为道源功德母，长养一切诸善根”，一切都从信来。相信自己根本的智慧，心不杂乱，不可破坏，没有染浊，常时如是念。随顺圣人，随顺佛菩萨教导，只要信心诚恳修行就入门了。住如来家，唯信能入，信达根本了，能够护持一切诸佛的种性。
50、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
51、知足常乐，不要这山望着那山高。
52、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
53、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
54、众生念念在虚妄之相上分别执着，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
55、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。
56、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
57、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
58、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
59、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
60、真心应物，不生分别。
61、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
62、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
63、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
64、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
65、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
66、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
67、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
68、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
69、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
70、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
71、只要面对现实，你才能超越现实。
72、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
73、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
74、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
75、一把陈壶，装上二月的新绿，岁月的炉火，烹煮云水生涯，日子在茶中，过得波澜不惊。桃花酿酒，春水煎茶，多么诗意，多么风雅。我真的不忍心告诉你，我人生的杯盏里，淌着的永远是一杯无味的白水。
76、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
77、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
78、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
79、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
80、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
81、吵闹处，须冷静；冷落处，须热情。
82、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。
83、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
84、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
85、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个 “ 差 ” ）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
86、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
87、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
88、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
89、源乎源乎，千山势到（山狱，按：’山’在上，’狱’在下）边止，万派声归海上消。
90、君子相交，随方就圆，无处不自在。
91、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
92、人生难得四境界：一是痛而不言，无言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和惨痛。二是笑而不语，微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜过千军万马。三是迷而不失，淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱，宠辱很难不惊，心惊则心动，而动中有静、惊而不乱则具有别致之美。
93、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
94、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
95、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
96、若无是非挂心头，便是人间好时节。
97、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
98、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
99、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
100、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
101、人生的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。
102、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
103、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
104、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
105、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
106、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
107、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
108、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。
109、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
110、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
111、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐。
112、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
113、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
114、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。
115、事能知足心常惬，人到无求品自高。
116、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
117、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
118、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
119、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
120、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
121、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
122、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
123、心生种种法生，心灭种种法灭。
124、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
125、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
126、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
127、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
128、身做好事，言说好话，心存好念。
129、悟佛之言，定要行佛之行。
130、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
131、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
132、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
133、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
134、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
135、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
136、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽。
137、人之所以平凡，在于无法超越自己。
138、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
139、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
140、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
141、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
142、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
143、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
144、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
145、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
146、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
147、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
148、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
149、终日拈花择火，不知身是道场。
150、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
151、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
152、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。
153、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
154、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
155、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
156、在顺境中修行，永远不能成佛。
157、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
158、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
159、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
160、x欲二字生死之根。
161、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
162、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
163、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
164、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
165、佛云若能转物即同如来。
166、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
167、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
168、境缘无好丑，好丑起于心。
169、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
170、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
171、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
172、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
173、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
174、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
175、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。
176、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
177、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
178、愚人求境不求心，智者求心不求境。
179、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
180、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
181、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
182、我们说善用其心，其实这个含义非常多。行住坐卧、吃饭穿衣，乃至上厕所，你一切行动都在善用其心里头，包含全部的普贤行愿。你能这样解释善用其心吗？什么都包括在内了，就是你怎么用心，这叫心法。善用其心，回归一心。明心见性是善用其心，佛菩萨利益众生，也是善用其心。
183、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
184、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
185、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
186、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
187、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
188、一花一世界，一叶一如来。
189、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
190、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
191、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。
192、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
193、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
194、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
195、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
196、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
197、尽其心知其性，知其性则知其天。
198、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
199、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的.第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
200、心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延；心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静；心正，正大光明是憨厚耿直的凸现；心静，静心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊；心安，安常处顺是知足常乐的欣慰；心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。
201、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
202、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
203、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
204、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
205、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
206、若悟真心本空，万法自然消殒。
207、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白：肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
208、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
209、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
210、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
211、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师：不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
212、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
213、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。
214、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
215、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
216、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
217、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
218、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
219、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
220、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
221、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
222、将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你！
223、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
224、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
225、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
226、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
227、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
228、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
229、人生最大的成就是从失败中站起来。
230、今日的执着，会造成明日的后悔。
231、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
232、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
233、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
234、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
235、不以有行，亦不以无行。
236、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
237、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！
238、深达法界，深达诸法实相。看众生不看其相，要看其体性。众生体是什么？具足佛性，妄即是真，即妄而真。众生就是诸佛，同一体故，一个修成了，一个没有修成。这叫深法，甚深广大。
239、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。
240、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
241、情不附物，物岂碍人。
242、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
243、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
244、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
245、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
246、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
247、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
248、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
249、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
250、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
251、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
佛心禅语摘抄 第4篇
2. 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
3. 无法可说，是名说法。
4. 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
5. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
6. 心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
7. 忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
8. 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断.不常.不来.不去.不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
9. 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
10. 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
11. 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
佛心禅语摘抄 第5篇
2. 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
3. 不以有行，亦不以无行。
4. 终日拈花择火，不知身是道场。
5. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
6. 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
7. 何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
8. 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
9. 如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。
10. 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
11. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
12. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
13. 如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
14. 众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。
15. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
16. 马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。
17. 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
18. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
19. 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
心灵经典禅语摘抄 第6篇
2. 口头禅人人会说，心头道个个难修。
3. 在这个世界上，凡事不可能一忛风顺，事亊如意，总会有烦恼和忧愁。随缘自适，烦恼即去。随缘是种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。命里有时终须有，命里无时莫强求。顺其自然就好，心安自然快乐。
4. 莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
5. 小时候以为学习会有前途，长大才知道关系才是出路;小时候以为穿制服都是好人，长大才知道大多好人穿不上制服;小时候以为英雄都是真人，长大才知道原来全是骗人;小时候以为红十字在做善事，长大才知道他m的全在骗钱;小时候以为说谎话是错误的，长大才知道说真话是有罪的。
6. 心胸开阔些，争不起来;得失看轻些，争不起来;目标降低些，争不起来;功利稍淡些，争不起来。欲望让人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住蠢蠢欲动。权钱争到手了，幸福不见了;名声争到手了，快乐不见了;利益争到手了，心安不见了。和谁都不争，和谁争都不屑。
7. 快乐与痛苦.拥有和失去.成功与失败……都是一念之间的分别。因缘生灭，春秋轮回，皆属自然，很多事不管你愿意不愿意，都必须经历。无需回避，勇敢面对，坦然接受现实，然后甩掉心灵的包袱，相信祸福也只是一时的悲欢。学会原谅生活，就是为了更好的生活。
8. 神仙尚有缺陷，人生岂能尽如意!
9. 淡淡的让你忧伤，莫名其妙的让你心痛，你的喜怒哀乐似乎全由他主宰。他的一举一动，一言一语都牵动着你心。你会像一团空气一样环绕在他周围。其实爱情本来就是一种使人痴迷发晕的药剂。
10. 金钱和权势的确迷人，但它仅能装饰我们的外衣，却装潢不了我们最真实而贫乏的内在世界。
11. 真正的成就是战胜自己，而不是打败别人。
12. 生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。
13. 幸福就像岩层里渗出的清泉，不引人注目，却甘洌爽口。这个世界上，只有那些降低对生活的期望企求，能够正确认识自己的能力所及，把幸福的中心恰到好处放到生活最真实的坐标中心上的人，才是最幸福的。幸福只属于那些懂得感恩的人--因为知足，幸福无处不在;因为懂得感恩，幸福无时不有。
14. 有一些东西错过了，就一辈子错过了。人是会变的，守住一个不变的承诺，却守不住一颗善变的心。有时候，执着是一种负担，放弃是一种解脱。人没有完美，幸福没有一百分，知道自己没有能力一次拥有那么多，又何苦要求那么多。
15. 众生汲汲营营，从金钱到爱情，由权势到生死，有谁真正抓住了什么?
16. 真正的绝症是哀莫大于心死。
17. 人原本就是在星星上出生的，暂时居住在这颗叫做地球的星星上，因此，任何一个人，都是具有星星般美好的心灵，生命尽管有限，依然不断用微笑和爱向他人散发光芒。
18. 生前枉费心千万，死后空待手一双。
19. 宠辱不惊，我们就可以淡然面对生活挑战;宠辱不惊，我们就可以平静的面对生活;宠辱不惊，我们就可以，看破红尘，忘却流年。宠辱不惊;我们就可以，摆正心态，活出精彩。风光的时候，我们能坚守住自己的得意;悲伤的时候，我们会抑制住我们的哀愁。宠辱不惊，看透人间百态。
佛家禅语经典摘抄 第7篇
2. 若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒.定.慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
3. 世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
4. 起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
5. 佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
6. “吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者，戒贪.戒嗔.戒痴.戒杀.戒盗.戒淫.戒绮语.戒妄语.戒两舌.戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太平建立人间净土之机枢。”
7. 妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。
8. 如来是真语者.实语者.如语者.不诳语者.不异语者。
9. 圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕.慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
10. 我们这儿一念佛，阿弥陀佛那个地方的电话就响了。
11. 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
12. 能动静忘怀，利水清月现。
13. 佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
14. 凡夫的境界，总是贪染财.色.名.利。
15. 做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
16. 有智不在年高，无智空长百岁。
17. 凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
18. 如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
19. 以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。
道家经典禅语摘抄 第8篇
2. 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
3. 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
4. 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
5. 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
6. 天下万物生于有，有生于无。
7. 不言之教，无为之益，天下希及之。
8. 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
9. 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
10. 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
11. 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
12. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
13. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
14. 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
佛家经典禅语语录摘抄 第9篇
2. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
3. 念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
4. 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
5.平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
6. 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
7. 修行是点滴的工夫。
8. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。‘
9. 怒为万障之根，忍为百福之首。
10. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
11. 沈默是毁谤最好的答覆。
12. 真心应物，不生分别。
13. 佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
14. 你永远要感谢给你逆境的众生。
15. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
禅语感悟人生的句子摘抄 第10篇
2. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
3. 业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
4. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
5. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
6. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
7. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
8. 未成佛果，先结善缘
9. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
10. 每种创伤，都是种成熟。
11. 影松涛含道趣,花香鸟语透禅机
慧律法师清心禅语摘抄 第11篇
2. 能够将感情与理智调配得很适当，使命运不能把它玩弄于股掌之间的人，是幸福的。
3. 一个人精神的喜悦，是他力量的象征。
4. 当我们的身体和头脑，都非常健康充实的时候，却往往把心思用在与别人的计较，或一些微不足道的事情上面，以此而浪费了自己的时间和生命，值得吗?
5. 如果要我找出一项，最容易带给人们恶运的人性弱点，那就是拒绝认错。
6. “善行”是一个人生命中唯一快乐的行动，其实善行并无大小之分，每一个良好的行动皆是。对人常保持微笑，是善行。引导一个浪子走上正轨，是善行。我们所做的善行，并不需要等待自己有相当基础时去做，而是随时随地的去实行。
7. 一颗祥和的心，要比一颗咒骂的心好多了。
8.平庸的人，会为了别人的一点批评就大动肝火，只有智者，懂得从批评他的人那里得到学习。
9. 胜利者绝不半途而废，半途而废的人，决不会胜利。
10. 正直的人纯正，必引导自己;奸诈的人乖僻，必毁灭自己。
11. 有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。
延参法师禅语经典语录摘抄 第12篇
2、也许前世的分别太匆匆，今世重逢也不必太热情，相逢在这山水间，就让这世界也无风雨也无晴，也许再回首，且看人间梅花开，世界还是世界，静静看，轮回中，幽幽禅河不尽灯。艾玛，你轻点。
3、生活里多一些担待，脾气大小不要紧，不要太小气，开心的事情乐一乐，不开心的事情快忘掉，心头的平和才是生活的真谛。拉拉扯扯多尴尬，惹得一群猴来围观，多难看，快向大家道歉。
4、往事越千年，人生弹指间。有些人也许辛勤的奋斗一生，也没能达到想象中的完美，但是人生的意义并不在于得到多少。人生本就是空手而来，净身而去，曾经所拥有的一切最终也都是拱手送人，不外乎孤独、寂寞。如果有一天，我们像流星一样坠落，也不必抱怨生活，因为我们活过;纵然人生叶落花飞，无悔。
5、小徒弟告诉我一件事情，师父啊，我在学校里偷学你口音说话，把老师给吓着了，说这个孩子八成是病的不轻。我告诉他，好好的普通话不说，学我做什么呢，我又不是引领语言新潮流，普通话不好，是我的一大遗憾，有一位网友把我的一段话放谷歌上翻译一下，结果是，此语音无法识别，拒绝服务。我心好伤啊。
6、一位小伙子发来短信，诉说他的苦恼，小伙子告诉我，他的专业是个兽医，毕业以后谈对象，谈一个黄一个，自己很苦恼。我告诉他，兽医也是医，不必要自卑，以后再出去相亲，自我介绍要讲策略，可以说自己是医疗机构的有关部门，祝你好运。
7、百年过去，不过散去云烟，所剩下的高低不过一堆骨头，两个人争吵，不外乎是骷髅纠缠骷髅，争什么争，吵么子吵，闹撒子闹，省点力气，多吃几个青菜素包子。
8、虽然我也很怕死，但是我还是第一次听见有死亡恐惧症这个病的人，我记得在汶川地震的时候，我去了北川，不怕大家笑话，我几乎已经不能正常走路了，很多崎岖的地方都是小徒弟或者其他工作人员搀扶着才能走路，但是我心里已经坚强了，死是早晚的，不怕了，努力活着。努力工作。
9、小徒弟埋怨我说，你看你那不好的普通话，都把人带沟里去了，人人网，天涯里，那么多人都在学，生命如此美丽，生命如此精彩。让我们共同祝福这所有的所有——以后多写文章，少说话。我告诉他，网上网下，社会内外，一片祝福，多好啊，他们学会了不也是一种新技能吗，对面相逢，我真的煮糊你幸福平安。
10、小徒弟问我一个国际问题，师父啊你看普京选上大官了，怎么还哭了呢。我告诉他，简单的说，是大冷天风吹的，复杂啊，难啊，一个老男人的泪水，难说的复杂，但见泪痕湿，不知心恨谁啊。
11、小徒弟问我，师父啊你平时讲课不怎么磕巴啊，你怎么还有忘词的时候啊?我告诉他，平时是不忘词，可是一看见摄像机就紧张，还有啊，眼前飞来飞去，几百只野猴子，只不定哪只爪子就给你挠个满脸花，不紧张才怪呢，再说，那些围观的，关键时刻他不关心你的安全，他们只奇怪，哎哟喂，猴怎么不挠人呢?
12、小徒弟问我，清明节里你烧纸，送给谁呢?我告诉他，我烧给我自己，我要亲眼看见，所有的妄想到头不过一把灰。
13、小徒弟忽然问我一个话题，像你这种中老年人，最怕什么呢?我告诉他，我最怕死啊，我死了，你就更不爱学习了，我要死盯着你的。小徒弟问，你最大的遗产是什么呢?我告诉他，就是你，你好好的活着，就是我没死。
14、人生在世不容易，千万不要把烦恼当菜吃。你的快乐，就是真个的世界。小徒弟问我，师父啊你悟道了什么呢。我告诉他，很多年以后，不许空手来给我上坟，起码要带几个苹果。
15、人生是一场缘，珍惜那些擦肩而过，过了也就无迹可寻，也许会希望在命运的那个拐弯处，会再相逢，那也只是希望的遥望。今天好，你才好。看天地辽阔，无限渺渺。
16、人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难。本来就哆嗦着啰嗦，兀那猴儿，还来捣乱，忘词了，有木有。
17、一个在外地读佛学院的小徒弟打回电话问，寺院的茶叶是不是该采了?寺院的千佛阁建设的怎么样了?寺院的其他法师们身体还好吗?你和寺院的一群老狗都还好吧?我告诉他，一切都好，你等会儿去问问你们语文老师，当一句话出现两个主语时，能不能分开说啊?虽说众生平等，也要充分尊重狗，把我放一边。
18、生活是一种平淡的积淀，也是一种悲伤后的思索，多少伤才算多，多少才算够，生活的烦恼犹如摁下葫芦起来瓢，其实没什么，恰如这幽幽禅河不尽灯。哎呀，上一回电视多不容易啊，还来搅我的局，你认错人了，我不是唐僧，自从大唐取完经，你不是已经回花果山了吗，你想你师父，可以去大唐啊。别烦我。
19、生命可以没有高度，但是生命一定有态度。生命的态度就是豁达、包容、从容、快乐和幸福。一个小徒弟告诉我，山外有山，人外有人，好不容易挤到姚明身边，又差一点只露脑门啊。高，真的高。