读《简爱》的感悟（精选15篇）
读《简爱》的感悟 第1篇
《简爱》这篇由夏洛蒂。勃朗特著作的一个长篇小说。它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
简。爱是个孤儿，她的舅舅把失去双亲的简带大，舅舅对她所付出的关爱使简把舅舅看成父亲。但舅舅还是逝世了。他临终前忠告舅妈要把简看成亲女儿一样疼爱。
可嘴上答应的舅妈却对简十分厌恶。舅妈的儿子约翰。里德经常欺负简，可怜的简被他像畜牲一样对待，似乎还没有畜牲好。而看在这些一切的舅妈却只批评简，没有“亲人”的简被里德一家欺负。
经过许多挫折和失去好朋友的悲伤，简靠着自己坚持不懈的精神，获得了一份“珍贵”的工作。经过了重重的困难，他获得了他人的认可，也找到了自己的三个亲人，简和另外的三个亲人相处的很好。
后来简的舅妈得了重病，因为约翰。里德成了一个“败家子”把家里的钱都花了，另外的两个女儿也不管他们的亲妈，自己离开了。
而曾经被里德一家虐待的简并没有因为以前受到的伤害而不管，反而更关心。这更体现出了简善良、为他人着想的崇高品质。
读《简爱》的感悟 第2篇
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟人的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的人。
简爱已作为独立的人的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性的生活。
简·爱是一位平凡的女性，父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇，寄人篱下的生活也让简·爱更清楚的看清了这个社会，不过幸运的是简·爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友——海伦·彭斯，这使得简·爱拥有了正直、高尚、纯洁，让她的心灵没有受到污染。
《简·爱》向世人阐释了这样一个主题：人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有平等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为世人皆平等，在那个年代，能够诞生出一位如此有思想的女性实在是不容易。
读《情商决定成败》一书的感悟 第3篇
“情商”即情感智商。牛津英语词典解释为:情绪,人心灵感应,情感激动或骚动时的一切心理状态。
“情商”这个论题的研究首先是美国耶鲁大学著名教授沙洛维和梅耶在90年代初提出,95年10月《纽约时报》专栏作家戈尔曼正式出版《情感智商》一书,这一研究新成果轰动西欧,迅速成为世界性畅销书。
戈尔曼指出:情商不同于智商,智商主要来源于遗传,它是先天注定的,而情商是来自于心灵深处的力量,是后天培养的。它主要由五种能力组成。一、了解自己情绪的能力(即认知能力);二、控制自己情绪的能力;三、激励自己的能力;四、了解别人情绪的能力;五、维系融洽人际关系的能力。
下面我就此书五大部分归纳成:即了解自己,认识别人,融洽人际关系三个方面简要谈谈。
一、认识自己、控制自我、克制冲动
古希腊苏格拉底有句名言“认识自己并非易事”。所谓不识庐山真面目,只缘身在此山中。正因如此,人们常常遗失自我,不清楚自己的角色,很容易受外界的暗示,并把他人的言行作为自己的参照,其结果,出现自我知觉的偏差。
认识自我:那就是要善于解剖自己有什么优势和缺陷,如个性易冲动,还是沉着冷静,气质是胆汁质、多血质,还是粘液质,抑郁质。以及自己的能力、水平、家庭背景、人际关系等等。一个人如果对自己所扮演的角色,所处的位置认识不清,那么导致悲剧自然会发生。
书中举佐了美国首任总体华盛顿的情感自控,挨打而不反抗;林肯的宽容与忍性就不详加介绍了,我就用我们大家都熟悉的中国清朝名人———李莲英为例,李莲英深得慈禧太后的喜爱,被封为大总管,权倾朝野,大臣们都怕他三分。然而,李莲英时刻提醒自己只不过是个大太监,深得慈禧太后喜爱而已。在一次随同李鸿章、七王爷出巡之时,李莲英没有乘坐为他准备的豪华专轿,而是坐了一顶不起眼的小轿,晚上先服侍李鸿章、七王爷睡下,甚至为七王爷洗脚。回朝后,李鸿章、七王爷争相向老佛爷夸李莲英很会办事,说得慈禧太后很高兴,赏了李莲英很多珠宝,还连呼没白疼他一回。慈禧去世后,隆裕皇后继位,李莲英请求告老还乡,并把慈禧太后生前所赐最名贵的珍宝交出来,说这些本是国家的宝物,奴才珍藏了几十年,现奴才还乡,请皇后娘娘收回宝物———像李莲英这么有自知之明的人有谁不喜欢呢?除此之外,像朱元璋做乞丐而不悲伤气馁,韩信受胯下之辱而不冲动反抗,张之洞成为晚晴常青树而能常常反省自我,审时度势,谨言慎行,圆通务实,老谋深算,不急不躁,务于创业的个人品质都值得我们借鉴。与此相反,典型人物张飞,控制自我能力差,性格急躁,情绪易冲动,在关羽被东吴杀后,他终日号哭,血湿衣襟,在悲伤之中丧失理智,把怒气出于部下,鞭打范疆、张达,酒醉后被爱将所杀。刘备深受张飞情绪感染,一时冲动,决定出兵伐吴,结果使蜀汉走向衰落。周瑜气量狭小,好强心极强,情绪不能自控,活活被诸葛亮激将吐血而亡。
二、认识他人,解剖他人
大千世界,各色人物都有,怎样辨别,可否深变。在此书中谈到了识人之术,一是看准对方身份再移情,二是听懂“弦外之音”,三是无声语言要看懂,四是阅读他人的眼睛,五是探查他人的表情。读到这一部分,我认为中国古代的识人之术比他更为高明。《六韬》是中国最古老的一部兵书,作者吕尚,他是周文王的老师,对周朝的建国,有伟大的贡献。这部书的精华所在,它认为,衡量判断一个人,如果只从外表来判断,一定会错误百出。这部书是怎样论述的呢?我把它概括如下:
(一)问之以言,以观其详。其意思是,向对方多面提问,从中观察对方知道多少。与后来诸葛亮提出的咨之计谋而观其识相似。
(二)与之间谍,以观其诚。
其意是派出间谍,暗中引诱对方做内应,或是举事反叛,借此探查他是不是忠贞不二。与孔明的“期之以事而观其信”一致。
(三)明白显问,以观其德。
就是说把秘密坦率说出,以此观察他的品德,如果,听到秘密就立刻转告他人,这种无法守秘的人,不能深交,不能合作,还是避开为妙。
(四)使之以财,以观其廉。让他处理财务,借此探测清廉与否。
(五)试之以色,以观其贞。其意是让美女服侍在他身边,借此观察他是不是严谨,不为美色动心。
(六)告之以难,以观其勇。派给他一些困难的工作,借此观察他的胆识和勇气。
(七)醉之以酒,以观其态。
三、人际交往与沟通
读《简爱》的感悟 第4篇
她们的父亲是这个村庄里的穷牧师，一共有六个孩子。全家在这里过着封闭、清苦甚至是不幸的生活。她们幼年丧母，夏洛特的两个姐姐和一个弟弟很早也相继去世。剩下的这三姐妹，在她们短暂的一生中为英国的文学乃至世界留下了不朽的文献。她们是：夏洛特·勃朗特的《简愛》。妹妹艾米丽·勃朗特的《呼啸山庄》和小妹安妮·勃朗特的《艾格尼斯t格雷》。
真是天忌英才，上帝慷慨地创造了这举世无双的文学家庭，却又无情地毁灭了刚刚向世人展示了她们出众才华的年轻姐妹，最后一个去世的夏洛特也只有38岁。
我在想，在这样一种生存环境下成长起来的女孩子。在这座灰暗的石屋里，何以造就了她们的文学才能，写出如此伟大的旷世之作。《简爱》中的许多细节都是以夏洛特本人的生活经历为原型的。人们没有想到的是，她们的创作灵感正是来源于这孤独、苦闷、压抑和不幸的生活。站在这灰暗的石屋前，沉浸在这虽已六月但还充满着阴沉压抑的天气里，我仿佛模模糊糊地感觉着在那荒凉的约克沼泽地里，在古老的桑菲尔德庄园里所发生的一切。
《简爱》表达了一个地位低下的弱女子的自尊、刚毅和对纯真爱情及崇高精神境界的不懈追求。批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，始终把简爱和罗切斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的默契。
很年轻的时候就读过《简爱》，她是让我感动一生的书。“文革”刚一结束，图书市场开始卖外国名著时，我买的第一本书就是《简爱》。我是个不喜欢重复看东西的人，但电影《简爱》我看过很多次，甚至在怀孕8个月的时候，带着我未出生的女儿还看了一次。我希望她能感受到母亲看《简爱》时的心情，那优美的音乐。那感人至深的语言和那种被净化的感觉。
《简爱》读后感悟 第5篇
我都很喜欢他们。他们为了我们整天忙碌着,非常辛苦!有一句古话说得好:“一日为师,终身为父”我们每个人都要心怀感恩,就像感恩自己的父母一样,我们都应该尊敬我们的老师,是他们教会了我们如何做人,如何做事,如何学习……
他们是我们人生中不可缺少的人。有时在看书或做题等等时候,都会想起交过我的老师。我总是提醒妈妈不要把已经不教我的老师的手机号删掉,这样我想念老师了,可以发个短信,送上祝福。现在,每到节日我还给幼儿园或辅导班里的老师发短信祝福。
简爱读书笔记心得感悟 第6篇
而简不一样，简选择与一切不公平抗争，她会反驳、回击所有伤害她的人。简说过：“我此时不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人平等地一同站在上帝面前——因为我们本来就是平等的!”简的这句话仿佛说出了社会底层人民最想说的话，那就是——人与人之间没有卑贱、高低之分，人人都是平等的。
最后，简靠着这份独立和机智，得到了一个还算完美的结局。罗切斯特这个正直、善良的先生本来是位大庄主，但他的庄园后来被烧了，他双目失明，成了一名残疾人，但却换回了简的感情，两人便一起相依为命。
读《简爱》的心得体会 第7篇
听说，很多女读者都被《简·爱》感动过、流过泪。因为简·爱是一个灰姑娘的人生经历。她出生卑微，家境贫寒，小时候常常在盖兹海德府被打骂，但她没有可以倾诉的对象，只能忍着;长大后，她琴棋书画样样精通，所以给罗切斯特家做家庭教师。一方面，她追求自己的幸福，不甘心命运的安排;另一方面，她又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事可以说是一个灰姑娘的奋斗史。
这本小说颂扬的是一种女性自立自强的精神。无论怎么看，它都有强烈的现实意义。
第一章，“不过，我也会想方设法寻找自己的乐趣。客厅隔壁是一个小小的早餐室，一侧有个书架，那里藏着我在盖兹海德府不多的快乐。现在，我就悄悄溜了进去，在书架上特意挑出本带很多插图的书，然后很灵巧的爬上窗台，缩起双脚，像土耳其人那样盘腿坐好，再将红窗帘拉得差不多合拢后隐藏在这里。多么难得的片刻时光啊!既可以避免阴冷雨天的侵袭，又不用遭受里德一家的干扰和打骂，这简直是我最欢乐的时光啦!”连在窗台上看一本书都是一种最欢乐的时光，那简?爱的自由肯定很少，那一点的自由都可以满足。
长大后的简，去了罗切斯特先生家做家庭教师。渐渐地罗切斯特和简相爱了，但是，在婚礼那天，一个律师竟然说罗切斯特还有一个患有精神病的妻子。简受了欺骗，于是便离开，四处流浪，在马车上丢了包袱，钱也将用尽，只能乞讨，在一个雨天，一个好人家收留了简，简这才暂时安顿在那里，然后为村子里的小孩教学，但最后他又回到了罗切斯特的身边。
读《简爱》的感悟 第8篇
关键词：《夜读兵书》,感悟,诗,爱国情怀
陆游,字务观,自号放翁,今浙江绍兴人,是一位生活在八百年前的伟大爱国诗人。陆游诞生和成长的年代,正是宋朝腐败不堪、屡遭金国进犯的时候,民族危机极为严重。可以说陆游自幼就经受了祖国被侵略、民族遭受欺凌的巨大痛苦。他少年之时,目睹长辈“相与言及国事,或裂眦嚼齿,或流涕痛哭”,他们个个希望能匡扶王室,哪怕是牺牲生命也在所不惜。这一洋溢着忠义之气的家庭氛围感染影响着陆游,使他受到最生动最直接的爱国主义教育和熏陶,忧国忧民的思想感情深深植根在陆游的心灵深处,日后他立下“上马击狂胡,下马草军书”的雄心壮志。
他的一腔爱国之情,投入到文学创作上迸发出更大的热情。这首五言古体诗《夜读兵书》大约创作于宋高宗绍兴二十六年秋天,此时的陆游参加礼部考试,因其抗金主张与当朝左相秦桧黜免,只得返回家乡山阴,寓居云门山草堂。当时淮河以北的广大地区被金人侵占,大好河山沦陷于敌手。偏安一隅的南宋政权置失地于不顾,退让苟安,不图恢复。诗人自幼喜读兵书,练武习剑,有匡济天下之志,有恢复失地为国牺牲之愿。但他的仕途进取之心受到无情摧折,目睹时艰,心情激愤难平写下这首诗。
“孤灯耿霜夕,穷山读兵书。”一个孤灯照耀的秋夜里,诗人独自在人烟稀少的深山里阅读研习兵书。诗开篇就点出夜读兵书的孤寂清冷的环境。茫茫夜色,漫天冷霜,而这其中有一盏明灯在照亮周遭的一切;深山之中难见人迹,却有一颗心在激荡澎湃,报国之志没有丝毫消歇。“平生万里心,执戈王前驱。”诗人一生都抱有立功于千里万里之外的雄心壮志。他期待手执锋利的兵器,为君王冲锋陷阵,这是何等的威猛雄壮。“战死士所有,耻复守妻孥。”战死沙场是有志之士应有之义,是每一个将士都可能遇到而且无法回避的事情。如果只想着守在妻子儿女身边,尽享天伦之乐,而忘掉报国之志,失去誓死杀敌的气概,这在诗人看来是万分可耻的。“成功亦邂逅,逆料政自疏。”品读这两句,可以体会出作品的格调由前面几句的高昂转为了低沉。在诗人看来,所谓的建功立来原本是偶然所得,如果一定要在这样一件没有把握的事情上去预料将来会如何,是一件不切现实的事情。从另一个方面也可以理解为诗人勇往直前报效国家,早已把自己的成败得失置之度外,显示出诗人所具备的高贵思想品质。“陂泽号饥鸿,岁月欺贫儒。”那些生活在金人铁蹄之下的平民百姓,就像哀号着的一群鸿雁,饥困流离,他们每一声的涕泣都牵动着诗人的心弦。诗人分明感到时间在无情的流淌,自己的理想虽然不能实现,但他看到天下苍生处在这么一个境地时,怎能不哀伤心痛?一个“欺”字,突出传达了诗人的愤懑之情。“叹息镜中面,安得长肤腴。”诗人在痛惜之余,在镜中看到自己的容颜,为之深深感叹:怎样才能保持肌肤丰润呢?显然诗人不是在为自己的面容沧桑、衰老而叹息,他是希望自己永不衰颓,渴望在此后的岁月里能够为国家尽忠尽责的抱负。
这首《夜读兵书》,自述研读兵书的心情和情怀,是一位郁郁不得志的爱国志士的真实写照。全诗蕴含了诗人炽热的爱国情怀,同时把一已之情和广大苍生的悲惨境况联系在一起,使这首诗有着相当的思想深度。诗的开篇描绘读兵书的时间和环境,烘托出一种孤寂的氛围,接下来发表感想。首先自述立志报效祖国,其次感叹百性的悲惨境遇和自己的壮志未酬,最后感叹岁月蹉跎,希望在有限的生命中去实现精忠报国的理想。
读《异类》的创业感悟 第9篇
这本书讲了成功的两个要素：第一个要素，无论哪一个行业都需要一万小时的训练。无论哪一个行业都需要练一万个小时，这是基础。
第二个要素就是运气要好，里面讲运气的时候举的一个例子特别生动，他研究加拿大冰球队的队员名单，发现所有的运动员都出生在1、2、3这几个月。他们的统计数据表明4月出生的人没有机会，也就是说你想在加拿大打冰球，如果是4月出生的就不要去了，后来又研究为什么这样的情况在美国没有出现。英国也没有出现，而在加拿大出现呢?研究发现原因在于他们少年冰球队的选拔是在每年的1月份进行。
还有一个IT人都能明白的道理。他说微软的比尔·盖茨是1955年出生的，斯蒂夫也是1955年，然后举了很多例子来说明如果你是1954年到1956年出生的人是绝对成不了顶级高手的。这实质就是运气。
读完这书让我很感慨。回想自己过去二十几年的职业生涯，创了两次，回头来看这两次创业真挺窝囊。
第一次是从1988年开始做金山，我觉得金山的创业史集成了所有苦难大成，是创业板的“牺牲品”。为什么?1999年我们准备在香港上市。都已经准备好了。后来改结构想上中国的创业板，你能想到这需要多大的决心?创业板又不成就准备上主板，主板不成又想去纳斯达克，最后又回到香港。折腾了整整8年时间。把好好的公司快折腾垮了。所以我说金山就输在上市的问题上，别人上了你没上，而你还花了大量的精力在上市的准备上。到今天。提起创业板我依然是一肚子火，如果我是3月份出生今年上创业板就成了。
第二次创业是办卓越网，10年前，那么好的市场环境其实做什么都能发财，为什么要搞电子商务呢?到今天为止一家都没有IPO。现在退休了，反复思考这个问题，得出了几个结论：
第一，创业不是人干的。是阿猫阿狗干的，准备创业就别把自己当人看，这个想法我从4年前就开始思考，到了今天，我对每一个创业家都抱有敬佩之心，真的很不容易，这里面的付出太多了。
第二，光勤奋是远远不够的，如果你是1955年出生的就不要到美国华尔街去混了，不是1、2、3月份出生的就不要到加拿大冰球队去了，要在合适的时候干合适的事情。
简爱读后感心得感悟 第10篇
十年之后再拿起这本书，字字入眼，句句入心，细细回想自己这二十年的成长经历与主人公有几分相像，书页了被泪水浸过的痕迹再次拉我到了主人公的世界了，主人公简·爱是里德太太的侄女。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是代人受过，而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气阴暗，讨厌，鬼头鬼脑”这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗，当约翰表哥又一次无缘无故的教训她时，她愤怒指责他像罗马的皇帝，大声斥骂他的凶恶，并用自己的力量让这个恶棍尝到了挨打的滋味，她是勇敢的。
她不仅鼓起勇气教训了约翰，而且她冲破了长期以来束缚着他的那个服从长辈的观她勇敢的站起来诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行，她一针见血地骂她是伪善的女人，吧她斥责的抬不起头面对强权，她开始反抗，也开始走向成熟，她学会了独立。
我小时候同简·爱一样因父母无暇照顾寄住在叔叔家，在那里受过一些委屈，回想仍不能平掉心中那团火焰，因年纪最小，平时三个哥哥总是西湖让我跑腿，哥哥们还总是说“坏事都是我干的”比如“偷钱事件”我都解释不清，让几乎每个大人都开始不喜欢我，而且我一急就哭让家人更反感，比起简。爱我却又是幸福的，我的爸爸妈妈爱我，疼我。我懂事的时候学着像简。爱那样努力学习，每次都以全校前三名的成绩向哥哥们炫耀，重新赢得了家人的喜欢，所以我的成长不得不感谢“简·爱的出现”。
当简·爱走出舅妈的家时她的心情是阴暗的，因为她从种.种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所-----劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然一次又一次的打击伤害了她的自尊心，但她没有下决心与全世界作战。不幸的万幸是她最后恋爱了，对她的爱情我有的只是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间的精神平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人，为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情，并最终也与自己的爱人实现了精神的平等。
我也经历了一段恋情，却使得终做不到像简·爱那样豁达，我的放不开好猜疑让我在这次爱情中输得彻彻底底，失恋后的我哭坏了眼睛吃坏了身材，荒废了学业，当我再次读《简爱》时，才释怀，学会了有舍才有得。
《简爱》读书笔记感想与感悟 第11篇
也许在罗切斯特先生逐渐恢复视力的那些日子，他曾在夜里借着烛光细看简熟睡的脸庞，不难想象他雕塑般一板一眼的脸上洋溢着的柔情该是如何令人动容，也许他心里一直有着一丝希望，这就是为何在陷入黑暗之后他依旧需要在屋内点燃烛光“照明”。
简从小失去被爱的“资格”，罗切斯特自年轻时就被迫陷入旧社会的圈套里去，这两者之所以在外人面前不够“好看”，也许是因为粗旷和苍白是他们的保护色，但我相信罗切斯特先生温柔的目光和简红润的脸颊也是他们最真实的本色，这个世上很多人都很契合，也许利益使然，或许门当户对，兴许一时甜蜜，再或因为好看的面容而赏心悦目.....但这些都不是永驻的真意，契合的灵魂和相通的心境才是世间此般难得的真情。如同神话故事中的爱情，若爱德华是古铜色的火神，简.爱就是透白的精灵——在精灵冰凉透明的身躯里，透露着靠近炙热的渴望，而当精灵靠近火神时，火苗的光影便会将精灵照亮成火红色，使精灵惨白的面颊上染上红晕。
《简爱》读书笔记摘抄及感悟 第12篇
路面坚硬，空气凝滞，我的旅途是寂寞的。开始我走得很快，直到身上暖和起来，我才放慢脚步，享受和品味此时此景所赋予我的欢乐。三点了，我从钟楼下面经过时，教堂的钟声正好敲响。此时此刻的魅力，就在于天色临近黄昏，在于徐徐沉落和霞光渐淡的太阳。这时，我离桑菲尔德已有一英里，正行入在一条小径上。这条小径，夏天以野蔷薇闻名，秋天以坚果和黑莓着称。
这条小径顺着山坡往上一直通到干草村。走到中途，我在路边通到田野去的台阶上坐了下来。我把斗篷裹紧，双手藏进皮手筒，我并没有觉得冷，虽然天气冷得彻骨。这一点从覆盖在路面上的那层薄冰就可看出，这是现在已结了冰的小溪，前几天突然解冻时溪水漫到这儿来造成的。从我坐着的地方，我可以俯瞰整个桑菲尔德。那座有锥堞的灰色府第，是我脚下的山谷里的主要景物。
一部小说中新的一章，有点像一出戏中新的一场，这一回当我把幕拉开时，读者啊，你得想象你看到了米尔科特乔治旅馆中的一个房间。就像一般的旅馆房间那样，墙上贴的是那种大花壁纸还有那种地毯，那种家具，壁炉上的那种装饰品，那种印刷的画，其中一幅是乔治三世的画像，另一幅是威尔士亲王的画像，还有一幅画是沃尔夫之死。借着从天花板上吊下来的油灯，借着壁炉的熊熊炉火，你可以看清这一切，我的皮手筒和伞放在桌上，我自己则披着斗篷，戴着帽子坐在炉火边，让身子暖和过来，连续十六个小时暴露在十月天的寒冷中，全身都冻僵了。
感悟：
夏洛蒂笔下的景物，不管是沼泽、风景、云景、星空还是小鸟、古树、家具、帆船，都不是单纯的背景点缀，而是心理意识的外化物和形象表现，他们是感情，是心境，是欢乐，是悲伤，是怨愤，是恐惧，是渴望，是追求，是作品的意境和内涵中不可缺少的有机组成部分，早在约150年前，夏洛蒂就能如此巧妙的将现实主义和浪漫主义，心里现实和社会现实、严肃文学和通俗文学交融在一起，而且其表现手法中还包含着某些现代主义精神，这不能不说是她的独特和创新之处。
1.简爱读书笔记摘抄及感悟
2.简爱读书笔记语句摘抄
3.简爱读书笔记好段摘抄
4.简爱的读书笔记摘抄
5.简爱读书笔记摘抄好段
6.关于简爱读书笔记摘抄
7.简爱读书笔记摘抄
8.《简爱》读书笔记摘抄
9.读书笔记摘抄及感悟
读《简爱》的感悟 第13篇
一
让我们先来看看鲁迅先生给我们描述的一个童真的世界吧。
《从百草园到三味书屋》写于1926年, 作者人到中年回忆起童年时的快乐生活。一方面随着岁月流逝的浓缩, 那些快乐生活的片断更加精粹;另一方面, 由于人之天性, 回忆往事, 特别是童年的记忆, 总是给人以一种现实生活所没有办法弥补的满足感, 或者就是心灵的慰藉。且看这被称作“乐园”的“百草园”:
菜畦之“碧绿”, 桑葚之“紫红”, 菜花或白或黄, 覆盆子之“像小珊瑚珠攒成的小球”, 鲜艳美丽的色彩最能吸引儿童的注意力了。至于小动物就更可爱的了:鸣蝉的“长吟”、油蛉的“低唱”、蟋蟀的“弹琴”, 这固然美妙动听, 而黄蜂的“低伏”与叫天子 (云雀) 的“直窜云霄”两相对照, 亦尽是美妙, 即使是平时在别的场所碰到了叫人害怕的毒虫, 例如蜈蚣和斑蝥, 在“百草园”也是可爱的。这是从优美动听的声音方面表现其乐园的特点。而“何首乌”和“木莲”则是从奇怪的形态方面去描述, 由于要找寻一块像人形的何首乌根, “吃了便可成仙”, 因此弄坏了泥墙, 这种顺藤摸瓜式的好奇, 正是孩子对未知世界求索的天性。
以上是作者对百草园的色彩、声音和形态三方面的概写。下文作者详写了两件事:一件是长妈妈给自己讲的有关美女蛇的故事, 一件是冬天里在百草园捕鸟的事。前者是虚拟的, 后者是现实的。
长妈妈在作者幼时, 一定讲了许多故事给他听的, 但为什么作者对美女蛇的故事记忆最深刻呢?一方面是因为孩子对神异鬼怪之类的天生的好奇。另一方面, 更重要的是故事的叙述的情景与百草园的现实情景有可类比的地方。例如夏日纳凉与蛇的出没的规律是有关的, 而故事里的古庙与老旧的百草园也是有联系的, 因而童年的联想得以激发, 实际上, 就“美女蛇”而言, 孩子更担心的还是“蛇”, 所以希望得到“一盒老和尚那样的飞蜈蚣”。虽然“蛇”和“蜈蚣”都是虚构的, 但是童年的“我”不是对百草园多了更多更现实的期待吗?
百草园这样一个人迹罕至的“荒园”, 小鸟自然多了一些, 冬日的雪天, 设下一个简单的明白的陷阱, 只需将绳子一拉, 便罩住了“鸟雀”, 但费了半天力“捉住的不过三四只”, 不如成人 (闰土的父亲) 捉得多, 但足以得到一种成就感, 而且也从中悟到某种道理——“你太性急, 来不及等它 (鸟) 走到中间去”。原来设陷阱者, 是希望被陷者落入万劫不复之地的, 这是成人世界的险恶了, 与孩童的世界是无关的。
“百草园”还带给自己以人生的启发, 要到“三味书屋”去上学了, “我将不能常到百草园了”, 告别的是童年的纯真!与之相反衬的则是即将步入成年人的行列的虚假:一是两次行礼。虽然“我”对方正、质朴、博学的寿镜吾老先生“很恭敬”, 但他对“我”所请教的“怪哉”虫是怎么回事, “仍是不愿意说”, 童年的好奇心在“年纪比我大的人”那里, 总是很难找到答案的。二是“读书”。虽然“大声朗读”, “人声鼎沸”, 却都未必解其意。这种不知其为何意的漫无目的的“读书”与孩童世界的纯真相去甚远。所以当先生在读“极好的文章”而入神之时, “我”却在影写小说的绣像, 这似乎又回到了自己的世界。
二
《社戏》和《故乡》分别作于1922年和1921年。收入鲁迅先生的第一个小说集《呐喊》。虽然是小说, 但两篇作品所叙之事细致周详, 因而显得真实。也唯其细节的真实, 让读者能细细品嚼, 回味无穷。
与《从百草园到三味书屋》的静景描写为主不同, 《社戏》主要是动态的叙述。前者主要是从“我”的一个人的主观视觉去写, 后者则由一群孩子的活动来写, 更能表现他们之间绝无半点世俗尘杂的纯真情谊, 这真是中年的鲁迅先生为之念念不忘的意趣所在, 也是我们作为读者要去品读鲁迅先生的作品, 应该用心体味的关键所在, 此亦所谓知人论世者也。
平桥村是作品中的“我”的外祖母家, 但在“我”说来, 却是一片“乐土”, “乐”在哪里呢?
首先, 是“我”在这里受到了特别的“优待”。一是因为“我”是一个十一二岁的孩子, 且是以外甥的身份到外祖母家来消夏;二是因为这里“极偏僻”的, 可是人们是极淳朴, 极好客的;三是因为村民百分之九十九不识字, 而我却能念“秩秩斯干, 幽幽南山”的人, 那“将来一定要中状元”的了, 淳朴的村民自有他们最淳朴的观念。
其次, 是“我”在这里可以放纵自己的天性。不念枯燥乏味的书, 能钓小的“虾”, 又不敢接近大的“黄牛, 水牛”, 小朋友们“却全都嘲笑起来了”, 于是“我”也就乐在其中了。
当然, 以上只是“乐”的铺垫而已, 作者真正要写的“乐”, 是我在这里可以去看“社戏”了。
说要去看社戏, 先说不能去看, 因为没有船, 在水乡是寸步难行的。这样的“欲擒故纵”的写法太妙了!接下来当然是难得有一条船了, 又尽是十多个少年为伴, 没有大人, 他们可以尽情地放任他们的纯真的童心了!童年的无拘无束, 正是人生情趣产生的前提和源泉。所以“我”的心忽而“轻松”了, 身体也似乎“舒展到说不出的大”。船“飞一般径向赵庄前进了”, 实际是这一群少年的心情在这样一种与自然亲近的氛围中, 毫无拘束地飞扬开去了!
以这样的一颗“童心”去观察河两岸的景色, 则真是情趣横生了!豆麦和水草的扑面“清香”, 水汽里的朦胧“月色”, 淡黑的起伏的向船尾跑去的“连山”, 依稀的几点“渔火”, 婉转、悠扬的“横笛”, 临河的空地上的一座“戏台”及灯光里“红红绿绿”的人物, 以及近台河里看戏人家的“乌篷船”, 这就是“我”所见过的画上的“仙境”!难怪少年们对于真正的戏台上演出的社戏并不留心了, 反而觉得无趣又无聊, 那台戏是属于成年人的, 而少年们的童趣并不在“社戏”, 而在乎那格外皎洁的“月光”, 戏台的“灯火光”以及悠扬的“横笛”交响辉映而成的“缥渺得像一座仙山楼阁”似的情景!
至于回家路上, 少年们“偷”罗汉豆煮着吃, 则是“乐趣”的补充了, 也可以算是余音袅袅, 童趣无尽了。双喜问阿发是“偷”他家的还是偷六一公公家的, 阿发说:“偷我们家的罢, 我们的大得多呢。”当然, 这也无所谓是“偷”了, 少年的淳朴与可爱尽现其中。第二天, 六一公公送来的罗汉豆, 我吃了, “却并没有昨夜的豆那么好”, 而且“一直到现在, 我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”, 实在是那夜“我”的心灵深处的纯真、质朴的童年情趣被激发, 从而一生一世刻骨铭心使之然也。
三
与上述两篇作品的格调完全不同, 《故乡》的一开头就写出主人公离别“故乡”二十年的当时哀愁心情:“我的心禁不住悲凉起来了。”因为什么而“悲凉”?
一个深冬阴晦的天气里, 冷风呜呜, 远近“横着”几个萧索的荒村, 已显毫无生机的景象, 而近看自己二十年前曾经居住的老屋, “瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着”, 联想此次回故乡的目的, 是要变卖家产, 甚至于老屋也“难免易主”了, 这不用说“我”自己, 连母亲, 虽表面上很高兴, “但也藏着许多凄凉的神情”。所有这一切, 实际上就是鲁迅先生自己的家道变故过程的真实写照。心情怎能不悲凉!
见见故乡的人吧。本来闰土就是自己儿时的玩伴, 二十年来总牵挂着, 见了面叙一叙儿时的情谊, 回忆童年的生活, 也可以找到一点心灵的慰藉, 舒解一些悲凉哀愁的情绪, 却先出场的是“豆腐西施”杨二嫂。她“凸颧骨, 薄嘴唇”, 却面上“擦着白粉”, 这是人与鬼之间的形象, “细脚伶仃的圆规”似的双脚, 在拿了我家的一个器具——“狗气杀”之后却能“飞也似的跑了”。且诬说闰土在灰堆里藏了碗碟, 挑拨离间, 搬弄是非, 是五十多岁的乡间女人的专长。作者的印象中, 淳朴、善良的故乡人怎么会变得如此尖酸刻薄, 贪婪自私了呢?悲凉也就由心而生了。
那么闰土到底怎样了呢?他还像是个在金黄的圆月下, 海边的沙地上, 碧绿的西瓜地里, 带着明晃晃的银项圈, 手捏一柄钢叉, 向一匹猹尽力刺去的小“英雄”吗?他还是那个在冬雪天里和自己一起设陷阱捕鸟的聪明玩伴吗?他还是那个告诉自己许多海边的新鲜事, 并且一起去捡五色贝壳的活泼少年吗?事实是, “我”和“闰土”之间已经隔了一层可悲的厚障壁了:闰土见到“我”, 虽有“欢喜”的情绪, 但那是属于过去的, 更多的是现实的“凄凉”的神情。什么样的现实使闰土发生如此大的改变?就是“多子, 饥荒, 苛税, 兵, 匪, 官, 绅, 都苦得他像一个木偶人了。”现在, 闰土送给“我”的礼物和他要的东面都与童年友情无关了, 仅仅与生活的“辛苦麻木”有关, 这“又使我非常的悲哀”。可以说, 黑暗的社会现实, 不公平的社会制度, 天灾人祸横行的人间世道, 改变了人与人的和谐关系。正如鲁迅先生在《我怎么做起小说来》中所言:“我的取材, 多采自病态社会的不幸的人们中, 意思是在揭出病苦, 引起疗救的注意。” (《南腔北调集》) “疗救”是刻不容缓的, 不然“我”与“闰土”的人生悲哀还会在“宏儿”与“水生”身上重现。“地上的路”与人生之路以及社会的出路是一样的, 中国人国民性的重新改造, 公平、民主、自由的社会制度的建立, 需要几代人的共同努力, 付出巨大的牺牲的, 至今, 鲁迅作为现代伟大的思想家的“呐喊”, 响彻人寰。
自主学习 自读感悟 第14篇
1．新课标强调主体阅读的感受和体验，因此应使学生对课文内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑难问题。
2．教师应注重学生在学习过程中知识与能力综合运用的表现，以及他们情感的撞击与升华。
3．教师应时刻关注学生自生活体验，在相互平等的对话中提高彼此对生活的认识。
教学目标
1．从鲁本的故事中受到孝敬父母长辈，关爱他人的情感教育和熏陶。
2．培养学生大胆发表自己的见解的阅读习惯和丰富的想象能力。
3．有感情地朗读课文。
4．学习详略得当、叙述具体、条理清楚的写作特点。
教学过程
一、联系生活，引入情境
1．同学们．你知道自己父母的生日吗？在他们生日时你为他们做些什么?
2．知道母亲节吗?指名学生交流。
[生活是教学的源泉，以上交流，便于教师了解生活中学生对父母的关爱情况，从而更好地引导学生进入课文情境，并为学生能自主感悟课文作好铺垫。]
二、反馈预习，初读感知
1．通过预习，你对课题了解了多少?指名说一说。
[题目是文章的眼睛，了解学生对题意的理解，能让教师初步了解学生对课文的感知情况。]
2．汇报读懂的内容：课文中哪些内容已经读懂，选择你感受最深的段落来读，可谈谈初步感受。
指名读，然后让学生自评，再请同学评，互相纠正读错的地方。
[备课重要的是备学生，不了解学情，无异于“纸上谈兵”，只有充分了解学生的预习情况，再组织教学，这样才能真正做到以学定教。]
三、引导质疑，自定学法
1.请你围绕“鲁本攒钱为妈妈买胸针”这一内容提问题。
自由发言，提出自己需要解决的问题，教师表扬问题提得好的学生并根据学生提出的问题进行归纳：①鲁本为什么要攒钱给母亲买胸针； ②为了攒钱，鲁本付出怎样的努力。
[学生学习的过程是一个发现问题、提出问题、解决问题的过程。问题由学生提出，也应由学生解决，教师不必急于解答，但教师必须指导、启发；点拨，提炼有价值的问题，对于学生理解不到、体会不深，甚至理解错误的地方要订正，甚至作必要的讲解，不能视而不见，放任自流。]
2、根据这两个问题，你认为本堂课想怎样上?
四、自主学习，自主感悟
1、学生用自己喜欢的学习方式自读课文，解决问题。
2．组织交流。
(1)指导朗读描写母亲的部分。指名读后评议，谈感受。
出示：在鲁本龈里，母亲是一个_____的人。
教师提供一组词语，请学生用上自己喜欢的词把句子补充完整。
(2)想象一个夏天，鲁本是怎样拾麻袋攒钱的。进行小练笔并交流，以此来体会鲁本捡麻袋的艰辛。
(3)小小组用自己喜欢的方式感受鲁本卖掉最后四只麻袋的感人情景，请学生交流。
(4)用自己喜欢的方式朗读描写鲁本把胸针送给母亲的段落。边读边想象画面，再交流。
[这样的语文教学让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，对语言文字的体悟也收到了较好的效果。]
五、延伸表达，升华感情
1．学完了本课，你想说什么?
教师提供一组句子：
我想对鲁本说：_____；我想对母亲说：_______；我想对自己说：______；我想对同学说：_____；我想对作者说：_______。
[引导学生从不同角度去想、说，既开拓了学生思维，又训练了学生语言表选能力，充分体现让学生。自主参与，尊重个性的新课标理念。]
2．你的父母为了家庭，特别是为了你付出了哪些辛劳?
3．课后讨论：你准备在今年韵母亲节为妈妈做些什么。
简爱读书笔记摘抄及感悟 第15篇
简爱读书笔记摘抄及感悟1
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。
简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
简爱读书笔记摘抄及感悟2
这是一个艰辛的故事，这是一段艰苦的人生追求，这是一首充满爱的幸福之歌，这是一幅用汗水拼凑的蓝图。当我郑重的把这本书的最后一页合上时，一股强烈的情感涌上心头，我的脑海里不断浮现着两个字简爱……
《简爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。里面主要讲述了简爱出生在一个贫穷的牧师家中，她自幼父母双亡，只能在舅舅家生活，不久后，舅舅去世了，舅妈待她非常不好，她从此无依无靠，整天沉浸在水生火热的生活中，经常遭到舅妈的欺凌和虐待。虽然她的命运非常不幸，但是他还是以坚韧不拔的意志坚持了下来，经过她的不懈努力终于克服了所有困难，获得了成功，过上了幸福的生活。这本书其实是夏洛蒂以自己为原型创造出来的，这是她最真实的写照。
简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒、孜孜不倦的精神。我们也要像简爱那样，要敢于面对困难，关于克服困难。要知道世界上没有攀登不了的高山，也没有克服不了的困难，我们只有知难而进，凭着永不服输的精神，这样才会获得胜利。就像人们这样说道：乌云上面就是太阳，困难背后就是胜利，艰苦的前方就是幸福，坚持，决不放弃!
记得在小学四年级时我的语文成绩很不理想，每次只能考低分，我渐渐没有了信心，每次考语文时，心里只会想“反正每次都会考低分，何必在乎这一次呢?我开始变得消沉，但直到有一次我的分数和倒数第一名相差无几时，我才发现，我错了，以前，不管成绩怎么样，我总是努力过的，不像现在没有了信心。从那以后，我就开始认真对待起语文来，没当我遇到困难时，我就会对自己说：“坚持决不放弃!”付出的艰辛不会白白浪费，终于我语文考试有了很大的进步!
生活本来就是一个艰辛而又需要奋斗的历程，但是你必须付出刻骨铭心的代价，你才会成为雄鹰自由的翱翔于属于自己的来蓝天;你只有选择坚强，才能后的胜利的掌声;只有同命运抗斗到底，才会到达胜利的彼岸;你只有不断努力，不断激励自己不断奋斗，你才能变作美丽的蝴蝶破茧而出!
简爱读书笔记摘抄及感悟3
一、读书笔记摘抄
1、生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。
2、我本来怒火中烧，嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少(我认识他，本来就鄙视他)，听到他们冷酷无情，轻浮浅薄的对话后，我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。因为这样的女人不值得我爱，这样的情敌也不值得我憎恨。
3、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。
4、我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望已破灭、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。
5、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。
6、能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没有什么快乐能与此相比了。
7、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢?
8、被命运所抛弃的人，总是被他的朋友们遗忘。
9、你冷，是因为你孤独;没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果别人不爱我，我宁愿死去而不愿活着——我受不了孤独和被人憎恶。
11、那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们;假如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜(只要我们是清白无辜的)，上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢?
12、假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?
13、你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
14、暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。
15、人的天性就是这样的不完美!即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。
16、荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限。
17、由于这改变了的环境，这充满希望的新天地，我的各种官能都复活了，变得异常活跃。但它们究竟期望着什么，我一时也说不清楚，反正是某种令人愉快的东西，也许那东西不是降临在这一天，或是这个月，而是在不确定的未来。
18、月亮庄严地大步迈向天空，离开原先躲藏的山顶背后，将山峦远远地抛在下面，仿佛还在翘首仰望，一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。那些闪烁着的繁星尾随其后，我望着它们不觉心儿打颤，热血沸腾。一些小事往往又把我们拉回人间。大厅里的钟己经敲响，这就够了。我从月亮和星星那儿掉过头来，打开边门，走了进去。
19、罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，控制着你的神态，压抑着你的嗓音，捆绑着你的手脚，所以你害怕在一个男人，一位兄长——或者父亲、或者主人，随你怎么说——面前开怀大笑，害怕说话太随便，害怕动作太迅速，不过到时候，我想你会学着同我自然一些的，就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的，到那时，你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼，不时观察着一只颇念新奇的鸟，笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒，一旦获得自由，它一定会高飞云端。你还是执意要走?“
20、我喜欢今天这样的日子，喜欢铁灰色的天空，喜欢严寒中庄严肃穆的世界，喜欢桑菲尔德，喜欢它的古色古香，它的旷远幽静，它乌鸦栖息的老树和荆棘，它灰色的正面，它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。可是在漫长的岁月里，我一想到它就觉得厌恶，像躲避瘟疫滋生地一样避之不迭：就是现在我依然多么讨厌——
21、当我复又独处时，我细想了听到的情况，窥视了我的心灵，审察了我的思想和情感，努力用一双严厉的手，把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切，纳入常识的可靠规范之中。
二、感悟
《简·爱》这本书是一部带有自传色彩的小说，它讲述的是一个爱与尊严的故事，并告诉人们一个人生的真谛。
简·爱生存一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的遗弃、表姐的歧视和表哥的侮辱和毒打??也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。
当简·爱认识罗切斯特先生，并与罗切斯特互生爱慕之情，即将步入婚姻殿堂之时，却发现罗切斯特早有妻室——一个被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简·爱孤身逃离庄园，四处流浪，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边。这是庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明，但简·爱毅然地和他走到了一起。
这部小说情节引人入胜，语言质朴无华，景物描写富有浓厚的地方色彩，许多环境描写也是既真实又典型的`。如简·爱在舅母家里的生活、在孤儿院里的遭遇以及她和牧师圣·约翰的关系等，都是对当时英国社会生活的如实描写。而其中最具典型意义的，是对孤儿院的描写。在《简·爱》中，夏洛蒂是用第一人称来叙述的，同时包含着强烈的感情，因此对孤儿遭受摧残的心理状态的描写更为细腻、真实，从而加深了对这一现实的揭示和控诉。
简·爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不会难以靠近，她的影子飘散在我们的周围。简·爱这个艺术形象之所以能够震撼和感染一代又一代各国读者，正是她以自爱和自尊为人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展现。倘若把《简·爱》和易卜生的《玩偶之家》做比较，简·爱比那个不愿意活在男人的荫蔽下而选择离家出走的娜拉走得更远、更具有革命性。在《简·爱》中，有这么一段话，是简·爱对罗切斯特说的。“你以为我穷、不美，我就低你一等？你错了。我们是平等的。就像我们同样穿行过坟墓，同样站在上帝的脚跟前，我们是平等的。因为我们的精神是平等的。”女主人对
爱情追求发自心底的平等，并带有宗教般的虔诚。这样的话在任何时候都是激动人心的，而出自一个独立人格、自尊心强的女性之口则显得更加有力量。
简爱读书笔记摘抄及感悟4
《简爱》这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的莫过于简·爱小时候的可怜遭遇，她少年时的坚韧。
我在看见她舅母对待她时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为，看到简被他们几人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次扪心自问：“如果我是简我能坚持么?我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么?”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦，受过累。
之后，在一位善意的女仆的帮助下，她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学习，她也学得很快。没有抱怨过，只有感觉有些许的宽慰，不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
我两次看到简在学校的日子，总是会放下书静静地想着：简她真的好厉害!在经历了那么不公平的生活后，在那么艰苦的环境下，她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验，考过之后，她从中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她就会变成不思进取，厌世的人。
再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边，照顾她，陪伴他。这里，简对爱德华的爱让我感动。
简·爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧!
对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!!因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!
简爱读书笔记摘抄及感悟5
从当时的社会环境和简爱简小姐的心理变化读起，简小姐从小由于家庭的变故，被寄养在里德太太的家里，她成了外来人口，在这个贵族家庭，这个如丑小鸭一般的小姑娘处处受欺凌，但她从来不消沉，总会给他们以反击，为自己争取尊严的公平。只有家里的仆人贝茜称呼他为“简小姐”对他倍感呵护，这位朋友就是当初他所谓的伙计。
用一首悱恻哀怨的悲歌来描写简爱生活的艰辛吧：她的双脚疼痛，四肢无力，路远迢迢，山岭荒芜，天上没有月光，唯有苍凉暮色，就要笼罩可怜的孤儿的旅途，为何让她一人远离家乡，来到荒野茫茫，苍岩叠叠之处，人心险恶，唯有善良的天使，注视着可怜的古尔德脚步。夜晚的微风，从远处轻轻的吹来，万里无云，只有晶莹的闪光，上帝慈悲，赐福与人，给可怜的孤儿以安慰和希望。然而，这个可怜的孤儿从没有放弃过，为自己的生命不断注入力量。她和其他的贵族小姐一样的读书习字，最后教书，与期不一样的是，她的读书是不断的强大自己，而不是炫耀自己。
再后来，她在这样黑暗的环境里，也长大。当她第一次面对自己的感情时，为着对爱情的神往，对感情的执着，他深深地爱上了温文和婉的罗切斯特先生，但是，上帝依然捉弄了他，让她的爱情也经历了崎岖和不堪，当罗切斯特先生双眼失明时，是执着让他不离不弃的留在他的身边。而当时的她，用他的话表达为：“你以为我平穷，相貌平平就没有感情了吗?我当你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样，虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。”这就是他的爱情观。平凡里透着伟大。
才觉得人生真的是因为有奋斗才有魅力的，他绝对不是偶然的恩惠，只有不断地向自己的目标看齐，才有实现它的可能。生命才会发光。不要因为自己的梦想卑微，不要因为自己当时的微不足道，也不要为自己的无能为力而自卑不堪，即使这个世界抛弃了你，只要自己不放弃自己，学会与寂寞共舞，永远不堕落下去，梦想总会实现。
简爱读书笔记摘抄及感悟6
看了简爱之后，我渐渐觉得，一个心灵契合的人比所有虚荣和狂喜都重要。也许罗切斯特先生和爱小姐并不完美，没有流畅的面部线条，没有白皙的肤色或者红润的面颊，表情不是严肃就是淡然，看起来也不讨喜，但是他们心中对爱的热切，是无人可比的。
我常常想象在某个深秋的夜晚，罗切斯特强壮的手臂会紧紧搂着简的腰际，那是因为在那场可怕的事故中后他失去了视力，更是因为失而复得的喜悦，令他更加珍惜。也许年龄和阶层会成为鸿沟，但爱从来不分等级，在世俗人眼中罗切斯特如同父亲的严肃粗阔形象会让人觉得和简的爱情来得不合时宜，但是只有他们两个人自己知道，那真真切切是丘比特的祝福使他们陷入柔情。
也许在罗切斯特先生逐渐恢复视力的那些日子，他曾在夜里借着烛光细看简熟睡的脸庞，不难想象他雕塑般一板一眼的脸上洋溢着的柔情该是如何令人动容，也许他心里一直有着一丝希望，这就是为何在陷入黑暗之后他依旧需要在屋内点燃烛光“照明”。简从小失去被爱的“资格”，罗切斯特自年轻时就被迫陷入旧社会的圈套里去，这两者之所以在外人面前不够“好看”，也许是因为粗旷和苍白是他们的保护色，但我相信罗切斯特先生温柔的目光和简红润的脸颊也是他们最真实的本色，这个世上很多人都很契合，也许利益使然，或许门当户对，兴许一时甜蜜，再或因为好看的面容而赏心悦目.....