酒店大堂设计说明范文

2024-09-20

酒店大堂设计说明范文（精选6篇）

酒店大堂设计说明范文第1篇

常州大酒店大堂区域装饰方案设计文字说明开篇

吴良镛先生曾在一篇纪念中国营造学社成立60周年的文章中语重心长地指出： “现在传统文化面临着危机感。„„在西方建筑文化由于有了经济威力似乎显得光耀夺目的今天，如果不有意识地去研究，发展我国自己的传统文化，则我们的传统文化很有萎缩甚至断层的可能。特别是当少数发达国家文化被视为“中心”、具备强大的传播作用的形势下，东方文化的盟主地位不是可以自封的。来自各方面强烈的“挑战”是客观存在的。对此，中国学人必须有清醒的认识，还必须看到创造新时代的中国文化不能没有对传统文化的继续发现、继承和创新。这样，应对中国建筑研究提出更高的要求。如果说中国建筑研究经历了两代人的经营（按中国传统概念以30年为一代）的话，那么，第一代的先驱者的主要贡献在于吸收外国科学方法、收集资料、建立体系；第二代人则表现为展拓了第一代人的成果，并向纵深发展。对于第三代人说来，就我个人来看，除了继续展拓以外，很重要的工作就是把对中国传统建筑的研究进一步上升到系统的理论高度。„„我们一定要提高对中国建筑的理论研究的自觉性。„„我们应该自信，重视对中国建筑研究的深入可以促进理论上的创造与提高”。（吴良镛：“发扬光大中国营造学社所开创的中国建筑研究事业”，《建筑学报》1990年第12期）。

多年以来，一个重要的问题始终困扰着设计师，那就是“传统”与“现代”问题，“形式”与“功能”的问题。常州大酒店公共区域的改造则不仅提出上述的问题，而且进一步提出“文化”的问题。我认为这对我们设计师来讲既是一个极好的机遇又是一个严峻的考验。背景

常州是江南一个具有悠久历史的古城。它位于江苏省的东南部，当北纬31°47′，东经119°58′左右，地处长江、太湖和滆湖之间，沪宁铁路的中心，著名的大运河由西而东穿越而过。全市面积达九十四平方公里。

常州的周围川泽沃衍，是长江三角洲、太湖平原的一部分，平均海拔高度一般在五公尺左右，局部地区有小丘分布，比较著名的如西北的黄山，东南的陈湾山，东北的衡山等，它们的海拔都很低，最高的陈湾山也不过170公尺左右，但这给水乡的田园风光增色不少。常州地区的园林，历史悠久，数量众多，明清间曾盛极一时。

据刘敦桢教授说：“我国古代的园林可以分为两大类：一类是帝王的苑囿，另一类是官僚、地主和富商的私园。前者与离宫相结合，位于郊外，„„私家园林一般建造在城市中，与住宅紧密相连。”在常州，既有帝王的园囿（离宫）又有私家园林。据志书记载，隋大业十三年（617），曾在城东南夏城桥为隋炀帝建造离宫。据《武阳合志》说：“今往府城东南，冈阜环列，地形高昂，即隋离宫故址也，一名毗陵宫。”这是常州历史上有记载的最早的园林。隋朝末年，大官僚陈杲仁曾筑后圃。可见，常武地区的园林已有一千三百多年的历史了。随着经济、文化的发展，常州的造园活动逐步兴起。明、清时期更加旺盛。一些官僚、地主、富商相继建造园林别墅。外地的一些官僚、地主也往往羡慕常州的风物，来此优游养老。还有些文人退隐故里，筑园读书。如唐荆川在得中进士，官庶吉士后，退居乡里，筑陈渡草堂（荆川读书处），闭门谢客，治学近二十年。据有关资料记载，常武地区先后有园林45所。其中，城南有绮丽奢华的毗陵宫，山明水秀的蒹葭庄。城东有“桃花千树绕，疑是武陵中”的桃园和钱振鍠讲学其间的寄园，还有明代太子太保大司寇白昂退休后筑的归乐园。城北有规模宏伟的青山庄。城内有林壑幽美的约园，幽敞明瑟的近园，以水石取胜的半园，种竹千枝的竹叶园，朱楼画槛的南有园，钜丽甲于一时的东皋园和古老的陈氏学圃（客园）。

乡间有收藏唐、宋、明、清时闺秀墨迹石刻的亦园，芳茂山麓的道源草堂，富有田园风光的青门草堂。此外还有散布城乡的陈渡草堂、菱溪草堂、洛原草堂、胡氏草堂、放园、邱家园、庆丰园、陶园、止园、嘉树园、王家园、来鹤园、南村、鹤园、钮园、罗浮坝等。

这些私家园林的园景处理，以小空间近距离观赏为主。园景构图摹仿自然，布局曲直自由，园主为了标榜清高、风雅，把诗情画意融贯于园林之中，创造一些他们所爱好的意境。如把园中山池，寓意为山居岩栖，高逸遁世；以石峰象征名山巨岳，以鸣雅逸；以松、竹、梅比孤高傲世的“岁寒三友”；喻荷花为“出污泥而不染”的君子等。而这些借景寓意，一般用题名、匾联、诗画和园记等加以表达。如约园的园主赵起将园中奇石题有十二峰名。

常州园林的命名，也别具一格，如近园、约园、意园、未园、寄园、半园、暂园、亦园、止园、聊园等。其实，这些园林并非近乎似园，约乎成园，意思似园，也不是一半像园，暂时算园，也还象园，更不是还未成园，实际上早已颇具园景，成为里中名胜。

但是，这兴盛一时的常州园林，目前大多已名存实亡，留下来的为数不多。现仅将约园、近园、意园、客园、青山庄、蒹葭庄、青门草堂、桃园以及近代的未园简介如下：

约园

园在古村，今常州第二人民医院内。

约园原先是明朝官府的养鹿场所，植有花木，有园林风味。清乾隆初年，为谢中旻别业，经营成园，名叫谢园，后来买给了赵起。赵氏用了一年时间，“葺而新之以奉母”，取名约园。

当年的约园以奇石见长。赵起于每石题一峰，成为著名的约园十二峰，即灵岩，绉碧、玉芙蓉、独秀峰、巫峡、仙人掌、昆山片影、玉屏、朵云、舞袖、驼峰和飞来一角。并有梅坞风清、海棠春榭、小亭玩月、城角风帆等二十四景。赵起又为每景写一词，增添了约园的诗情画意。

近园（静园）

该园旧在娑罗巷，今在常州宾馆内。清康熙中，郡人杨兆鲁筑，后屡易其主。通知初，刘翊宸增筑。后归恽氏，改称静园。

昔日的近园具有山水自然之幽美。其中为西野草堂，其南是见一亭，前叠假山，后作小台，植牡丹数本。折而西，经竹溪深处前进，左有天香阁，右有安乐窝，临池哟得月轩。又折而北，是秋爽亭，回廊匝绕。又北，便是鉴湖一曲。迤俪而东，过虚舟入容滕居，渡小桥则三梧亭，亭下有垂纶洞，石蹬参差，古木葱郁。西南则四松轩，欲语阁，种菊圃。园中之木高下数百株，其花四时开落。

意园

园旧在白云溪向北转弯处，即今常州外贸大楼后面，唐家湾附近。约在百年前为史干圃所建。该园以空水明月取胜，因园林北对迎春桥，西望白云渡，长堤芳草，夹岸垂杨，画船往来，一派云水空明的天然风光。园内还围绕一墙垣，分内外两层。外园有一小池，墙外一曲溪流，四围水榭，花木掩映，修竹清雅。临河还有一楼，榜曰“望云水榭”。登楼一望，全溪在目，目前尚有遗址。

客园

该园在鸣河巷内，明永乐年间兵部尚书陈洽所建。

园内有天远堂。还有一楼，名百尺，有名百花楼。现在红碧弄附近的百花楼，可能是当年的遗迹。园内还有四老堂，这四老堂早在宋绍兴十二年（1142）由张守所建。

桃园

桃园在东门外会龙桥南旧名桃源，明李长祥建。园内桃树“延袤数里”，每到春天桃花盛开，游者四集。

青门草堂

这是明末清初的文学家邵长蘅所筑，地点在距城五十里的漳湟里。

青门草堂虽然规模不大，但颇具田园风光。

此堂今已湮没。

青山庄

青山庄是常州历史上除离宫外规模最大的园林。它坐落在青山门外五里的凤觜桥侧，据谢聘《春及草堂》载，古时青山庄“自庄门首三山在望第一重起，至烟雨横堂止，为基一百四十余亩。”内有三山在望、水镜轩、碧涵池、新月廊、藤花径、飞翠堂、桃园、智光塔、七星桥、烟雨横堂等四十二处胜景。

蒹葭庄

蒹葭庄即茶山草堂，在三桥头南。明代吴宗兖所筑。

蒹葭庄“割白荡之半入园”山明水秀，引人入胜。

未园

未园在天王堂弄，现市二十三中内。该园虽占地不多，但布局曲折入盛。原有四宜厅、滴翠轩、波玉亭、乐鱼榭、月洞、垂虹桥、长廊、挹爽亭、长春亭、花圃等，四季花卉奇葩有数百十种，现在遗迹较多。

概况及业主的要求

常州大酒店是常州地区首家四星级涉外旅游饭店，地处常州市中心。总建筑面积近6万平方米，其中B楼17层，90年投入使用，A区28层，96年投入使用，中间有建筑面积约3000多平方米的公用大堂相连。酒店拥有500间（套）客房，另有餐饮、会议室、游泳池、健身房、桑拿、保龄球、棋牌、夜总会等服务设施。

酒店A、B楼建成时间间隔数年，B楼按三星级设计，A楼按四星级设计，因此其大堂区域的装修风格、用材差异较大，整体上不够协调。通过这次装修方案设计邀标，希望能得到高水准的装修方案，抹去历次装修档次差异的痕迹，增加文化氛围，提升酒店品味，达到五星级的要求。

大堂

大堂原是新老楼交接的公共区域，呈扇面体，前半部有一扇面的共享空间，层高较高；后半部分柱子多且乱，空间也较矮；两翼为A、B楼的电梯入口，其中A楼有一较大的中厅。介于这样的空间，我们首先将两楼之间衔接处的扇面体作为大堂的主要空间，入口的转门为中轴线，以此为轴，居中为双开的回形纹，并将开口对外，形成一个吸纳而又稳定的图形。跑马廊四角的柱式以灯柱的形式阶梯式向上延伸，有力地托住整个扇面的顶。入口的转门顶的上空形成一个弧形的实体直升至顶，且顶部也相应地成为阶梯状作为呼应，与门形成一个整体。弧形体的墙面绘制成传统图形,与对面的玻璃玄关形成一个对应，强化其轴线和视觉中心的关系。跑马廊因有反浇梁故而形成阶梯状斜体的侧实墙。正面正对入口，设置一处玻璃的照壁，形成一个玄关。其形采用变异的月亮门形式上赋苏轼著名诗句。共享空间形成一种向上的围合空间（由于二层的商场空间狭小，利用墙壁设置货架，故不宜于作通透墙壁，加之为呼应左翼的实墙，右翼也采用实墙）。而一层空间全部打开，采用传统的中性及软性隔断，使其通而不空，增加其渗透及丰富性。总台设在大堂后半部的右侧，后半部空间为单层高空间，同时也是通向大堂酒吧、自助餐厅的重要渠道。总台背景采用分段式的印刷玻璃并赋常州有关的历史文献记载。玻璃背后种植竹林，通过光影投射到玻璃上若隐若现的竹影，借以体现文人画的风范。总台台柜的造型采用分断式造型，结合其现有的空间既保证人流的通过又使顾客有充分停留的空间。大堂的右翼即原A楼的大厅，增设一部居中直跑的楼梯，并在楼梯平台接壤处设“U”字形两边跑，形成一个环抱的小空间，并在平台的正面设置一处照壁式的屏风，将A、B楼连接的扇面空间的大堂完全地围合，使其形成独立而

又完整的空间。在这个空间中我们将照明上采用三种形式的结合，即顶部的直接照明。其次柱面照明、沿壁洗墙灯各类反射灯槽相结合的间接照明和地面各类陈设的灯饰及地灯产生的地面照明相结合，这样天、地、墙均有不同层次册照明，不仅能够丰富空间的层次，而且能够渲染我们所要强化的主题。在本次照明系统设计中我们将采用调光系统，以使我们有效支配、使用不同氛围下的照明效果，这是我们所要强调的一点。在大堂的后半部，即通往自助餐厅的侧翼，我们有意设计成为一个景观处，中心设置为典型的中式屏风，其屏风与整个景观成45度斜角，背后种植竹林，并利用原大小不一的柱子设计成为一个景观，陈设传统的艺术品。屏风前摆设典型的官帽椅，在官帽椅摆设传统的古筝，借以代替西洋的钢琴，使其古韵缭绕，增添儒雅的氛围。

自助餐厅

自助餐厅是一个多功能的空间，除早餐、正餐外，又为顾客提供咖啡、饮料等功能。整个空间处在大堂的后半部，与前厅半隔半透相呼应，南侧与东侧为落地白坡顶，充分享受庭院的自然景色，中部抬高45公分, 形成高低落差，丰富视觉空间，利用中央两个柱子，形成一个岛式的自助餐台，并形成整个餐厅的一个视觉中心。其顶部设计成人字形双，强化其视觉效果，为丰富整个空间的层次，抬高部分的角及边缘设计成分断式的玻璃，中间种植竹子，另在西南角的实墙部分也种植竹子，使室内的绿色与外部的景观相呼应，形成有机的室内空间。入口处设置一落地的屏风，起到一个玄关作用。空间上既起到一个围合的作用，又明确地表明其入口的特征。其设计风格在现代设计理念的基础上融入传统、融入吴文化。扶手与栏杆的灯饰采用与总台相同的“田”字形语汇进行设计，使整个自助餐厅平稳与凝重相结合，虚与实相并重，层层有围隔，却层层透景，因为我们所采用的是竹子、玻璃以及镂空式的窗花格进行围合，这也是我们对传统文化的另一种理解。

大堂酒吧

大堂酒吧所处的位置是在自助餐厅的右侧即原A楼的商场处，首先是在空间上进行局部的改造，将原南面的玻璃窗向外拓宽2.5米，并形成一个两层高的狭长空间。向内则利用原来的通道，并设置吧台，其标高为±0.000，同时在拓宽原墙处抬高45公分，丰富室内空间，又可解决煤气管道的检修。柱子采用进口的洞石与100*100的砂岩相拼，体现出一种休闲的味道。两排柱廊之间采用乌木，进行传统式的藻井式设计。吧台背面也采用乌木镶嵌金箔，其形依然采用传统造型进行演绎。南面拓宽处采用落地点式连接玻璃，形成极好的通透性，充分将室外引入室内。沿玻璃墙的座位如同身置于庭院之中，其高空的空间正好形成“L”形，使顾客充分体味出空间的奇妙处。沿玻璃墙处不仅有顶部照明，而且还有地灯，台灯进行相结合，有效地达到多重照明，使空间具有了灵活性。

日本餐厅

日本餐厅采用典型的东瀛风格，将天花以网格状的形式进行不同方向的组合，局部暴露出风管的形式。整个天花采用较暗的灰色，借以体现和亮化墙面的色彩，突出人等高视线范围内的各类造型。墙体采用枯竹形式与鹅卵石的结合，强化软性垂挂物来分割和围合空间。地面采用深色的文化板岩和木地板相结合，局部点缀细白砂。重要的是本空间我们依然以东方情节作为我们设计的灵魂。

二层

二层主要为餐饮区，按照不同的功能要求分为三大区域：藤花厅、宴会厅和万寿厅。在流线布置上，每个区域都有各自出入口，避免了交叉。藤花厅交通主要由东面电梯和新建中

庭楼梯解决。万寿厅交通主要由西边电梯和大堂电梯解决。而宴会厅则处中心位置，可由各电梯、楼梯到达。藤花厅在设计时，把原来零点厅和包房分开的入口统一，将接待区域扩大，使空间的流线更加合理、畅通。由厨房至餐厅的通道也作了重新调整，增加了备餐间和点心间。万寿厅根据功能需要，取消了原来零点加包厢的格局，布置成六间大小不一的包间，其中一间为二十四人贵宾餐厅和一间十六人的贵宾餐厅。贵宾餐厅入口处作了一个圆形处理，扩大了空间，满足了它的特殊需要。原来透明的观光电梯部分作了隔断处理，增加和密性。入口接待处也与观光电梯入口分开，整个布置能很好满足政府接待的特定需要。中庭边走道布置为商场，由于只有一个入口，故将书店设置在最里端，中间为商场，结合一些旅游纪念品和工艺品摆设，塑造一定的文化氛围。鲜花店为方便设置在入口处。整个餐饮区环绕大堂中庭和东面中庭布置，结合内部天井、庭院，整个空间相互渗透，互为景观，构成了丰富的空间层次。在整个内部空间中追求一种传统精神、民族风格和现代感的结合。空间造型的变化、空间序列的组合都是中国传统空间的理论。室内用色多重色，既体现传统的黑、白、灰关系，传达吴地文化的韵味，又表现出酒店的高贵气质。深褐色的乌木板面、白色天花和屋梁架形成强烈对比。零点厅墙面局部以排竹处理，柱面饰以青砖，再饰以现代的云石挂灯，深与浅、虚与实、明与暗体现充分，达到了一个良好的用餐气氛。小包间也各有特色，围绕体现吴地文化气氛，充分应用现代材料、传统色彩，如金箔书法、艺术玻璃、砂岩等。现代灯具也充分应用，整个用餐环境的家具和艺术摆设更是配合室内的空间造型和色彩来制造效果。深色的现代家具大量被应用，辅以局部的古典家具，仿古瓷器、字画和古董摆设品，也是整个室内空间不可或缺的一部分。

入口雨蓬

雨蓬入口利用原有钢网架形成，结合局部的铝板覆面，形成虚与实、点与面的结合。同时，主立面、女儿墙略微抬高，以浅色烧毛花岗岩同钢架结构的倾斜焗漆玻璃造型形成一体，成为醒目的、并与整体相融的景观。

结束语

西方晚期的现代设计思潮在我国当今的设计市场上已被视为当今流行的新款式，这是由于观念的更新，经济的发展所带来的。设计师顺应社会、顺应市场，这也是值得提倡的。但是设计商业化的弥漫、国际化的模式是值得我们注意的，我认为：提倡我们的地域文化和强调设计的个性是必要的，尤其在我国经济并不富裕的现况下，提倡经济型设计我认为是我们设计师的职责。虽然常州大酒店是五星级的标准，需要高档次，需要豪华但并不意味着奢侈。我所要强调是贵气，是文化，这一点非常重要，这也是我这份答卷的核心。

酒店大堂设计说明范文第2篇

作为一名酒店的大堂经理，对自己的本职工作已经完成了差不多了，以下是我来年的工作计划。下面是东星资源网小编为大家整理的酒店大堂经理个人工作计划范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

大堂经理个人工作计划一

作为一名酒店的大堂经理，身上的担子是最重的，我不仅要做好酒店的任何大堂，不能出现任何坏账，而且整个酒店的发展和我有很大的关系。作为酒店的实力型人物，我一直在注意，注意和每个同事、员工搞好关系，高处不胜寒，做好领导一定要这样。

当然最重要的是要注意公司的大堂问题了，大堂问题在任何地方都是整个公司的心脏，是最重要的，不能出现任何马虎。一旦有马虎了，那这个公司面对的只能是倒闭了，大堂问题的重要性不用赘言了。

我当大堂经理已经有些年了，酒店没有出现过任何大堂问题的状况，所以我的工作一直是比较好做的，在公司的人气也很高。因为只要公司的的大堂不出现问题，能及时的将员工的工资发下去，这比说一万句好话都重要。我一直信守这个原则，一直这样做，我很相信这就是对的。

下面又到了我的一年的大堂计划了，大堂计划对酒店一年的发展状况尤为重要，每年我都能做好，今年当然不能例外了。

大堂计划是大堂预测所确定的经营目标的系统化和具体化，又是控制大堂收支活动、分析经营成果的依据。大堂计划工作的本身就是运用科学的技术手段和数学方法，对目标进行综合平衡，制定主要计划指标，拟订增产节约措施，协调各项计划指标。它是落实酒店奋斗目标和保证措施的必要环节。

酒店编制的大堂计划主要包括：筹资计划、固定资产增减和折旧汁划、流动资产及其周转计划、成本费用计划、利润及利润分配计划、对外投资计划等。每项计划均由许多大堂指标构成，大堂计划指标是计划期各项大堂活动的奋斗目标，为了实现这些目标，大堂计划还必须列出保证计划完成的主要经营管理措施。

编制大堂计划要做好以下工作。

（一）分析主客观原因，全面安排计划指标

审视当年的经营情况，分析整个经营条件和目前的竞争形势等与所确定的经营目标有关的各种因素，按照酒店总体经济效益的原则，制定出主要的计划指标。

（二）协调人力、物力、财力，落实增产节约措施

要合理安排人力、物力、财力，使之与经营目标的要求相适应；在财力平衡方面，要组织资金运用同资金来源的平衡、大堂支出同大堂收入的平衡等。还要努力挖掘酒店内部潜力，从提高经济效益出发，对酒店各部门经营活动提出要求，制定出各部门的增产节约措施，制定和修订各项定额，以保证计划指标的落实。

（三）编制计划表格，协调各项计划指标

以经营目标为核心，以平均先进定额为基础，计算酒店计划期内资金占用、成本、费用利润等各项计划指标，编制出大堂计划表，并检查、核对各项有关计划指标是否密切衔接协调平衡。

这就是我这一年的工作计划，对公司大堂的计划都做了很好的计划，相信公司一年的大堂问题不会出现任何问题的。在金融危机的大前提下，酒店的生意也受到了很大的困扰，这就需要每一个公司的员工都能够做到认真负责，积极努力的为公司的生存做出自己应有的力量。

说实话能够当一个酒店的大堂经理，以我个人的能力是不能够完全的胜任的，我靠的就是付出比别人更多的努力和同事、员工的帮助，这就是我为什么要和同事、员工搞好关系的原因。笨鸟先飞，早起的鸟儿有虫吃。我做到这些都是靠努力的来的。

这就是我的一年工作计划，如有不同的意见，请及时和我沟通，我认真改正。

大堂经理个人工作计划二

首先感谢领导给我一个发展的平台来店工作一年的时间，作为大堂经理直接负责前厅的正常运营，代表着执行经理受理顾客投诉，对顾客反馈的一些建议和意见给予积极的采纳与解决，为本店今后的发展奠定良好的基础。

这里有一个优秀的管理团队，为公司创造了巨大的经济效益，同时也体会和意识到我们存在的问题和不足之处：

1、前厅人员配置不够，存在着招人难、用人难、留人难的问题。

2、前厅员工都是新员工，基本的业务知识和技能还存在很大的欠缺。

3、服务方面缺乏积极性和主动性，更谈不上超前的服务意识

4、前厅用品工具摆放不合理，存在安全隐患和影响大厅环境的问题。

5、部分设备老化甚至坏掉，没有及时更新和维修

由于以上原因导致部分顾客有不愉快的用餐经历，以至流失，生意日渐清淡。针对以上问题，特制定本工作计划：

一、稳定员工队伍，减少员工的流动性

好员工不是管出来的，是带出来的。前厅管理层要认清自己的身份，摆正自己的位置，工作中要言以律己，事事要在员工面前树立自己的形象，让员工认为你是一个信得过的领头羊，值得尊敬的带头人。生活中多去关心他们，把员工当成自己的兄弟姐妹，经常和他们谈心聊天，多倾听他们的声音，了解他们心中的想法，及时掌控员工的状态，员工有问题和困难时及时帮他们解决，以防员工出现问题时处于被动。

二、加强业务培训，提高员工素质

前厅作为饭店的门面，每个员工都要直接面对形形色色的客人，员工的工作态度和服务质量，反映一个饭店的服务水准和管理水平以及档次，困此对员工培训是工作重点，培训内容主要包括三个大的方面：

1、前厅员工的服务知识和基本的业务技能。

2、前厅员工的从业能力和超前的服务意识。

3、前厅员工的从业理念。

三、给员工灌输“开源节流，增收节支”意识，控制好成本

前厅用品工具定位定人，责任到人。住宿的员工督促节约用水、电，控制好办公用品，用好每一张纸，每一支笔，通过这些控制，为本店创收做出前厅应有的贡献。

四、注意各部门之间的协调工作

饭店是一支团队，部门之间的协调是很关键的，前厅是饭店的中枢部门，它同后厨有着紧密的关系，如出现问题，我们都应主动和该部门进行协调解决，避免事情的恶化，因为大家的目的都是为了本店。

五、前厅硬件设施的检修

时时刻刻检查设备运转是否正常，如出现故障和损坏，及时解决，如自己不能解决的，应及时上报相关职能部门进行维修和更换。

六、加强营销和宣传

很高兴总公司和数十家知名媒体进行营销和宣传合作，为本店带来莫大的支持和客源，在本我想充分利用本店的力量和资源，加强一下促销和宣传，比如：利用老顾客资料和顾客定餐留下的电话进行手机短信促销活动。

酒店大堂室内艺术设计第3篇

酒店大堂的设计秉持着为人民服务的宗旨, 应将实用性、经济性与艺术性相结合, 满足人们的心理需求, 并给予他们审美享受。大堂在设计的时候不仅仅要考虑其功能的实用性, 也要兼顾的艺术性。一个好的大堂应该给人美感和艺术的享受, 应该营造一种高档、豪华、温暖、舒适的氛围。

一、设计风格分类

1、传统风格

传统风格的室内设计, 是在室内布置、线形、色调以及家具、陈设的造型等方面, 吸取传统装饰“形”“神”的特征。例如吸取我国传统木构架建筑室内的藻井天棚、挂落、雀替的构成和装饰, 明、清家具造型和款式特征。又如西方传统风格中仿罗马风、哥特式、文艺复兴式、巴洛克、洛可可、古典主义等。

2、现代风格

现代风格起源于1919年成立的鲍豪斯学派, 该学派处于当时的历史背景, 强调突破旧传统, 创造新建筑, 重视功能和空间组织, 注意发挥结构构成本身的形式美, 造型简洁, 反对多余装饰, 崇尚合理的构成工艺, 尊重材料的性能, 讲究材料自身的质地和色彩的配置效果, 发展了非传统的以功能布局为依据的不对称的构图手法。鲍豪斯学派重视实际的工艺制作操作, 强调设计与工业生产的联系。

3、后现代风格

后现代主义一词最早出现在西班牙作家德。奥尼斯1934年的《西班牙与西班牙语类诗选》一书中, 用来描述现代主义内部发生的逆动, 特别有一种现代主义纯理性的逆反心理, 即为后现代风格。50年代美国在所谓现代主义衰落的情况下, 也逐渐形成后现代主义的文化思潮。受60年代兴起的大众艺术的影响, 后现代风格是对现代风格中纯理性主义倾向的批判, 后现代风格强调建筑及室内装潢应具有历史的延续性, 但又不拘泥于传统的逻辑思维方式, 探索创新造型手法, 讲究人情味, 常在室内设置夸张、变形的柱式和断裂的拱券, 或把古典构件的抽象形式以新的手法组合在一起, 即采用非传统的混合、叠加、错位、裂变等手法和象征、隐喻等手段, 以期创造一种溶感性与理性、集传统与现代、揉大众与行家于一体的即“亦此亦彼”的建筑形象与室内环境。

4、自然风格

自然风格倡导“回归自然”, 美学上推崇自然、结合自然, 才能在当今高科技、高节奏的社会生活中, 使人们能取得生理和心理的平衡, 因此室内多用木料、织物、石材等天然材料, 显示材料的纹理, 清新淡雅。此外, 由于其宗旨和手法的类同, 也可把田园风格归入自然风格一类。田园风格在室内环境中力求表现

刺激, 与生活全然无关。这些影片把动作误认为娱乐, 撇开故事不谈, 只要堆砌了足够的高速动作和令人眩目的视觉效果, 观众便会兴奋不已。毫无疑问, 这种令人眩目的场面确实能引发马戏团般的兴奋。但是, 就像游乐圆的过山车一样, 其愉悦只是短暂的。因为电影创作的历史已经反复证明, 新鲜惊险的感官刺激在风靡一时之后, 很快便会沦为明日黄花, 受到冷遇。12技术虽然已经成为影片的卖点, 观众在走进电影院以后, 看的还是故事。1998年, 《泰坦尼克号》放映的时候, 观众趋之若骛;可是到了2000年放映《完美风暴》的时候, 观众就显出不耐烦的情绪。故事是生活的比喻, 数字技术的魅力, 也就在于运用良好的声光效果讲出原形故事, 在于艺术地融入电影的叙事环节。

早在80年代, 我国著名科学家钱学森先生就撰文指出“应该能动地去寻找还有什么现代科学技术成果可以为文学艺术所利用, 使科学技术为创造社会主义文艺服务”。13文艺创作和发展要充分考虑到技术发展对艺术发展前景、尤其是表现的影响。就电影艺术而言, 不仅电影本身是新技术的产物, 而且每次新电影技术的革新, 都对电影的叙事方式产生了重要的影响。数字化技术自然对电影生产者提出了技术要求;同时, 对技术的追求应该尊重电影叙事本身的艺术表现规律, 这样才能更好地为展现人类对象化的世界服务。

注释

1. (法) 洛郎·朱利耶《合成的影像——从技术到美学》, 郭昌京译, 中国电影出版社, 2008年, 第60页。法国《电影手册》在数字化专刊 (1996年) 就曾经讨论了从《电脑争霸》, 特别是《福尔摩斯探案集》 (1984年) 起, 好莱坞电影与信息处理技术达成的“图形处理条约”。

2. (美) 金伯利·奥夫恰斯基《网络与当代娱乐——重新思考电影文

悠闲、舒畅、自然的田园生活情趣, 也常运用天然木、石、藤、竹等材质质朴的纹理。巧于设置室内绿化, 创造自然、简朴、高雅的氛围。

5、混合型风格

近年来, 建筑设计和室内设计在总体上呈现多元化, 兼容并蓄的状况。室内布置中也有既趋于现代实用, 又吸取传统的特征, 在装潢与陈设中溶古今中西于一体, 例如传统的屏风、摆设和茶几, 配以现代风格的墙面及门窗装修、新型的沙发;欧式古典的琉璃灯具和壁面装饰, 配以东方传统的家具和埃及的陈设、小品等等。混合型风格虽然在设计中不拘一格, 运用多种体例, 但设计中仍然是匠心独具, 深入推敲形体、色彩、材质等方面的总体构图和视觉效果。

二、室内空间设计富于一种空旷与壮观之美, 创造出华丽、高档、豪华的气氛。

设计中“空”与“实”具有相互依存的关系, “空”是为了实”而存在, “实”以“空”为目的。就如同中国画中的“以白当黑, 让黑白相交叉、重叠等。酒店大堂的空间正是依照这种相应关系来合理调整划分, 让空间与空间相互照应, 达到空间共享的作用, 从而得到空间更显空旷壮观效果。对酒店大堂的空间来说, 空旷才能共享, 共享也更显空旷, 这也一条设计的哲理。中国古代建筑中往往将殿堂设计成高大空间, 并配以豪华的装饰, 现在我国许多酒店大堂设计中, 也在追求殿堂的效果。他们吸收中国古代建筑美的思想, 让酒店大堂成为一个“皇家宫苑”。在空旷的空间, 创造出壮丽、高档、豪华的气派。让人步人酒店后有一种自豪、愉悦、有身份之感。例如, 上海新锦江大酒店, 为五星豪华酒店, 其大堂将观光电梯置于堂内。电梯房围绕着灯光水池。家庭式的照明与灯具都致力于带出家庭温馨感。大堂以统一的黑色圆柱作装饰, 赋予大堂一种独特气派和富丽堂皇之感。广卅花园酒店在设计中使用假粱式吊顶, 它吸收中国古代的澡井图样, 使其大堂有浓厚的中式风格。广州中国大酒店的天花中央吊了几盏数米高的雪花式的花, 使大堂气派辉煌。这些设计, 创造了大堂的气派, 富丽堂皇, 高级和艺术的质也在其中得到了体现。

三、室内设计要营造温暖感和舒适感。

既然酒店为了令住客有贵宾的感受, 于是很着重于温暖感的设计。在设计上就特别强调这点, 从选取主色, 配衬的窗帘, 装饰盆栽, 茶几、台灯等, 都致力带出家庭的温馨感, 让离开家的客人有种到家的感觉。在这种优美的环境中, 最后归结到了“家的感觉”, 这点实际上也是酒店设计与服务的一个宗旨。创造“家的感觉, 也是寻找一种家的艺术。它有安全、舒适、美丽、温馨之意。这些正是酒店大堂所追求的。

四、将自然的山、石、喷泉、花草制成景点, 让室内的环境充满自然气息室内外情景的交融, 趋于自然。

人们生活在自然中, 对自然的山、水、树、花、草等, 都

本角色》, 薛虹译, 《世界电影》2008年第4期。

3.转引自戴维·波德威尔《强化的镜头处理——当代美国电影的视觉风格》, 章杉译, 《世界电影》2003年第1期。

4. (挪威) 约斯泰因·格里普斯鲁德《数码时代广播电视的生机》, 经雷译, 《世界电影》2008年第4期。

5.戴维·波德威尔《从新的视野看不同的理论——戴维·波德威尔访谈录》, 见《世界电影》2004年5期。

6. (法) 本维尼斯特《普通语言学问题》, 王东亮等译, 三联书店, 2008年, 第152页。

7. (美) 罗伯特·艾伦、道格拉斯·戈梅里《电影史:理论与实践》, 李迅译, 中国电影出版社, 1997年, 第149页。

8. (美) 罗伯特·麦基《故事——材质、结构、风格和银幕剧作原理》, 周铁东译, 中国电影出版社, 2001年, 第30页。

9. (德) 乌利希·格雷戈尔《世界电影史》, 郑在新等译, 中国电影出版社, 1987年, 第206页。

10. (德) W·舒里安《影视心理学》, 罗悌伦译, 四川人民出版社, 1998年版, 第16页。

11. (美) 托马斯·沙兹《旧好莱坞/新好莱坞:仪式、艺术与工业》, 中国广播电视出版社, 1992年, 第230页。

12. (美) 罗伯特·麦基《故事——材质、结构、风格和银幕剧作原理》, 周铁东译, 中国电影出版社, 2001年, 第30页。

13.钱学森《科学技术现代化一定要带动文学艺术现代化》, 《科学文艺》1980年第2期。

作者简介

1.李常春, 女, 汉族, 1967年4月10日出生, 1989年毕业于兰州大学新闻系, 职业:记者, 工作单位:遂宁市电视台。

2.李兴亮, 重庆大学文学与新闻传媒学院, 副教授, 博士。研究方向:传媒文化。

传统文化与现代设计

雷志军 (河北省张家口市宣化区文化馆075100)

摘要:传统文化影响现代设计, 现代设计传承并表现传统文化。通过阐述传统文化对现代设计的影响及其重要作用, 说明将民间美术融入现代设计的重要性, 进而说明只有继承, 突破才有创新。

关键词:传统文化;设计;融合

设计是一门综合性很强的学科, 它融合了社会文化、传统观念等诸多方面, 并与传统文化有着千丝万缕的联系, 设计作品经常被烙上社会文化的印迹。传统文化影响现代设计, 现代设计传承并表现传统文化, 设计是一个载体, 体现着文化的发展。设计的审美标准会随着时代和诸多因素的变化而变化, 但却不能脱离传统文化这块土壤, 更离不开悠远的民族传统。一味的求新扮酷、造型奇特的作品可以暂时取悦人的感官, 满足人们猎奇的心理, 但是没有文化内涵。不能体现人文关怀的作品是不能慰藉观者的心灵的, 更引不起观者的共鸣。

21世纪的科学技术特别是计算机技术的发展, 使得设计的理念和手段得以不断地更新。计算机、互联网的普及, 各种新设备的应用, 新的设计工具、设计手段层出不穷。使得艺术设计创作越来越依赖于科技的进步, 依赖于工具、手段的提高。设计已成为融合了科技与艺术的综合学科。新的设计形式、设计理念涌现出来, 设计出的产品可以让设计师与用户进行更为直接、有效的交流。例如多媒体设计、虚拟空间的设计和网页设计, 它们的传统形式已经改变, 油墨、纸张、装订线已变成了在屏幕上闪烁着各种光芒, 变换着各种造型的画面与文字。人们关注更多的是如何利用高科技的手段去刺激人们的感官, 而越来越忽略了用艺术审美打动人们的内心世界。在眼花缭乱的作品背后是设计元素的匮乏、传统文化的缺失。设计不仅仅需要我们对事物要有充分的理解和认识, 更重要的是我们的观念和传统文化的基本元素要在设计中得以体现, 并且要有创造性思维和较高的文化素质。

一、传统文化对现代设计的影响

设计, 是文化艺术与科学技术相结合的产物, 而艺术与科技, 同属于广义的文化范畴, 而传统文化本身即是一个国家物质文明与精神文明的总结、归纳。在现代设计初期, 设计师都企图摆脱传统文化的阴影, 努力追求推陈出新, 到现在人们才越来越发现“民族的才是世界的”。任何传统文化都必然对艺术与科学的发展产生非常深刻的影响, 并且通过艺术与科技, 对现代社会产生巨大的推动作用。

各国的传统文化都对其现代设计有着深刻的影响, 并有其规律性。中华民族五千年的历史一脉相承, 不曾中断, 国人也对传统文化情有独钟。我们谈到中国的本土文化, 离不开悠远的民族传统, 因为那是孕育它的土壤。在中国, 各种文化相互通融, 数

有其特殊的喜爱。在室内引自然物作装饰, 把自然的山、石、喷泉、花草制成景点, 让室内的环境充满自然气息。使人们感受到室内外情景的交融, 这种创造自然气氛的手法在酒店大堂设计中显得尤为重要。自然在人们心目中是一种情”又是一种“趣。酒店大堂是酒店商务、休息、办理手续、会客的场所, 又是人们游玩、品茶、听乐、观画的地方, 在设计中趋于自然, 讲究艺术特色, 这是酒店大堂设计的重要趋势。趋于自然是指酒店大堂应有生气自然的花草, 应有涌泉流水, 应多使用石、木等自然物的材料, 应考虑外部的自然风光与室内空间的渗透。讲究艺术是指:酒店大堂。应有温暖的灯光、合理的布局, 墙面的景点设计要造型别致。柱与天花的设计要气派, 整个大堂风格要一致, 材料要高档。同时要有丰富的游玩、观赏的内容。

五、灯光和色彩的应用。

(一) 酒店大堂的灯光照明

1, 入口区域照明设计

大堂入口处, 主要为了满足其功能照明需求。考虑到需要过渡室内外的光环境, 室外雨篷处的光源选用4000K节能灯, 这样室内外光的色温差别不大, 使人进入大堂时光感比较舒适。而且色温较高, 可以扩大视觉空间感, 提高入口处的气质。给过往的人群, 留下较深的印象。进门后的室内部分, 则可以将色温降低至2800K左右, 这样可以使室内光环境, 较为亲近, 舒适, 增加安全感。

2, 接待区域照明设计

接待区的色温应同室内入口处相同, 这样不但是与入口相呼应, 更重要的是结合接待人员热情的服务, 更容易给客人留下美好印象。同时, 考虑到接待区是同结算中心连接在一起的, 出于功能性考虑, 对照度的要求较高。在整体大堂环境中显得非常亮, 这也可以突出此区域的重要性。

3, 休息区域照明设计

休息区域, 室内设计师会特意将创意融入此空间中, 为了使这个大众的区域, 除去呆板, 添加一些特有的元素, 如人文元素, 自然装饰元素等。此处, 照明设计不仅仅是整体范围内的照千年相安无事, 这本身就说明中华文化巨大的兼容性, 也正是这种兼容性才使中华文化博大精深。到了现代社会, 中国的文化在传承, 中国的设计也在延伸。设计, 作为我们生活息息相关的一种活动, 人们的衣食住行都包含其中。

现代设计的发展, 不仅仅是设计师个人的问题, 传统文化的介入对现代设计具有推动作用, 这也就是传统文化对现代设计的最大意义了。

二、传统文化是现代设计的基石

使用本土话语言进行创作与设计, 向世界呈现自己独特的文化视角其所具有的广告效应, 商业价值是国际化的设计所不能抗衡的。现今社会都笼罩在全球化、一体化的趋势之下, 可当文化也到了一体化的那天, 其实也就是文化的终结点, 而本土文化正是现代设计差异的主要原因, 有什么样的需求, 就会产生什么样的设计。

最初的设计就是为满足人们最基本的需要而产生的, 不同民族, 不同时代的日用品表现出不同的审美情趣、理想和追求, 体现出不同的民族性格、心理和人民对现实的不同追求, 产生了不同的风俗习惯。而民族认同表现在同一个民族共同的民族心理素质, 大家都能产生自己是“共同体”的一部分这种心理, 这种心理集中的体现在风俗习惯、情感需求等的共同性上。

设计需要创造, 如果没有创造, 世界将只有一个模样, 但创造是有其基础的, 因为每个民族的气候、地域、经济、习惯、思想等等不同, 每个民族都产生出自己的特色。例如法国:时装、香水等时尚符号成了这个民族的代名词, 时尚也是这个迷人国度奉行的生活准则。这些是因为法国地处温带海洋性气候, 适宜的生活环境造就了其美妙而浪漫的生活习惯, 洛可可和装饰艺术运动造就了经典、华丽的法国浪漫风格。美国人民在各民族大融合, 民主, 自由的环境下造成其性格的随意与幽默, 比较短的历史, 自由的人性, 使美国的设计体现出轻松、乐观的色彩。与之相反, 德国则因为气候干燥, 多山的自然环境造就了做事严谨的性格。因此, 德国的设计比较注重功能和品质, 包豪斯是其代表, 乌尔姆设计学院提出的设计就是科学技术, 从而形成重功能、技术缺乏艺术感的德国风格。

越来越多的设计师意识到了设计本土化问题的重要性, 设计必须融入当地民间艺术才能得以发展壮大, 特别是在我国这样一个地大物博, 人口众多, 传统文化特色非常突出的国家里, 更是需要迫切解决的问题, 设计的本土化并不是民间美术的简单融合。要体现出包容性, 包容性又会衍生出多样性, 多样性表现在现代设计的整体效果上, 又体现出形式与功能协调结合与造型的多样性。

三、传统民间美术与现代设计的融合

新时代出类拔萃的设计作品对于载体有着更丰富的选择, 看

明设计, 同时, 要搭配装饰灯具的选择, 局部照明的处理等。这个区域我们一般照度处理的较暗, 温馨灯光, 曼妙音乐使得在此入住的客人得到一杯小斟和歇息的片刻。桌面上台灯的选择, 一定要与周围的装饰环境相匹配, 要考虑到诸多因素, 如:地毯, 沙发, 桌台, 甚至墙壁, 台阶等。

4, 通道区域与电梯等待区域照明设计

酒店中各个空间的连接一般由通道, 楼梯和等候区几个重要的部分, 不仅仅是在大堂中, 在客房, 餐厅等都是很常见的。通常我们会将通道指示牌做的比较亮, 并且放在区域中较为明显的位置。

(二) 色彩在酒店大堂中的应用

色彩是表达体面造型美感的一种很重要的手段, 如果运用恰当, 常常起到丰富造型, 突出功能的作用, 并能充分表达室内不同的气氛和性格。具体表现在色调、色块和色光的运用。

1、室内装饰的主色调。室内装饰色彩虽然是由许多方面所组成 (如吊顶面色、墙面色、地面色、家具色以及陈设物的色等) , 但各部分的色彩变化都应服从于一个基本色调, 才能使整个室内装饰呈现互相和谐的完美整体性。

2、室内装饰中的色块应用。在室内装饰设计中合理运用色块来调节室内气氛是十分重要的。所谓色块, 就是室内色彩中一定形状与大小的色彩分布面 (如窗帘、家具、墙面造型、装饰品、设备等的色彩) , 在室内装饰色彩中它又叫重点色, 恰当地使用重点色能取得画龙点睛的效果。

3、室内装饰中色光的应用。色彩在室内装饰设计上的运用, 还需考虑色光问题, 即结合环境、光照情况来合理运用色彩。从室内自然采光的角度来说, 如果自然光线不理想时, 可应用色彩给以适当的调节。在高层建筑的上部室内, 由于各个方面的光线都强, 应采用明度较低的冷色。

论酒店大堂的光色设计第4篇

酒店属于公共场所，在现代社会生活中起着不可或缺的重要功能，酒店大堂作为酒店接待顾客的首个空间，是从形象、文化、内涵、卫生等多方面带给顾客内心印象的重要地方，更是产生第一印象的地方，以此，大堂就是酒店宣传自己的一张名片与窗口。所以，如何设计出符合当代人们精神、心理、生理以及审美等多方面需求的酒店大堂，已经成为目前所有酒店都予以重视的重要问题。本文以酒店大堂的光色设计为主线，首先对光色的基本概念进行分析，其次深入探讨了酒店大堂的光色设计策略，最后提出了酒店大堂光色设计的发展趋势。

光色的基本概念

光色在我们的日常生活中可以说是随处可见，更是供给生命的必须能源，与人类息息相关。光是地球生态系统得以正常运行的根本所在，它能够帮助我们发现世间的多种事物。光就如同空气，随处可见、无时不有，对世间万物有着重要的联系与影响，同样也是人类赖以生存的根本需求之一。光与色有着重要联系，比较流行的观点是光的出现在色的前面，光通过波的表现形式，在出现反射的过程中，依据衰减程度的不同呈现出不同的色彩变化。

光又分为自然光和人工照明两种，太阳光就是此处所说的自然光，自然光所产生的光色主要是通过太阳光在物体上的照射，让我们通过视觉观看到的色彩。自然光的一部分在照射的过程中会被吸取，而剩下的则通过反射会让人类的肉眼观看到。人工照明所形成的光色是指通过灯光产生的色彩，人类现代化的生活中，几乎所有夜晚都会被灯光所照亮，使得黑暗的夜晚有了勃勃生机、有了丰富的色彩与光线。

酒店大堂的光色设计表现形式

1.自然采光

自然采光就是将自然光引入到酒店大堂之内的一种光照形式。它具有几种明显特征，即时间性、变化性与气候性，因为太阳光的强度与照射时间不仅一年四季各不相同，而且阴雨天气以及一天24小时等也是不尽相同的，所以，从某种程度来讲，自然光对酒店大堂的氛围影响较大。由于自然光本身所具有的穿透、扩散、反射、吸收以及折射等现象，这就使得酒店大堂的设计可以通过天窗、门、天井以及窗户等对之加以利用。很多现代化的酒店为了能够最大程度的体现空间的开放性以及视野的通透性等，运用自然采光窗与天井的方式较多，能够把外部的景色引入到酒店大堂内，促使酒店的内外达到相互融合、相互渗透的情境，使得酒店大堂空间的整体效果更加活跃。

2.人工照明

随着科学技术的迅速发展，人工照明已经成为人类生活中不可或缺的组成部分，其主要是指通过多种多样的灯具对空间进行有选择性的照明，根据光线的冷暖与强弱对比，制造出丰富的色彩变化，对营造室内的环境与气氛起着至关重要的作用。其中，酒店大堂的色彩设计的一个重要组成部分就是人工照明的设计，诸多设计师在对酒店大堂进行照明设计的过程中，为了彰显酒店的独特风格，一般情况下会选择能够调整冷暖调或者敏感度的灯具，从而凸显酒店大堂的高贵、华丽与庄严。一般而言，不同酒店的风格也是大不相同的，而不同的风格也要配置以不同的光色设计，因此，杰出的酒店大堂照明设计是艺术性与实用性相结合的一种设计，只有将两者充分的联系起来，才能够最大程度的提升酒店的定位与档次。

酒店大堂色色设计的发展趋势

伴随着当今社会经济的快速发展，人们对于日常生活的要求越来越高，由以前的注重外在生活条件转向了当前对心理以及生理方面的重视，据以此，酒店环境与氛围的设计开始逐渐成为重中之重。特别是光色的设计更需要对环境与氛围这两方面加以充分的考虑，促使其在一定的空间中能够融为一体，使得整体气氛更加自然与舒适。顾客在择取酒店的过程中，除去对酒店形象、安全、为之、舒适、价格、设备等方面的因素考虑之外，还会对酒店的品牌与独特风格进行考虑。同时，酒店设计还要让顾客感受到家的感觉，而光色的合理设计能够通过酒店个性和特点的结合，能够将酒店的人性化与居家化最优化，实现酒店功能与酒店艺术的完美融合，充分体现设计对人的关爱与尊重。

在未来发展过程中，酒店大堂设计要更加重视光色方面的色剂，积极搜集国内外酒店在光色设计方面的特色与精华，并将之运用到自己酒店大堂光色设计之中。一切优秀的设计并非是空间的简单附属品，而是从里到外与所属空间真正融为一体的。同时，人性化的光色设计也不是极其刻意的追求，而是一种自然的、舒适的表达与诉求，给人一种无法分割或者原本就是一体的感觉，当然，无论是怎样的大堂光色设计，都要与酒店的文化意蕴与经营理念相结合。

随着当前社会经济的迅猛发展，人们可以随心所欲的对光色世界进行控制，同时光色行业的发展也日益成为当前动态性视觉色彩的独特个性。光与色在打造光色艺术的同时，也创造出了光色艺术的历史性，并为整体空间的光色制造出了独特的氛围。酒店大堂作为光色设计的一个全新的、重要的研究方向，虽然处于探索的初级阶段，但其研究意义却不容小觑，因此，期望通过坚持不懈的研究为酒店大堂的光色设计做出实质性的成效。

（作者单位：温州大学城市学院）

酒店大堂设计说明范文第5篇

四川瑞联精工装饰设计公司浅谈酒店设计大堂设计要点，大堂实际上是门厅、总服务台、休息厅、大堂吧、楼(电)梯厅、餐饮和会议的前厅，其中最重要的是门厅和总服务台。有的酒店不设中庭或四季庭，其时大堂面积宜适当扩大。特别是休息厅和大堂吧宜增加面积，并适当布置水池、喷泉和绿化。

(1)酒店的大门组合与当地的气候条件有关；其数量、大小与酒店装修等级有关。不同习俗、宗教地区对大门也有特别的要求。

酒店大门要求醒目宽敞，既便于客人认辨，又便于人员和行李的进出；同时要求能防风，减少空调空气的外逸，地面耐磨易清洁且雨天防滑。大门区亦即酒店迎送客人之处。因此，有的酒店作双道门．有的作一道门加风幕，其中一道门为超声波或红外线光电感应自动门。门的种类分手推门、旋转门、自动门等。高级酒店门前有专人接待，门前有员工手工拉门迎候；一般酒店大堂用自动门，其一侧常设推拉门以备不时之需；旋转门适于寒冷地带酒店，可防寒风侵人门厅，但携带行李出人不便，通行能力弱，其侧也宜设推拉门，便于大量人流和提行李人员的出人。近年出现全自动大尺度的旋转门，可供双股人流同时进出。

大门的形式特点多种多样，应显示酒店的独特标志或文化特色；现代酒店装修常用的材料为玻璃，设计着重门框、拉手、图案、四周实墙的处理，有的酒店使用民间工艺艺术等。

(2)门厅的平面布局根据总体布局方式、经营阵点及空间组合的不同要求有多种变化。最常见的门厅平面布局是将总服务台和休息区分在入口大门区的两侧，楼、电梯位于正对入口处。这种布局方式有功能分区明确、路线简捷，对休息区干扰较少的优点。

门厅的空间应开敞流动。来宾对各个组成部分能一目了然。同时，为了提高使用效率与质量，不同功能的活动区域必须明确区分。其中，总服务台、行李间、大堂经理及台前等候属一个区域需靠近入口，位置明显，以便客人迅速办理各种手续。旅行社、出租汽车等，如不设在总台，则需有明显标志；休息等候区宜偏离主要人流路线，自成一体以减少干扰。提供饮料服务的大堂吧则在门厅中形成一个有收益区域。楼梯、电梯厅前应有足够的面积作为交通区域。

(3)大堂辅助设施对于豪华酒店装修设施是必不可少的：行李和小件寄存、衣帽间、珠宝或礼品店、花店、书店。邮政、银行、电话间、卫生间。辅助设施布局应适当，不必过于暴露，切勿反辅为主。对于豪华饭店，大堂必须体现出高贵、典雅、华丽的气派。地面和墙面宜用高级材料装修，色彩宜沉稳、洁净。有的酒店门厅柱子使用不锈钢贴面或圆形进口花岗石贴面，确能营造非凡气势。大堂设计有赖于对空间造型、比例尺度、色彩构成、光照明暗、材料质感等诸多因素的成功组合。