公冶姓的来源,姓公冶的名人（精选6篇）
公冶姓的来源,姓公冶的名人 第1篇
公冶
一、寻根溯祖
公冶复姓出自姬姓，为季氏的后代，鲁国季姓是鲁桓公的儿子季友的后代。季友的兄长就是鲁庄公，鲁庄公死时立季友的儿子为国君，可是这位国君不幸遇害，季友也逃亡了，等季友回国时，又立他的小儿子为国君，就是鲁僖公。季姓公族中的季冶，字公冶，当了鲁国的大夫，他的后代子孙便以祖上的字命姓，称公冶氏。
二、郡望堂号
【堂号】 “博通堂”：孔子有弟子公冶长，通鸟语。一天，他听到鸟叫：“公冶长，公冶长，南山有个虎驮羊，你吃肉，我吃肠。”于是公冶长认为是老虎咬死了一只羊，就赶到南山去看个究竟。谁知到了南山，竟是一个人在那里被杀。这时，恰巧县衙捕快赶到，把他当作杀人疑犯抓了起来。县令讯问情况，公冶长说他受了鸟骗。县令为了试探他，就命人把米用盐煮了喂给笼中的鸟吃，然后把鸟提到公冶长面前。小鸟边吃边叫，县令问：“这小鸟叫的是什么?”公冶长说：“小鸟说米里有盐。”县令知道他是被冤枉的，就释放了他。
【郡望】 公冶氏望出鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区。
三、历史名人
公冶长：春秋时鲁国贤人，是孔子的弟子。孔子说他“长可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。”把自己的女儿嫁给了他。后人认为他是吉祥，就把他画作了年画，
公祖公祖句兹：(不详)春秋末年秦国人。少梁伯 唐开元二十七年(739)年。即墨侯 宋大中祥符二年( 10)。先贤 明嘉靖九年(1530年)。
公冶姓的来源,姓公冶的名人 第2篇
宇文
一、寻根溯祖
起源于辽东，为南单于之后，魏晋时，北方鲜卑族有宇文氏部落，自称是炎帝神农氏的后裔，从祖先葛乌菟起世袭为鲜卑东部大人(十二部落首领)。后来有普回袭任大人，他在打猎时拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，自以为是天授神权，于是号称宇文氏(当地人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”)。东晋时，宇文氏进据中原，号称宇文国，以宇文为姓，称宇文氏。
二、郡望分布
宇文复姓望族居太原(今山西太原)、赵郡。
赵郡：东汉时置郡。相当于现在河北省中部赵县、邯郸一带地区。
三、历史名人
宇文泰：仕魏为关西大都督。北魏孝武帝为高欢所逼，西奔长安依附泰，旧史称西魏，封宇文泰为丞相，专军国大政。后来宇文泰杀孝武帝改立南阳王元宝炬为帝，即文帝。后又废文帝，立太子元廓为恭帝，自任太师，总揽朝政。至其子觉自称天王，废魏，建立北周王朝，追尊宇文泰为太祖文皇帝。
宇文护：宇文邕堂兄。从宇文泰征讨有功，为泰所信任。泰死后，辅佐泰之子觉建立北周王朝，任大冢宰，掌握军政大权。后毒死觉，立泰之子毓为帝(明帝)。继又杀毓，立毓之弟邕为帝(武帝)。建德元年，宇文邕与群侍密谋，乘宇文护入宫见太后时击杀于宫内。
宇文邕：北周武帝。建德六年(公元557年)灭北齐，统一北方，为后来隋朝统一全国奠定了基础。
宇文虬：北周人，
《宇文姓的来源,姓宇文的.名人》()。少从征讨，累以功封南安侯。擒宝泰、收复弘农，及沙苑、河桥之战，皆有功。又从独孤信讨伐梁企定破之。累迁骠骑大将军，开府仪同三司。虬每经行阵，必身先士卒，故上下同心，战无不克，后除全州刺史，大将军卒。
宇文复姓在历史上称帝者共6人，创立北周王朝，立国25年。
隋代有工部尚书宇文恺、大丞相宇文化及、大将军宇文贵、宇文庆，唐代有宰相宇文融，金代有文学家宇文虚中。
元
一、姓氏来源
1.元姓之为一个具有悠久历史的中国姓氏，最具体的证明，就是殷商名臣元铣。关于元铣，清代学者张澍在其所著的《姓氏五书》上曾有介绍说：“帝乙废弃立受辛，太史元铣据法力争，是商代即有元氏。
尉迟
一、寻根溯祖
以部落名命姓。前秦时期苻坚攻灭鲜卑拓跋部族，建立代国。后来拓跋�复国，改国号为魏，史称北魏。与此同时，鲜卑族中又崛起一支尉迟部落，号尉迟部，如同中华之诸侯国。
苑殷王武丁之后，武丁在他的花园赐封他的子孙。而帝王的花园称之为“苑”，因此，其子孙后人就以“苑”为姓。
原出自姬姓，以国名为氏。
臾广韵:“臾，姓也。”臾骈(春秋晋国人)
吁喻姓简写，误传成吁，遂有此姓
豫春秋时有晋大夫豫让。
诸葛姓的来源,姓诸葛的名人 第3篇
朱朱姓起源主要有五大支系：朱襄氏之裔、曹姓、狸姓、子姓和外族的改姓。 第一支出自朱襄氏。朱襄氏族是以蜘蛛为图腾，亦有认为是以赤心木(一种树心为红色的树)为图腾，活动于河南淮阳一带的部落，其后有朱姓，有5 000多年的历史。
祝
一、姓氏来源
1、远古时代，有官职掌管祭把，通鬼神、问吉凶，名巫祝，其子孙以祖上官职为姓;2、西周时，周武王封一支黄帝族的后裔于祝，后建祝国(今山东省济南市)，其子孙以国名为姓。
二、郡望堂号
秦置太原郡，现在山西省太原市。
竺
一、寻根溯祖
1、以国名为姓。夏、商、周三代有孤竹国，到了春秋时，其国君之子伯夷、叔齐之后以国名为姓。汉代，有枞阳人竹晏改为竺姓，其后沿用不改。 2、源于古印度，属于外来姓氏。
诸
1 来源于越王的后裔。西汉初期，有人名为无诸，他是战国时期越王勾践的后代。秦朝末期，他率领着部将帮助刘邦取得了战争的胜利，汉朝建立以后，他被封为闽越王。他的后代以他的名字作为姓氏，形成诸姓。
2 来源于诸葛氏。
呼延姓的来源,姓呼延的名人 第4篇
呼延
一、寻根溯祖
1、源出于匈奴，古代匈奴族呼衍部落以部落名为姓，称呼衍氏，为古代匈奴族四大姓之一。东晋时，呼衍部落进入中原后，改为呼延氏。
2、为鲜卑族姓氏之一。
3、晋代时有稽明楚被赐姓呼延。
二、郡望分布 呼延复姓的人多在山西，其中有一支迁到陕西后就改姓呼了。
呼延复姓望族居安定、新蔡。 安定郡：汉武帝时置郡。相当于甘肃省平凉地区的一部分及宁夏西部。治所是高平，相当于现在宁夏省固原县。 新蔡郡：晋惠帝时将汝阳郡分出一部分置新蔡郡，相当于现在河南省新蔡县一带地区。
三、《姓氏考略》有关于“匈奴四族呼衍氏，入中国改为呼延氏”的`记载。
《汉书》也提及“匈奴四族有呼延氏。”呼衍，按唐颜师古注，即今天所称的鲜卑姓呼延。由此可知，呼延氏原来是匈奴族人氏，在汉代初期到中国来的，至今也有的历史。至于谁是第一个改姓呼延氏的，无从考证清楚。
四、历史名人
呼延赞：宋代骁雄军使。他浑身满刺“赤心杀贼”四字，为国打仗，不计生死，敌皆畏之，
淳化时官至康州团练使。有评书《黑虎传》(也叫《呼家将》)写呼延赞之子呼延丕显遭庞文陷害，其后人呼延庆后来大闹京城，报仇雪冤的故事。
呼延谟：南北朝时，前赵名臣。他大公无私，深受百姓颂扬。他在当太守时，曾亲自为一名妇女平冤，影响很大，国人传为佳话。
花一、姓氏源流 花姓的起源，典籍记载不详，传说较多。《通志.氏族略》载：“花氏出《姓苑》，出自何氏。”《百家姓》注：花姓“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花姓者。...
怀怀姓为战国楚国大姓,后衰落.历史上记载的有三国时吴尚书怀叙及清朝军机大臣怀塔布. 现健在据我所知有原国防科工委的怀国模中将及原南京军事学院的怀耀生少将 怀姓起源，传说较多，据史籍记载主要有四： 一、周代宋国始祖微子启的后代。
逼①姓考：黄帝庶子，姓之裔，封于逼，后因氏。 ②世本：逼阳为晋所减，子孙因以为氏。 ③路史：晋襄公母逼氏。
胡母姓的来源,姓胡母的名人...
斛律南北朝时期北方少数民族的姓氏...
胡同金有胡同子善。
胡杨分布:江西南昌 历史名人:胡杨平清...
宗政姓的来源,姓宗政的名人 第5篇
宗政
一、寻根溯祖
出自刘姓，以职官名命姓，是汉高祖刘邦的后代，刘邦的后代有楚元王刘交，他的.孙子叫刘德，官至宗正，为九卿之一，即主持皇家宫室事务的官员。刘德的支庶子孙有的以祖上官职名命姓，称宗正氏，后来加文而为宗政氏。宗政姓族人，今大多已并入宗姓。
二、郡望堂号
【堂号】
“安西堂”：后魏宗政珍的孙子，官安西将军、光禄大夫。孝昌时为都督，讨平乐汾州叛贼。
【郡望】
宗政氏望出彭城郡。西汉时置郡。治所彭城在今江苏省徐州市。
三、历史名人
唐代有少监宗政辩。
鄹姓考：鄹，亦作鄹，望出鲁郡。
宗圣
一.寻根溯源
1.女帝娲皇之裔据宗圣氏族谱渊源考载：帝舜时有娲皇苗裔龙，名曰正泥，姓女氏，是帝舜的纳言官，居羽山，娶金阳氏女，生鹿黎，鹿黎生青蛰，青蛰在夏后氏时，居住在鬼方妙乐之丘，建立了妙乐国，传十五世至净德，因慕祖先之
纵姓起源于东周周平王长子姬精分封纵地,其后人以地为姓.纵地可能在山东
宗
一、寻根溯祖
1、四岳之后，以职官命氏，
四岳，尧时官名，司掌四时、方岳。四岳的后代，在周朝时，有人为宗伯官，掌握邦国祭祀典礼之职。也称太宗、上宗，相当于后来的礼部尚书。太宗伯，辅佐天子管宗室之事，为六卿之首。
子车
一、寻根溯祖
为春秋时秦国公族子车氏之后。当时，秦穆公有个出名的大夫叫子车奄息。子车奄息的后代子孙就以子车为姓，称子车氏。但后来，秦穆公死后，将他喜欢的子车奄息、子车仲行和子车钳虎这三个贤臣杀了殉葬，子车奄息、子车仲行
自起源待考，相传明洪武年间，由山西迁到山东滕县东南定居，起名自家庄，现传到28世。
訾
一 姓氏源流
1、春秋时，周国有地名为訾的，居此者以地名作姓;
2、上古有訾鄄柯洌人以部落名为姓;
3、为蔡姓所改。南北朝，齐地蔡姓人认为蔡姓不吉，改蔡姓为訾姓;
4、古代的纪国有城名为訾，为齐所夺，该城有以訾为姓者。
权姓的来源姓权的名人 第6篇
权
一、 姓氏源流
1、 出自子姓，以国为氏，本颛顼高阳氏之后，汤建商朝之后，第二十三帝为商武帝武丁。武丁的`后人有被封于权者，建立了权国(今湖北省当阳东南)。春秋时期楚国武王破权国，权国迁至那处(近湖北荆门)，不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓，乃成权氏。
2、 出自芈姓。楚武王灭权国后，改权国为县，令大臣若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反，病败被杀。斗缗的后人亦称权氏。
二、 郡望堂号
【堂号】
天水：西汉初置郡，相当于今甘肃省天水、 陇西以东地区。
【堂号】
“贞孝堂”：贞是对国之贞，孝是对亲之孝，
唐时权皋，原在安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反，怕祸及父母，就装病携亲离职而去。刚渡江，安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史，恰逢权母重病，客居洪州，权皋坚辞不受。后被拜起居舍人，又被召为著作朗，权皋都以侍母为因固辞。人们见他一心事母，都佩服他对国家贞，对父母孝。他死后被谥为“孝贞”。
三、 历史名人
权德舆(759-818)：字载之，天水略阳(今甘肃秦安东北)人，唐代诗人。他以文章进身，由谏官升礼部尚书同平章事，参预朝政，有《权文公集》。
权谨：字仲常，唐代徐州人，游乐中以荐历光禄署丞。他被仁宗召拜为文华殿大学士，后又任通政司右参议。